یں یں
ہم +ھ+
خرت موا ا پرا مم صاحب نر
مجاہدانککتتان ومضریی افریقہ
قت ال نثارت
6ء
1000
نا میلو
231-03 670 ۸۶۰
175146, ۱۷ 4
م0
٣۲5.۰ : 01-90176709705 ,001-718442363
مقاماشاعت
قادبان
0۰۶ ا۲ ٌط٥[01
7 ,0091-4114 : ےآزحا٥0
مہہ مط0(7۸) ص1٥۰ دء1ءعطہعصطءا : اه صےے
.1ن0(601880) ۱۹2 صط۱ >ا
بسم الله الرحمن الرحیم نحمدہ و نصلی علیٰ رسولە الکریم
وعلیٰ عبدہ المسیح الموعود
وو کلم تد ہشیت 272
ہرخاندا نکواپتنے بن رگو ںکی نا رس اھکر ن ےکی طرف متوجہہونا جا نے ۔
( خطب ہم ےا مار ي۱۹۸۹ء)
بی ازوںاسیصلسل میںتضورنےفرایا۔
دوسارے نماندان جن کےا باءاججداد شش حا بہ با مز رگ تا یئن تے ان
کو اس ےکراپنے نما ندا کا ذک رش رات یآ تندنسلوں میں جار یکر میں ..... سب سے زیادوزور
انس بات پرہونا چا ےکآ نے والپینسلو ںکواپنے بن رکآ باء دا جداو کےا کرداراور ای اغلاقی
اعم ہوءا نک یق با نیو ںکاعلم ہو“ (خلیہ بم عفر ۰۸٣۳راب ل۱۹۹۳ء)
یڈنم لم د وکیا ما کا شا اتل میں حضرت موا نا عپدال رم نشی الڈدتعالی عنہ
کی سواراوریرت ہہ شتل تاب ار ک0 0
زاکسمارنے جب ہوٹل مسفیجالاتةوالد ماج تخرت مولا نا عبدال تیم سر اپنے مال کی
سے جا لے تے۔ پچ ریصدشوق اپ نانا ڈاکٹ رع بداغحی ا کرک انی ابی جا نگمود کک
نر صاع عخرت نر صاح بکازوجراول سے کول مبارکہ با وقبیدہبانو اوردمگر بزرگان
جماعت سےاپے ابا جا نکی حیات جاودا لک ھلمیا میا ر ہا۔ ایک مر جلس دسالا ند بدہ پر
0 ب0ٹ
پا کے تے میس نے برجت کہا کر ہم دونوں بھائی ہو نے مول ناکرا او کے گے یقیاً۔
ای جان بتائٰ شی ںک۔اا چان انائی دعیماعزاجع رکھتے ت ےکی تن کر کے با نیس
کر تے تھے کہ خاکرویو ںکوشھی 7 پک بک رخاط بکرتے تھے انمگکستان میس میفی سرکرمیوں
اکرلندن کے پائیڈ پارک اکر پٹجاوضچائی کا ا ظا مکر کے سید اگری زی یں د رت کمن
آرعتوال ادا مت 7۸ لاب یکر نے وانے پان بیو ںکوا ناک یی مانداز بیس
اسلام ات بی ت کا ان او رسلاأتی کا پغام دیتے۔ افریقہ ٹیش غانا سی رالیون اور ناحیر یا یش
جساح تکی بیادرنھی مولوکی عبدالد ہا بآ دم ام جماعت طاناجب جا مع رام یبر اوہ ے ار
اتیل ہو ےق ہیں سے بہاواپورہ ے۔ نر صاح بک اف یق یش انلن کمن کو با بارس راج
ادرک ےک ہا نای سآ تک شور ےک جب حفرت نس صاح بت رآ نکی حلاوتکر تے نو
درٹوں سے پرندرےاڑ ا ڑک ران کے اروگ ردجع ہوچاتے اوراشاک سےحلاوت سفتے ائی جا
229 رسب حطر تج مو دعلیہ السلام ا 7- ہیں ۔ مولوی
عحبرالد ہا بآ دم ا بک جب اھ بل ہآ تے ہیں نے ازراوحبت جمارے بیگھ می سکھہرتے ہیں
ححخرت ضلریۃۃ ا ال راب رح ال تی سےلندرن میں ملا تا ت ہوئی تذ حضسورنے بے صاحب کے
اندازن جس میں وہ بی لینٹرن ۵0 ۱۸816( لاشو ) کا ا ستعا لک تۓ ءسرایا
مہ ریا می جان اوردیرائل نا نکی شمد یخواہ٘ل ا الفرت سر صاح بک سوا حیات شا
ہو اوراس لس می گرم لمت اہ بشارت صاحب اورکرم عببیب الکن زمر ںی صاح بکا مور
ہو کہا نک یکیاوشوں سے بیکارت راضجام پایا۔ الڈدتھای ا نکوججزاۓ خردے۔ہم ول یک ریم مہرے
واللم بن کے درجات بلندفرماۓ او ائچیں جشت الفردوں میس ای مقام عطا کر ےء اوران کے
صدرتے میں حطرت نر صاحب کےتمام ادا نکواپٹی رقتوں سےٹوازے۔آ ین مآ ین
اما ئیل یل تر
اولا داورشترماا ت
کت
مسجداجھ بیلندن کے لئ قطعہز می نکی خر ید 2
۱ نکستان کے پپیلے دورکااخظام
ضر تخلیف ا ی کا سن اورپ 13
ول مائنش اور نراہ بکانڈٹش 136
1028
129
33
1
00
مس یل ند ناسک بیاد 143
4
لنرن ےمراتعت 1
فصل اول
مفرپی اف ریس دگوت اسلام
سیرالبون میں چم رات بہت
فصل دوم
ما نابیس رات بیت
مار جرارافرادکی بیعت
۴× صدکعوم, .8 ۱ے
نار بای رایت
219
230
239
2602
278
279
2869
295
209
214
32224
244
ناسچیریاییس امب جماعتکا ام
ہہ
۶
ب 1
شاو
چیف ا مہ ئر مغاڑودری
۰
اب 7 0,-. 0 پ]
۰ ۰
۹ل
7 لا
ھت می
انکستان ےوائی اورانررون ہنرخر مات سلملہ ا ود
/
جماعت اھ بیمفرل افری کا اخلاک
ححخرتص اج زاددمرزاشر یف اممرصاحب پر قاظانملہ
ری ہوئ ین کی سے چند پاش
مجر ہعرب جات ہو بادگی سے خطاب
کوک
کوئی نے چے بے قادیاں
.-.--_
تر سوئی کا٤ اون اوران نے از
خی یمالک میں جماعت اسب کے ذ راچ راشاعت اسلام
یں ش خل یہار ےضمرراورر* بب پرور
مرن از ین سیا گی راجمالی .
_ عبت اھ
رشن سن کاٹ زا ی اور رہ
ےت عو
عمہ آلللآتے۱أے
مھ اس
کے گختا تی نام سلسلہ
ڑکیا عحبت اورضندہ پپشاٹی سے می ل1 ے
۹
بجر _ اس
ا ۸ ا ے ےہ تہ کہ یہ ا تج رہ ہا ا ہہ ےہ ہو۔ ہہ ہد ےن ےد تک ا ید ا ا ہہ ا یک ژہ۔ اہ ا ۹ہ ہہ کا یت ہہ ا یا ےہ ہہ ہہ ا کی یہ ہہ ہے رہ ۔ کہ ہے ےہ
کی کی تک کی جو کی کی کی عو کی آی..۔ کی ىورت کر ۔ ×ر۔ خر سی ہے کے جر۔ ضر تید رص ضہ سر ہج ا ہپ وہ و سے سارہ و جج
ال
مانداٹی حالاات لیم
۳
تو لیت ات یت اورہقاو یا نکسلئ اجثرت
لسم
ازردایزھمگی
گے کو دای - وع کی کی عو کی کی کی عو عی ۔ کو پس تر خر ےے کر خر ہے سیر سے ضر ہے ہے سی تر خر ےھ یہ سو سر ہہ رر جس
وہ ہہ ینک ہہ کے دہ ںیہ ہہ تہ وہ ں تہ ۔ ےہ نے ةۃںہجے_۔ ہو یہ ہر يہ وہ ںہ ةہ۔ '۔_۔ تےو“_ی۔ ہ ون ہد کہ ۔۔ ں تہ ہہ ہتژتں۔ ۔ ہہ رہ ہہ رہد کے رک کے ہہ ؤغظ ےہ
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
جے۔۔..۔_:۔.۔_ن<.<ح.ن۔-:تےے ن- تےئنن۱[|ن3 ٭۰.[ٴ کٹ ۳کےت ڑک ۰ھ چو تھے_ٴ نب۱۷ سدٗ ھ۵ ک٠ک٣کھھھث۱۹ّےدے ن۲0 چو کجچ أ کست۰_' ا؛_9ئ۳ؾ۵ _۱ٗ۰0 ت ۹جأر'سثتشآچََاٹھ'جمچپ ۰۔9۰1 /|:_: ک ..۰٣۹3. .ھھص|.9ٴ:ٗ: پ( ُیُتپ[ک_سکک۰کلاللَطَ'۷۷طصت۱٣_:1طِ۱بّ٣:5:نَ صے9_---۔حت.-ے۔.۔ ۔
گجسچیچسچرٹچٹڈوڈ چمچ چس ونڈو چو اھچ ججہجچ ہت ست کپ ججچچچہچی |
ےو ہی و و ہے یں ہے ےہ ددرت وہ ہے ہی ہے ہے ہدک ہ ہے ےہ ج در وہ ہے ہا درا رد ٹ و کے ہے ہو و و وید تد ےہ ہے ہد ےہ ہد در ا در دے اریہ دہ رک ہے رد ہیک
٦ ا ہْٗ ےی ےد تہ کا >ید ا ج× تہ ج چگ ےہ تا۔ چا ہہ دہ ےا ےد تک اہ ہہ تا ںہ ےہ ا وژہ۔ پا ہا ۹ہ ا ا يک کہ ا ا ہج رہ ا ا و ںہ ہے رو ہہ ہ ۔ں کہ ہہ کہ
ا کو کی کی جو کی کی عو کو کت یں کی ا و کی کی کی عو کو کے ہر ہس می و کر وہ سو رض و وہ سس ےو سض 8و جج
ین
ما نداقی حالات تیم
۰
اننرا ی عالات
حفرتمولوںیعبدال یم صاحب نے رذ ۱۸۸۳ء بیں ریا ست کپ تلہم پچھواڑہ
یتیب ای کگائوں ٹیل پیداہو ےآ پ کے والیتزمکا نام (حافظ م یمان تھاجضل کر نال
کےرے وانے تاور پ کے نان جالع ہوشیار پور ملق رت تے لا
آپ کے واللدصاحب یب تے او رای اس ز مانہ کے مروجرد ری یلم جراحت سے
شض تھا اورگا ؤوں میس م ریم ٹی اوریجچنسی بیھوڑا کا علا عکیاکمر تے تے۔آ پ کے والدصاحب
نے دوشادیا ںکہیں۔ دوسرکی ہیوگی کے بن سے دو ٹٹے پیدا ہو ان یں سے بڑے بی
حضرت ولوب یعبدال تم نر صاحب ہیں ۔آ پ کے دوسرمے چھاکی خی یس بھی الکو پیارے
ہو گے تھے ۔آ پاتیس رک جماععت میں ےک ہآپ کے والمدجھی وفات با گے الا
رت ولا نان صاحب نے اپے ابنقدای نما ندالی عالا تکا ذکرکر تے ہو ا
اپلییگمگودہنیر صاحب؛ تا کہ
”میری دالدوٹو جوان عور تع جومیرے والم کی دوسربی بیو یگھھیں۔ بی بیوی کا
میرے وا یجحتزم پرااس قد را تھاکرانہوں نے مبری والد ہکوقر یبا کچھوڑ دبا تھا اورمیری والدہ
بے لےک راپ بھائی کے پاس چک یکنکیں اوروہاں ر گی ۔انہوں نے جے پا لے کے لے
خت عحنتمردور کی دہ اتکی چی کے سا رکنم تی یں ۔ دبہت بھی حدارسید یں ۔اور
گا و سکیل کیو ںکوق رآ نکرم پڑھائی نہیں للا
ہے دہ ےہ و ہہ یہ ںیہ یہہ ہت یہ ہد ہے وہ ہہ ہد ےو ہہ رہ ہر ہزرہ وہ ہو ہ؛ژں۔_ ہ۔_۔ػ جو ۔ ےہ ہہ کہ ہجو ہہ رک ہہ ےہ دہ ںہ ےہ ہرؤژإجوہ ںہ ہہ ہہ یہ کے ہہ ؤظ ےہ
۳
کے کی تی کیہ سض کر جو خی ىسو عخے۔ہ کے جتو۔ سی ۔ سس کو تصے۔ خر ےے_. تر روہ یہ یز ۔ سے ضر ہے ہے سر تر جرہ تر یہ سو سر رہ رر جس
٦ دہ تا ے٦ ےد تہ پا ا ہج ےر ا ا ا .وہ ہو ہ. يد ےا ۃ تک کہ ا ہا یرد ا ا تب ۹ ا یو ہا ۹ہ تا ہا۔ ۹ کہ جاک ہو جو رہ ہے و ہہ ہے ہہ ہن ےہ ہہ کہ
ای کی تک کی جو کت کی خی عو کت کی می عو کو کی کی عو کے کے کے ہج میں و کر وہ سو جو ےہ ضس و وہ سس ےو سض و جج
اہی اورہ می نآ 7
آ پکا تارف سی رضام الد ین صاحب کے ذو حقرت ابی مت ی یب الکن
صاحب رفس حائی پورہ (ر فی حر تک موگوڈ) سے ہوا گآ پ ای والدہمحتزمہ کے پمراہ
عاگی پودہ یآ گئ۔ااس وق ت1آ پ پپھے پرانےکپٹروں یں لبویس ء پاوں می پچ لی جولی سر۷
روئی ٹو پی اورایک ز ددرت کک چادراوڑ ھھ ہوئۓ تھے حاگی صاحب نے اظہار ہمدددگ فرنایا
اور پکوسسکول میں داش لکرادیا ںآ پ دل لاک پڑ ھت رے۔
والر تنم کی وفات
پ ابھی موجن مکی 1 جھھمٹرھیاں بی تڑھ با ےک ہآ پک والد ہحتز تھی
ِّ رمالا ضا بل پا :
پکوداغٔ مفارقت د ےل اور پت ناما عالات ز مانہ کے سا یٹپ رہو گئے۔
>ھ
-
صخرت نی رصاحب "ئ9" 200
آ ھی جماحت کک عا تی پودہ شی الیم حاص٥ لک ۔قادیان می لآ مد کے بعد پ نے بے وی یکا
کور نکیا۔ لگا
آ پ نے مھٹر ککا امان بو۔ بی کےا یک کول ۱۹۰۲ء میس پا سکیا۔ للا ۱۹۰۸ء
می سآ پ نے سیفطرل ٹھ یپ ککا نج لا ہور می ٹعلیم حاس لکی _ ابت دالیم سےمتا ۷پ خود
نو
می ری بدا الیم می ںمعمولی برٹبی ضرورنو ںکونظر رت ہو نے ٹن فذار یکن بکا
ڑا ہے۔الن ٹیل سےتا رٹ حدیقة الاحباب ء فتہش صالا بدمنہ او رصوف مل
کییاۓ سعادت نماعلطورپرقابل کر سے
چٰجدج
:
ےو ۔۔ ریہ ےہ یہ ہتںنںہ۔۔ ہہ و یہ ںیہ نہ تہ دہ ہے و ہد وریہ ہرگ ۓں۔_ رہ رہہ ہ ںی یں ہہ رک ہجو ےت تہ ہت ہ ےہ ہہ ہہ ہہ ہہ ہہک دہ ہہ ہک ہہ ہک ہہ
ى۳
سی تی تج خر کس گے ھی تو عہ سے جی۔ عیو۔ ص ہے صا ے کر خر ہے یر سے سض ہے ہے سر تر تر ےھ یہ سو سر رہ رض جس
٦ ْ۹ ا ےی ےہ تہ کا ید ا ج٥ تے۔۔ جا ےی ں ہ۔ چا ےا ہو ہہ تک ے٦ دک تہ ا ا تا یرد ہہ ا تد ہہ پا ا ہ۔ ا ہا نرک تہ و ا جو تہ ہا ا ہہ ہہ ہہ رہ ۔ں ں ہک کہ
کی کی عو کی جو کر کی عو غوت کو تی جو حو سر کر رہ رہ کو ہے رض سج ہہ و سے رض تفہ سض رض و ےج
پ-
کے دہ رید یہو کہ ہہ و ںہ رہ وہہ و ہے ےو و ںہ ۔ ہو ہج ہے ہد وۓدہکثژںہ ۔ ےو ںہ ہے ےہ _خہ ہے دہ یہ وو _ ہہ ریہ ہے ںید ہجو ںہ ےرہ یہ ہج کے ہہ غظ ےہ
چھ ہرد یی ححرصاحب نی اے پاٹ اب یتھیف 6 3۷م٥٥ہ ۱۴٣ 1ا
۷۷+۷۱ 0 ک میں راز یں-
آپ نے ممیٹر کک امتخان یو پی کے ایک سکول ے۱۹۰۲ اءٹیں ا" ٤
7 9ە 9 ,9 ٘ "0م ۔ او پی می سلکپور
تحلہ کے ھہاداجکی چندایک رات تھیں ہا عبدالرم نیس رصاحب ریاست کے ازم تھ-
بعرازاں ا نکی ٹرانسف رکپو رتعلہ میس ہوٹی جہاں انہوں ن ےگورنمنٹ پاکی سکو لکپورتعلہ یں
ئش مج رےطورپکامکیا۔(تجھ)
سرددردکاعارض اورشفا
مات یم پکو اکر سردردی شکایت رہقاعی الک موشح بر1 پ حضرت عا بت ینمی
عجیب اارقن صاح بے کے ہم ادقاد یا نآ ےۓ اورضحضرت طلرفۃ ات الاو کی خحدرمت ایل
حاضر ہو ۓ حور نے ان کے لئ ایک گیتیا چو ہز فرمایا۔ اس علارنع کے بعد ادتعا یی
فل ےآ پکوی ری نیف نوئی۔ لا
میں
ت
ڈللومہ 58.2111
سور رت
مضمو نکیھا جس بر۱۹۳۱ء کے اوائل بی ٥٥٥٥۱ (۱٥۱٥۱۷۷ 0> کی طف ے؟
.8 کا ڈیو مد یاگیا۔ پل
8
00ئھھ۶
کے و کی کیہ عی- کی جو۔ خی ىو۔ خر یز عیت سو سس کو تر خر ے کر خر ہے تی سے سض ہے ہے سر تس جرہ تر یہ سو سر رہ رر جس
:' کیچ یس چ سوج پچ جو وچ ہچ چس چچیڈو یچچ س جسئیچ و چو چچجچکچی |
حالہعات
ا۔رجٹرروایا تاج لراا چ رت
٢۔غیر وھ بیان ش عبدالنن صاح بکپورتھلوی نا بتخعیلرار
۳۔ خی مطبوصہ با نتر میودہ نر صاحبرز وجٹا ھظرت نیّر صاحب
۴۔ غی رمطبومہ بیان حتزم جن عبداائشن صاحب این حاتی خی حجیب الین سکپورتھلوی
۵۔ بین ئن عمبدالرحمان صاحب امن ای عیب ال نکپورتھل وی
٦۔ الک قاد ان۴ اذ ر ۵۱۹۳۵
ے۔رجچٹرردابات جل را اص ۲۵۳٣
۸ عمطوے 6 ]1:۱١( ۲۲٥٥٥٢ ص ۲۳۰_١۱۹ انا خت ر(رے ۱۹۹ء
۹ خی نو بیا نکر ران صاحب اہ نشی عیب الین صاح بکپورتاوی
أفضل ھر مارج/۹۲ا ن۹
ہو دہ دہ ہجو کہ ںہ ںہ تیہ۔_ ےہ ا ہے و ہے د۔ ںہ و ہج ہے ہہ ةںںہ۔ ں۔ رہ ہے تہ ہد “ےو ین ںہ ںہ ہہ ںہ ہجو ؛ںںہ ہہ رہ یہ ےیک کے ںہ ؤر ےہ
_ کہ تا ے٦ ےک تہ تپ ہے تہ رر ٦ ڈے تہ ہا را ہ۔ ہ تد تا ےہ تہ ت٤ا ید ہا تا ںہ جہ۔. تد رہ لاہ ہا ۹ہ ا ا ہے تہ ہیا ہا ےہ ہہ ہا ا یک دہ ہہ ہہ رہ کہ کہ ہہ ہے
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
٦۹ا ے۔ ےہ تک کیہ ا رہ کا ا نی ہہ ا ا ہ۔ ہ ہہ ےڈ رک یک ا اہ کہ تہ ج۹ تک رہ او ہا وہ تا ےہ ہ تک ہہ اہ تہ یہ تو ہیک و ہہ نہ ہہ ہہ ںہ ۔ یک ہکےہ
تل رم
قجو لیت ام بیت اورہقاد ما نکسل ججثرت
ثول اص بیت
جخرت مولوبی عبدال جم نذےصاح بکوقبول امم بی تکی سعادت جخرتنئی حا گی
عجیب الع صاح بکپورتھلوبی (رس حاتی پودہ کے ا رفا )۳۱٣۴ کے ذ ریہ حاصل ہوگی-
آپ پا نچ یں ا جچئی جماعت میں ےک حضرت حا صاحب ےآ پکواکام نماز اور دی
اسلائیٹملیم کےساتحوساتحد ام بب تکا تار فکرواپااورسلملہ امم بیکی نت کنب مطالعہ کے
دی ا ظر1 پ ترتع یاصاح بک ت بیت کے تی شش اھ بی تکی طرف مال و
اورپ کے ہھراہتقادیان جانے کے موائح لے اور پل خر۱۹۰۱ء میں حطر تک موتوڈ کے پات
پریجت کر کے" و خرین منھم لما یلحقوابھم ےکی ںکر شی شا جود کے کی
کےقبول اح یت سے می حالات دواتیا ت1 پکی زنری مس ہی“ افکر میس شال
یئ تے۔قبول اھ بی کی ایمان افروزداستا نکا ذک کر تے ہو ےآ سپ رمیفرماتے ہیں:۔
نج ابتقدائیعر سے توف کے سات رحب تھی ۔حخرتعبدالقادر جیلا ی کی بت
کہانیاں بڑے خوقی سے بڑہتا تھا اور ہندرولٹ رک ننس نر ری ملا ا سے ضرور زی مطالعہ رکتتا_
ساولواو فقراء سے پا تی سنا ءان سے لکریم میس اضا فک نے پیندتھا۔ اس شوق نے1 خر
فاری میں فقکی' الا بن “مار کی حدیقة الاادب خی رکب بڑ ھن کے بعر حطر
امام خ زا کی کیسیاۓ سعادت کے مطالحہکی طرف مووج ہکیا گر استاد ایک پاوا گی لے جو اھ
7 و . باواگی نے ول ودعا کے لے نوج کےط رن جائےء پنھفنا فی امن کی
رف راجنمال یی اورننشق ھی سےبہردورہون کی مکی نز لکا بھی مج بڑھا۔
کے کی تی یہ سس یز گے می تو تہ سے جو سس ۔ س۔ سص ہے خر ے خر حرج یز سر ہے ےر سر سض تر ےھ یہ سو سر ضر جس
0ت
ا
۰
ےو دہ دہ و کہ دہ یں وںوہوکتیںہ۔' ہہ چا کہ ہد ےہ ہہ تہ رک کہ وو ہد ۓںہددری۔ و ںہ ژہژؤںہ۔ ہ۔_ ےو یہ ےہ نہ ہے ہو تبیہ ہہ رہ ہ۔۔_ ے' ےہ ہک ہہ ہہ کہ کہ ہے غظ ےہ
ى۳
کا ہہ لد تہ کہ یہک ته دہ ہا ہچ تا رہ تا ا ہہ ہہ ہہ ےڈ ےہ تک ہا ہے ا تا یہ ہہ ا + .ہ ا ا ا۔ ۹ہ ا ہا ک ہہ تو ہجو تہ ا ا کہ دہ کہ یو وہ ہ و ےہ کہ ہے
کی کی کی کیج کت کی عو عو کت ہی عو قیتع کو کر خر کے کے ر سض سس رہ ض7 سس جو اض و ئوہ سس ےو رض 8و جج
پ-
عم دیق ہوتے ۱ یسپ با یں ری ۔ ہنددو یداہ تکی طرف روزانہ بڑھتاہوا
تدم اٹتاہمسلمان ملا ول کے تی ےکہانیاں دن بن سا ت ےآ کرمقدریس اسلام و بای اسلام سے
عحب تکی مر میس شاف پید اکر نے گے مر کیک دالمد ہکی دعا می کا م1 میں اود نرہ بکی
عبت کے سیق اور پالٹنونش' امام ہی نے دالے ہی ںکا آوازہ ہروقت امیر شعا غکو
عا تار گی ٹیس دور سے دکھا د تا ۔آ خر ایک دن خدا کا دن آ یا اور پاواہگی عم للد لی کا وکرکرت
"و 0ٹ
او ,یکم لٹ ! جیما 39۴ اکو ہوا تھا او ریما کہ اس ز مانہ مل عرزا
ادا یٰکوے'
”زا دبا یکویم 0 عفرت ف نک کی طرح اور مارنے ڈا رض !
میرے لئ جو دکاد نے وا ےفقرات تے جو باوارہی کے منہ ےت پئل ےگ ردان پر یلہا
کرنے کے لے یرنہ تھے لان میں نے اصرارکیااورمی رےسوال پک بیع زا قادیالیٰ
اورکون یں “؟ باواتی و ل سی مولوی سے پوسچھواو رہ گے یل پڑے۔
ام وا نف قمام مطالعہ قمام اخلاش ےبھرے ہو ۓےکھپٹوں کی وج اورمراۓے
٦ ے_ے
7
اب و جع ہوکر ویدات کےکیلاشل سے مرا کی طرف مووج کر نے گے مرا سے دامح نکیا
(کمدعہ) بیس لا نے کے لئ تار ہو گے ۔مرزاکی دیدکاشوق ہوا اور ایک مولوی صاحب
پچ چھا۔' موا نا یعرز ا قادیال یکون ۓےٴ؟
موا نا ہو نے! کی ایک نی 1 دی یگا کو ںکا ر بے والا سے ا نکی ع بی دای برعلاء نے
اھترائ کیا اوراب پیم رز شف ای اکھی عرپیککعتا ےک تجرت ہولی ے۔
دل نے نو فورعم لدپی کےسوا لکا جواب پایا اورگوہرنتصودحاصل ہون کا یقن ہو
گیا۔اس کے بحدکننگو چاربی رک ہو بیں نے مولوی صاحب س ےکہا۔' کیا آ پک یکو
رت
ےتالب ست کی یراس میں مو نقو پک رت باوا ہک مسلران تھے مگ رخدا
:
٢
ےو نہ یہ ںہ جو کہ ےہ ںیہ کہ .ہے ہہ چا ےہ و ہز دہ ہجو ۔ ز؛ے دید ر وہ ۓہ۔ژکہ۔ ہہ ہے ْٹ ےت ہے ںہ ؛ژےںہ_۔د۔ ہ جو _۔۔ .ر دں۔ ؤںہ و رہہ ۔_ جج و رد ےہ ہد ہہ کک ہہ ظ ہہ
۳٣ى
کے تی یج کر گی خی ہو ےہ ے جو سی ۔ سی سر ے۔ ےر ہے کر سر جس سر سر سض ہی ہے سی سض تر ےھ حہ سو ٹر رر جس
.سی پچ سیچڈچ چس چشچی یچچ چیسو ڈو چٹ چس وچ اچچ کچ چتتچ چو چمچ چچچچکچ پت
شاہر ےہا ںکتابکوپڑ ھت ہو لقن ہو اکرا سککامصتف الڈد عحم پک کن ولا دی ہے۔
پجھاورمطالعہکیا۔ میال حعببیب الاکن صاحبن رس حاگی لاد نے چاو رکا ڈیں دہ
او رحضرتکا ایک رسالہ پڑھاجٹس کےٹاشل پٹ تھا۔ ے
7 و وف وی کو ات
یں کر الات وغل بت جا جا
عانیق جیب پاتے ہیں ئغم سے می خظطاب
7 وی کت
انی ایام ٹس ایک لیب صاح بکااشتتھارتھا شس تجھلہ دوصرےالقاب کے لھا
حطر تک الزان -
ان دونوں عپارتو کا اخورمطال کیا ارول“ نارثو حم نبمارملک روحانی ت کا آ
تےک ہک پاولوں پرسوارجللدکی کےسا زین والو ںکی بر یکیلئے اترتا
اش مطالعہ کے اث کے بعد دع اکر تے ہہوۓ میں نے ایک سیئر پش بر ککود
کے بلار سے اورکی نکیا ایک رو باباد گئی بس میں میں نے رسول ارت کود یک ا ککھوڑے
سوا ہیں اوریل ن ےجو رکی رکاب پٹڑیی ہوئی ہے۔ می ریی واللدونے ا لکی ای ریش یکہ
”ماقم خودلیک بڑے عالم دیع ہن کے پاچ رما مہدىی ےل گے“
ان تما علوم نے بھ پر وا 2 کرد یاکی لد کا سکھانے والا رسول ماپ ) کا بروز
روعا ٰیٰ مرلیضو ںکا بج قادیان ی۲ ںآ گیا سے۔شاعرعراع فو تھے بی میس نے م ےکک کرلک
خوبو ںکو چا ہنا لیے ہیں ب مکیوں ایک روعالی ڈاک رج علیہ العلام کے نیش سے خروم ر ہیں ۔
قادیا نکاراستہ لے کا فیصلگیا --
ٹس قادیانآیا۔ خر تک موکود علیہ السلام مسجبد مبارک می تشریف رت تے۔
جب یآ یا و اس وق تگورداسپپور کے متق رم کے تل ما فیس ہو تیں ی7ات عرش
یا یا پا تضور بیعت لے لیس و تضور علیہ السلام الا والسلام نے فرمایا ذ رانھ رو ۔ تین من و
ع۔ کے کی جج کی گے خی ےو یہ تی عو سی ۔ س۔ سض ے۔ تر ہے کر سر کے نس سر سض ی ےر خی تو تر ے_ یہ سو تج رہ ےر جس
چکًہے
'
:.٭ ٍ
٣
۶
ہے
ہد
:
ہکےہ یہ ۓہ_ ںہ ہی ےہ تی ۔ ںہ ہہ کہ ون ںےہ وو ۔ '۔ ںہ یہ ہد ؛ںےیہ_ ہ ہت ںہ ہے وہ نہ ہد ہے ےو رہ ہے ہہ ہںہ۔ ہہ ہہ ہد وہ ہہ ےی ہر ہک ںہ
200 00000:0000: 9 ۴
۳٣ى
٦ تا کپ ےہ تہ ہک و ہے تہ یہ ت٦ جا تب ہہ ہا تہ ہہ ہہ ند ا تک ا کا ہہ جو ہے ت تکرتں ا ا وہ ےہ ا ہ تہ کہا ا ا تو یہ ہو وہ ہں ہ وہ ہ۔ ہ ںہ ہہ یہ کیہ
کر جس عو کر خر کے کس خو خی ے۔ سر جو سوہ سر ضس ےج سہ ہے ض ضف ض رض ہ ےو تف ض ض ض ض تہ سس رض ےج
پ-
بعرمیرے تا شکوں رح ہر لےاؤرٹن سے نے بجعت کے لے عو سکیا نو تور ے ور ہعت
وھ
ببیعت کے ہما لشت
کا ات و
”ا تر ہو گے ۔راستت جتانے وا نے مولوبی صاحب عیسا ی اھکر پچارنے گے۔ 7
نےنفر تک نا شرو عکیا۔ تال یا مگالیاں ء سب بی باج تھا ۔گواھ بی تکیاعیم سے بے نا وا قنیت
تھی گرا خخالفت نے ایما نکومقبو طکیا اور ہرروزعلم ٹیل اضافہ ہونے لااو رتو ڈکی خرمت
یس1 پرورشتکا سلسل جار ہوا“
نادان مینآ 2
خدا تھا لی کے فرتادو ںکی صحبت اورممااس میں ایک روعاٰ چاذ یت ہولٰی ہے اور
ان کا کہ ادن کا رک کے کی و کول
ہوک رصرف ایک عرتتہج یچس میں حاض ہو چا اس کے لئ اس سے جداہونا مشکل ہو اتا
ھ٤ یکیفی ت1 پکای۔آ پ نے میعت کے بحعدرصدق دوفا شکمال درج تی گی۔آ
ویانۂشآمد لیے یں۔
2
یی ج۔ ےت ات وت
گان جس کے قضے میس میرکی جان ے مسوات ےکی موقودعلیہالسلام کے پاک پچجرہ کے اورک
چبر:خوابصور تی دکھاقی د تھا ایک سال فراق می لک رتااس کے بحددہ اک صورت وکھا
د بت اوررسول او الگ کا قول نس نے جھے دیکھا خدا تال یکودیکھا“ اورک پک کےف رما
میس نے میرےاورصصشئی کے درمیان فر کیاااس نے نہ ےد بیکھا: نہ بے پان کیم تیر
مفظاہرہہہوتار باء بیہا لم کیحب تک یآ کپ کی اور مھ جلاک ایک دوسرارتک دیا۔ے فلا
گی کو کی - عو کی کی کی کی می خی ہی عو ھی سی و ہے و ے کر خر ہے و سس رر ہے ےر مس ہو ہو ھ۔ موہ و سر رہ خر جس
کےو ہت ہ۔ ےہ ہی ہی ہہ :ژتہ۔ ہ_ ںہ جا ۔ ہے و تہ ےہ کہ ہي ہہ ہے و ژوٹںژںںہ وہ کہ ےو :۰رہ ہہ ےہ ہج کہ ہجو _۔ :رہ ںہ و یہہ ںہ ۔۔۔ تچہثےںہ ہک کیہ ہہ ہج ہے کہ ؤۃغظ ےہ
ہی تک
ى۳
کیسسو چس جج چس چی یکوچ چیچںچچچ اچچ چعگچچ چو چجچچوج جچ اچ چچچ کچ
000720ص ۸٘ٗ۸ی ۹ُییبىٗ /
تی کیہ سض کی گے ھی تو تہ یے جو سی ۔ س سض ہے خر ے تر تر ضصے سر سے رہ ہے ہے سر ض ہے یہ سے خر رہہ جس
چودےہے
دن ات کات
”نی ہرسال تتبلات موی نفادیان می لگ ارتا اور ہرسا ل ۱۹۰۳ء ے ۱۹۰۵ء
ھی وجون مد میق کے رموں میں اس کرجا خوا و تضور(علیالسلام )ناد یان شی ہو پاہا
چنا نچ ایک سال (رفتوں کے ایام می نائل )گورداسپپور بش ب یھ رنا ڑا اور یک را
یرت کن کے ات کا ای ایآ ون ایز کے کھریے
سال جب می ںآ با فو بیس نے حطرت کے ز یاد ٤ قریب ہونے اور اپنا تار فکر ان ےکی
نان کی ٹھالی۔
حطر تک موقودعلیرالسلام این خز امکوفمازوں کے بعد زار تکا مو دی اکر تے۔
اس وف تکوأیعم تب کرلک اہینے اغلاص کے پھو یکلمرست انشعا ری صورت میں7 سمانع کے دوار
کی نرکرتے فا بھی ہوٹی بعر یبھی اوراردوچھی لپ بھی اورشمیر یبھی بک رسب سے یادہ
سمادواور لچ پکلام بنا لی ہو تا کیوکہراس کے شا عربنحوردلیف قافیہ کے بہت پابند نہد تے تام
متبولیت ا نکودی زیادہ ہوٹی ۔ یس سو چا راکآ خرک سط رح حضورعلی السا مکواپٹی طرفتوجہ
کرو ںکیاء ٹین ںکرو ںک نظ رعنابیت اٹھ جا ۔ جن نکوخدانے ز درجم دبا تھا ود اسے اسلام
ما طرحرت کے موں میں ڈا لت بن نکوقا بات دی لھا رنک میں ابنا ام یی کر کے
خشفودی سرکا رحاصم لکر تے ۔ مبرے پاس پگ نہ تھا بے ایک نوا ی شا عرکاق رآن محیدآیا
پڑ کراس کے می و ق رآ نےآ ا“( ملق رآن می سآ با ہے )کرنا من دآ بااور جب( حضرت
و 0 0 ا او ا ا
ممیالگر یں نے فیص لک رل یہ پوس کی خر یدار ہو ںک ارح تکی اٹ یی اھ مجر نہ پرکانوں
گیءاس کے لے وائیں جاک میس نے بد پی ذبان ینتک بن یک اور کیشن اتا “کے نام
ےکک ےکر چو تے سال سات لایا۔ پیل ححضرت مولوبی نوراللد بن صاحب بر وئی کو رم سنا
اور کس رلک موا اون سیسات
ححخرت (علی السلام )ناس می آتش ریف فرماتے ۔کمش نکادٹوکی فرما گے تے۔ می ںکرشن
2
٦
:
:
ےد ہہ ہہ یہ ہہ ویںی۔_ ںہ یہ تج ۔_ ہد ےہ ےہ تہ ےہ ہے ک يہ ےہ رہ دژةژہہ ہہ کہ جن _ں۔ ےہ و و تہ ود ہو ہہ ںہ ےہ ۔تں۔۔ ہم جو ہے و تد ہد ہر ہہ ہہ
۳٣ى
چیسچی یچچ چوس چوشٹیچواھ جج یچچ سو چس چمچ چس چکجچشچ چدجچہ سچچجچکچیپس
پ-
ہد ہو دہ یہ جو دید ہہ ےہ ہہ ہہ ہہ ہے ہہ _ ا ہے ۔ ںہ و ہج تہ ںہ ںہ ںہ تو :ںہ ہہ ےہ تہ تہ کہ ہے ہک کہ تہ و ںہ ةؤںہ۔ ۔ و رہ ہے ےد کہ رک کے ہہ ؤ رہ
دیدات ےعحبت کےسبب سے پیل ہی عا شی تھا۔ مشھے اس دکوکی سے بے عدخون یی ۰اس لئے
کلک ن نان پک کے کن کان سیت و سای نے نوز
عو لوج
ے تس لک "میں رف دشا
عق گن بانں اخ
7 ری می سو
گہوں سرو ہنت کرتارا
عرت کریں یں حر لگ
دیر پا ہیں لو سدھ ور
مور رئا جو رحارا 5
و 87 اور ہے کو وت
غ ہو ھمرے گیل مم
0 نو و ہوں دب
گواان پورب ویش سوں تھاڈے دوا رکا آ ے
بات کے لال گی کریا روصت لاۓے
ٴ:
_٦ کہ د ےد ےہ تہ کہ ا تہ رہ ا ےہ کت ہہ ےہ و۔ ہ. ہے ےہ تک ٤ا ہے ہا ت۹ کہ ہہ تک ر4 ا وہ ۔ وہ تہ کا۔ تہ ت٦ ہیا ا ت*و نہ ہے ا یہ یہ “ےو ںہ ںہ ۔ں ہے کے ہے
گے کو دای - کو - عر کی کی عو کی ہی کی عو ہی سو کس تر خر ے کر خر ہے تیر سے سض ہے ہے سر سض سر _ یہ سو سر رہ جس
ہے ےہ تہ کا + ید ا ت۹ ہد ج٦ ےگ تہ۔ چا ا ہ۔ ہ ا ہا تک تج تو ہہ تا ےہ۔. ہ. ثث ید تہ ا یں ہا ہہ تا ےہ رہ کہ کک ا وج یہ ہہ و یہ رہ وہہ ہد ہے ہں۔ یہ کہ
|چڈسوچ چ ہچ یچ چئڈ اچچ سو چچچو چجکچشچوجہچسٹچ چہچ چو چپ کتچجچچچجچہی.|
مسوں مچچنڑے ام کی غجیں یادہ ما
دیشن پر ایت اب ہو جو الینشی جُچھوئی سس
بر میرد ناؤں سے مرو گوال کہات
دو دقوا تر ے مگمیاں کا یت ہوں دن رات
اخلاضص سے یی کے ہوۓ بے چوڑ ور لی اشعارقیول ہو گئے۔ مردو ںکوزندہ
کر نے وال ین بچائی ھی .ساپ در نے مب ری طرف مب ری درخواست کے مطا یآ کاٹ اکر
نک رکی اور فیضان فو رسے نی بنادیا۔ می ری ا لظم میس یلوا وراشعارجھی تے جوصاججزادو ںکو
پیندآ ۓ اورو دوڑت ےکووتے ا نکو پڑت پچھرتے تھے ۔تضورعلی السلام ن ےگ رج اکر کر
کیا۔سیدہ أ این حفرت نصرت جہہاں میم صاحہ ن ےش مکیافل منلوالئی ۔ چیب رس ران اح
صاحب ھرحوم نے دوسرے بی د نکھھائی شرو عکر ادگی۔ چندکا پیاں چییوالیش اوراخ پر
موعودکی خدمت می ںکینوادمیں-
اس کے بعد بے اد بان یں سب جات گے بی مد رس می سآ نرمرکی رڈ ر پیر با
اور جب رشحصست لآ تقاۓ نا عرارخددروازے پر پاغ میس لے کے ل ےک گے اورک ےکرد اہ
را و ین یو کا تو کے ان ان کت
7رکل وات ےو ات ا ال ایوہ بیضروری ے۔“
اس ز مانہ بیس لوگو ںکوحضر تک مونودعلیہ العلام کے فلا مکو پ ھکر اخ کر ن ےکی
خائ مہار تنا چنا نیک دوست ن ےہاک اس خط کے بحدآ پ اب قاد بانع سے با ہر
مہ رت“
ٹس روتا ہواگیا۔ ایک دن دب کر کے ملازممت پرحاضرہوا۔ دی بے چین ر بتنا ءجخقت
گرا جء قادیان اورقادیان والا سام رہتا اور ا ںگھبراجہ ٹکو ایک دن میں نے اىی طرح
مور ن لزا رج
ےہ _ ہہ و کہ ہیں ہو تہ ہہ تہ ہے ہد رک ہ۔ _۔ ےہ ےہ ہے تہ ہے ہددہ ےہ ہر ےہ نہ ہہ رہ ہے ہے ہد رہ ہے ہہ ہہ ہر تہ ےد ہہ ہک ہے ہہ ہر یک کے کہ ؤر ےہ
۳
گے کو دای - کو - ع کی کی عو کی کی کی عو عی ۔ کی _ کر تر خر ے کر خر ہے تیر سر سض ہے ہے سر تر خر _ یہ سو سر رہ جس
ای کی تک کی جو کت کی عو مو کت ہی عو عوت ع۔ تو کی مو و کے رض سے رض سر جو ےو وہ سس ےو سض 8وج
وو رن کت کے 7 قاداں میک
ہاں ھی ہاری لگْ ےہ ٹر درلابان میں
اے ال تح دیان میں کل لاق یت
پھر بعد سس کے اتا ہے ھا پیام سے
ا جب ا م۔ جج ہے
سلطان دن عم و ناشل و ے سے
ايك عم جتاب عل الا حے
اں گر سیق بئسٍ من سے
ِسسر کو نے بلا تجرے تق میں سے رور ے
بد فراق مری راں سے بد سے
اکس ت کا ہین تھا۔ بارشو ں کا زمانہ تھا ایک پادل عاضم ہوا ا ورس پپام کو نےکر
رت اف کی خدمت ئل پچیاورقادبان سے اک ذ مہ دا رکارکن ن ےھ اک آ پآ جا
آپ کے لے ایک کہ ہے۔ میس نےکھ اک جب کک جج موگودعلیہالسلام نہ با میں میں
آ و ںگا۔ ود خی ٹیش ہوا۔ مہرب یمن ئیںء می ریی التقا میں مر خوائئ لآ سمان کےفرشے پسل
ھی چیا سے تے۔سرکارہ پیاری سرکار ےم حاضر سے اس قرطاس پکھاا ور شک ینا طب فرمایا۔
السا یکم وررمتت انڈروبرکاتد
سآ پ کےآ نے پرغٹل ہو ںآ پ ضرورا جا ہیں۔
مرزا فلا ماتھ
7 یرٹ یگڑی می نگئی * ج مانکا تما دہ ما ٣۴ دب ر۹۰۵ ا ءک وا دیا نآ گیا اور
ےٗ کے خطاب ےزت گی روتے میئ ء من ےآ مے م نوا زا اور ببہتڈو ار اورش
.۔۔ے یت اورپ یڑ رام
کے کی تیج کر کے ہے می ہو عیصہ سو جی۔ يُیو۔ خر ے ہے کر رہ ئ۔ سر ضس ہے کر سر ضس رہ _ یہ سو پر رہ رر جس
0
ےو ہہ ہجو کہ ںہ ہہ ےہ ہہ ہہ ہہ کہ ہے اہ ک۔ ںہ ہو کہ دہ ہے و ہںہرںہ۔۔ وہ ےہ ژہہ ںہ 3ن ےہ وہ د ےک ہہ ےہ ںہ ہہ ہۓتہ۔ ہج ےی دہ ہہ ہک ہے ہے رہ
۶ 7-9 92ٗیچچپپ ...202
۳
ا تہ ہہ ےک تہ کا یو یہ تج کیہ ےہ ےہ و تر ںہ ہو ہ۔ رد ےا دہ تک ا ا ا کت تہ ہہ جا کہ رہ ہا ید ہا ۔ ےہ ےہ نہ یک کہ ہا ا و یہ ہہ ا رک دہ ہں و وہ ہ۔وہ ہہ دہ کہ
ای کی تع کی جو کی کی اع غوت عو ات ہی کیو غیت سر خر کر مود رہ کے ہج ضس سر پ۔ ہہ و بس رض ضف سس و رض و ےج
پ-
سے مبابلہ یڑ کرش ن یلا نا موم جو می سکک کر لیا تھاسناکی ۔ اظہارخونتی ہوا او رہم پروییش سے پیا
کے دیی سآ اور می دعا ےکم ساب ددعا قمول رے۔ ے
ہاں تھی جاری لگ ہے تو داالامان مش
قادیا نآ نے کے بعد پ نے اپنے وف نکو بی شہکیلے تر با دکہددیاادرقادیان کے ہی
ہوگررہ گُۓ اذرقادیالن ۓجرا نآ پک یی قبت ی ںچھ گواراننگی_ ج بآ پکوہا مرن
سل ےکپتوا گیا ذ اس وق تپھ یآ پ قادیا نکو بہت یادفر مات اوراکشراوقات ا سکی جدائی مت
نے رازو تاب ووجانے پے
یواحفوتی کیا
قاد بائن رت کے بد ے۱۹۰ء میں حظرت یر صاحب شد بد با رہو گے اورڈاکٹوں
نے لاعلا نع قراردے دیا۔آ پ نے حطر تک موگو کی خدمت میس دعا کی درخواس تک ۔ اڈ
تالی ےآ پک زان طور پر شفا کال عطافرمائی ۔آ پ اس واقدکا ذکرکرت ہو نے فرما تج
ژں۔
٭+
؟۔۔٦
ئٍ
”نم پتار ہوا۔ ڈاکٹروں نےکہا۔ بایاں چھیپ ڑاگ لگیا ہے اود*۴ دن میس زندگ یکا
ا غم ہہ وگا۔ میں نے مردو ںکوزند ہک ے وا نے ولکھا_
تضورادواتی_
وو رن ۰00ئ2 انی قادانں میک
ہاں تھی جابری لے ے درالامان میں
یدعا ری ہوئی ری چاہتا بے تضورک یکا ماپ ی ٣ 02
دودعا ف ماود یں جوواب صاحب(نواب ری ان صاحب ) کے صاجزادوعبدال رجیم کے لئ
(مندرج میق الوتی )ک یھی اس پرارشادعالی ہوا۔
ےہ ہدید ہو ہہ یہ ہے کہ تہ ٔ۔_ ہ ےہ ںہ ہے ن :ںہ ۔ ہجو کہ ہگ ہے ہہ دہ ہہ ہہ ۔_ ٤ٌ :یں دہےہ دہ یہ یہ ےو ۔ں.؛ :غ ہے ہ ےہ ہہ کو ؛ۃںیںہ رہ دہ یہ ہہ کد یہ ہے ےہ
ى۳
گے کو تی کے سر کے ہے خی تو عےہ سے جی۔ یو ضس جہ ہے یر ے کر رہ ےہ یز سے سض ہے ہے سر تر جو ےر یہ سو سر رہ جس
_٦ ا ْ ےی ےہ تہ کی ہہ تد کہ ہ٦ وچ تہ یں ا ا ہہ ہ ا لے دہ تک ا ید تا تا ںہ ہے ا ا ہر پا ہا ہہ تہ ہکا ہے یک ہہ ا ا جو یہ ہں را یک دہ ہہ و ہہ ہی ۔ کہ کے ہے
کی کی تع کی جو کی کی عو مو لت ہی عو غیت آر۔ کس رو یہ و کے ضر ض سے رہ و سے وہ رض تفہ سض رض و ےج
پ-
نم نے زور سے دعاکی سے ۔تاصححت یاددلا تے ر ہیں“
میں اٹ ھک رببھگیااورءالبخان صاح بکپرالعز بز در أعلیم الاعلام ےکہا:۔
نس اس بعارکی ےی م ساپ موعوڈفرماتے ہیں 2 اصححت با ددلا تے رہ“
دعا کے اس اشمینا نقلب کے سا تو حطر موڑا زا صاحب ٹور الد بن اصشخ کی دوابھی
جار ری اورساتھ خداوند خداجخر تک موقود( علیہ السلام )کے دا سے خودھی عون سکیا
ابی تالی اکوگی زائش دعاسکھا میں و ارشادہوا۔ رب اشرح لی صدری “ڑل ۔الڈر
اپے بندرے موی علیہ السلا مکو ید ھا سکھا یش یک دوفرون کے سان اکچھی ط رح با تک ریس
گر موجوڈ کے خلا مکوان تۓے متنوں کے سات کھائ مکی سن دکی بعر یو ںکودو رف نہیں ۔'“
ٹیش بردعاپڑہتااوروردکرتارہا۔آ خش لکشف یل دیکھاکہسیدنہ بر سےای کک یکو دی
او رود ےک یآ وا نکی اورز بان پر جار تھا”یا نار کونی برداً“'اےآ کٹنڑیہوچااور
ارک یآ گ پھوگئی لیب جسما لی ححضرت مولا نا فو ر الد ین پشعشلھم ن نیس پہ ہاتج رکھا ادرف مایا
”وامامایدفع الناس فیمکٹ فی الارض وفع لٹ مکی دزن ین ا
ری سے بج کیا معلوم تھا کہ خدا جج سےکام ل ےکا اور دتیا 7 یا گا اس نے دوپارہ
زندی دی۔ بط ےا کچھ یسح ت ہنی ۔ جو ھی زائل گیا نتھااس نےلنند نکیا سردید برف مل اور
سراۓ اپشضحھم کےکمناروں پگ ری وم میس ہو ل کالکام دیا۔ برمتنے تھے تاحت کے اور
مہےمےه
3
یرام مئزہ سے ان ہے ب ان ػ یب ک
7و 9 ارچ قصہ لا زر سے اضان لا
کر ای یٹرصاحب الک کی درخواست پرجخرت نیسر صاحب نے ال چجزہکیمز
تقصیلات میا ن/رتے ہو ےگ رییفرمایا:۔
ٴ:
ےوہ جکہ جو ں۔ے دہ ۔ ںو وتیہ۔ ہ__۔ جو کہ ےہ و ہے ۔ کہ و ہہ یو نے ہںں ےہ ۔ و ۔ ج۔ ہے نہ تہ کہ ہہ دہ تہ ںہ ۔ جج و ںہ ہہ ںہ دک ہے رک کے کہ ۔ؤ ےہ
۳
گے کو دای - وع کی کی عو کی کی کی عو عی ۔ کو پس تر خر ےے کر خر ہے سیر سے ضر ہے ہے سی تر خر ےھ یہ سو سر ہہ رر جس
5جس ون ڈس چ یچ وس چ سج چچچ ےجو چئچچو ہچ چو چکےچچچ چجچ جج چچچجچ کچ
پ-
کی موودعلی السلام کےتضوراپک پا رکی درخواست
سیدری و وا لی ادا م الله فیضکم السھلا میم ومن الڈدو برکاند
انس ںکمبری عطیعت اکھی ہوک رپھ ری جاقی سے بک لی قر بفار پچ رہ وکیا ومنل تا
0)۲ 7 ۹ ُءو۶ھ0 0/ج
بڑے زور سے خن دقع 1 ہچگی ے ۔آتگھوں سے پانی کنل ڑا سے حخت لیف ہولی ہے۔
میرے لئ دعافرماومس اورکوکی دوائھی عنا بی تکم می شا یدالفدااس سے پی شا بن _
افسموں میں نے پچوکھ یک سکیا میری خواہ لح یک ہتضورکی یدک میاپی دیکھوں_ خرا
معلو ما ب مس رآ یک یی دعا سے اا می ککیں۔میرے لئ زور سے دعافرماومیی۔
مازدما 6 تتثختاب
عبدال رم نر
بنڑکیشرم کے ساتھھ چا رآ نے اس خط میس رکتتا ہہوں اور امیدد ہ ےک ہآ نے ا خر جب
کک فا و تک کی ا ےک
کی یا ککاجواب
یز
الما یکم درم ورکاھ
ا 0 ا ا دوا ھی تچجو کرو ںگما 7ت سے
دن باددلاۓ رہیں۔
والسلام
مرا فلا ماتھ
ےہ دہ دہ ہے یں ہیں نے ںہ ہںژں۔ ہہ ا“ ہے نہ ےہ ہو ہے کہ ہے وہ ژةںہ۔۔ ۔_۔ ےو تی ہہ ہو ۱ے ںہ کے ہہ ہہ رہ وہ ہکںیہ ہہ ؛ ںہ ہے یہ ا کے ہہ ؤ روہ
ا ۹ تد ہا دک تہ پا ا ےه ہد أؤےڈ کہ و ہو ہد ے٦ ےد تہ تا یو ا ت۹ کہ ہے یک بد یں ہا یو ہہ و ےہ ےک ہہ یک ا ا ا و تہ ں ا رک رہ ہں و وہ ہ کہ کہ ہے کہ
۳
کے کی تی ۔ کیہ سض کے ہی ھی سو عخےہ کے جیو۔ یو ۔ سس سو تر خر ص کرو قرو کے سو سر وہ ہے کی سو تس خر تر یہ سو سر رہ رر جس
۱ ڈسرو ہچ چدچ چوس چشس ٹوچ ڈچیچ چس چکچڈو چس چس مچعچہ چ چو چوچ وچ جچ اچ چچچکچ کس
"000"
گے کو تی جج پر ہی می کس عر۔ہ سو جو عی۔ ص_ ہے ہے تر سض سض سر سر سض ی ہے سی سض تر ے۔ ہ سے پر ہہ رر جس
چودہے
کی کےحتضسوریں دوسراخیا
چندروزکی “مت کے بعد می پھر پیا ہوگیا۔ زکامء ہا رخفیف ہکھالسی خننگ اب پچھر
زور یہ ہے۔یسوائۓ دھا کےکوٹی علا یں ۔
سی !ال ےلُل مج ےکوئ گنیس ت کیو تحضور کے قرموں میس ؟ چک تا اورسب
ےنت نک رلرا تھا کراب شرادیکر نے سے دولکر ہو گگئے ۔ یک و تقر دوسرا گی ۔ترخ کی
اک یک یکوئی صورت ظاہرآسواۓ زندگی کےکوکی نیس دنا ۔ گر ٹیس نجکرت کے وقت سے
7-- ت مفق ض سے بڑ ےکر خداکےضل سے ب یکا مکرتار ہاہوں ۔اٹھی میرے ول میں بہت
امیریس ہیں اور یھ اور خدم تکرنا چا تا ہوں۔ ادلدکرے میں حضمو رکی می رکامیالپی دک
کوں۔بپریی مت کے لے دعافرماویں۔ جحےضتگھبراہٹ سے۔متواتزدواغر از
عحبرال ریم (یر ٤
کیا ککاجاب
السا یکم وریمتت انڈروبرکاتد
انشاءایٹریٹش بہت دع کرو گا ےج یھی جح تکک باددلاتے ر ہیں کل سے می بھی
790+“ و لام
مرزا فلا ماتھ
گور فک تک ان 2غ
پھبپیزے پالك ل خراب ہو گئ ہیں اورجوساھھروز بیس اس دنیا سے رخصت ہو جا ےگا ال سکو
خر نے ہاج موعور کے خورا نے اپنے فرستادہکی زور س ےکی ہوئی ہٹی دعاوّںلں 5ھ70
کر ےت ا یھ
برف پڑتے وقت بولا روہ افر چیہ یس بولا۔ اورسحراۓ اپشنلھم سےکنزاروں پروگرم ہوا میس عت
ےہر یہ ہی وہ تی۔'۔_۔ ہا کہ دی ےہ ےہ زرغےہ کہ و ہزرہ یہ ےہ خہ۔_ دہ ہہت ہے ےہ _ نہ تہ ہے رد وریہ ہے ہہ رہ ہے ہہ تہ کک ہہ جہ ہہ ہہ ہد رہ
ى۳
وس چ ہچیچ سس چو یچچ چوس ژچچ چک جو جو ہوجو جج چچ جج چ جچ چچچچججچہ چس
پ-
دہ ہد ہہ ںہو ٤٦د یہ ہہ تہ ہہ '_۔_ ےہ تہ ے۔ ہجو کہ ہہ نہ ںہ ۔_۔ ہیں ہہ ےہ تہ تہ کہ کہہے رک دہ ہہ ںہ ۔ تہ :؛ںہ ہے ہد رک کے ہہ ؤر ےہ
ہو اوقات میس بولا۔اوراب اولا سے اوراونھاہولتا ہے بیس کااعجازہ ریش ںکامجزہ ےس
نے مردوکوزند ءکیا جع مونودنے مرزاغلاماممتقادیاٹی نے ۔اللھم صلِ علیٰ محمد و
لی ال محمدِ و علیٰ عبدک المسیح الموعود .
عرا ام ممئجزہ سے ان کے ب ان کػ وب ک
یں زظہ ہیں اگرچہ قصہ لن ےا الام
حخرت نر صاحب کے ایک خطط جو پ نے اس بای کے دوران حطر تپ موگوڈ
کی خدمت می ںکھھااورتحضر کپ موگودعلی السلام نے ہوجو اب ریف رما ا نکاس ٹیش ہے۔
ہا ا کڈ ےہ تہ پ ید ا ت> ہ٦ ےہ و یہ ا تہ ہو ہ ا ےا ےک تہ جا ا ا تا ہہ ہ۔. ث تد ژرژہ۔ ا و ا ہہ ےہ ژ رہ یک و ا ات یں ں ا یک ہہ ہہ و ںہ ہ ۔ کہ ہہ ہے
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
( گککوس یچچ یچ پچڈ اچچ چیڈوجڈیڈُچشچچو چ چچچڈ ہد چسو چجچ چو چگچجچہچی |
مع الہعجات
١۔ ا۴ا رہ ۵ ۱۹۳ ٣
۳۔اک م1 راکمت ۴:۱۹۳۸ ت۵
۳ ۔ الیم ےا راگست ۱۹۳۸ء
۳ ۔الیک م۱ راگست ۱۹۳۸ء
۵ الک راک یر ۱۹۳۸ یسفن
٦ اکم ۸ری جون ۱۹۳۹ ض٣
ےو _ دہ ےہ یہ ہر ہیں ہں وتیہ۔' ہ ہہ ہے و ںی نيزةںدہدے۔ يہ ۔۔'۔ إی''۔' ورںژں دہ دہ۔جہ ںہ ںہ ہے کہ تہ تہ د ہہ ںہ ںہ ہہ تہ ہہ رہ ہہ ےہ یہ کے رک کے ہہ ؤ رہ
_ کہ تا ے٦ ےک ہے پک ہے تہ رہ ٍث تہ ہیں ہار جو ہ ہد ےج ند تہ ا کے ا ت۹ کہ ہے ا تک یژں.۔ لاہ ہا ۹ہ ا ا ۃ کہ ہا ہو ےہ ہہ ہ۹ و کہ ہہ ہی رہ ۔ ںہ ہے ےہ
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
ڈو ڈور جچچویچدد چئسی و جج چس وج پچ چو وج جس چچچچژ9پئچڈشیسپچچ ٗی
٠۰
”و
ازدوای ڑھگی
یا
جخرت موڑ نا عمبدال تیم زیر صاحب کی بی شمادی خر تک موعوڈ کےع درم بارک
میں تضور ب یکی نظ رشذقت اورخحص وی مشور سے حضرت سی رعزیز الین صاحب بر یوک یک
صاجزادگی سے ہوئی۔ سی صاحب مصو فکی ار ٹیا یں جن میس سے تین عی الترتیب
اخ الع اح بحظرت اض مزا رضاح گنی اوزجفٹرف شح کیا نان اتب
ا ےئیک عیرت افرادے بیاہ یگگی اور چچشی نٹ یھت مہ ئشہ بافوصاحہ کے ہیا مل اخقیار
حطر کی موکو کو گیا تھا حور نے حضرت سی" رعز رز الرن صاح بکولکھ اک ہکیالڑکا زا تکا
سید ہو ۔آپ نے جوا پت کیا جک ہآ پکینعلیم یہ ےک ایک سد ہہواود دوس اکچ رالمیٹری
رو )نے میری :بیعت کے بعددوفوںل الییسے ہیں جیے ایک مال کے پٹ سے پیدراہوۓ ہوں-
چون ہآ پک ہیعت می ؟ کا ہوں اس لئ اگ رآ پ پہندفر ای سک دوس !ا مدکی بھائی بھی
ہے اورا ےل کی دی ےکوفرما یذ بے اعتزرائ نہ ہوگا۔ چنا خی حطر تپ مونوڈ کے مور سے
جترم سیردا ئشہ با وکا ثکاں نطرت موا ناعبدال چم ننس صاحب کےساتھ موگیا۔آپ
شادی ۱۹۰۵ء ٹیس ہوگی جآ پکی اہی عا ئکشہ با کی عحرقر ۱۹سا لھی۔ رخحتتانہ کے موتح پر
کھان ےکا انظام پرانے ونتور کے مطاب کیا گیا تھا اک تام ع زی شادیی مس شال ہیں
جب انہوں نے بارات ٹہابیت سا دو زکی یھی ایک د مم گی ےکیوکلہ بارا تحت مولا ا
نر صاحب اوزنضرت موا نا سید رورشاۃصاح بے صرف دواظراو شق لی _
پ کےضرحضرتسیدعز :لن صاح بکوحطر تک مووڈ کے سا والہ نشی
٦ ہا دک ےی ےہ تہ کیہ یہ ےه یہ ہہ پا نا ؤ ںہ ا ا ہو و کید لے ےہ تک تا ہا ہت ںہ ہ۔. ا نک رژی۔ پا ہا۔ ںہ ا ےج رہ تک او ہہ یہ کٹ اہ ہہ ہے ہہ وہ ہہ ہ ہہ کہ کہ
ےو ہہ دہ ےو یک دہ ںہ ہہ :تہ ۔_ ہہ ا ےہ و ہزرہ ںہ ےو یہ ٥ں ودیتیہ نہ ةںہ ےہ ہ_ہ ہہ _:۔۔ ےہ نہ ہہ دہ ہک وہ ید یہ ےہ ہہ ۔_ ہہ _ہ ہبہ تہ رہ کے ہے ےہ
۳
ع۔ کی تی ہج کر گے خی ہو خضہ ے عو سی ۔ س سر ے۔ خر ے کر رہ ےر تس ضس ےر ہے ہےر و ضر سر ےھ سس سے پر ہےر جس
پا تا ہے ےہ تہ کہ یو ہے * ےر ہا كےچا ہر ےہ ا ا و و ید ہ٦ ےد تک تا یو تہ تو تہ ہے تہ ژ۔ تا و ہ۔ ہہ تا ہا۔ کے تہ ہہ ہو ےو تہ ہا ا کے ہہ ہہ یہو ہہ ۔ ےہ تہ ہہ کے ہہ
کی عو کی عو کے کی عو مو کو تی مو و سضر ضس رر وہ ة ہے ضر ہکوہ رہ ضف وہ ضف ضف سض ےج
پ-
:
اور فدایا ف٥ق تھا۔ وہ یر گی کے ربے وانے تے۔ چہاں اجکی ہہونے کے باسعث ان کے
کے نصو بے بناۓ گئے ا نکا منقاطع ہکیاگیا۔ سے ؛جلگی او رآ ٹا پین والی ن ےکا تر ککردیا۔
نمو ی معز ر کر کے چلاگیا 277 کی اذ یں نہیں د یککی گر وہ تصرف ان اتا وں
ا بت دم ر ہے بلمہا خلا دوفا یل ا نکا قد مآ کے پیآ کے بڑحتا ربا موصوف اس وق
ریاست و لہ میس بطو ری ملازم تھے ازاں ببحد مامت تر کک ر کے حر کی موکوڑ
20-۷
حخرت نس صاح بک اہای تخرت سید و ھا ککشہ با صاحہراپٹی داللدہ کے ہم راو تفر
کی موجوڈ کے ہا ںجکشزت حا ض رہ وجیں حضور نے ا نکا نام بر شع پش رکھا تھا کون انیس تضور
کے سان جاتے شر مآ فی اورپ برع نکربیی اکر یییں۔ پا
ار ۱۹۳۳ء یُْں٢ پک اہایہتتر نموم کی شکایت ہوئی اور باو جودعلاحع معا لچ
بہار یکا عملہبڑھ تا گیا اور پآ خر مارج ۱۹۳۳ء بروز جرعتۃ الپ سارک ساڑ حے اڑ لیس سا للکی
میں این مولا کےتضورحماضرہوکیں_ اذا لہ و انا الیه راجعون۔
ھرحومہموعیبراو رسب ینیل ۔آ پ نے٣ اجنوری ۱۹۰۸ء کو وع کی مو رخ کراب
۳ او پکی نر فی “ہنی مقبرہ قا دیان میس قطعہ ساب ٹیل ہوکی لا وت وفا ت ضر
مولانا زی صاحب بعلس لت حیدرآ بادیش ٹم تھے وفا تکی خر نے پرفو رآ قاد با نتخریف
لا اوراپنے پاتھوں ےم رج مہکی نم شا نکیا ۔آ پک وفات پراخیار فاروقی“نےکھا-
نی رفمایت نو اگھی جانی ےکر مولوی عبدال ریم صاحب نج کی اہی
ا“ مارچ ۱۹۳۳ کو بروز بمعہ بعارض نموم بوفات پالنیں ۔بخقد دی نتر صاحب حیدر بارش تے_
دو ا لکی اطلا اک عازم قادیان ہو اور ہغتزکوقاد با نپ گئے ۔اوراپنے پختھول سے مرجومہ
کردا ککیا۔ الد تھا لی مرج مہکواٹی جواررجمت یس ملردے او ریما مرگ نکوضبرتیول نٹ _
مرجم کی دولرکیاں ہیں ج نکی شادیی ہوچگی سے ۔ جو ٹیل یکا رخحتا نہ ہونے والا تھا وہ تل
١ با
:
ہے ہد ےد ںہ جہ ۔ ےہ یں ہہ ںرےتی۔_ ںہ ںہ جو کہ ےہ و تہ دہ رتو کہ ہہ ہہ وہۓہژںہ و ہز“ ںہ" ںےہ دہ و ہد ےہ رہہ ہے ںہ ہہ ہہ کے ہہ ہہ و تہ ہہ دک ہہ ےہ
ى۳
گے لو دای وع کی کی عو کی ہی کی عو ہی سو تو تر خر ے کر خر ہے یز سے سض ہے ہی سر تر رہ ےھ یہ سو سر رہ جس
تہ کے ے۔ ےک تک کہ ےی ا ت۹ یں ہا ہج ہہ ا ا ہ۹ ند ہے تہ ا ا ا ا یر ہے تا تہ یگ ا ا ا۔ ہہ ا ہا نرہ تہ يہ ا ہو ےد تہ ہ۔ و تہ ہو یگ تن و رہ ںہ یہ یک ےک ہہ
ا کی تک کی عو کی کی عو مو کت ہی عو عوت جو رر یہ و کہ ضر و سض ہہ و بس ہے ض تفہ سس ےو رض و ےج
یں _(انا لله و انا الیه راجعون)
یں زی رصاحب اورم جوم کےتمام نما دانع سے اس حادش می دٹی ہمدردیی ہے لگا
اولا داورتفرمالات
0ج7 بیو یتر مہ عائشہ پا نو صاحیہ کےبعشن سے خخدا تالی نے تین لڑرکیاں اور
نل کے عطافرماۓ گار م]ننی نول کےا ورای ک کی کین میس ہی دفات پاگئی صرف
دو ال مبارکہ با ناو رحیدہ پان نےےبھی عم پائی-
آ پک بڑگی صامجز اد یتر مہ میارکہ با نو صاحہ کا اح جس سالا نہ ۱۹۳۵ء کے ایام
می س کر شج ار صاحب ار نکر عای ت مین خمان صاحب ر یٹائرڈ سب السکیٹ بیس کے ات
ہو _اور۳٣ ۱۹۳۹ء روز الٴاررختا کش ین ار خر ت طلمد ا الا ورام بزرکا
ےت نے ازراوشفقت دما
کرائی لا اس شمادکی سے ان کے ال ایک بنا پیر ہواج٘ سکا نام7 غاب امم رکھامگیا جوسا
آ سا لکی عم میں فوت ہ گیا ھت م رشح اترصاحب بن وعرصہ بحدوفات پا گےٹ تر مہمبار
پان وکا قد خا یرم افقار ا سبردردٹی سے ہوا جک ران نا ندان یل داحد ایی تے ۔حتزمہ
مبارکرصاحہ کے ہا لکوکی اولا دز نویل رہقیاھی ۔حخشرت مولا :انت صاحب بہت دعاکیاکرتے
تج ےک لیا ای می ری مہا رککواولا دد لے“ خ ال تھالی نے ایل ایک گی عطا فر مکی جن سکانام
”نشابین رکھاگیا۔ جب نتر صاح بکوحیدر پادوکن ےا لتقم ۱۹۲۸ءکو بر یتہتارنو ا یکی پیدالش
کی اطلاع مصول ہوٹی نو بہت خوش ہو ئے تر مہا ین رجمان صا ہآ گل ام ریہ بیس ہیں
ا نکی شاو یرم حید الین صاحب این رم عبدالرن صاحب سے ہہوگی حتر مہ مب رک پان
صاح کی دفات ۱۹>۸ء ٹل ہوئی_
حر ت موڑانا یر صاح بک چچھوٹی صا ججزاد یتر میحید با وکی شا دی ابر ۱۹۳۳ء
ارم ول عبدا ہک نان صاحبمولوی ال سے ہی 75+ ,9
علاووحضرت خلرۃ اس الثا لی بھی ازرادشذق ت تشریف لاۓ اود دعاکراٹی۔آ پ کے ہاں
گے کو تی جو سر کے ہے خی کو خوہ سو جی۔ حس۔ تج ےض۔ ص ےں خر سر سی یئز سر ضر ہے سی ضس رھ یہ سس پر رہہ جس
پ-
کر
ن
ثت
ھ2 .. ×.) ح.ھ ے> ۶ ٣ ١. ٢) 3پ اث ےہ
۲
ات کی کت کی جو کر کی عو و کت ہی عیو اعت عو کر ہی مود کے کے ص سر سس رہ و سس وضو وہ سس ےو سض 8و ےج
اٹتھالی کال سے چار ے اورایک ہی پیداہوگی-
بپوں کے نام: (ا) خورشیدا مان مرحم (۴) مضر ام خان حا لکرابتی پاکتتان
(۳) کیل اج خان حا لکیذیڈ ا( ۳) خال یش سبردردیی حال ام رجہ انیس ولادت پرا نک خالہ
مہارکہ نز ءز وج اشنا رام سروردیء نےگود لےلیا تھا اور خال ]مسب روردیی نام رکھا۔
بن یکا نام : صوبجہ پروبین ان زوکرم راشدخان عال امرب لا
چودہے
یہ ۰ُ“
سرت وس وا ماش نر
رت مولانا نر صاحب نے اپتی اہلییئنز مرعا کش بالوکی دفات پر ایک شون پپرد
شھرفرمایاجود سذ گی ہے ۔آ پک یوفرمات ہیں:۔
رواولادو
”ا مارج ۱۹۳۳ ءکومی ری رف زندگی عائکشہ پاند ےسا لکی وفادارانہرفات ے
بتدقر یی سماڑ سے بالیس سال گلا کیعم ریس عالم چاددا نی کی طرف رحل تکرگئیِں-
مرح مہ کے بن سے مدان تنا شرکیاں او رن لڑ کے عطا فرماۓ جار ےکن
بجی بس اید نے انی طرف بلا لے صرف دولڑرکیاں زندہ ہیں ۔ ای ککی شمادیی ۱۹۲۷ء یس ہوٹی اور
دوسرکی کا کا ۳ دب ۱۹۳۳ء کو ہوا۔ رخعتا ۳ا ابر یل ( ۱۹۳۳ء )کومقر رتھا گھربٹی کے
رتا نہ تیکلم رہد رخصت ہولکیں ۔انا بندداناالیدراجواۓ-
0 ر0 و 0م
راف لین ے نک ون تاناویح تن ضا ل کیاروا کی کر نے کے نز
تھاکہ بیوی حالف تر ےکی کر جب و وگھ نین دریکھ اک ھا ہرد وا رکی طرف منہ ک ےکی
یں کہ جس مس ہے می تو خر ےو جی۔ عی۔ ج ہ ہے ص کے ئ مر ےہ ئز۔ سے سض ہی ہے سی تر تر ےھ یہ سے سر رہ ضر جس
ےہ یہ ہہ ژر؛رہتۓ۔ ےہ ےہ تژںتیہ ہہ دہ ہہ ےہ ںہ کہ ہو کہ ہں یہ ںہ نہ و ہے ےوہ تہ رد ہہ ہد ںہ ںہ ہہ ےہ ہیں ۔ ےہ دہ کہ رہ ہے ہہ
٦ ۷ +ە)۲
ى۳
ہہ ے٦ ےہ ہے کہ و رت دہ ٦ ےپ نے ٴ ےہ ا۔ ہہ ہجو۔ و ہد ' تک ہي اہ و رہ ےہ کا ي ریہ تا ہا ہ ہہ ےہ ہ تک کک اہ تو تہ ہا ا ہی ںہ ہے و ہ رک ہے ںہ ہہ ہے کے ہہ
ای کی تع کی جو کت کی عو و کت ای می عوت آ کی کی مود و کرت رہ ص و رہ و سس وت ہض وہ سس ےو سض و ےج
پ-
3
۸
ے اور دیوار سے پا ق لکرتے ہو ےکی ہے میرے الو ہندو تھے اب مسلمائن ہو
یں ۔ جک کیا می با تک نک بیوکی نت کہا می ربی بیع تک ھی فورا گید میں ۔ ا طرح خداون دنت
کے ھ رح کی وال ہاج تکوٹجو لک ےکیسعاوت رن کر وورگردیا۔
خالفت میں گر
سیرصاح بک یکپورتعلہ سے( جہاں دہ مہاراج کے ذائی ملازم سے ) منصوریتبد بی
ہوجانے پران کےعیال بر بی (جوا نکا کن تھا اور جہاں ذای مکان تھا چے گئے ۔ یہاں ایک
وت ایا آ کہ واوکی ا حم رضاخان صاح بک غ ےی زا او رکا فگرکوشمشییں متو ات جماعت امھ
کی مخالفت پرصرف ہون ےکس اور چونک سی رصاح بکواھر بی تکی اشماع تکا جو تا ران شم
9 :2 ۔اس لے ہک مکی مخالق تکا نشانرا نکاگھرتھا۔ سیر صا<ب
اک منصوری رج ۔گع ریہ پای بندءانغٹو کی ہو مچھاڑ ءکال متقاطعہ بیہا ںک ککمہ لہا ری نے
پییے سے الکارکرتے ہو کہا بم بے دیو ںکا آ انیس پٹیتے۔ ا ببھی سیر صاح ب پیش م
کرت یں مال ہیٹیوں ن ےآ ٹاپسا او رمی ری عا تحت
پڑجاتے۔ درا تک پای ہمرنے چا ٹم اورایٹوں سے پیپنے کے ل من می ںکپٹڑےتا
اورقلت پا ی یکو نر رکاکر برتنو کا عو نپھ ذو ط رکتیِں ہے ےت
کی مخالفتکاضصبروا تال سے متا لکر نے اورصستونتیں پرداشتکم رن ےکیٹو یں ہصئی ۔سسرصا
فررا کرت یں جوال رمیا ٹج پک رآ ت ادا نکیا کام وڈ اں ما لکرکی۔ -
تی
8
٣ 5 ۲
۶م
ب
شمادی
با پکی خویش یح کیرک بی قادیان جاے۔ نٹ کیا داش یکل قادیان چاؤں-
سرصاحب نے حطر تک موقوررکےتضمورکہھا ماد یا نکا بھی بر بی کے سے انل سے
0
سے اک ۹> رت جو مک ہیں کو لی ےک کر ۰> رر یہہ
ے
ع۔ کی تی ۔ کیہ سض کی جی۔ خی سو ےہ کے جو سی ۔ سس کس ھے۔ تر ےج کر خر کے یر سے سض ہی ہے سر سض تر ےھ حہ سو پر رہہ جس
کہ ے۔ ےک تہ کو ا تہ یر ں ا ںی ہہ یہ و۔ ہہ ہے ےہ تک رجہ ہہ ت تد ٴژٴہ۔ پا تہ ہا ہ تا ےہ رہ تہ و ا و تہ کیہ ا ہے رہ ں رہ ہد ہے ر٤ کہ و کہ ہے
ا کی عو کیج کت کی عو عو کت کی عی عوت کو کر کی ود کو کر ضر ضس دہ سپ جج و سض وضو وہ سس ےو سض و ےج
ور چہاں چا ہیں لک یکا رشتکردیں۔
دوسرکی طرف می ری دای
وو داوک ا کی ای ا جن
ہاں گی جارك ٣ ْٛھے ٹے ددلاان میں
ٹر کو نے بل جرے فممیں سے وور سے
رد فقو می خراں سے مد ے
بی ےبھی1 یش ڑا تھا۔ غداواں سے جھےلایادد چیا ےک نے
ھے بلا یا اور جانے کے بعد وہ ہتس میں حر تک موقودعلیرالسلا مکی خلا ئی کے باععث پچ
ین سے بچھالے پڑے تے میرے ہاتھمیس دیامگمیا اور خداکے برگز بد ہج نے اج کے بعد جھ
پر لچگ رہوارخحتا نہ کے لے حر بت ول وی یدرس ورشاہصاحب کور ےکم راد یر یکھیا۔
7
حسر تک زم کی ووفاداری
مر تقذاہ ال وت شیں درد ہی اوران سے سو روپ قر لیا تھا جس سے
پیا ںکرایہ پصرف ہو گئے ۔اود پپ چا نشی7آ رڈ رک کےسیدصاح بے دی ےککوگی جن ہار
رف ے ناد می یر ےۓگھع میں نو یٹ وٹھا یی ںگراس بے سا ما نگھع کیا ز ہیبنت ایک امان
رن کین نی ات اک ا رت ول رن مال کا تاد
کا مک نے آآکگی ۔ اس نے تے انٹھانے پرکرااہت اہ رکی۔ عائشہ نے دک لی اوہ نے
تیسرےدن ججھھ س کہا اگمر چرمیرے می دن ہ ںگھرمیں 7 و 0
776 ۶۳۷۶۷+ 9ص ٌ۷
رو غکردئی ۔ چوک میں با پکادیاہوا زیوفر وش تک کےکھلایا۔ میرے جو سا لپن کے لئے
بندوتتانع سے باہرر بے پرعبرواختقلالی کے سا زندگی بس کی ۔تچھوٹی بیو کی پرو شکی۔
ےو دہ دہ ےجو کہ دہ یں ہہ ژتہ۔ ۔_ ہہ ا ہد ےہ وہ وےدہ ہے ےو ےہ کے ںہ وہتدہ۔ ںہ ہہ یں ہے خ خہ تہ کہ ہہ ہہ ہے کہ ںہ ہتدہ۔ دہ ہہ و ةےہ ںہ ےہ ہو ہی ہہ ہہ
ى۳
گے کو خی - وع کی کی عو کی کی کی عو عی ۔ کی کو ہر ہی ہے کو ہو ہے تئو۔ سو سر ہے ہس و تر جو ہر وہ سور رہ رض جس
کہ تہ ے٦ ےہ کہ تک ہہ تد تہ ہہ ٹک رہ ا ہک ہہ ہ و ےی ےہ تک کا ا ا تا کی ہہ یک ژہ۔ ا ا ہٗ تہ 9ہ تہ یہ ہر ہہ تو نہ ۔ ا تہ ہہ ہی ںہ ہ۔ ہ ےہ ںےہ ہہ کہ کہ ہہ
کی تک کی جو کت کی عو عو کت کی عی اعت کر لت کی مود کو کے ضر رہ سس صصہ وہ سس تو تا ہہ و وہ سس ےو سض و ےج
ا نکا یڑ ھے پرلگایا۔اسیکانتجی ےک ہبڑی لڑکی نے مولو یک ع۶ الیم حاص لک او یچ وی نے
بھٹرک پا کیا۔ادر پچ بر ےکہمی رکی خدمم تن ٹس اس کیک باوفا ہیوک یکا ہت حصرتھا-
پ-
اممان
مرو کو او تا لی برقائل رشک ایمان تھا۔ ہرمشکل پک ہاکرقیں میں دعاککرو لک اور
نل ضرور لن ہو چا ت8٭ہ٭٭"0"'"0 پراشییش اور وضوکرتں ہے پر رو روک دعاتمیں
ک ری یینھل اوقا بد وگا ہآ نسوتوں سے ہوجالی-
آ خری وقت بس دعاخی ںکرتے ہو ۓےکہا بش احمرکی اور برای امکی ہوں اے
)
: ۲
3
بَ
٦
ی8
سیا
0
و
ت
ث("
ک
کٹا"
7
ٌ
ہت
[٢
چ۸
۲
<
خلیضراول کے ز مانے میں خلاف تکی مخالش تکی اور می بھی متاث تھا نذ ماں اور با پک موجودی
می خاط بکر کےکہا ۔تم ححضرت مولوی صاحب(خلیفہ او )کی خاش تکرتے ہو ئے
معلوم ہوتے ہو ہم طلاقی لے ٹیش گے۔
اہار
تریوں رشفتتءہؤوں ے گت دوضروںل کے دک کو انا دک بکھنا ٤ای اضرورت
دوسر ےکی نارق با نکرناء اورسلمل کی ضروریات ین پڑت یڑ ےک رحصہ لیا رم کا خاضص
یصف تھا ایا ری دومٹا یش می سککتتا ہوں ۔عرف ایک مرتتہمیش نے سون ےکی پالیاں ہنواکر
دیں نے کے چندروز بعلد غطا بگیں ۔ بیس نے لے بچھا با میا ںکہاں ہیں ۔کہا اید سے سوداک لیا
+م
۸
ہم
ہے۔ ہز بدور یافت برمعلوم ہواکمیلندنٹشن کے لئ ند ہکا اعلان ہوا ھا اس یں دےآ
ہوں۔
ایک مرتبہایک موی عورت ہار ےگھ مآ گی ۔ میس ڈاہوزیی ضر تکی یی می ں کا
کرنے کے سل ےگیا تھا کس رصرف پان روپ فرش نےکر د گیا تھا۔ اس نے آ کم با
کی تی ےہ سج کے ہے تی تو خیرہ ھے جو سو ۔ خہ ہے یہ ےی ہج سر ضص سی سر ضر نے ہے سی اض تر ےھ یہ سو ٹج رہ رر جس
۔.-
ہہ یہ ہہ یہ دید ہے ہہ ہے ہا ۔ ےہ ں دہ ہہ جو کے ںہ ہے ںہ ژةںںہ۔ ۔_ ۔ وہ کہ کت ںیہ تہ کہ کہ ںہ دہ ںہ تہ دہ ںیہ ںو ۔ یہہ ہہ ہہ ےہ ہک تہ
چتی
۳
' گُُڈوو یچچ چس چس چاو یچچ چو سکچچزاچچج[ج ٹچ پچ ںچچو اچچ چتچپت
8800000087 9ٔسٌ۳۸۷۸ییَیَپ۸۸۷۷ی۷تیییيئببٰ/ + 080+
چودہ-۔
ردپ ےکا مطالہکیا۔م جو مہ نے عذ رکیا۔ بڑھیانے جب دبیکھاکہا کی امید پور یس ہوٹی تو
جاتے وقت ٹھنڈرکی سال سرک رکہا۔ لی بی جس بڑکی امید نےکر یھی بھ سے بیا نکر یں
راس فھرہ نے بے انی تا ضرو ٹیس چھلا دمی اور شش نے وج پا ردپ اسے دے دے
اوردعا ک یکہ اللہ یش نے ایک ضرورت مندکی ضرورت ر کی ہےنذ میری ضرورت ر کر
دوسرے روز دو پرکو جب نادمہ نے سودالا کو یی ما کے نے میں شل وئچ مہ ںاھ یک ہیک ہ
تک ددوازے پر دنک ہوگی۔غادمہ پاچ ردپ ےکامن یآ رڈر لےک رآ کی ج وش (ا ان )سے
تن ان کے کنا تا من نے ناک کے ےکا کان
عھی بزاتی
لیم کےفحاط سے پیک سکہا جا سلتکہ عا تھی ںگرسلسلہ کے اشبارات اور دوصرے
رک نی پیش شوق ربا ۔ق رآ نکری کا ہر ات جم یرف یدک ی گوپوا تل کون
یکر کی ہت خویش نی اس لئآ خر کی ایام ںا حکام رب جو مسائل میں ا نک مطالعکیااور
کقاب' اسرارش ریجت بی جن بی جن کیےے ات رتس ان ا رف
ٹیچ ارددکا مطالہ رو عکیا نکل38 سالہ ار وڈن رف 1۰۲ئ2)
تح وت ےک رووا کو 7 انقاوب' پڑھ رب یتگیں_آ تی نان
“۱۹۵ پر ہے جہا ںآ خر ع بی عبارت فلٰ َوَفکُمْ مک الموت ہے۔ج سک آفیر
خودمطال کر نے والی ب نگکیں ۔ انا بندوانا لی راتتون ۔ ارز ىی پہ کم جان تھی ںگرموزوں
انا کلام میں استعا لک رک قگھیں ۔ق رن وحدیت ودکجرد بی مسائ ل کا تذکرہ ہو کہ اکر
ہیں ۔حضرت غلیف او نے اس پہایوں ف مایا۔م نے دیس می اس طرح سنا تھا۔ غی رادید
تتئی عورقوں سے مربا دج یکر میق یں مس شی ڈو نام ایک سی مینغہ سے اسلام وسحیت
:
3
ےہ ہے ہہ ںہ ۓو ںہ ےہ _ہ ےہ_۔ ۔ ےہ نہ تہ ےد“ ہو ۔۔ دہ یہ ہہ ںہ ہہ خ ں۔ ہہ ےہ نہ ےہ کہ ہجو کہ ييںودتںہٰ ہ؛ںےہیںہ ۔ ہد :ےی ہ ںہ ہہ اریہ ہ ظ ہہ
ى۳
گے و دای - وع کی کی عو کی کی کی عو ہی ۔ کو تو ےصے۔ خر کے تر روہ یہ یر سے ضر ہے ہے سیر تر تر ےھ یہ سو سر رہ جس
ےا ا کے ےک تک کے ید ہا ت۹ ہد اچ تب ہہ ہا ا ہ۔ وہ ہد ے٦ ےد تک ا ا یہ تا دی ہہ چا و 4ں ا و ہہ ےہ را ہ۔ کہ تک ا ا تہ تہ ہا ا تک ہہ ہ۔ ہہ وہ دہ ہ ہے کہ
چسچیچیچئچ چس چو اھچ سئہچچ کچ یچاچ چس چعچجچہچ چو چچچ وج چ اچ چچ کچ
ہدج
معقو لکنقنک کیا جانا ےتوب با ہپ
بات
لاتق رآنء عام مطال کنب اورنواشل میس وقتگز ار تیں گزشتہ رمضان
السبارک ٹیں تھام روز ےر کے اورسد میں چ اک رم الشق رآ ن کے وقت دعا نیت
سال نجس کے مو ھی خ ری دعایں رک تکی۔رمضمائن ال ارک میں ق رن پ اکن مکیا۔
اس کے بعر شر دوریٹ اھارہپارےت ک گی ہیں - قد افلح المومنون ۷پآ خری شال
ے ۔ چپ نماز می رونات؟ جا فو انس ںکیاکر یفییں ۔صددقہ :قربانی کی بت فا حییں او راک
اس ھت موقو ھک یکپ میں سے ”شبادت ال رن“ آخری
دفعہ ڑچ یں" الوصہت'' کا٢ آ خر دنوں می ہار پارمطالع کیا او رکا تضور نے چون را زی
یں شی نے ان س بکوپوداکمر نک یکوشت کی ے۔
“9+ 1 0
2ی 9 تر
حیدرآباد کہا می نے دعا کی سے وہ نی مت ۔ می ںآ پ سے پیل جائؤ ںی اور
حضرت ضاریۃ ا اَی ایدہ ال تا لی بنصرہالتزبز نے ر1یایں دیکھا۔ دوفو ٹیس ایک سیادبرقعہ
والی اوردوسرکی موتیا برق والی ضورکی مور کے حیگاہ سے وائی ںآ تے وفت مرک فارنے
گھڑی ہیں ۔ مو خرالذکرنے موڈ ھب رانے کے لن ےکہا حور نے مموٹتھ را لی موا رنک کے
برتعددالی بیوئی نے جن سک یآواز سےجضورفرماتے ہی ںکہبیل نے پچیانا جوم تجیں حور سے
اس ط رگن پستخاط بکیا جاک موت کے وفشت نلطبو ںکی معائی ما گن ہیں حور نے شفقت
سے جواب دیا ارح خدا لی نے مضورکوا کی دفات ےک از وقت لا کرد
اورتضور ے اورائل بی تحضر تع وو نے ہا یت شغقشت وعحب ت کا اظہارکیااورسحا بج موگود
3
کت ہے کہ و ۓہ ےہ ہ__ ہہ و ں ہہ ےو یہ وہ ید ہے ےہ ںہ ہے ںیہ ہہ ارہ وہ تریے۔ ہ ےج خہ؛_رںہزںےہ ہہ و ہد ہد ریہ ہہ ےہ ہ_ ہو و ہے ہے تج تہ ری ہہ ہہ
ى۳
کے تی کی سض کی گے ھی تو ےہ ے جو سی ۔ ض۔ سض ہے ہے کر خر ہے یر سی سض سی ے سس ض تر ےھ حہ سی ٹج رہ جس
ڈویسس چ چوچ چسڈ چ یکچ ٹھچ سئچدچجس چا جچچٹچوکججچ تچ ٹچ چود چچت چچکچیت
پ-
اورقادپان کے دومتو کی ہت ڑگ جماععت نے نماز جناز وادافرمائی ۔ می بھی خثی تی سے
وت پک کیا نخرت صاح بکونھی سے پید لتش ریف لا ۔ ہار پائی ا وریں درس تکیں۔
کندہادیا بھی دھائتی سکیں ما ہہ کےقطط ہشن مقیرہ شیل تیگ عنا یت فر بای ادرخ ریب نوازیی
خادم پروریی اورشد ام تکا پا ںگیا-
اے ضا مر تشل پادان بقت إ پار
0 ۷ کی ہے بر یت ام
عید کے خلے یں ھن نددگیمی ہوئی_ میں نے دیکھا جوم نے رو یی س1 کرک یاکہ
مر کمرن ےآ کی ہو اورالتالی نے ذ وا یس جمعہ کے روز بلک راس خوا ہی کشیب راکردیا۔
]ہیں رت پر جی عجخخم افخالی کرے
بزو ود ىس گر کی گہھال کرے
ادا تا لک ی1 خرت امھ یکرے۔اس کے الفاظ یں یادک رتا لے
مس کو آپ ہو گم لن من ٢ہ خرا انار
ون را خط کہ آنے سے رے گا ے ثرار
انآ رہ پر کی نے کر ہج ف راد ئن تا
اب دعاۓ نم شب میں مس کو مں یاد آوّں گا
( مد عبراارمم تر )ا
دوسری مار یشادی
خرت تب رصاح بکوفر پیداولادکی کہت خوائت کی اکردہ یڑے ہوک رآ پکیاطر جن
اسلا مکا فریضسراضجام دیں۔ اس غمو کیل ئآ پ نے فما لب ۱۹۳۱ء می لکھتر ود ہکڑل صاحبہ
یع تکرم ڈاکٹ عبداش کلک صاحب (ر بیقی حطر تپ مونود) سے شاد یکیا۔آ پکا ناں
ہد ےید ےہ و رہ ںیہ ہہ تہ ۔ ہی۔ےہ تہ ےی ۔ ہے و ہد ہہ رہ وہ ںہ ہہ کک رہ ہے کٹ نہ تہ دہ کہ ہے ہےر یہد ہہ ہہ ہہ ہہ ہے دہ تہ ںہ ہہ ۔ رہہ
پا ا ہے ےہ کہ پک کے جو ہو ہاگ تا ہہ ا ہا ہو و ید ا _۔ تہ ٤ے ہا ت۹ کی ہے یک ژںہ تا ہا ہ ہہ ا ہے یہ ہا ہا ا ےه نہ ہت کہ و رہ ج و ہ۔ ہہ ہے ہے ہہ تہ
۳٣ى
کی تی یہ سض کر کے خی کو یہ کے جو سی ۔ سس سض ے۔ خر ہے کر خر یر سے ض ہہ ہر ہے سس سض تر ےھ حضہ سو ٹج رہہ رر جس
عچجہ جسجو جچحدد سج جج و چرچ جدجیدچچر جچججچ
دہ تا ہے٦ دہ تہ ہہ اجوہ ںہ اث ہے کہ ہا تی ثےو۔ ہ۔ ہہ ےا ےک تک ےا ا ا یرہ ہہ یک ںہ ات ا ہہ ہہ ا تک کہ ا ہو تہ یہ ں وہ ہہ و ےہ ہ ہے ہک یں ہے
پ-
دنز
تر مود کک صاحبہ لات اورا الیم یا خا و نہیں انرب یی میں بدطولی
یں اورایک لیج عحرص کک صادق پیلک سول پہاولپور کے جونیترحص کی اضچارجع رہیں۔
آپ نے ححضرتمغتی حم رصادق صاحب ےکی تصنیفاطیف نو سا فا س7ت
تر ج کر کے رسالین رائ:(6 0۴۴1 8) میس شا حکرایا۔ لا ۳
ا شادی ےآپ 1 ایک ننش ریگھی ھی اکپ انع کے ذر لیگورنول میس اض
ین ورقوں می پا سا تنک ریس ۔خوا ین می سک کی خوائش اس طر پور ہوئ یککجی
من میں قام کے دورا نآ پکیاہلیترریمودہ تیر صا پ کے چم راوئیں چنا چہ بر صاحب
ا اگمریز ہی بیں خیب راحری خوا تی نکی ماس میں اسلام اور دوسرے مراہب ء اور اسلام میں
نوا نکا متام یس وضوعات پرنقاربراورسوالات کے جوابات کے موائ عفرا کرت ۔
آپ ال تا ی ےن سے موصی یں ۔آپ نے ۸ سخ +۱۹۵ کو ٭ اکرا حص ہی
یعس تک ۔۰حخرت نس صاح بک دفات کے بحدقر یب ۴۸سال زندور ہیں او رک پر بد بے
نی خود یو کی پروز شکی اود یو ںکواع لیم ولا گی اورا نکی ھی ت بی کی ۔آ پ' ےسا لک
عم میں ۰< ماک بر1۹۹۹ءکو ضا ے ای وفات پاگکیں ۔انالڈدوانا لی رداچحون۔آ پک نین
پەشمی مقبرور ود ٹیل می ںآ کیا
ا
اولاو
الٹ تھا ی نے حضرت نر صاح بکو زوج امہ ے دوبیڈیال اور کچھ ردو ٹۓے عطافرماۓے
بی بن یکا نام ائیسہ نر و جا ہت صاحبہ ہےال نکی شمادیی سیدوجا ہت سن صاحب امن سیداننظار
من صاح ب1ف ام رف زمر سوردٹی ے ہولی۔ خداتحالی نے او تین لے
۱ ۔ات فارعا لکراتی٢۔دنقائص دجا ہت حال اع ی٣ ڑشلردجا ہت حا لکراٗ گیا۔عطائراے
رت ولانا یذ صاح بک مھ وٹی بئی یش رگ راحت نیس رحال لا ہود ہیں ا نکی
وہ رےہ ہے ہے ہی ہد رہ ہت و ہے چ _ در رہہ ہے ہے ہے تہ کی ہجو ہد ہد ںیہ و و یہ ہ_ ہہ ژ ہر ےہ ےہ تہ جچہ ۹ید ہو ہے ںہ ہد رہ رہ و :ٴ ںہ ہےں ہد ہہ ہبہ ہد ےہ
۳٣ى
کے تی کیہ سض کر گے ھی کو ےہ یے جو س۔ ںہ سصہ ہے تر ہے تر حرج یز سی سض ہی ہے سر ض تر ےھ حہ سے ٹج رہ رر جس
کہ + ے۔' ےہ کہ کا تا ت٥ ٦ چپ ہہ ا ہے ہو ہ ہے ےا ےک تک ہا ا تا رہ ہہ ا ا ہہ ا ا ا چ ےہ ا رہ تہ ہا ہو جو یہ ہہ و یہ و یں ںہ ہد ہیں و نے ہہ کہ تہ
الہےمؤدص+س+سٗمٗےججٌٗ مجىھص+٘مصىس٦سصصمہےہجهھو ہر ے مس کَکػوےھمو پ یرجہ ہرے ہرے
ای کی عو کی عو کت کی عو وت وت ہی عی تحت عو کر سی موہ رہ کہ سر سض سس رہ و سض ہہ سض و سض و ےج
از واج ےت ن سلول
پ-
شماد یکل خلیف لی الد بین صاحب کے بب گرم بی الد بن صاحب سے ہو گی
جرفمل0ت ماخ کان ادگ گگرورتے مَاض(زبز
ٹاخی )کا بان ےک قادیان می ححخرت و اب مبارکہ یکم صاحبہ نے جھ سے کرک ی اک ایا
دفتخرت اماں جا نپیٹی ہوئ یی ںکہ بک یک1 ٥مک رکرفر مایا امیرے نی کو بیادےدے“
رق ری اح از ا ن کےا کیب پیل می یک انت
اس ئل 8١5۲ا ٥٦:١۱. ٥2۲3٢۱) ٥١٢ ا3ا ٥۷۸۷۵۸۲۴۰ ٢٥٢ ۔ ا٥ال ٥ ما۹
اع باہرکت دعائول کیج می سآ پ کے ہا ایک بنا برا ہوا۔آ پانے اکا ناما اعیل یل
رکھا۔موصوفئع تھی ام ریہ می ٹم ہیں ۔آ پکی شا دیرم ڈاکٹڑعبدرالغفورصاح بک ککی
صا تج زادگ نر بھان ہے وٹ ان کے دہ ےنالم ہلال نر اورعام چاوپڑ ناوراک جییارہ
وڈ
نییرے۔
خرت نس صاحب کے پان دوس رالڑکا پیداہونے والا تھا پ حر تج
الا سے لے کے لئے ۔حطرت صاحب نے در یا فت ف رما یاکیادوسرا بٹٹا 1 گیا ے؟ شابد
و رکو پپیلے سے بی معلو مت اک ہآ پ کے ہاں بنا پدا ہوگا چنا مآ پ کے پا ں با یھا×ا۔
ضور نے دوسرے بب ےکا نا عبدالتقادررکھامجان ڈا ک کا ا ظام پہشت رنہ ہو ن ےکی وج ےآ
ینام نیل سکا۔اس کے بحعد جب مور تم وج
چنانحضرتصاحب نے ہار ہم بر نام رکھا۔انہوں نے جیشی میں اعلیالیم حاصل
پھر ہیں پھر ہے۔ا نکی شمادیی ۱۹2۸ء یس ہوکی لگا
-٦
پک ازدداگی زندگی بہت خونشکوا نی ۔آپ بھی ہآ تفضرت کے ارشادمہار
خیس رکم خیر کم لاہلہ کےمصداق ان ائل خائند سےصسن سوک فرماتے اور ہرطرح
ان ک٤ رام وہ سان کا خیال رکھتے۔
۱
ےہ ہے ۔د یہ ےو دہ تہ ہر ےو یہ _ ہے چا_ ںہ ہو ور ہے ۔ ےہ ےو ہہ ںیہ رجہ ۔م_ تو ںہ ہو ےہ یدک ہو کہ ہد وید ہے ہر ہہ ہے کے ںیک ہد ہہ ہد ا یک ہہ رہ
ى۳
٦ ۹ تا ےپ ےد تہ کا +ین تا ج۹ تد جا ۹ےگ ا ےہ تا۔ ا ہ۔ تہ یک ےجا ےد تہ ا ہے ا تا ہا ہے ا ا وہ یلا ہا ۹ہ تا . ہہ ہک کہ ا یک ںہ ہہ ا ا تو ہہ ے ہہ ہہ ںہ یں ہہ ہہ کے یہ
می ۱۹۳۱ء میس ( ج۰ ہآ پ مفرپی افریقہ یش سم تھے )آ پ شدید نار ہو گئے ۔ اس
موحع پر آپ نے اپ اہایگتزمہھائکش افو صن سلو کک وص تفر ائی کت نا
ھا کشہ پیارکی فو شیان شکمرن د ینا جیوڑالادناپا میلو لْ
تی اکن کے تن کی نف فا ےش کن
جخرتمولانا نر صاحب انی مکی وٹ یکی دفات سیق بااڑ ھائی سال بعدقاد یا
سےکلکتتہ کےا یک سفر پرردانہ ہوۓ - دورا نس رآ پ | تی مرحو مہ بیوگی کے بن ”بی
پا تگذر ےپ نے اپنگم اددجذ با عحب تکاا ادا طلر فرایا-
۱۰۰ٰٰ یت
ھی مگ یا کیا باتک کیا انآ
ود
٠خ
اکچآ پک یگ یلو زندگی کے بارے می زیاد وشیا ت یل لی تا مآ پ
انی اہلینترزمعا کش ہانوی وفا تب جیضمون ٰخضل میں شال ف رما با وہ .ارتا
کیو زنر یکی ع کا یکرتاے۔
آ پک اپلیغا ی ”تر میودہ نیس صاحیرنےآ پ کےصسن سلو ککا کرک تے ہو تے
یا ن ا رایا:۔
”نیس االوقات نی رصاح ب٤ گیمازیڑ عنش رر 007 2 ے لے پیھولوں
کا ار بن ار میرے پا رو جاتے ۔ جےکنول کے پھول بببت پیند تھے ۔ ایک میم باہ رگ ےن
وا کول کے پپھول تے۔ پافی دو ما تن نٹ گہراتھا۔آ پ پالی شش گے اورمیرے لے پھول
22307
بیو اورائل کے سا تعّت وعحب تک لوک
کرم چو ہرر ین پورا جم باجووصاحب نا ظرد پان ود ران ات یہ پیا ن اف مات ہیں :
05
ےہ و ہہ ہہ و وکتنں۔ہ۔ ںہ جد تہ _۔ ہے تد ںہ کہ ہے ےو _۔۔ ؛ دہ یہ ہو ةںد ےرہ و ہے ےہ ہہ ےہ تد درک ہجو ۔۔۔ و و و دہ ںہ ہہ و و ہیں دہ ہدید یہ ہے ہہ
۳٣ى
گے کو دای کو - جو ہے کر ہی ود موہ کی جو و اص ضس ہے ہے و مر سے سو ضس ضر ہی ہے سر سض تر ےھ یہ سو سر رہہ خر جس
ہا کے ےد تک ہا کید ہو تہ یت ا ےا يد رہ ا ا ہو ہہ ے٦ ےہ تک کےا ہا تا ںہ ہ۹ تد رہ لا ا ۔ ۹ہ ہہ ہا 9 تک و و ہو یہ یں ا رک رہ ہہ وہ ہیں ہر کہ کہ
الہںہرءرےےجمچورچکھے ہو ہےر جمجسےجرچه ےھ ہمرس ہ ہر ہے
ای کی تک کی جو کت کی عو ود کت ہی عی تحت عو کو ہی می کو کے ض سض سو رر و سس وہ تر رض وہ سس ےو رض وج
یچ ںیم وربت اورشفقت
پ-
”ایک دفعہ خاکسمارکوسالکوٹ سے ادا ن کا سٹرکرن ہوا۔ ہم دوفو گگاڑبی کے ایک
کپانمنٹ میس تھے .ات وا ل ےکرے یل می رکی کی اور وک زی خو ریس اور نی صاح بک ما
(دوسری اہی ئیں۔ برا شیشن کے نے سے پیل نی رصاحب ایب لک ٹوکری میس سو
کل لے ا نہابیت نغاست سے مچھاکاا جار نے کے بعدہقاشلیں بناتے۔ جب گا ٹکٹ کی ہو
ق ات تے اوراپٹی اہلیکادےآ تے اودفرماتے !7 نحضرت بھی بیو یو ںکا بببت خیال رک تے اور
لوق ف رما کرت تے خر ہ رین پردوابیاکرتے لے سے ادرجب ہم قادان سییذ وید یکا
نام لےکر) لے گے 1 پکوکوکی نیف نیس ہوکی۔ بھے ا ہروقت بی خیال رہ للا
حخرت نی ر صاحب کےا ں صن سلوک اوریحبت کے اندا زوا پک اپلیگٹر ]مو دونیر
صا ھی چھلا میں ۔اگر چا پکوشادکی کے بد صرف قر با مات سا لکا ع رص کے رت ےکا
مو ملا اورک رکےلیاط سےکھی بہت ناوت تھا جا ہم ان بٹے ہو ئے دفو کی یدسا رک یع رآپ کے
ساتحددتی۔آ پ ضطرت نیسر صاح بکاذکر یش بہت پیاراوریحبت :مز ت وگ ریم سےک ری اور
ان کےا یمان اف روز وا تا کو پمیشہ باوریشیں ۔اس ممقالہش درخ ححضرت مولا نر صاح بک
ضرت ےکی ای وافات وو شر صاحبہ ے خوو کسمار(مولف مقالہ کو بجتاۓے۔
0 8 ,:,ا/ ل0 سر
کسمارکلوکردیا جن کات جم نماد نز نان کت پپرداشاح تک یاگیاے۔
۸
:
آپ پل سے بے عہ پیار وحبت اورشفق تکا سوک فرماتے اوران ری کنھو نے
ا نکی ا۱ن رنگ می ت یت فرماتے اورا پت قول اویل سے می ورگ کی با یں ان یں
را فرماتے ۔علادہازی ںآ پک ازوا کی گی :کی ء بی زگاریی اور اسلام وا یت اور
ام خلافت سے واٗنگی اورگھ رکا جنت نم ماحول بیو ںک ینیم وت بیت ٹیس حدوسعاون ہوتا۔
آپ ہچوں میں غدا تھا یکی تی کا ین پیداھرت ےکیلئے اور خدرا تھا لی کے انعامات شر اوا
ہہ ہد یہہ ہی ہے ہے رب ہہ ہ ہا ہہ ہد ۓ ہے ہہ رک کہ و کہ ںہ دہ یو ژۓہرژرہ۔ ۔_ جم یں ےہ نے ہہ کہ کہہے کہ دج ےہ دہ ںہ ںہ ۔۔ تہ ہہ ہہ ہہ دہ دہ رہ ہے ہہ رجہ
۳٣ى
پچرجچرچ ہج تی ژچہوچچسی ججت جستچ دا
ا ٦ تا ے٦ دہ تہ تک کیا ہا۔ ت٤ ہہ ہا ےگ ؟ ےہ ہا ہہ ہو ہہ یگ ے٦ ہہ تہ ا کیا ا ت۹ کہ ہے تک رہ ا ہا ۹ہ نہ ا کے یہ ا ا جو یہ را ہرک یہ ہو ںہ رہ ۔ں ہہ ہہ ہے
پ-
ےہ نہ دہ ںہ تو ہہ ےہ ںی وہہ تہ ۔ ے3 ں۔ ےہ جن ةؤےدہدے۔ ںہ جح دہ وہ ںہ ںہ “ںہ ہے کہ تہ تہ کے ہے _۔۔۔ ہے دج ےہ کہ رہ ہہ ۹[جو ںہ ںید کے ںیک کے ہہ ؤغ ےہ
کرنے کے لئ اک گیٹ می ذکرفرماتے رت ےکہ ہر جا ڈدتھا لی بی دیتاہے۔آ پک ابلیہ
تر یجودہ نیسر صاحیرنے بیالنفرما اک ہائیسہ بٹی ایی ہت چو ین اک ہآ پ نے ایک دی
بات پراس کہا ویھوا ہی اکر وگی میں1 پک ائ یکو چزخر یدن ےکیلنے پیےکئیں دو ں گا اس پر
ایس نے فور کہ اک ہآ پ نو ےئیل دینے۔ اذ الڈرمیال دیتاے-
آپ بیو کو پییشہ اسلائی تھایمات سےآ گا فرماتے رت ۔آ پ بر بپہ جا
ہوۓ پچ ںکوگھی ساتجھ نے جاتے اور ےک یکا ٹڑی خود چلاتے ۔ نیز راستہ می او چان باا
آ نے پے چو ںکو بنا کہ اوضجاٹی پر جاے ہوے ال" اکبراور یچچ اتزتے وثت عان الثر
بے لت
٦
تج
ئذ
۔٦
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
شا تد ےی ےک جه و +>یو ہہ تد تہ ہا ہچ :۱ تا ہہ ہو۔ ہہ ہہ ےی رد تہ ا کا تہ تا کی ہ۹ لے تد رہ اتی ا۔ وہ تہ ےڈ رن تہ کر و وہ یہ ہے و یہ ہہ و رو وہ ہہ ۔ں ں ہ ہے
کی کی عو کی جو کی کی کی عو کی کی عیب عو کی لی کو خی کو کےا و ےس میں کر ر وہ سو جو ضس و وہ سو سض و جج
خالابت
ا۔اصسحاب الد دب ی۸۴۷۹( عا شی ) تالیف ملک صلا الد ین صاحب ام اے
٢ر پکارڈ شی مقبروریوہ
۳۔فاروتی ع/ار ل۱۹۳۳ء
۴۳۔- فاردل قادیان ے٣ ء۱۹۳۹ء
۵۔ خی روص بیا نتر مرش ری راحت نی صاحبہ
٦۔ر بکارڈدضتزوصیت کے مطا ا یآ پ نے ۸سا لکی گرم وفات پائی-
_١ افضل وربصی ۱۹۳۳ص ۱۰.۹
ے۔اأفض ل۲۴ رنیی۱۹۵۰ء
۹۔ رپکارڈ ہشن مقبرور بو(وعی تل۷ )۱٣۰۳
۔ نی ربص بیا نکر مہ بشرکی راح تچ رصاحبہ
ا النضل۵٣ جوا ی۱۹۲۱ ن١
۳ فارو لق ارٰوہ ۹۱۳۵ء ذ۰١
۳۔ رمطور
۳۔ غرم طو۔ر
۵٥۔ خی موی گھوووزیر صاحہہ
گے کو دای ۔ کو - عو کی کی عو کی ہی کی عو عو کی ہو ہو ہو ہے ود ہی ھ سو سو موہ و کس عو سض جو رر یہ سو سر رہ خر جس
ےو _ دہ ےہ یہ ہر ہیں ہں وتیہ۔' ہ ہہ ہے و ںی نيزةںدہدے۔ يہ ۔۔'۔ إی''۔' ورںژں دہ دہ۔جہ ںہ ںہ ہے کہ تہ تہ د ہہ ںہ ںہ ہہ تہ ہہ رہ ہہ ےہ یہ کے رک کے ہہ ؤ رہ
گے کو دای - وع کی کی عو کی کی کی عو عی ۔ کو پس تر خر ےے کر خر ہے سیر سے ضر ہے ہے سی تر خر ےھ یہ سو سر ہہ رر جس
چد۔۔۔۔ د- نے -س ت_ت تن ۰٣ً ج و تو گ ا 5 طٹ۰.ص.٠-٠.7-۱٠- -۰۰سیویوبصکفٗک٣۱۰ناۓِ0؛ک_[19ںبںٔ '-'کٗ ۱ک زطٰکت-_0طل۔٭0 ج ۰ن 9ؾؾؾ نٴضفخفٗ ۲ک ۱٣ ٣00۰.اب<> دََ×-'گنؾفؾ کٹ نف م سشف و ےھھے۰ے-:0۷0۱|۲نئٹ9َكگَ_ّ 21 ظ- -2ھ-ھٛە9ے٤۷۶٤کںتٹک فُ ۱؟٤؟؟ک٣کتن-زربفبا ۰طت ایب بٹضکل دوہ -پ ف۵ سھےھڑ1![ھےویےررٌرےوبج“ن ۓےیفےے۔۔ے۔.۔ ۔
جج
ت ج ہے
ي
باب دہ
(. پوجسویچ تچ چرچ چو چس ڈچُ سو چجتچ چجچچ توچ پچ کیچ چک چپ ستچچجہچی:|
کے یہی ےہ وا و ہد ےہ ںہ ہد ہے ہو ہے دو اہ وی ہے وہ تد ہے ہے ںہ بد وہ ہد ہا در ا در ےت رد و ریا ہد ےئد دہ ہر و ہے ہر در و ہا و ہے ہہ دہ ہں ہے ا ہی
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
جے۔۔..۔_:۔.۔_ن<.<ح.ن۔-:تےے ن- تےئنن۱[|ن3 ٭۰.[ٴ کٹ ۳کےت ڑک ۰ھ چو تھے_ٴ نب۱۷ سدٗ ھ۵ ک٠ک٣کھھھث۱۹ّےدے ن۲0 چو کجچ أ کست۰_' ا؛_9ئ۳ؾ۵ _۱ٗ۰0 ت ۹جأر'سثتشآچََاٹھ'جمچپ ۰۔9۰1 /|:_: ک ..۰٣۹3. .ھھص|.9ٴ:ٗ: پ( ُیُتپ[ک_سکک۰کلاللَطَ'۷۷طصت۱٣_:1طِ۱بّ٣:5:نَ صے9_---۔حت.-ے۔.۔ ۔
( چیسیپیچشچرچ ید چ سوچ چ یسیج چڈمیچ وچ وڈ سمجچتتت سچہد جچچچہچی |
ےو ہی و و ہے یں ہے ےہ ددرت وہ ہے ہی ہے ہے ہدک ہ ہے ےہ ج در وہ ہے ہا درا رد ٹ و کے ہے ہو و و وید تد ےہ ہے ہد ےہ ہد در ا در دے اریہ دہ رک ہے رد ہیک
ہا د ے۔ ےد تک تک + ید ا ت× ںہ ا ےک تت ہہ ےا ا ہو ہہ ہک ٦ دہ تک ا کہ ا تا یہ ہہ ا یک رہ پا اد ۹ہ ہہ ےڈ ہ یک و او تو یہ .و نہ یں ہو ہ۔ ہج ز٤ر تہ ہے کہ
سے
( یڈ چھ ھچ کچ چئڈی و چ چیٹسچییس روچ سچچ یچچ سح دیپ اچجچچجچکچی |
1 7 ++
یم الاسلام بای سکول قاد ان میسن" ری خد مات
حقرت مو نا عبدرال تم نر صاح بے ۸ا رق ر۱۹۰۵ء میں حضر تپ موکودعلی السلام
کی خماص اجازت سے انی لازمت لیطورینڑ باسٹر بدرس اکونشلع برای سے تر کک کے
قادیا ن تخریف لےآے اود در نمیم الاسلام تمادن یل طخ ری خحد ما تپ کے پرد
ہوئئیں ۔ ند ریس کے علاد ہآ پکھیلوں کے انچار ج بھی مقر ہو ئے۔آ پ نے من ریس کے
ات سان لہا رک یکھیلوں کے مبیران میں بھی رانماٹی فرمائی۔آ پک زا لی ویج اور
۳۰ ء تئ9 کےراء ن ےکھیاوں میس ہمایاں منقام حاص لکیا ۔گورداسپپور اور اھرتسر کے
سکولوں میں فٹ پال مز جھیلے جن میس آپ کے مدر سک ٹیو ںکونمایاں کا میا لی اصل
ہوگی۔أأ س دور کے چندا مان افرو ”واقعات اورددایات“آ پ کے الفاظہ یل در ذ یل ٹیں-
آ را ات
(1 بیس بدرس کا مصعمولی ورریں تھا۔ حطرت مولانا شی رعلع صاحب ہی ماسٹر تھے
پورن منٹ (کھیلو ںکا مقابلہ )شع یس ہونے والا تھا۔ می سکھیلو ںکا اضجارج تھا اورسب سے
یھ مکو میں بی ل ےکی تھا ۔صی ام بر رت مولانا سے اختلاف ہوگیا۔ یش نے اہی جاور
جضرت موصوف نے انی را تکوچچد می دھا کی ۔ بج ]مم کے گے بہو ۓےکپٹڑے رھ ہوا
وکھا گیا - "081169 ۸٣۰ .۲۸9۸1 ۱۴۱9ا ۷۷0 "یش نٹورنامنٹ ہوگا حیلیں _
و دہ دہ کو ک ہیدہ یہ ہ۔ تہ ہہ ہہ ا ےہ وۓہ۔ےک۔ ہو ہہ وہ ہں ہںںہ ہ ۔ ٹف ےت جج تہ تہ کہ ہے ےہ ںی ںہ و دہتں دہ وہ جے ہو :ےہ ہ دہ دہ رہد ہہ ۔ؤ ہہ
ى۳
کی تی ےہ ےج کی گے ھی تو ےہ ے جو سی ۔ ضص سض ہے رہ ہے کر تر ےج ئیر۔ سے سض سے ہے سی اض تر ےھ سط سو سر رہہ رج
دہ ا ہگ کے کہ کا یہ تہ ہو ہا ےہ ہہ ہا یا ہہ ہہ ہہ ے٦ ےہ تک او و یہ ۔ ا یی رہ پا و ا ۹ہ ہہ ہک ہ تہ ہہ یں اج یہ ں ری ری ہے گے رو وہہ ۔ دہ و ہے
ا کو کت کو جو کی کی عو و کت یں کی وت کو وت کی عورت کے کو ہر ہس فی کر رص و سو جو رض و وہ ےو سر و جج
پ-
ربا خلا فکیسا؟ ٹیس نے موڑ نا سے ذکرکردیا۔ اس کے ریس پتاراہہوا او رکیل میں شائل نہ
ہو سکا۔ اوھ رخی نکیل کے وق تگورداسپپور میں بارش ہوگی اورمتواتر ہوثی رتی۔ اس لے
ٹورنا منٹ بن ہوگیاللرکو ںکوانفاقی سے اس تک لپھ یکس کیل میں شال ہونے اف برٹش
کا موئح نہما۔ خدا کاپ ایھی اس ز بن پرتھا۔ ہریرہ جوانء ہوڑ ھا ءمردبکورت روحا لی خزانوں
سےحصہ اتا تھا لب رکوٹو رنا منٹ نہونے سے مالنی ہوٹ یراس الہا مکا پور ہوناان کے کے لئے
اسر ت ہوا۔انہوں نےنھرہ ا گر ار کے اور بے وائی ںآ کم رالہہام کے پورا بہونے پر
مبارکیاددی۔ رق رنحضرت یع مؤود(علیرالساام) کےتضورحضرت صا ج زا اد مزا ہشیر الد تھور
ات صاحب نے پپچاگی۔اورس رکا ر(حخر تک موکوڈ )نے بھکھا:۔
پک الہام مڑیی صفاٹی سے پوراہوا۔ یآ پک صفا یق بک علامت ہے لا
(11) ایک دفعآپ (حخر تع موگوڈ مکو می کے ہو سنا چچراطا نکر نے یں حر
ھی اوراییا خر ڈ ےآ گیا اوریٹش نے تضمورکی اجازت ے چپپوں میں بنو لے( کا جیل) ڈال
کرمخرب کے وقت سارے بورڈت ککی پھوں پررش کر دی ہم ے جوا ب لی ہوئ یمک رتو
گی اجازت جن لکرنے پراض رجیپ ہوگئ۔
(111) ایک وفع م نے فٹ ہا لکا امس میں چاکرکھیلا۔ الع کول کےلڑکوں
مقاہلہکیانس میں ہم ججتے اور ایک ججاوس بناکر اللہ اکر کے نھرے لگاتے ہو اھ رتس ر کے
زاون ا ےکا را ےکی ات ای اپ ات رت
دگیا۔ پھدف بات ہو قادیان می سآ ے اور بڑ کی خی من ہی _ اسسلا می مساطنت کے جا نے
کے ہو شکموں اور باریس اگر من یگل دار گآ نے پرام راج یی نے الد اکب اھ ےھ
نے تے ساد بان نےنھرپگبیرسب سے پیک بن دکیا۔
(1۷) ایک وفع ہم نے مشاعرہمنعقدکیا حطر تک موودعلیہ السلام سے اجاز تد
اگ ۔آپ نے اجازت دیدگا ۔بھم نے وق مررہ بس - 2 - 21
اک کک رر ا اوت ےک کی اک سان تا ات لن
تک
ٌ
6
ےوہ دہ ہو کہ ہہ رہ ہو تہ ہہ ںہ ہۓںہ و ںہ کہ ہہ تو کہ د یہ وتہژںںہ۔_ ٔ ےہ ں۔ ہےہ ہہ ژںہ.. د۔ ہ ںہ ں ےہ رہ ہہ ہہ ہہ ہے ہہ کہ ہہ رہہ
۳٣ى
گے کو تی ےج کی ہی می جر۔ کیہ سپ سئ۔ سی ۔ ۔ سض ہے۔ ہے کر خر ہے یز سے سض ہی ہے سی ض تر ےھ سے سی ٹج رہ رر جس
( چمچ یچچ ڈ سو چی وچ چ سوچ چس چڈچڈچوجچ اچچ چو کچ چجچوچچچجو جچ اچ چچکچ کس
ےنت رٹ ّٛٹٹں ےت رٹ ےت رت
تی کی سض کی گے خی تو عخرےہ تی جو سی ۔ سی سر ہے تر ہے کر خر سے سر ضس ےس ہی ہے سس ض ہے حہ سے پر ہےر جس
٠×. ا
مشاعرہ میں طرح مصرع ”تل جا کہ وقت امتقان ہے“ تھا۔
(۷)ایک اچک تھے۔الوگوں ن کہا تھاہکہ یہ بڑےلڑڑ کے لک یاکرتتا ہے۔ اس نے
لن ےکی خوا ئن شکی۔اورییش أ سے دیس لے ما۔حرت سج موکوڈے ) ن ےکیڑڑے ہو تہ
کی۔ بعد وفرماا تن لوگ ہوتے ہیں دولکو ںکو پا کرد نے ہیں اورانہیں تر تی کا موںحع د نے
ہیں ا ےا جیجھے لو کبھی ہو اکر تے ہیں ۔ للا
کھیلوں بیس مدرد سک نایا کا مالہی کے بارے می د وف ٹیچ زاردو جس شاک شر
ایک رپورٹ درح ذیل ٛے۔
ے2 مر تلع میں زاس شبرت رتا ہے۔ چن مز شنرٹورنامنٹ کے موق پکل
انامات یس ےت یف ف تی الاسلام ائی کول نے ال سے عا شع میس دوس ری
اوردوٹشربیوں کےا لی درجہ کے کی سکول ہیں ۔ چو ںکی جساٹی وز کی طرف ماسٹرع بدا ریم
صاحب نما تج رکھئے کے باعث اع شکر یہ کے شف ہیں ۔فز اوالڈد
اٹ بدا چم نر صاحب مدرس میس ٹپوٹر کےیف ران بھی اضجام دینے رسے۔
جخرت مفتی شرصادق صاحب' تار مد رٹیم الاسلا ماد ان“ کے ز ینان تر
ےن نت
” مامٹرعبدال تم صاحب جوکہ بی اکونہ ملک اود* ٹیل دوم مررس برل تے۔ اگست
۵ء می ںگزشت مطازم کون ککر کے قادیان یآ گے اور در نمیم الاسلام کے چنزل
ا تظام اوراتنظام ورزشل وظیرہ میس یڑ مامٹرمددس کی بہت اعداددینے ہیں اوراسکو لکی مہتری
ٹس بہت دگپی کے ساتھن اہی رسوپپن یس مروف اورکوشاں ر جے ہیں پیا
جناب باون رشح صاحب لی اے اسسٹمنٹ السکیٹ مراارس مکل اع رتس رنے ۴۹/۲۵ ےا
ات۱۹۰۷ کو مر لیم الاسلا مکا معا کیا -۔انہوں نے سو للکی 800۴ ۷)۹
کول کے وی راسا نزو کے ملا خر تیر ضا کا ڈکرالنع الفاظش نکیا
”ور ماسٹرمولوی عبدال ریم ھروازصوبجات مہ |گروواود ای ک جج 22
رت
:
ےو ہہ ںہ یہ ہہ ہے تو ۔۔_ ےہ ےن ہہ ہ ےہ ۓ۔ ہیں ہے تہ ژةںہ۔ ۔_ و ےہ ہی دہ ہب ہے ح ہہت تہ ہہ ہو ہج دہ ہد ہد ہے ہد ےہ
۳٣ى
تا ا ہے یہ یه پک ا ته یں ہہ جا ٦ تہ ا ےا٦ ہو ہہ ہک ےا ہد تک اہ ہا تا ںہ ۔ چا یں ورک ہا ہا وہ تا ےا رہ کہ ا اج تہ ہے وک ےہ یہ ہ ہی ںہ یں کے ہے
ا کی کت کی جو کت کی عو عو کت ہی عی تخت کی تی کی مود ہے کے فر سض میں و رر و سض و وہ سس ےو سض و ےج
پ-
ات
طربق رج مو
مدرسہ میں بیو ںکو پڑ ھا کا ط لی نہابیت عودہ تھا۔ با کو پیار وحبت اور ج رمک
مر ے تھا ن ےک یکوشن فرماتے۔ بپڑھان ےکا کشر لق بیتھ اک آ پ نے جوٹش دبا ہوتاء
اس ےۓ تلق صصا و پا نے وک کرانپھی ط رح سے مچھاتے ۔ سا ا وق ت1 پش سا نے(
ہذت گر کے وا فاطلا ءکوستناتے او رجنخ افیا لی تصورت حال ےا1 گا ہکر تے _
آپ کےعھر یقت ریس س تق ایک دیپ واق ہآ پک اہایئکتر ریمودونیسر نے
بیان فرمایاکہ :۔-
یک دفعہاک الڑ صاح ب سول میں انل معا منج ریف لا ئا رو ڑآ پک
”نی کےم وضو نجرد ینا تھاچنا مآ پ اپےط لی کے مطابق ایک ب بھی ساتھھ لے گئے ۔
"ِِمِه'ھبررر دالکہ برای کگوشت خورجاپورے وی رہ۔ دی کے بعد بی اکناگئی اوراس
نے بج ماراادر پھاگ گگفی ءال ےآ پ کے ہاتھ پر یھن مآ گیا ہپ نے برجنتنفرمایاکہ
ایک الیساجا نر ےک اکنا جانے پر پچ مارک رٹ مکرد با ہے ۔ اس حا ضرجوالی اورل یتہر رش
اأسیکٹرصاحب بہت نات ہہو ے او رکر 2
٢ ٥:٥ہەںہ ۷ ں8“ را ان کیل ےکا مال ینشن ے۔ یا ے
لباء میس ال اخلاقی پیداک نا چھ یآ پ کےطلر بیق ہت ری س کا خحاصہ تھا فآ پ
کے علاوہ ا وافقعات سنا جس سےطلما مکی اخلاقی اورد تی حالت بہت ہوئی تھی حر
موا نا ابوالعطا ءصاحب چالندھ کی( رجم اتا یپ رکف مات ہی ںکہ :
ٹس نے مددسہ اس مکی تسریی جماعت می ںحطرت مولوی صاحب سے شر فک
حا کیا ١ چنا 0 جا ہی م
وت
گا
3
ُ
۰
کی
٠ٔ
ئن
<5
5
ا
٣
٤
ری
كت
۰
32
×5
6
×
ج3
٢
ک5
۳٣ى
کے تی ےج کر گے خی کو خےہ تی جو سی ۔ س۔ سے خر ہے کر رہ ئی۔ سے سض سے ہے سس سض تر ےھ حسہ سے ٹج رہ جس
کی کی تع کی عو کت کی عو عو لت ہی عو مو آر۔ اس سو تہ و کے فو و سے ض رہ و سے وہ رض ضف سے رض و ےج
چودہے
اسلا مک پیاگ پیا با سنایاکرتے تھے“
مدرس اج کی جیا دب ارچ ۱۹۰۹ء یں رگ یگئی ٣۳۷م مار ۱۹۱۰ء میں حضرت اسر
عبدال تیم صاحب تر پا مک پھا شاو گرب یی سکھانے پرمقررہوے۔ للا علاد داز یبا کی
اخلاقی ود ٹی ت یت کے لے ٹیو کےفرالن بھی پ کے یرد کے کے لا
مددساجم یہ کے نصاب ودرا موریں تر ایم کے لے سلسلہ کے چیدعلا ءشتقل
یی حرت ظا كت اثانی نے مقررفربائ جس کککل گان جے رت بی ر صا :
کا نا گھی شمائل فہرست تھا مو رخ ۳۶ج ٣۲ جنوربی 1۹۱۹ءکوا سکیٹ یکا اجلاس منعژ ہوا اور بڑے
مو رمک پٹ دماح کے بعد دا کونل ےترم یکرکل ہوک لا آپ مر این
بموراول رر جونیئرایگموورییٹرٹر نیڈ( تر بکار کمدرس کےطور برخد مات الا تے ر ہے ۔ للا
5
ت
٢
کحخرت صا زاددمرزالش راللد یناکم وداصرصاحب کے اعمزاز میں الوداع كق ریب
۷ ب۱۹۱۲ ءکوجضرت صا جم زاددھرزالشبراللد ی نہکمودامرصاحب دیاررسول ماھگ کی
ارت ا کک لاق برض روا وت رت ا ےن
ںآ پکوشاندارالودائی پا ری و یگئی جس میں حضرت ضایف اج الاول نے دعاکرائی لبا کی
رف ےگ تم ودارصا بک رای اوراسا تج کی طرف سےمولوئی عبدال رجیم نی رصاحب نے
ارس یی ںکیا نس می ںآ پ نے سور8 فا ت کے بعدفرمایا۔
رت ظا“ اج 00 )کے ایام علاات می ایک ون میس ن ےگ راک بہت دعا
کی نو بیس نے خواب میں حضرت ضاریۃ اپ (الا ڈول )کود یک ھاکہمیاں صاحب اش راللد نود
ا دکوپکڑے ہوۓ ہیں اورفرماتے ہی ںکہ ىہ پیل جھی انڑل تہ ا ب بھی ال ہیں سب
سے مرکیطویت ٹیل ایک نما تق رج یک طرف اورمیاں صاحب کے اتل پیر اکر ن ےکا
کے کی تی کی ےر کے ۔ ہے۔ یں تو ؛: خر ےو عو ےس ۔ س ہے۔ ہے کر سر سے نس ضر خر ہے ہے سی ض تھے یہ سس ٹج رہہ خر جس
ےہ و ہہ ہد یکے ںہ نژںوہںژںںہ۔ ںہ ہے ۔ یہ ےوہ ےہ ےد ہے ۔ دتژںہ۔ ہے ںہ ہے و ںہ ےہ نہ کہ ہج دہ تہ ںہ ر؛ںہ ہج و ےی دہ ےو و ںہ یک ہے ہے ؤۃ ےہ
4۳ +0000000:0:00000000000 00000 0ڑ
۳
يک ا ہے٦ دک تک کا ہی ا جو یں تا چا تا ہہ ہا ا ہو ہہ ہد ا ند تہ ا یا ہہ تا کہ ہے تہ تد ٴژر.ہ۔ ا ہا و تا ےا دہ تک ژ اہ یہ ںے ا رہ ہہ ہہ ںو وہ ہ و ہہ یں کے ہہ
چسچ ڈیو جج چس چشچس یکو چچیچچچچو شک چڈڈو اچچ سکچجچ پچ چدجیژیجچ اچ چچکچپس
چْہے
چ
کے سن ببیت ال منقدریس می بھی جمارے لے دعانی کر سی ۔مصریس موی نے فرع نکوشخ رق کیا
2ن 77 ا تن سک
د اکر یں“
کر 0
9۹2 ۶" الا نے ۸ارجون ۱۹۱۳ء سے اخبار“ لأفضل' جاری فرمایا-_
إ(فضل کےا جراء می ںآآپ کے معاو نحص وی اورٹاف کے گرم رگن جنپوں نے اس سلسلہ
میں سب سےزیادہہاتھ بٹایا حضرت تقاضی ش رت بورالمد بین صاحب اع تھے ان کےعلاودادارہ
مس حضرتصولی خلا مرصاحب او رتحخرت ماسٹرعبدال تیم صاحب نی ھی تے۔ اققلا
0 ۷ 7ص ص/۷ئ۷ئ""."9+۲۷"ً,0
ان الفاظظ می ںفرمایا:-
اخبار پر رو٣ کے بعرامفحضل چاری ہوانذ جحضور نے دومواوانع مظمرر کے جو پرروز
پوت فضل کے ور یں دتتیئے۔ ایک مم ول وی ملا حر صاح صوئی ان رشن واسلام
26 متممون د نے اور ایک مولوکی عبدال رجیم صاحب ك کا ای او یوقت 7
بات نہا یتین اور رین معی خیزالفاظط یش الفحضل جلراول دوم سوم ملا حظہہو ت
ان کانام ندبوتاتھانگرعبارت خود تاد ےگ یک بی کے ز ود مکامتییہ ہے۔ جب کولی جک یم
شروح ہوئی فآ پ نے ایک نمو نککھا جن س کا عنوان ت تھا ڈینوب کے پاوں میں گج
بہت پہن دک یا گیا ۔اس بارے میں ان کے معلومات ببت دع تھے جلسہ کے ایام می ٹیہ
ال روزا بھی چچتارا_آ پسول این کشر یگمزٹ ستےاز خرس بی سرعت سے تج
دہتے۔اس کے بعدکھی افحضل می ںککت رہے۔ پل
ہے۔میاں صاحب اس پاک سرز من ملاو رد بین شی بھارے وا سے دعا تین کن تو ا نی
4
7ں
ہہ ےجو ہہ ہہ زةےہ یہ“؛أژت۔۔' ہہ و رہ ہے ہہ یہد تہ یہ تو ہہ غت یہ ہد ہیں ہیدہ ہد ہی ہے ہو نہ ہے دہ ہک ہہ ہ ہی۔ےہ ہںہ_۔۔ ےہ ےہ یہ ےہ نہ ںہ ۔ یں کے ہں ؤۃ ظ رہ
۳
کے کی تی کیہ کی جو خی ىسو عخےہ کے جو سی ۔ سس و تصے۔ خر ےے_. تر روہ یہ یز ۔ سے سض ہے ہے سر تر جرہ تر یہ سو سر رہہ رر جس
٦ کہ تا ے٦ ےد تک تک ہہ ا تج کی ہک ہک نی ےہ تا۔ جا ہ۔ ہ تا ا نک تک ا یڈ ا کا کہ ہے ا یک ژرہ ای ہا ہد ےا ہہ رہ تک ا و جو یہ ہے ا یہ ہ ۔ ہہ ہ۔ ہہ و ہ یک کے ہہ
گچڈسچیچسچوجچ ہبڈ چشی چو جج چس چو چو جو چٹ چ٤جچچ چسجنچو ٹچ چچ کچ
پ-
کی بت کان رکز کے وت روز او کراب
”رت موڑا نا عبدالرتیم زیر صاحب ال کے لیڈ رککھتے ر ہے ہن کے بڑ نے سے
آ پک انقاءپدازیاءآپ بی جن کوپشیشن ظاہرسے۔ر وو انگر یز کی اورارد وی عحرصہ
تک ترحیب دیا اور جم 2 آپ الی ارت ےک تج یں معلوم ہوتا تھا۔اس کے علادہ نام ریاء
ریس ملا بای اگر یز کی خط وکنابت اورتحضرت غلیۃ اس الاٰی کی ڈا ککی یی سب کام
آ پگ انمجام دتے رے۔'
سر
دورچر بی بادگار
حفرت خلہویۃ ا الثالی ری اوڈد دہ نے اضل می ںآ پک خدما تکا ذکرکر
0ے
۹۴۴ کا ددرجومیرے ل بھی ءالفضل کے لئ اورسماری ججاعت کے ل بھی :
دورتھماو ون الا نو کو با دہہوگا۔ اس دور می اتا لی نے یع موقودعلیالسلا مکی میق تکود نیا
وا طور پر ظاہ رکیا۔یں تن تن ےکارکن عطا سے ۔ حاف روش نمی صاحب مکرم می رج ر۶
صاحب ؛۶زب: م مرزا راج صاحب ؛ تن ہشن صاحب مرییء چو دھ یی عم صاحب
اسٹرشجالد بن صاحب ون خلا تحرصاحب. ماسٹر نر صاحب ای دورجد ہدک یادگاد ہیں اور
کی پہدےجڑ یں پھڑرے ہیں۔اللھم زد ذز ذ لا
ال میں7 پ کےسلسلہ ہاۓ مضاش نکی فہرست بہت طو گی ہے ۔آ پ
فان ”سای اورگگی عالات پرتصرہ' کی جنگ یم کے بارے یں“ یوب کے پانیوں
یش“ مغرب میں لو ع1 قاب کےسلملہرمیں ننامرلندن ننامہ تر“ علاوداز یی””شزرا
”الم اسلائی پرلظ رن یہاں اورد ہا “ام یت د یا کےکنارو تک اور نسفرنا ے ا
سای تک پغام لاتے ر ہے۔ائن مضما شا نکی ایک فہرست درع ذیل ے۔
اس۔فران یلان
گے کی دای یع کی کی عو کی ہی کی جو ہی سو پا ھر۔ خر ے سض خر ہے یر سو سض ہے ہر سر تر جو ر_۔ یہ سو سر رہ رر جس
:
کک
کٹا"
ٴ:
١
2
ے
ےو ہے ہہ و ۔۔ دہ ںیہ ہہ دہ ریہ ہہ ےہ ہہ کہ ہے ہا کہ کہ کہ ںہ تہ ہ9ۓتہںہ۔ ۔_ ۔ ےج تی ے ہو :تہ ۔ کہ ہہ ںہ ںہ ہت ےہ ہہ ہے یں ہد ےہ ہے رک کے ہہ ؤظ ےہ
٠
ٴ:
9۸+
۳
کم سبٗجىیٗىیکكک٭ََٰی ممیت
۳۔ جتزائ رش رق البندولند یىی علاقہ کے سلمان للا
٣۔جاپان مین اور ہنروستتائن کے سلمان
٣۔انگلتان می سای اسلام غر اس اوزسلمان۔ دترم تک یو رپ۔اسسلائ یما نک لا
۵ی رعالم لئ ا ساط یش شاک خدوہیں )
٦۔اخہاراتر بی( تعرداقماط)
ے۔ اجک پچ لک 7 یت
۸ ریستیآراورتیدرآباد
۹۔واقعیات عا لم( متعرواقمایا)
٭ا۔ تار ادگ یک۲س ط رح بھائی جاردی ہے۔
۱۔اتحاو ٹین الین اورمت یمر
۲ا توب از
کو بک تمہ رع ہبیت ال ۔ا یمان افروز نظارے
۴ا تو ب میگ رمہ۔عالات ب٤
۵-آ ر یماج ملک می بدائن کی ذممدارے-
۹ا یتوس مل
ےا توب مہ
۸] رما خکاجنگی تیاریاں اورملمانو لک ذممداریالں
۹ا فی افرییقہ کے ای لئ اححر یکا انقال
٭(1)الفض لک ایت (11) میدرا نکارزار پظر
١٢۔ ہنروستان ۔ ما لک غابج
٢۲۔بلادزشمی ”سس رث سی“ ایک اور لا بر ہا ہوگی(الباما تحضر تک موگود
۹ا بل۱۹۰۱ء)
گی کو بای کیہ کی کی کی عو کی ہی کی عو عی ۔ کو کس تر خر ےے تر خر ہے تیر سے سض ہے ہے سو تر جو _۔ یہ سو سر رہ جس
ےوہ ںہ دہ ےہ ںہ ںیہ ہی ہے تہ ہد ہہ ہہ ہے ہک نہ ہے د۔ یہو کیہ وہہ ںہ وہ ہے کہ تہ تہ دہ ہ ےہ_ں رہ ںہ یہ ہںہ۔ ۰۔ یی إجو ةںہ ہے یہ ہے ںہ ہے ظ ےہ
ہہ ےی ےہ تک کا ا تد کی ۰ جگ ٴ وہ ہا ا ۔ ہ۔ ے٦ ےک تک ا ہی تا ت۹ کہ ہے ےگ ت یں ا ہا۔ ۹ہ تہ ہا تک ہہ یا ا جہ ہہ ہے ا تک یں ہہ ہے کہ کے ہہ
ى۳
ا ہے لہ یه کہ یا یہ تۃ یر ۔ جک ا ہہ ہہ ہو۔ و نہ ے٦ ےد تک ا اہو تو رد ہے گا کے ژں. پا و ہا۔ وہ اہ ا دہ تہ یہ یا ہو ےہ تہ جہ و تک ںہ ںہ و ںہ ںہ کہ تہ ہے کے ہے
ا کی کت کی جو کت کی عو عو کت ہی عی اعت عو کو سی مود کر رہ ضر سر سس رہ و سس وج ضس وہ سس ےو سض 8و ےج
٣آ موا نا شوک گی
٣۳ ۔اتھ بیتد نیا کےکنارو ںیک
۵۔ات بیتد نیا ےلتاروں م٠
٦۷۔ ات بیت دنا کےکناروںکتک
ے۔اتجھ یت د نماک ےکنارو ںیک
۸۔ انال پرملال۔افر ایق کے چیک مہدر کی وذات
۹۔ ات بیتد نیا کےکناروں کک للا
٭۰٠_۔دگوت وکلنغ (اص بیت د نیا کےکنارو تک )
۱ج اگڑسلما نو جاگو
) ۔ ات یت دنا ےکنارو کک (نظارت دعوت کل کی مسمائی ٣۴
۵۰ ۳۔_۔ وک نکالنددان _ ہندروستالن ٹیل اسملائی شوک تک داحدیادگار
مضامن اتنوا ن' یہال اوروہال
۴٣۔(1مسلمان او رآ رم112 ) ہنرکی اوراردو(1ا)ماسٹرآ تمارام اد رآ رببمات الا
۵۔(1) ری یگاڑبی(11 )اص خوا ٹین (111) مر یآ رے
۔() مجذو بکیا کے ہیں (1) پا سپپورٹ اورقلومت جتیاب
(11ا)دکود بے واے الفاظ
ے٣۔(1) ا روش سکاب (1)خدام الام بی (1آ دنا رایکنظر
۸۔(1) حیدرآ باداورآ رماع (11) در با شمی(111)ہندی اورجخاب للا
۹۔(1) نا لی ای(11) خی رای ڈاکفانہ 112ا دخیا برای کنظر
۴۶( سکاورامریی (11) ایک اسلام دوس ت کان ری ہثرو
(111 رر پک مرش عاات لیا
کے تی یہ جس کے ہے خی کو ےہ کے جو سی ۔ سس س ے۔ خر ے کر خر ہے سیر سے سض ہے ہے سر تس حر ےھ یہ سو سر ہہ رر جس
ےو _ دہ ےہ یہ ہر ہیں ہں وتیہ۔' ہ ہہ ہے و ںی نيزةںدہدے۔ يہ ۔۔'۔ إی''۔' ورںژں دہ دہ۔جہ ںہ ںہ ہے کہ تہ تہ د ہہ ںہ ںہ ہہ تہ ہہ رہ ہہ ےہ یہ کے رک کے ہہ ؤ رہ
٦ ا ےڈ ہك تہ کا >ید ا تج یہ ٦ ےگ تمہ أٴ۔ تا ا ہو ہ ہہ ےا ےد تک ا ید تا تا دہ ہہ چا یک ہہ ٦ا تہ تا کہ تہ ےا ہ تک ج٤ ہا ہہ و تہ ٦ و ہد کہ ہہ رو ہ۔ ہ ںہ ہک کہ
چیسچ وچ چ ڈویڈ روج ڈچُوسیو چجیچوچٹچ جو جج چس چجسیچجئچ جج چڈکسچڈگگچچکچہی |
۱۔() رت با بان اک112 مضیر ہا کی تو رنامنٹف(11 76 نے وا لی جک
۲۴۔(1) نا لی اوت اورمسلمان (11) مہا ماس راج بت یکا اشقال
(11ز)وداورانتان [آتا
۳۔(1) چنیالی ہندواور ید رآ باد(11 می جو جس لین (111)سترضٹ بلن رچنڑا
رت مولانا زیر صاح بکوز نگ یگ ال سےایک نا لگا در بآ پ جہہا بھی
ہوت ےکی نکی رنک میس ان لکی خدمت مل مصروف رج اوراس می مضامی نکی اشاعت
کے ذرییہ جماعح تکی ھی مت شتقی اورمعلو رای ضرور یا تکو پوراکرنے کے لئ ہرمک نکیشش
کرت ۔ اگ پگ وحرصہ بامیجبوریی مضا ان ناکد ات فذبشد متہسؤ ںکمرتے ۳۹۔1۹۴۰ء میں
ما دی خیدبیت کے بحدآپ نے دوپار ہل میں' 'شیزرات“ کا سال نشرور عکیا۔ اس می
5 ےر 77ت
”ڑکا میس راون راچ ہتھا اور ا سکا ایک پاٹ یکن دکران تھا۔ جو تج ماس یاکرتا تھا۔ ای
نیندکو ہنرو می زبان می کن کر نکی نید کے ہیں لگ شتہ جو ماد شش حوادغات نے ہگ ھکوکگھی
می ین لا دا۔ابھی سی ہت زنر بن دمتمود سےطیعت ای ہو سے اورااءاررادہ
کیا ےک ”ال“ کی خرمت پھرشرو حکروں۔ متقا مود رشن ہونے وانے صا زادہ
واواعزم نے جے پیے ایی پراپنا ناب اب یل مقرکیا تا اور بعد بھی نی کعرص
یں الفضل؟ کے لیڈ رک کا شرف حاصل رہا۔ اور مخرب می ںطلوع آ فاب “کی بشارت
مگورےاورکا لوا ںکوسناتے وشت ٦٦ سال کک برا طامہ زب ““حض مت ہگمودکی با ول میں شاک
ہوتارہا۔ جشےحضرت مرجوم ابوالفر چو بھی فص رارڈرخمان صاحب مرحم جیے اب لعلم اور چو ہدری
فلام رسول صاحب کیک ۹ جیسے زمینداراور بگشرزت جماعت کے دوستشوق سے پڑت اور
سای نامہڈگار ےھ ببت سے لوگ مانول تے۔ یہاں اودو ہا لچھی پیندر ہالکگ می ںکیاکروں
دی آ گنی۔ اب جاگا ہوں اور پور یکیشش سے انشاء امو ںگا گر افحض لکی ایت اور
مرکی خدمتکا معاوض اور قد ردائی ال غخلافت کے1 رک نکی خر یدارکی اس حدتک بڑھانا ےکہ
موجو دوگ رای کےایام یس جومشکلات درٹی ہی ںگم ازم دولذ دور ہوا ہیں الا
کی کی ےہ حر خ' کر می تو یہ ے جو سی ۔ س۔ سض ے۔ یرہ ے کر سض ضس س۔ سر ضر ہی ہے سر تی خر ےھ مہ سو سر رہ رر جس
دہ ہے ہد ےہ و ہہ ہد یہ ہہ ہ۔ دہ ےہ رہ ےوہ ہہ تہ کہ یہ و کک دی یہہ ہہ۔_ رہ زةےیہ تہ ہہ ےو ہد ہزرةیہ ہر و ہی ہد رہہ ہہ ہہ ہہ ہہ ںیہ ہہ ںہ کہ ہہ کہ ہہ روہ
۳
ثٌ ا ژكن٦ا' ےد و ا کیہ یک ت۹ ںہ .ےگ ا وہ ا ا و ہ ہد ا ےد تہ +٤ ا تو تہ ہ١ ا در ا ہا و ا ا ہے تک ہہ ا ا تو یں ہے و و ہیں ہہ و ہہ ژہ کہ ہہ ہہ ےہ ہہ
( گچسوب چ یچچ چس چس چوٹو چسیچ چو کڈ جج چسچجکجچچ سو چو چوجس جج اچچ کچ
پ-
اش رڈاک(با و یٹک رٹری عفر ت خلیۃ اج اتھغ
ضرتمولانا نر صاح با ن خوش نیب بز رگوں میں سے ہیں جن میں حضرت خاریہ
ان حر اص ٣تس اتا موق ملا ۔حفرت تیر
صادق صاحب کے اور پت ریف نے جانے پراپریل ے۱۹۱ء می ںآ پکونضرت صاحب نے
انرڈ اک قرف مایا۔آ پ نے ولایت جا ےک ک نظ یادوسال اورلنینع سے وا ہی کے بعد“
یل حرصہ اس متقدرسش فر مض کو باصن ادافرمایا۔ اس عرصہمی ںآ پکئی وف ہضور کے سا تیوسف میں
تخرف نے گئے۔ وہاں ہے بت جو پیٹ ارسال فرماتۓے وہ ازمعلومات اور چیپ
وی ۔آ پکی مس ایک رپورٹ کے بار ہس اٹ یٹرصاحب أفض لککتے ہیں ۔
نیشون (رپورٹ )جس بیس بببت سے مر دہ ہا ال نواز ہیں علیہ ے مر
2 ما مامٹرحبدال رم صاحب نی کا تن ےنات ای کید
خلپیۃ ا کےصییفہ مکا با تکا اض رہون ےکی حشیت سے ہندوستزان اوراس سے باہرکی اتد
جناعتوں کے اب ا لیے حاللا ت لیس سنا یں جو ایک مک نکی بالیدگی رو ں کا موجب ہو سکت
ہے- فلا
رہ
7 9 9 توىوو)
تب ی1ب وہواشملاتشریف لے گے ۔حفرت مولا نا زیر صاح بکوا سف مس ساتھ جان ےکی
سعادتلحییب ہوثی۔آ پ موصو فجضمور کے اس مبارک سفرکی یمان افروزروداد روزا تک مبنر
فرراۓ اور یڈرض اشاعت افضل می ںکچنواد تن بسف نا کٹ اقماط یش شال ہوک احباب
جماعحت کےازدیادایما نکاپا حعث ہوا-
آ پک خلصانہاورشا ندارخدمات کے با ع ث جظرت سح موجودرضشی ایر عنہ ن ےآ
۲ ا گک5خٌا
۰
ےہ ہہ یہ ےہ رہ د تہ ددرت ہہ ںہ أژگ3ا_۔ ےہ ےہ ںہ کہ ہجو کے ہت دہ ہے رہ ژدہ وہ ہہے_۔ رہ ہج تہ :ںہ دن ہک ہہ ۔ یں دہ و ز ہد دہ۔ےہ ں و ۔ ۔ وہ تے ںہ دہ ں رہہ
۳
تی کیج کے گے ھی تو عخیہ ے جو تی ۔ س۔ سض ے۔ تہ ہے کر خر سی سے ضر نے ہر سر تی رہ ےھ سض سے ٹج رہ رر جس
کہ تہ ے٦ ےہ تک کے ا ا ا یں کا ےچ تہ رہ ا۔ ہا و دہ ہد ےا دہ تک کا ا ا ا تہ ج۹ ا یک ژںہ۔ ا ہہ وہ تہ ےڈ ہہ کہ ہا ا جو ںہ ہ۔ ہ ہں کہ ںی ںہ ہی ےہ تہ یہ کے ہے
اسر ٔ ىصىٔ عصطہےھٗوجہممھسھجچجو رو۰ جہرو مےس]+بیب ےرم ہے ہے
کی کی تع کی جو کی کی عو مو کو تی عو عو تر جس تہ ہے ضہ سض سے ضس رہ و سے سض وہ سے رض و ےج
پ-
کو ۱۹۳۷ء میں دوپارہ پرائیو بیٹ سیکرٹرکی کے عہدہ پر مامورفر مایا انس عحرصہ کے دورا نک ایک
واقعردر نج ذیل سے۔ححخرت ولانا نر صاحب فرماتے ہیں:۔
”اکٹ نے لاقا کیل نام دیا صے مس نےکھولیا سجن ایک او رہد و دار ےکہلا
کیا ک راس ما قا تکا ون نددیاجائے۔ یں نے دوفو ٹکریاوددرتواس تک و ےنام
کے نئان خن دا رص اخ کا اشاز ہگ یل ےش للردیا ۔اس برانصا ف سم غلیوۃ ا7
فر مایا ےن می را ارادوت ھکاس سے تہملو ںگر اب ضرورمو گا کی وگ میرے اور جج سے
والوں کےورمیان عائل ہون کا یکوکیائضن ہے اتا
سیجرٹریی پیل امن اب مینقادیان
پ بنشیت سی رٹری لپئل امن اصد یے(ادیان کےعبدہ بھی ذائزرے اورخدا
تال یکی تا تید وفضرت سے انی ذ مددار یو ںکو صن لق ادافر مایا۔ ای یٹرعفت روز فاروق'“
نے1 پک الن خدما تکفرا نیشن شی لکرتے ہو ےج کیا:۔
پچ رقا دبا نک لوٹ کےلیاظط ے اوک امن احیہ کےس ٹری شپ کے فرائل
جس ف مکل اورنازک ہیں ووس بکومعلوم ہیں ۔آ پ نے ریف الس نہ بہت خھ پیا سےصس امام
د یئ اور درا نکی موجودگی می ان اچ بیگو چلاکردکھادیا_'“
پروٹوسرما رگول یت1 ف پالینڈ سے ایک ا قات
”اض رڈاک کی خدمات کے سا تھسا تح ھقادیان یس نو واردی نکووغ عق کا کا مبھی
پ کے سی ردتھا۔ ۱۹۱۸ء بیس پالینڑ کے ایک “شہور پروفس ما ریت اد یا نتش ریف لا ےپ
پ نے انی گی اسلام سے روشنا سکرایااوراسلام کے پارے ٹم ا نکی فل یو کا بین
پاش ازالیغ مایا ٹس سے وہ ہت متاث ہو اوراپنے معاندانہ شیالات می اصلا حکر ٹیا-
۴
ٌَ
ہد رہ ہے و ہہ ہد رہ ہبہ ےیہر ہہ ہہ جا ہے وہ ۔ ہجو ں۔۔ وہک و وہ ںہ وہ کہ ہی ںہ ےہ ہہ رہ ہے ہے ںہ ہہ ارہ وہ و رت :ےہ دہ ہہ ہہ _ ےک ہے ہہ یغظ ےہ
۳
پا ہا ے ا ےہ کک پک یں رج یہ ہ9 ژےو تر ایت ہو ہہ ا ےا ےد تہ ا ہی تہ ت۹ یہ ہہ ا تک کہ کے یہ ہا۔ ہہ ا ا ہے تہ ہا ا ےہ یہ ہہ ا کک ںہ و و ںہ رہ ۔ کہ ہہ کے ہے
بیسس یچچ چس ےس سوچ ڈچٹس سڈ سوچ اچچ چعچہ چچدچچچودہ جچ اچ چ کچ
پ-
کے ہت دہ ہو ہہ رہ رہ ہر ہیں ہج ہہ تہ ۔ ےہ و :ۓںہدے۔ ہے جو کہ ہے ںہ یں و ٹہ دہ کے تج تہ ہ ےہ تہ تہ دہ کہ ہے رہ تہ ہہ ےہ ہہ و ؛ںہ ہے یہ کے ہہ روہ
آپ اس ماقجا ت کا ذک کرت ہو نف مات ہیں۔
”نآ سن تقر تہ بیس لے پروفوس مارک ویقوصاحب ادیا نآ ۓ تاذ اس ونت
تپ
شس نے الن س کہا آ پ نے اسلام کے :تا ج ھا ے ودمعانراشرے اورچ ہیں بروفم
موصوف نے جواب دیاش نے پوگھ ین ںکلعاج ب کک لی مسلران مصتت فک راے وی
سا بقل خودمطالنجا لکرلیا۔ جب میں نے اتمم یعقا رکا ذک کیا انہوں نے فرمای اک ہآ تندہ
اییاگیا جات اک ہآ پ کے عقا ئن دکو مدنظ ررکھارو لگا۔ چنا نچہ جب انہوں نے نر نعکا نل
میں اساام کے تل افتما حکہھا ہما رے مت کو مرن ررکھا۔ ٌ
....(چنا مہ ) چنرسال ہوۓ ایک ڈؾ اععدی خانڈن نے پروفسرموصوف سے
در یاف تک یاکغا انٹعین کےکیامستی ہیں تو موصوف نےکہما_
”ام این کے متنو ںکی نہد ت ملا ۓے اسلام مس دوخالوں کے لوگ ہیں ۔ ایک وہ
جوخاتخم کے من بنرکر نے والا او مک نے والا یھ ہیں ۔اوردوسرے دو جوا کے من مت بن
اود ال کےکرتے ہیں۔ پہلا خیا لآ خر ول مل نال ب1 گیاے اس سےانداز و ہوسا
پ۹ ٭
ہے .کان لوگوں 20 7 ہت
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
ا ا ےی ےہ تک کہ یہو تہ تہ کا ا ہہ ےہا ہہ دہ ےو _۔ کہ تک ا ا و تا ہیہ. جہ. تد ,رہ ا ا ا وہ ہہ ژ۔ ہہ تہ ہا ا جو تو ںہ ہہ ا و ہ۔ دہ ے ا تہ تہ ہے تہ
( چسیچی یچچ ھچ چس جوا سی چیچوچ چٹ ہچہچس وچ چس جوچسچ سح کحس'؛'وچ ہچ
حالہعات
۔ اشک قا ان ےاکتق ب١ ۱۹۳۸ فی
۴ الک م۲ راکت ۱۹۳۵ یسفن
۳٣۔ر لوف نچچنزفروری ۸۰۱۹۱۰
ہم لفض لم ١کت ۱۹۱۳2 رص نا
۵ رسالنلیم الاسلام وب ۱۹۰۷ راف ر ضف۹ ۳۴۰۰۲۳ باجقمام ہی ماسٹرصاحب
٦۔- رسالیعلیم الاسلا گت ۱۹۰۷ء جلاف راضصفے ۸
ے۔ فی رمطوےر
۸فض ل٣ وم ۸ء
۹ا رح اص بت جل رہم ۲۹۵
٭لفضل ٣م اکن ]۹۱۳ا نیا
اا۔فاروںی ے٣ رتو ركی١۱۹۱ذٰ٢
۳۔ سال شر یرٹ صمدرا ئن ام ے۱ ۱۹۱۸ ف٣٣
۳۔ بدر۹ ارت ۱۹۱۳ ص ف۹و پر ر۳ اکن بر۱۹۱۲ یك ن٢
۳لفحضلم رر جو اٹ ۱۹۲۴ فی ھ بوا لہا رس اضر بیت جل دص ۸ء٠
۵ال ۲۵ ر۹۴۸ ۱نیم
٦۔ہفت روز ہفارو قادبان ےا گی ۱۹۱۶م٢فا
ےا۔الواراعلوم جل د۸“ 7
۸ انل ۹ ری ۱۹۳۵ء
تی ۔ کیہ سض کی ہی خی ھسو۔ عخےہ کے جیو۔ سی ۔ سس سو ے۔ خر سے تو مر کے سر سر وہ ہے کی سو تس خر تر یہ سو سر رہ رر جس
ےو _ دہ ےہ یہ ہر ہیں ہں وتیہ۔' ہ ہہ ہے و ںی نيزةںدہدے۔ يہ ۔۔'۔ إی''۔' ورںژں دہ دہ۔جہ ںہ ںہ ہے کہ تہ تہ د ہہ ںہ ںہ ہہ تہ ہہ رہ ہہ ےہ یہ کے رک کے ہہ ؤ رہ
پ يہ تن لک ےہ تہ کا ہو ہے تہ ں ہ۔ ا تژی ہ۔ ا ا ہ۔ ہہ ا ا ز_ تک کا ا ا تا تہ ہہ ئگ تج رہ ا یں ہا ہہ نیا ہا. خہ تک ژ تا ہہ تو تہ ہت و یہ ہی کپ ہہ ہے ں یں کہ کہ
۹ا فحضل نارجون ۹۳۵ا کزے
۴ا لفضل ۵ رج ن۹۳۵ ۳۱
٣ نل ےراکت ۱۹۳۵ بزہ
گجسسیچ چچ ہچیچ پچ ڈوو سڈ سچجکڈوچچچچچجچچ سس چجسسچُ و جح چت'٠جچچجچہچی |
۳ لنفحضل ۱ مرج لا کی ۷ ا راگست, ا انہر ے۱۹۱ء
۷۳ النضل ۲۷ ے٣ نی ۱۹۱۹ء
۴۔۵ فروری ۱۹۳۰ء
۵ _اأفحضل ۱ار جول ۱۹۳۹ء
۷ء افضل۴۲۳ مار ا۱۹۳ء
ے٢ ففضل نارفروریے۱۹۲ء
۸_اأفضل راب یل ے۱۹۲ فی۰
۹ لفضل ٣٣ر جراکی ۹۲ا نہ
۸ لفحضل 8 راکسسے ۱۹۲۶ء
٣_افضل رر ز۹
٣ں لفضل۰٭ کے ے۱۹۲ء
سس _لفضل ۷ا مقر۱۹۲ ص۸
۴ لف لم راک بر ۱۹۲۷ء
۵ں اخحضل.س رقبرے۱۹۲ء
۷س لفضلم مت ۱۹۷۸ء
ے٣ لفضل۷٭۳ رفروری ۱۹۲۰ ص یم
۶۸ ا فضل٣ا ارچ ۹۳۵ سم
گے کو دای ۔ کو - عر .کی کی عو کی ہی کی عو عی ۔ کی ہو ہر ہے کو ہو کے سو سر وہ کی و سض جو جر۔ یہ سو سر رہ رر جس
ےو _ دہ ےہ یہ ہر ہیں ہں وتیہ۔' ہ ہہ ہے و ںی نيزةںدہدے۔ يہ ۔۔'۔ إی''۔' ورںژں دہ دہ۔جہ ںہ ںہ ہے کہ تہ تہ د ہہ ںہ ںہ ہہ تہ ہہ رہ ہہ ےہ یہ کے رک کے ہہ ؤ رہ
گیسچ ڈیڈ جج چم چو جیٹس پچیس چو چئس شس یچچ ویچجٹجچچجچکچی |
۹ فضلمم روم م۱۹۲۵“( ذ۳٣
ہم لفض لم ببس ۶ء
ام افضلرابر بل ۱۹۳۵ نا
ہم أحضل۳٣ ٣ رای یل ۱۹۲۵ء و
سم الفضل ۲۵ ابر ل۱۹۳۵ء
ہم لفضل د نی ۹۲۵ا صن یفر٣
۵م _اأفضل روم ۵ای نر٣
ہم لفحضلم ا رنحی ۹۲۷ا ص ے۱٣
ےم أفضل |۷ ری ۹۴۷۹ا نر۱٢
۸ اِفضلم ا ۱۹۲۲ء
وم ففضل ۸رفروری ے۱۹۲ ص خ۱٢٢
ن۵ _افضل٦اروہر۱۹۲۸ء
ا۵ افضل ےراکمت ۹۳۸زہ
۴ن _اأفحضل |ا راگکمت ۹۳۸ فی۷
سان الفحضل ٣ا راکمت ۱۹۳۸ء
۴ن لفضل ےارکمت ۱۹۳۸ نہ
۵ ۵فض ل۲۴ کت ۹۳۸ ن۵
١ن انضلم رتقب ر۹۳۸ زم
ےن _افضل ے رم۹۳۸ زم
۸ _افحضل۴م ب۱۹۳۸ ضی۷
ون أفضل٣ر ہر۱۳۸ اس زہ
٠ مأفضل دارزب س۱۹۳۸ نہ
گے کو دای عو کی کی کی می کی کی ہی عو عو می ہو ہے ہے ہے ود ہی و سو سو موہ و کی سو سو جو ہر موہ سو سر رہ جس
ےو _ دہ ےہ یہ ہر ہیں ہں وتیہ۔' ہ ہہ ہے و ںی نيزةںدہدے۔ يہ ۔۔'۔ إی''۔' ورںژں دہ دہ۔جہ ںہ ںہ ہے کہ تہ تہ د ہہ ںہ ںہ ہہ تہ ہہ رہ ہہ ےہ یہ کے رک کے ہہ ؤ رہ
ت٦ تنا ہے ےد تہ تک ید ہوا۔ ژ۹ رہ ہا ا تد رہ تا ےا ہو ہ ے ےا ےد تک ےا ا ہا رہ کہ ےڈا و در کاو ہا وہ ا رہ ہے ا ا و یہ ہے یو .ںہ یں ںہ و ہہ ۔ں ہہ ںہ کہ
چس چ ڈچچ جچ چچچ یچچ چ یچچ ہٗہژچژُشہچہس وچ یچس جج چچ کچ کک چکتچچچحچی |
_افضلمم رفروریٰ ۱۹۳۰ء
۲ فضل ےار ی ۱۹۱۹ء
۳٣۳ روز نام ففضل ققادیان ۵۰۱۱ء ۱۸ء۲۴ تق رے۱۹۱ء
۳۔اک رر ۱۹۳۹ء
۵ فتروز وفارول ےا گی ے۱۹۱ء
۷م لفضل ۵ارجون ۱۹۳۵ زڑے
ےہ ہہ ی9ںک۔ ہے دہ ںیہ ہر ہہ ہہ ہے ںہ ےہ رۃںہ .۔ ہي یہ۔. دید ہے ہت ژرنںہ۔۔ ۔_۔ػ ےو؛:ںرٴں۔ ںہ تد ہہ دک ہے ہہ کہ ہے رد ہں ہہ ہہت ہہ کے دہ یہ رک کے ہہ ؤ رہ
ا ا ے٦ ےہ کہ ہک وہ ته رہ ا ےو یہ یں اہ ہو و ید ا کک تیگ ا کے ا تا یو ہ“ٹ. ثع تہ ژہ۔ ا و ا وہ ہہ ےا یہ کک ہے تہ ےہ ۔ ا رک دہ یو ںہ ںہ ۔ں تہ ہں کے ہے
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
ا سے ےه تہ کا >+یہ ہا جج ہہ ےگ ںہ لا ہ۔ دہ تک کا ہہ تک ا ہج ا تا ںہ ہہ کا ہا ژ پان ہا تہ تا ہا۔ کہ کہ ہا ا یہ تہ یہ ہے و ریہ یہ کہ ںوہ ہ۔ ہہ ۔ کہ تہ یہ ےہ
سے
ےس چم ہچ چ ویو چ سڈ سوجودجچشچ چک صچچ یچس ججچدتچ ستچچچہچی |
تل رم
زبارت دبا یع+ہرب
رت مو زا عمبدال رجیم صاحب تیر مکی با کےارادہ سے٦ انی ے۹۱ اع وقادیان
سےروانہہوے دای ےک ل۶ انی ے۹۱اءوطکباءومدرسر ات یہنے انی استتادمول نانضر
صاحب اورمولویی شرسعیرصاحب (ابن جناب ابوبکر اوسف سوداگ رج ہم کے اعمز از بیں ایک
زحوتکا اتا مکیاجھس میں حضرت خلۃ اس الالچھی ازراوشذنقت ردلقی افروز ہو ۔اس
دحوت میں سا ھی سنزمحنرز بین مرو تھے۔ہہشت روز و فاروقی؟ نے اس الودا گ الثم پک یتیل
مس راگ اک ماسٹرعبدال رنیم ننس صاحبں شخلصانہجول سے رخمت کے گے وہہ ہم وجوہ
اس کےائل تے۔ دہ ای ککا مر نے والی رو اپنے اندر رک تے اورخلافت خاشی بی ایل
یی ری ا ےا اکن اشن کرت تا سا 0 از لا
یی بے بآ پکومعلوم ہواکہ چجہاز و ںکی ہتکفلت ہے بنا آپ نے ججبو رابنا ارادو جج لن ی
کردیا۔اڑال بعد ۸ری ع۱۹۲ءکوآ پ قادیان سے کیانیت سے رخحصت ہو اورای روز
لاہور سے پر یی ہگ رای ایپرلیں روانہ ہوکر ۹ مک یکو لودھراں یچ۔ وہال دوستوں
درخواست پ4آپ نے سلا مز دکھا میں اورپ ردیا اد ربچ رکرا یش ریف نے گے ۔۴ انی
من نصرت الاسلام کی وت پرحید رآ بادسندت او رحن روزمک تر تی ومیقی بروگراموں
شھولی تفر مائی ۸۱۷ اءرمی ینک مین سکم الی دی ایشن کے زم امام اور ۹ ان یکوسندجھ مدر
ین رکیل ڈا وت اتب کے زرصدارت اگر زی واردو بی تقارکییں او یکام 7
پینٹرن دکھایا ۳٢مک یکوکرارتی سے ہر جہازز روسان بر دہ روانہ ہو گئے۔ جول جو لآ
دبایصمبیب تے تر یب ہوتے جار ہے تھےآپ کے خیالا تک بلند پروازیا ںآ پکواپ ےجو بآ
کےکگھ کی بی رکرارد یھی ۔اٹھی امنکوں اورخیالا تک تز حا یکرت ہوئ ےآ بفرماتے ہیں:۔
گے کی تی کر کے ی کر يہ سے جی ھی ضس جہ۔ہے۔ یہہ ے کر سض سض نس ضس سض ی ہے سر اض خر یہ رر رض جس
اخ
۰×
١ اہ
۹
۰
ےو _ دہ دہ ہو تہ کیہ وی ہ۔ةںہد ےہ ہے ےد کہ رہ ےہ ہہ ےہ رہ ہر ن_ دج ید یہ ہیں ہے تو ہر ریہ ںےہ ےہ ہے دہ ہے و ہ رہہ ہہ ہے ہر ہہ ہہ کہ ہر یہ ہہ و تہ ہے کر کہ ہہ رہ
مہ
۳
0229000000000071هگپپىىى. : /
ای کی تک کی جو کی کی عو غوت عو ات ہی عی حویت کر کو کی مو کے کے و ح سر و صص ہہ و س وہ ت ض ض ہہ سس ےو سض و ےج
”کیا انککستان اورفراٹس جے؟مھھیں دسیدچی ہیں اس مل کک متا بلک کت ہیں ؟ کیا
لنرن و یں جن نکی میس سی کر چا ہوں ا ںحبوب بلد الا ش٢ نکا مقا ہہک کت ہیں جھ میرا
مز لمحصوداور می٠ ک کر بکا مات شہرہے؟ عبت ونشق سے لب ری قل بکہتا ےکی او ریں۔
داں فرش ھی تھا یہاں دارکہوب ہے۔آ کس پالی طوعت میس شوق او تما سم میس ایک
غوٹیکی سن ی ہے ۔دل می اشیینان ےک ہکم جو نکو باب الہ جد ہیں گے او ربچ رانشاء الد
ولکی ایی ںی گی“
زارت دبا رعصیب کے چیدہ چیدہایمان افروز داقتعا تآ پ کے اہی الفاظ بی ہی
یں میں ۔آ پک رکیفرماتے ہیں :۔
پ-
جمز مر کا مان
میتی ےآ خ شش کا راع کے تر کر یب اکر ڈال دیا۔دواور چما زج نگرانواز
ہیں ۔ میرک دور ینآ ج مھی بہت کا رآ مدغابت ہوکی ے او راکش رلوگو ںکی تقادباٹی مولوی سے
لاق تکرادبق ہے ۔آ نع اس سے خو بکام لیا جار ہا ہے ۔ دور بین سے پڑھا جا عکتا ےکہ
لت رانداز چہازوں ٹس سے ایک دارا(0818)ے ۔ اس پ۹ اجکی عاز مان جمازسوار ہیں چھ
٦ ساط
سن کن کی ےن کے ا رتا ما
وسف ز کی ا نکی اہلیہ جوعرزام تاب بییک صاحب یلم اسٹ کی عز یز ہ ہیں اور ڈ اکر صاحب
ےکی ان کے علادہ ڈاکٹعمبدالحزیز مان اور ا نکی اہ یھی سلسلہ عالیہ ا ہہ کے حدم
یس سے ہیں ڈ اکٹ عبدالتز بیز صاحب سندیھی ہیں ۔عدرن میں ڈ اکٹ تے اور ہما رر ےگرم دوست
ڈاکرببسف زگی کے ذربجہ سے ا نکوسلس ہکی خی ۔لش چپ پٹ ھا۔ ریا صا لیدد سے اور
سلمملہ میں داشل ہو گئ _“
ےہ ہد یہ ہو و ہہ ہک ہہ و :تہ _ہ تا کہ ےو زةےہدے۔ ےہ و ہے ہے ہے ہہ تہ دہ ےہ ہہ أچہ۔ تہ ہد کے و ۔۔ے دہ رہ ہے ہہ رہہ[ ہیں ہد رہہ خ ہر ری ہک ہے ظ ےہ
ى۳
گے کو خی - کو - عر .کی کی عو کی کی کی عو ھی کی _ کو ہے مر ہے کرو خر یر ۔ تس رہ ہو ہر سس تر جو ہر یہ سو سر رہ جس
' ڈیمیسیوو چھچوجچ چود چوییی ریواویچ چیٹسچچڈ موچ ریچ چڈچوچچچو ڑچ چچ اچ چچ کچ
])]0221 1 ٢
سی تی کے خر کے ہے ھی تو یہ سے یو سی ۔ سس سص ہے سے کر رہ ےہ یز سر سض ہے ہے سس سض خر ےھ ضہ سو ٹج رہہ خر جس
چودہے
کاعران ے۳
خیش تی سے چھازسروستان پہ ہارے سای میڈ یٹ اف رکا رانا ڈ کچھ ان
جوکا ھا وار کے راخ الا نا مل مان ہیں ۔ ڈ اکٹ فلا مر صاحب جو لن کےر ئے وا نے اور
تر نطینر کے عارصھ یکا رکنان میں سے ہیں ۔اورع یز ان ڈاکٹر حا گی نان لوسف کی معابلیہو
اورڈاکٹعپدرالزبز مالنئحع اہلیشگی رح کے ارادہ سے دوانہ ہو ۓ اورائسں رح ہو
تما نگییا نما باجماعت ہو ن گی 7
عرفالاہ یر
کے ئ0" ےت دگاہ
پر لے ے۔عربکا فی شک ممظ کادرواز و وکھائی دنن لگا۔ ھا نظ رکے بحدایک شتی کی
۳ص سس ہہ 7
کت یں۔۴7.:0۔ تق تا ای کون کیک وك فا تنا کی ۔جمازے
سب سےادپروا لے حصہمی ںکپتاان مسٹروڈ کےکھررہ کے اندرعرفا بیو نر لے ..... کان چہاز
نے سٹرجیو ںتک مشا لع کی او ہم سب سے پیل ضتی یں ت کی + شا می ہندی ء ری ڈ نج :مض
چہازوں بیس ےنگ لکرسائل عرب پراتزے اور ارم الوکر صاحب کے مان بآ
“٠
فائمدیڈیی ذالک-
ہراسود
بیت اللرکود یلت ےکی کی دعاکمر نے کے بعد پاب لام ےگ کر اسلام کےگھ ب
داخحل ہوا۔حاض ری کی واز دنن ہو ےم شریف میں داٹل ہہوک رھ رکی بی ہوٹی سک پہ
ہد
۰
5
0
ےہ جو ہہ ےد ےہ ہہ روہ ہے نہ ہر دہ یہو _۔۔ ںہ کیہ ہہ یہ ہد ہو ۔زةےہ_ و تد تہ کہ ہے و د یہ ہو ہد ہہ ںہ ںڑ یہ ہہ کہ ہہ ہہ ۔ ہہ
۳٣ى
وس چت چ جج سوچ چو وچ ڈچ یچ چک جوچچ اچچ چعجچہچھچو سج جج جو چچجچکچ سس
...۱
کمانیراردرداز وشیل س ےگ رک مقام ابرائمم کے پاس سے بیت الد کےاو بے درواز و پان ریحبت
الج ہو ۓ رسود کے ساس ےکھرے ہوک ہاتھ کے اشھا رو اور ہوا کےفذ سط سے ا تا ربنی پھر
کا لوسہلبااورسحند رر نے تبروصد موں کے مییرائن ز مانہ کے اندرجولاٹ کر کے ہہواگی لو کا
نیقی لف زنی میس مکی مر دلایا دشمنان اسلام کے اعت اضات بج تک رکا تول یا
کرت ہو گن وھ گی اود رکا ”بسم اللّے ال اکبر اللھم ایمانا بک و تصدیقا
بکتابک و وفاء بعھدک واتباعا بسنة نبیک صلی الله عليه وسلم 'دعاچاری
07. 1کھمیں دورے چا ندی ے چوک ٹکا وو دی ہیں ۔طافت ورر فی بتدی پانیوں
کے جبی تک مارکھاتے ہہوئے' جضت کے پچھرکو اوس رد ےر ہے ہیں۔ نکی گھوں سے پاٹ
آ با اوراسی نے بیتھ یادکمر کے بڑھادے
آ ون کے ای وا کیا یک جیا
اس گل کی جا کے وی ہر بک تگھڑی کو
اما
5
0
کے ۱ وو 6 لو یک
00 بیشن اس عرتت ہجو عخاق کے باعت برن ہآ کا _ وس پچھ و کلنے پل لکر ےمج
اشارہکر کے پاتھ چو مک اضطباع' کیا اورکعبہ کے روکھو ےکا شوق ینم لکی صورت می ںآ یا۔
تن پچروں میں ری لکیا اورمسنون طر لن برسات پر پبرے کے آ|آژ"ع)0
وت بوڑھھہ جوان فیدر سیاہءامی خر یب مر دوقورت فو ہرشرقی وف بی ععرب دش مکوفرط
عبت می تچ وید ودای ںکرتے و جلتے دکیدکر جوط فآ با ںکاانکہارز پان سے نئمکن ۔ و 7
کیفیت دلی ت٥ت رصتی ہے۔
اخ کا
-
وہ دہ ہے ہہ ےہ ںہ رہ ہہ ہ_ ہد ہے نے ںہ ہیں ںہ ےہ ہہ و ہۓہ۔ ںہ یہ تہ رہ ہہ و ےہ دہ کے ہہ ہہ یہ یت ےہ ےہر ہج جو تہ ںہ دہ دہ ےک ہے غےظ ےہ
کا سا و 00 :00000000 0.00 0 00
۳
گے کو دای - وع کی کی عو کی کی کی عو عی ۔ کو پس تر خر ےے کر خر ہے سیر سے ضر ہے ہے سی تر خر ےھ یہ سو سر ہہ رر جس
٦ ا ا کے ےک پر کے جو ےچ ہا چا تہ تا ا ہو ہا ا ےک تک ا ایت یو ں9 ہژں اوہ وہ ا کا ۹ تہ جا ہو ںہ ں کا ہہ ںہ وہ۔ وہ ں ک ہہ کے یہ
جچہیچ یچچ چو چس چوکو چچٹہ جو چڈئچچو چرچ چو سچچچوچر چس جو چچججچ کچ
چٰجدج
طواف ے إعر
طواف سے فارغ ہونے۔ مقام ابرائیم پرنوائل پڑ ھن اوراس چشمہ زمزم سے جھ
حداوند تھی نے جھارکی ماں باج ہاورسیدنااسما ئل کلذ سط سے اہین وعرول کے مطا بی دتیاکو
بطورانعام دبا می رہوکہ پالی پے اوددعا تی نکر نے کے بح باب صفا تتنئ لکول صفا کے ان
ٹس ینیچ اوردعاکر کے مرو کار غکیا۔ میٹ رھجیوں کے درمیان ری لکیا اور موہ کی سٹرجیوں پہ
تر دک بپچمردعا کیا اورصفاومردہ کے درممیائن سسات پگیہرے ان تصورات کے سا تھ کے جو جھا ری
مال پاجرہ کےصصبر۔ایمان ۔نکلیف اور خرن انح مکو یادداا تے تے اور انس ططر سعیضخم ہوئی۔
خدا ات یو ںکی سج یکوجھی قیول ف رما ۓےکیونکہ دہ الام کے اس انی لکو پاسسا دک کم اما پاہجر ہکا سا
دلی ےگ رو کے ےر ہے 2 رتا لی قلو بکو نشم زمضم ام یت سےسی رابک نے
ک ےکی یں ہہ
عرفاتکامیدان
عرفاتکا میدا ن بکرم ے؟ انیل ہے اور انیل ہے ۔ ۸ذ یی فی یش
گن رکر۹ تار کوعرفات کے دق مبیران میس خی ز لن ہے ۔ اور چوانکہائس منقام میں شا
تک رکا نا مس ےاوراصل مقصد بیہاں دعا می سکرنا اس لی موش خکخنیص تسچ ھامگیااور
خوب دعائمی سکیں۔ اسلام:سلسلہ ائل بیت ہمقرت خلۃ امم کا کان اشن اسلام اور
ہے دوستوں کے لے دعا می سک کی اورجن لوکوں نے خعومط کے تے دوہ خیا ہڑ ھے گے ارڈ
قھول فرماۓے۔
مر ن۶ فا تکانظارہ
عرفا تکا مییران ببہت دق سے اور کے دان اٹڑھاگی لک ےم مفویں شہ تھے نہر
زیرہدے پالی اوٰجتخ سکنوکئیں اس یلو کوعکومت کےاتظام سے پالی مم بہار سے تے۔
گے گی تی عوجر و کے یں کرد تہ سو جیود ےی ۔ ج ہ ے۔ سر ے کر سر نئی۔ سر رہ ہے ہے مس ض تر ۔ یہ سو سر ہر جس
2
ہے و ہہ ہد ہہ یں _ نت _۔ ہد ےہ ہر ہے ۔ یہو ہرد رہ رہ یہئںن۔_ رہ ہہ ہ ےو وت ںہےد۔ ہہ ےو ہہ در ںہ رہ ہے جو ں ےوعد تہ یہ ہہ ےۓہ_ ہے ےہ
ى۳
کہ ا ےہ ہے کہ یہ تو یر تہ تا یی ہ۔ ا۔ ٦ ہے ہ ےا کے تہ تک تد ا تا تہ ہ۹ ا کہ رہ ا ا ۔ ہہ رہ نہ یہ تہ ا تا تہ یہ ا کے و یں و ںہ ہد ۔ ہہ کے ہہ
( یچ یچچ شک چس جوچ چ ژجچچچ چک یچچ چس چس جن یچچ ججچو جچ اچ چچ چپ
پ-
ایک ایا شھر پااش گا تھاک شس مل تر بد نیا کی سب ز باغیس ہو لے اور جانۓ وا نے موجود جے_
بھونے ہو ںکواپناڈ مرو طلاش لکر نے میں سہوات کے لن ےنت لملکوں کے لوگ ا بنا اح ججعنابلند
یئ ہو نے جے۔ بل ریت اودا سک جو یکا ینار ہدکمائی دے ہاتھا۔ بی نے شیا لکیاک گل
کرال پھاڑعکونزدریک سے دیھیں۔اسے دک کر وا لی ںآ ر با اراس تبمو لگیا۔عر بک اک ری
کا زورہ دو پ رکا وت جو نکا ہیک یگھنٹکک اپینے خی کا پنۃ نہ ما۔ لاس سے بدد کی
لاحاصل۔اس عالم پہبالی میس ان تذ کرد عاتی ںچھ یں خر فیک رل تل رجمت پ
چاروں طرف دیھوں ششائم ٹیو ںکا پندنل جاۓے۔ پہاڑ پر کم پچ ردعا و لکی طرف طویعت
:
موہ ہوٹی اورال'ہتاٹی سے دنکبری اہی اور یئ ات رہ تھاکہ ڈ اکٹ رعبدال :ری سندیھی جھ
کامران سے جمارے سا ھ1 ے تے ین ےکھشرےےل گے ادرف رما اکررات ےرک ہایس ارشادہوا
تھاک ہیس دو پہرکے وقت بل رجمت پر جائوں ۔ائ سکیل می سآ یاتا پیل گئ۔
عرذات ے وا بی
تحفات میں ٹم ے بعر راحث اور دیاوٗں کے موتع بات اور مزلم مُل را
گذارنے اود٭ اجار کوشفی یی جر عقبہ پرلنکر مارنے ؛قبال یکمرنے ہ حا تکرانے ء
اتا مکھو لیے ء ایا مت رلقی یس شض کے اندد قیا مرنے اور ہائی دونوں تھروں پہرلنگر مارنے
(چمردادکی جمارے پالا خحاننہ کےگون ساٹ ے تھا )| کے مل مہ داب لآ گے طواف زیار تکیا
اورائلد کنل سے لیا جع بن گے ۔ فا لمد یی ذا نک۔اورقمام ات بیوں نے این امی رضرت
عابی ابوکر پوس کی مر فت حضرت امام کے نام تا ردے دیا۔“
رادو ٹل سے ملا قات اورا اح
اوران ظزا ی۶ا۷ رد ےَضَيو ساس رو
7ت
:
ہو _ےہ ہ ےہ ےو ۔ ہ یہ یہ و وریہ ہہ ہہ سا ںہ ہےہ ےہ تہ ۔ ےہ ہہ تہ ہہ وہدیںےہ۔ ہ__۔ > ںہ يہ ےہ نہ ےہ رک ہو ہے ہہ ںہ ہے ژںوہٹںہ ۔ یں و ؛ةںہ ہے تد ںہ ہہ کہ ہہ ظ ےہ
ى۳
گے کی دای و - کی کی کی عو کی کی کی عو عی ۔ کی _ کو تر خر ے تر خر ہے تیر سے سض ہے ہے سر تر جر ےر یہ سو سر رہ جس
ا تی اھکام پراحجا کرتاہوں اورک ہے۔جی ماک
ذارتراوٹر جات ےکی مانحعت چنا یل اورمیرے سائھی شوقی سےگمدنعوں برسوارجل ور (نا ار
7ی طرف گے ۔دل یش ولولے تے۔اس مق مکوویھیں کے ج سکینہدت عال یف ماتے
٭ہ-
قل کر ص ے سے ق یم تا
ایر اک نظ کہا ختھه انا
ادرق رآن پاک کے ات نے کے مقام پ نے ہموکردعا ہی بی
سان دوکھائی دیا ایک نیدی پولاس م۲ن ن گمدیعو ںکو مارنا شر کر دیا ۔کیمروہ دور جیا ء یک
کلڑی سیا لن شکل ہو گئے۔ خدان سی صدمہ سے بچایا۔د لکوخط راک طور سکیف ہوئی
اورگدنعوں نے یسےحسملون اسفارا “ کے ضمو نکی یادد با ٰیکرا کی اورارکا ن علوم تک ری
اور بےدست پا یکیطرف و کیا ہم نے اس ام رکش دی لک ملاقات می ذکرکیااور
ش راد صاحب نےفر مایا نے بین ےکآ پ لو ککوکی برع تی کرت ےےمکرقوام وہال اکر
بسک رت ہیں اس لئ روک دیاگیاے۔' تا
جال الیک سلطان ابن سجودکا ایک تا ری فیصلہ
کےموئح حفرت ملا نار صاحب کےسا تو رت مول نا چو عق بی ۶ رفالی
ساامن کات ےڈا ان نے اتکی ور
ماما ق نین کے بحدایک رسول کے ال ہیں ا نکو ہمعم سے کال دی جاے ۔ اس سے جلالنۃ
الیک نے شا تکنندوں سے پے چھاکیا ہلوگ بے فن جکھتے ہیں خاش نکی طرف سے ال
ٹیس جواب د گیا اس پرجلالنۃ ال ملک موصوف نے فرماا نب م ے با پکاگھ میں کہ مل
کوڑکال دوں اورفر ا سے روگوں' یلوگ اگ رش رک فی ار سال گر تے میںنو یہ
شسرک فی التوحید کرنے وا ل بھی تے ہیں ۔ازال بح دآ پ سےطاتقات کے وق
وہر ہے ےو جو ہہ دہ ںیک ہ وتںتیہ۔ ۔ دہ جو کہ ہے نہ ںہ دہ ہک ےو ے ۔ رہ ہے رہ و ںہ رہ ہت :ںہ یہ ہج تد ہہ دہ ےہ و ہہ ہہ و دہ دہ ۔_ ہہ ےہ دہ ےہ ہے ہک یہ وہ وہ
7:760 0:0200 ر9 0ل جا 0ل را رجا و سی مھ
ى۳
کے کی کی یر ہی گے خی تے: یہ کے جو سی ۔ سس س ہے ص ہے کر سر ضر سر ضس تر ہی ہے سیر سض تر ےھ حسہ سے ثپ ہےر جس
. ڈُدڈھوی چ ھچ چیم چواو ھی رچوجھ چرام چُسیو چپچُیو چو جچ اچ چچچ کچ
چذجدج
ےہ ےو ہہ ےہ ںہ ہے رہ ہہ ۔۔' تو _ ۔_ ںیہ نہ تہ یہو غ دہ ںیہ یہہ ةں۔۔ ۔_ و ہہ ہے یہ ں دہ کہ رہ ہد ںہ ںہ ہہ تج ںہ ہہ دہ کہ ا کہ ہ ؤۃ ےہ
جلالیۃ ا مک نف مایا”ہماری رف سے سبکوآ زادی ے_“
آ پ نے دوران رع لآ نے وا ینس نخامیو کی طرف حا مکو نہ یت اتن برای
میں نوج ولا گی ۔ جم سک ا طرخواداث ہوااورِکام نے ا نکی اصلا فرمادی۔آپ کے بہایمان
افروز واقات افض لک یکئی اقساطط میں شال ہو جے پڑ کرلوکوں کے ایمان از ہہہوے اور
لوکوں یل دیارححبی بک زار تکا شوق پیدا ہوا۔آپ کے مضمامی نکوپڑ کرت نے اگمر یہی
سک ایال میں جو پھوشا کی ہوا ہےاس سے بہت ےلوب میس ای مقدیس کے سفرکی
تیزخوائٹ پیداہوئی ہے“
1آ پکوکیمعظ مہ سے وائی ںآ کرقر میک ماہجدہ شی لک رنابڑا۔ اس دوران ایک پار
چ رآ پمیر ستریف لے گے اوردوسرکی مرتہز یار تکع کا شرف عاص لگیا-
خال ابق
ا ۔غفت روز وفا رو قادیان ےا ری ے۹۱ ام فا
٢ لفضل ۲۸ رجون ۹۲ا فی ٦ے
×۳ ۔لضل تاد بان ۳۷٣ رج کی ۱۹۲۷ ف۵
٣ النحضل 8 وراگمت ۹۲۷ب فی٣
۵ اك فض لم اکن یرگ ۹ ام نیہ
۷ لفضل٭رفروری ۱۹۲۸ء
کہ کے ےک تہ کہ یہ ہہ تو یہ جا ہپ تی ہہ تا ا ہو۔ ہہ ہد ےا لد تہ ا ہی ا ت۹ کہ ہے ا تہ ۲ری ا ا تا ۹ہ ہہ ا تہ ہا ود ےو تہ ہ. و کہ رہ ہی ہر رہ کہ کہ ہے ےہ
گے کی سس وص کے جو عص تو سصہ خ۔ جس سس سس سے ضر خر سے کرو رہ کے سو سر رہ کے کی سو سض جو تر یہ سو سر رہ خر جس
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
جے۔۔..۔_:۔.۔_ن<.<ح.ن۔-:تےے ن- تےئنن۱[|ن3 ٭۰.[ٴ کٹ ۳کےت ڑک ۰ھ چو تھے_ٴ نب۱۷ سدٗ ھ۵ ک٠ک٣کھھھث۱۹ّےدے ن۲0 چو کجچ أ کست۰_' ا؛_9ئ۳ؾ۵ _۱ٗ۰0 ت ۹جأر'سثتشآچََاٹھ'جمچپ ۰۔9۰1 /|:_: ک ..۰٣۹3. .ھھص|.9ٴ:ٗ: پ( ُیُتپ[ک_سکک۰کلاللَطَ'۷۷طصت۱٣_:1طِ۱بّ٣:5:نَ صے9_---۔حت.-ے۔.۔ ۔
کسیڈ چ ج چچچپچچیچزضو چرچ ڈو چچچ وچ اچچہسعج چو دہ چچچجچکہ |
ےو ہی و و ہے یں ہے ےہ ددرت وہ ہے ہی ہے ہے ہدک ہ ہے ےہ ج در وہ ہے ہا درا رد ٹ و کے ہے ہو و و وید تد ےہ ہے ہد ےہ ہد در ا در دے اریہ دہ رک ہے رد ہیک
سچگڈشچ ٹچ چمہہ ود چئدوٹ وچ چسچوٹس چڈچچو اچ سنجسس چو چجچکتج پچچجچچچہی|
ما بت9۶"
۰ فی
اس و وو مو
ہل
مم “”٣۸٣
۰ مم نیہ پر نٹ
۰ھ هھ
.۸۸۸۸۸۸۸ ۸۸۸۸۸۸۸۸۸۸ ۸۸۸۸۸۸۸۸۸۸ ۸۸۸۸۸۸۸۸۸۸۸۸۸۸۸۸۸۸۸۸۸۸۸۸ ۸۸۰۸۰۸۸
س29
ےہ دہ دہ ےہ ےہ دہ یہ ےہ ہے تہ ہہ ہے ےہ رہ کے ہک ںہ ےہ د۔ ںہو کہ ہہ ہں وہںں۔۔ ہہ ےت ہے تہ دہ دک ہے ہے کہ ہد ہہ ںہ ۔ و :رہ ہہ ہد ے ںیک کے ہہ ۔ؤغظ ےہ
ہہ تا
۹ ہے ےڈ ےہ تہ جک ید ا ت>ه ہہ ٦٦ ےہ تب ہہ ےا ا ہو ہہ يد ےا رہ تہ کا ا ا تا ید تہ ا تا بت ا جا وہ تہ ا ہہ تک کک ا ہے تہ ہے ا ریہ ٴژہ۔ ہو ہے رہ ۔ کہ ہہ ےہ
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
جے۔۔..۔_:۔.۔_ن<.<ح.ن۔-:تےے ن- تےئنن۱[|ن3 ٭۰.[ٴ کٹ ۳کےت ڑک ۰ھ چو تھے_ٴ نب۱۷ سدٗ ھ۵ ک٠ک٣کھھھث۱۹ّےدے ن۲0 چو کجچ أ کست۰_' ا؛_9ئ۳ؾ۵ _۱ٗ۰0 ت ۹جأر'سثتشآچََاٹھ'جمچپ ۰۔9۰1 /|:_: ک ..۰٣۹3. .ھھص|.9ٴ:ٗ: پ( ُیُتپ[ک_سکک۰کلاللَطَ'۷۷طصت۱٣_:1طِ۱بّ٣:5:نَ صے9_---۔حت.-ے۔.۔ ۔
( یسچی چس چرٹچڈٹچویڈچئڈ وچ اچچ سوچویڈو ھچ ڈوچواوجڈٗ یچچ جج چجککدد و جچچجچکہچی|
ےو ہی و و ہے یں ہے ےہ ددرت وہ ہے ہی ہے ہے ہدک ہ ہے ےہ ج در وہ ہے ہا درا رد ٹ و کے ہے ہو و و وید تد ےہ ہے ہد ےہ ہد در ا در دے اریہ دہ رک ہے رد ہیک
حر سخ رض سے ص ص 8ص خضض صض ص خض تر رض ےت ضصض ص ص خض ضص صض سض ےس ہے
کر
۱ مم ٠۰ ۱
۱ ۰+ ۰ھ
مم آر ہےا
٭ر٭ھ
اج
رت ظیب الا یا ہایات کے مات حضرت نر صاحب پروئن ہنردگوت
الی اکا کام بز رت رخط کات جادگی ر کے ہو تھے اوراس خیا وکتابت کےنت می سکئی سعیر
ری ںحفرتخاروۃ اح الا نکی بیع تک کےسلمل عالیہ ات یمیس داشل ہویچگیکجیں اورالتایٰ
کل سےسرالیوناورنا می امیس امم یہ جاشتیس قائم ہوچگینتھیں ۔ححضرت کو
دنن متام یی ارد ہان ربز اقو ام تک پیفا عمق پنیا نہیں اوداس خرن کے تل ےآ پ باہر
کل میدراوں میس جاک ران بیز بی نقارم رکش کیا و
وا یت می ںیک کنوان کی تجو 7
٥ ہ9" برخلافت بیس ڈاکٹ رسیم مین شاہ صاحب اور ڈ اکٹ
ھرزا تقوب بی۲کں صاحب حطرت خلیوۃ ا 7 کی خدمت میں حاضر تھے ۔خواجکال الد ین
صاح بک ورثواست ہرولایت شی ایک سس .2و2 رحضرت خابۃ سج
الاڈ نے مولوکی مرعلی صاحب ایم اے کےمتلقی مہف مایا کہ دو ببہت بی بزدول ٌ2
( الا مولوی شھریلی صاح بکوگوان ےکی نجویز ہورج یی ) ڈاکٹرصاحبا نکہہرے تےکر حضور
وہاں ج اکر خواجیشی ببادرہوگیا ہراجا تک نخرت نر صاح بھی و پا لتشریف لےآ تے
اور واز بلندالسلام می مکہا۔ سرن حضرت ضلیئۃ اع نے محبت ےآ پکواپنے پا کٹھایا اور
فرماپ نف مکوولا بی گج دیں؟ “نر صاحب نے عو کیا تضور!(ڈاکٹرصاحبا نکی طرف اشارہ
کرت ہو ) نیہ بڑے بڑ ے1 دیی ہیں می جوا سا 1 دی یک اک رسکو گا اس بر رت ضلیو ہہ
الا فا ام تچو نے دی جک اکر ہیں |
گے کو دای ۔ وع کے ھت کی یت کی ہی عو عی ۔ می ہو ہے می ہے کو ہر سے تو سو ضر ہے ہو سر تس جو ھ_۔ یہ سو سر رہ جس
ٹر بت جا کی ای 1 تحت
ےو دہ دہ ےہ و رہ ںیہ یہہ ہے ہہ ہے ہ ذةں ہکےہ وہ دہ ےہ وہ ےوہ یہ یہ ہہ ہہ ہو۔3( ےہ ہر ہد رہ ہہ کہ ٦د رہ یہ ہہ ہہ کے و ےہ ہک ہہ ہر کہ ہک کہ ہہ ؤغظ ےہ
۳
٦ ۸ا تد ے ےک تہ تک او تہ یہ ا ژؤ یک ہ۔ ا یک ےو۔ ہ. ہے ےج ےہ تہ ا ایک تا یہ ۔ گا رو پا و ہج ہہ ا ہا۔ ےه تہ ہا و و یہ ں یک رگ و ہد وہ وہ ہے ہیں ہہ
کی کی کوک کی ۔ کس يی ید کو تی وھ غیت کر ۔ ھم۔ سو ے۔ ہے۔ جر سض سپ رض سس وہ تج ضس یو سے رض و ےج
پ-
ش040۰ کا ریف مان کا م تچھو ےآ دٹی ب یکی ارت ہیں خلافت
خاخیٹل پورگ شان کےساتھ پوراہو اچ حضرت لہ اج الا نے ضر تت مو نا عبدال رم
یر صاحے کوانکتتان میس بطور لغ کجنوان کا ارشادفرمایا۔ ان دفو لںحخرت ولا نا نر صاحب
درس ات یہ میس لطور نیش دیس خدمات ببھالا رے تے۔حظرت موا نا ابوالعطاء چالنرگ ٗی
صاحب ب۶ا وپ کے شاگمردوں یں سے تے وونضرت جات ےت پان ات ان
گے بد ہک دہ درک دی زنر کی ہیا ےی زنر یکوچ دہ ش
اورپبیشہراس کے لئ اشتیا کا اظمارکرتۓ تھے“
ا ا نت
”ان ڈول پیردڈ مما تک مل زیادہشن شر ت ہجار ےانگر بی کے استا و تضرتموڑا نا
عبدالرتجم صاحب زی رٹ الع تہکو ج بگم ہو اک دوانکستان جانے کے لے تیارہوجا نمی
مم سنیسری ججماعت میں تھا۔د یل روزانہ پڑھانے کے بحدخہایت پیار کے انداز ٹیل بین ذکرہ
رو فرماپاکرتے ےک پچوامی نتر یب خداکی راہ یل سفر پر جال لںگا۔اسے ودای کی خو
تی بھتے اود سب ہو ںکویھی دھا کے لے کی اورخدکھی و اکر تے تج
ادا اتد کےموجح 7 ےئا ظز
ناسل ریئش الانۂہ پرراگی کے وقت 1 پک قل بکیعم جز بات کر ے
ریز تھا اور پ اس جات پرخنل تے اور خداتھال یکیاھ چالاار سے ت ےکا نے "7
الفاظاکوپورافر ماک نر ایت کےمغخرب ےعلو ہہونے کےسامان پیداف ماد یئ چنا نی
ضا ارات کان نت ات دنت
ہوتے وق تپ نے فرما اک خداکی ستائش ہک ہبچھوٹو کو بڑاہنانے دا آ یا لاو رمقدیں
ورالد بی کے شک با تآ ری :وٹ ے۔
ےو ہد یہ ہو تہ ہد ہیک ہے وٹژںتیہ ہہ تچ ںہ ہے و ںہ دہ ہہ و ک ری ہہ وتہںوژںںہ۔ ںہ تہ ں۔ ہے ےہ تد تہ دہ ہہ ہہ رڈ ہہ و رےہںنہ۔' ۔_ ےجو ںہ ےہ وہ ہہ ےک کے ہہ ؤ رہ
۳
گے کو دای - عو - عر کی کی عو کی ہی کی عو ہی سو کس ھصے۔ خر ے کر خر ہے یر سے ضر ہے ہے سی ئ خر ےھ یہ سو سر ہہ رر جس
_٦ ۹ك ے۔ ےہ تہ کہ و و تہ یہ رہ یت ہہ و ہہ و۔ ہہک ےن ےہ تک ای ا تا یں ہہ تد ژ ےہ ا ہا۔ ۹ ا رہ ےہ تہ تہ ا و و یہ ہ۔ ا کے رہ ژہ۔ دہ ژہ ہے تہ تہ کہ ہے
ای کی تک کی جو کت کی عو عو کت کی عی تخت کی تی کو خی کو کے ںہ حر میں و خر وہ سو وج ضس و وہ سس ےو سض 8وج
پ-
رون ر9 ر سیر لوہ ا
یرف مایا ”یش اپنی خوش تی پ نازاں ہوںء اپن فرضدہ نت پرخوش ہوں ءا پے
موٹی کے اجمانا تک بادکرتا ہول او رآ رخ اپٹی دی بین خوائیل اوران د لک ایک اک امن ککو
می جامہ پت ہو د کک رف ماخونجی ےکپ ہوں سے
ان ہالت و نین ر کہ ناطر ختواست
ین ت0ت تنسمتمن 7 نر پر یھ
آ نج دہ ہق جوخوابتحیںء ود اراادے پل خیال ےک پا کک جوتوں سےکشل
اورتخٹر تخل کی تج ےت یقت کالباس ز یب ت نکر ہے ہیں ء دای ئیہو جع پا
تراروں رارصا ورام رقاد بای رسلا ہو ںکیکمنا ممعمبدال تیم اب اتکی نب نک ریخ اسلام
کیل جات ہے پا
جھ سےلہ ریبز ان الا سےمعلوم بہوتا ےکئے الا مکا جز بآ پ کے ینمی شس در
مصوججزن تھا۔ ای جذ ہی ہروا ت1 پ نے انکستان ٹیس اور پچ راف رق میں خہایت صروف وف
گذرارااورون رات غدمت اسسلام یں مشقول ر سے اورائی شو کی ہناء چب یآ پ نے عیسا
مشنربوں کے متقابلہ بیس اسلام کےججعنڑ ےکا ڑ دیے اور بت پرستوں او رت پرستتو ںکوک رہ
نید پڑھاباادراع آپ کےلگاۓ ہوئے ال مجر اسلام پر وقت بہار ے اور لاکھوں ہکان خرا
خداۓے داحددپگانہکی نے حیدکا اق رارکرتے اوراس کے پیارےرسول پا ک پیش پردرودجیتے ہیں۔
7ب
قادہان ۶ 092
ضرت نر صاحب مور خ۵ ام جولا کی ۱۹۱۹ءکوقا د یان دارال مان سے ازم سف ہو ے
حضرت 70۴ پ کے پھراہ تے۔ بآ پک خوش می اورسعادت
یک اس موحع پہقادیان کش رتحدادل اججاب جا عت اورسب ے بٹولر يٍسعارت
:
ہے دہ ہ ہو ہیدہ ہہ ںہ ہہ ہہ ہہ ہہ ہے ہر کہ ہر ہے رہ و وہ ےہ ںہ ہہ ۔ رےأے تی یں ہر ےہ ںیہ ےہ _۔۔۔ ہ ۔ ےہ ںےہ ۃنہ۔۔ ےہ جو _۔ ریہ ہے ہہ ہت د۔ یہ یہ غ ےہ
ى۳
گے و دای - کو - کی کی کی عو کی کی کی عو ھی کو تو ےھر۔ تر ے کر خر ہے تیر سر ضر ہے ہی سو ضر رہ _ یہ سو سر ضر جس
ا تہ ےڈ ےہ تک ہد یا ا تو ےر ہا جک کی کہ ا رہ ہو ہ ہگ ا رد تہ ٤ ید تا تا ہہ ہہ چا وڈ ۲رں ہلا ہا ٗ ا ہ۔ ےہ کہ ہو و ہہ تو تہ ہہ و ہے و ں ہہ ہ و ہہ تہ کہ ہکےہ
کو کی تع کی عو کی کی عو غوت عو ہی موا مو سر ضس و یہ و رض سو ضر بس ہے ض ضف سض رض ےج
ذپ-
خورحضرت خی ہم اث ۱ آ پکوالوداغ سے قادیان سے بپاہر بثالمہ جانے والی مر ک تک
تھریف لا اور پکودعائول کے ساتقھ رخحص تکیا یز ال مو پآ پ سے علف اطا ۶<
بھی لیا۔ یک۶۶ و"
عطافرمایاتھااورآ پکی اہلیہ بای ںگ رآ پ انی الیل کے سہار ےپچھو ریغ الام کے چہا
روانہ ہو گئ ۔ بثالہ سے اھ تس کے سل ےآ پ بد یہی لگاڑ کی روانہ ہو ے۔ ام تر -
توبات پ کےہش یک سفررے۔اعرتسرر یلو ےامیشن پر ہما عت اع تس کی نمامقد
کرت ہو ۓےکگرم عطاء الد صاحب ای نگرم ڈا ڈاکٹرکر ابی صاحب اور لغ تی صاحب نے
آ پ کا استنقبا لکیا اور ماطر نو اش کی۔ ری یگگاڑی ھی کے لے روانہہہوئی تو پاہوصا
موصصوف نے فر مایا اق یرد در رم ق ما ضرف نے کے
ے اس دنکھی شس نے دج یگاٹڑ یکو زا نیکیم(3۲٥۱")دیا ا او زج کین نے ؟
ہے دووںل مہ بین نے اس اھرکوایک بہت مارک نو اردخیال فر مایا اور جماعت ات یرام آ
یق کیل ھا کرت بے زخزت پر سے لا آ پر ہل میں سوارن ہو گی ےگ رس
کلاس می بھی اس ' رپچون تھاکہ دو ریت کآ پکوسیٹ نی لک اور پکوکنڑزے ہہوکر جانا ڑا۔
ری یگاڑی می سوارہوتے ہ یبن کا کا ش روم ہوگیادد اس ططر ںکیگاڑی می لندن
جانے وال ٹین اورٹو جوا نجھیآآپ کے ھ سفر تھے جن میں سے دو ہندو اور ایک مسلماان تھا۔
ان ےآ پکا تارف ہوا۔ تنوں ام یت سے تق سوالا کر نے گے اور بیرددفوں بین
جواب دتینے گے یز ایس ا ریلٹرکجرےشھی متعار فکرایا۔ ان کے علادہ ایک فو بی اش رے
بھی سیل عالیاجر یہ ۓیتحل یکو ہوٹی ری ہہ رحا لپن کا يیسلسلہ ارگ دبا ددری لگاڑئی
ری تیزر فآ رکی کےساتھ بر فضاعلاقہ بش ےگ ری رہی۔
ےا ج لا یکوٹری نگئی ایک سرنگوں اور پگوں یر ےگذرلی ہوئی ہبی میں اٹل ہو
اور ہئروتان کے نین لا تے کن وو کن پر جا ہرئی۔ر لے اششن ے داگی
اح بی مت کب یکر تی یل ام صاحب جناب مر بثارت اج صاحب مل رڑی ای
سی تی جج کے ہے۔ خی ہو ےہ ے جو سی ۔ س سض ہے ہے کر رہ ہج ئیر۔ ضس سض ہی ہے مس ضس تر ےھ یہ سی ٹر رہ رر جس
و نے
پا
۸
٢
ٰ
کہ ہہ ب و کہ ہت یہ ود اہ کے ہہ ہا تا ہد کے تع اہ ہک تہ وا جک یک کے کا ہا رہکے ہہ ہا ہد ہے و ہت دہ کے و کت کت یہ رہ دہ ےہ ہا لد ہد ہے ئگ ہہ ہے تا ا ےہ
یا ۰
٦ کک
٠
ى۳
کے تا ے٦ کہ کے کے ا و تہ يہ ٦ ےو و یں پا ہہ ہہ یه ےہ ےک تک ا ہو تا یہ ہ. ث یک رژں ا و ہا ۹ہ ہہ ہک جن تہ ہا ا و ےو یہ ا کہ ہیں ںوہ ہ۔ ہے ہے ےہ
کی کی کت کی جو کی کی خی غوت عو ات ہی کیو تحت عو کو کی مو کو کے ضر و سر صصہ وہ سس وہ رض و وہ سے رض و جج
ات یی ضید رآ ادن ہ چو ہرری سرداریلی صاحب سیک رٹریی جن اتی ہک٦عئی ۔حرم مھ ناصر باری
صاحب :رم سید رص نمی صاحب سید من صاحب و جناب صفد رن صاح بنران
ان ا جم رکٹ اتتبال کے لے موجود ےج نہوں نے مھاہدری نک پھولوں کے ار پہناکر ا نکا
ول اتتتبا لکیا۔
پ-
2 وسیال سنرری چا 2
مورنہ ۹ا جوا کی ۱۹۱۹ ءکوبزری چہاز کےکک ٹ خ بودر نے اورڈ اک ریمجا ئک رانے کے
دردوڈول مجاہ بن چھازیرسوارہوۓ اس مو پرالودا حر نے کے لے بمانعت مکی کےببہت
لین انا کا روبارچھوڈکر بندرگاہپرتتش ریف لاۓ تے۔ ہرک جہازکا نام (08(۸9 :685
ٹیم شپ چیا ن تھا۔ ا کا وزن ۹۳۲ نٹ ن تھا اس جہا زی تار برتی تھروں کے بایان کااتظام
بھی تھا۔ کرک سف رآ پکی طیعت کے موا فی ضرتھاآ پ فرمات ےکی می ری عالل تہ نج اہی
سے جب می پالی میس ہوتاہوں (ی]شنی سن رری سفرمی ۔ نائل )نے لیت خراب ہوجاٹی ہے اور
باہرآ اہو ں تو یعت عھال ہوجالی ے_'
چہاز انگراٹھانے کےایکگنٹہ بحعدسحند رم لطوفا نآ بااور نے صاح بکوپگراور
ت ےکی نیف ہوکفی بی ہآ پ کے رق جناب حرت جو ہرری دن حر صاحب سیا لک طبیصت
اشاءا دای دج ء چنانچ چھ ہدک صاحب نےآ پک ہرطر سے دییھبحا لکی فاعم اللد-
باسازکی شع کے باوجودآ پ دوران سفرفر بی ینغ بسن ادافر مات ر ہے ۔کئی لیک احبا بک
ات بیتکا پغام مانچایا۔ذ یل شی اس سفرکے چچیدہ چیردواقعات در نع کے جاتے ہیں جن سے
پن چلنا ےن ج بھی مو ملا اویحت نے اجازت دک یآ پکلنغ فی میں بی مصروف پا
ےک یکہآپ پتاریھی ہوتے 1 پک خواہش اورکوشش بھی وی کی نی رخ میں
مشخول ر ہا جا اور اک اوقات مداتعالی کل سے؟ پک بیٹوایش پوریی ہوجائی ۔ابا
موق پر اس سف رکے دورا نآ پکی طبیص تخت خ راب ہوگئی اورپ مل کی کے پا جاک ری
گے کی تی جج کر ہے می تر خوہ کے حص۔ عو ںہ ص۔ ہے ےر ے تر ہے ئز۔ سے سض ہی ے سر سض تر ےھ سض سے ےج ہہ رج
1 ُ
۳٣
ود یہد یہہ ہہ یہ یہ ہہ جہ۔_ __ ہہ ا ۔_ ںےہ نہ تہ رہ ہو کہ رد یں و ۓہںہےںہ ںہ ںیي ژوه>تں ہے تہ ۓںہ'. دہ ہجو ےد ںہ ںہ ہ ںہدتثںںہ ہ کہ ہرک کہ ہہ دہ ہد ہت ےہ
۳٣ى
کس سںچ چو چس چ سی چو چجڈوسچچڈ چکچجچ چ ےڈجکی ٹچ وٹچوجیبیچچاچچچچکچیپت
+0000000020000000000000000000002000000000000000 0-60
کی تی ضر کر کے ھی کو عےہ سے جو سی ۔ سص س ے۔ تر ے کر ہے ئیز۔ سر سض ہے ہے سس ض سو ےھ سہ تو ےج ہہ رر جس
پ-
ک ہد ہد ہد یہ جو ہد یہ رہ و ںہ ہے وہ ہ جا :کہ رہ ےہ و ےہ ہد یہ و ہر یہ رہ وہ ےآ ._ًٛٛذرےے تی ےہ ںہ تجہ.'۔ کے ےہ ہے تہ تہ ہرژرہ ہہ ے إےجو ںہ ہے تہ ہہک ہے ہے ؤۃ ےہ
کر ےکی مت شرددی تے خدا تھا لی نے1 پکودحوت الی الل کا ایک بہت رین مو مہیافرمادیا۔
آ پ اس واقعد ےچتعحل گت ہیں:-
”نمس نو انی مک سے مل یں سنا تاج راو اہی نے ایک ہنروشریف کے ول مل ڈالا
کرد میرے پائ لآ کرمیری بای ۓ '
ند یں طقیای برستونی ۔ چھاز بیس جناب وائسراۓ ہندکی صا زا بھی سفرکر
ری شی اس _ل کین نے چہا زکوسحندر کے درمانع سے جٹا لیا اورساعل کت یب لاکر چلانا
شرو عکیا۔اور ہرطرح) سے چھا کو چان ےک ی وت کی او ین سو لک چک رکا کر اورطوفا-
بادوباراں سے پ کر ۲۵ جو لا یکوعرب کےساعل کے خیب پیا ۔آ پ نے سرز می نععرب
نکر یت مد نکی ےکی ا طاا حطر تغلببۃ اج ےتور پزر بجی
ولا کی ۱۹۱۹ ءکوخدا تال کی نیقی سے1 پ نےکعنو اور وی کےپتع ا وگو ںکو
باقن فبل سے پنیا باادر چا زی سب سے الا کی منزل برکنٹڑے ہوکردو کش رفا ور
جع مونخود علیہ السلا مکا وومنظو مکلام سناب ٹس بیس حخرت باہا نا تک علیہ ال رح کے اسلا مکا ذ
ہے۔ نی زکڑئی کے ایک پروفیس رصاحب سے اسلا مکی خو جیوں اوراسلائی بردہ ینوک نے
علادوعرشہ چھاز برسھئی کے ایک معزز پیر ےو ہوئی۔ ے٣ جو اٹ یکو چہاز سید الا و
والآخر بن کے مولمد گرا آ تحضر تک محبت بل اپنے جز با تکوقاو یس نہ رکھ کے اور
پکیز بان ضر تک مووڈ کے مندرجرذ بل اشعارجارگی تے_
حما متناتطیر بریسش شوق
رفی یمتقارما تحف السلام
الی وطن البی حبیسب ربہی
و سید زسسلے خیسرالانسام
۸۸ وا یکو بہت سے و جوا و ںکوں نک رن کا موئح ملا ۔ ای گر یجوابیٹ ےآ
کین سے متاش ہوک رحضرت افر سکع مونودعلیہ السلام کے ساتھ بببت محب تکا اظہا کیا اور
تا"
ػكٹپ؟
3
:
سال
ت٦
۰
۳٣ى
کہ ا ے٦ ےہ تہ تک کہ ہہ ته یی ہہ ہچ رہ ہا تہ ہو ہ ےا ےہ تہ تا ہی تہ تا یں ہە چا تد ژ۹ پا ت٦ ہا وہ ا ژ تی کہ ایا ےو یہ ں۔ کہ ہے ں ہ۔ ہہ ہ ہ ںہ ہکےہ
کی کی تع کی جو کت کیج مو کت ای مو ا مو عو کس ور وہ و کہ ضر سض سض و ور و بس و تہ ہس ضط رض و ےج
پ-
حفرت صاح بکو مد تلیمکیا لجان نشی شی صلی مکرنے سے المکاری تاپ ا نک انی
روا ےک یکوششل ٹیل مصروف رہے۔جبآ پ نے پیش رب ڑھا۔ ے
ال مم کے ںی کےا من
اپ بے کئٹز۔ ظام 7 گت
ایک عیسائی کک پڑاادرقر ڈیڈ دوکھنٹتک حضرت مھ رسول القراورحضر تک
اصریی علیہ السلام کے تاب لکوقوجہ سے تار پل( اس دورا ن شع ارب جج ی نوج سےسوال وجواب
سے رے )1 خرس نے امیا نقل بکااظمارکیا۔
٭ جا کی ۱۹۱۹ءکوای کآ زادخیال مکی ےگنگوہوکی اس ن ےکہاک بج پھیش اور
ہرز انی لآ تار تا سے ٹی اس اھ رکا فا لی سکیا س ایک دخ رشلم میں1 کرس ہہوگئی سے
صاحب مدرا لکی طرف سےکانگرس کےہمتتدہ تے۔ ان سے سلسلہ عالیہاتد بیکا کر ہوا 1 پ
8
نے ایل ارہگ رپڑ هن ےکودیا۔آ پک یق یکاوشوں کے تی ہیی عرش چجازب بت ساوک تحزہ
مل وک“ کا اگمربززئی تر جم مطالتکرتے نظ رآ نے گے۔ از پورٹ سعی بات 7 پ بلئولٹرہچر
نےکر ش میس گن ۔آ پ نے برطاوی قولصل خزانہ سے وبا حاص لک نے کے بحدشم ری سکاٹی
و ا یف اش ہند وپ سے لا۔ال ن ےآ پ سےکشرہچر نےلرتمام
مزا می ہونلوں میس مان کا وععد ہکیا۔ چنا نی اس نو جوان نے میفریضہ کی مکی ےاداگپااور
اس کے نی پورٹ سید میس ہرمو امھ بی تکا بر جا ہونے لگا۔شم رکے مرک ہیں“ مسی دع بای
نائی ایک شا ندارس ٹیپ (دوفوں ) نے اس ٹیل نماز ہڑھی اودامام مرکو پا مت ایا
امام صاحبآ پک یکھنکو سے بہت متاثر ہو ۓ اوردوفو یش بین امم بی تک ”فا لان جیران'
کے خطاب سےادازا۔ رٹ عیمس ایک الیماواقع یی لآ با جن س کا آپ کےدل پر بہ تگہرااء
ہوا۔ااس بارے می لآ پفرماتے ہیں-
پورٹ سید میں جو واقع مر ےقلب پر بہت ان کرنے دالا تھا اور پیش ر ےگا 7
ایک نتھے سے اوس کا ایک تھی دوکان بیس (بطور )ملازم دبکمنا تھا۔ دوکان میس جاتے :
:
ہے نہ ہ ہو کہ دہ ںیںیہ ہہ تہ ہر تہ _ے۔ ےہ و ںںہزرےد کیہ و ہدید ہہ رہ ہہ ہے رہ ہے نہ رجہ ورے دہ ہو ۔۔ ہہ رہ ہتںہجرہ وہ ۔ہ ہے ۔ےہ۔ ہہ ےہ ہہ ہے ۓ ےہ
ى۳
کی یں یک کی تے۔ ھی ےر خر ےے عو سض ۔ ۔ سص ہے ص سے کر خر ےر یز جس سض ہی ہے سر سض خر ےھ یہ سو ٹج ور ہر جس
کہ تا ٦ ےک ہے تک کہ ا تہ ہہ ہا ےگ یت ےہ ا تہ ہو ہہ ہد ےا دک تہ ا ہا ا تا تہ جہ ہچ تہ ٦ا ا۔ ہہ ےہ ہ تد و و ہہ یہ ا اہ تہ ں ہہ دہ ہے ںہ ہے کہ ہہ
لےےہًوھےر وم مہے وم تر ورس مہرم وه ُِٔٔ ےکر ہس کے تےے ہے ہے
کی کی کت کی عو کے کی عو ود عو تی سو و سر ج سض ہے و سض سے ہ وس ہے ض سض وہ سے رض و ےج
ذپ-
انس پچ نے ہا یہت عحب تگارکی ڈگ ہوں سے ہا ری طرف دریکھا۔ بیس نے اس س ےپ بی یل لے
کیائم مسلمان ہے نے جواب دیا۔ انی مسلم الْحِمَدَلل
میں نے اسسے سور فا ےکا انکر کی تر جم جونمونہ کےطور بر شا ہواتھادیا اس نے
بک محبت سےلیا۔ااس کے پاش یک اود پچرتھاء ٹیل نے ا ےبھی ای کنمو ہکا کانغخز دے دیا۔
اوسف نے انس خیالل ے جوطمَ ای مو پر پیدا ہوتا ےج ٹآ کے بڑ ھک کہا الی لم زا
گ یک لا ہرعال مص یس وف او رجئی ددکان مس ملازم ا کی عو یی صورت اور ر پارنن
د بنا او ریچ رخحصتت کر نے کان کے دوراز وم کآ نا ا ایا من ھی جگھ ینمی ںبھو لگا“ ۔
دوران سر پکوای ک موئی مضنٹرىی بھی چند با خی کر ن ےکا انفاقی ہوا اورد یک نکر
کات پ لغ اعلام میں تب ہوااو رکیے لا" یہ پہلا مو ےکہ می نے اسلائی ملغ د سے ہیں
اورمعلو کیا ےکریمسلما نچھییئیو ںکون کر سکت ہیں پل
یہ سے راۓ ال تچئیو ںکی جو اسلائیعمما تک میں ۰ ہیں۔ ا ےکا ! مسلران جلد
خجتقی مسلمان بین جاتیں۔
نت ان یی تی ان کاخ کر کی ظط
(69ا|[۸8۲8٥)( جو ل ف رای بندرگا ٥ور پکیاسرز ین میں دع اکر تے بہوئے اتڑےء
۰1 پ0٣ ور و ار نوز
ات سا ت فی سرگرمیا ںبھی سراضجام دیتے رہے۔ ھراکست ۱۹۱۹ءکو پییں یی جہاں سے
آپ'ولون تریف نے گے اورفراا سکی سرز ین میس اسسلا مکا پودا گن ےکی دعاتمی سکھرتے
ہو ۓگنذرےاوراسی روزہنبردعا فیت ام ہشن پاؤ نر نک گے ۔المددڈیلی ذانک۔ للا
اج یتین ۔لندن
ان پوںاندنمشن ایگ ویل(0اداما ٣۷۸۷ ششن کے قری ب٢ ۔سارٹریٹ میں
داع ا یک سمنزلبمارت میں تھاجس کے بیرولی دروازہ پر زاو ہیما تق لک ایک ہش پر
انگمر زی 7وف مل ۷)۱ ۵8+“ ا طلور پآ وببزاں خھا جھ ہرآ نے
تل
ےو ہیدہ ہو ہک رہ ںہ تہ ہد ریہ تن _۔ ہے وہ ۓہدی۔.ے ہو دیو کیہ ی۱ ہہ تہ ہر گہچہ_:۔ ہے و ہہ ہے دہ ہے ہے ہہ رہ ہہ ہہ ہی ںہ ہک ہ ہ۔۔ ےہ و ہبہ
۳٣ى
کہ ا ے٦ ےہ کے تک ایوہ تہ رہ ہہ ےو تہ ںہ کو ا ہہ و تید ے٦ ےہ تک ای ا تا یہ جہ۔ ےت یر ا ہا وہ ہا ےہ رہ تہ و اہ ںہ یں و یہ ہہ کہ ہہ وہ ہ ہہ یہ ہکےہ
ا کی عو کی جو کو کی عو عو کت کی می وت کو لت کی فو کو کے ضر سض سض و رہ وہ سو و تر ضر وہ سس ےو رض و ےج
7 رس یی قادیان سے شا
شدوق رآ نکریم ےنم وغما سورد فا تہ سا ںی ۔علادداز بی ایک رسالہ ٢ا٢] ٥٥ 63۱۱ ۸
کےگملضصفات لوکو ںکی تذ کا اعت جے ۔ راج ہلان رمک یکا پورڈجھی نمایال طور پرآو پال
تھاتا ہرراہگ کی نجرا یش نکی طرف مبزول ہو کے اورودمعلو مات وص لکرن ےکیلےمشن
من سا
مین پا نوس میں فا دفاظ
7 ور روم
اجنس میں حطر کپ موکوڑک یکن ملند نکا تتشہاگگریز بی ع رپ یکین رہ مقیاس ا فحرارت خا
فا نکر نے کات رن ان اف عوا :جا تک یکن مو وین ضا زار تک ورغ از
نز لکا ایک وی وع ری سکرو مسر کےطور پر استعمال ہہور با تھا اس کے درواز ہ پا وقات نماز
کے ہوۓ تھے تک کی گی کے باعحث ای رہ مث پا لکا کا بھی لیا جا تا وا اور ہیں
اطلاعات شا کی جا ٹ اورشلوم ٹا پ سے جاتے ۔ائس پالیٰ کے ای ککوئہ میں نحضرت زہ
صاح بکا دنز تھا۔ بارت سا تکھروں مر شض لی للا
م ح تہ یا ح نکی آ مد سے پیل انکستان
میں حطر تمفتی مر صادق صاح بے اورخرت تقاض یش رعبداررصا بے خد مات سلسملہ بچالا رے
تھے حظطرت نر صاح بکیالن دن1 ہد کے بح رحطرت مقاصی صاحب ۳۱ء اکن بر ۱۹۱۹ء کوقادیان
لئے وائیں روانہ ہو ۓ چی حر مفتی صاحب مورنتہ ۲ رجنورکی ۱۹۲۰ ءکو ازم اھ بلہ ہو گئ_
حخرت نر صاحب قیامالگکستان کے دوران می ٹر اتد رین سیف راکش لبھی اضجام دینے رسے۔
پ-
می
ُ
5
پناس عرصہمی ںیقی مسائ یک راس زیاد ہآ پک روکردہ ہیں جو نصر فآ پک بلہ
مل ملقی نکی مسائیکی آ ینہ دار ہوی٘ں۔ ما ہم ز نظ مقالہ یش صرف ان ر پش شسکو شال
اشا ح تک یاگاے جو براوراست رت ن].ر صاح بک ماگ یکا نت ہیں بای روش جن
سآ پک مساگیبھی شائل ہے۔
گے کو ای وع کے ہے کی مد ھی ہی جو عو اس آضو۔ تصے۔ خر ے کر خر ہے یر سے سض ہے ہے سو تر جر ہر یہ سو سر ہہ جس
گے دہ تی ہہ ےو ہہ دہ دہ ےہ ںی نہ ےہ ےہ رجہ ۔ یہ و ہک ہد ںہ تہ ںےہ ہد ےو“_ے۔ں۔ نہ ےہ نہ ںہ ۹ ےد ہہ ۔۔ ہے ںہ ہ ہہ و و ےہ ہد ںےہ یہ ہہ کک کہ ہ غظ ےہ
ى۳
ےڈ ہے کا کہ ہے کہا ہت کی کچ تب ہہ ہا ا و ہہ ہد ےا ےد تہ ا ا ہہ تہ ںہ ہ. ۹ ىک ںیک ا ہہ وہ ےہ ا ہ تہ اہو تو کیہ ہہ ا و ژرہ اںہ۔ وہ دہ ےہ تہ یں ےہ
( سی چمچ چو چو یچچ یچ سو چڈشچچوچ اچچ سکچچ پچ چچچ جج چچچجچ کچ
پ-
۰
ب
اشاعت اسلا مکی با شائںس
حطر تک موود علیہ السلاام نے اس ز مان بش اصلاح اور اشااعت دبین کے لئے
مندرج ذیل پا شاخو ںکالیلورخائصس ذکرفرمایاے۔
ا۔تالیف وصف٘ف٣۔اشْتتمارات ٣ واردبن وصا در یع٣ ۔کتو بات ۵ ۔سلسمل بجعت
خر تک موک وج رف مات ہیں:۔
اسلا مکا زندہ ہونا م سے ایک فد یہ مانکنا ے و کیا ہے؟ جھارااسی راہ یس مرنا۔ یی
موت ہے تن پراسلا مکی سی لمران ںکی زندگی ےوک گی موتوی ےاور بجی دہ
ےجس کا دوسرےافوں میں اسلام نام ہے ای اسلا مک زن ہک رن خداتھالی اب چابتاے
او رضرورق کہ دو ال لگ نیم کے رو برا کر نے کے لے ایک میم الا نککارخانہ ج ہرایگ پپہاو
سے مث ہواپٹی طرف سے ان مکرتا۔ سوا سحیعم وقلر نے اس عاج کواصلاح غلالُی کے لئے
مھ جک ایا ت کیا ادرد: کون اورراست کی طر ف گے کے سل ےکئی شماخوں پر امرتائیرق اور
اشاعت اسلا مو شس مک رپا“
پا شاخو لکاذکرکرتے ہو ےآ پفر مات ہیں۔
”چنا نچ ملہ ان شا خوں کےا یک شا ہالیف وی ف کا ساسلہ ےب سا اہتمام اس
ابی انام جت کے نس سے جارس سے ...یسرک شا غ ا ںکارخاشکی دارد جن دصادد بن اور
نکی حلاش کے لئ سفکرنے وانے اورومگراخمرائش منظقرقہ سے؟ٴ نے وانے ہییں....... چے
شماغٔ ا کا رنخانکی و ٥کت بات ہیں جونفن کے طالبوں با مخالفو ںکی طرف تکیصے جاتے ہیں <
پاچ ری شحاغ ا ںکا نان ہی جو خدا تھالی نے اپٹی نمائصش وٹ اورالہام سے ائمکی مریدوں اور
بیج تکر نے والو ںکا سلمملہ ہے للا
جخرت :یمر صاحب دوت الی الد کے سلسل ہی کی جانے والی مسا تی پھیش ہر تپ
موودکی بیان فرمودہ پا شاخوں کےتائع رکھتے۔
گی کو کی عو کر کی کی ہی کی خر کے جے ہی سی سس ہے و ہے تر سر کے تی سو خر ہے ہے سو سض جو _ یہ سو سر ہہ رض جس
ےو ہد ہد ہو دہ دہ ںیہ ہہ :تہ ۔_ ہہ نہ ےہ ا رہ ہے و کہ ہد ہے یہ ںےہ ۔۔۔۔ _(ے'_ٴ۔ ےہ نہ تہ دہ ہے و کہ ہ ںہتے دہ نج جو کہ ہیک چ دی ےہ ےہ
ى۳
کے سم ہمہ ہرمٗوومہمسجس جم ٤رمرءدصمہرمضصجوےوحصہرورےے ضر جھمےہرےرے کے
پا کہ نا کے٦ ہے تہ و کہ یرہ ىك رہ گا۔ ہے و کید ا تک ا ا تا تا ںہ ہ۔. ا تہ در ا ا وہ تہ ہے تک ہا اہ یہ ہ۔. و یہ یں ئگ ںو ہد ہ ں ہد ہہ کے ہہ
کی کی کی کی جو کت کی عو عو کت ہی عی اعت کو کو کی و کر کے خر ضر یپ رر وہ سض رض وہ سس ےو سض و ےج
پ-
نقوت ال ال ش6 آغاز
عخرت نی صاحب نےاندن بی واردہونے کے بعدایک اص ضا سے ایاپ ےکم
کا ظا زگ رپورانراز ےگیا 'آ پ نے وہاں کے ما شر ی ننانن سای ہ تیگ اور نمڈی عالات
کا بخورمطال ہکیا اور ہرطبقفگرتک ات بی تک پغام پٹچیانے کے ل ےکوشاں ہو گئ اورانکستان
ےگ یکوچوں سے شادی ابوافو ں کک رسائی حاص٥ لک اورتہایت ان اورمو امیس پیا بن
ان کت پا ورام اکتان کے ددرا بھی7 رام کا یل تک خلت -آ پ را
کرت ےکہ میس ال سکا غاد ہوں شنس نے ححضرت مت یشحرصا دق صاحب کے سوا لی حر
آ پکو پگ اکرول' کے جواب میں فر مایا ےآ رام سے مطل بیس ایک د نآ را مکا 1
بے فو لام ےکا ا بکا مکاماودراسلا کا ام اورایک الیل کا نام ہردقت ہرکھنٹری ہر
نان بیشن کے سا تجحعھ یلا ےکاوقت ے۔
آ پ جخرتچ مو وڑ کےالہام انت الشیخ المسیح الذی لایضاع وقۃ
کے مصداقی ایگ ضائع کے ای رخدمت دبین یل مصروف رج ۔قیا ملندن کے دوران 7
گی مصروفیا تکا مورنشن باوس می ستشریف لانے وانلے متناا شیا ں جن سے ملا مق تیں اڈ
فلب:مہمانو ںک یپ موئوڈ انکر سے ضیافت اوت رکا تظام و مکی نک ینیم وت بییت
لیٹھبی او رق نکلاسو ںا جا ء2 یڑ ارک می پیلک تارب ءمشن پ اوس می اجلاسا
خلف-وسا یں کے پر موں می وت کے ذدبی پنا می :اشاعت ارب مر
پاش ہوں ء وزداء اورھیمران پارلیمن ف لغ ء انککستان کے علادہ ناج ریا ءکھاناء جننشی ء با
اروےاورامم لہ سے دواردی نکوخیقی اسلام ےآ گاپی اورخیا انز
رون ملک اشاععت اسلا ما کا متھا۔آ تند نات مکورہ بالا مو فیات کے عکا س مہیں۔
ایر 0
مر نکی ایک بڑیی سیرگاہ پا ئیڈ ارک کے نام سے شور ہے جہاں سی رکے لا ےم فضا
ےچ
7ڈ
غ
ُ
وی
7
ےد ےہ ےھ +د وہ دہ و ہد ےہ نہ _ِ و _ '۔ ٭٭ اہ ہہ ےھ ہد ہد ہہ ؤںدہ ہ۹ جو _:۔ ےو و ےہ ہے _ ۔ ہہ د۔ ۔د' یں ےو د ہد ہہ یہ ہک ہہ و و رہ
.
" تی
ت
ى۳
تہ تا ک٦ا دک تہ کا ہی ہہ مخ تہ ٦ ےپ ںہ ا ہہ و ہہ ے٦ ےد تک تا تا ا تا ج' ےہ ا ویک او ا وہ ہہ ہہ _ تہ ہا وہ یہ ہے و کہ ں و 5دت ںہ جںے کے ہہ کہ ہے
ا کی قب کو جو کت کی خی عو کت کی می عو کی کی کی خورت کی کرت ۔ ہے می کو ۔ آں ہر سی جو سض ضر وہ و ےو سوہ و جج
ہے لوگو ںک یع کے لے پارک کے وسط میں بین مجنا ہے۔ نی اورکرسیاں جا چا کی ہو
ہیں۔اس میس ایک مےنوٹ یحم ل بھی ہے بس میں ہے تیرتے اور باد با یھو نکش یوں کے را تھ
2 2 0 ۰ کر ٹا
نے انآ تن زا پا ریت کے 00۲ 7 80 برن دموں اف زروں
کےعویسائی ءدہ ریہ اورسا کیا جماعتوں کے واعظ ننقار مک رن ےآ تے تھے نف کے اس ماحول میں
حخرت فی صاح بگگی پارک تشریف لے جاتے او کی اد بی کہ پہ ابو اکر
کھڑے ہوجاتے اورلگو ںکواسلا مک یلیم سے1 گا وکر تے ۔حخرت نر صاحب ال ثظاریلا
”لی ہوا نقار یکا نام دہاکرتے تے آ پک ریتقاری ہہت متبول ہوجیں نزو ںکی تعداد
شیع ا نان نی شال وت و کی سھعوھھاا را رات از
ہوتے۔ بساالوقات تقا رر مبا شا تکا رنگ اغخیارکر جا تیں۔آ پکی پ تار تخل رابطہ
پاعثشتل اورصد پا سعید ریس ان تقاربہ کے ذر یق اسلام ہے ٹعنتا رف مع اور کان
ات بیت تو لک من ےکی سعادت نیب ہوٹی ۔آ پک بہنظقاربراسل قد رد یکاباعث ہو 51
لیک بارش میس پچھتریاں اوڑ ھے تقر سننے کے ل ےکوڑے رت ےگ رتس رپہندلوک انگستان
یے مبزب ماحول مم بج یآ پک نقاربہ کے دوران شور وف لکرتے اور نقار کی افاد ی تکو
۶ ى پ0 پک تقار مہ سے اطف اندوز ہوتے تے وہ ان شرپٹر
عناصرکوا مو لکراد ین ۔آ پ پاموم ہغتہ یٹس دو بارش ہفتاورانذارکو پائیڈ ارک میں نقارر
لے جاتے ۔ پائیڈ پر ککی ان د لپ اورائ انی تارب سے چچندایک واتعات درج زیل میں :-
تجب میں 23
تسم کلکگوسستس ھت تک وکا
بددںی نے نظرت نیسر صاحب سے ہندوستتان کےلوگو کی یڑ یوں کے عالات لو چچنے شر وع
ئے او رسلمان بن اور سسلم می فرقی کے بارے ٹیل سوا لیکیا۔خرت نر صاحب ان
پ-
:
مت
ےو رہ یہ تہ ےہ رہ ہہ تہ ےوہ تیںہ۔_ ہہ چہ کہ ہے وہ ےہ ہو ہے دیو و ژں ںنہ۔_ہٰں۔_۔ ے تہ ہہ نہ تہ وک ہہ ود ںہ ےہ ےہ دہ ةرہ ہی جو ؛ةںیںہ ہہ رہ رہ ہد ہک ںہ ہے رہ
ى۳
کے کے تی سض خی کے می تو تہ ے جو سی ۔ س سر ے خر ہے کر خر ےر یز سر سض ہی ہے سر ض رہ ےھ سض سے ٹپ ہر جس
چیسچ یچچ چس چسسی چو چ چس چچڈ چچڈچڈسو اچچ چعچہ چک چچہ چو حوچاچچچ کچ
عوالات کے جواب دےر سے ےک لوگو ںکا ایک جمىفقریاروں طرف تع ہ وکیا اورسوال پ
سوالی ہونے لگا۔ بیہا ںک کک یسلمان اورعیسائوں می سکیا فرقی ے اورخرت تی کی وفاتء
تشم می ںؤ خر یک مول و اوک کٹ ینفصییل ےئ نآ نے او الو
۸۷۱۸۵6۲۶۷۱ ”تچب این ہا ت۲ کک ررخصت ہو ۓ_
02۳06
سز یڑیی ین کا ایک ذرییہ
حضرت نیس سر صاحب پیشہ بن ڑگ ءا جن بامڈاکوٹز یب تن فر مات ۔آ پکاے
با ںا یا چان تھا۔ بسااوقات آ پکا اح کا باعف من
جانا۔ذیل میس چندایک واقعات ددرنج کے جات ہیں حطرت نر صاح ب ایک وپ مال کا
ذکرکرتے ہو گھرمفرماتے ہیں۔
لیڑی(میری یڑ یی دک )کیا1 پ سلملہاص بیسے ہیں۔
ہا میڈم !امک ہوں۔
لیڈڑی۔کیا 1 پ ای مونودکااننظارکر تے ہیں جن س کا مسزیسنٹ اعلا نگمرردی ے
نسر میں !فرقی بی ےکیمسریسنٹ انظارکراٹی ہے۔بم بتاتے ہی ںکدد ہآ چکااوراسی
کےا مط ری اح بیموومنٹے۔
لیڈ ی۔ دیگی!مرے پا تہارالش رپ ہے۔ یس پڑعو ںگا اودی یآ پ کے پاں
آ و لگی۔اودگیاتہاراخدایہال رہتاے؟
7 میڈ می سآ پکاشکہ اد اکرتاہوں۔ جھاراخد اکر ان عون یکنا
اور تہکوگی اکا بنا۔دہ ہر مو جود سے ۔گ رآ پکا خشاء شاب بی ےکہجماراسرداراور
انی سلسلہ
ڈگ ہاش ہال وت چس پل ری وڈ بائی-
نی ۔ بہت ا ھا اض رو یچ رآ میں گوڈ بائی
پ-
:
تو ہدید یہو ہد رہ کہ ہے تہ ہہ سا ۔ ےو و ےہ یہت ہہ تہ ئوہوۓںںہ۔ ں۔_ و دہ ےو ہے ےہ د ہو ہہ تی و ںہ ںدےہ۔ و چو ںیہ ہہ ںہ یہ کک کہ ہہ ؤ رہ
ہہ ا ے٦ ہ تک تک ہہ ہو رہ ےك تک رہ ا ٦ ہ۔ ہ ا ٦ رد تک ا یو ا تہ کی ہے تد رژںہ۔ تا ہا وہ ا ا ہے یہ ا ا ےہ ہہ ہ را یہ ہہ و ہے رہ ۔ں کہ ہ ےہ
۳
کے کی کی کیج جس کے ھی تو عیہ کے جو ی۔ س سض ے۔ خر ے کر رہ ےر یز سے سض ہے ہے سر تر خر ےر یہ سو سر رہ جس
۹ تد ےڈ ےك تک کہ ا یہ اج ےہ ہہ كت تہ تر اہ ہو ہ و ےتا ےہ تہ ا ےو ہہ تا ںہ جہ۔. یں اہی ۹ ۔ ہہ ا اي تہ ت٦ تا و تو ںہ ہاو رہ و ہہ ہو ۔ہ۔ ہہ ہے ہہ ہے کے ہے
ای کی تک کی جو کو کی عو مود کت ہی کی وت کر کو کی مو کو کے س سر سس ھ۔ رہ وہ سو وت ض یہ سس ےو سض 8و جج
و٦
سن یڑ یی کے ڈر لغ نے کے مر بردوا فیا تکا ڈکرکرتے ہو تۓ حضررت کے
صاحب رماے ہیں-
10 کیکٹن نام ایک بیرگاہہمادے مکان کےقریب ہے۔و ہاں میں اکر کو
جا ا ہویں۔ ایک ارہز ہندوستاٹی (ز ان یش خاطب ہوکر با تی ںکر نے لگا۔ یج موق لگیا۔
یش نےکق رو ںحکردی خاص رشح ہوگیااورائمددل دک خو بکم لن کا موںح مما۔ راستہ لت یلت
ا نشین َ 1 قمعمت بنا سک ہیں میس نے مو عکوفیص تتمچھا او مت بتانے
کی ہیا بے“ مت بنانے“ کیاعلی مکا پندد یناشرو حکردیا۔
117 اڈ ا ارک یل ایک روز کی باخد ھھ سی رو جا رہ ھا ۔دور ے1 وا ڑ1
لا الہ الا اللہ محمد رسول اللہ ۔ میس نے پچلرکردیکھا فذ ایک نو جوان انکر :کیا 7-
مو وہ و رر
معلوم ہواکہ دہ بہودںی ہے ال کو پببودبیت عویساحیت اور اسلا مکا فرق بتایا۔ ات می !و
أھرےلوکو ں کا شع ہموگیااو راک نک کے تھے و٥اا۰٥٥٥٤0اءیپے۔ ا
بائیٹڑ مارک میں ایک مباح کا احوال
ایک تمعتۃ ال بارک کے رو پائیڑ پارک میں حضرت نر صاح بکا یک رو نکیتھوا
هن ات دا سے گر کان آے کے ےا
مسنرویلش نام عالھی خاندان اگ ربز مردوشورت تھے ۔ اس موٹحع بر تصب ذ یل مکالم ہوا
ارت کات کی ون
”ایک بہود یی عورت تح تخاط بک کے۔اددوسائی رہب چجوئییں ۔کڑتھولک بر ہب
سب بے تا دہگندہ سے ای کی داڑھی وا نے بادرکی صاحب بب ہودییورت ےم کوک
مہ بک یکو نکی بات :ایند سے۔اعترا سکرواورجوابلو_
.۰ 0 کنہ پاددکی صاحب بول ا ے )
ہت تک 4
7"
پا
کو ںہ ہے ہد ہہ ےہ تو تہ ےد ےہ تہ ےد ہو ۔۔ ےہ رہہ ہر ہی رم “ںہ ہے جو تد ںہ کے ہو کہ رہ تہ ں؛ںہ۔ ۔ ۔ و و۹ ںےہ کہ ہہ ںہ ںہ ہے ہ
7۰
٦. ٴ:
٦
۳
تی ۔ کیہ سض کی گے می تو خےہ ی جو سی ۔ س سر ہے تر ہے کر خر کے یر ۔ ضس سض ہی ہے سی خر ےھ یہ سو سر ہہ رر جس
_ کہ ا ے٦ کہ تک تر ا تہ یت ںہ چک یت ہہ ےہ و۔ و تیگ ا ےک تک کا ہا یک تا کہ ہے ا تد رہ ا و ا ہہ ا ےہ یہ و ا ہا رہ ۔ ا رک ہ۔ و ںہ ژ ںہ ۔ں کہ تہ ہے کے ہے
کی کی تک کی جو کت کی خی عو کی یت عو مت عو کت کی فور ہے کے و سو یہ و حر و سر رض و وہ سس ےو سض ےج
پ-
پاددیا صاحب ۔کیاتم نے نراہ بکا مقاباڈ مطال ہکا ہے؟ یبد کے جواب سکنل
میس بول اتھا۔
۔ اں یل نےکیاہے۔آ ہے باب پایا۔
پادری۔آ پر اتی سکس مت لہ براخترائش ے۔
یر ذدرا نی کی جیانش رف رمادیں۔
پاددگیا صاحب ( کی دفعسوال وجواب کے بعد مت ہپجدے بالات ے۔
كت گیا ہم انس وں کے مل یس1 د مکی اولا د کے ل ای ں سی اوحلوقی اورسی
"00
ریئش اں باں بوڑ ھھے7 دی ام شی نکی با تکا جواب دوں می ںخود چودہ
می سکی حر ککیٹتھول کی ۔تمہارے ہو لکوخوب جاضقی ہوں۔
پاددگا صاحب۔ چودہ بی می موی خوب۔
سرورل نین نے زان رت وو سا ات لہ
اور اس ہش یف1 دی (خ اکسا ر )کی با تکا جواب دے۔تبھ سے لمات کے مت با لفاظ
درب ہی ںک ”خی معقول ہے
ا درگیا-دوم داورای لگورت-
جس ۔ پیشریف اگیم داور یشریف گر پزعورت سے میم اف ہیں1 زادہیں:
چٹ کے عائی ہیں ءاگرتہارے پا کو مقول بات ہا جواب دو۔ بہار نامک گے
پادرکیا بڑے وشیا رہد یہار خوب چالل ے
ایک بڑھیاعورت خچیے سے۔ میس خداکےنمایت ہے نرہ بکنتھویک ہونغعان۔
ری(م ٹوس زوش )دہریہیں۔
مسرویگش ۔ بڑھیااغم نے شراب پیا ہےنا۔
ت ۔دوست !اب نام !ا چھاہاں پادریی صاحب چان ثکا ملا نمعداراگ ریزو
_ے دہ یہ ہجو ہر دہ یہ ہہ ےہ نہ ہہ چا کہ ےہ و تہ ۔ ہو دہ ںہ دہ ا وۓہرںہ ںہ ۔ ےہ تی ےہ تد ہہ دہ ہے ہہ ۔۔ رہ رہ ہے ہہ نہ ہہ ہیں ہد یہ ہر رر ہے ہد رہ
ى۳
تی کیہ ہج تر گے ھی کو ےہ ے جو سی س۔ سر ے۔ خر ہے کر خر ےر یز سے سض ہی ہے سی ض تر ےھ سض سے ٹپ وہر جس
پچسسچچدتججدچجچچسچستد وش سسجت چجخددد تو جچجدر سسجت
ک یھ سے الات ہے ز بین والوں کے لن یں کسی اورخلوق کے لئے نز پھر تراگارط'
گی ذداتر حکردیں۔
پاددگی صاحب ۔ جیما پا لی ے۔
مجر ۔ اتل میلو خداکے بہت سے ہیں
پادرگی صاحب !نی یں جس طر عگر اعم دبتا1 یڑاے۔
نی ۔ بی جاتاہو ںکتم رن رن کے لوگو ںک ین میس باعل لک یکظمت ہیں ۔
پادددیا صاحب ۔اپچھا ھا ا تع نے لیف اٹھا ہیں اور جماریی مال سے جان دی۔
۵ا رانجاتدہترەغراے-
نغسر ۔غخداچھوڑکردوتہارےاقوال واعنقا دا تک رو ےکائل انسا نیپھی غاب ت یل
ہونا ۔گجکا لیف اماک را خلا یککائل وا صلی نون دکھا ے والا ایک رسول الڈعپپا ے۔
پادرگی۔ا دہاشم نب نکی یس اٹھائی۔
مسزرویٹش رتم ناوا نف ہو میں جاتۓ۔دہ بہت دکددیے گے ۔
اس کے بد پاپ کے منصب اورعیسانئیت کےشتلف نا اعقائند پر ہا ٹیس ہو لی ر ہیں اور
درگ صاحب ےآ خرمیںپمفجھلاک ہکہا۔اپچھاتم ات محر ن ےکن غاطیو ںکی اصلا کی ۔'“
ان الات کٹ اوران نے وفا تک کے مل می بببددوں کے دوک اور
سجتیوں کے اق اراو رش رسول اوڈ پگ کے سم سے فیصل یتما مل سنا یا او رتحفرت ام نی ارڈ
کا پیا مگادے یا۔
پاددی صا حب خداحاف ک کر رخصت ہو ۓ ۔ممٹرومسز رولت شکاا یٹ ریس لیاا و شگر یہ
ان وف
پائٹڑ مارک می نارب کے اثرات
سرصادق مز ولی لیڈ رای لیم بافاو رم ززانگر بے ححضرت نی سر صاح بک ایک
صظمریمیمیممؤىوص و سروىےہے ہو ہچ رھ ہے رےہجًھووےہری سے مہرے ہے
پ-
ےو دہ ےہ يہ ےو ح۔ دید ےہ دہ ںیہ ںہ جا ےو وہ کہ ہے ےو یہ ہ يہ ہہ دہ ہہ کو ہے ہے یہد ہے ہہ کہ ںہ تہ ےوہ تہ ہہ وج [جو ںہ ےی ہد ہد رک ہے ہہ ؤۃ ہہ
ا ا کا کہ کہ تک ہہ یں تج یت ١ چگ تب ہہ ہا ا ہو۔ وہ ہد نا ےد تک ا ہی ا تا ےچ ہے ا دی4ںہ۔ ا و ا ہہ کا ےہ ہہ تہ ہیجوت ہر و ہہ ےہ ہد ہ۔ں کہ ہیں کے ہہ
ى۳
کہ ےد ہا ےک تہ کی ینہ ت۹ دو ےگ ا کہ ا ہجو ہہ ہک ا کہ تک ا یا ہہ تا ںہ ہہ ےڈ ہہ رژںیہ۔ ا و ہا ہہ ا ےه رہ تہ ہ ا وج یہ ہے وا ہہ رہ ہد ہے ےہ ہں ےہ
کو عو کت کیج - کے کی عو مو کت ہی عو خوت سر رج وہ وہ ےہ رض سض ہہ و بس وہ ےہ تفہ سس ےو رض و ےج
ف0ْٗ
کے و جرف ما کین
کات رو شی تین کے پت نے اکن بات ٹن
نے جھ یٹنآ پک ز باع سے سناس سے انی بب یہو ںکہاسلام الڈرکی فو حی لی مکر نے
والے ہر نرہ بک خو بیو کو پرقرارر َ ہے۔ الو ںکہوک ہآ پ خویو ںکوقائم رکنت اورگھڑی
با لکوت کک تے ہیں ۔کی جرس ہوث ۓےکہ میس دو نخان ک تھا اور پادرکی مقر رہد نے والاتھا-
من پادرییں کے لئ خیرشادبی شمدہ ہو ن ےکی حشرط اور 0 و رک
وکا ند ہی بی ا با کیل یکر کک لصو ددصرے اجھاخمیاء سے ججواس ےچ لکن ر سے
کسی رع پہتھا۔ یس ا بس کرجا ےتھکیس رکا انام تھا دکرجااب ای مخت فر:
تر روں یبنلا ےکردہ ایک دوسرے سےکوسوں دور ہیں ۔ میں وج القلب ہول _خدا
داحعد پر یمان رگتا ہوں اور اے تمام چچہاٹو ںکا مال مات ہیں رک میرے راستہ می ںکوڈ
روکا و ٹ نی ۔ میرے نز د یک تمام رد مرداورورجیں مگو رٹ ہیں خواد دی رتک اورک یسل
ہنےٹش اق حون
میس پھییش ےئ یکا منلانئی ر باہوں او ربیل اس خال سے با یس رسک اک آ پآ ول
نے می ری رہ ماگ یکیلئ راستہ یس لاک اکیا۔ میں خوش ہو ںا اگ ر1 پ اسلام کے پورے مطالعہ
ٹیس مر ادااکریں۔ ڈ(اردوڑجھ)
آ پک بہت صادق جم زومملیڑر-
انی پا کک ایق لیکیغیت رت نیس صاح بے سے الفاظائش مین مرک جاڑ
+ھ+
ٴ۶ فا
ت4
ہم
ے۔ا کا اف ون
پا ا ا بج
ہیکریمم پیل سے متعلق پت لکی بٹچگوئیوں پرکنگورہی اورحاض بن نے زدابیت خوٹگی سےکیا۔
میرے پلیٹ فارم کے داتمیں طرف ایک تی مقر نے انل پا میں نےکر اسلام کے غلاف
تق ریو ںعکردیی اوررسو لک کی شائن می سکتت خمانہالفاظط استعمال گے یس بندرہ من ٹن
کے ہک ہہ ہے وںںہ ہ مہ و تہ ہے ےہ نہ ےد ےہ و ںہ دہ یہ ہ ےہ۔ ہہ وہ ود ہہ ہ ےہ چہ رہ ےہے ہے ہہ ہک رہ ہہ کہ جح ہہ و یں ہہ ےہ ہہ ہک ہر ہے ہہ ہہ
۳٣ى
گے کو تی جج کی کر می کو یہ سو جو يی۔ ںہ سے جر ہے کر خر ہے یر سے سض ہی ہے سی ض سر ےھ سہ سی ٹج رہہ رر جس
پا ہہ تہ ے٦ ےہ ہے کے ا ج۹ جا ڈثپ تی ہہ ا۔ ہا ہجو ہہ ہد ےے' ہہ تہ جا ا یہ تا ہہ جا چا یی تا ئا ا وہ تہ کڈ" ہہ تہ و و ہہ تو یہ ۔ ا کہ رو ہہ و ہے ہ ۔ں کہ ہے ےہ
( یچچ سس چسزی یچچ چیجچ چس سوچ اچچُسیں چچہ چچںچس چو جچچ چچچکچپست
پ-
ےو ںیہ ہ ےہ ہی ہے کہ وی یژوژںہ ےرہ _:ں۔ ہے ہي ہد ہجو کہ وہ و ہۓےوںں۔_ ہہ ہے :ںہ ہہ ےو ےہ رک ہو دہ کہ دہ و ںہ ةںہ۔ ہو ںہ ہے یہ ا کے کہ ۔ؤۃغظ ےہ
ک پھر پیٹ فارم پر ڑ گیا راڈ تی کنل سے متحصب تی واع کو اس طرئ آآڑے
انتھوں لاک حاضربین خوش اورخری بمترش اوراس کے ہمراہی دریاۓ رس یں خرقی ہہوکر
کسیانے ہو گئے۔ ٹیل ایک طرف سے وش نکا قا فی گکر چنکاتھاکہ پیٹ فار مکی دوسری طرف
سےایک اورمقررن ےک مرو ںحک۷ردیی اورگا 7 و 0ک پہودلوں
سے بھا نے ہیں اس لے ٹیس نے ایک یبود یکو پرستا رب کے مقایلہ پگ دیاادد بیپود یں کے
اعتراضات سے تگی لوگ اس قد رکھب راتے ہی ںکہا نکو جان بچٹروانی مشکل ہو جانی سے غوض
ا رآ ےد نکفرے مقابلہاور ہاطل سے پیکاررخقی ے۔'“
ریا کی ہناءرقبول اص یت
ایک ہندوستالی و جوان جولندن میں افو نکیاعلیم حاصص لکررے تتےحضرت کر
صاح بک ایق رر یں شال ہوۓے ۔ق رہ کےاخقّام پرانہوں نے انی ایک ریا کاذکرکیاکہ
نہوں نےخواب ٹیل بید بی اک حخرت نر صاحب مزما مہ ین انیس وعنکرد ہے ہیں ۔ ا
کے ہاتھ میس ایک فار یکناب ےج سکی نسدت ا نکوکہاگیاکہ یفطرت اح مود کاب
ہے۔ بیٹو جوالن چیہ سے بی اغلائص رسکتے تھے اس درو یا کے بدرانہوں ن ےکہاک ہآ نے رات سے
ےاج ری شا رکیاجاۓے-
جخرت نیسر صاحب مات ہی ںک می رک ال تق ررمیس یک ہندوستالی جا جربھی شائل
تھے تا جرموصوف نے اس بات کا اظہارکی اک ولایت می ںآ کرمیرےخیالات پرکھی اٹ ہور ہا
ہے اوریعت اج بی تکی طرف بائل ے۔'
آمیں پر ہجوت تن کے نے ئک جج سے
ہر طرف آواذ ديا ے ماىا کام آيج
(درشین)
تا"
گے کو دای - وع کی کی عو کی کی کی عو عی ۔ کو پس تر خر ےے کر خر ہے سیر سے ضر ہے ہے سی تر خر ےھ یہ سو سر ہہ رر جس
پا کا ہک ےہ کہ یں یا ہت ںہ ہے ےہ رو ای ۔ ہہ ہہ ے۔' ےہ تک ا ہا ا تا ںہ ہے ج یں ا ہہ ا ۔ ہہ ہہ رژ رہ کہ پک وج یہ ہے ہر یں ا ہہ ہ ۔ ےہ ہہ کک کر ہہ
چسچی یچچ چس چس کوچ چیچ ےڈ چو چچوچداچچٹچےچچ چو جج جد چچاجچجچجہچججچ سس
پ-
2,1 ۰
اور پک ] کر 8ر +ب
پکی ان' “ھی ہوا“ کی تقارم یکا ذک نع یھی ا ارات می بھی ہوتا رہن لند کا
اک ٹشپوراشپارڈ ٹیکرام ککھتاے۔
”من عیمائی مض رکف ویک ای ک1 دی مشرقی مباس اد کی یش بی ت کا وط اپہرے
جو کے سا تج ھکررہ تھا او رکہتا ھاکمہ ور پکا آ تندہ جب اسلام ہہوگا۔ یں نے اس کے نر
کےسسا سن کی ط رفاک ہہوئی عبارتکا مطا کیا ورمتل مکیاکہردوا کا خاوم ہے او اج“ جیا
ککیمففررنے بتایا ال کا یماج فو انما نکی ضرورت شاقہ کے وقت مشمرق میں ہجوت ہوا
اترک ۱۹۰۸ء یل اتال ہوا
و وت
مرجم زسٹوئرٹ (ایک اگریز مصنف 6) نے پائیڈپارک میں تقاربہ ےمتحلی
کاب عوان "٥٥٥٥۳٥ 801 800۵1٥066 ۳۹۲۴ ۲۱۷۵۵( ای پا مار
مقر من اورسائمشیان )شا کی ۔مصنف موصوف ار لن رت یر نا
مقر ری نکی تار یں شال ہوتے اوران تقاربہ کے وٹ لمت تھے ۔رمصنف نے انی اس ات
رت نر صاح بک تقاربراورااس سوال وجوا بک ماع طور برک رکیا ممیٹرسٹو رف کییعت
مات
مم
یس
دو امہ لپ کون ہے؟ چو ایک اہی ز بان می وگ کلام بڑھد پا ےاور٘س کے
گمردلویک اوھ اور ےک ک رجح رسے ہیںا۔ مارار,دوست ہندوستاٹی ہے خی رگیی زا نکا
یلاخ ہو کا ہے ۔ اب جھارامقر انکر یز کی یس انا نہب جیا نکر نے لگا ہے
اس کے بعد مصنف نے حضرت نر صاح بک ای کک رکا خلا صاورسوال وجواب
در کے
ےو ہت دہ ںی کہ ںہ تد ہہ ہہ ہ ےہ ن_۔ دےو۔ و ۃںہدےد۔ ہجو کہ کہ دہ وہٹںںہ۔ ہہ ہے ت:ں۔ ہے ہے ںہ ےہ تہ جو ہے ژ ں ںید ہہ ںہ ےہ تہ وہ ہہ ےہ جچہ تہ ںہ ہہ ےہ
ى۳
گے کی خی یع کی کی عو کی کی کی عو ہی سو آس تر خر ے کر خر ہے ئیر۔ سے غض ہے ہے سی ئ تر ےھ یہ سو سر ہر جس
پا ا ا ے٦ ےہ تہ کیہ تہ یت ا ا یی ہہ ا ہو و ید ٦ ےہ تک ا اہ تہ جن ہہ ا ںہ ٦ ہ٦ ت٦ ہ ؛ کہ و یہ ہا ا و یہ ں ا ہ ہں ںہ ںہ ہ ۔ کہ تہ ہ ہہ
کی کی کی کی عو کر کی عو موا کت ہی عو مود غر۔ رر یں و ےہ ض سض رہ و سے وے ضس تفہ سے رض و ےج
ائیڈ ار کک اد
حطضرت ننسر صاح بگو کا بی ۱۹۲۹ء یں قادیان میس مبصول ہوئی_آ
ان سکاب کے مطالعہ کے بحدایام رفندکی یاد می فرایا:-
”ناب ے وودن یاددلا لی ے جب می ںکھنٹوں ہو لے کے بعد چو رہوجا تا اورا ت
تھ کربت وفت پچلنا بھی دخوا روا ورلوگو کو یتح پاک ہا 770900
انی دور سے انی بھ اک شنل وکعالی سے میں ایما کال ودک اکر دای کرد یا تھا۔ بیےکتاب ہر
فرہب مات کے پبروپڑ ھت ہو کے اورا نکومیرے ذر ا راسلام اورامر بی تکاص ضرورہوتا ہوگا
اوراس ططر ںگویا تن تیراورگیٹ“ کی نال صاد یآ گئی جوبھی خطانییس جاتے۔ ا مد لی
اک۔گا
اشاعتڈ شی لیر
بیذ ران بیس سارک اہم ذدری ہے صےحضرت نر صاحب اس وش تک ضرورنل
ادروسائ لکو نظ ر رک ہہوے برو ےکا رلاتے۔آ پ نے اشامت اسلام کے ل ےکی رتحداوشیں
ار اور پپنفلٹ شا جکرواۓ او اہی لوگو تک پپھایا ۔اشاعت شر کر کے سلسلہ می ںآ پ
پا ادروںہ پارکوں شا ہراہوں ہگ یکوچوں رین ءلس میں با کی جچدت پرلٹرکاتحیلہ امیس
لئ لوکوں می ںیرک نظ رآ تے نت یرٹ کے بیدا ات تیم لنددن کےےترا عرء صہ پمحیط ہیں
جا ہم یلو نمونہ چندایک وا قعات در ذل ہیں
ےکی کا خت۔
شا امرا نکی آ مد پر وکٹور بیشن کے دروازہ پرمرداورکورٹو ںک یمک رتدادگ شی ۔
ال موںح سے فا دواٹھاتے ہو ےنطرت زیر صاحب اورنظرت چو بر رن مال صاحب
پ-
٣
|
++
کہ ہے ہد کہ ہے ںیہ ںہ ہے ٗد یہي تہ ہے و و تہ یہو دہ دہ تہ ہہ ہ۔_ ہہ ںہ ہہ نہ ںےہ کہ ہے _ ۔حہ ںہ ژةںیہ ےہ نہ ہے تہ ںہ ہہ یہ ہہ ہد ہے ہہ رہ
ى۳
کے تی یہ سض کے ہے خی ہو عے۔ہ ے جو سی ۔ س سص_ ے۔ ہے کر سض سض سر سر سض ی ہے سس سض رہ ےھ سض سے ٹج رہہ رر جس
ا کہ ا ے٦ کہ یه پک رہ جج تہ ہہ ےہ ور ار ہ۔ ہ ہد ہ٦ لک تہ کا ہی ا تا یہہ جا ہگ ئ تژےہ۔ او ا وہ ہہ ے۔ ہ تک ہا جو یہ ں۔ ا رہ کہ رہ ےہ ہی رہ ںہ کے ہے
ام سممم مج ہرےو ہے موس رہ ہرججٗہھرہچےمسٗسجھھے ہے ہے
کی کی کی کی جو کے کی کو آود کو تی جود می سو سض ض وہ وضو ضہ ض رہ بس وت ہو ضف رض و رض 8ےج
ےک رتعدادی لٹ شی مکیا۔ اس موتع پہ بویا کے ایک باشنرےکرم ڈاک نی بات و
(جوسرو ین عو تکی طرف سے اگریز کی بڑ ےآ ہوئے تھے ) بھی ملا قات ہوگی۔
ازال بعران ے ایک تی رای کیا اف ذد اخ یش نآ ماشو و گے اوران اح یت لی
بی اسلام سے رونا سکرا ایا للا
ٹیچ ینیم میں7 پکولتض اوقجات مڈکلا کا سا من بھ یکرنا پڑت او رشح لوک
ارچ یلین سے اکا رک د نے .ایک دفعہرایک بڑھیاعور تکوآپ نے ٣۳١٢ا ٥٥ ا09۷
(یچنی صداق تک طرف دیوت )کا ایک ےی ںکیا۔ااس نے لیے سےا ہکا رکرد اور وی نشیں
کوک ہوں اورمی انہب ا ۓے “اس پہ ننس صاحب نے جوابکہاک ہآ پکا نمرج بکچااور
بوداسے بے ائی کےتملکالکر ہے بالہ خر وہ پفلٹ نے اخیر گنی پت
الم کے گار کے باوجود اپ نے مھ جمت تہ ہاگ ادرنددی ولب ر داش ہوئے بللہ
خداتھای پرگھروسکرتے ہو ئے اہن کامم جار رکھا۔
تت ریش کا ایک دلپ واقعہ جیا نکرتے ہو ےآ بپفرماتے ہیں۔
مولوی عزبز المد بین صاحب للا( سک کو جرانولہ )پا جھ اپینے اغلائص ٠ محبت اور
ہین کے لئ ففائل شیک ہیں می رے سا تجوسوار تھے ۔لٹر ہی مک تھمیاا میررے سرا تج تھا کا
گیجچت پہ ٢اا ٥ا 0 کے چند بر ےش یم سے اورای کو جوان چھیمتلاشی تی۶
سآ ینا ادرسا لکیا ۵۴۰۵0۶ 1 ۷۷۲۹۴ اب ینغ کا مو ملا اور پنا من خدا کے
نل سے پیا اگیا۔اسی طط رح ا سکاکنڑیکٹرآ ا اورککٹ فروخ تکیااورکگٹ کے دام در ےکر
ا لک ایک رسالہ ۷۷٥۱۵ 780۴( تینک پڑ )کک دے دیا اور یہ بھلہساتھ بول دیا۔
پ نے یی نےکرککٹ دیا می مفتگگٹ دبتااہوں ىہ گے اورمی ایک لہکھی وی ں7 گیا
اورکا ھی وکیا“
توبات کےذریجہ پا ماق
حر تک موتو ن ےک الا مک ینیم ت زم مکی ھی شاغ تک بات“ انف مائی
پ-
-
جح"
ےہ ہدید یہ کی ہجتہ یہ ہہ یہ ہہ ےہ تو ہہ دۓےہ ہہ تہ ریہ ہے ےی وہ ہے ےت دہجرںہ ہ _ں۔٥ ۓػے تہ ہے ےہ_ہ_ کہ ہے ہو دہ یک ہہ و رہ تہ ہہ ہد ہیں ہیں ہہ ہہ در ہیک ہو رہ
٠
۳
يہ ہے ےہ تہ کہ ا ہہ ےت یہ ہہ وچ ا یں ائرا ہو و ہد ا ےد تک ےہ ہہ تا ہہ ہا ا سک ےہ ا ا ا ہ ا ےہ ہہ یہ و و و ریہ ں و و ہہ و ہہ ں کہ ہہ ےہ
( کس سس یچیچہ چچ چسشسزی وچ چیچ چو چچ٤جو پچ مچںچسٹچےجچج چ سچ جو چد چجاجچجچجہچجہچ پت
پ-
ہے یل اکہآ پفر مات ہیں۔
چڑی شا ال کارغا نکی دوبات میں جوق کے لبون پا الٹو کی طرف
کی جات ہیں“
جخرت زیر صاحب اپنے قیامالککتتان کے دورا نت بات کے ذر لی دحوت الی ال کا
پغام اکناف ا متک بات ر سے اورلند نکوم رکز بن اکر دتیا ک ےل فمما لن ک کک ام بی تکا
کنل ما تک اور ام لہ می ںیقی انسلا مکا پام پیا اورانس کے ذر لہ الد تھا ی ےن
سےاتتھے نما عاصل ہوئےآ پفرماتے ہیں۔
”ہار ےکا مکی زن ضا مت تن کان سے ا ھا مفیدکام ہور ہا
ہے۔ اکر ملا شیا نت دٹیا سےکناروں ےن جوکی کے لئ ککتتے رتے ہیں اور جو پچجولٹرچچجر
میس رآ تا ےا نکوگغ دبا جا تا ہے ۔حفر تک مؤنودعلیرالسلام کے دعا و یکی ہہت یتح سکقلوب
می ای نک جو ہے
خطا ایت کے ذرجہ پا مق ان ےکی مساگ یکا انداز اس اھر سے ہن لی لگا یا جا
سا ےک افریقہ سے ودای ںتش ریف لا نے کے بحدقر پیا یک سالی کے عرصہ می ںآآپ نے دو
زا ایک سو پانو میں (۲۱۹۳) خطوم کے اور ہ رفک اکم سا و خعلو دن 7ہ پکامسمول تھا
بادشا ول وز راءاورروسا تی تطوا
رت نر صاحب کے عالمات زنک یکا مطال کر نے سے می جات نمایال عطود برا چاگر
ہولی ےک ہآ پ ہریلہادد ہ رلک میں عوام الناس سے پیار محبت اورلونش کے تاقات رک
کےساتحدساتحوصاحب اق ارطبقہ سےکھی ایجھ مرا حم او تعنقات پیر اکر لیے اورمنا سب موا
ےوہ ہہ ہر یہ یہ ہہ ١(ںیہ ۔_۔ ہہ کے و و ہے ہو ہہ و۔۔۔۔ وتہ ےہ ۔_ ۔ ےك ںہ ہخ نہ ےہ کہ کہ ہہ ےہ ںہ ہہ ہہ ہ۔ػ و :یہ ہے ہد ہے رک کہ ہہ ؤ رہ
۳
گے کو دای - وع کی کی عو کی کی کی عو عی ۔ کو پس تر خر ےے کر خر ہے سیر سے ضر ہے ہے سی تر خر ےھ یہ سو سر ہہ رر جس
٦ ۔. ا ے٦ _د تج ہں یو ہہ تہ یہ ں ا تہ کہ ا ہا و ہہ ہد ےا کہ کے و ہیں و ںہ جچ. ڈت 5ں او ا۔ وہ ہا ےہ نہ یہ و و ہو یہ ں ا کے أہ۔۔ و دہ دے کہ ہے ہہ
' ہسسیں وچ چ چس چئس ٹوچ چیٹچںچچکڈو ڈوو چچٹچےچہ تچ چو وچ چجچ اچ چجچکچ کپ
پ-
وز ما َ م بر طاش کی خدمت میلع نا“
۰۶ء کے آغاز مم سںآپ نے برطاوی وز انل مکی مدمت میں ایک ٹر ملاٹ
”دنا یی 'ارسال رایا۔ااس خط یی س٢7 پ نے اس ام پیل سے رریشنی ڈال یک برطائ دی
حر تک موکولدکی بنچگوئی کین مطا بی ہے۔اس پشگ ول یکا پور ہونا حطر تک موکو کی
صدراقت پرم رتس لق شب تکرتا ہے۔ اس کے جواب ٹیں جناب وز مرائععم برطاعیہ کے سیلرر
کی طرف سے در ذ مل جواب موصول ہوا_
”جناب وز انلم نے ے ہدایت دک ےکمہ ی۲ لآ پ کے حط اورر بیز ولیوشن کے
متحلقی مہارک پاوتقری ب فی عہد نا کاشکر ادا روں ںآ پکاواکیٹش (ای جش )
,.2
ای رپ نے ایک خط ہر رائل پاکی ٹس پر س1 ف دیز کے دورہ ام یہ سے
وا ںکشرریف لا نے پر طورمہا رکرادارسال فرمایا۔ مرخ طآپ نے ججمامحت اچح یی کے نماتندہ
حیثیت سے گجوایا۔ اس می لآآپ 7 ۹ 2
جواب می نر رائل ہلاس اف وین کے پرائو یٹ سک رٹریکی طرف سے صب ذ بی
جوا بموصول ہوا-
جنا بن !با س1ف دیز نے ششھے ہداریت دی ےکی ا نکی طرف ےآ
کے ان بات ترخواب یکا جنکا 1 پ نے اپنے خیا بس اظہارکیا سے تمکر یباداکھروں-
(برائو یٹک رڑی)
8
کر
انتا نکی خدمت میں ما رکباد
٦ر 04 ووز نشم برطاغیمسٹ رلاڈ جارنع کے ز مات وزار تکا تم اسال پور
ہوا۔ااس پگھ یآ پ نے اا نکومہا رکا وکا خیاککھا ا ورسلسلہ عالیہکی نلیا تکاششق رآ ذکرفرمایا۔ نیز
و رہہ ری کہ ود ہہ ےہ ںہ ژہ۔ نہ ہ ہد ہے وہ ںہ ہج ہج و ہہ ہے ےہ ہں۔ ہج ۔ مت ےہ _ نہ تہ ک ہو ہے یں و ںہ دہ ژںںہ ہے إجو ںہ ہو یہ ہہ تہ ہہ ؤ رہ
۳٣ى
ی ص۔ خی گے تی تو تہ ص جو سی ۔ س سض ہے صا ے کر رہ ےر ئی۔ سے سض ہی ہے سر صض تر ےھ وہ ہجو ےر رہہ جس
ا ےہ ہد ےڈ جک ہہ ید ا ت۹ یں ہا چگ تب یں ا ا ہ۹ ہد ا ٦ ک تک ڈ ا تا تا ہج ہے ا تاور ا رہ ۹ہ ا ےہ دہ تہ کہ ا جو و یہ ں یں و یں ہو وہ ہد ہہ ہہ کے ہہ
.2۰۱س یئ ھچ چودچ چوی ارچ چ یچچ چٹئچسوچد(چںچئچوکج پچ چو سوج جاچچچچکچیچت
پ-
ےہ ہہ یئ ہن ےہ دہ ںہ ہںژرںہ۔ ہہ ہہ ہے ہے ےہ ہک یہ جج ہد ںوہ کہ تےخہ ہ نہ ۱ے یہ ےہ ہہ ےد دک ہہ و_ ہہ وہ ہ ےہ ہہ ہہ تہ ہے د یہ ہد ہر ہد رہ
ان ےئئلوقی خدا کے سا با فی رٹک وعلت انصا فک رن ےکی ای بداو تک ن ےکیتمناکا
انگہارکیا۔اس کے جواب میں وز مرش( موصوف کے رٹری نے ورجرذ بل خی ارسا لکیا-
”ناب وزمراپئنشفم نے بے ہدابیت دکی ےکی لآ پ کے خ کی رسیددول او رآ
کی عحب تجلرکی مہا کیا دک شک باداکروں :لسٹ رما جار نع آپ کےللمات خی رخواب یکوفنر ری
سے د مت ہیں ۔آ پکا تراندییل۔
:
۰
ت٦
ہ۵
(ایف ایل سوش)
کی مات نہر مار لین فکی خدمت میں مہا رکرادکا ہنا
رت ن رصاحب نے برطافوبی پارلیمن فک می ا نو نںھب زم سر کےامتاب
پر مبارکبادکی چمٹیاکھی اوراس می تالق رآن پک نےےگس طرح عورقوں کے تقو قکی
تفاظتکی سے حطر عورتںکوسو ای میں ای درجردیاے۔ یج یککھا اکٹ رآ ناک
سور (الساء) عورنوں کے نام پہ ہے۔ اس کے جواب بیس لیٹیی موصصوفہ نے مندرجہ ذ بل خط
ارسا لگیا۔
نمیرےاعتقاب پر پ نے جوخیکھا ہے ا سک یں بت بہ تک یراد اک کی ہوں
سذ ںکری ہو ںکہ بے بڑی عمزت دب یگئی سے ۔گھر ساتق کی احسائس ہ ےک بہت ب
ذمددارگی میر ےکندعوں پر سے ۔ می امییدک کی ہو لکہ بیس سب استطاعت پور کش
کرو ںکی اورا ےئن ا عمز تک فی غاب تکرو ںکی ۔(1 پک ینخقاصہ لیڈ یلم پا
٦
تی
3ك
۰ ط ۰ ++
7 میجستی گاہابان ےم ات
۹ء کے اواخ میس شادامران احدیلی شاہ قا چا رالستان کے دورہ تج ریف لائے-
اس موق بر قصربند و شادالکستان نے برطر این مز زم٣بمانو لک ماع مرارا تکااجخمام
کیا۔ ہندوستان کےمسلمافو ںکی طرف سے شا موصو فکا خ٘مرمقدم اورمسلما نان ہندوستا نکی
۳٣ى
کے کی تی ج' کے خی کو ےہ ے جو سی ۔ س۔ سے خرہ ہے تر خر ہے ئ۔ سے سض ہس ہے سر سض خر ےھ سض سے ٹج ہر جس
یکسی0یچ سیچیج چڈ چس یٹوچ ڈچچچچچو چچسوچد اچچ چجکجچ چ لچ چرچوجد جچ چ چجچچجہچ پت
معب ت کا اظہا رر نے کے لے ایک وفرھنکم اس میں حاض ہوا۔ جناب اصطہا لی میکرٹڑی
لم لی ککی زقوت رت مولا نا عبدال رم تیر 90یو
بھی اس وفد یں شال ہوئے شا ہا مان سے ملاتقا تدکر تے وفقت رام ٹآ زرل میا۴
ےل اض تارف ےن الفا فی راک
مولوی عپ ال ریم اٹ اسلام است'
آ پ نے شاہ سے مصافکرتے وفت بارک ال دکہااوردھاک کرای تھی ان کے د لکو
تج م ےوک یاعلیم تح شآرتیں
مبران پارلیمنٹ وین اسلام
وم ۱۹۱۹ء شی لآ پک برطا وی پا لیمن فک تاریتی نمارت میں چان کا مو ملا اور
اما پکو بیز ت کش یک ہآ پکولعطورخاضص 7۷ 8080م ملنخل
گنی۔اس م وشن رآ پ نے وہاں میک تصرف دیوان عاممکودبیکھاءانگربزوں کے لے دع“
کی پلنہدہاں سے اھراء ءوزرااورگہتران پا لیمنٹکوائ سمش نکا نام دہا٘ٹس کے لج حر
امم علیہ السلا مکومبعو ٹکیالگیا اورننس کے بپاانے کے لے ای ملین اس ملک میں
رو۳
ہنروستان کےافضران ےم ا ات
جا نخس جلوں شال ہونے کے لئ ہندوستزائن ےکی افسرانع اورسردار
رن تشریف (ا ےپ نپھیں پرانے شائ یا لکش نکورٹ کےنزدیک د یا بجھ ک ےکنا رے
کیپ میں رکھا گیا تھا۔ ان یں ڈ اکٹ عبدانیم صاحب ویٹرنزیی اسٹمنٹ؟ تھے _۔حفرت 71
صاحب اورتخرت نی رصاحب اع سے لے کے لے لئے جہا ںکئی سرداروں نے دوھنٹ تک اسلام
پ-
٦
ےہ ےم ےہ ہے دےےدےمےےدخہدممدمدمےدمےدےدے ےمد مد ۔ے ےد در رد ہے ۔۔۔
٠ پآ
3
پا ہے ک٦ کہ تہ يد تا تد دج +٦ ےه و یہ اہ ہو ہ. و ےا ےہ تہ ا ا ا تو ہہ ۹ث کہ ژہ۔ لا ہا ہہ ہا ےہ یہ ہا و تہ یہ ں کا ہی ہہ ہو ہہ وہ ےہ یں کہ
۳
گ
گے کو دای - وع کی کی عو کی ہی کی عو ہی کو کو ھصر۔ خر ے کر خر ہے تیر سے ضر ہے ہے سر تر رہ ےھ یہ سو سر رض جس
کہ ك٤ کے٦ کہ کہ پا یہ ت×ۃ یہ ہج ڈے٭ هک یں ا ا و ہک ےا ہد تک ا ا اپ تا کی ہے ہگ تد یں ا یہ ہا ںہ ا ہا ہہ تک ا ا ا تو کیہ ہے ےو ہی کہ ہو ہے ںہ ہے ےہ ہہ ہہ ےک تہ
' وید یی چیچیچ چس چس سوچ ڈچچ جج ڈو چا چجچجمکچچچچجچ چو چچجچ کچ
پ-
لعل مو ااا تسگ٤
تمول| سلام دا تر ییت
الکستان یس قیام کے دوران اللرتھالی ےل ے؟ پ کے ذر یع رتعردسعررش
ات یت لجنی تی اسلام میں داش ہوئیں ان غ لنحیدبو ںکا مقر ذکر درج زی ہے ۔ حر
و ون ماب
”ال تھا لی سیفأل ے ہماری اون یکزششو ںکانشہ ہفتدرداں میس یہو اک ایک مھزز
صاحب مال ناف٢نع اس عانجز کے ذر لج ایی مسلمان ہہ وک رسید نا مود اح کی خلائی میں وال
ہوئی۔اس نان نکا نام ابٹی ہے تھا اور اس ئی نام بس نے اک رکھا ہے۔ اس کے علادہ عاجز
اورمخرتمفتی صاح بکی جن سے دوعرب ابی کی موکیا اور حا گی سن ا کی ہوتے ہیں۔
ضر تکی خدمت افندرس میس ا نکی درخواست ہاۓ بیجم تھہنوادگی ہیں -
ایک اورفو میا کا ذکرکرتے ہو ےآ پفرماتے ہیں۔
ایک نو جوا نمیم ہندوستانی جویفتی صاح بکو ہچ ےاکپتاے وہ زکلن ق پیل بی انکر
اس عاب زیت ریک دی ےحفر تک مود کے دعادکیپرا یمان لا ے ۔ با قااعدہنمازوں *
شال ہوا ہے بی تک نے کے دن پاچ شلنگ چندہ دیا او رآ تار ضر نی رود
دع :کیا۔ گلا
رر
گاڑی۔اک ال
حخرت نر صاحب ایر رٹ مورخ ۸۸اک بر۱۹۱۹ء یی لک رمیفرماتے ہیں۔
”الل تھاٹی سےفرشت کا مکرر سے ہیں ۔ حر تکاُ لکھوکھطا ہو چکا ہے۔ لوک نت
ہیں اورتوجہ سے سنت ہیں "۷ "وم نو من
بر +ب رسوال ہو نے شروں ہو گے مو رمیں اورم دنہ بعش ول نے ہی نکش ہوکر سنت رے
:
خ و
23
0
ےو دہ دہ ےک ہو ہیک و ژوینںنہ۔_۔_ںہ نہ ہہ ےی ۔' ہے ںہ ہے _ تک رد تہ وتں ہزرہ ںہ ںہ ژ وت ہے ںہ و رک ہو ہز دہ تہ دہ ہو ںہ ہہ ںہ تد ں۔ ۔ ہ ںیہر رہ
۳٣ى
تی ےہ کر ك گے خی و ےہ تی جو تی ۔ س۔ سض ہے تر ہے کر سض ضس نس ضس ےر ہے ہے مس تی تر ےھ جس سو پر رر جس
شا ہے ے٦ ےک تہ ا ید ہہ تد یہ جا رگ و ۲رہ ا ہہ زگ ا ےد تہ ا ہیک ہہ تا ںہ جہ. یہ ور ا ا وہ ںا جا کہ کہ ہا ا جو یہ ا و ہر ہہ ہہ ہر ں ہہ ہہ کہ تہ
وجچچدمجھمسسستتستحمسشست تحت
چٰجدج
گو گی یک مر ہال تا لھا
آ عرب اورصو مان ا ضرا بکا تج لقن
تر یر صاحب اٹی یکر لورٹ مل عرب اورصومالیہ ےےل رک وا نے
۸۔ اباب کےتھولل اع بت کے بارے مل ٹھرمفرماتے میں
”اذ ار کے روز چندعرب اورصو ما ی مسلمان ملا تجات کے لے ئے ارآ دطگھنڈریک
سلسلرعالیہ کے تلق اس عاجز سے سنتے ر سے وفا تک ء بعش تپ موتور کے مرا لکوتوجہ سے
کان کون نے نکوقبو لکیا او رر تچ موکود علیہ العلام پرایماان لائۓے ان دش ا
تمربریسں حضرت ضاینۃ اع ای کی خدمت می ںگچجوا دبی ہیں۔ ان لوگوں نے ایک بوڈ
٢ لیک ۹۶ ٹس سلسلہ کے اخراجات کے لے چندہدیا۔ جنز اعم الٹراورآ تندہ چند ہبتر ےکا
اق ارکیا۔اا نآ ج اجکی اضہاب کے اسا گرا ھی تب مل ہیں۔
)١( پیٹ نماد )٣( عحبدراللہ ابراڈیم )٣( عبداید وا حم (۴) ع آ رم (۵) فارئ
عبدایشد (٦)ا ےئجھھ(ے ) مج فارع(۸) ری
ایک ناہج رین ری سک قبول اسلام
ایریا کے پاس ٹائس ایک مئی رس زادہ ج ایک عرصہ سے اتد مجلخین سے
زغ تھے .1 خرال تعالی کےۓل سے پورییپشفی کے بعداسلام ل ےآ تے ۔ ا نکااسلائی نام
اقمرابراڈیم رکھاگیا۔خرت نر صاحب نے الع کے بارے میں تسب یل نو شک فر مایا
بش نام ریا کے ایک رکوس مسلمانکا لیا سے ۔کئی سال سے تی ام راوتا لی نے
ا سک دگبریکی ...ہایس احعربی ے نما زعیدییش ہمارے سا تحھ شال ہوا۔ چنر ھی دیا وہ
اس اج کیم سے اس نے اعلان الا مکیا ے اس وا بھ سے ا کہا رحب تکرتا سے او رک
کین یس مہرے پاپ نے ایک دفع جح کہ تھاکیغم باہرجا نے گے اوردہا بح یت مکومیری
ےہ و ہے ہ۔_ دہ ںہہے ہ۔_۔ و ےہ نہ تہ ؤںہ ہر و ہہ ہد یہ ہہ وہںژد ےوہ نہ تہ ہ ںہ کہ ہو ہے ں ہہ ہہ ۔ کہ ہہ یہ ےکی ہو رہ ےہ ےہ ہر ےہ
۳٣ى
سے تی جج کی گے ھی تو ےہ تی جو سی ۔ ض سض ہے ےرہ ہے خر خر ہے یز سے سض ہی ہے سی ض تر ے سض سے پر ہر جس
ہمہ ججججچہ سکپجپو٭ججہتژچچدج جج چچچچجڈا
ضر( با پکی رع )کا آ دی لگا۔
جو ز الو ں کا عا اھ بی تک یآ وش میں
ہمان ڑھد جو جو ہا فوں میس مہمارت رھت تھے سلسمل علیہ ات ہیں داٹل ہو ئۓے_
حخرت ولا نا نب صاحب نے ا پیر رٹ مشش ان کے ایک ایمان اف روز خیا کا ذکر
فرمایاے۔ شی کا اردو جحمدد ج ذیل ٛے۔
رف رہ
مم الکن ال رجیم ۔حضرت اق ۔ السلا یکم ورجمتۃ ارد برک ند ٹیل نہابیت خوتی
کے سما تق رتضمو رک اطلاع دیتا ہو ںکہعحرصہ جن بر کا ہوتا سے جب میں برادرم تقاصی عبد اد
صاحب سے پیل پل پائیڈ پارکلندن میں ملاتھا و بیس لطورایک بببددی طال بج کے پمیشہ
رات یکا منلاشی ر ہا ہو ںگ رج آ خر زما نکی صداق تکا اککشاف اس وت ججھ بر نہ ہو کا۔ یل
نک میں ایر ہوک چلاگیااو پھر بب رہوکر وائی لگ ؟ گیا۔ والڑی کے بعد من ات برادران لتق
حر صادق اورقاصھیعبدراشرصاحب کے سا تھ خیط دکابت اورل و ملاتقا تکا سلسلہ جارگی رہا-
آ فرش نے عال ھی میس ایک رڈ یادشھ کی ایک چٹان پ رکا ہوں اورایک پک صورت
انسان “شرتی لاس بیس اپنا اح دوسرکی نان پر سے مبرکی طرف پچ ی اکر مھ ایک رىی پھڑ نے
اشمار کرد پاے اورائس وق ت قرب ٹ کی سنحرق ہوچائؤں_'
اس ریا کے بعد سے می راکھانا اورسونا مووف رہا۔ میں نے پائھبل کے صفیا تکی
علاش شک یک کوک صداقت میرے اعھیینان کے ل مل جاد ےگرقام ور گردالی بے سودغابت
۰
1:
ے ابر _سارسٹربیٹ پا اور پرادرا کپدالیُرد نیُر سےا ۔م نے اکن جا ئے پ
اورش رن مدکی خویوں رو ہوئی 7 6 نے اپی رذ یاستائی اور( عپرایڈ لو
یر )نے ق رآ ن پاک سے تھے می مطلوآ یت دکھائی ۔ پچ ری میس حر تو دکا ٹوٹ رکھایا
دہ دہ ہو دہ ریہ یہ ہے ہر ہے ہہ ہے و کہ ہد ںو ہہ ں ہہ ہو دب یں وتہةںہ_ کو ہجو و ںود ےوہ غں دہ ہے ہہ ہہ ہے ہہ ںہ ہہ یہہ ہہ ہک ہے ہے _ ےہ
ا گر یٹ ےت ے ےر ےت تا
ى۳
کی تی یہ سض کی کے ھی تو عےہ کس جی۔ عی۔ جٛ ہے دہ ے ضر سض سض سو سر خر ہے ہے سی ض رہ ےھ سض سے ٹپ ہر جس
کی کی عو کیج - کے کی عو آود عو ہی عو خوت سر ہك رہ خر ہے جر سض سے تہ سے و ےپ یب وہ سے رض و ےج
ہ٠
گیا۔ اس ٹون وکود 9و سر انا لماک دی مقریں وجود سے جو ر3 ہا ٹیل جک سے مخا طب ہوا
تھا۔عصر ف أرقی یق اہ عا رڈ یائی 7آ پکالباس سفیرتھا۔
ان داتعات کے بحدایک پا کت میک میرے انددہہوٹی اورای کآ واز نے بج ےکہاکہ
وت نے تل اس سچا یکوقیو لک رو“
ان اللہ تقالی کال نے مین نے دای زی لح ایی اور ض راف تک
قو لکرلیا ے۔ میں نے خداوندواحد سے جک تما مکون دمکا نکا ابد آباد سے ال ہے دعا کی
کرد می ر گناہ یش _
اب میں خوش ہوں اورمیر ےگحیبرپہ سے بد جات گیا سے اوراب ٹیل الدکی عباد
خثیت وحظلمت الی اورصدراقت اسلا مکو برنظر کوک رکر رپا ہوں اور بی ال کرت ہو ںککحضورکی
دعا یں اور برکٹیں می رےساتج ہوں تک میں صداق کا سا رونا بت ہول اورک گے شرطا :
مق کر ن کی طافت عطا ہواور می ل خخالفت ومعا نر کی متکالی فکو برداش تک رسکوںء پچ ر ؟
مر ضرور یا تھی الد کےجلال کےنھزائن سے مہیا ہولی و ہیں۔
ضور کے مققدس پا پر یش برکت چا تا ہو ںکہ اتی بے روعا لی قوت بن اور
ا :قائل بنا ےکہرمیس ان تما ملوگو کو بج ےٹیاس صیداق تک وعو اک رسکول _
ئبانی رجش ددی ٹیلن ڈنش زہافوں پرعوررکتا ہوں نیش (پلین یئم
کی زبان ھی ندرے جاھنا ہوں۔ می خدا کے جال اور اسلا مکی ضحم تکا اظہارکر نے کے
تت7 کےتضمور ٹپ ںکرتا ہہوں۔ ننس رتک میں تضور چاہیں میں
حاضرہوں۔ دوس رےعربیض میس اورزیادو مت شکرو ںا جحضمور کے مس پاتھوں سےایک سط رکا
خننظراورجلر یکا ا میبروار۔ اڈنا لی کے نام پردھا کا خواستگار-
شھرسلمان ٹیھ
کر خھسلیما نف کےقول امم بیت کے بحدالڈ تھی سکنل سے ا نکی اہی را شض
اوران کے دو پھوا یرم ابر ڈیم یھ اورکرم دا ود بھی حضرت ول نا صاحب اوردك٤
۲
پا ہے ے؟ ۔ ے۹ ے٭ ہد تک ںی ہھ' ہہ ےہ۔۔ٴن۔ ہ۔ ہہ ہہ آ پو .ہہ ل؟. ہن کڈ ۹ یک نہ ہہ ہہ ہہ ہہ ہہ ہگ ہہ پ؟ 5ػ ہہ ےد کے ٦ ہم ہہ کہ یہ ہے گ۔ گہد۔ ں۔ ا ہد ہہ ہے وه ہہ کہ ہہ ہہ کہ ہہ
ي ہما
کوھمیوسججچوہ و ول٘لٌٗلٗجوٗٗوہو''”ہچجیٌّچی چو ےو کچضوووىيّىُىیویچیپچ۹٠ہوشی٢ہووچحویکحس_> لی یت
ى۳
گے و دای - کو - عر .کی کی عو ہی ہی کی جو ہی سو تس تر خر ے کر خر ہے ئز۔ سے ضر ہے ہی سیر ئ خر ےر یہ سو سر رض جس
سحدیت چیہ ہج ہچ تاج رڈ عچججدجتدچچر ججچچ
ار ا یت
7و سو وی ات شی یں
مآ پ نصرف کہا بت قدم ر ہے بد اسلا مکی مین می مکودوسرو ںکک بایان ےکی ایک
جو داگی الی ایل جن گے اور پائیڑ ارک ٹیل تارب کے ذر جہدوسروں کک پا تق جاہانا
شرو ںعکردیا۔
دیراسلا قبو لک نے والوں کے اسماع رای
ا مسٹرفرٹس میم اسلائی نام مور
۴۔مسٹرینزرٹائس اسلائی نام امدابرائیم ۔ بیو جوان الیک نام بین ریس مسلما نکا
اھ قبول اسلام کے برا نے چندوجھی دیا۔نحقرتمولا نا تقر صاحب سے الکو بہت حبت
دہ
پک
++
لٹا
٦
کی یہ
۳م زلیکی راٹس اسسلائی نام ماجدہ۔ ایک سابقہ پولٹس اضر
۔ڈ اکٹ جار ج سعموییل ۔اسلائی نام اسر رکھاگیا۔
مد سٹھ
٦۔ اور اون ۵۰
ہلا لیس میں ومباجین نے ایمان ار وزنار یں
اکق بر 1۹۱۹ء یں اق ار کے روز ایک جا کا اجترا مکیامگیای٘س میں پنگربزنو مال
سلمان وھ نے ایمان اف رو زتق ےکی ۔ وہ اس جل کا روگ رام حصب ساقی پے مت کرد یاگیا
خھاباد جود گند نکا موی بب ت خر اب تھا اورآ ما نکہرددحند سے پر تھا۔دان کے اوقات می بھی
تار پک یکا ی عا لم تھاکقریب ےبھی 7 دی مضئل ے دکھعاکی دبا جا م اذار کے مق رک نام اور
ممون اس فرر جاذ ب وج خاہت ہوا 207 روم پورےطور سب رگیا۔ اس جلسہ ٹیس
ہہ لہ و ہے یہ وہ وہ تہ ۔ ہہ ںہ ہے یہ ہد ریہ تہ و ۔ ںہ تہ و تہ ںہ ا_ ےہ ےا ںہ ہ ںہ یہ یہ د یہ یہہ غ؛ دہ رہ ہہ ہہ ےہ سو ریہ ہے ہہ ہد ہد ہے ہے ہہ
ت٦ ٴ ےڈ ےہ تہ کے ین یہ ت٥ دج ا و کہ ا رہ ہو و ید ےے ےد تک کا ہیا یک تا یں ہہ چا تۃ کتژںہ۔ ا و ا ہہ ا ا کک تک ہہ ا و ےو یہ ۔ ا ہر ہیں ہہ رہ ہ۔ دہ و کہ ہہ کہ ہکےہ
۳
کے کی دی کی سے ہر ھی ہو عیہ سے جی۔ يی۔ ص ہے ےر ے تر تر ے ئز۔ سر ضس ہے ہے سر سض تر ےھ سض سے ٹج رہہ خر جس
تا تد کڈ ہ کہ پک کے جو تہ ہا جا نے و تا۔ چا ہہ ہہ ے' ےد تک ا ہے ہہ تا تہ ہہ ا تع .ےہ ا یو ہا وہ تا ےہ رہ ہہ ٤ و ثت رر ہے و ہے ہے ہہ و ہد دہ ہے ےر ہیں ےہ
ا کی کی کی جو کت کی عو عوت عو ات کی عو عورت کر کو کی اص کے کے ص ضص سض سر صں ضّں سر جو ج ےپ و سے س رض ےج
پ-
الستاانء مندوستالن جعحرب بصو مال“ رن :ایا وی کے ماکان شال ہوئے۔ دق رن
جنرت چو ہرری من سال صادب نے دیا۔ازال بعد رت مولا نا عبدال ریم نر صاحب نے
اس لس کے مت رش سلمان فی کا تھا ر فک دایا مر فاعل کی حااو تق رآ ن کے بعرمسٹرفیجھ نے
قول اسلام دام بی کی بارے ٹیس ابیمان اف وزنق مکی جم سکاسا ین پہگب ران ہدا۔ الگا
نذسلماجری خوا ٹین کے افخلائص ناے
رت نر صاحب اپٹی ایک رپورٹ میلک رکیفرماتے ہیں۔
بغندروال بیس جن اتی سکم خواین کے خعلوط لے باطلا قات ہوٹی ا نکی طرف
سےد نیا کے اج یو لکی طرف مفصلہ ذ ہل پغامات ہإں-۔
(١)مسسلمہ نے ابنے خطا می سک اک کسفورڈ میس بہت صروف ہو ںگرمیرے
اجکی احاب دن کے لمکا لیف اٹھانے اوربات ف دم ررکنے کے باععث ممیرے د لک یآ ککھ
کے سام رجے ہیں ۔می راس بکوسلام جاہیا و میں
(۴)کیتھ رین فا یت رمیفرمائی ہی ںکہ : میس ایک خریب نول اگر بر لڑکی ہوں۔-
پیل اپنے میا ںکی خاطرمسلمان ہوئی ینگ راب می اسلا مکی مال سے مان ہہول اور
امہ بی تکیخو یاں مر دل می لگھ کردجی ہیں۔ یش چا ہتی ہو ںک ریش اسلام پت رمک رنے
لک چائول ۔میراسلام اوردھا کی درخواست_“
(۳) میلگرامارڈن ہن میں خیب نول مپنگمربزعورت ہوں ۔ا فیا عاات ۶ خی
ہول اوراپنے نہب پہ نازاں ہہوں ۔سلسلہ عالبیہ ات مکی ایگ فردہ اپے پہارے دی نکی جا
شارہوں وخ تا لیف ہیں دھاکی خواسیگارہوں_'
())لان مریم۔'2فماز اوکرددی جہوں کا دددن جلدآ ود ےک ہمیق رہن پا ککا
ت جمہاپی ز بان می سکرو لہا
”مارک فدہ دکوت الی ال کا ایک اناز
گی کے عو عی عر کی کی کی کی کی کی عو عو ۔ اس عو موہ ےڈ ےں کر مر کے سیت سر سض کس ہے سر تی جو تر یہ سو سر رہ رر جس
ےد ہر یہ ےہ وے ہہک ہے ہہ ےہ ہہ ا کہ ہے و ہہ ہے ےو کہ وہ ںہ ہہ _ہٹژںںہ۔ دہ کہ تو ےہےںہ تہ ںہ کہ ہہ ہہ کہہے ہہ رہ وہتںتںہ۔ نہ __ج و (ںںہ ہہ ہد ہد رہ کے کہ روہ
۳
ہن ے۔ ےک کہ کہ جو تو یج ہا ث تا ےہ ا ا ہے ہ ہے ےا ےد تک ہا ا تا کہ جہ۔. ا ا رر او ا۔ 9ہ وہ ا تہ و ا و تہ ا و ری ہہ و“ ںہ ںہ ۔ں کہ ہ کے ہے
ای کی تک کی جو کت کی خی عو کت کی کیو عو کو کت کی ہر کے کے ہو ہس می ا خر ض سر جو تہ رض و وہ و و سض و جج
١
دیدج
حضرت نی صاحب اپفیر ہر ٹکار اریی تار ٣ اع لوم ۱۹۱۹ء می لک یف مات ہیں:
”نلایت میس چندووصو لک نے کےکئی طل رىق ہیں ۔۔ان یش سےایک بینگی
خانہ بانہبچلرکر نرہ وصو لکرتے ہیں ...... کی آھ کے دن قری ب کن وا نے فرق ہکا ایر
پاددی اس عاجز سے ملا اوران مشن کے لئ چندہمانگا۔ بیس اسے اپ ےگھ نل ےآ یا اورک ری بر
عزت سے مٹھابا اور خدا ک ےکی کے نشانات سن اکر اور اسلام دحیب تکا مق .کہ کے ا کو ایک
کھفٹک کجن کیا۔ باددکی صاح بکو لگن کے دینے پٹ گئے۔ بیں نے اس پل ادگ لطرچر
پڑ نے کے لے دبا اور رحس تکرتے وق تکہا مبارک چندہ' کے جو میں ن ےکن خ مکود دی
ےکیوکہای میں ”جن سکوقم بادکرتے ود٥1 گئے کی خرہے۔ تا
و
ا نظام کا نام
ون ممیت ل 2ای کرت کت کے کاپ ےآ
ای قربالی سےفللزرےآ گاوربا یا سے اتی کنل سے قاماریوں نے برفصلہ
027 تندد سےا یآ آ مد کےمطالق چندہاداکیاکریسں گے ۔حضرت توشاحب ہے 1
ر رٹ مر یف رایا۔
مذشتۃ بغند سے ام یا ن لندن نے فیصلہکیا ےکدہآ تد اپٹی اتی استعدراد کے
ما حضر تک موکوڑ کےتقائمکردوساسلکی ضروریات کے لے ایآ مھ ے ہفتدوار چنرەدیا
کر گے ۔نخ احباب نے ہفتدروا کا چند تج دا ے اورا 2- 7 آھ چارروز مش۴ کون
چس سے اورائں ای ھ2 رد ےک چو دوست لن تے ہیں بامچچجروں میں شا
ہوتے ہیں ان یں سےاک کو س٣ امفر نکر نے بڑتے ہیں۔
ذس ۱۹۱۹ء یس احباب جماععتلندن نے جو چندہاداکیا ا لک فہرست درح ذ مل ے۔
0
غ۶
کًََ
پٰ--.
ام سس غلف بڈ
لان فیتر ۰ ۵ ۰
ےہ و ہج تج _ ںہ ںہ ۔_ ۔۔_ ۔_۔ں ہہ ےن تہ دہ ہہ ہہ تید تہ ہے ژردہ ج زںےں رہ :۔۔ کہ رہەخچ نہ کہ کہ ںی ے ےب ہ۔۔ة ےہ ںہ ہہ ںہ ہد د ےد کہ ہہ ؤۂ ےہ
:
۳
گی کی دای وع کی کی عو کی کی کی عو عی ۔ کی عو ہی جو ہے کی _ خر کی جو سو غر تر کر یر تص جو رر یہ سو سر رہ خر جس
سوچ یچچ شچجبچ چوس وو اچچ چس سڈ ڈڈچشجچیش اچچ چکچچیچو ہجو جاچچجچہچ سو
سسڑعیضتان ٠ ۰ا ۰
مسٹرسعیدرین ..٭ۃ ےج
مسٹردا و دفیتھ ۰ ۵ ۰
مسٹی بارش پالے +ہ_ ھ۔ ےم
مرن ناس : ۲ ۰
یس امت اش کاےۓ ٦ ۲ ۰
مسٹراسداشد شے ٠ ا ۰
مسٹریشی از یر کپول سالار ۲ ۱ ۰
مسراے۔ڈ یی کار ٠۰ ۵ ٦
مرا را تیم ٹانس ۰ ۵ ۰
رای بداگی صاحبعرب ٍ ٥۵ :
مسٹراسمۓجر ٠۰ ۱ ٠۰
مر مر ۰ ۲ ٠۰
مٹرام ۔ اس اتیل ٦ ۲ :
و ےج رہ ٭ ے
مسٹرجارج ہیک ٹا 1ئ
سال ومہارک اوردعا
رت نر صاحب نے سال ۱۹۳۴ء کا آ از ہیل اوررقتآ میزدعاؤل ےگیا-
ید دعا خی ںآپ کےقل بک ت جمائن اور بلنلدارادو ںک یآ داد ہیں ۔آآپ نے سے سال
پازخداتھا لی کےتضوران عاتزانددعاوں ےکیا:۔
الاک تیر ے7 سوا لکرتا ہوں اورھ ے ہی ہرکام میں مدچابتا ہوں۔-
۴
کےوۓہ۔ ۔ ےہ ہیں ںہ تہ تہ ہے ہہ ہہ ہے ا ںہ د۔ ںہ جو ہے یہ و ۓہۓںںہ۔ ں۔_ ۔ تو :ںہ ہہ ںو تد دہ کہ ہے ہے رہ رہ ہہ ؤۓ ہہ دہ و ذ ںیہ ہہ ہر ہہ ہہ ہہ ہر ےہ
کہ کے ےک ہک ےو ا ته یت کہ ات ہہ ہا ہا ہو ہہ ےا ےہ تہ ا کے ا تو دہ ہے ہک تۃ کرژںہ۔ ا و اد ۹ہ اہ گا۔ يک ہہ وا و و تہ رہ ہے ا یہ ہیں ہے ہہ ہہ ںہ کہ یہ کہ
۳
گ
تی ۔ کو سض کی گے می تو تہ ص جو سی ۔ س۔ س ہے ص ے تر خض ہے یز سر سض نے ہے سی ض تر ےھ حہ سے پر رر جس
ییہچی ٹچ جچ چڈو چاو چچ چرچ سڈ چچڈسو اچچ جکچہ تچ چو چوچچ و ںجچاچچہچکچپس
پیارے مددفرہا اکم جاک 1 ہے۔ پرسال سلملہ کے لے پا کت ٥ ا 2 ای
حالت انی ہوجاے۔ جمانعت اغلاص٠اعمال صا اود پا بندی اسلام می سکوشاں ہو۔ خدایااہر
مر عکامیاپی وفلا شش ۔آ مین مآ مین“
الیدتعا ی ےآ پک ان دعاؤ ںکوشر فقو لیت ہنا اورنی خ نف ہیں 0.102
کےطور پر نے سال کے پیل ہغن میس ان خوا تن ات یت میس داخل ہوئیں ۔المددڈ یی ذکک۔
ان کےاسماء درخ ذیل ہیں۔-
اس راسوبل ددے۔ا نکااسلائی نام صا رھ اگیا-
۴س مارجرےایاس مارکن ا نکا ا سلائی نام خد پچ رکھاگیا۔
٣ ۔ مم ٹڈٹی ٹائس۔اا نکاا سط ئی نام سائزر و رکھاگیا۔
پ-
وانسرالۓ1 لی اوروڑ ہا ١ ہرطا شیلوسال نکی مارکباد
۰ 2۶ پرمہارکبادمس ےکا عام ردان ے۔ اس مو سے فائیرہ
اما ہو ے۱۹۳ ء می ںحضرت :یسر صاحب نے وائس را ۓآ نر ین اوروز رشحم برطاشیکوسال نو
کی مبارکباد مشفل خطوطدارسمال سے ننس می اسلام اوراج بی تک تلیما تکا ذکر سن پرایہ
می ںکی نیزوز رکم برطا مکی خدمت میں سال نو ٹن فص طلب امور بر شر ی اون
خیالا تک لاظا رگن اور بندگان خدا سے بلاقید نہب وملت ورنک وروپ برطا وی انصاف
رتا کمرن ےکی نی پان ےکی درخواست کے ساتحدسا لن دکی ما رکباویی کی ۔ ہنس کے جواب
میس موصول ہو ے وا لن ےطوط دررج ذیل ہیں-
نا بی رٹرکی صاحب داکسراۓآ نر لینڑ نےحطرت نر صاحب کے نام ایک خط
رک یرکیا:۔
ناب من !اس یإسی نے بج نوا کی ےکی 1آ پکوغ کول او ہے
0 خ0
:
ےوہ ہہ وہ ہیدہ ہو وتںیںہ۔_ ہہ نہ دہ ےم تہ ہد کہ جو ہد ںہ تہ ہے ژةںںہ۔ ۔_ ۔ ےو تں دا ےہجنہ ہہ تہ و کہ یہ ےو ردہتںہ۔ ہہ وہہ ںہ ہہ ںہ ہے ہہ کہ کہ ہہ ےہ
کت کے ہک تہ ہر اہو وه رہ ےڈ ہی ہہ ا ہا ہ۔ ہہ یک ےا کے تک ا تا ہا ا کہ ہے ا تد رنہ ا یہ ہج ہہ ث٭ ا ہ کہ کک اہ اہ رہ ہے ا ہہ یں ژو۔ وہ ہ کے ہہ ہہ کے ہے
ى۳
گے و دای - وع کی کی عو کی کی کی عو عی ۔ کو کس تر خر ےے کر خر ہے ئزر۔ سر سض ہی ہے سی تض جرہ _ یہ سو سز ہہ رض جس
یوتتجحدحستججہع جت دید چو جدجوژ چدچ در حسججد
خلویس ےپ کے مہربانٰی ا میزخیاکا شک بہاداککروں اورا نکی طرف ےآ پکوشھی سا لن دکی
ما رکپادع رت شکروں۔آ پکاوفاشعار-
مہ
وہ ہہ ہیں ہہ تی ۔' ۔ ہ ہہ ةؤہد ںہ _ ہہ ےکر رہ و۔۔ٴ دہ تہ دہ ںہ ہد و :۔ یت ہے یہ تہ کہ کے ںہ ےک دہ ہہ ںہ ژرہ وہ وج و ںہ ۔ ہے یہ ہر کہ ہہ ںتغؤےغ ےہ
ائی۔ام کس راسٹمنٹ پرائو یٹم رٹری
وز نشم برطا شی کےمائمند ہمسٹرا یف ا ملسو وین کیطر فک ے مصولخطا
* اڈ ا2 یک سط ربیٹ۔ وا ٹف پال ائیسں۔ڈ بیو
رجوری ۱۹۳۰ء
نا بن !جھ سے وزراشضھم نے خوائئش ظا ہرکی ےکہمی سآ پ کے۰ ذھب روا نے
خیاک او رنہ تسا لن وکابہت بہتنگر ییاداکروں-
آ پکاوفا شعار۔اایف ال نین لگا
ہفنددارت شی پروگرام
افککتان میں اذا رکو جا م یل کے باح کی ایک تز بت بھی پروکرا نکیل د ہے
7 بب ان دنوں ایک نل پروکرام یتھاکہہراذ ارک
21 با قا دہج کااجتما مکیا جا ورس پروگراماو رین کےاسمارمشت کرد یے جا جاتے۔
۱ مال تی سکنل سے پت متبول تھ اورک رتعدادیش لوگ ان پروگراموں میں
و وو در وگرا مکا خ اک ددرت ذیل ے۔
پروگرام بفندوارجا۔ تقر ےڈ ۱۹۱۹ء بروزاقذار قام مہیپ پال
ناوت ف رآ نگم یف ان ضاخن
نز ایق نک رک رای رض احت ال
کلام ضر تک موخودڈ اک بھی برکات ور نآ ف لوضیا
مرکا تقارف مس ٹرش رسلمان فبتھ
تقرر۔بعنوان نپ کیآ ینا پیمولویی عپدال ریم یر
گے کو دی عو ۔ عی کے ہی می ہی عو ہو عیت یس خی رت می ہے کو ہر ےہ و سر ضر ہو ہس سو تس جو تر یہ سو سر رہ جس
کہ ہک ےی ےہ تہ ک کیہ ا تہ یہ ں ہچ کت ہہ وہہ و۔ ہد ےک کہ تا یں ا ہہ رہ ہ ہ۔. ×8 یہ ںہ اہج وہ ےہ ہ یہ ںا ےہ ںیہ ہں وا کہ دہ یں و جں۔ رہ دہ ےہ ہہ کے ہہ
( چڈغوچیچشھچچ یڈ چرچ چس جج چوڈیڈئ چو چوس یچس چجٹپجچجچچہچی|
سوالات وت وابات
ارس مس ع یز دواتھو
اعا نت رآ تندرو سیک رٹ ری عبدا رم نر
دھا خر ت تی نمرصا دق صاحب
ىْ 2 ہے 5ڈ
دوکختوں کے وورالن چچودہ اگ مز ات بی تکیآ وس میں
دکوت ا ی ال کا کا مقر تی بذ مھا اورسحیدرییس اسلا مکی طرف بی بی رئیں_
پان تال یکانل وا تما ن تھا کہ ۱۹۱۹ء کے اواخر میں صرف دومختوں کے دورا ن۱۳ ۔ نر ہز
تحت نزاوت ےا کے اضا ئک کی زع ذ ا اد
ینام اسلائی نام
جار اہیری پان جن
مس یناب لیر آمنہ
مسزشینی کیکی حعمیدہ
ایج ھشثارٹ فا
مسٹر پر ٹفکم ری 1
سزایزسرر/ریں سم
مسزرا بی ایڈ دب
مسر یجان یلیڑ فا
مس زیلی یں 1مہ
مس یلین پورین و
مسراینجھ بی ن کور عاکشہ
مشیئیل_ زیت
صا لول لویل سیدہ
گے کو دی عوجر کے ہے یں تو: تس سے جی۔ سو ۔ س۔ ص رہ ہے ص ے کر تر ہے یز سے سض ہے ہے سیر تس خر ےھ یہ سو سر ہہ رر جس
ےو _ ہہ ہو کي ںہ ہہ تہ ہے ہے ا :ہے ہے۔> ےہ ت ہے ۔ ںہو ےد کہ وتہ' :ہہ ۔_ ۔ تو :یں ہہ ںہ _ یہ تہ کہ کہ ہے ںہ ےہ ہہ دہ یہہ کہ رہ ہک دہ ہے رک کے ہہ ؤظ ےہ
ہا سے ےہ تہ کیہ ا تہ یہ ہک ہک و ا ا ہہ ہہ ہک ےا ہ تہ ا کی ا ت۹ کہ ہے ىک یر4 لا ہا ۹ہ ہہ ا کہ یا ا ےج ہہ ۃے ا یہ ید ہہ و ہے ژ رہ ہے کہ ہں ہہ
( گچعسچیڈسچیچت چ چم چس وچ چس چیأہ سج چچڈسو اچچ کچ چپچ چچوجہ چ اچ چچ کچ
133311 “0 ى00 1سپپبى ں /
گے و کی و کر تخت کرک ہو ضر سے جو" یں سض ے۔ تر ے کر رج یر سر سض ہی ہے سر سض رہ ےھ حضہ تج رہ رر جس
چٰجدج
بن اکن وین -
وم انی نکااغلائص اور جن مین
حضرت نر صاحب اپنیار رٹ میں لوم انی نکا تارف ان کے ایمان ۷ا خلا اور
میٹ یمہمات مس ا نکی شمولی ت کا ذکرکرتے ہو نے فرماتے ہیں۔
ہارےنومسلمسوں میں ا ب لغ کا جزٹل مد کےنخل سے تزٹیکمررہاے۔ ایم
محرسلاران فہق ھک و ہتیوں کے سات رکش رمبا شا تکااتفاق ہوا ہے اور وا ےےل سے پپرے
جووں وغلوی کےساتعداان کےمو کا جواب د نے اورصدراقتکاپغام جات رتے ہیں اورس
عمز بیو دلنتھو نے دول کیو ںکاقر یا تیارکرلیا ےمد ہاسلام لے میں یس اٹ یکا رےص رولسٹف
اورٹھیوسو ۓعلقوں کت ورک رن ےکا وع ظکرکی ہیں نیس مجممہ ہیردکی یک
سے مس پورٹ نام ای کفسبھرخانو ن1 تین از پورٹراپنے زمراشر لوگو ںکو براب یہا ںتحتقی
ہیں ۔ فاط ہشن اعم بی ت کا پیغام ہرم وع پر پان ےکی شالن ہے اور باوجودخر بت کے نم
ملع7 نمی ملغ ہے یلک دائی ام ھی ۔اے میس عاریش یکا مکر نے کے تل ۓےکفییا۔د
ہوں کہا ”تم ورای ک سی لڑکی کے نو ب کا مکر گی فا مہ نے جواب دیا۔ڑ دا
ےکا مکرو ںیک میں یں _ میں مسلمان نہوں ۔“
مسٹرجارج ہیرئی ٹاٴس ان چودونوم تین میس سے ایک ہیں جودین کے لئ ببہت
جو وجز ہہ رکتے تے۔ ام ومص رکا سفرچھ یکر ے تھے اسسلام اوراتد بی تقو لککرنے کے بعد
نوں نے ایمان اوراغخلائصس ٹیل اس قد رت تی ک یکر رسول الک کی ذیار تگھی انیل تیب
ہوئی اوراننہوں نے حطر تک موکوڈ اون یک رم کو رو با می سلمندرن میں دریگھا_ ۹ھ
5
تَ"
:۰ ہےےے
ٴ:
2ئ2
(1ووہم ںہ ۰ : - 5 و
یلوس عبدارلہ اٹلے نو جوان او ملعم پان دوست بذ رب خط وکابت ز کن تے_
ےہے و یہ ےہ ہں۔۔ ہ_۔ تو_۔. دہ ےہے۔۔۔ ہے د_ ۔ ہے تہ و ںہ :ہہ ہہ و :رہ ںہ ںہ دہ ےک ہجو کہ ہے رہ د ہیں ںہ کہ وٴ؛ ںہ ۔ےں ید ہہ کہ ہہ ہو ہہ
ٴ:
۳
( گوس سچو چ سس چس سوچ یچچ چٹچ وچ سو چج چس جچ چٹکچچتچجچٹچکچت
1 11000)بتك۷كً8++8 ىب٣ى حح3ى 0
تی ےی سض خی گے ھی ےو خروہ ی' جی یو ہے صا ے ضر سض سض س۔ سر ہے ہے سس سض تر ےھ سوہ سے پر رہہ جس
٭-ہ-
۵ ب۱۹۱۹ ءکودھا کے بحعد ان کےققلب بی اظحیدنان اورسکون ہوا او رن حر تکوتر کک ر سے
اج بی تکوقبو لکن ےکی سعادتطعییب ہوٹی ۔نخرت نر صاحب نے اا نکااسملائی نا مکپدالٹہ
رکھا۔ پراخلائس وحبت کے نکر تھے ۔ ان کے ایک خط سے چچندفقرات درع مل ہیں۔
”نمس مار یب اللہ تھا ی کے انعا مکا موردہہول اور بی خیا لکل ک ےک می رکا ہیعت
اعلان سالا تہ جا کی ر پورٹ میں ہوا سے بیں بہت خوگ یس و ںکرہت نہوں ۔ میں شادی شد ہد
ہوں اورغدا سے امیر رکتتا ہو ںکہ بببت حجلد اپٹی ہیوک یکوبطور ایک وسلم کے پ کے پا س لا
سکوں می ایک بی کال کا بھی ے۔“
یی
دعا کاخ ات گار
گوس ع پارڈ ا فملے
ا نکی اہلیمس زکیٹروڈ ہاش ےآ تھ ماوز گن رت اورام ہیلٹر رکا مطا یکر نے کے بعد
۹راب یل۱۹۳+۰ء وا دتالی کےنل سے اھر یت میں واشل ہ میں .موصوف یکا ا سلائی نام تید
رکھاگیا۔
ہے قویم امت
ول حمیدہ ,اش لے حضورکی خدمت اقدس می لت رمک کی میں:-
تخرت ارس میں بیع لضہ نیا زتضور میں اودلآوری ہو ں ور ری
درخ است بت منظورفر کر بے سلملہاجھ ہیس داشل ہو نے کی عزتگیئیں۔
امھ بی تکیاشلیم ٹل اس وقت سے دی تی نہوں جب س ےک ل(وکٹو ریا شیشن بر
شاو امیا نکی آ مد کےموش بر )یش نے مسٹر نر سے صداق تکی طرف بلا دنام رسالہلیااور
را کا مطال کر کےےاسے اپنے میا لک دیا۔ میبراممیاں اس رسالہ کے مطالعہ سے بہت خوش
ہوااوراننہوں نے ٹورآمسٹر نر سے خط وکتابت ش رو ںعکردی اور خرن سا احری ہہوگیا۔ ی۲ بھی
صدق دل سے ود یکرو ںکی جوتیام ہچ اورفلٹص اد یکرت ہیں۔ بے امیر ےک تضور بے
دہ ہد یہ ےہ یہ ںیہ ہے وتںیں۔۔' ہہ ہت رہ ةہد ںےہ نہ ہت ہ۔ یہ ےجو ہي ںہ ہ ہہ ہ_ ۔ ےہ ہے یہ یہ دہ ہے و یک دہ ہہ ہر ہ ہو ہے ہہ ہہ کہ ہہ ہہ
۳٣ى
تد تد ےت دہ تک > یہ ا تج یہ ہہ ےچ رپ ژد. ا ا ہو۔ ہ ہگ ےڈ _د تہ ا ہو تا تا ںہ .ا یہ لااو ہا ہ۔ تا ہگا۔ دہ تہ ا جو تو یہ جہٍ و و یہ ہو ہ۔ وہ ہہ ہہ ہہ یں کے ہہ
ای کی کت کی جو کی کی عو وت کت ہی عو اعت عو کر تر وہ و کے و طض سض و رہ و سا وت رض تہ سس ےو سض ضس ےج
سمل ہاج ہبی ایک خادمہ کےیطود پرشائل فرمانمیں کے اوردعافمامھیں گ ےک میس اس اج ےکام
میں شال ہہوسکوں جومسٹرسیالی اورسٹ رن بیہا کرد سے ہیں-
ترک وف او ارات
گرٹروڈلیی حریدپاٹملہ یکا
مسٹرضیک وس عبداولہ ہاش ےکواپٹی اہلیہ کے اسلام لان ےکی بے عد خی ہہوکی۔اخبوں نے
اپنے ایک خطا می اس خوٹ یکا اظہاردرخ ذ بل الفاظ ش لگیا۔
”میرک خوتی کا الہ خدان ےگھردیڑے اور اب ب میاں جو یآ متندہ اور زیادہ اتاد
بحبت کےساتھ زندگی بسرکر میں گ ےکی وک ہم دوفو اکسا خدا (600 7۲۵) اور یك
کومدراک نمی لی نکر تے میں“
پ-
اتا ٹی ےیل سے بی سحادتکھیمسٹرجیک وی ع بد ار ہاش یل کو حاصل ہوئ یک انہوں
نے سار یکاغخحدات می کی بارلیلور ارک 'اپنے جرہ بکااندراا نکر دایا۔ لا
ارجنٹائن کے ایک کال رکا قبول اسلام
مسٹرالز رس پول سوا رجنب ام بل ہکی ریاست جمور یہ ارجائن کے رج وا لے
تے۔اٹالیشن بفرء زین ەردی اورانر بیز کی ز باوں کے ماہرتے۔ ہسپا کی ز بان ا نکی مادری
زا گی ۔جخرت نر صاحب سےا نکی علاتقات ایک لے می ہہوئی او بچردو بارملاقا تےکر ے
کاوعدہگیا۔ یقن کے منلانھی تھے رش نکانتھواک رہب میں انیس اعھیدنان زرتھا۔ححخرت جو ہد ری
ل2 تال صاحب اورخرت نبّر صاحب نے انیس اسلا میم سے روش نا ںکرایا۔آ خراللد
تواٹی نے اپ نل سےائن پراسلام وا بی تک سچاگی ھا ہرفرمادکی اوردہ بین تک کے امھ بیت
کی1 غوش میں1 یئ ا نکااسلائی نام شی رک ھاگیا۔ اس فاص ل نوس دوست نے حضرت خلیہ
تی ے ص۔ کے گے تی تر سض ے جو عی۔ جٛ ہے۔ یر ے کر حر ہے ئ۔ سے سض ہے ہے سر سض ےھ حضہ جج رہہ جس
۲
ےو ےہ رہ کو کہ دہ ںیہ ہے تہ ںہ ہہ ا ہہ ہد ےو رںہ_ے دہج و ہہ دہ وہہ رہ ہ ہے ےہ ہک کہ تہ تہ دک ہے ہہ کہ ہے رہ ہج اںں۔۔ ہج جو “(رںں۔ ہ رد یہ ہدةںیہدخہ ےیہر ےہ
۳٣ى
کہ تا ے٦ ےہ ہے کہ ا تد ۰ ۓگ تب ہہ ا ٦ ہہ۔ ہہ ےا ےد تک ا تا ا تا ںی ہہ 5 رہ ٦ا ہا ۹ہ تہ ژہ ںہ تہ یا ہہ ےہ ہہ ح٦ و یہ ہہ ہو ہ۔ ہد ے ںہ کہ ہکےہ
چہچہین یچچ چس چشی ٹوچ یچچ ڈو اچچ کچ تچ پچچسجچو سوچ چچجچ کچ
وہ
ا الڑان کی خدمت یش جاک زبان میں ایک اکھج کا اگ بد یز جریھی انہوں نے
خودکر کےحطرت نر صاح بکودیا۔ اس خطاکا اردوتر جم یی خدمت ے_
عم ایشدالیشین الیم
تضوراق رس امام جماعت اج ہے۔ السلا مم
ندن بی بردرالن تر وسیال سے ماتمات ہہوئی ۔اننہوں نے سلسملہرا ہہ کے اخراش
ومتقا صداوراصصولو لکومی ر ےسا مئے پیا نکیا اور بے بتا کرد دسلملہ اچ بیجن بی ام بل میں
چیلااناجائے ہیں۔
ٹیس نے ضرت اع کی بت جو پھوسنا اور جو پٹھھ بڑھا ے اس کے ساتر مج ےکا
انفاقی سے اور بیس اس ام رکا خیا لکر کے خو یحو ںکرتا ہو ںکہ غداوندتعالی وہ وقت (ا
جب مس ان لوکوں یس شال ہہوکر جو خداکی رضا کے لئے ای ےآ پکووق فک تے ہیں
ص ,۰ 0
مرکودہ الا برادران( نر وسیال )کے سا تھورارطمحبت وا ات ٹیل وابستۃ ہوک ٹیل اب
اپنے بی جماعت امم کا ای کی او رکرتا ہوں او رتقور افرس کے ساس کال ادوپ کے
اتور اطاععت نم اورتحضور کے پک وجودکی تفاظت کے لئ دع ارتا ہوا۔
میں ہوں تضورکاغادم
برح راز یر سبول سور پیا
رہ
٤
اض رن
جنوربی ۱۹۲۰ء میں مسٹراٹالبد شی رکو ریو (نو اجکی ) نے انہمشرثی ومضرپ یکا بس
”ایینڈاہ رھ کے نام سے جار کیا ورام بش نکی اشاعحع تکا تھا مکام اس پ ریس کے ذر لج
شمائح ہوناشروغ) ہیا لا
وہ ےہ ہجو ہی ہیدہ ہر دہ ہہ ا ہہ ہے نہ رةںہ ےرہ و و کہ کہ ںیہ و ہتںں۔ دہ تہ یے ےہ تد ں کے ہے ہے ہر ںہ ہے و ںہ ںہ و خ _ں۔. ےہ ہہ ہی کہ ہہ ےہ
ى۳
گے کو دای - کو - ع. کی کی عو کی کی کی عو ھی کی _ کو ہے خر ے کرو خر یر ۔ تس رہ ہس ہی سس ضر جو ہر یہ سو سر ہہ رض جس
چس چ ھچ ڈود چییچواوچچٹچچڈ چئچچو چرچ چس جچچچ چجچ وج چچ اچ چجچ کچ
اتکی
سرز ین الکستان ٹیل سفید برندو ںکا امھ بی تک یآ غشل می سآ ن باعل زی سے
کے بڑ حر ہا تھا۔سال ۱۹۳۰ ءکی ابنقراء ٹیس بی تین خواقین کے ام یت میں داٹل ہونے کے
درا تی کل سےا سےا لے بطنریشس چ بٍ۰
جات ءاضصھ لی قتآ ا٦
ربز ایی بیو ں کا دن
مورخ ہا رجنو ریی ۱۹۳۴ء کو بل اص بیٹر لیس ھی کےزبراجتمام اتعدیی ہیں کے لے
”چو ںکاون'“مضحقہواجٹس میں والد ری نکھی بد عو تھے _ نضے مضے ا حر اگر ہز چوں نے ق رن
کرم مکی سور ہل سے چت دش بآ بات ز بای حف کر کے اجلاس میں لاو کی ۔ اراں بعد
انعاما تیم کے گے نیزجملعاض رب نکی جا کیک اور ٹھائی وغیرہ سے ذاش عکیکئی۔ بیاصھ
بھی تقائل ذکر ےکا کق ریب کے قمام اخراجا بھی ممقا بی چندہ سے پورے کے گے ۔اس
تق ریب میں انعامات پانے وا پچول کے اسماء درنج ذیل ہیں ۔
(ا)سعروفیھہ (۴) اط فی )٣٣( بش رف (م )فیدر وفیتھ(۵ )فرباکار
(۹)وحیدکار(ے )می ککار(۸)فاض کار(۹) ایی خمان(*۱)اے۔اہے۔خان
(ا۱)ڈ یی محر (۱۴) نی رپا ٹم
از لاج از
رم مجرسلمان فی ھکی سار ےگھ ران ےکو ال تھی ےنفل سے ات بت من
زان و ےکی تو فی نیب تی تک اذھ ۔افراد یپ شقل تھا۔ان ےن ےت
2٣ مسر صاحب ححقر تپ موو کےالہام کے مطا ڑآ
چٰجدج
ہہ و ۔ جج یہہ نہ ۓںہ۔ ہ_ےہ تہ نہ ںےہ تہ تہ دہ ںہ نے دہ تہ جو ژںہ ںہ وہ و ۔۔ دہ ےہ ےد د رد کہ ےو رو ہ۔ ہ تہ ںہ ہہ ہے جو ۔ ہہ دہ ہد ہد ہے ہد رہ
ا ہے ہے ےک ہہ ا کک تا کی ہچ تب ہہ ےا۔ ا ہو ہ۔ ہ _ےے ںہ ا تا یرہ .ا یریک پا جا وہ ا ےا کہ یچک ہا ہا ا ےو یہ ں ور ہہ ہہ و ہد دہ ۔ کک کے ہہ
ى۳
گے کو بیج کر کر کر ہی کو عض۔ کے جو یو سی سض ے۔ خر ےں کر خر ےر ئ۔ سے ضہ سے ہے سس ض تر ےھ مہ سے پر رر جس
کہ ٦ ے٦ کہ تہ تا ہے ہو تو ںوہ . ڈكو تہ ا وہ۔ ہہ ہک ےا رک تک کےا یڈ ہہ تا یہ ہے ا یہ ور ا ہا ج ا جا ںہ تک ہک ا ہجو و کیہ ہ ا رہ ں ہہ ہے رہ نے ں کہ تہ کہ ہہ
کو جع کت جو کے کس عو یہ کے سر ود یہ سر ص ےر سہ ہے ضر رض ےہ و ہہ بس وہ تہض ضف سض رض و ےج
پ-
لااو ٥ 0 ,م۷ وک اکر تے سے گ کا ماعول فا دی قد
جہاں ہروت تقال اللہ وتقال الرسو لکی پا یں ہہوٹی رش اورسا ری د نال دیکات ال ی اللہ
نام پان کے معا لات زی بش در ہے ۔ٛ کے باع ث شی چا بھی ایت ای
ےا گں دا ن٠ل کر وفترمی کے تیفاع زغنب
ذ یل دا قھیگریفرایا۔
ہماری تھی سعیدہر ہبی ہت ذ بین گی سے۔خوب ہار ےت پردوں ہوشیار
لوٹ اور بہت پیارکیلڑکی ہے۔ مدرس جال ی ےاگروفت پرکھا نا نہ لو مدرسہ سے خی رحا ضر یکا
خال ا سےءلاتا ہے۔اس ہی نے ایگ دن انی استالی سے ذم لکا سوا لگیا-
آ پصرف لصو ںعک فبدت باج کرک ہیں1 پکیو ںورام (علیہم السلام )انکر
تھی ںکرتیں-۔(اس پراستالی نے عرت کہا
ربکا :تم نےکیاکہا۔ ج شگھیایں۔
اس کے بعد پگی خاش رد یتر اس نیضھےقلب کے اندرکیا ے؟ اس کچھوے سفید
بد لوج موکودنےحمسں رح پھر اہے ا نکاجوا تھی سعیرہکاسوال ے۔
ابر نیت کا ول اسلام
رر رسلیدا ن فی کےتیسرے بھی اولاف اہراب غیت (۴8[۸۳ ۵۸۰ 0۱8۶)>
سے تاب ہوکر دصر فی دنت ےت
فوقو کے فا کی جن تک کے ایت فیس شا ہے 1| پاانہوں نے در ذیل پغام
ذریراپنے ول اسلا مکی اطلا دگی-
برادران! خحداۓ تقادر کے نام سے جع بر پرعلدہ فرما ہے۔ می ںآ پ
خدرمت میں ال کب کے ذر مجر حا ضرہوتا او رآ پ سے درخواس تکرتا ہو لک بے اٹ دعا
بادری۔ یں ا ین می لکئی جلسہ ہا ےق ریس شائل ہونے اوفور سے اسلامکا ہے
۵
کچ
ہے
دہ ہہ ہہ ہہ کہ ہہ ہہ وں۔ ںہ ںہ تو تہ کہ ہر ہہ د۔ یہ و ہد ںہ ںہ یہ :ہرد ہہ ہے تہ ہہ ےج تد ںہ دک کہہے وہ ہی رہ ہہ ہے وہ کہ و یں ہہ ہہ ہ۔۔۔ے ہہ ہہ
)ا ۔
ى۳
کے تی کی سض کی گے ھی تو تہ سے جو سی ۔ س سے تر ہے کر رہ ہے ئی۔ سر سض ہے ہے و ض ہے یہ و ےج ہر جس
ا ہا تا ے٦ ےک تک تک >> ہا تج تہ ا وچ ا رہ تا۔ ا ہو ہ ہے ے٦ ےد تک ا ید ہا تا کہ ہے تہ رژںہ۔ ا و اد ۹. ا ا تہ تہ و جو یہ ہ ا و دہ و ہو ہ۔ ہہ ۔ں کہ تہ یں کہ
نننے کے بعد معلو مک رتا ہو ںکہخدانے چھے دری نان اسلا مکوقو لکر ن ےکاضلم عطا غ مایا ے اور
یش اس نج بک انشاء اید اتی کہخربین طافت دعی کے مطا ا یرد یکرتا ہوں۔
آ کا تابحدار-اولاف ابرائیم ٹتھ -
٤ ہنرو ستا لی ادرایک ہلگ لی اب بی تکیآ نیش میس
حخرت نس صاحب نے اہر پور ٹہھردداامفرودرگی ۱۹۳۰ء یش ینوٹ رکید یکہ
رم مار کی اورادرلی ںی صاحب ( بنا لیو جوان )حر ت خلرفیۃ اس اید د الد کے بات پر
بیجم تک کے سلسملہ عالبیہا مھ مہ ٹیش داشل ہو ے ۔ال نکی درخواست ہاۓ بیجت دارالا ما وا
دکئی ہیں۔
وحات ے ا
مورنہ ٣۷ رجنوری ۹۲۰ا ءکو ضر مفتقی مجر صادقی صاحب ام بلہ کے لے روانہ
ہوے۔حخرت نیس صاح ب انیس الوداع اود ول گے اوردہا ںیک ول لار سن میں
قامفر ۲ ھھ00ھ] یاراتآ پ نے مفصلہ ذی ئ مہہ رع بآ واز میں ۔ٹا-
اسلا مک درخت پچھو لگا یلک اورد نیا کےکوو کک کی یکا
ہحخرت نتر صاحب نے ا دلڈی کی نیرک یکہا تا لی فی دخیائی نف حات د
اور بہت سعیررپشن ببہاں اوردہا ںک موشود کےسچنڑ ےک بناہ یس7 تی کی۔ پت
کیٹ بین ا نو نکائجب
لارڈ ین ہل میں قیام کے دوران فا ےن ما نون ین ےکا
مو مما۔اس نما نون نے امم یی سحلق٣ نکو دک کراور ینام نکر جہاں صدراقت سے انا کیا
دال تچب ہوکردرج ذس کرات سے
”کیا یتیب با تھی ں کہ مشرق می مضنری بی اکر تے را بآ پمشرقی
جك جیٴ ٭ ٭ ھ
جج
ج
ےہ ہے ںہ ہی۔ےہ وہتیہ۔ ہہ دہ تو ہہ ہے و یہ ےہ کہ و ۔۔ ںہ ریہ یہ ںہ رےہ ےہر کہ ہیں یہ تہ د۔ ںہ ہے ت دہ و ںہ ہہ ہہ ۔۔ کہ جو دہ ہجو رہ ہر کے ہد ہہ
ى۳
گے کو دی ۔ کو جس کے کر ھی و: خروہ ےے جو سس ںہ خر ے۔ سو ہے ضر تہ کے سی ضس سر ہے ہے سی تر تر ےھ و خر ہےر جس
/ چس چس یچچ چس ےڈ چس وڈ یسیو چچڈیچوئجچوچج وچ ٹچ جچٹچچ پچ جج پچجچچکچہی|
یسل ملین اعت خیۂ اج ان گی ندمت میں ایک خط
ضمیرے پمارےاورمقمدس چڈیچوااوررہنما
لام
می ستضورکی غدمت یں بیع اض لکھتے ہہوۓ خونج یس و ںکرلی ہوں اور ہمد تضورکو
کعت وقت میں اپنے دل میں ت ث یکرتا ہوا مود بانہاغلائ پالی ہوں ۔کبونکہ می جانقی ہو ںکہ
سورس نہابیت خواصورت نہب کے پیٹوا ہیں جو می رے نے دکیک اب ایک مڑکی اع بیز سے
اورجنس سے یھ بہت ہگری معحبت ہے۔ یس جانقی ہو ںکرجس ق رر جھ الام کے سماتاظبار
عحبتکرنے می تھے اس قد رتضورکومیرے اس ا ظہارحبت سےنوڑئی ہوگی۔
میں نے ےہ مار خکواپن قول اسلام پر یتر کی میں صلی ری وت
وشغ نہیں مان بہرلفظ ج مل نے ولا تھادہ براہ راہست مرے ول سے ھا اور ہر ملہج میری
زبان پآ با اس کے سا تق می رےقل بکاا نفاق تھااوددہھیرے بے اور پر اخلاص اما نکااظہار
تھا ۔ اگ خدا مج یع میس اضافردےاورمقرر کے لئ جس قد رالفا کا جانا ضرورکی سے ٹیل ان
ادکروں نے میس اپنے ول پیند رہب کی اشاعت می لکوکی دقیقف روز اشت شکرو ںگی۔
ان دوں میس ان واقف اور خی روا قف لوگوں میں جن سے بل ےکا ا اتی بہوتا ےا
ناج زکنششو ںکو پا مجن پچانے میں صر فکرکی رہتقی ہوں۔ کین سے میں تصور میں بڑے
بڑ ےجو ںکویخاط بک کےےاق رم م کی دی ہہول اور درس یں انل اجناعوں میں اشعار
کوز بای سناتے وفت میں ن ےھ یکنرورییکا اما نی سکیا۔
ٹش پر ہفتدد یات کے درس میں جو بد کے روز قا مگ و سمخ ن٣ ۔ سا رسٹریٹ میں
ہوتا ے شال ہوٹی ہوں او رتو رکو لین دلا کی ہو ںکہ می خوداورتمام دوسرے اس درس سے
ہے ہد ہہ کہ ہزرہ ہر ےہ ںےہ ہہ ےہ“ _۔ ہے ہہ رک ہے ےو ہج ہگ دہ یہہ ہٹںیہ۔_ ہج ےہ ةےہ_:۔۔_ ہہ ں _وہ۔ ےہ ےد ہو ہی دہ ےد ور ہہ ہد ہے ہہ ہے ہر کے یہ تہ ا کہ ہے ےہ
071--+-120000ب َ٘ی٘سییی٘پىً ٣ں /
ى۳
گے کو دای وع کی کی عو ہی ہی کی جو ہی سو آو. تر خر ے کر خر ہے سیر سے سض ہے ہے سی تر تر ےھ یہ سو سر ہہ جس
( یس چیڈیچوئچ چس چشس چو چچچچوچچڈو چو چم چسچیےجچرو چو جو چچجچکچیچست
7ا ا
گے کی بی کی کر کے کے خی ہو۔ عیوہ کس جو خی ۔ خر ے۔ ےرہ ے کر سض سض نس سر ہے ہے سی ئض تر ےھ وہ سے ث رر جس
و
محظوظا ہو اور بہت فا دہ اٹھاتے ہیں ۔ٹینخ لیے فاصلہ سے ورس ہیں شال ہونے کے لئے
آ تے ہیں اورم سب ظ رآ ن یا ککیا جا تیاں حر ہے ہیں۔
یس ہندوستتان می آ7 نے اورانشاععت اسلام میس حصہ لی کی ہیی ہی خوا؟ شی رکتی
ون[ کن نک رن ہو ں کش نع ادن می کا یا چوکو نکی مور نے مھہرے 7
ان کا ذک کیا ہے۔اس پر یس بیکش لکرنا درب چھتی ہوک اد ہونے تل میں خ
کےخیال کی الف ت یراب خقتدکی یق تق ہوں اوراگمر اید جھے ۰ل کے د ےئ ہر ایر
کی چیدکشپ ختنہ کےا سلائ یگ مات لکرو ںگی-
میں وقمواورائسں کے ۳ 70 داب لے ظا
۱ ھی سے معلوم ہوتے ہی سکم نک کا وضوفماز اور دعاخیں دن گر بڑی عددگارغابت ہولی میں
می ںتضورکو ہغتروارخ ار سا یہ ان بن
ےکن شی یڑا کر کے پرابرت ث یکمرتی رہو ںگ یکیوکہ جھے لق نکال ےک ہیس نان پ
ہوں اور نے والی ر بمت پہ ہإں-
7
3
ہوںتضورکی غلامہ
طرکلیں“
مسلط رک یلین پا یملف طکیتلی ن6 ای تر
پچ طرکقلین یں ری فزمل از اک ا دی نوس لم خانون (ن س کا ای اوپر ذک ہو چچکا ہے )نے اح
پر ال میں . 5181ا 0 ۱ ٥۷۵ ۸۷۳۷ نم سکیوں مسلران ہو گی“ سے
موضوپکق مکی ا نک تق رس کے چندنرات در ذ یل ہیں۔
۸۷ 0 ]|۰ ۸ا٥ .٠٠ا٥٦ ۱ ٢٦د 3 ٢۷۵٣
8۹4۷٥۱٥۵۰۲٢۲۱۱٢٢ ٤٥٠1٢5 ۱٥٠ 1٢٢۹٢ ا5ا ٠ .4ہ ۷ن١, ۷8
ےجو ںيہ ںہ تۓںہژةژہ۔ ںہ ےو _۔ ےی _ نہ ہد ہد و رہ تہ ںیہں دہ ہو ںےہ ےہ ہ یرہ یہد ںہ دہ کہ ہے ںے ںہ ہہ ہر ۓ ہہ ۔ہ._ہ جو ہہ ہہ ہد ہی ہ_ ہہ ےہ
۳
ے٦ ا ےت ےہ تہ کی ہہ ته يہ اگ یی کو ہہ ہو ہہ يد ےن ےہ تک تا ہی تا ب٤ ہہ ہ۔ خ“ یں ا ا ا ۹ہ ہہ ا نے کہ کو ہو ہج ریہ ا رد ہہ ںہ ہ۔ دہ و کہ کہ کے رہ
کے مو و ہو ہے ہمہ ہ رر تہرھ٭ے+ؤمصرجہٰے ہس ہرر مت ہہ ہرے ہے
ا کی کت کی عو کت کی عو عو کت یں می عوت غ۔ آ کی تی کے کر تج ضر سض سر رہ ض7 سر وہ ج ضس وس وہ ےو سر وج
پ-
٥۲٥31٥٣۱۷ ١ )ا٢١١ںوا اماہہ٥ ۱ا ادا 1") ٢ب٢ ٢ >ە۵
| ٥ا ٦+٥ ٥ا ہ٥٥ ہ٤ ۵۸۳۲۱۹١0 ہ٤٢ (۵۵0۱3٥) اما ١ا) ا
5
ک3
7ف ید وھ
,۸9۰ ٤ہ ۷۷۲٣٥ 81۲٣ 38 2 ۱ 58۷ ٥ا ۲۱۱۷م ۱۸۳
٥ٍما 151١ ۱۸۵۶د٥ہ٥٥٣ ہ٤ ٣١٤ ا٥٥٥٤ 03۷”. )0٥63٥۰٥ ۹ ۰ ۸۳۱۱1
٣١ 860 ہ٥ ٢٣١ ٢١۰٢۷ ۲۲۱٢٣٢ ٥۱۸۵۱۳۹۲۱۲۸۹ 0۹(. ۲٥٥مرنا
می لیو رکرنی ہو ںک ہیل ای ککنپکا ڑی مان اب میس ہدابیت یافت ہوں-
شمرسلران یھ انسی شون کے ذر بر یں ہا !ہاں ایقین خون کے ذریینٹیس بل
تق پنے اس ابیمان کے ذر یی جو می متقدس قاد ان کے ام علیہ السلام پر لاق ہوں-۔
اباب !می ظھرسے تی ہو ںکرٹش اح کاایک سفیدبرندہہوں۔
ےٍ 7
و لوم اوت
(ا) ارک فیٹ ۔اسلائی نام ئجراسحاق (۴ پٹافیٹ ۔اسسلائی نام باج داب ینکر خھراسما
(۳)۔ ای فی اسلائ نام عم اس شی ع۹ا بیس٥۔ ماگل فیٹف اسلائ نا
یتقو بکھرے ابریں
سے
ابریائرزز ہواباز
از اٹیل وا ای ےکن بے بوعز فی اض یتین داخ مو دہ
شماہی ہوابازوں بیس سے تھے اس ط رح آنییس پیل ا دی انر بیز ہوا باز ( لٹ ) ہون کا ظ ر
حاگلہوا-
ایک جن نانو نکا تمول اسلام
ہد ہت ےد ہے ا ہہ پت ہا ہوا کہ یا دہ ہد تا کک کے یں ہت کہ ہو ےہک یہ ہک تہ ہا ہد ےه ہا ہہ پگ ہہ ئگ یا ہ۔ ہد کے ہہ پت و رپا کے ہد ہے ند تہ ہد ہچ وا ہت ہے کے ہہ
بی ٹڈ
کے
۳
:: :+000000200000000000000:00000000000080-030 80
کی کی تع کی عو کے کی عو مو عو ہی جو مو سض سس رہ سض ہے ضر رض سے ہہ و سے وج ضس ضف سے رض ےج
پ-
رت نر صاحب نے اپنیر پور ٹ لو شنت ہم مار ۱۹۳۰ء بی ایک جن اون کے
قول اسلا مکی خجردی۔ ا نکااسلائی نام تمودہتچو یز ہوا۔ انہوں نے حضرت خلت ا الال یی
ندمت میس در ج ذ مل خوالکھا_
مضورتطرت امام جماعحعت اجب
مرےمقویس پادی۔السلا میم
یش نیک تنک ععورت ول ۔ ٹیس بران ٹیل پیراہوئ یی اورایک معز خائدا نکی کی
0ئ ۲ و ۴
فگرک کےطور رکا ممکر یتھی۔
ہا ں خی قسمت سے مبری احدییملخقین کےساتج ملا قات ہوگئی اور حیبت واسلام
اکر نے کے بح دن نے ا لق لکرآنا ےاورق ان پا کی مکوعینی بب سے
اصول سے بدر چہانفل پاتی ہوں۔ یس خدائے واحد پرایمان لائّی بش ول ا کی رسالم تکی
انل ہوکی اورتخرت اعحمرقاد یا یکوااسز مان کا نی لق نکر لی ہوں-
یر متس چاشٹواا خداسے دعا ف رماع سکہدہ ذات واحد مھ خوشما ی'صلاحت اور
اغ ای کی زی فو از و ین ماک زی کت زیت یف جن کے
محی ت کا بہت جر برک رلاے ان و کے نہب ]شی اسلا مکوقبو لکر نے اورپ رخونی سے؟
یں وت
ور لواؤد
مر گھورہ ۳۳۰۴-۱۹۷٭
ایک امری۲ننو جوا نکاقجول اسلام
جتزائرتحرب الہند واح ام مہ کے ایک وجوان لندن می اپنا کاروپارکر تے تے اور
ےہ _نہ_ دہ ہ ےو کہ د فدہ یہ دہ :ںتیہ۔' ہ و تو ۔ ےہ و یہ .ےد کہ ہي کہ دک یہ ٹہہںں۔ ۔_ ۔ےو“:_رے۔ ہےغج تہ ں دیہ ےہ ےہ ںہ وہ ہہ وں۔۔ ہہ وہ ۔۔ ےہ :ہہک ہے کہ ےہ
ى۳
گے کی کی عو کی کی کی کی کو کی کو عو عو - کی عو گے عی ےب کید ہو کی سو سو موہ وت ہو عو سر مو تر مضہ سو سر ہہ رض جس
ےا ت٦ ے٦ ےہ تک کا ہیدہ ہہ تا تج تا گت ا ےہ تا ا ہہ ہد ' رد تک ا ہا یں تا یہ ہ۔. ا یا رہ پا ہا ۹ہ ہہ ےک ہ تک ہہ ا وت ںہ ںے ا یک ہں و ینہ ہا ہرد ہ و یں ےکےہ
کی کی عو کی عو کے کی کو مو عو تی عو مو کر کس و سوہ ہے رہ سے و ہر وس وت ض ضف سض رض و ےج
پ-
نا ین اف رشن برادرہوڈ کے چچی مین تھے موصوفعلیم بافۃ مہرب اورثہابیت زمیک اتما
تھے حسٹ براؤون کے ذر اہ اجکی م“بلخن سے ال کا تارف ہوا ۔کئی ملاتقا فو اورلٹ ہر
مطالعہ کے بحدا نکاسناسلام کےنور سے منور ہ وکیا اورعیسمائی تکی تار کی اسلا مکی دی"
تبد بل ہوگئی۔ا نکااسلائی نا مرش ریف رکھاگیا۔
ڑج ھت
مسٹرج پانینزمنٹر روس پپٹروں فان اومشن (جوپالین کے پا شنرہ تے ) پچھوخرصہ سے
ایی سملخن کے ز ملغ تھے ں خرن سے ان کا وسوت وم
موصوق متواتز انار کے جلسوں میں شمولیت سے اسلام او رضح ت کا موازنہگررے
ہوں نے حطر کے موود علیہ العلا مک کاب اسلائی اصو لکی ف ا٦ی کا .ّ
۳۷ ۰٤۸0٣أ5ہ٥٥٢ ٤ہ ۷م۱ہ٥٥٣ا۲۲۱ 6 کا مطال کیا ۔شجرا زس بیع تٹو ر
سے پڑعمیس اور پور ےو روچ تتحقیقات کے درد تنک :رہ بکوت رک کے لا الال الڈ
شمرسول اللہپڈ کرات بیت میس داشل ہو گئ ا نکا نا مممودرکھاکیا۔ لا
تربی توم کین کے لئے د ہنی کا
کون ںکی زی سم رق یت وضو یئل توف س لزا نے کے کرت
مس ایک بارتہ شی کل کا اما مک یاگیا۔ ال کل لکی افاد یت اورنو لصو ںکی اس میں دی
کے بارے میں حضرت تیر صاحب نے انی ر یرٹ اوش۹ ارفرورکی ۱۹۳۴ء میس سب یل لوٹ
جرکیا۔
نع نج ہو کے ہیں ۔نماز ز بای یادکراکی اور ام ی تکی خصوصیا ت تمچھائی جا
ہیں و "مھ "۶" ۹ یی ہیں او رگواجھ ی کک پا تاعدہ
صرف تین سج ہو ۓے ہیں جا بھم شوٹین نوسلسوں نے ببت بسک لیا سے اور یب کا پڑھناء
گی کو کی و ۔ عی- پر گے یر ہو: عو یز عی۔ سس ۔ ۔ ج ے۔ صر ص کر رص سو ضس خر ہے ضس مس سض تر ے۔ سوہ تر ےر رہ رر جس
ت
جات
٦
٠
٭٭
ےہ ہد ہد ےہ ےہ کہ دہ ںہ ںیہ ےہ ا ںہ ےہ و ہے ۔ یہ وو ہۓںدثیںید ورںہنں۔۔_ ہ'رےہ رت ہے تد کہ ہے ہہ کہ یہ ہک دہ ہہ کہ کہ ہہ ہے ؛ تؤںہ۔ .ہہ ہہ
۳
کگکچسدحسصچوحخودج چڈتچچچتتجیت چجہجدچتد چو جو جححجد
ےک کت رر رر کہ ئن ےہ رر یت ہے
و
امھ ف اوت ضوظاس
برموتع استعا لکرناصسحت کےساتقعدان مرددشورت ا ھ تما نکو ہاو سے۔
مجر قب سردر ےھ رتااورمب ری زان جھ بای تھی کےگیتکگاکی سے اور میس ین رکتا
یہو ںکہہراص یی ۲ بی اکیفیت ہوگی جب وم خر لیر نروں 29 2. 2 تتےگا۔
لم دللہ۔ میں پالکل اٹھی طرخ ہوں انا یلا ٹالا یش قو ران (انشاء الیل تھاٹی یش
قادیان )کوخلگوںگا_
ال ہکمقلی نک لکب یھ یکہ اب نز بحم اللخودہتودزبان ٦ -س-ص۰۶ء
ضرورت یں ہو ۔' الما
نا من اوزآم ٤ سو 7
سال نوک آ از بی نی جھنوں سے ہواتھا۔ اواد تھا یخوددی ا ےضلوں سےسعیرارواحں
کواتھ بی کی طرف لا رہ ھا اور تصرف اسان بلہ دم رعما کیک کے ددواز ےبھی ات یہت
2 2 رے خھے اور موکور کے تھماتترے سفیر وسیاہ ند ےگشرت نے کان
مس شخول تھے ذزیل میس جارخ اج لوں کےاسماء ٹیل ہیں ۔
١ سای اون اے۔او۔ائی میرٹریلونا نے نٹراف رشن براورہوڈھوصوف ای کیم اف
عالی نادان اورٹو میٹ کے ساءبیس سے تے ۔ا نکااسلائی نا عمزی جو بیز ہوا۔
۳۔مسٹرنی ہوورڈنا رین ۔ نےحیت سے تاب ہو ئے ال ناسل ئی نام س رر رکھانگیا
۳۔آ کی ا ےی ۔خط ایت اورمطا لٹ کر کے بدراسریی ہو ئے_۔
۳ ولف رڈائین ڈیا سنہ جھیکا (ام امہ )ا نکاامسلائی نا مج ررکھاگیا۔
یھ م میس اص یجاح تکا یام
کر یج لان نہ صاحب سم اوران کے پھاکی دا دخیتھ ات ےکا روپار کےسلملہ
کہہے +'ہ_ہ ہہ دج دہ ہہ ژہ ںہ ۔ مہ دہ دہ دہ دک دہ ں وہ وہ ںہ و دہ دہ دہ جو دہ ذد ود ںد ہہ ںہ ہدوہ ود ہد دہ ہہ ذد ہد ۔ ' ہے ۔ں۔ ہد ہج ہد ہہ
سے ٴ:
۳
گے کی کی عو کت کی کی عو کی کی کی عو کی کی ہو ھے۔ ےی ے ہو ہو ہے تو سر خر ہے ہی سن ضر سوہ تر یہ سو سر رہ رر جس
کت سب مو کی جو کے کی مو فو ہو و ود مہ رو و وہ سے تر رض ضف ص ہر وت ضف ضف ضف رض ہے سض ےج
77 پپ9پ۶9سئ)ۃٰ ز1 ۸2)
گے و می و کت کت کر کی ھی ضر کے جو" یں سض ے۔ خص ےں کر سر ےہ سو ص رہ ہے کے سر ض تر ےھ یہ سی ٹج رہ رر جس
پ-
مس مھ رتشریف نے گے دہاں سے انہوں نے اپنے بعائی ءا نکی بیوکی اوران کے ٹٹ ےکی
قبول اص بی کی غ ری تل حصب ذ یل مارچجوائی۔
0 1 ٤مہ ٠٢, ۷۸۷۸۲۵ ۷۷۱۳۲ ٠٥٥ ا۱٥ما ۱۷۸۷۷
83۷ 0٥1٥9ا5
موصوف سلمان فیتھ صاحب کے چو تے اورسب سے مڑے پھاکی تھے جوسب
کے نع فو اض نت نان مائفزان ل۶ ۔افرادامرکی ہو جے
و
ڈو
5
تہ تنالی کےأل سےانککتتان کےسمات شہروں میں جراعت اج
3 -ْ-
نیز پیر اہی ا سرک یہ
کہ تو ہہ
کےاسلام لا نے کے بج پیا ری یگھ انی پیداہوااورٹس کے کا نول می ںحضرت نر صاحب
ے اذانع د ےکرک حیدکی آواز پہیائی ووکر شمرسلمان خیتھ صاح بکا دوسا ڑکا تھا جو مار
۰ء کے دوسرے ہفت مل پیراہوا۔
لے ان ربز اتکی ےکا تہ
شمرسلمان غیت کے اس ک ےکی رم عخقیقہ وخنہ ور ا مارچ ۱۹۲۰ءکونل میں
اس ےکا نا مج موی یت رکھاگیا۔ ۸۸
للَی رز تآو ارتا کی مس پیر
جظطرت نر صاحب نے مورخہ ۴۴م مار ۱۹۳۰ء لندرنن و لیسٹ اینڑ الیسٹسوسا ئٗإ“
ً
ہو ہہ ےہ ہو ںہ دی ےہ دہ تہ ہہ ہہ ا ۔ ہے و ہک ہے کہ ہد تہ ہٹںہ ہہ کہ تہ ےہ کہ ژةںہ دک ہہ ہے رہ تہ ہہ یہ وہ وی تہ ہے و ہد ةؤہ یہ ہہ غ ےہ
٦
۹
۳
تک تا ہکا. نہ تک پک تو دج چو ۱ے ت تی تا ا و تہ و ا ےہ تک ا ہا تہ تو یہ ہ_ رت د5ی لا یں ہا۔ و تنا ۔. ه تہ ہ ا و تو یہ ں را ریہ ہہ و ہو ہہ دہ ہے ہہ ہہ یہ رہ
ایت کی تع کی جو کی - کی عو وت عو آی عو ا مو عو کر خر و وہ کے ضر سض سپ رہ و بس رض وہ سس ےو رض و ےج
پ-
کے ایک اجلاس میں ہندروستتا نکی مساچر(3[١٥1| ١ 9 1۸00) کے وضو بر انگل
ی قیرف بائی کافس پا لمران سوسائھی ےکھا مج را ہوا تھا ںآ پک تقر بہت دک
ےک گئی تق رم ئل صددرکاس نے در ذ مل الفا ظط می ںآ پک تار فکرایا۔
۱۶ ) /۹۲م۱۸۸۶۱۱ 3 کا ۱۱۷۷۹٢ ۸.۳۲۰۰ ۱۷۷۷۱۷۱
۱۷۷۷۲۱٢۵٢٢ ٠٢ ٠۹ا٥٥. ۴٢٢ أ٥ ٥ ۱۱۷۶1٣. ۳۴8. ۵6[
٥٥١٤٥٥ ہ٢٤ ۱٢٣٣١٣١ ٦٣ ١ ٥] ا ۱۷٥٥ ۲١ |٥٥٤ ٥٥١٥
٠ج6٥١ ۱٥٥١ ذاام٥٥ہ٥۹١
ممولوبی عبدال رم نذ جماعت اج کے ایک ملغ ہیں ووصوئ مفل ہیں جو ہنروستان
کےطول وع می سفرکر گے ہیں۔ دو ایک سچھے ہو ے مقر ہیں۔
اس تارف کے بح دآپ نے ہندوستا نکی مساجد کے موضوع برا پن یق رکا آناز
فرمابااو رس دکی نیف :مسچ می سکیا ہوتا ے :مدکی خون ء اذاانٰ کے معا بی اورنماز ہعورٹتوں کے
لے مسر یس بل وغیبرہ ا مو رتقصبل بیا نکر نے کے بعد ہندوستا نکی چچند بڑیی مسا ج رک نصا لصاو
دکھا میں اوران کے تخل چندےغم دبدروانقعات سناے او رآ خر می قادیا نکی مسج راور بینار ا7
کا ذک کر کے اوریعم ریا شش مس سے مراد جماعت اک رحضر تپ موکورعلے اص چ والساا
آ مرکا ذک رکیااور حا ضرم نعکوجلال کے سا ھآ نے وا لے راد ےکی اذا نکی طرف متوج کر
خداکی بزائی ہوک مسججر یی نماز پڑ نے کے سل ےآ ن ےکی دحوت دی ۔نق رب کے بح رت سوالا تہ
ہوۓ اوراسلام کےز پر دی دوسرول کے معابد پر ضر نے کے اعترائ کا با سن رب جواب
بھی دیاکیا۔ لھا
ین ناج رین نو ام ری
مخت نر صاحب اپٹیار رٹ موخ کم ابر یی ۱۹۳۴ء یس رطرازہیں-
روے ک پ صاالله ۰
ہفتروازں میں جو نا میا ا کے دوست جحضرت جع بی می کی صدراقت اور موکور
گی کو دای ۔ عوجر کے کے عو ہی کی ہی عو ھی ۔ یا کو ہے ھی ہے کید ہو و تی ای عو ےب ہر عو و آود جو موہ کس سر خر ضس
ہہ ہہ ہے کہ دہ ںیہ ہہ یہ۔ے۔_رےہ و ںہ ےو و تہ ےہ ۔۔۔ دہ۔۔۔۔ رہ ں ہہ ےو تہ ںہ ہہ دہ و کہ ہہ ہے ں وریہ ہہ جو ؤژںہ ےوہ یہ ہہ ےہ _ے۔]ےرؤوےہ
ى۳
ہا نہ ےد ےک تہ کہ ےه یہ ٦ٗ ےچ تب ہ۔ ےا ہا ہو ںہ يد ےا ےہ تہ ای ا ا رہ ہکاہک ہہ ا ۔ وہ یف ژرژ ہہ تد یک تا و ںہ ا کے ہ۔ عو ںہ ہ۔ دہ دہ ٤ہ یہ کے ہے
( سی یچچ چڈڈچیں سوچ یچچ چئچوھچوززج_ٹچتیوجچچجز تچ جو چچجچکچ پت
ہ٠
کی بعشت پرایمان لاۓ اور گی نہب سے تا تب ہوکمرد بی نا کو لکم رن ےکی عمزت حاص لکر
گے ہیں ان کے اسم تصب ذ یل ہیں :-
ینام اسلائی نام
اس وم زا
جان دتم مبارک
اناو شی
برقمام دوس تگر م۶ برا نگلرڑی نا یینٹر اف رشن برادر وڈ کے فو سط سے اج ری
ملین کے مراش ہآ ے اورخداۓ واعد پرایمان لاک اسلا قو لکمہ ن ےکی سعادت پائی۔ اللہ
زی نہیں اسنتامت بن پا
2 نر صاحب نے اپقیر پورٹ تار ۸را بر لی ۱۹۳ءمیس ب ینونج ری اد یکین
اشنا( یٰ۔اے )نے اج بی ت تو لک نے کے بحددر بارخلافت میس در ذیل اخلائک
کا تار رہفرایا۔
تضورحضرت افرس مرز اہی رالد ی گودا مر صاحب
مخجا بکرشنا۔ الما ہوک میرے الفا زتضورکی پندیدگ یک موجب ہوں۔ میں ولیاً
اوو نرہ بکامانۓ والا اورجنو لی ہند کے سرکی رامارج کا رد ہوں ۔انددن میں7 نے کے وقت
سے میں نے اسسلا بی تصوصا اسم رکیلیش رپ کا مطالع ہکیا ے اور بے ححخرت اع کی بٹچگوئیوں کے
پڑ ھن ےلم ہوکیا ےک رت اح خداوا نے1 وی تھے
اور میں تو رکو اطلا رع رتا ۷ ھ2۳ سے مار وی اور بل اپ
مرو را سمل عالیہام مکی اعام تکرتا ہوں ٹیل خداکے سام ابی نان ری لکردیتاہوں-
اورتضور ےی ہو ںک ری سس لکامیالی کے لے دعافرماوہیی۔
مو رکا دی خلام ۔کرشنا ۹
وہ ےہ یہو کہ دہ ںیہ یہ و تہ ںہ ہ تد کہ ہے وۓں دہ ہے ۔۔۔ د ہے ہو و ںہ ہہ تو _ے۔ ہےہ نہ جج دہ ہے ود رد ےہ وہ دہ تںےہ_ ہے ےو ےی ہے تہ ںہ کے ہہ ںغؤےغظےہ
۳
گے کو خی - کو - عو کی کی عو کی ہی کی عو عی ۔ کی ۔ کو ہے ھی ہے ہی ہی کی تو سو حر ہے ہو و تر مو خر سض سو سر ہہ رر جس
نا ہہ ے٦ رک ہے کہ یا ہا تا ں ت٦ كت ےہ ا ہک ہو۔ تہ ہک ے' ہہ تک ا ا یرہ کے ےا کہ یک پا ہا ہ۔ ہہ گا ہہ تک ا ىا جو ہہ ہے و رہ و ژہ وہ ہ ںہ تہ ںہ ہکےہ
ای کی کی کی جو کے کی عو عو کت ہی می مو کی ہو کی مود کو ہے کر سس سس رہ و سس ہے ضس وہ سس ےو سض 8وج
پ-
ایت ناروے ہل
اشن ایا رکفت ذف ضا کے ز رین شھیل اور
وکنابت کے ذر لداع سے رالیتھا۔انمہول نے حظرت نر صاح بک خدمت می ںحصب ئل
امائن افروزخھاک رب فرمایا-۔
پیارے بھاگی !1 پکارمت نامہملا۔ می سآ پکی مب انی اش گر بیاداگرلٰ ہوں-
یش ۵ا مار کےقر جب بیہاں سے روانہبو گی یل نے اس ملک کے اخباروں می اسلام
کے تلق ایک مو نکھھا ہے جن سک ای کک پی اپنے سا تھھ لا َو لگا درا کات ج کر ک ےآ پکو
سنا ںگی۔ می امیدکرکی ہو یک ہم خداون تھا کی مد سے ناردے کے لوگو ںکورہکتی میس
لانے کے قابل ہیل کے اورا نکواسں صرافت سے پور ےطور بآ اوک یں کے جواسلام یں
کرت ہے۔ میں لین رھتی ہو ںکاسلامناردے اوردوس رےجھا لک ورپ میس کل ےک نی
ہندوستان اکر ناروےکو بہت لصو ںکی اورہم انکستان سےبھی کن کیکیش کر کے۔
آ پلھاتے جا یں اورییس ناروشین زبان مل تی جاؤںگی۔
پاںا!پیارے بھائی یل بہت امیدیحت ہو ںکناردے میں صداقت ضرورجڑپلڑ
21 پ کےاججھےکام پرہوں۔ دہاں کے تام امدکی چھا تو ںکو السا ھ یکم ا
+ول۔خدا مار دعا تن فو جن
۰
ک
مس ہو ںآ پک بہتصادت
اکن
ان اسلا قو لکرچ ایاگ رابھ ی تک ات بیت میں شائل نہہوئ یی ۔اہ ۱۹۳۷ء کے
اواشر بیس مصوفہناردے سےلندن اج یش ن7 میں اور بجع تک سعادت پائی ۔ ان کے کیک
ارادوں اوردگوت الی الد کےسلسلہ بیس ا نکی خواہشما تکا اظہارنضرت یر صاب ور
یل الفاظ میں فرمایا۔
و ہہ ہو رہ ںہ ۓں ڈئوژأی۔_' ہو تد ۔ کہ ےو و ںہ کہ کہ _۔. ودکعدہ و دژةۃہ ۔_ ہہ ٹک ه تی ہے ےہ تہ تہ کہ ہے ںہ دہ ےہ دہ ہے و ۹:ںیہ رہہ ہہ کہ ہہ ےہ
ى۳
گی کو کی وع کی کی می کی کی ہی عو عی۔ کو کس ھصے۔ خر ے کر خر ہے تیر سے سض ہے ہے سر تر خر ےر یہ سو سر ہہ جس
نہ ےڈ ےک تک ہے ہی ہا تم ںہ ج٦ ث ت ہہ ا و۔ ہہ ہد ا ٦ تہ ا کا ا ا یت'۔. ہے ا تد تہ ا ہا ہٗ ا ہا ہے تہ ہہ ا تہ یہ ہو یہ ۰ں وہ ںہ ہا ہژہ و ںہ ہے کے ہہ
او مو وت عو کت کت کی می وت کی ہی عو ات مو ات کی کی ا کی کی کے عو کو عی ت عوت کر .لی وت کو کی عوقو یو عو مو عو رد کی کت
٠ و نآ منہ ٹائصسن ارادہ رکھتی ین ینا و مین ج انی جاتدادے اورشرٹی
اثریرش چا یراد ےا نکی آ 77+0800 روڑے میں اشا یھت ات یہت بصر فک
ادرات لٹ نار ین ز پان ٹی شا مک کے دہاش اشاعحعت اسلا مکی جا“
مہ
ت کی کےساتھ جماععت اج مکی ہمدردکی اور مل خلافت پر جماع تکا موتف
نک شی اڈ میں ترک یکی شان وشوکتکاخا ض ہونے پرگواچھی کی ش رئا یس
ہوۓ تھےگر ترک یکا تل صافطور برمخد دش نظ آر پا قھانس سےمسلمافوں میں از حرش لی
ال جائی۔ چنا خی اس سلمل میش ا۰ ست ۱۹۱۹ میعن ہیں یں 1 ل انام کافس کا انتا
ہوا حظرت خلیو: ا الا یکوبھی ا سکانفٹش ہیں شمول کی وعوت دب یگ یگ رآ کڈ
دجو با تکی تناء براں می شال نہ ہو کے۔ چنا خیب نے تک یکا سیل اورملرانو ںا
فرش سےعنوان برای فص ل مو نکانفٹس کے ل ےکھنواپا زا ےکا ہی صصورت می بھی شا
فرمایا۔اسںملمون میں ححضرت خلیفۃ ا الثالی نے ترک یکو تد و خطرات ےت فو اکر نے
لے خہایت د برانررنگ میس متوازی :ابمل مٹھوں اورمون کی جو ہز خر ماکی_ لپ تو رکا
مکی الا رائمضھون جناب لیفٹیفنفگورنربننا ب ایور کان گی خدمت می لپھ نوا یاگیا۔
اس ناک اوراہم موتع پراپکستان مس جماعت ام یہ کے موق کیج طور برتز جمال یکمرنے
کے لئے حضرت چو ہردی سال صاحب اورحضرت مولوی عبدالرتیم نر صاح بکی طرف
ےحضو رکا ری برممون” ترک یک ستتقبل اورمسلما نو ں کا ذض کا انگر یز کی تج کر کے شا کیا
گیا اوراسے پ ربج اوراعلیٰ حکا مکی خدمت می لپجھوا اگیا۔ اس پفلٹ کے ساتھولند نشین نے
درج ذ مل مطبو تشھ یبھ یکچحوائی _
ان سلملہاصر شا لنڈن
۳ ۔سارسٹریٹ۔اکو روڈ یلو٢
جنا ب/ن !عم لہ را کے ساتق ہم دہ ایرربیس ارسمال خدمم کر تے ہیں جو جماعت
م
تی
2
وہ ےہ ہہ وہ ںہ و رہ ہو ںہںہ۔_ے۔ ںہ تا _ے۔ ہے ےو ؛تۃتدےیہ ہج .۔ '۔ ںو رہ ےہ نہ و تہ ہے ہد تہ ےد ہج ہت ےک ںہ ہہ ںےہ ہہ ہہ ہد یہ ہے ہہ ۔ ےہ
۳٣ى
کر تی کی سض کی گے خی کو ےہ تی جو سی ۔ س ص ہے خر ے تر رج یز ضس سض سے ہے سی ض تر ےج حطہ سے ج رہ جس
چسسسیچُ وچ چ چوس چشی وھچ جج چچھو اچچ چکجہ پچ وچ چو چو چجچاچچہچطچئچت
0: 0000"۳"٢۳سصض 199909001 100000000003-71
٭ہ-
اتی ناب (چہاں سمل کا مرلز سے )نے حال بی میس بآ نیل لیٹیفن فگورن نیاب کے
تو لکیا ہے۔سلسل ہام یہ اسلام شش ایک جد بد یک ہے اور چونکہ ہی سلسلہ بر طاعیہ کے
خلف تبوضات میں سرعت سکیل ر ہاہے۔اس لے ہم اپنافنش جکت ہی ںک ہآ پکواس سلسلہ
کے سای خیالات سےتحموصآالن ایام می سکہہشرق ٹیل بدائتی اورشونش ہے الا کرد میں-
حضرت ات علیہ الام نے سلسلہ بیس داشل پہون ےکی دشرا ئا یس س ایک ش رط یہ
7 ےکان کے چیب رون ںکو ہا ںکہیں جس ساطنت کے بائجت ہوں اس کل کی حکوصت
وفادارر ہناما ۓ-
ہے
سال ۔ائماےاحھؤنٹر
: عبدال تم تر ایی مین ویکرڑی
رین ٹائٹراور جماعجعت ات
مرکورہپالا خط اور کی کے تل کے بارے یں جماععت اج بہ کے اصولی موقف پر
انان کے اخیارات نے خرن شال کیین:۔ اما نے ۳۹ء مار ےکی اعت یی
ککیما_
75٤8 طط۸ 11100 -5]_'
٭٤ 11:٦ ٣٥١١٢ ٦ مط۳ ہ٥١٢8٢٢۷ 5۸4۸۲۰٢۷١٣۴۲۹ 51۲
٤ہ ۱14۲٥٥۰ صد ۰۱ء۲۰ زہء٭: طدزصص ١ط ۶٠ہ :٢:ہ۷۰٢ 60 ۲1601860
'تائسصصہء ۷۱۸ ئ4صطۂ عط د>صہ عد- ہ٣٥٢۲
ام عصد ٥ طحاصهصص حلا فعصد عصہ 3اد رالدعت صص ١مط د٦ ا ہما ٭تط٢
طعمضط عط.. ج۸ تنبرازمرہ( ہ(دادہلقطعص معطا-طا -دد ٥۱٦4۸ علا ١ط مرزطالد:٢۲
٭٭ھ عط ٠٥٥۴ نسصمصحتہ٥ عط آہ صملدءہجہ-وء عط حعتگ7ہ فصد اصعمصہ٣ہہ
ەمناناەم ط۸× ۶[ء۰لز عص×عدہء بالنسصحدہ٥ -۰ط۲ .<مہہ٥٠ہ6 اصةة٥ ۲16006
د-للنْة 1۰ 80× طط[ .حلصهعصه1 ہہ ٭ءدءم ٭عط ٠٤ہ 5ہ ۷٥٠٢: ۲6م عط صعط٢ بجلڈٗہ
٥ط ہ٠ ٭مصمتعەآالد مص مانصة5 1٤١ غعط ص عمصتضلك۸۸ ٤ص7 ٭×0ہہ:0 ۶ہ غعط ہ۶
ہے دہ و ظ٦ہ ںہ رت و یہ ہد ہے ا ہے ہہ ےو ہدج ہجو ح۔ د۶ یہ تہ رہہ رہ و تہ ہ ےہ یہ یہ دہ ےہ ہہ ہے ےد کہ و ںہ وہ و و یں ہب وں و ںہ یہ و ےہ
ى۳
گی و کی کہ کر کے ۔ ہے خی تو خر ےھ جو عی۔ ص جٛ رہ ے۔ می نے کر خر کے یئ ۔ سض سض ہی ہے سض تر ے۔ سض سی تر ہے جس
.۱دسس ھچ چودڈم یی چاو ھجم ردام چو سی جہ پچ بچ سج چوچد جچاجچچچکچ پت
ں٠: : +0000000000000 71
٭ہ-
ع0ھەا ۷اد۸۸۸[۰ آآہ مصط کت1 د٦ ا1ن ہ0" :معصہہ دسمتوثا؟ ٥ ص٦ 05٥]1ل5
0۳
ہنروستا بی اتی جماعت
اڈرورڈ ان جوسا لگمزشن غاب کے لنشین ںگورنزمقرر ہو ۓ تھے اجهدی
بماعح تک طرف ےت رمق ری یکا ای رس جن لک گیا سے گواصربی جمامعت تدراد کےلیا ظط سے
مقبو میں اورنہہی اس کیب متمول ہیں ئیان اس جراعح تکا ای لیس سلطدت برطا کے ا
خی رتو لٹھلق وف داری یکا اظما رکرتا اور نۓ لنڈیفن گور رکو جمراععت اح کی طرف سے جم
کی اعداددکی چان کا لین دلاتا ہے۔ بہ جماحت سیاسیات یل اس وقت دنل دق سے جب
لک میں الین کے بوال رک ےکی ضرورت اس ام رکی منقاصشی ہو۔ اس جماح تک روش
ہنروستان کے دوہ ہے سلمائوں سے اس امرمیں پا لئ لیف ےک امرگ جماعحت سلطا نٹرکی
سے نی رنک می ںکسی شض مکی اطاعتکاتصل نیس رگھتی۔ جوارا سلطان مک معضلم شا جار“
نا ریں۔ |لکا
ل1 بی ہریٹ۔ائا وا ب از
2-24 حب مصوفترك معامزات لن ہعدردیی سے دگبی رکھنے خھے رحفر نِ
کی
٢
گی
:
3
7
صاحب نے حضرت غلیفۃ ار شا سےر۔زد* تخل تی“ ک لکش میں تج کر سے اہ
جیواا جس کے جواب بیس موصصوف نے در نج ذ مل خط ارسال فرمایا۔
نمی بآپ کے خھاکابببت بہت نکریہ۔ یں نے اس خیاکوخونیٰ کےسسا تق بڑھا
اوریش اس کے ضممون سمل ہوں۔ ہم میس سے بہت سے جوش رنکو ات ہیں و امس تن
گی امیدکرتے ہیں جآ پ نے اپنے خطا می جو ی کیا ہے۔ اتی کی ہننک کے بد غاطبو ںکا ہونا
ال تھاستان می ری بڑئی امید بی ےکمان فاضیو لکی اصلاح ہوجاے .آ پکننائ_
ہرہٹ لا
گے کو دای - کو - کی کی کی عو کی کی کی عو عی ۔ کی _ کو ہے هو ہے کر حر تی سر ضر ہے ہی سو سض خر ےج یہ نوس سہ رر جس
0ٰ
وہہ جہےۓ _۔۔ دید ےہ دہ :ںےہ ںہ ہ ا ۔ ےو و _ے ہیدہ ہو ہے و ووژرںیہ ہںہ۔ںے د۔ وہ ےہ ۰ے ہے _نہ ہد ہو کے رہ تہ ےہ ےہ ةںہ ںہ ہے و ہہ وہ ںہ رہ یں کہ ہے ےہ
ى۳
چسس چ یچچ چس چس وچ چ چیس ہچ چٹچڈسوچاچچٹچےجچچچ سوج چجچ اچ چچچ کچ
ایک سل ای ماف نکااخلائ
حضرت نر صاحب پیر رٹ نار ٭ا/جون ۱۹۳۴ء یں رفطرازہِں-
ہماری معزز او رکنش ببینمس امۃ ال ا ٥0× ۸۲۱8۸۷۱8۳انتازہ
سعیرددجوں ٹیل سے ایک سے جولواۓ اع کی بنا می ش1 جچگی ہیں اور ج نکواھ بیت کے سا7
اخلاص اورمحبت ہے۔ باقن براب اپنا چفدہ دق سے اور پیش یع مکو بڑھا نے 1
ہے۔ بہت کیک دلی ہے۔ جب اس نے ریو لوف رجیم حضرت اقرس خاییۃ ا کی ایا
متعلق چند ولندن مسر پرایک چے کے انی قام لوگ یکوالد کے راستنہ یس دی ےکا وعدہ ڑھااور
مولوکی ابوااباشھم مان کے د یپ ضمو ن کا مطال کیا نذا کےقلب پر بہت اث ہوااورو+دارا می
میں کین سےا سط رس پکلا م ہوئی_
"ک۱٥ ا٥٢٢ اا5 ۷۰ا1 ٠٥ ٣٠١ ۲٦٥ا ۲
پ-
سی ے؟
4١٥٥٥09 "۷٥۲ ٤٥ 1ا٠١ ہ١۷ ۷۲۸۱۰ 93۷۵ ٭8 |اج ٥8۷/٥0٤۰ ا ٢١
رک مسا
۱١۷۸۷۸۵۸۶ ٣٢۷۸. ا٥٤ 5٣٦ ١۷۳۷ )ٴ3١ 8٥ ۸5۱۱۹04 ٥٥٥۱۱ہ
81 ٭اا 5٥6٤ ٥١۱ا ٥ 3۷۷۸۷ ٥800٥60۹ ]6٥ ا5
ىہ پاچ شلنگ حخرت اور لک خدمت می لع دی تا ضورقم اس لڑ کےکورے
دیج نے اپنی تام لی لنددن مسر کے چندہ یس دے دی تا اس لڑ ک ےلم ہوک میلوں سے
فاحصلہ راک احریی بن ا سکی اس مک یکوق رکی ڈگا: سے دہ 0 تعیب
ڈاکٹ لب وک فا ردق یآ فٹڑ زیڈ اڈ( ام بی کی اص یت می ںتمولبت
اک کشا رن ایی ماع کے ز رع تھے ان عو مین اغنن ئے
ار پیل کاتتحبل سے مطال ہکیااو لان سےسوالات کے ذر یب راسلام واج بیت کے پارے
میں معاومات بحاص لکیں اورمور ۴ ای ۱۹۳۰ ءکو اٹہ تی کےنُل سے ام بیت یں شاسن
اوس تپ
ےو دہ دہ کو ہر دہ ںیہں رہ ےہ و ہے ےہ ےہ ۓہ_ د۔ ںہ نہ ںو ہہ تہ ہی ہو و٭وتں۔ ي۔ و دہۓہ.. ہے ےو ےک ٤ ہے رہد ہہ ہر ہہ ہے ہے رہہ ہت ہہ ہہ ہے ںؤ ےہ
ا تک ے ےک تج ہو یہ ا تج ا چک ای ہہ ا ا ہہ ہہ ا لے کہ تک کےا ا یں تو ںہ ہہ چا خے یر ا ا ا۔ وہ ا کےا 9 تک کہ ا ہہ تو تہ ہا و یہ ہہ ہا لہ وہ دہ و ہ یں کہ
۳
کے کو خر ےہ سر ہے ہے عص تو سے کو جس۔ سو سں سو ضر خر سے کو مر کے سر سر و ہے کی سو تر جو ےر یہ سو سر ہہ جس
( پوس س یچچ چس چٹسس جو چس ڈچیج ےڈ چٹچ وچ چٹ چکچچ پچ چو جچ اچ چچکچ کپ
چودہے
ےہ ہو ۔ ےہ ہے ہر ےہ تہ ںہ ہہ ہر ہے ک ا ہے د۔ کہ ہو ہے و ہت ہہ ہہ ا ےہ _ نہ ےہ ےد ےہ نے ۱غ ںہ ےت یہ ہہ ہے تہ ہیں ےو ا ہر ہے ہد کہ
۰
پ
ہے
(حخرت تی رصاحب نے دورانسا لا چیار ورس میس مندرجرذ یل نوم لین یھی
ری دی)
ا۔جان دئم اسملائی نام مبارک
٢ جان لیگ اعلائی نام می
رھ اسلائی نا مزابر 9
"۳_۔مڑروڑوری اسلائی نام رالع
۵ کش سناڈ ی لودہا اسلائی نام عا کش
٦۔ مزتیل ایا لی صفی
ےٹراف والژاش اص۶ الا
ریفس ےکی تی ۱۸۵١/9٥ ۴٥001 ۱۷۸۹ اسلائ نامز ہرہ۔-
کے ا وت 08م ۱۷۸۷۵۲۵۲۱ 59ساى نام صا 2
(ہا یڈ پارک میں دحل نکراسلا قو لکیا)
٭۔ مسراے رائٹف اسلائی نام احمرن ۔(موصوفہ نے رویاء مم دیگھا کہ ان کا نام
ابر نگھاگیاے )
اا۔ کی بر گی 6 ..کااساغ نا غالد-
ان کےعلادہ ایک ہندوستائی نو جواانمسلیا نگ ر بویٹ امھ ہدے۔ پآ
7
نومساتی نکااحتقال اورتات ندم
ایک نومسلمہ نما نون من نکیا اسلائی نام مریم تھا انیس اد یت تو لکمرنے بیمسلمان
کہلا نے والوں کے پاتھ سے مصا تب اور مکزا ت اورمخا لق تکا سا منا ہوا ۔کگ راڈ دتتالی کے ضل
ا ہد کے نک پک ا و تد ںہو ہہ ہے تہ و و۔ ہي ےک ےد تک ا ہا ا ت کہ ہے یں ہلا ہا و تہ ا تہ ٤ ہا وہ ہہ ۔. و نہ ہو ہں ہ۔ ہ۔ ۔ ہے کے ہہ
۳٣ى
گسےیسسرکٗٔ سو یسرم سس مٗص سج ہمرس ہمہ میس ہرس ہے
_ ٦د ے۔' ےد تہ کہ و تو تہ یہ و ہی کہ اد ہا ہہ وه ید ے۔' _ تک کے کا یک تا یہ ہک تد تہ ا ا ا۔ ہہ ا ہا ہے تک تا ہو ہہ ےہ و ہے رہ ںہ ہ۔ دہ ہے ہ یت ہے ہہ
کو و سو کر حر کے کے خو ے۔ سج ود تہ ضس رص ےو تہ ہے و ض س ے ص تف ض ض ض تہ سے سض رض ےج
پ-
:
سے دہ ایت فم و ہیں اوراپنے ایمان میس نول نہ ہوٗیں ۔موصوفہ ان ما م کا وک کر
ہد ےت میککی ہیں۔
بی ماہ ہو ت ۓکہ می نے لند ن مچھوڑ اتھا۔اس وفت سے جج نت دنو ںکا سا متا ریا
ہے اورم ر!ایمان لیو رایک وسلمہ کے حخت امتقان یں ےگ را سے ثیان الس خت امخان نے
بے اس ضرورت کے وفت امتفخان می سکرو ریس دیھا۔او رآ پ میک نکرغخوشل ہو گُ ےکہ یں
برابرھررسول ال کی صادق اورخلصہ ناو ےہول _“
مسحداص بریلندن کے لئ قطحہز می نکی خر ید
جخرت نر صاحب اجباب جماع تلو نی خ ری د یت ہو ےت یف رماتے ہیں۔
”احبابکرام اعژدہ کا ورای سکنل ےدام ریلندن “ کیل ز م۲ن خ بد
گئی۔اورانشاءائڈرایشن لک جا ۓےک کہ پچ ماہ شیل سو رتیارہوجاۓ سخ بدکردہ قطعہز مین یش
علاو ہنی مکانع کے ایک ا یڑ سے پچ زاتدرقیہم تم رداردرضن کا با سے جس کے اندرانشاء
انڈرمسج نی رہوگی۔اورینس بات پرلوگوں نے ایک معتحل کیا تھادہ الڈدکی عنابیت سے مقیفق تکا
جامرجاان ر؛ ہے۔الئمدڈ نم الاڈ م لدلد
ورٹ کم کا دورہ
جنوپی ساعل افلینڈ بر دض ایک شر پور ٹ مھ سے جن س کا ایک حصہسا جح یکھا تج
ےآ پ مہ ر۹۷۳اء میں یہاں دورہ پرتش ریف لا ۔اس وفت یپہاںل اع یہ جماعت کے
,"ھ2 ۔آپ سے دورہ کے وورانی جھاٹت کے احبا بکوفر وأ فر
نماز یں اوراوامر: وٰو اہی اساام کھا ئے۔ نیز انیس سلسملہعا یراج یک تحلا بات سے روشنائ ںگرایا
اور با ضا ط راع ہہ جماعت ائ خر ماٹی ۔ تین مرتتہقھام احباب جماعح تکا اجلاس بلک انیل وع و
یت یکین وت یلص نو جوا نعپرارڈر نے بی دہال پسلہلہ ملا زم ت تیم تھے
ای بھی د نی علوم ےآ گاوفرمایا۔
گے کو کی عو کی ہی کی می کید خی ہی عو عو اس اض ھصے۔ خر ےے کر خر ہے ئر۔ سر غض ہے ہے سی ئ تر ےھ یہ سو سر ہر جس
ےو ہد ہے جج تہ یہ یرہ ۔ وہ ےہ ہہ ہے ہج ۃںہے ےد ںہ ےو دہ تہ تہ ریہ ےہ ہوں۔_ در ےج یہ یہ ہد ہے ہہ ہد یہ دہ ہر ہد ہے کہ ےہ ہک ہے ہے جہ ہہ ہک کہ ےہ
ى۳
ا ي۹ ا ے٦ کہ تہ کہ ید ا ے۹ یں جا ڈےے ہے ےہ تا ہا ہ۔ ہ ہا ہد تہ ا ہد ا تا جہ۔ جہٹ. تک ری ا ا وہ ہا ےہا رہ تک ا تہ یہ ہہ و تہ رہ ہو ںہ وہ دہ ہہ ن؛ںہ' کہ کہ
ای کی تک کی جو کی کی عو وت وت ہی کی تحت عو کو گر وہ و ہک و ض سض ضس رہ و سس وہ رض وہ سس ےو سض و ےج
تفر عگا, ہیر
ہا ںآ پ نے سحندرکےکنار ہپ داع تفر گا و می لکھوڑ اگاڑ یکرایہ پر لےکرا سے
انی تقاربر کے لئ بطورٹع استحال فرمایا۔آ پ نے ییہاں تن تقارمیف ماہیں۔
7224
اس ش ریس ایک سو سای اوت“ نا یھی اس سوسائی کی شوت .
کے وع ال مٹ دوہنرار سے زائد کم میں اسلا مک ام چیا عا مو
ممبمران پارلیمنٹ اورکلییا کےاراکی نبھی اس موتح پر /وجودتے۔حاض رین نے خہایت اخاک
ادیحبت ےآ پکوفوش لآ مم بدکما اور پک یق رک ۔علادہازی لآ پ نے پر چوایاسٹ جج جے
مس یلان جر کی درخواست پپلق رسکی سے عاض رین نے بہت پپن کیا اوردوبا روش رر
لے نکی درخواس تکی۔اس دورہ کے دوران ای کیم اش دوست مسٹرچمی شر رکوسلسلہ عالیہ
ات پیش داٹل ہون کی نیقی بی ۔ جن س کا زا منرت زیر صاحب نے عبدال جم رکھا_ پا
ایک اصرین ہجدردکا خیا
مسٹ ینار ڈکودیا لو نورٹی نو مارک کے ایک پروٹیس رات بر+۱۹۳ء می لگند ن7 ے اور
ام کی جلخین سےا نکی ملاقات ہہوگی خر تک موقود کے دعاوکی اورد لال وج زات سے
بعدانہوں نے پیحلیمک اک نواٹ ام نی اوڈ تھے“ موصوفحظطرت نیسر صاحب کے نام امم
٦۷ھ
”ایا معلوم ہوا ےکٗ کو با لندن می ںآپ سے ملائمات کے ہے ایک ز ماندغر
ہے ۔کیا آپ جات ہی ںکہمیس ا ری محب تکوجھ ۳رسر یٹ میں مسر تی بھ یک
ول سرت قرت یھو اعت یتہر
چٰجدج
لہ
ہک
۶-۹
جیا
7 ےك 5
ےہروہ ر ہے وں ہہ ۔د_ دہ تہد'ے۔_ دہ ہہ یہ دہ ہو دہ تی رہ ںیہ ہہ ںہ ہہ رہ ید ںہ کہ کہ ں وہ ہہ ہیں ںہ کہ و کہ ہے یہ ہہ ہہ ہہ ےہ
ى۳
کے تی کی سض کے ہے ھی تو تہ سے جو سی ۔ س۔ س_ ے۔ خر ے کر ہے سی سے سض ی ہے سر سض تر ےھ حہ سے پر رہ رر جس
ا تک ے٦ ےک تہ ٹک ہی و تو یرہ ا ہج کی ژہ۔ تہ ا ہو و ید ے٦ ےہ تک کا کہا ا تا رہ جچ. ثتظ ار ا ئوہ وہ ا ےہ ہ یہ ہہ وہ ںیہ ۔ و ہہ کے رر ہ۔ کہ دہ ںہ ہہ ہے ہے
ات کی عو کی جو کو جع عوت کت ایت عو عورت کر کو کس تس کے کے سر ضر سید جس ہے ھ سر جو ج و ج جو ہے سر و ہج
سس پڑت لیت نود ہت رکا م(کر سک ۔اچھ یہتک میں مفتیشحھرصا دق صاحب ےیئل اھر میں
ارادہرکتتا ہو ںکہاانع سے جلدمو گا اس خط کے ساتجد* ا شمئیک ارسال خدمت ہیں کان شک
ین ےرا کک سا یی نس رفا ون وآ کان بن اعت رکون
گا۔ااس میں" شملنک اروف باءاور٦شملن کآ پ جہاں چا ہیں خر ذ بالیس للا
ایک انگر زا نون کا ہیں کن
حضرت نر صاحب اپٹی ر رٹل وشن ۲۸ اکن بر۱۹۳۰ء می لت ربیفرماتے ہیں:۔
ون ھا ئشہلور جھا رک جما ح تکا رڈ فک ایک ج یی ممبمر ہیں ۔ اہی ں یلین کیا شوق اور
ویش سے ۔ ہا لکک ان سے ہوسکتا ے ۔ پا من بایان می ںکوشماں پر سا نکی سے
ایک نمانون نے اسلا تو لکیا ہے بجز ابا جن موصوفابنے ایک خط بیس تی ہیں-
9 9 ۶"
ایک ل یٹک ج ایک عر بک ہیوک سے میرے پا آ1 کی او درکہاکہ 'جے اسلا مکیپعلیعم سے1 1ك"
و ىى0۳2232۵,) پ کے رسمالوں میں سے ایک رسالیددے دی او کپردی اکا ےو اوھ
ساتھ چچندروز مطالتکرے او رپچ روالی ںآ ے۔ نان داب ںآ گی اور پزعلم حاص لکن ےکی
نوہ ظا ہ کی ۔ یں نے اسے او رکا یں پڑ صن کے لے وی او رن مسائل ز بای تق رت حکر
ک مھا دہ ای کعرصہ سے باب میرے پا سآ کی سے اور اسلام کے تق معلورات اتل
مر نے ہیں مصروف ری ےاو رآ شمی لآ اس نے جج دل ے لا الے الا الڈّے محمد
رسول اللہ کاخ رارکیاادر مت فارم پر دج کرد پے ہیں۔
اسے ہرروزاپےعلم کے مطابقی ایم دق رہو گی ۔آ پ اسے ایک اپچھاساۃ
میں اور اسلائی نام دی میس امیدکرلی ہو کال تقالی کےیفقل سے میں اس خائزن
تار بی سےا ےاوررشی میں لانے می کامیاب ہو گا آ پک خقلص
سزماتژلور
٭-ہ-
7
وہ رہ ہو ہت یک ہو وےہتیہ۔'۔_ہ ہہ رہ ہے ےہ نہ ہرک ہو .ںہ دہ یہ ہہ ہہ ہر ںہ ےی تد ےہ تہ کک چا ح ہج دہ ںہ دہ دہ ںہ د و ںہ ہہ ہہ دہ دہ رہ ہہ ہہ
۳٣ى
گے کو دای - کو - عر .کی کی عو ہی کی کی جو ہی سو تو ےھصے۔ خر ہے کر خر ہے یر سر ضر ہے : ہی سی سض رہ ےھ طہ سے ےج ہہ رج
عوسسسچپہچہچجچ ڈوشد ڈیو وچ چس چس چکچجچوجچزچچچٹچعچہچ چو وج چچ اچ چہچ کچ
200071ٌسج٘جسہسسمم۹میییپ۳۳ : /
پ-
نل یتیل ابی صن کا افخ لا نامہ
موصوفضرت تر صاحب کے ناف رک ری ہیں مہرے پھاکی السلا میم ورتمتۃ اللہ
کات ۔آپ کے ہب بای 1 مینزاورخش لکرنے وانے خ اکا شکر مراداک کی ہوگی بوجہ علال تشخ
جلدی جوا بکیں د ےکگی۔ می مطالعہ یس مصروف ہہوں اور برڈی معلومات میں تزث یکر ردی
ہویں۔ بی نے نماز یڑ ھی شروں اکردی ۓےگرا کی نماز یڑ ھن کے لے بہت سینا کت
پیارے بھائی! یش حسو ںکری ہو ںکہاپٹی تید بی رہب کے وقت ےکوی نی دنا
یش جہوں۔ ار یب اسلام “بت بین خمہب سے اورمیس الیدکی عدد کے سا ایا نکو چان کےسا
رکھو ںگی اور اپنے لڑ ک ےک یھی اسی دین وط ری کے مطالبق ت یی تکرو ںگی۔آ پک د
بن .یل ابی صفی ۔“
مرکا خط
نشین سے ایک ا تر اگگر سز ما ون نضرت نس ر صاحب کے نا ایک ام کھت
ہے انسیں ےک میس اپناچند ہوکش کی ۔جوٹھی می رامیاں دای ںآ ےگایس اس فرش
کوپوراکرو ںکی۔انشاءاد۔ یل نے ریو اف ریل ینز پڑھاہےاوران تمامششوں
داب ہوں جو ہما رامش نکغا ر کعم کیک بی اسلا مکی اش عح تک نے بی صر فکرر پاے۔
آپ گی قلصہ مم
21 نع مین پیل دورکابا کت اخظام
۵ راس ت ۱۹۱۹ء سے الف روری ۹۲۱ا متک الکستان کے بنروزاروں شی سفیدپرندرےکپلڑ نے
کےبحدتخرت تر صاحب اپنے پیارےامام تضرت فیا الا کےارشادہر ۹مفرورگی۱۹۲ء
کومغرپی افر یہی سک اسلام کے لے روانہ ہو ے ۔انددن می کا ماب دکوت الی ال کے بعد
افر یق جات ہو ئآ ب نے فرمایا:۔
.-09
ےہ دہ ہ ہے و دوہی ہہ ۓہیہ ںہ و _۔ ہے نہ ںہ کہ ےو کہ ہہ دہ و ہتجؤںہ۔ ہہ یں _۔ جہ ہہ تہ ہد ہے ہے وہ ںہ ہہ دہ ںہ ںہ ج ورژں۔ ہہ ہے یہ ۔_ ںہ ےہ ظ ہہ
ى۳
گی کو دای - کو - کر کی کی می کی کی ہی عو ھی کی ۔ کو تر خر ے کر خر ہے تئیر۔ سر ضر ہے ہر سو تر جو ےر یہ سو سر ہہ رض جس
کہ ا ے٦ کہ تہ ےریہ ت٭٥ کہ ٦ؤ و کہ ا یا ہو تد _۔ تد تا ا ا ہہ تا ںہ ہ۔ ا یک رہ ا ا ہ ہے ےه ہ تہ اہ یہ ں۔ را یہ ںہ و رہ وہ دہ و کہ تہ یہ کے ہہ
اےمےموحوھے وص ھه_ےَٗٛگکہررجکسکہسصمرجم+مہمہہجسہبرےےےم ہے ہے
ای کی تک کی جو کی کی عو عو کت کی کی اعت کی کت کی مو کو کے رض سض ےج صں ض٥ سر جو ج سپ و وہ سس ےو سر و جج
پ-
اگرف رش مدت اس وقت می رىی جان ہکا لے کے ل7 جات فو مال رک می اعیر
خوٹی کےساتھ بارگاہ رب الھاین ٹل خرامال خرامال جانے پر تیار ہے۔ میں نے اتال یٰ کے
سح موقودکوسفیدر برنرےکڑتے ہوۓ دکھدلیا اور پا مت انگریز مردوورتو ںکو پان ےکی
غرمت بی لخضلہتمال یکا ماب حص لہا ہے اوریش اس کے لئے الل تال کی تاور ا ےآ تقاومولا
خلیضہ تد داجر اید وا تا کاشکر یا واکرا ہوں اورضر تک مووواو رتضور کے؟ ا ورود
متا ہوںءاللھم صل علیٰ محمد وعلیٰ عبدک المسیح الموعود ۔
ااورا گی جلے
حضرت یر صاح بل انرنع ےالوداعغ مرن اوراندن ٹیس نے شن با وس ےافتاب
کا کرام ایک ساتمکل می ںآ یا۔ رہ جل ہا بی تکامیاب د با ڈ بی ھررءڈ پٹ یگکراکیک :ٹائٹراور
ض دوسرےاخبارات نے ال کیرش اگ کی ۔ڈ پیم ریش حضرت نیس صاحب اور چیف
٦ف رس أنظعم کے مصاف یکر نے کا فوٹو شاک ہوا۔ اس فوٹو میں احری صبلین مسٹ سٹو
(0۹۱0ا 08 ۸) چی فآ ف لیگیںء ڈاک 1 روڈ مصیف آہ 9و٥٠٥ ۲م ٣٦٥
0 ااورڈاکٹ لیو نکی نصا وب ہیں ۔ للا
7
71 جن ےکنا 0
خرت نر صاحب تر یپآدوسا لکک مغ لی اف بیقہ میس دگوت الی ای رکافر یضرا داھر نے
کے بعد مورغ ہ۷ رجنوری ۱۹۲۳ء کو ہی چہاز کے ذ راتا نتش ریف لا ے ۔جلی اکٹل از یی
بذک ہو چا ےک نخرت نیس صاحب افربیقہمیں شد ید بیارہوگئ تھے اورڈاکٹرز کےمشورہ یر
1 پکی دا یکا ارشادہوا۔ اتا نآ نے کے بح نس دو جضنہ کی لعرصہ می ں17 پکیححت
بحال ہوگئی اورپ نے ونرمکخین کےس اق لک رکا مک آ غا کرد ہا۔ یز ال می بھی7 پکی
فوش ر یٹس شال ہوی روم ہوکنیں۔ اس بای کے بح دآ پکی کی رپورٹ أفحضل ۹ار
ہہ دہ ہہ و ےیہک دہ یہ رت تہ ہے ہہ ہہ ہے ےہ رہ دہ ہے ہہ ہہ ہہ ہے وہںں ےہ ہہ ےجو _:۔ ہ ھ ۱ں رہ دک ہہ کہ تک وے*؛ہ۔ ہہ ےجو ںہ ہ ےو وہ ہک کے ہں ۃظ ےہ
۳
نأ ہے ےد ےہ ہد ہر ہہ رہ یں کے یی ہہ ہہ ہہ و۔ ہ ہو ےک کہ کے کک ا و ںہ ہ. ڈ ید یژں اہ و ہہ رہ ےہ ہ تہ کہ اہ یہ ہ۔. ا ںہ ںہ ہہ دہ ہ ںہ ہک ےک ہہ
چسچ ہُو چ جج چس چیک چس چس کڈ چٹ چس چٹ چٹچدےہجچچھچچجچ تچ چچجچ تچ
پ-
فروری۹۲۳اءکوشائح ہوئ یآ پذرناتےہیں۔
ٹم مسطاق ت1 نے کے ساتی سم ن نر کان کےکام میں ابرادد شر
دکی ے اور ہا یا یٹ ارک یع رتو رڈ کے نان پا ام
0/) رس شورف مت
رکرو ںکااعلا نکیا ے۔' ٢۰
زفرمایا:۔
نہیں یہاںی کےکام می نی الامکان عدرددےد ہاہوں اورارادورکتاہوں ہآ تندەماہ
ںیل نتن میں پپکچرو ں کا سیل رو ںکگرووں ۔اس کے لے ایک ہرست مضامین بنا
7 ہے او رق یم ایک ریا بھی شا کر ن ےکی تچب کرد باہولں۔ڈرا مز مکھلنے 7
پار ککا لسانت بھی جرد ہو جا ن گا للا
مسلعملیک کےا جلایس می مجر
را ٹف ؟ نر بل مٹرا می علی لیغشیننںکرنل جب کک" تو
اوس ئیں”' یھن اور پاشندگان بن “کے م وضو پرپردیا_ ا نکا اداد اس رک ال یصو
می شا کرنے کا تھا میں ض جیادی فا طا ںتھیس ج نکی ہونا ضروری تھا ج
ححخرتمولا نا نر صاحب نے ایکخت ملق ریف ماکی اوراں“ میس اٹل الا ا مورکی وضا
فرماکی .کیل جیب نے اس پآ پکا شک راد اکیا۔
صسيص
مولویھرد مین صا ح ملغ لی ام بک کیل رداگی
مورہ ۱۸ مار ۱۹۲۳ ءکوکرم مولوی مردبین صاحب ام رب کی انتا نکی بندرگاہ
اور پل سے روانرہوۓ ۔حخرت نر صاح بآ پکوالودا حککر نے لور پو لتشرریف لے گے
جہا ںآ پ نے چندسورسائل مم ت شس یم ئۓ اورلوگوں کےسوالات کے جوابات دج ۔ للا
0
2ت
ط
5
:
١ دا
٦
ٰ
ہت ہد یہ جن کہ ہیدہ یہ کرد تہ ہہ ا :۔_ کہ ےہ و تہ دہ ہ و کہ تہ و ۓہجژرںہ۔ ہک تو یں ہے و ہد رک ہے کہ ںہ ےج تہ ںہ ژةےہ۔ ہجو ةںںہ ت ہد ہکےہ ا یہک ہ ظ ےہ
ى۳
گے کی تی ےج کے ہے خی کو عےہ صے جو سی ۔ سی سر ے ےرہ ہے کر خر ہے ئر۔ سے سض ہی ہے سی ضر جرہ _ یہ سے سر ہہ جس
مت تح ہی ع جو جدجت دچجر جججچ
کی لس میں ام بی تکا سا ت2"
۱۹۲۳ء کے ےش رہ میں منرت نر صاح ب ی٣ک تھی ایی لطورسام عتشریف
لے گے ۔اس جلسہ ٹیس ایک پاددی صاح بک ان ربنھی جوچنیں بی ںکک ہندوستان میس جج
گی خدمات یں مصروف رے۔ موصو کا یز مبرخزا ا یبر تھا 4ھتس0ھ+0 ر مات
کےتصب سےم ر تھا تق ری کے اخخ امب رصدرکاس نے صرف ایک تضرسوا لکی اجازت دگی۔
یپآ پ نے پاددکی صا دب موصصوف سے بی سوال لو یچھ اک ہکیا آ پ اس اعرے وافف با
کہقادیا نکی ک0 6 جوحضرت ام علیہ السلا مرکو موتود یق نکر ی سے وہ ایک
6 ۳-0 گ یک سے۔ اس مظررنے جواپ اک ہاکمہ جہاںکک می را 2 َ.
ال اک ٥۷۷۵ ٥٣٭مہ-ہ' ۶ 9 02- و 0
ششقرسوال کے ذ یراس لس می امم بی تک بیام بنایا۔
مہاراجہ الور اور ری بیاد رپ ردکی الودا عق ریب
۳ء کےاواخ میس پرلشس ان بین لونین کےز مرا ظا ممہاراجرال رادرس بہادریپرد
کی مت ٹیل الوداگی دکو تک یگئی۔ یتیب ہیل مل یس منعظہوگی .انس دکوت میں
خرت نر صاح بکھی مدعو تے جہا ںآ پر ٹب
نف لی ا خوغ پرسالق و رض کل ازم اگ رات نے اظرہ
نا طور پر دہ یکانھارکیاشس رحضرت تیر صاحب نے ای انل سےاریتکاتھارڈ
ک دای للا
ا "مہ
خظضرت زیر صاحب نے وہ ۱۹۳۳ء نیس ایک ماہواررسال کا ا جا فر مایا۔اس رسالکا
نام موگودرکھا اور ا سکاپبہلاشحارہ چند ہنرارکی تداد می شا لگ ہوااورکرس کے مو پ رام ںکی
کے کی یہ کیہ جج ہے خی ےو تھے جی عی۔ جٛ ے۔ یر ہے کر سض ےہ سی ضس ضر سے ھے۔ سی ھس۔ تر ےھ سوہ تر تر رہ ضر جس
وہ
ج
8
ےہ ہج ۔ یہ تہ ا٤ہ ہر یہ ںہ ےہ إت دہ دی ںہ ےہ ےو کہ ہہ و رہہ ژرںہ ہہ ہہ ہہ کہ ہہ نہ ہں ہد ہہ ہہ ہہ ہہ ہہ کہ تہ تہ ہہ تہ دہ ہخض ہر ےہ تہ
0.0000000 0 :200000000 لج ا ا ا و
۳
تیر رو حکرد یگئی .بی رسالہ جا رصفات بقل تھا ننس سےصنراول بر حطر تک موکوڈہ
مس راوراو خے منار وکی نقصومیگی گوبااڈ کاپ لنددن یل منارہ بر سے اسلا مکاوعظا نر یی میں
گردہاے۔
09-0 ۲
ووکی کش نکی اہو ںکاازالہ
۳ ء کی ابنداء یش و وکن کش نکااھصا ررائح فآ نرعیل لا رڈ ہھیڑ نے برتھا۔ضرت
پ-
+۰
بر صاحب نے ایی اج بیشن پا وس میں مدوکیا۔ھوصوف لا رڈ جیڈ لے وق مقررہپتشریف
لائۓ۔نخرت نی رصاحب نے حطر تک موتودعلیرالسلام کے دعاو یکو بل یفحبیل کے ساتھ
مان فرمایا اود وکنکگمشن (لا ہوربیگمر وپ )کی پچھیلائی ہوک غالی نمیو ںکا ہا یت انن چچراىے
می لن ارک فرمایا ۔ححخرت نر صاحب ال مطاتجات کے بارے میں مات ہیں:۔
موصو ف تی نگفنہ ہعارے پا لتھہرے اورححضر تپ موکوڈ کے دعا و یکو بڑ گی نوج
سے سنا۔ جب خسار نے خواجکمال الد بن صاحب کے ز مانہاتھ جی کیا ایک فار اعم پڑھی
جس میں نوا اےمگرازشان ہا جا ےو لارڈ ہی لے نے در یاف تکیا۔ ایس ا یخواجہ نے
تھا ے۔؟ یں ن ےکہدیا ران کےصاجمزادہ میں اوراصل فارىی عارت پٹ کر سنادگی-
لارڈ ہی لن ےکور فللططور پر بتا گیا تھاکیلتوذ بالش جار ے ند یک مبرز اصاح بکادرج
مھرسول الل سے انل ہے اور یےکہموجودوخیفہ اد ان انت نیک ہلا ا ہے ۔ اہ اس مکی اور
ہوا تجھ یکیں جن کاازالہکرد گیا ور ری وط رامری میس جوفرقی سے دو کو لک بتایا۔ تام
یھ سنے کے بعد ہما رےمززم ہمان ن ےکہا۔ یں نے جو ٹھوسنا سے بے اس سے قط حدم اتاقی
تھیں۔میرے نز دیک یمن زکرم اسلام سے عحبت رسک والاقذ اب الیمای ہمارا ےج اک اھر
یکوڈوگی ہو
انگربزلواب رآ رچیین“لش نکو ام اص یت
7 ھ9 و
لے یم ہر ہے مس ہچ وو ہےر ٭ہہرمیو تہ ہمت ہرہرے ہے
ہس
ہہ ہہ ںہ ہہ دی ہیدہ ژںہ ہہ ںہ و ۔ ہے وہک ہج رد و ہہ ہ۔نںژںہں۔ ۔ ےو ۔ ۔ ےہ ہہ ےہ ہے دہ ہی ہک رد وہ ہہ و ں۔ یچ تہ ہہ ےہ
نا کہ تا ہت دہ تہ اہ ہا دا یہ ہج . ث٭ة یی ٴ ںہ ا ا ہجو ہہ ے٦ ےد تہ ا ہي ا ب۹ کہ ہہ ا وژؤز ژ. ای ہگ ۹ تا ہا۔ ےہ تہ وک اہ تو تہ ٦ و ہ رہ یں ںہ ہ۔ ہ ہں ہہ ہے ہے
۳
یہ ےڈ ےہ جک وہ وه یرہ ا یں ہہ ا ہہ ہو و یگ ےہ تک ا ہی ا تا تہ ہہ ث تہ ان ہا ہہ ا ےکا ہ تک تہ ا ہجو ںہ ہ۔ ا ہد کہ و ہد دہ ہہ رک تہ ں ہہ
( سو چ چیچوچ چس چ یدوچ چوس ھچ کچھ چواچٹچ جچعکجہ چرچ چدجٹہچجچ تچ چچچک چب
٭-ہ-
مسلمان ہوۓ ۔اتم پٹ نکی طرف سے و اب ھوصو فکوقول اسلام پرمبا رکبادکی بی یگرام دىی
گئی اورانیں ام یت ]شنی یق ی اسلا مک تار فکروایاگیا۔
یچک لینٹزن کے ذر ینرک مر
مورض ۴ ام مار ۱۹۲۳ءکوایک سوسا نی کے ز مراہتما محضرت نر صاح ب کا ای کہ
ہوا۔آ پ نے بیجیکگینٹرن کے ذر”* سفرمفری افریتہ بس کے موضوع رق ر کی اور یا اور ہا
تما یٹنا ھا یں یرت تر صاحب نے ا پھر لات انکر و
ری فرایا:۔
سب سے پیلے پلیٹ فارم بآ کر سلسلہاچ ے کا حاض بین سے تحار فکرایااو
اس تارف کے وت حضر تک موقودکی ق دم برابر ری سوب پردہ نگ ۔اس نظار وو د کر
کم ایک طر فک موعودعلیہالسلام بلنددیی پ کنڑڑے ہیں دوسریی طر فتضمو رکا ایک فلام زہان
اگ ریز بی میں پچ دا لتق رب اسلام کر رپا ےحضورکیارویا مندرج از الہادہام یادآ تا اور تندہ
اشاعت اسلا مک یکا میا لی ک تلق پعچگوٹی کے پپورا بہون ےکی امیر او لین دک رم نین
لوب ٹیل اما نکی اہری بہا نا تھا۔ اس کے بحدمض لی اف بت ہکا قش دکھا گیا اور بچھرافریقہ
اشندو کی میم بر ہنددبر ہن تصادم وا یگعیں۔ازال بعد نز کووعرفکرتا ہوا دکھا گیا ۔ پچھرعحیدکی
ما زکی لف انیس دک اکر جا اگ اک فلا لںنقرہ کے ب رشن ہیں اوراترییعورن کا مزب پا یردہ
لاس دک اکر صل اف میق نعورت کےل راس کے سا تح متا بل ہک یا گیا۔ ای ط رح دوصرے منما ما <
دکھائۓ گے بادشابہوں کے ور پائوں می ںکنغ کا منظ روک اکر اص لفما تنقری بیان کے گئ_
خر نا ہر یااورکولڈکوس ٹک ساد مدرسہ کےعلباءواسا زوا سی نک ام دکھانے کے
ساسا تو سلس کی صس نی مبھی ڈی لکیگئی من ری مساحد پورپ وام ری پھر ام وڈ وا
(ہردوکی حالت مت اور بح دکی ) توم سس دکھ اک رکاذ بکا حشردوکھایگمیا۔ مب رادل مد ال سے پچ
کت
۱
ک
کے
2
ےہ ہوجو ہہ ہیں ہہ ں۔ ہہ ہہ چا ۔ ےہ و رک ےجو کے ود و وتدہژةںہ ہہ ۔ ے ےہ ہے تہ دہ ہر ہر !رید و رہ ںہ_۔_ ےہ رج :ےہ ہہ ہہ یہ ہ ںہ ہغظ ےہ
ى۳
گے و دای وع کی کی عو کی کی کی عو ھی کو آ تر خر ےے کر خر ہے ئر۔ سے خض ہہ ہے ہے سیر سض تر ےھ یہ سو سر رض جس
تہ کے ےہ تہ ہہ ا یہت یہ ہک ہک کی ہہ ا ا ہے ہ۔ ا ےے' ۃ تہ ٤ا ا ہی ا کی ہے کہ تۃ ںہ ا تا ہا ۹ تا ہا کہ تک ا ا و تہ ہا و تہ ہہ ےہ وہ وہ ہ ہ۔ ہ کک ہہ
پیسیچیچیچوچج چس چ شس وھچ چڈوسچ جج سوچ ےکچ تچ چو وج جچ اچ چجچ کچ
وہے
ےک ایک مو شرع لی سےاوگوں بک ےکا موق ل٣ ٤ھ
ا لن رر کے بعدعخرت نر صاحب نے مو رنگ می سا بین کے سوالات کے جواب
دے ۔اس موح پر ناتب امام لوس مولوکی مجر اسم گیل شیا صاحب موجود تھے ۔انہوں نے
"ئ0006
”نس الن قمام میانا تک جومیر ےآ قامولوی نر صاحب ےآ ا
سے ہیں ندب یکرت ہوں اور ہیاہنا چا تا ہو ںکہ جومغیدکا مض لی افر ہللا
ےا ںکاق یئ د نے سے ہے اور میں اپگستان میس صرف مواویی صاحب کو لآ
شھ امیر ےکآ پ لو بھی حضر تک موعوڈکیاعلیعم سے فامندواٹھانمیں گے۔ س
مص کے سی راومہ ران سٹا فلویگن ا بیت
صحفریت نر صاحب ف مات ہیں۔
انی جنزل عزالد بن پا شا عمز ت تل چنززل مان دنوں مع عملہسغفارت
اس ہل سم میں۔ عاجآپ سے لے اوڑ ارت مع کے قیام پرمبارکباددے کے
لے وہا ںگیا ٹھبمران ٹاف یرٹ ان امام اورخود بر ” سی سغیرسے ملا ا تکی ۔صاحب
موصصوف بہت باا خلا یآ دٹی ہیں سلسلہ عالیہ ام یہ کےتنصوےش مسائل اورسیدنا خر تج
موکور کت پ نے نہا یت وج اورجور سے سنا اورام بینشن(لندن ) ش
نتقریف لان کا وعد دفرمایا۔“
ًوہ و رھت
خرت نی ر صا جب نے لوس ککمال صاحب سے جچوہمبوریی کی کے قاسقام سخ رجے
ادن یع ان کےسٹاف سے ملا قا تکی یں انکر یز کی یکبور نہ ٹھااس لے تر جم نکی مدد
سےانفنگوہوئی اورسلسلہ عالیہا یہ کے مسرائل ءحضر تپ موشودعلیرالسلام کے دھاوئی اورسلسلہ
عالیہات پیک سیا ی رو لو پا لوضاحت با نگیا-
گے کو کی یع کی کے ھی جرد خر کے عو ےی ۔ سی سض ے۔ تس ہے کر خر ےج سی ۔ سے سض ہے ہے سی تر تر ےھ یہ سو سر ہہ جس
:
1 خ
ےہ ےہ کو ہہ تہ ہو تیہہے ہد ہے ںہ ہو نہ _ةےہدے۔ ہجو ہد یہ ہہ نہ زےہ رن تہ ہے _ننہ تہ یں ۔_ ہہ ہہ رد تہ وہہ یہہ ہے ےد یہ ہد ۓںئہ تہ ےہ رہ ےکہ ہے ےہ
ى۳
' 6س ہچ چو پچ چواھی چ ڈسئسھ جوم چو جزمچُ موجہ چ چو چچچوج جچ اچ چجچ کچ
رر ںہ ےن ےڈ ےت ہے ےج تو ت0
گ و یہ کے ےر کے ہے یں تید جس سے یضت یو ج ے۔ ہے تر رہ ےہ یز سے سض سو ہے سو و وہ دہ سس خر رہہ جس
چودہے
گی الین سو اکم میں بیج ر
برکی دہگرکی اف اج کے ر یٹائرڈ ضرا نکی الیک سوس اتی ”نل الیسی امیشن میں
ایک فرانشی بادر یکا رتھا۔ کپ رروم خرن سفارت ان کے سارے لے کے علاو ملف
وین اق ام کےمرز بین سے پھتھا۔ پا دریی صاحب دوران چنگ رای فو رج میں شال ہوکر
امیان اورکووقا فکی جنگ می شائل ہو گے تھے انہوں نے جادو کے لی پک مد سے جردیا۔
اشن ین کر ون ان کن کی ا رن کات انکر
دتے نو ین اسلام ازم كگفر یا ےرا ےرا نان ا ظا کے تک او ں کیا
مات پٹ لآ یں ۔ اس نے اس ام پرزورد ہف راس اوراپککستا نکواسلام سے خطرہ سے۔
شس یت کر ری :تن یز کت ان نپا کا
صرچار 277 میٹ نے نا مکی ۔اس موق رفضرت ہے ضاوت ےرچک جات
نز اش نکی اجازت ےک مرف مائی اور ین اسلام ازم کے خطر کو رع مکلا کی رو
یس حا ض بن کے ولوں سے اکالما۔آ پ نے خسوصیت سے ہہ ذکرفرمایالکہاصھ بی کیلع مکی رد
سے ہرملک کے مسلما نو ںکو ای علوص کی اطاعح تکرتے ہو ان کے سا تم لکرترئی
کر نے می کوشا ہونا جایے ۔آ پک تقر ببت پیندکیگئی ۔قرسہ کے بعد حا ضبن نے
مص فیرکیااورصررگاس نے خوٹ یکا اظہارکیاکہاسلام ٹیل ابی الکن پیندت یک سے جن سکا کر
نر صاحب تن ےکیا ہے ۔ فلا
الگتان> عال متا بکی شا 27
حخرت یر صاحب۱۹۲۳ء کےاواخ میں ہہت" گر تےاور مم پکوکھاے جار ہا
کاسلا مکا غاب اس سرعت سے نمور پذ کیل ہور پاشل سک دوخوائہنل اورا میرکت ہیں 0
اسلام شن یں اسلا مکی صداق کک کے لے ہمہ وقتکوشاں ہیں ۔ ای ادمیٹبین مل
س7708 پ3 تر عتا ہو چا لی اور پ غلبہاسلا مگ دماوّں ات جائے۔
کی
ات ہے ہے ا ہہ نہ ہک تا ہا پ5 ید ا جا تد ک٦ا ۔ جا ہہ ٦ کہ ہڈا پا ہہ کے ہہ ہد ا یڈ ےہ ا۔ ہچ" تہ کے ئا یڈ ے٦ ەےر' ا یک کت ہہ ہڈا ہہ۔ ہہ نہ ہا تہ ہہ ہے چا و ہت ہے ہا ہہ
ئ_
اسم
نا کہ تک ے٦ کہ ہے کے ا یہ ےش یہ ہا ےگ و ریہ ا ا ےہ ہ ید ےا لہ تہ ا کا یہ تا یہ ہ+. تخ ںہ لا ٦ ہا ہہ ےہ ےہ ہ تہ کو ا ہہ یہ رہ و یہ و ہہ و وہ رہ ۔ں تہ ہے ہک تہ
چیسسچیڈچھھو چس چشرم اوھ چسسچچڈسو چو سیعچچیچ ےچ اچچ کچ
پ-
خدا تھا لی نے1 پ کے اطراراو رن رعانددعاؤو ںکونشر ف تج و بت عطا فرماا۔آ پ فرماتے ہیں :
”'اجاكى۱۹۳۳ء6اآ خربی ہغندمی رےقل بکو انان سے کرد ہاے اور۱۹۲۳۴ء کے یس رعا متا اب
کی شا یں تا رکیک انکستتان یس امیادکی الیک جن دکھائی ہإں-
7غ و نا کو حق۔ رن لتق
خوری کل ار ے 2
میں نے ایک طرف پر جوایارٹ دوسرکی طرفکتھیوسونٹ اور ٹوقماٹ دخ رہ دوسرے
ای 2 کےتھام روعاحیت ےکم وہ بحلق رکۓ وا ےل وو ںکوااس اھ یا ملا گی پااے ےا یگوہ
شاہردہشرونز یل جاۓ جود جا کے ام راخ کا ڈاکٹراورانسانو ں کا1 سال راہ ماے۔ فا
خداتعا یک بیشان جیب ۱۹۲۳ء کے اواخر میں نضرت نر صاح بکوجوامی
ایک کک را ا دہ تر مامتا ب۹۳۴ا می اگکتان کےالق لوم ہوا و رر
مع موودکی انککستان میں7 یرہ راہب حا مکانفنس میں شمولیت اورمسپ نل لزدن کے ئ۳
بذیادے انکستا نکی ارز ٹس نے باب اورسن می لکا اضف ہواج س کا شض ذک رآ رص نیا
میں بی ے۔
۷ ل٣ لو" 7 1
ویلے رام اور مرا ہ بکالفٹششس
7 وت ےت سا سرتھ ک تزت
شمولبیت ےتا رن اج بیت شی ایک نۓ اورروشن با بکا اضافہ ہوا۔ بی ووسال تھا جس یں
وکیلے رئش منعقر ہوئی اودرقا مم کان ےک دنن نز جو کی ریت انا نت
اس مل کے انعقادکی تجاویز کے ساتیرمسٹرومیم رش (شوشلسٹ لپڑر) ےل ان کت
تح کیک نے جخمل یک و فان رئیش کےسما تو لک ریما انا مک بی کہا رئش کے دوران
کی کہ ےج ' گے خی خر عخےہ ے جو سی ۔ س ص_ہ ہے ہے کر رہ ےہ ئز۔ سر سض ہے ہےر سر ضس سر ھ_ سض سے ٹج رہہ رر جس
ہہ ۔. تہ ژ ہہ ذںد ہہ ذدہ دہ تہ دہ ہہ کہ ہد دہ دہ ہہ ہد ہہ کہ ۔ہ۔ مہ ہہ دہ دہ دہ ذدہ دہ ہہ ہد ںہ ہہ دہ دہ کہ دہ دہ ذہ۔ ۹ہ ذدہ ہ ہد ٹژ ےہ دہ ذد دہ نں ہہ ہیں ہہ یہ
۲ ا
:
ى۳
ای کو تک کی جو کت کی عو عو کی کی می وت کر لی کی مود و کر رہ ہس سی ھ۔ صہ و سو وت ضس و وہ سو ےو سض 8و جج
ویں روزکک نراہ بکانف بھی منعظر ہو ان کی ا ں بجر کو نشین نے بہت پن کیا اور
نی ئل ن بھی اس جو بن سے اما کیا اور یہ لے پایاککہ یہ نراہ بکا ناش امیریل
ننٹیڈیو ٹ7 فلنرن ممِ س٣٣ رب ماس اکن رمنعقرہوں
ماتندکا نکا اشتخجاب
حظرت نر صاح بکوبراہ بکانف سکاعلم اس وقت ہوا جیا ظا میٹ نکیل با چچی
تھی اوراس نے مقر ری نکا انتا ببھ یک لیا تھا ینس کے مطا بی مز ابی ن لی ام'انی (بہائی)
اس کا ننس پرھادیی ہو گے تےاورینیڑ اور یرپ سے بہائی مارکا نکوم وکیا جار ہا تھا۔علاوہ
از شو تی ری انب ری برا نز وڈ لک را ن الکن مان ناشن و نے وا کے
تھے نیز ہندوستان سے خواج کال الد بین صاحب اور ان کے صاتتز اد ے خواجہ ن پ اتھ
صاحب(جواس وفقت ووکنک کےامام تھے )بھی تمون پڑ ہآ ر سے تے۔
رت خی الما ی کی خدمت می ںتھولی تکی دگوت
ا سکیٹ یکی جا ٹ میک رٹکیس شا یدام ا یں ۔حضرت نر صاحب نان رے
نی کے ان تا تقارففگ۷روایا۔ں کے نیہ میں سس شما بد اس با تک
ئل ہوکنی سک ا سکانرنس میں جماعت اکا نظ پیل ہہونا جا گے _ڈاکٹ رآ روڈ مصنف
”وت الام“ ے1 پ کے بت ایجھے مرحم تے۔ا ظا میلھٹی میں ححضرت بر صاحبکاؤ/
نے پرڈاکٹڑآ رنڈ ےھ یکوحردلاث یک یمنخرر بین کےاسماء کے بارے می تی منفموری ےئیل
حضرت یر صاحب سےشرورمشوروکرکیاجاے۔ چناغ رھٹی نےپ سےمشورہکے بعداس ہچوزہ
پروکرام نظ رفا ی کی اور ہندوازماور برح ازم کےنماندگا نکاا تا بآ پ کےمشورہ سے ہوا۔ نج
1پ نےصصوی ازم کےعل میں حر حافط روش نکی صاح ب کا نام تجو کیا او رٹ یکو ری تا
کہ حافظط صاحب موصو ف حطر ت خلبینۃ ا ر7 الا کی اجازت پردی اس کانفٹس می نول تکر
ا یں کے۔اس پ رگھ یک یلرڈڑری نے حعقرت خۃ ا کوا کافس می مدکوک رن ےکی خوا ہش
ہو کھے و ہرے ہے ےجو ہر سے وہ مرو ہے ہے ہے
پ-
ےہ
دہگںژژ کید ےیڈجڑرڈٹ۔کجد۔حجہ۔ ۔مػٰ'_'۔>۔ؿ ژرودک کک '۔جڑرکٹ۔ ں۔ے ںہ ۔۔ کج۔۔ف۔ ہہ و ۔ گہکے۔۔ت۔۔ ک.ڑؤژؤ رک ںہ۔ںہں۔ کک ح۔ رگ یہ ںہ ژ ںک۔د۔ ک۔ ۔ہلں۔ ى۔ دج تے ۔ہ۔دںہ ہہ تہ
ہو رہ ہہ ےہ ےہ دید تی ہہ ںہ ہج تں ۔ ںےہ ہے رہ يہ و ہد ٹژںہے۔ یوتہ رہہ ۔_ تو ےہ نہ یہ ےہ ہ یہ رہ رہد رہ ہہ ہہ ہہ (رںیہ ہے و ںہ ہہ ےہ ہہ ہزرہ
ى۳
تا نہ ے٦ ےہ تہ اہو یرجہ ٦ ثا ہ ٴ| ںہ تا ا ہے ہ. ہہ ےر ک ہہ ا کہ تا یہ جہ۔ ا دی ا ا ۔ ہہ ا ےہ و تک و ا وہ ںہ ا و کہ رہ ہے ںہ وہ دہ .دہ ہ ہے کے ہے
( چیسسی جج چو چمچ چشی ہچ چڈچچوچزچچچٹسیوج پچ پچژچوچوج وچ چھچک کچ
پ-
کا اظہا رکیا ۔ چنایہ ج بکھھٹی مین بی نام یں ہو تو ڈاک رآ رنلڈ اور پروٹیسمر ارول
(نخماتنرگا نمیٹی )نے حضرت 72 صاحب سےا م٥ق اوراتھ بیت سے تار کی ہناء رتحموصیت
سے اور تا ممبرا نکھھٹی ےے پالا تفاقی نہیمایبت خوش اورمبت سے 81117
خلت ا ای کی خرمت میں شمولیت اورخرت حافظ روش نعل صاح بکوگھی ان سات
لال ےکی درخواس تکی جاے۔ چنا خی الککستان کےسر بر وردوستش رش نکی طرف سے با قاعد
وت نا منرت غاری| اشن کی خدمت ایس می من لکیاٴ ۷ھ ھ28
تول فر مایا او رورض ٢ا جوا ی۱۹۲۴ ءکوادبان سے انکستان کے لے ا ری سفرکا 1ا زفرمایا۔
7
ححخرت خوتۃ ا الانی کی قادیان سے دداگی کے ساتقدبی ازکتتان کے پرلیس
کی اوراس کے پاددحوار یو ںکاذکرشرو ہوگیا حخرت بر صاحب بوال وقت اشچار اج
کت مار 2 حا 6 0س2
کے لے الککستان کے اخبارات سے موشر را ہلک یہ شروں ہت
7 ۰ رت
جوا چنا مجر ڈ بی یچ رای ےو ری کی خر نے سے لے شع ے زابطکیا زان ا
حضرت سراف 6 ۸۵۹ ۱| کےا بیٹرسےٹون پر داب گیا( یہاں
امرقائل ذکمر ےکی حفرت نر صاحب نے افربیقہ سے وا پی برا ےگ می فون نص بکروالیا
تھا جج سی دوسکرے ویر کس لک“ ہر ج2
ہماتندکگان سے ٹورکی راطہ یل بہت سہوات رج )اور ایی مشن با و سآ ن ےکی دحوت دی اور
یں جمراعت امم او رتخرت غیت ا الا یکا تار فتخحیل کر دایا۔ چنا ےراس اخبار
نے ضرت اریہ | 7 کی1 بد سےمتعلق خ شا کی ۔حفرت خلیوت اج ای کے دورہ کے
پارے میں پرطانوی پرلیں می شی ۓ تلق حضرت نتر صاح بن ریفرمات ہیں
لت
؟
8
٢
ہکوہ ےید ںہ ےو کہ ہہ و ںہ ںہ ہہ ںہ و ہہ ہے ہک نرہ ہد یہو ۔ ےہ تہ دہ رجہ ہک و :۔_ ہہ ےہ ہے جۓہ_ کہ ہرک و کہ رہ ور ےہ ےہر ہہ ہد یہ ہے و یہ ہد ہہ کہ ہے ےہ
3
3
ى۳
کے تی جس کے کہ خی ہو. یہ ے جو سی ۔ سی سص_ ہے ےر ے کر رہ ےہ سی سر سض ہے ہے سس سض تر ے_ یہ سو سر رہ جس
ا ا کے ےہ تک تک ید و ےه یت ٦ ا نے ہہ تا ا ہجو ہہ ہد ہا _ں۔ تہ تا ہا ا تا ںہ ج۔. ا نک ںہ ا و ہگ ۔ تا ا ہے تہ ت٤ا ہہجو یہ یں اک دہ ےہ و و ہ ۔ں کہ ہے ہے
ای کی تک کی جو کت کی عو و کت ہی عی اعت عو تو کی و و کڈ رہ سس ۔ رہ و سس وہ اض وہ سس ےو سض و ےج
پ-
ڈیگی نوز ١۳٥۷۸۸٥ 011۱ا نے تضورکا پورا نام بر ہوٹی اس الحارج رت مرزا
الد نتم ودا امام جماحت اجب
۲۱٥۶٢۲31 ۱۷۸۱۲۵۶ 83:٤ 0٥5 (ۃ۸۱۳ ۲٦٢١٢٢٢٠٢٢ .۲11۹"
۹٥٢٥٥٥ ۸۲۲۱۹١, ۴53۱۱٤۹٤٢٢ ۱۷۸۷۵۹۱۳ ٦٣٠٢ ہ٥ 6١۹
کے ح
0٦٦13013 ۶0٥۱1۲١۷1٤۷۰"
د ےکر شا کی ۔اس وقت بہاطیڈکھی ہوک ای بیٹرنے لے بچھا۔کیا رانا ڑا لیک نام ے؟
جا ےکہامشرق میس بڑےلوگکوں کے بڑے نام ہو تے ہیں ۔ بی لفضل تا لی بڑئیکامیالاعی اور
آ تندوقمامکا مکی بفیاداس بی جلی کہ واقعات نے ظاہرکر دیا۔ اس کے پعدسنٹر ییوز انی
٥٥۷۷۹ ۸۴۷ 909۱ کے ذر یش سک ش انس قمام انکستتان بیس ہیں ا سخ کی
اشاع تک اد گی ۔المدلل کی ہوتے دی حضرت ام اون اید وا تا یک آ مدکی خ نل
اسان می سپ لکئی اور یی واقندئل دٹیائیش امھ بی تکیکامیاب اورذم اشاءح تک بفیادین
یڑکل افککستان میں پہلا تارف مضشکل ہوا ے اور جب ہو جاۓے نو پچ رمعاطلا تآ سالع ہو
جاتے ہیں نون اخبارات می سلملہاشاعت حخرت ام را نان اید ہ اڈ تھا لی سےسنر
شروں ہوم پرا پرورورا وررواگ کک مصو رق رمصورروڑاٹرا ور ہفع وار بر میں مہا تکامیا
ورپ جارگی رہا۔اورای اک ایک تحصب رو نکتھوالک اخہار ن ےکی ھا کہ ۱٥۱۱۲٥9 ۳18
استعمال اخارات امام اعت ات یہ کے ل ےکر تے ہیں ایا معلوم ہوتا ے ١١ ۷۷٣۵۱۵
۹۰٥و ا6ا ٥٥٥٥ا ۰ ۶٥٥م 8 کہقام برطا وی ب رسس کا جار
گراے۔
0
٦
ٰ
>> ہب
۰
7 کےعلادہ ضور ی1 لت ا اور إع رٴ میں 3 بکٰ بب ا
شال گے .ایک کے ٹئال بر یکھھا تھا:۔
(وہ| ہ٥٥ 3٭ا ٣٢)(دہآ رے ہیں۔)۷۷۲۶(کن ) ٥30
کے دہ دہ ہہ کہ دہ یہ ہہ ہہ وہ نہ۔_ػ _ ںہ دہۓو وہ ہے ہے ےو د؛تی دی ںہ ںہ ںہ ے ے:۔ يہ دہ د ےیک ہے و ہے ہں ہہ ہر ہر ہے ہہ ہہ ںہ ہے کہ ہہ کہ کہ ۃغظ ےہ
:
۳
گے کو دای - وع کی کی کی کی کی کی عو عی ۔ کو پر تر خر ےے کر خر ہے تیر سے ضر ہے ہو سو تس خر ےھ یہ سو سر رہ رر جس
چسس چسیچویچ چس چیسس کوچ چ یچچ اچچ کچ تچ پچ چجچوجی جچ اچ چچ کچ
چت تی
6 اد پڑ عو ) دوسرے پیفملٹ پر اط رں تھا:-
٥ہ ٥٥8 ٥(وہ گے ہیں۔) ۷۷۴۵۶ (کون ١90٥ 1٥9106)
(اندر پڑعو) لن رتضور کےاندن جانے ء وہاں ر ے مرکا مک رن ےکی شی سے امھ تکوخمے
صعمولی شبرت حواصل ہوئی_
ویر 2امفٗھیرض
حظطرت خلروۃ ا7 الا ان قافلہ کے برا و مورغ ۳٣ راگست۱۹۳۴ءکو ۷ بے شام
وکٹور ینیشن پر یییجے۔ جہاں نر صاحب نے متنعدداشہارات کےنماتندکاا نکو مرگ وکیا ہواتھا۔ بہت
سےکیھرہ می نبھی اس موق پآ ۓ ہوئۓ تے۔ رم یگاڑی ڈھائی کن کی جا خر ےکی ۔
جخرت نتر صاحب نے ا ںعرصہم ل نیشن پراخبارات کہم مندگان اوراضتقبال کے ل1 نے
والے بہت سے احبا بکی خدممت میس جا وغیرہ ٹن ںکی اوراییں جو رک یآ یدک مصروف
رکھا جخمورک ی1 و 2 صاحب نےتضمورکی خدمت مل درخواس تگا-
۷١۷٢ ٥٢٢٥٢٢۹٢٢ | ۳۹۱٥٠١ ۷٢۰۳۷ ٠٠٥ ۲3۷ 0 59
20 م0ۃ
0٥٥9٦60 67۷
اس تاریک ملک کے ل مور افندس سے دعا کی درخواست ہے اس برتضور نے
ا تھا کک اتی دع اکر وائی اور ا سط رح لنعدن کے پروگرا مکاآ از ۶ا للا
حفرت چو ہی م نف ران صاح بک لن نآ مھ
رت جو پرری س شجرفف راد خاان صا ہبہ میفر مات ہیں:۔
نمس ابھی مان میس بی ت اک یمول وی عبدال تیم نر صاحب نے جواان دنو ںلندون مل
سمل ات یہ کےمغ اورندن مسر کے امام تھے چیک اک تضورکاارشاد ےک متضوراورتحضور کے
رفقاء کے قیا مک انظام میرے مخورہ کے سج کیا جاۓ اس لے بے جلدلنددن بچنا جا نے _
0
ےہ ےو یں ہۓہ ینہ _۔_ ۔ تو_۔ ےہ ہہ ر دہ ہہ درک وو دہژةرہ ہو ا ی۔_ ۔ ںہ ںہ ےہ ےد ہجو کہ دہ ہہ ہی۔ ہہ ہہ جو ہک دہ یر ہہ ہہ ہر ہہ
00 200000ص099ۓ:-82:22::3::1:0 - /
۳
تی یہ سض کس گے ھی تو تہ ے جو ی۔ س۔ سص_ ہے ےو ے کر رج یر سر سض یڈ ہے سر سض تو ےھ یہ سس ےر رہہ جس
چسسی و تچوئچ چس چشی وچ چھٹچچچڈ چکچچ جراچ جج چچدچچچجدتچاجچچچکچ پت
71-++0+330000000000000020200:سپ'٣ىٔ 0ه
گے کو تی یی یر کر می تو یہ سے جو عی۔ ص ہہ ے۔ ےرہ ے کر سر کے تس سر خر ہےر سی سض وہ _۔ مہ سے ج رہہ جس
تج
7ی 0 سکراورمیںلنرن پچ گے حضور کے قام کے ل ےنب رپ سم
سکرابہ پرلیاگیا۔“
حضور نے لندن کے کے بعرسب سے پیل ایک اتا میا سیل دىی جس کے
ذ لف ڈرال پر سے ءا لبھٹی کےسر برا ححضرت چھ ہیں حر صاحب سال ایم اے
اور رٹریی مولوی دن صاحب ( مغ ام مبلہ ) مقر ہو ے یزکرم ملک خلام فر یدصاحب
ایم اے ہرم مولوی شھرد بین صاحب اورمولوئی عبدال تیم نر صاح بکو ریس سے رابط کیل مقر
فان
رت نر صاحب نے اپنے رفقاء کے چم رادائس اپھرفرت لکوفہا یت خویش اسلو لی بمحنت
اورشلیش سے نچھایا۔کئی ایک موا تع بر یرلیںکانفرنس منعتقرکیککیں جو1 پک شبانددوزمحنت ے
نہای تکامیاب ہو می ںآ پک یکونشخو ں کا نقیرہی ق اکرلنرن کے ضشہوراشبارات میں تضور
آ یہ قیام ءمصردفیات ورواگ یکا کی یمن ےس ات ان ہوتا رہا۔ اخبار و یٹم
گیٹ نے لمت ۱۹۲۴ ءکی اشاعت می سککما_
۲× ھ ×0" کی ملااقجات اورا نکو چا ےکی فحوت دینے کے لے خرن
کےمسلرا نکل بعد دو پہ رای مجر دح معلر وز روڈ سج فیلرز بی ہم ہوۓ ؛لنددنع کے اس
مکان کے بارخ یس ایک جیب منظرتھاء ہندوستاٹی لوک جن میں سے نج نا لس مض یلباس
میں مابوں تھے اورلعض نیعم مق یلاس ٹیس جن کےمسروں پ ری یاں ارد ٹو پیا ںحیں ہا ۔
زادی سےان پورچین لوگوں ےنوک رر سے تے جن میں ےکی رتعداوفو لو ںکیاھی _
اس وگوت پرجومولوکی عبدال جم صاحب نر نے دی تقر بیآساش ہمان تے۔ ہرہولی
اس نے ان میں سے ب تو کو اپنے سات خہایت دی سرگرم رہ یکنتگو میں مشخول رکھاء
سفی یڑ ی باند سے ہروفت ای جماعت کے مو دب پچرووں سےگھے ر سے تکے-_روران
دثوت پارل کے پین بھی مھ یابھی پاتے رہےہلنکن وہ خدا کے اس پپرمتا کی غوٹی میس زم
انداز ہوتے معلوم ہیں ہوتے تے ادرتمام دو ین جا او رکیککی دکوت سے جوم بی طرز پہ
:
:
۰
ہجو ہک ہہ ہہ یہ ہزژةر ںہ ہج ہے _ے۔ ےھ تہ ہہ ہہ و ۔ہ. ںہ ںیہ ںہ ژرکہ وہ و ںہ دہ ںہ _۔ ں ژةردغںہ ےوہ ہت تہ ہہ أےں۔ ہے ہک ہہ دہ ہہ وہ رہہ
ى۳
ا کے تك ے. کہ تک تہ و ای تہ دہ ہا ث تا رہ ہا ا ہو ہہ و ے٦ ےد تک کا ہو تا تا یہ ہ۔ ا تہ رہ ا ہا ںہ ا ےڈ دہ تک کہ ا ہو تو ںہ ہا و تو یہ کہ ںہ ہہ دہ و ہہ ہہ کے ہہ
ٹپ یک کی وبا ہو ے _
جب دو تنم ہویچگی نو مولوبی صاحب نے نہ یت صاف اگر زی میں بن ہو یف سکو
ا نکی آ مد پر ول لجھانے والاٹہایت مث ای لیس د ہاج کا ہجرہو ٹیٹس نے مناسب او رغاصہ
بل جواب دیاءکارردائی تر رت
شا مکی نمازاداکرنے کے لے داش ہے“
ب تت رت :
پ-
ہیں:۔
جار بے پمیر پورٹرو ںکوایٹ بوم(٥۸٦٥ ۸۲)ٹل نر صاحب نے ہلایا
دوان ماشہ( ج ہمارک مد میس ہے ) نہابیت سادگی کے سا تحھسجایگیا۔ چپار بے کے بعداشبار
وب سآ نے رو ہو اور چ کے ک ےکر یب ورنگ لوسٹءڈ بی نی گر اف ءڈبٹ یکراضیل
یی انیپ لیس :ین لکرانیگی کے قاممقام تی ہو گئے۔ نر صاحب نے احباب سے متعارف
کراااورا نیس چا ۓ بی یک یگئی ۔ححخرت اق رس اس وقت پا گور سے تے۔
اعطز نی اح نے خاش زی نک ع کیا حنظرت صااج بک طرف نے الک پے
نے ے جس رت جھ ہے
دائل ہوتے بی ماسٹر نیسرنے نہابیت دی عحب ت1 یز واز سے جس میں جو اوراخلاقی
ج بات صاف طور ب نمایاں تےکہا” ہج ہوٹ ینس حضرت ےے ے
اذا طگ کی طر حکھرہ می لکورن گئے اد رتا نظ ری طرت صاحب کے پچمرہبرگیں شور
نام مرکو ی نکوانٹروڈ ایی (متعارف )کا یاگیا او رآ پک ری پرتش ریف فرما ہو ء اس کے ل
خرتصاح بکاپغام پڑ دک رسنا ایا للا
پرلیں ےۓشتحلق مفوض مد مات کے ساتوساتجوخرت نر صاح بکوئنص اورابم
خد مات بھی الا ن کا موںح ملتار بابسا اوقات ۰حخرت صاح بگوگی خطا بر ماتے نر صاحب
ا سکا انمر بی بی تر ج کر کے لکوت ک1 پک پپنام بی د ےلآ للا اخار وٹ
3
ٰ
ےہ نہ دہ ہے وہ دہ ںہ ہہ دہ تہ ہہ چہ ہہ ہے یہ ہہ ےو ۔۔ ہد ہو ںہںژںہ۔ د_ ۔+ ےہ ےہ و ےہ کے ہج و_۔۔ ں ہہ دہ یہ ےہ وہ ےہ ةںیہ ہے و یہک ہہ تہ ےہ
ى۳
کے تی سض کر گے می تو یہ کے جو یں ۔ ۔ س ہے خص ے تر رہ ہے ئز۔ سر سض ہے ہے سر ض تر ے سض سے ٹپ وہر جس
ہا نہ کے ےک تہ کہ ا ہہ م۹ یں ہہ ہے جج کہ ا ےا ہہ ہہ ا ہ٦ لد تک کا یا یہ تا ہہ جہٹ. رٹ ژرہ ا و ہا۔ وہ ا ہا تہ ہا ا ہے تہ ںہ ا و ہ رں ےا ہہ ہے ےہ تہ ہے کے ہہ
کی عو کر خر کر کس عو زد کس سض ود سضر جج ہجو ہے و سض سے رہ بس ہے ض تفہ سس ےو رض و ےج
پ-
کے
کٹ اتئے پر چا قب ۱۹۲۴ء می سککتتا ے۔
یئ گے ہیں عا الک اس بڑے ری ٹوا کی عم رصرف ۴۴ سال ہے۔ دہ مندوستا نکا عا
لاس سفیرچلڑی اور فی با جامہ نے ہوئے برائن تخریف لااۓ۔ ان کے ارروں
یں ہیں حا متا می مباخوں اوران میس اقیاز ہو گے یہ پا ثكغ اشن می کی اور
پچھٹزی کی جاب روانہ ہوئی۔ موروں 2 پہاڑ 2ئ میس کین مک 202 سلیل*
ای دہ وھ رسورج لگ لآ یا ۔ج کے سب موٹ میں احا طکک نہ لے جائی انیل اس
پاٹ ایک ڈعلوان پھاڑی زان پر پیدرل تچ ليکر تر یکی سیرھیو ںک ک کپئی...... ایک
تقر یں جن س کات جم ولویعبدال تیم ن_رصاح ب ملغ اندن ن ےکیاہخرت صاحب نے|
ھت یکا ذکرکیاجوان ہندوستالی سا یو ںکی یا وگ ری امک یگئی سے جوسلنت پرطاحیہ کے اسکا
ج ہے
ہ حا ہر کے
حضرت ضلریی | ا کے تام لندن کے دوران تا راع بت کا ایک ایت اہم
واقی سمل لند نکا ستک بیاد ےن اف ظ ےج اث کات
درست مبارک سے رکا [لللًا سیک ہیا دک یق یب کا صرف چا روز لجضور نے فیصلفر مایا تھا-
اس تقریب کے لے م ولا نان,ذ صاحب نےتضمو یکر رر تفم ل فو ٹو کے ذر برای ککتہ تارکروایا
جیجفورڑنے اپنے دست مبارک حنصبڈرمایا۔ ری راردواودنگر یز کی ہردوز با نوں مم تگی۔
لی کانفرنس
حضخرت نر صاحب ے مور ۲۸ راگکست۹۲۳اءکو جار ہے إعردوپھراخبارات
طط
کے
ماتندگا نکونشن پائوس ٹیس مرج کیا۔ تحدداشباری نما تن گان کے علا دہ جنخم نیل سو سای کے
ےو دہ ہد یہ ہہ ےہ تی ہکےہ و ںہ ۔_ ہے ا_۔۔ ہے ہہ ےہ ےج وو ۔۔ رذ ہد ریہ ہ ہہ ہ۔_ وہ ہے ےہ ہج کی ہو ہہ رک تہ ےہ دہ ہج تہ ہےۓس* تہ ہہ ہد ہہ غظ ےہ
۳
گے لو دای - وع کی کی عو کی کی کی جو ہی سو تو تصے۔ خر ے کر خر ہے یز سر ضس ہے ہی سو سض رہ _ یہ سو سر رہ رر جس
ہپ ےک ہے و وو تو یر ٦ث تہ تہ تا جا ہو۔ وہ ہد ا لک تہ ہا ا کہ ہت یہ ۔ گا ا ور ا ہا وہ یا ژے۔ ہ تک ہ ا و ید و و ںی ںہ ہ۔ وہ و دہ ہہ کہ
کی می کت کی عو کے کی عو ود کو سی جو ںہ ضر سو وہ رض ض ضہ و ہر و سض و ضف سض رض ےج
7
پر یڈ فکرنل صرییک بصمون بھی کانزنش ریف اا ۓےوصوف لزد نیکی لی سو ائی
یس ممتاز حیقیت کے عائل جے۔ یز ڑچھیں کان سکی سیل رٹری مس ار پبھی انس پیش
کافس می آتش ریف لامیں۔
ار رز وم تی نکی نر ت خلریوہ الا ی ےا قات
مو رب ۴ار اکتو ر۱۹۲۳ ام ساڑ ھ ار بے گنددان کاو کر انریزو ںکوجاۓ
وت پر موک یاگیا۔ چنا خی وقت مقررو کی رتقداو میں سکم اگر یز مردوخوا تین اتمر رشن ٹ
تھرریف (اتیں ۔حضرت فلرقیۃ ا الثاٰی کی تشرنی فآ وری بر سب نے ار ا کنڑڑے ؟
آ پ کا احتقا لکیا تو مخلف موضوحعات پر تادلہ خیالات فرماتے رے۔ بھملہ مگوو بین
جاۓ یرہ اذ اش عکیکئی ۔ازاں بعدتخرت نب رصاحب نے اعلا نکیاک ہآ پ جا
یں اب دوروعالیاوراہدکی رای لکی لی ےس کے ے1 پکو جیا کیا سے نت زم صا
0ھ پک جو شر 7 ۔ ا کیرک یکر 9 ی۹" آر
ری مکی اورپ رخرت چو ہدری ظف رادان صاحب نے ححضرت خلریۃ: | تاثا ٰ کارو پور
پنام پٹ وکرسناپا زا کا انز ئی ٹل ت جمہکیا۔ بیاجلال ۸ ہے شب اخ کیا
پ-
ےت
جم
ٌ
پت
لنرن سے م انت
ورپ کے اس کامیاب دورہ ے وا چی بر تضور نے لن دنم ن کا اٹچارن مخت
مولوئی عبدرال تیم صاحب درداورا نکا نا تب ملک فلا فی صاحب ایم ا ےکومق رف مایا اورمولا نا
عبدا ریم نر صاحب بضغ اد اکر نے کے بحرخرت صاحب کے ارشاد رحضور کے رات
بی ۳ روم ۱۹۲۳ء ووا ئن نقاد با نتتقریف نے1 تے۔
ہہ ہد تہ ہو ےہ یہ تہ دہ ؛ںےیہ۔_ ہے3 _۔!رےدے۔ نہ۔ ےد ہہ ےو ۔ دہ ہ تہ ۔ ںہ ےےو؛رںہ ےہ تہ ں کے ہہ ہ دہ ہہ ہے ہہ و چو ۹(ةرںیں ہہ ےرہ یہہ ا کے ہہ ؤغظ ےہ
۳
گے کو دای - وع کی کی عو کی کی کی عو عی ۔ کو پس تر خر ےے کر خر ہے سیر سے ضر ہے ہے سی تر خر ےھ یہ سو سر ہہ رر جس
کی کی تک کی جو کت کی عو عو کت ہی کی تحت عو تو ہی مو کو کر ر ض سور سس رہ و سس وہ رض وہ سس ےو سض 8و ےج
ٹر رت تر رٹ ےد ےت ےہ گر ےت ےت
گے و خی - وع کی کی عو کی کی کی عو ہی ۔ کو کس تصر۔ خر ے کر خر ہے ئیر۔ سے ضر ہے ہے سیر ت تر ےھ یہ سو سر ہر جس
پ-
۶٥ ھ و
حطرت غلیینہ اع الاڈ سے سفر ورپ سےکامیاب مرانعت پر ای روز مورخ
7 موم ر بعد فا زحص رمسجدرانصمی یں ای کتقریب منعق دک یگئی جنس میں ال ادیا نکی طرف
رت مولا نا شی ری صاحب نے سپاسنامہ شی نکیا۔ سپاسنامہ کے جواب بیں تضور نے ایا
معارف خطاب فر مایا سک ایک اقتباس در ذیل ہےآ پ نے فرمایا:۔
یں سر کے راتھییوں کے تع بھی مہا ظہاہکرنا چا بت ہو کہ جتہا لک النع سے ہو
سکاانہوں ن ےکا ممکیا۔انسافوں سےغاطریاں ہہولی ہیں اوران سےکبھی ہہوٹی ہیں ۔ یس ان رین
اوقات نار بھی ہوا ہو ںگرمیرئی ناراصک یکی مثال ماں با پکی نار یگ کیا ہے جوا نکی
اصلاح اورااسں بھی زیادوھھ جن بنانے کے لے ہوٹی ےگمراخبوں نے ا یھکم کۓ اور
بڑے الا کاضموت دکھایا ے او رم رے نز یک وہ اعت ک گر ب کے تغن ہیں تو1 اس
سل ےکہمیرے جیے انسان کے سا تح انی کا مکنا ڑا ج کا کا زور ہولو مل چابتاہو ںکہ
انمان شی نکی رکا مکرے نات آ رام کا اسےخیا لآ یت -
اسر کا ملیا جا نے نے ناوات اجیھے سے ا جن ےکا مکرنے وا نے کے پا تھ
جات ہیںگراننہوں نے اغخلائص سےا مکیا اور می س ھتاہ ںکہ ماق رھت ....
خصوصیت سے دا نمی ںکی جاٗمیں۔
ری ںکچھتناہہوں ماسٹرع بدال رجیم مر صاح بپنحموصیت سے جا عح کی دعاوؤل
کےاوشکر بی کے ھن میں ۔ واققی تک وجہ سے انہوں نے ا سفرمیش بہتکام سے ہیں۔
ان کےاندرلجتف کردر ال میں کین میراججر بر ےلمدہا لے ار پا آ دمیو ںکا کا مکرتے ہیں
شرط یب ران جائمیں اور ج بک راجا یں نے برای ک؟ دٹ یکا کا پھ یی کہ کھت ۔ا نکی وج سے
1
دہ ہد دہ ےہ ہے ہر رہ یہہ ہہ ےیں۔ ہہ تہ کہ ہے کے _ نہ کہ کہ و جج ہہ ہے ہے ژەےہںں۔۔_۔ ہہ ےت ۰ے ے ہہ ا تہ کہ ہہ کہ ہہ ںہ ہہ ہےکتثتںںہ ہ ںہ جو ٴ ںہ تہ ےو ہکےہ ہہ ظ ہہ
ى۳
ڈچیسئیُصچ جج چس چی وچ چس جج چئچجوجو اچچ کچ چچ چو یچجاچچجچکچکچت
بھی سلسلہ کےکاموں میں بہت بی مددگی سے اور میس متا ہو ںکہ یہ جرادرا زین سلوک
خلاف ہوگا گی اس پیل موض پر جو یھ ا ہار خلا تکا اس سغ رکے بعد ملا ہے ا نکی خد مات
کااظہارشکروں۔ا نکی غحلطیاں میس بیا نکرتار ہا ہوں اور ا ببھی می بت ہو کان"
چس کزروریاں ہی ںگمراس ےو کی برخیال نکر ےکہ یھ ا نکی خ ما تکااعترا کیل ہے
ا نکی خلطیاں تز بی تکانٹش ےگمراخلاص می کو یکیئیس اورا خلا کےیاطا سے جماعح تکا
کوکی فر ین لیاجاۓ ودالیبا ا نمون یش کر ےگا جونقائل ششک ہ وکا مرا پچھی نز بی تک یھی ے۔
0
چچوے
ےہ ہج تژں ہبہ ہہ ےو نے دہ ےہ ہے ہد ہو ۔۔ ہہ ہو ہ ںہ ےہ و ےتہ_ے۔ ہ ںہ تد ںہ دہ ہہ ۔۔۔ ںہ دہ در یەری۔ ہ و رہ ہے یہک ںہ ہے رہ
مو باہمارے پا بی رے موجود ہی ںگ نہیں تر اش کی ضرورت ہے اغلا نے ہا ری با ۶
کے ہرفرد یں حطر تپ موولدکی قوت فر یکی وجہ سے الیماے جو پہا کی طرح سے اورکوگی چ
ا ےت نہیں در ےکن کرت یی تکی نہابیت بی ضرورت ہے اک 1 من لیس ا جن سے
تفوظط ہو جا میں اور بیکام وقت چا ہنا ہے۔ بے اگر خدا تھالی نے موضع دا نو مل ورتہ جب خدا
جا ےگاىکام ہو جات گا ادرائس وفت ایک ای ک1 دبی ٹیس ٹی ںآ دمیو ںکا کا مر ےگا ۔
:
3
کا تد کپ ےہ تک کک ہہ ےه ہہ ہہ کے يہ پا رہ ہو۔ ہہ ہے ا رد تد ا ہو ا ا کہ ہے ت5 رہ ا ا ہہ نا ا کک تہ تہ ہیا ہا ےہ ہہ ہ9ۃ و کہ و ہہ ہے دہ ۔ں کہ ہہ کے ہے
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
_ کہ ا ے ےہ تہ ا ہن ہہ تہ یہ ہہ كث تہ یں ثا یت ج۹ ہ تد ےا ےہ تک تا ہی ا تا یہ ہہ تد ژ لاہ ہا وہ ا ہہ ںہ تہ کہ ا و ےہ تہ ہے و یہ ہج ہے رو ہے ژرژرہ وہ ہہ ےہ کہ
کی کی تک کی عو کی کی عو مو کت ہی عو غیت عو کر تر مو و کے ضر سض سے رہ و سے وضو و سے رض و ےج
حالہعات
ا۔ ِفضل۳٣ راکست ۱۹۱۹ء
لفضل٣ روم ۸ء
۳۔ ماہنام الف رققان ا مل ۱۹۹۱۸ ف۱۳
9 ' "ھهھ٭"ھ"
۵فض ل۴۳ کت ۱۹۱۹ یف۵
۷ نل مر ان۳۳ راگست ۹۱۹ا ی۹
ے لفضل۰٭٣ ۱۹۱۹ء
۸ افضل رت ۱۹۱۹ء
۹۔ میں مسلمان ول اود یگ یک مڑقی دنا نکار تئے والا عیساکی ے
٣ػ۷ _الخضلم راز بر ۱۹۱۹ء
۳ الفضل راک بر۱۹۱۹ء
۴۔ رسلا ص٥۱۱ ٢ا
۵۔ رسلا بموال روح لی نز ائی ر٣ ص٢۱ج ٣۳
۷ا انلم راک ر۱۹۱۹ء
ےا فحضل٣٣ زومر ۹ء
۸ ال یہ وبر۱۹۱۹ء
۹ں لنضل ۵٣راک ۱۹۱۹ء
لفضل ۵ا لومر۱۹۱۹ء
٢ .الفضل٣ ٣ر جو کی ۱۹۲۰ ن۰١
٣ فضل .سم روہ ۱۹۲۳ء
کے کی دی یعس کس ہے ھی تو خرہ سے جیو۔ سو سس سو ضر خر سے کو مرو کے سر سر وہ ہے کی سو سض جو تر یہ سو سر رہ رر جس
ےو ہہ و ہہ ںہ ہر ہے ںیہ ج ۔ہ ہہ ےکم نہ ںہ دہ ہجو کہ دہ یہ یہ و ںہ ۔_ ۔ و٥ریتںں۔ ہ ےہ تد تہ دہ ہے رک دہ یہ ںہ نہ ہو :؛ںںہ ہہ ہہ یہ کے ںیک کے کہ ؤغ ےہ
کہ ا ے٦ ےہ تہ پک یہ و تہ یر ٦ چا ہہ ا ہہ ہو ہہ ہے ےک تک و ا ا یہ ہہ گا ا رہ اد و ا وہ ا ہا و تہ ہا ا ہے تہ ا ا ا رہ ہہ و وہہ یں ںہ ہہ کک کر ہہ
ای کی کی کی عو کت کی عو عو لیت کی عو عو کی تی کو می کے کے تر ضس میں کر جرد وہ سو جو ج ضس و وہ سس ےو سض و جج
۷۳ الفضل .سا یک ی۹۲۴ رص نا٢
۲٢ _افضل۰م راب ر۱۹۲۰ء
۵فض لم انی ۱۹۲۷ ن۱٢
ِفضل ۸ ا ریب ۱۹۱۹ رص نر۱٢
أفضل ٣۱ ماکز بر۱۹۱۹ء
۱۸۔ اسر( مب)
۹ پ نے ستقف رئیش مع ایل وعیال انککستان میں ہج یکر بای (ناتل )
٭ا ۔لفضل٣ا راب یل۹۲۰اء
٣۔ رح اسلام ف۲۳ بنوالہروحانی خزائی ج ر٣
پ| لفضل .سا ۱۹۲۰ء
سس ملفضل درایر لش۱۹۳ء
٣۴ لفضل ۹ رجنوری ۱۹۳ء
۵ أفضل ۹ا رجوری۱۹۲۳۰ء
ہس لفضل ۹ رجوری ۱۹۳۸ء
ے٣ لفضل ۸ار مبر۱۹۱۹ء
۲ لفضل ۵جو ری ۱۹۲۳ء
چس لفضلم ا اکن بر ۹۱۹ا نہ
+م ںلفحضل ۱۸ رکز بر ۱۹۱۹ فی٣
ام _اخحضل ا راکزر ۱۹۱۹ فی
ہم لفضل ۸ار ومر۱۹۱۹ء
سم لفحضل ۱۸ زومر ۹۱۹ا فی٣
۳ _الفحضل تا ریان ۲۵ اکنق یر ۱۹۱۹ ف۳
کے تی کہ سر کے ہے خی کو ےہ سے جو تی ۔ سی سض ے کس ہے کرو خر سض سر سر وت ہے کے سس جو _۔ یہ سو سر ہہ رر جس
ےو _ دہ ےہ یہ ہر ہیں ہں وتیہ۔' ہ ہہ ہے و ںی نيزةںدہدے۔ يہ ۔۔'۔ إی''۔' ورںژں دہ دہ۔جہ ںہ ںہ ہے کہ تہ تہ د ہہ ںہ ںہ ہہ تہ ہہ رہ ہہ ےہ یہ کے رک کے ہہ ؤ رہ
کہ ے٦ ےہ تہ پک کے ہہ یہ و نی رہ ا تہ ہجو ہہ كیا ہا ےہ تک ا و ہو ا یہ ںە۔ گا کہ رژی ا یں ہا ہ ا ہ۔ رذ تہ کہ ا تو یہ ہا و تہ کہ ہہ ہ۔ ہ ہد ںہ ہہ کے ہہ
۵فض لم زومر ۹ نہ حرم برادرھسلممان فیتھ ایک رو یناد برطانوىی عا م ہیں
۷ اض لابا ن٣۴ امرف روری و۴ مارچ ۱۹۲۳۰
ے٣ ۔لفضل دا ما رج ۹۳ای٢٣
۸مم ۔اأفحضل ۷۱ ماکز بر۱۹۱۹ء
۹م_ نل۵ رکز بر ۹۱۹ای
٭ن _لفحضل۲۴٣ ومر۱۹۱۹ء
ان مہو اأفضل ے٢ روم ۱۹۱۹ ا٢
٢ن لفضل ۱۸ رکز بر ۱۹۱۹ رص فی
سن _لفضل۴٣٣ ریب ۱۹۱۹ص نی ۸
۳ن _اأفضل نا وم م۱۹۱۹ ن٣
۵۵ فحضل٦ ارفروری ۹۳۰ای
۷ن لفضل ۹۵ ءفروری ۹۳۰ا فا٢
ے۵ _افضل ۸نو ری ۱۹۳ ڑا
۵۸ افضل ۸رجنوری ۹۳۰ای
9 _أفحضل تادبان ۹ارجنوری ۱۹۲۰ ا٢
٭ہں اأفضل تر ان ۵رہجنو ری ۱۵۱۹۲۳
۷_ وا لففض لم نمی ۹۷۰ا نا
۲ _النفضل تر بان اس ی۱۹۳۰ رصن
۱۳٣ _ لفحضل ےہ رزحی ۱۹۲۰ رین
۴ نل ےہ نی ۱۹۲۳ء
۵_اأفیضل ادیان درجوری ۱۹۳۰ء
۷ہ ِفضل ٣٦ رجوری ۱۹۲۰ نی
. چسیڈیگکجُٗ یچچ چم چو چیم چٹچوچشژیش موجہ چ چس چہجچچ وچدچ ہچ جچچچکہی |
کے تی یہ جس کے ہے می تو خیرہ سے جو تی ۔ س سو ے۔ خر سے کو قر کے سر سر وہ کے کی سو سض جو تر یہ سو سر رہ رر جس
ےو _ دہ ےہ یہ ہر ہیں ہں وتیہ۔' ہ ہہ ہے و ںی نيزةںدہدے۔ يہ ۔۔'۔ إی''۔' ورںژں دہ دہ۔جہ ںہ ںہ ہے کہ تہ تہ د ہہ ںہ ںہ ہہ تہ ہہ رہ ہہ ےہ یہ کے رک کے ہہ ؤ رہ
۹+ کے ےک تہ پک کہ رجہ دہ ٦ ا یک ےد ہا ہا ہو ہ ہے ےی ےد تہ ا ا ہا ا یہ ہا ا تک تہ ا۔ ٦ تا ٦ كیا ہا ۃ تہ تا ا ہو وہ یہہ .و یہ ہو وہ کہ ہد ںہ کہ کہ کے یہ
ای کی عو کی عو کی کی عو عو کت ہی عو عیت غر۔ ص سر موہ و ہے جو ض سس رض سس وج ہض وہ سس ےو سض و ےج
ے۷ فضل٣ ارفروری ۱۹۳۰ء
۸ فحضل۷٦ ارفروری ۳۰ ۹نی
۹ _النک م٣ رجنوری ۰۷ ۱۹ ل٣
ہے لف لم ر مارچ ۹۳۰۷ انی
ے_اأفضلاا ما رج ۹۳۰ا نا
٢ے فحضل دار ارچ ۹۳۸ای
سے _لفضل دا مار ۹۲۰ا فی٢
سے اكفضل ۸م مارج ۱۹۲۰ ن٢
ند ے_ألفضل ۴۹ ابر ل۹۲۰ نے
ے۔افحضل ۹ ۲راب ل ۱۹۳۰ء
ے_افضل ہراب ۱۹۳۱ی ن٢
۸ے ۲۹ اب ری ل۱۹۳ ۸
وے_أفضل ۵ ارابر ۹۳۴ا ی۷
+۸۰ _احضل ۵ارابریل۹۳۹ا یفن
ا۸ _اأفضل ۵ ارابر یل ۹۳۰ا یفن
۸ _لفضل ۰۹ رایرہل۱۹۲۰ نے
سم اخضل۷ ٣ راب ۱۹۳۰ء
۸۲۱۴ _اغضل ۳۹ ایر یل۹۳اء
۵ _اأفض لح رن ی۱۹۳۰ء
۷_أفحضل ےن ی۱۹۳۸ء
ے۸ _أفضل٣ رن ی۱۹۳ء
۸ _افضل ۹ ۲راب یل ۹۳ء
۸۹ _أفضل٣ رم ۱۹۳۷ء
تی یہ جس کی گے ھی تو تہ سے جو تی ۔ سس سو ہے خر سے رو قرو کے سو سر وہ ہے کی سر سض جو تر یہ سو سر رہ رر جس
ےو ہہ و ہہ ںہ ہر ہے ںیہ ج ۔ہ ہہ ےکم نہ ںہ دہ ہجو کہ دہ یہ یہ و ںہ ۔_ ۔ و٥ریتںں۔ ہ ےہ تد تہ دہ ہے رک دہ یہ ںہ نہ ہو :؛ںںہ ہہ ہہ یہ کے ںیک کے کہ ؤغ ےہ
ےڈ تد کپ دہ تہ ہا ہہ ہو یہ یر ا ا تی ہہ تا۔ ا ہج ہہ ہہ ا نرک تک ا ا .تا یہ ہہ چگ پچ یہ او ہہ ہہ ا کا کہ یہ ہوا و و یہ ہے و یہ رٹ ہہ ہد ہ و ہے یں کے ہہ
٤ػ انل رن ی ۱۹۳۸ء
۹ أفضلء ا ری ۱۹۳۰ صن
۲ں خضل ای۱۹۲۰ نی
سو أخفتضل 1س ی۱۹۲۰ فا٢
۳۴تار اص بت جل ر۳ ص۲٢٣
۵0 مطبو فنص ل۷٣ رن ی۱۹۳۰ء
۹۷ فضل ٢ جوری ۱۹۲۳ء
ے۹ فضلى دیان۳۲ جوا ی ۱۹۳۰ء
۸ ےار جون ۱۹۳
8 _افضل۱ ۴ جون۱۹۳۸ء
١+ اأفضل ۸ ا راکنز بر٥۳ ۱۹ ری نی
۱أض ل۴٣ جنوری ۹۲۱ای
٠٣۲ لفضل ۹ ٣ رر جول کی ۱۹۲۰ نی
۳٠ں لفحضل٭ ق۱۹۲۰ نی
۶۳ أفحضل ۴۸ رفروری ۹۳۱ ان٣
۵ ۔اخحضل ا روم ۱۹۳۰۷7 ف٣
۷٠ں اخحضل ۵ رو م۱۹۲۰ فیا
ے٠ الفضل ۵ہ نوم ۱۹۲۰7 ن٣
۸ اففضل ۸مف وری۱۹۲۱ء
۹ اأفضل ےہ ارج۱۹۲۱ء
ػ٠ اففحضل ۹ا رفروری۱۹۲۳ء
اك اأفضل۳٣ رابرل۱۹۳۳ ض۳
۳( اأفحضل ۳ ایر ۱۹۴۳ فا
گی کی تی عو کے کی کی می کی کی ہی عو عی ۔ می ہو ہو ہے ہے ود ہی و سو سو موہ و کس حص سض جو ہر مہ سو سر ہہ رر جس
( گسسو ھچ یچچ پچ پچ یچچ چیسچچجڈو چڈچچشچوچوچٹچ و سس جسچج و کت پچ ہچ
ےو ہہ و ہہ ںہ ہر ہے ںیہ ج ۔ہ ہہ ےکم نہ ںہ دہ ہجو کہ دہ یہ یہ و ںہ ۔_ ۔ و٥ریتںں۔ ہ ےہ تد تہ دہ ہے رک دہ یہ ںہ نہ ہو :؛ںںہ ہہ ہہ یہ کے ںیک کے کہ ؤغ ےہ
ہہ و ہڈا ےہ تہ پک ہے ا ٥> کہ جج پک ہ۔ ار ہجو ہہ ہد ٦ رک اي ا یژرہ ںا یو وہ پا ہ۔ ہ۔ ےہ ہے رہ ہے کک یہ و رہ کے ا یں ےر ہز ںہ ۔ں ہہ ہہ کہ
ر پیسیچےیہچوجچ کچ چڈ سو چچچیسچسو یچچ سچچہسسجض چو جہچس ٗچ یچچ
٣۔ الا
۳ا لفضل ٣۵ رجنور ی۱۹۲۴ نی
۵ لفضل ۴۹ مفروریی ۱۹۲۴ی
۷ ففضل ۸فروریی ۱۹۲۴ نی
ےا افقلرابر ش۱۹۲۴ را۱٢
۸فض ل رما رج ۱۹۲۲ نی
۱۹ں أفضل ے ٣ڑ ی۹۲۴ زی
ما اأفضل ٦ا ۱۹۲۷ء
۳۱۔الیاً
۷۲ ففضل ےا رجوں۱۹۲۲ء
۷۳ الفضل ۸رفروری ۹۲۴ا نی
۷۱۳۴ لفضل ۸ ریب ر۹۸ ۹۳ء
۱(۵ انل ۸ رر ۱۹۳ء
٦ رر ہم حتف ےا مولفہ چو ہدری شرف رارشرخاں صاحب۔ ناش را جا زا مھ
حا ففضل ۸ اکن ( ۱۹۲۴ نی
۸۔ ر پورٹ عا لمات سفرولا بیت ۲۸ء اگست ۱۹۲۳ء نوشتہنضرتکرفالٰی صاحب
٣۹9 لفضل ےہ رت۱۹۲۴صزن
۹ں خحضل ۹ راکتزبرم۱۹۲ء
۳ الیک م۱ رخوم ۱۹۲۳لیا
۳ں أفضل ےم رتقب ۱۹۲۴ سز۳
۳۳ب فحضل ۸ نوم ۱۹۲۴ص
۳۳۴ نلم ۱۹۲۴ء
گے کو دای ۔ کو - عو کی کی عو کی ہی کی عو عو کی ہو ہو ہو ہے ود ہی ھ سو سو موہ و کس عو سض جو رر یہ سو سر رہ خر جس
ےو _ دہ ےہ یہ ہر ہیں ہں وتیہ۔' ہ ہہ ہے و ںی نيزةںدہدے۔ يہ ۔۔'۔ إی''۔' ورںژں دہ دہ۔جہ ںہ ںہ ہے کہ تہ تہ د ہہ ںہ ںہ ہہ تہ ہہ رہ ہہ ےہ یہ کے رک کے ہہ ؤ رہ
۰ ۰
ہے ےی ےہ تک کہ >ی ا ت×ه ےہ جا ۹ؤےہ یہ ا ا جو ہہ ےہ تک کا ا ت۹ کی ہہ ا یک رہ ہلا ہہ وہ ہہ کا ہے تک کہ ا ہو ےو یہد ں ا یی ہد ہی و ہہ رہ ۔ں کہ تہ ہے ہے
کی کی کی جو کی کی عو عو کت کی می مت کی کت کی مو کو کے سط سس سس رہ رو سض و وہ سس ےو سض 8و جج
اب جار
ہم پ٭)
مماہداول مض ری اثربتہ
۹ل اڑل سرالیون یس رام یت
اصمل ووم ما زامیسں نی رات بہت
۰
یسوم بجی ناس نی اعحریت
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
و رہ دہ ہجو کک دہ یں ہہ تہ ج نہ :۔ ہہ ےو ںنں'ز؛ةۃںدہدے۔ ےہ جو ہج رہ ہۓہةںہ ہہ وہ ہے کہ تہ تہ د ںہ ہے ہت ےہ تہ ةےہ۔ ہو ؛ںہ ہہ دہ یہ رک کے ںہ ؤر ےہ
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
جے۔۔..۔_:۔.۔_ن<.<ح.ن۔-:تےے ن- تےئنن۱[|ن3 ٭۰.[ٴ کٹ ۳کےت ڑک ۰ھ چو تھے_ٴ نب۱۷ سدٗ ھ۵ ک٠ک٣کھھھث۱۹ّےدے ن۲0 چو کجچ أ کست۰_' ا؛_9ئ۳ؾ۵ _۱ٗ۰0 ت ۹جأر'سثتشآچََاٹھ'جمچپ ۰۔9۰1 /|:_: ک ..۰٣۹3. .ھھص|.9ٴ:ٗ: پ( ُیُتپ[ک_سکک۰کلاللَطَ'۷۷طصت۱٣_:1طِ۱بّ٣:5:نَ صے9_---۔حت.-ے۔.۔ ۔
( یسچیڈئچ جج جج پچ ڈیئضچ چ چس چچیڈو چو چجچسہجیچو جج چتچچچہچی |
ےو ہی و و ہے یں ہے ےہ ددرت وہ ہے ہی ہے ہے ہدک ہ ہے ےہ ج در وہ ہے ہا درا رد ٹ و کے ہے ہو و و وید تد ےہ ہے ہد ےہ ہد در ا در دے اریہ دہ رک ہے رد ہیک
ا ا ےی ےہ تک کا ید ہہ تہ رر ہا ؤے٭ے تہ 9ں تا ا ہو ہ ہگ ا ند تہ ا ہی ا تا یہ ہہ ہا ڈ کہ تا ہا تا۔ ہ ا ہا ہ تہ و ہہ یہ ہے ا رہ ےہ و وہ ہ و کہ تہ ہہ کے ہہ
ای کی تک کی جو کت کی عو عو کت ہی میوقت عو کر کی ار کر کے ضر یہ سر سپ رہ و سس وہ رض وہ سس ےو سض 8و ےج
پ-
مضرپی اف ریس دکوت اسلام
اسلا مکینشا او ٹیس چہاں اسلا عرب وٹ میس پھیلا اور يَحُلُونَ فی دی اللہ
افوَاجا ک6] آ سال وعدہ اتی لو ری شمان وشوکت کےساتھ پوراہواا ورسا رکید میا نتر و ہا ےگ
س ےکور ٹھی ۔ وہاں افربقہکی تارییوں می بھی الام کے ور سے اچالا ہوا او رسھاب ہکرام نشی
اٹڈششھم این کے ذرلج ہاش بلال کے ر نے وانے علتقہجگوشں اسلام ہو تے_مغمرپی اف ریہ
اسلا مکا پغام کے کے وق یتین ایک مشکل امرے مہو رستنشرق سرققام سآ رنلڈ
نزدسیک اف یہ بیس اسلامکا آغاز۴۰٦ء(۱۸ھ )سے ہوا جب عرب سیاہ نے حطر تجھرو بن
العائ کی سرک ردگی یں معم یپ" بت ڑ ھا یکی ۔ تن سال کے بعد پا زنطیفی فو یل مصرے واٹچں بای
وت رآ بای مسلمان فاتی نک یلوم بی نگئی۔ اہ مہم میں
عحربتملہآ ورو ںکوبببت جل دک میا یٰعا صل ہوئی ا
مرک اسلام سے دورگی کے باعث ان فو سلسو کیا بیاریا ئن رگ ٹم نرہ وگیاء بہار
کے بحخ ا ںکا دورشروجغ ہوگیاور اسلا مآ ہتہآ ہشہ مم ہونے لا۔ برعات اور رس ما-
کے بدنما داغ اسلام کے بین چچرہ پر دکھاکی دینے گر اس دور می بھی مبردبین او ٥یا تئے
امت نے اپنے اپنے دائ ول میس خدمت اسلا مکا یڑ داٹھا ۓ دکھا او ربچ ر چو مو میں صہدریی یں
وت نی پینٹنگوئیوں کے مطا لق سیدنا عفر تج ونود علیہ السلا مکی بعشت ہوئی ہین
کے میارک دور یں تام ادیان باطلہ بر اسلا مکا عا لی رغخلہ مقدرتھا ولا مت
زم نکی تار کی جائی ہے ای ط رح روعالی ا ہونے کے لےقلو بکز شن تیارکی ای ہے۔
اور شس طر بارش سے پلے ٹن لتجری کےطود پرنٹری ہوا می ںآ کی ہیں ایی بی امیا ءکی بعشت
سے پیل لوگو ںکومیش رخوائی ںکٴ بی شرو ہو جالی ہیں ۔ ای سنت ستمرہ کے مطا بن حضرت تے
موکو کی لوت سے پیل لوگو ںکو بش خوا بی ںآ یں اور خر تج موتودعلیرالسلام سے الد تھا ی
ےعرہ ”یَنْصُرُک رِجَالُ تُوّْحي لَيْهم ین َء '' کےئت خر انتقالکی نے لوک ںک
7
میں
بلڈ کے
5
0
ےد رہ دہ یہ ےہ کہ دہ ںیہ ہہ ہ_ ۔۔ ریہ و کے ہہ ےو تہ کہ ہا تد ہد تیہ۔ ہہ تہ ہہ کے و ں؛ژتںےںہ ںہ ہہ کہ کہ ود ے ںیگ ہو رد ہت ؤںدہ ںہ ں و ںہ ےہ ہد ہہ ا ہہ ہہ
۳
یر کے کے می تو خہ سے جی۔ يی۔ جہ ہے سی ے کر ہے یز سر سض ہے ہے سی ض تر ےھ سوہ جو ےج رہہ رر جس
۱ پیج چس چوشی اچس چٹچڈچس چچھس اچچ مچہےجچچچ چچو وٹ جچچچچکچیت
پکی صداقت سےشتحلق وق یکی ٍ۶ 9 ا رات
لوگو ںوی ملا
نون ٹریتٹش پا ما تم ییت
مفرلی اف یقہ بش حضر تک موتود علیہ السلا مکی بعش تک خ ۱۹۱۳ء یس راو اف
ریلیجنز مےذرلییڈچ یی اور رکز سے فرب اف یہی میتی خط وناب ت بھی ہود بھی
ک ےنت می سگئی لیک سلسلہ عالیرات بیشیس داشل ہے
ای اکزحیساکی مسلمان ہو کا ویر ہ
ححفرت ضلرفیۃ ا الاو عکوادل تال یک طرف سے افریقہ یس پا لاک رعیسائیوں کے
ملمان ون ےکی خونخبرىی عطاغ ما یگ ۔آ بفرماتے ہیں۔
”خدا تھاٹی نے اس پعاریی یس بھ سے وعد ٥کیا ےکہ پاپ لاک حیسائی ا ٹن
ملمان ہوں گئے _ (اور برغ مایا) میریی عرادمضرپی افریقہ سے۔س بھی یافۃ ہوں گے۔
وٹ با تنس کا
ماہداؤل مض ری افریقہ لاق
۶ء می سکھرم مولوئی مارک لی صاحب پا اے پاٹ ہی ماسٹر چنا گا تک جنہوں
نے اسلا مکی نخاط راپنی نی وقق فک ریا کات رربطورغ ا جیا ہوا۔ پا جکرلندرن کے کے
بآ پکو یی کے ل مغ مقر رکردیاگیااورتضرت مول نا عپدال جم نر صاحب جوا ندنل
انکتتان بیس خر مات سلسلہ جار سے ت ےک وع مکی طرف سے مخ رپی افریقہ چان کا ارشاد وصول
ہوا۔ چنا می مف لی افر وق یل اتم بی ت کاپ ہلا ہون ےکی سعاد تک پکونھییب ہوئی۔آ پ
ران ون وت
پ-
ہہ رہ ہو ہہ ہد ںیہ یہہ ہت ہہ ہد کہ ا ہد ۓ و ہہ ۔ ہو کہ ہے ہہ ہہ ہہ ےہ ںی یں تہ دہ تہ یہ ہہ رںہہے ہہ یی ہت ہہ ںہ ہہ ہے تہ رک ےہ ؤظ ےہ
ا 5كا ے٦ دہ تک ہکا یہ کہ یہ ہ٦ ےو یہ یں ار ہ۔ ہ ہے ےی دہ تک ٤ کا ہا تا یہہ ہہ جا تی :ےہ او ا وہ ہے ژ و تی ہہ را تہ یہ ںوک و کہ نہ ہد وہ ہہ کے ہہ
۳
گی کی تی یج کر کے می کو عضے۔ہ کو جیو۔ یو ۔ سس تو ھصے۔ خر ے ضر خر ہے یر سر سر ہے ہے سر تر خر ھ_۔ مہ سو سر رہہ رر جس
اش ہد ےی کہ تہ کہ ا کے ت*ه در ہ پگ ای ہ۔ ہا جو ہ و ۔' ںہ تک ا ا یک تا کہ جچہ. ےڈا کہ رژرں لاو ہا ۹ہ ا ا نے کہ و ہو یہ کں وا یہک ہہ و ہد ہد ےک یہ کے ہہ
ای کی تک کی جو کت کی خی عو کت کی می عو کی کی کی ہی کے کے ىر حص۔ و کر رص سض سی جو جس ےج ج جو ہے سور و جج
”ناس ماج کوسیدنا عضرت خای ہس اعم آ یا ےکہ می سر مولوبی مارک علی
صاحب لپ اے لپ کی مخ رپ افریقہ می لغ جن کے لے چائوں اورجس اہ سپ ایل میں
انا ار مولوئی مبار کی صاح بکود ےر ہا ہوں۔احباب اس نات اہ نا لی ضیف ناو مجع
موشودعلیہ السلا مک یکا میالی کے لئ دعا یں فرما میں ۔ میں انشاء ای ۹ رف رو ری یکو تۓ سال یں
اورسغیر سے سا لو یکی طرف روانہ ہو ںگا۔ میری خوائٹل ےک مہرے وو قمام دوست جو جھ
ےعحبت رکھتے میں مھ خربیت سے اطلاع دی اورابٹی دھائؤ کا لقن دلانمیں ۔خیا ولتابت
کے لئ اچھی می راید برستورلندر نک ہوگا. الا
جحخرت نی رصاحب نے ا ںی ہم کے لئ اپنے اس ا٥تخا بکو ای ک شیہم سعادت جانا
اور٭۳ وم ۱۹۳۰ء وکلوا_
"٠ ٢ر یم ہی سوچ جمامعت امھ
پ-
5
7
٤
٤
۲
ج
۰
3
"0
کََُ
سا
×
کک
جا
.
ہت
بی
اعد
7
کام سے اور شیف او ھٹآ اش وت .ےت
خی راج بیوں کے خطوط جا گے ہیں ۔ تی رر اسلا کا منقابلہک نے کے لے ار ہیں ۔ اس
قررشنوں کے مسقائل میں جہاں کک اسا بکانعلق ےکلڑ یک یوار کے ساتھ جا تا ہو گر
بے لقن ےک حضر تک موگو کی خلا بی کے باسعث اس سے دش کا سرک ٹ سو ںکا 6۔ گے
ین دافن ےک ماری ہے پیا
جناب حنواب ان صاحب خا تق ب بیشن زی مال رکوغلہ صحا لی ححضر تک موکود علی
السلام نے مورخہ ۲٢ دب ر۱۹۳۱ءکو جا سال نہقادیان کے مو بر رتخا اج الا نکی
مو جودی می بینم یی فرمائی۔
پیا بر و ھی ال نے نطریت می
نے میا جن میں بتئوں کے صا میں
ہہ رہ و ہک رہ یہ وہہ “:(ژتی۔۔ دہ ںہ سا کہ ےہ و وۓہ دہ کہ ا دہ کہ یہ ہ دی ےہ ہر جو ںہ ہے ںو ہہ کہ و ں ںہ ہہ ہہ ۔ ج جو ہد ہے ہہ ہک کہ رہ
1:
۳
گے کو دای ۔ کو - عر. کو کو ہی کو۔ عو سی جو عی۔ جض ے۔ ہے کر خر کے یز سے سض ہی ہے سس سض تر ھ مضہ سو سر رہ رر جس
٦ ۹ا نہ ےں۔ ےہ تہ کے ا تہ یت یں رجگ تب ہہ ہا تہ و۔ ہ. ہے ےہ تک ٤اک ہا ت۹ کہ ہے یہ وژں تا ہا ۹ہ ہہ ا ہے تہ ہا ا ےہ ہہ را یک دہ ہہجو ہے ژ رہ ۔ کہ ہے کے ہے
. پھچ جج چک چس ٹوو جج چ سوچ یڈوئچئچچوچ چڈچ سج جچو جح ہچ چچچہچہی|
وو جم وں غرمت ری کا تما مل شا میں
بنر ے ہو گا رت یہ بی سوا میں
کوئی ام طلب ے کی ے لط ا غت ک
وولت دی کا جا تھا نہ چگھھ ووالت کا
ری پوڑ گا بہه ے زر ہوکر
9 رب
پنیا پیایں میں ہہ رین کا رر ہو کر
ویار جن . بب پیر ہو کر
هوئی نمی ٹور نہاا ہ ۱ض کے
ان خی کول گور سا الہ ہے
وی کروی رن ہے و تمہ کی
ززق ین مھا سک تی بات ٹا کو
زغ سک مت ہے لئے موہ اگوی
رورو ٢ ہے یی بھ نب با گل
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
ےو _ دہ ےہ یہ ہر ہیں ہں وتیہ۔' ہ ہہ ہے و ںی نيزةںدہدے۔ يہ ۔۔'۔ إی''۔' ورںژں دہ دہ۔جہ ںہ ںہ ہے کہ تہ تہ د ہہ ںہ ںہ ہہ تہ ہہ رہ ہہ ےہ یہ کے رک کے ہہ ؤ رہ
٦ ۹ا نہ ےں۔ ےہ تہ کے ا تہ یت یں رجگ تب ہہ ہا تہ و۔ ہ. ہے ےہ تک ٤اک ہا ت۹ کہ ہے یہ وژں تا ہا ۹ہ ہہ ا ہے تہ ہا ا ےہ ہہ را یک دہ ہہجو ہے ژ رہ ۔ کہ ہے کے ہے
کی کو کی ۔ کی جو کی کی عو کو کی یں کی ا عو کر تی کی ہی کے کر رہ ےس میں و خر وہ سو رض و وہ سس ےو سض 8و جج
ون
سب رالیوان میں نی ات بہت
سیبرالی ون
مفرپی افریقہمیس برادقیا نوس کے سائل پسبیرالیو نکا تک
وا ہے۔اسل کےشحال می لکئی او روب مشرق میں لائعر باہے۔
اںک ۲ ۶۹ 9 لبون ے۔ بیہاں ٦٦ ور
مسلمان مچلہ اتی آ بادی عیسائیت اور دم نراہب ٥لت تی
سے۔ یمض لی اف ری کا پہلا ملک سے بے اگربزوں نے سب سے
پل ۱۸۰۸ یس انی کالدٹی بناا۔فرکی ٹاکون 0
(6 ۲80۱1 )کہلاتے ہیں جکہ بائی آ بادیی درد نل نل
ے۔ مینڑے(۱۷060)اورٹنی )٦٦0٥8٥(٥0( بڑے قپائل
شا رہو تے ہیں _۔
گے کو دای - کو - عر .کی کی عو کی کی کی عو ہی سو کس ےھص۔ خر ے کر خر ہے سیر سے ضر ہے ہے سر تر خر _ یہ سو سر رہ جس
ےو _ دہ ےہ یہ ہر ہیں ہں وتیہ۔' ہ ہہ ہے و ںی نيزةںدہدے۔ يہ ۔۔'۔ إی''۔' ورںژں دہ دہ۔جہ ںہ ںہ ہے کہ تہ تہ د ہہ ںہ ںہ ہہ تہ ہہ رہ ہہ ےہ یہ کے رک کے ہہ ؤ رہ
_ ا ید ے٦ کہ ہہ کر یہ کے اج دج ہا کےا نک یر ا ا ہ۹ ہ نکد ا رک تک ا کی ا ا رہ چو ےرےا یا ژ ا تا ا ہہ ا گا۔ ہہ تہ ا اہ تو یہ ہہ ا یہ ہیں ٹہ ہ۔ ہے رک ہے کر ہے
ای کی عو کی عو کے کی کو مو کو تی عو مو سر سج سوہ ہے و رض سض ضس رہ و سے ہے تفہ سس ےو رض و ےج
پ-
سبرالبون میں ام بتک آغاز
سی رالیون میں امم بی تکی ابتراء ۱۹۱۵ء یس اس وفت ہہوٹی جس فرىی ٹا ئن کے ایک
باشنرےائم کےگار بر(٢٥۵6٢٥ 9 .۴. )٥۸۳.۱۷ جھا ععت اج بہ کے شا کرد وق رآ نکرب
کے بے پا کا :یت جہ پا وکرعظرت خی" اج ڑا کے دس تامارک پ یت
کےا بیت می اٹل ہو ۔اس رآ پکوسبرالیون کے پیل ا می ہو ن ےکا شر
عاصل ہوا۔ موصوف ام بیت میں شال ہو نے کے بعد اسلائی نام موی کے ارات“
(٣[١٥٥٥ا ۴ ۱۸۱۷۵ ۱۸۲۰) سے موسوم ہو ۔ موصصوف اپنی تیگ شرت کے پا عو
ایک جانی بای تخصبیت تے من نکی ترغیب پر بہت سےمسلرمانوں نے معلو ما کی خوش
فا یاان خطوم کک اور ۱۹۱۷ء ان مز یرسات افراداتر بیت بی شائل ہو گے نل
مات افراداصر بیت ئل داگل
ححضرت مولوئیعبدال تیم نر صاحب پبرون ہندوقوت الی الیل کا کا مانکر بیز یز بان یش
بذ راج خط وکنابت جاری ر کے ہوۓ ےک ہفریی ٹاون سیرالیون مم٠ں آ پ کا ت0
صررالر بیع صاحب ے ہوااوران ےآ پک خط ایت روغ ہوک ۔آ پ نے انییں ای
ا 0 یی اسلا مکا تار گفگروابااورصحخر تک موعودگی نشی
کے اخرئض ومقاصداورفظام جماعت پننصعیل سے رردشفی ڈلی۔ چنا خر اللہ تھی کےنخل سے نہ
صرف کہ دہ خود بیع تک کے ام بیت میں شائل ہوۓ لگہرہ ایکنلیس اور جیش دای الی
رین گئ اوران کےذر رجہ چرم یرسعیدروجو ںکوام بیت می تم ولی کی وش لحییب ہوٹی اور
نہوں نے مرگ ہدیا ت کتائع اشاعت اسلام ےیہک ذمرداری سا کی 'ذ یی بش
رم صدراللد بین صاح بکی طرف سے موصعولہ ایک خ اکا تھ جم یی ہے۔ مہ خطط انہوں نے
رت نر صاحب کے تعفر ٣٣ انی ۱۹۱۷ء کے ججواب میلک میفر ایانس میس انہوں نے تہ
ری
5
6َ
١
ےد ہے ہد ہی ہہ تہ وہ رہ ہہس ہے و ںہ د۔ ہجو ہب تہ وتۓہۓةںںہ۔ نہ تو رہ ہے و وہہ ہي ںہ ریہ ہے تہ ۔ ۔ ںہ ۔۔ ےہ ہیہ_ دہ ہہ ہر ہہ
ى۳
گے کو تی جج کی کی می تو عضےہ تی جو عی۔ ص ہے ےرہ ہے کر رہ ہے ئ۔ سر سض ہے ہےر سر سض رہ ےھ سض سے ٹج رہہ خر جس
تک ہا ک٦ کہ تک تک جا ہا۔ تد ہہ ە كے کہ رں اتی ہو ہہ ےن ےہ تک ا کا ہا ت۹ کی ہ۔. گج تک یں لاہ ا ۹ہ تہ رت نہ تہ ہا ا ےہ تہ ہہ ا تک یہ و ںہ ںہ ۔ں کہ ہں ہے
کی کی تع کی عو کر کس عو ید کس سض و دہ ضسر سس ج_ سو ہے و سض سے و رہ وس وت ضر یت سے رض ضا ےج
ربا بج ت کا اظہا رکا لہچ درو اتی نک یبھی الا دکی اوران کے ویمت فا
حضرت خلرفیۃ اع کی خدمت میں شی کر ن ےکی سعادت حاص لکیا ۔آ پ کا می خنط ا خلا ووفا
اورنظام جماعح تکی اطاعحت د٤حبت سےل ربز ہے۔آ پک رکیفرماتے ہیں۔
مخدوم گرم السلام یکم درتمت اڈ ہرکا ات امت نار ٹرر ٣ انی موصول
ہوا۔اس کے مو نکوکما لو روخونش کے سا تح مطالعہکیا ہے ۔ جواپا خہایت ادب کے سا ت۶
دازہوں۔
ا ا گی خدممت می اطلا مغ نکر ن ےکی لواععث بے
ک میں سلسلہعالی راج بیکا پپغام دوس ہے لوگو ںکو مار ا تھا
)٢( میس نے جا ترایز دکی سے اشاععت ات بی تکا یڑا ٹھالیاے او رع لہ برا کے ساتھ
(اپنی :ہیعت کے مرا )چچواوردوستوں کے ہیعت کے فارم پرک راک رارسمال خدیص تکرتا ہوں۔
(۳) یس چابتا ہو ںکراشاعت کے دائز وکو اور عکروں ۔ اس لئے مض ور یکنب
گج دیں۔
(۴) ہمارے لیس( جج ریا کےا دی بھائی مرک زلیس میں ات مک نا جات ہیں۔
(۵) میس ۶پ رکرتا ہو یک انقاء ارڈ نمکلیف اٹم اکر می اشاععت ام بی کرو ںگا او رمیرا
خیالی ہےکہام جیت جا مگ ۔
0ئ عطق اھ تن رات سَمفََسےحنمون
گااورتحخرت کے داصسن سے اہینے نیس وایس کرو گا
(ے) براونوازش ے وائی ڈ اک ضرو رکب اورفہرس تکتب ارسال فرماو یی میں اس
عایض جیازکوااصلو السا می ال کےس اتی ض مکرتا ہوں۔
آ پکاادارغام
دای صدرالد ین ا ےمم
پ-
دہ ہر کے و کہ ہہ دہ ریہ تہ ہ یہ تن _۔ ہے و و و ۓہ_۔ ۔ ہو کہ ہد ںیہ ہے ژہں ںہ ۔_ ۔ ہیں ہہ ےج تد ں کہ ہہ وہ رہ ں ںہ ہتںد ںہ ےو ةںہ ہےںد _د رک کے ہہ ؤغ ےہ
کے تی ۔ کیہ سض کی جو خی کو عخے۔ہ کو جو سی ۔ سس کس ھضر۔ خر ے کو خر ہے تئ۔ سو خر ہے ہس سو سضر موہ سر یہ سو سر ہہ رر جس
تن ےی ےہ تہ کہ کیو ا تج یں ہ4 کہ ت: و ا ہہ ہو ہہ ہد ےا تک ا ایک تہ دج ہہ چ تن یں ا و ا۔ وہ ہہ ہہ ہہ تہ ہا اہ یہ ہ و ہے تہ وہ دہ ہہ ہہ ہ ہ ہہ
ای کی تک کی عو کے کی عو مو کت ہی عو حیت عو کر تر سوہ وہ ہے ہج سض سض ضس رہ و سس وہ رض وہ سس ےو سض و جج
نوم نین سی رالیون کےاساتگرامی
(۱) دائی صدرالد ین ا ےم (۴) ا ےپ ای لے
(۱)۳ یمم ا ای نے ( )زی اوو نے
(۵ )کیو رہگر (۹)ا ےل اکم
ڑے) عفان زین ال بین للا
ان مات افراد کے اریت میں داقل ہونے کے ساتھ سیب رالیو کا عرکز ات بہت
قادبان ایک تم پیدا وکیا درا فو م کین نے ما تر بانیوں می بھی حصلونا روح
دیا۔ چنا نا سی سال ہر کےگہین می سم صدرال بین (0-ل ۹809000 . )۷٦ نے حضرت یہ
اح اڈ کی خدمت یش و نگ کاپپشل 1 رڈ راپ چند و سکیود رارسا ںکیا۔ پا
٠ _
مومرالین کےذر للغوز ات بہت
گرم صدراللد ین صاحب اور ومگرنوم تین ےت اگ یمت پورے زور وشور رے
اق از ان کن کت ات کر ات سار و
نخرت نر صاحب نگم صدرالد ین صاحب کے ایک اورخیا کا ذک کر تے ہو ۓ مز بلر مھ
افرادکی ام یت شی لتھو لی تکی نو یدسناگی ۔ان وم نشین کے اس در ذ یل ہیں۔
ا رانک ری مکول صاحب ۴ ہم بدامسلا ماس ین صاحب ٣۔٠ نآ صاحب
شی نکول صاحب ۵۔احدرفائی اکم صاحب ٦ بدا سلاعقین صاحب
کر صددالد بن صاحب کے ایمان واخلائ کا تنک روک رت ہو ۓ حضرت تر اجب
رھ
”رم بھائی صدراللد بین اپنے تازہ نام“ اخلائس میس دارالا مان می حاضرہون ےکی
خوا ہش ش کا اظہارکرتے اورنطرت خلیضرصادشق کے پر شوکت ز مان کی وس کے لے دعافر مات
ہیں اوردر با رخلافت ٹیل اپٹی ھا جزان خدم تک یکر کے دعا کےخوا سیکا ر ہیں للا
و ہہ کہ ےو کہ ہیں ہت ںہ تہ نہ ہہ ےج ہے ےو رہ ہہ و ہہ دہ تہ وہٹۓںںہ ہج ںیے ںہ ہہ ںو تہ ںہ کہ کہ و_ ہہ و وہ دہ ںےہ ہہ ںہ رہ :۔ _۔۔ ہہ یہ ہد رک ہہ ؤ رہ
۳
تی یہ حر کی ہے ھی تو تہ ے جو تی ۔ ہ ص ہے جرہ ے تر تر ہے ئز۔ سے سض ہے ہےر سر سض جو ھر۔ مہ سو سر ہہ خر جس
__۹ٴ ا ےت ےہ تک کا یو ت۹ یر جا ٗث تد ےہ ہہ تا ہہ و ید ٦د تک ا ہی ہہ رہ کے ا ہہ در پا ا ہہ ہک کے رہ یہ تہ ا ہہ جو نہ ۔ و ںیہ ہہ و و وہ دہ وہ ےہ تہ یہ کے ہہ
کی کی تک کی جو کت کی عو عو کی کی می اعت کی لیت کی ہی کے کر و ہس می کر حر ضّں سر جو جس سض وہ ےو سوہ و ہج
پ-
یس بی فداتھا یکی جیب شان ےکہاس نے حضرت نر صاحب کے ذر یچران
لوان می سآ مد سے پپیلے اس سرز من یس امھ بی ت کاپ ود ا ورام سک آ بیارکی او ررش ونما
سعادت گی حظطرت تر صاحب کے حصآ ئی۔
۰ مر کر
پل مھاپرا فر کی انککسنانع ۓردائی
خرت مو نا عبدال ریم نی صاحب مورن ۹ رف وری۱۹۳۱ءکوا تا نکی ہندرگاہ اور
سے ری چہاز' ای کے ذر یج ہنا ریا کے لے ازم سف ہو ے۔سف ر کے ابداگی حا ر ایام بر
لوت ا ات نک ارے۔ازا نف فک نا پکی یت اکپھی ہوئی۔
چازا نی
چہازپرسفرکےدوران باوجودناساز یش آ پکو بنا من پان ےکا خو ب مو ملا اور
آپ نے بہت سا لرگ تی مکیاقر یی میں بورڈین آپ کے ہسفرتے(جن میں سے ایک٠
سز لین کا با شند ہاور بات اگگرہز جے )جو1 پ کےعلقہاحاب میں شائل ر ہے۔ان سے اف
اہر پچاددخال ہوتار ہا ان میں سے یکن اس فکر رناش ہو ےکا نہوں نے اگ جع ت نہ
کی تام اسلائی نام رکھوائۓ۔
سبرالبون یں وروو ےل انھا فراونری
دوران سفر پاچ افرششن عیسائ یبھ یآپ کے زم رین تھے جو با لکی پیشکوئتیو ںکوپورا
ہوتے درا سلا مکی تا نیت پرا یمان لا ۓ۔ ٦رت نر صاحب نے الن نوم تی نکی درخواست
اۓ عت جخرت غلبۃ ا کی غدمت اقدیس می ںمجوائی۔ ان پاچ میس سے چا تلق
سیرالیون سے تھا چیہ بانچ می گیا ےعلق رکھتے تے کو با خداتعالی نے اپے پیاراو رتو لیت
کے انار کےطور پرورودسبرالیون سےکُل ہی سی اون کے چا رخماتندو ںکو اھر بیت میں شائل
٤ ہے
ھک
ہے ہہ یہ ےو کہ دی تہ یہ ژںتہ۔ ںہ _ ںہ تد ۔ کہ ہج ےہ ۔ ہجو رجہ ہے یہ تہ ےہ ہو :ںہ ہہ ہے نہ ےہ کہ کہہہ_۔۔ وہ دہ ہہ :ںہ ہ ےو ںہ ہد ںہ تج ہہ ہہ ہد رہ
ى۳
کے تی سض کی گے می تو ےہ ے جو سی س۔ ص ہے خر ہے کر سض سض نس سر سض ی ہے سر سض تر ےھ سض سے ٹپ وہر جس
ا سلائی نام ۔عبدال رکم انم یکا نے
اسلائینام۔عبداشد (نا منٹر)
اعلای نام عبدالعزیے نا مین
اعلائی نام عبدای یک انس
پادو لکو پمیشہ کے لے اپنےسینوں میس بس لیا۔
فرىی ٹائون میں فتیر الال اتال
ا ےڈ ےہ تک کہ ہہ ج>ه ہہ ہہ کے رہ ا ا ہ۔ ہہ ا ےی ےد تک ا ہی ہا تا تہ ہہ ا ژہ۔ ار ا و تا ہاا۔ دہ تہ و ا ہت یہ ہا و ٹر ے ہہ ہے کہ ںہ ہے
گی کی کی کی کر کی کی ہی کو یہ کے جی۔ عی۔ سض ے۔ خر ے تر خر ےر یر سے سض ہی ہے سی سض تر ےھ سض سی ٹج رہہ خر جس
ر ہد یک یچچ چوک پچ سوچ چ ڈو سوچ سج چ جج جو چےچس سک چکتو چچجکجہچ جچ ہی
بے نار ائی ۔ان غش نصیہوں کے اسا گرا می درخ ذ مل ہیں-
۷ ۹۱ -1
3-10 ۷۸
٭ ۲۱۲0۵ ۴ ول -4
کل ماب را جح بی تک سیرالیون ل۸1
برائضمم افر ہیس سب رالیو نکو رٹ رحاصل ےک بماعت اعد ےکی طرف سے افریق
کجھواۓ جانے وا لےسب سے پیل حضرتمولا نا عبدال جم تیر صاحب(ر ٹیر
کی موور)۹ فروری ۱۹۳۱ء وا سان سے روانہہ وک۹ ارفر ور یک وع کے وقت سرز مین سب رالیون
پراڑے۔اگر ےآ پک فرکی ٹافون میں قیام متس دوون کے لئ تھا جا ہم اپالیان سب لبون نے
کے کےخلیذہ کے نمتد ہکا اتتبال خہایت چُھ جوشل انداز ئن لکیااو رآ پکی ان دودفو ل کین
ہے
ص7 تی رالدین صاحب جوان طول مسلانان سی الیون کےاف لیم جھےححضرت زی صاحب
کے تام لندن کے دوران اع سے اجیگھے تعاقات تے اوروہ جراعت ام ربکا لبیل سے
مطالکر گے تے اوراح ی کی مکاان پر بہت اث تھا ےنحخرت مر صاحب نے عرشہ چھاز مہ
2 2 مدکی اطلاغ بر بیمتارتوادی یجس پرانہوں نےمتلف اقوام کےسرداروں اور
آ کو پک مب راید نآ مدکی الا کر دی۔ چنا جآ پ کے اتال کے لے سی رالیو نکی
لف اقوام کے سرداراورمسماچد ےآ شش نکی تعدادایک دجن سے انی )اپ ز
یلاس ءعباارماے پپنے( ایک قرکی عول گے میں ڈانے )یم لاس می تقعد ججاز یرم
رں
ےو دہ دہ ہجو ہي دہںیںہ ہبہ ژزتہ۔ نہ ہہ ا ہد ےہ ےد رہ ہک ۹ ن۔۔_ ۔ ہد تہ و ںةںہژؤںہ ۔ ۔_ و تی دہ ےژ یہ تہ دہ ہے و_ تد رت ہبہ یہ کے و ہہ ہک ہو ب ہہ ہہ ہہ ہہ
۳٣ى
ںہ تا ہا ےک تک ا نہ ہت جو ہا ہہ ہے رہ ا جا ہو ہ۔ ہد ےج ہہ تک کےا ہی تہ ہہ ہہ ا ئک ر ای ہا و تا ےہ ہ تک کا و یہ ۔ ا کہ ہد کہ و وہ دہ تہ کہ تہ یہ کے ہہ
لے ہھویسے ہو ہے مہ شٗإو و رجہ رھ ہي ہرم ےو سے ہرے
چجووہیچیچیچیچ چس چسی وھچ چو چس چچڈڈڈوچچں چو چکج پچ پچ ںچح تحص جہ چاچچچہچجچپس
تھا۔
پک سار رکشا کے1 کے1 کے ووامام تھے جنپوں نے سر عپاز بی بت کرک یھی اور رکا
س
پ-
راہ تھےجنبوں نے السلام "یکم اور اھلا وسچلاو مسر حباکبک رآ پکااتقبا لکیا اور رٹ
زان یآ پ سےکنگوکی ۔آ تم ےج ربیل بات چچیت کے بارہ شش کرت نر صاحب
فرمات ہی سک خدا ےک کا ایک نشان بیچھی ےکہد ملف ز بانوں می لکلا مک میں گے۔ اس
کے مطابق اس نے بے ابق دک یک میس انس پرخودت ران تھا
اس ری احتقبال کے بح دآ پ عرش جماز سے باہ رت ریف لائۓ چچہاں سال
ٹکار یآ پکاا ارک دی یں ۔آ پکوموکارریس میٹ کرای ک ججاؤ سکی صصورت میں
خوبصورت مد بیس نے جا اگیا جہال ۵ا ہنرارمسلمافوںل کے نمائترےآ پ سے ماتقات
ل ےتشریف لاۓ ہوئۓ تے۔ چنا مآ پ نے انمر یز می می سک رمیفر ماک اور اٹ یآ مر کے اخراط
وتقا ص نیل ے بیان فرماۓ نیزامتقبال کے مل ےتشریف اانے پرحاض ری نکا شر راد اکیا۔
اس موئح پیٹ سٹرتیرلد بین صاحب نے مق ئی ان رز کی ز پان مش لآ پکیانق رب کات جم کیا۔آ ب 2
تقر یکے انام ب چیف الفا(لشنی یف ام )نے سی رالیون می لآ پکی 1 مدکورسول الله
سو مار رن طالقشت د ےک رآ وھ
پر پکادر ان کا تظام لیک عالی شان اگر زی کیافرددگا ہی سک مایا اور ہرم کےآ ر
کا سا مان میم پٹپاگیا۔سیرالیون مج قیام کے دوسرے رو زجج ۱مف ور یکوفری ٹا ئن
لف مقامات پآ پک تقار کا ما اجتما مکیاگیا اوران نقاربہ کے لے با قاعدہ اطلا عا ت
شاک گنی ۔ مسا رک1 رام ہکیاگیا۔ منظورشد ہس ککاریی اسلائی مرارس می سجچنڑیاں دخی رہ٠
میں مم نکیاگیا۔ اس رت فرکی ٹون کےمسلمانوں نے اپینے رنک می ںآ پک آ مد
وٹ یکا اظھمازگیا۔
اس روز پکی ٹن نقارب کے انظامات کے گئے تے ۔اان می ںمولیت کے لے کشا
کی سواری م ہیاک یگئی۔ ان جلسوں میں شمولیت کے لے چان کا من بہت وگ او بین
71
ج
30
٣
حر 7
ہج
: - 7 6 09 9227ك9'
کے تی سفی رعبا نل لوگ سا تسا ھآ رسے تے جب نوجوان طباء دورورصف مج ںآ پ
ہد یہ ےہ یہ وی جک ہے ہے ژںتہ ںہ جا ہ ہد ںےہ ہہ ےہ رہ و ہر ہد کی ہہ ےہ یہ۔_ ہم ےک ےذ_ے:ہ ہد ےہ ہہ ےد ہے و ہہ دہ ےہ ہج ہر ہر ہہ ہہ ہہ ہہ ہہ رد ہے ہک ہہ
۳٣ى
ےا ا ہے ےک تہ ہے يہ ہو تہ یرت تہ ا تا ےہ ا ہجو یہ ا ےا ےد تک ہا یڈ ا تا یہ ہہ ا تب ۔۔ پا یہ ا و تا ہا ہہ تک ہا یک و تو یہ ا ہے ہہ ہہ و ہہ ہہ ںہ کہ ہے ہہ کہ
لےہے مم مہو سے رم ہ وہر سو ےہروہ ہے ہر ہت ہے رے ہے
کر جو عو کر خر کے سے خی صہ تر سر ود وسر جج سے ة ہے ہض بے سے و رہ ہے ہے ض یت سض رض ےج
یسا وں کے لئ ای ک یی شست
پ نے ایک میمش خطاب فر مایا ینس می سک رتحداد شس عیساگی شائل ہوئے۔آ پک تقر
مسلرانمسٹراصرالہادکی صاحب نے جحظخرت نیُر صاحب کے ایک ججلس کی رو پرورکیفی تکانتشہ
پ-
اتال کے ل ےکھرے تے۔ اس ط رح جو کی عصورت می سآ پکو جع آ شھھ بے ایک مسج میں
نے جایاگمیا چا نکش رتحدادییس مردوخوات ن1 پک تقر سنہ کے لئ جع کھیں۔ دوس رب تق سیکا
انقظام ایک مدرسہمیس 12 بے دہ پہرتھا۔ان دونوں منقامات پر تارب کے7 بمان مسٹرخ الدب
تے۔تھام اضر بین ن ےآ پک نقارمیکوادب واترام اوریحبت کے ساتھھ سنا۔اس رو زی تیسری
تق ربکا اہنمام شام بچھ بے ایک مددسہ می سکیا گیا -آ پک یقرب سے پپیلہ ایک نوجوان نے
ہابت س بی آواز یل پحقیہ اشعارع پی ٹل پڑ ھے۔ ہرچار اشعار کے بعد ایک مصر سب
حاضم رین بی کآ داز پڑت شس سے ایک تیب سال پیداهتا-
رت نر صاحب نے اپٹی ان تھا نا ریس حطر تک موقو دک ی7 بر اتنصبیل سے
ذکرفرمایا ہرطرف سےا من( م ایمان لائ) کے سواکو یآ واز ند نہ ہہوثی ۔علادہ از ی ںآ
نے مکی فرقہ ملق رکنم وانےاما مکوڑھی اپنے خطاب سے وازا۔
ُ
ا وقت ثری اہن نکی ان جے۔ دو بشپ اور ۱۱۸۔پادری دا ں تم
تھے عسراکی حطبقہ لصوم ڑج ےکیسے اف بقی عوام بقل تما مورخہ٭ہا رف رور یکوشام کے ود
کے بح درسلسلسوال جو اب رو وکیا جودم کک تار ہا۔ عیساتیوں کے سا تج کا میا تی من
کے بحدمسلمافوں میس ای کخوٹ یکا سماں تاج رحویساک یآ پآ رےتھرجے۔
رت نر صاح بک الن تارب سے ایک نے وا ل ےفقو سعیدردوجوں پرشبت ہو
یئ اورو ولیک جنہوں نے حخرت نر صاح بکوفری ٹا ون یں د بکھااو رآ پکی چم معارف تقار
ںآپ کے ایی ےگمرویدہ ہو ےکی یج رآ کو ھلا نہ کے ۔فرکی ٹا ئن کے ایک سچھ رس رک 7
کے
ان الفاطا مم لکھیا۔آ پفر مات ہیں۔
ےو ہزرہ جو ہو ۔ ہے یں و تہ ہہ و ہہ ہے نہ تہ کہ و ح۔ ہد يہ وتۓ ہت ةںہ۔ ۔ ہے م:ں ےہ _ہ ےہ کہ ہو ےد دہ ا ںہ ہہ کو وہ ہیں _ تد دہ کہ کے ہہ ؤ رہ
۳
' ڈوو چچدچ چو وی چواھی چچ ڈئچ چو وھچ موچ جچچعچوچ وج موچ چچچکچئچت
”ضر صاح بکیا تےایک چاتا چک رتا جادد تھے ایک روز بڑراروں کے مگ میس لگ تار با 72
نتر رکرتے رہے۔ سان پر دج رکا عالم طارکی ھا۔ بای کن ےکی تقریر نے کے بح بھی
لوک ں کا اصرارد تقر چاری رئگل_““ ۷
۱ ۰
۱ 7 تام سے ما ات
مورہ ا٣ رف رور یکو کے وف ت1آ پ نے فی ٹا نون ٹیس ا حکام سے ملانقا تک اور
یں مسلمانو ںکی بھی حال کو ہہت رک رن ےکی طرف وجردلا گی حکام نے پک تیاوی کور
سےسنااو رآ پکی حوصلافزای فربائی-
سی رالیون کے ای جکام میس پذ مرالی اوزگوام الا س میں مقبولیت
اگ چسیرالیون می ںآ پکا قیا تس دوون کے لئ تھا اورملما نان سی رالیو نکی ہے
شد یر خوائش لیک ہآپ یہاں عز ید قیا مک گر پپیلے سے ب یآ پک راگ یکاپ روگرام ہو
چا تھااں ےپ یہاں میدقیام نف رما کے .تا ہم ائ ںیل حرصہ می 11 پکوفرکی ٹاؤون
اس رر پذ رای فحییب ہوٹ کش رشس ہار فآ پکاآ کاچ جا زبان ذدعا مآ پ تا
فل شداونرییککاذکرکرتے ہو ےر ماتے ہیں۔
می خوٹی سے اس اھ رکا اما رکرتا ہو ںکہحکام بالا نے میری حوصلہافزا کی خرا
کیاقدر تکہقادیان کے درس کا کھا در ۔اوٹی عبدال یم“ یہہاں ” مسسلم بیشپ “کے نام سے
مشبورہوا۔کیا شال نکھوڈئی سک بچھو نے بڑےکرد یئ گئ ۔المیدٹڈم لدلد
ایا ابو نیکاایک بح
آپ کے قیام می رالیون کیہ میں مسلمافوں میں اورعیسایوں یں ار یک ایک
اہرپیداہوگئی۔اگمر چبتھاری کے دوران' امنا “کیہ واز یی سنائی دی یککیں تا ہم اب کک با تاعرہ
0س پک سبرالیون سے رواگی سیل اتا لی نے جماعت امھ بای کیم
کر سی یہ کیہ ےی مس ہے یہ تو خسہ ے جو س۔ رض تج ہے رو سے ضر رہ ےہ سو جس رہ سے ہے سر سض ہے وہ سے ےج رہ ےر جس
8
٠
وہ رہہ و کہ ہی ہو وتیںہ۔۔ ہ ےی یہ ہے و ر ںہ ےہ ہو ہے ہہ و یو وٹںںںےہ۔_ ہہ تا ےیک ےتوہ ہے ہد ہہ و ےہ ںہ ںہ ےو رںہ۔ژرںدہ ہج تہ تہ ہو ۓہ۔ جہ ےہ یہ و یہ
0.70 :0000.0000000 ا ا ا 000 وا
۳٣ى
70 7 ھ)
ک عی تع کی عو کی کی عو عو کو ہیں مو وہ سض سس و وہ ہے و رض سض وہ ر پس کوے ہے ہضض ض رض رض ےج
تن عطافرمابااوردد کٹخ رالد بن صاحب ام ٦ .00 بج کا
شرف ح اص لکیااورانس طط رح سی رالیو نکاواحد اع میم یافیہمسلمائن اجهرکی ہوگیا-
پ-
ببت سے و جوان بجعت کے لے ممتقعد
مسٹرخراللد بن صاح بک بیع ت کا ذکرکر نے کے بعدنظرت نر صاح بپبرالیون
ری و ا و
”بہت سے اورنو جوان تار ہیں جو ان وقت حطر تک موتود علیہ السلا مکی فو
میس داشل ہوک رخدمت اسلا مک میں گے۔الڈدتاٹی نے ج پان یہاں کے لو ک خوب خدمت اسلام
ہے تو رت پل تی مسلدان ہونے
یں کے انتا ءال لا
حظضرت نی نت
زرل قی پر ے اور لاکھو ںکی تعداد یس افرادعلقہجو اریت ہو کے ہیں نس کے نظمارے ہم
۰۸۵۴ دن مشاہدہکمرر سے ہیں-
الا ء او رشن با وس کا ام
خ ا لع کا ا اما دز ما
نانچیر یا تشریف لے گئ۔ اگر ہآ پ دنگ رمصروفیات کے باععث دوبارو سب رالبون و ضہ جا کے
پک زم ہداہیت مگرالی ذرکی ٹائون بیس ایک مکا نکرایہ پر نےگریمش نکا کا شرو عکردیا
گمیاجس سک بات عدہد وٹ مرک زکجوائی اتی ر ہیں ۔سیرالیون کےکجصنین نے پ سے سسل
را راو رآ پکی خدمت میں خطو یکا سلملہ جا رک رکھاآ پ فر مات ہیں:-
”سی رالیون سے برابرخحلو ط1 ر سے ہی ںکہ میں وہاں جاک عیسائیو ںکوکن اسلام
ککروں اورمسلمانو ںکواصلا ں کی طرف وج دلائوں۔ جال تک ئا ہو حفر تج موکوڑکی
ےو دہ ےہ ہو یک دہ یہ ہہ ہے ۔ دہ ا مےجم٭ ےہ یہ ہے 9و ہے ںہ ہ وتںہتٹژںہ ہہ ںہ ےو ہے تد ںہ دہ ہو ہیں رہ دہرۃةہہ_ و تی ہے ےہ جہ۔ ۔ ےہ ہہ ےہ
ى۳
ع۔ تی ےس خی گے ھی کو ےہ تی جو سی ۔ س۔ سس ہے ترہہ ے کر خر ےر یز سر ہے ہے سر سض تر ےھ سض سے ٹج رہ رج
نا سے ےک تہ ہے یو یو تہ رد ہہ ہا تہ ا ےہ ہجو ہ ا ےا ےد تکہ جا ا یہ تا ںہ ہہ ت نیہ ژ۔ ا ہا ہہ ا ا و تک ہیا ہو جو یہ کا وہ ہہ ظز ہد دہ ۔ہ ںہ تہ کہ
لے مو و ہبرور ہے ہسوسو ور ہرے رہ ہر ہے ریہ سے ہے ہرے ہرے
ا کی تک کی جو کت کی عو عو کت کی کی عو کی یت کی مو کی کر و سی می و ےہ و سر جو اض وہ وہ ےو سض 8و جج
قلصین کے خطو ا اور ارح بین
پ-
ناحیر صدافت شیل ایک ای نو جوان نے فری ٹائن کے ایک اخہار میں مضممو نککیھا اور اس
و جوا نکوگمیاروکوڑ و ںکی سزادئیکئی۔ان عالما تکو دک یں نے فص کیا ےکس رالیون یں
اتقاعد وشن قائم ۶۰۶ییٌٰٰٰ,/,؟۹ُیییً"ء
ے اورجلدسیرالیون رواشہ ہو جا گا بین جواان عم بی ء اگ بیز کی ء بودو ا اورسبرالبو نکی زبان
الما ہے۔ اس نے ابنا عحدہ مکان جلاکراہ اتال مشن کے لے دے دیا سے۔ جتزاہ اید ان
اجزاء- بویا ری خیرم نین ہے عالات وم خنقرات گی وب واقف ہے۔کل شام
نے ۹00۴٥ 00110888 میں نہای تح دنق ر کی“
بساادقات ازسا لی زندگی می لآ نے والا ایک حہ یادگار جن جا تا ہے اوراس ایک گحہ میں
ای ےق راتنبدر پڑ ہدوت ہی ںکہانسا نک یکا با لٹ جالی ہے۔ ای بادگا رجات یس تر
بر صاحب کے دہ دوروز ہیں جو پ نے سیرالیون می لک ارے اورحضر تپ موشودعلی السلام
کار یی ہون ےکی برکت سے کی پاک کےکمات طیبا کواس طرح لوگو کک پاچیا کرد ہ نہ
صرف اسڑائینھلیم کے شیدائی بن گے بل ہآپ پر اپٹی جان قربا نکرنے کے لے تا رہو
جئے_ ذمل میس چنڑتاصین سے خطو ماک کرو ٹیش ے۔
مسٹراے مین اللد بین سب رالیون ےلت ہیں ۔
”آ پ دم می لچھ یں لا سک ےکآ پ کے بحدعیسائیوں نےح سط رآ پک جلائل
ی۔ہج نجچیوں سے میں ما ہوں دج شوقی سے ہہ بات معلو مکرناجاجے ہی ںک ہآ پکب یہاں
وایںآ میں گےء اورانہوں نے بے لقن دلایا ےک لگ رآ پ والی ںآ ان کو اع کان نے
ارد ین اسلا قو لک ریس کے -
انوینیسر واو لآ ئ٤ ۔ میں1 پکولیشقین دلا تا ہو ںکمسلما نآآپ کےا نکوکھوڑ جانے
پرردتے ہیں اور رت ےو جوا نآ پکیئ انا ون بھانے پر تیار ہیں
:
ےوہ تی دہ ہو ہہ یتیک کہ وےوکتژںیہ۔ ۔_ ہہ د__'ػ ةہےںےہ و و ہے د۔ ںہ ٹپ .۔۔ ےوہ دہ ںہ جخچہ ۔_ ںہ ت٥تےںں ہے و ہک ہہجو کہ ہہ ںہ ہ_ ےہ ہجو ۹ؤ۔یہ ہے ےہ ح تہ ےک کے کہ ؤظ ےہ
۳
_٦ دہ تا ے٦ دہ تہ کا ہہ ہا ژتؤ۹ ہہ چا ےگ ا تی ا ہا ۹ ہہ تا ےا ےد تک ٤ا کا ہہ تا یں ہہ ا و دو ا ہا ہہ ا ا ےہ تہ ہا تہ ںیہ ۔ ا ا ہیں ہو ہ۔ ہ ہے کہ ہہ ہے
یچ یڈ چس چس وزج چوس چچڈو سچٹچسچ اچ چٹ چےچچہ چو وج جچ اچ چہ کچ
پ-
تمرم وی گا برفریی پان ےگ ربرفرمالی ہیں۔
نپ مک بک ک1 پکااننظھارکہریں۔اے الد کے پاغپائن !اکر خدانے چنکیبرکی ش کی اور
اگ رآ پ نے درک ماہمادے پا نہ نے فذ یہاں کے پودے خنگ و جائمیں کے ۔ میرک دعا
ےک الد پ کیا ا کی ان لے لا
سبرالپونع کس ٹرع بدا بی کا خرا مین
سیرالیون کے جلسالا نضعقد: ۹۰۵ رفروری ۱۹۹۷ء کے مو پر سب رالیون ےن
یراز جماعت معرز دوست عبراللہ بیٹ نے سیبرالیون می اح ی تکی 7ر کےمتحلق اپیۓے
جاشرات بیال نکر تے ہوم ے فرمایا:۔
”یج وددفت خودیاد ےک جب ححطرت مل نان صاحب مرو کا مبارک دم سرز مر
سیبرالیون میس پڑا۔اس وفت با نداز ہلگان مال ام رت اکہایک دن اص بیت بیہاں اتی مضبوط ہو
جا ےگی۔دورانق ریرانہولں نے بی تا کی ولا تیر صاحب مرعوم کےساتقدان کے دوستا نی اسم
ہو گرا نکا قیام بہت عارشی تا ۔ للا
اسملا کا نررساہی
نعل مصطفی سنوی سالقی ۴ برا شرب رالیون نے ۱۹۳۵ء میں ا نین ایت
ے۴"
.ے
سکہا۔
0
:
” اعبیت کے ذرلدجی درتقیقت بیہاں اسلا مکی بفیاد مس مضبوط ہو ہیں حر
مولان نر صاحب جیے اسلام کے رسپا یوں نے عیساعی تکوقلست ذاش دی ۔ میں اس تقیقت
کے پرلا اظہار ےنیس رک سلتاکمہامرییسبلشقن نے با جو ہا لیف اورمضھا حب کے اسسلا مکی
فا نیم لان قب نیا ںکی ہیں۔
دہ ہے ہد یہ و ہہ دہ یہ تہ تہ ۔_ ہ ا ےہ و ۓہ_ے ہہ جو ںود کہ وتہ ةںںہ ہہ ںہ ےو :یں ہہ ےت رہ دہ ہو ہہ تدتےج ےہ ہہ ںہ ں ووژتژںی۔ ہہ ہے ہے رک کہ ہہ ؤ رہ
۳
کے کی تی ۔ کیہ سض کی کی خی سو عخےہ کے جیو۔ سی ۔ سس تس ضر ےرہ ے کر خر ہے یر سر سض ہے ہے سن تس جرہ تر یہ سو سر رہ رر جس
نا ے مک یں یہ کے م۹٤ یں ج٦ چا ا ہ۔ تا ا ہ۹ ٴ ا جا _ تک ا ا تا تا ہہ ہۃ. ا یہ رأیکہ ا یں ہا۔ ہہ را ہا۔ ۃ تک کہ يسا ا ےہ ہہ ۃں و یہ ید کہ و ہت رہ ۔ کہ تہ ہہ کے ہے
چےکنکسیچیچیچدچ چس چس وچ ڈچیچ چس ےہوچ چس کچ چ پچ چجچودچ جچ اچ چچ کچ
پ-
ےو ہد ہہ رہ دہ یں ںہ یہ ہہ جہن _۔ ہے وہ ےک ہہجو ںہ ج۔۔ں ںہ ںہ ہہ رہ ےہ یہ کہ ہہ ہہ ںہ دہ ہہ ںہ دہ ےہ ہہ ںہ ۔ و رہ ہک ہہ ے ںیک کے ہہ ؤظ ےہ
7
سرالیون از
نخرت بر صاحب مورخ ا۳ رفرورکی ۱۹۲۱ء وقیسرے پر بروٹ جھاز کےذرلیفری
ٹون سےا نی منز لصو وکویڈرکوسٹ(نان)) کے لئ روانہ ہو ے ۔ممسلما نان سیب الو نکی ایک
تک رجماعت نے1 پک بندرگاد سے الودا عکیا۔ساللٹ ونم ککا بیس فرآپ نے فس ٹکلا
سکیا۔ چہاز ےکیٹ ن مسٹناس ای کنلیق اگریز تھاجس ن ےپ کےآ وا مکا ہرطرح سے
ال رکھا۔موصو فآ پ کے ز سرن بھی تے۔
: .تو
ای کاعلیم اف ائر یکا قبول اسلام
عرشثہچھاز برایک اگربیزمسٹرفربیک بوون ۳۸ ٣۴ 71۸۳۰۰ پ کے
ز تھے موصوف امتقا نات ہرکی پا کر نے کے علادہیذش رج تھے۔اور۹(نو) زبانوں
کے باہرتھے۔انگریز موصوف نے حرت نی صاح بک ینغ ک ےنت میں اسسلا قب لک رلیا۔ ا کا
اسلائی نام” اج رکھا گیا ۔مسٹراحفر یک بوو نکی اہلی کات کین سے تھا_مسٹراحھہ نے اس
امیدکا اظھارکیا کہا نکی اب بھی انشاء ال ضروداسلام ل ےآ تی گی۔ ای لے انہوں نے
جخرت نر صاحب سے اپٹی اہمیرادد چے کے بھی اسسلائی نام دکھوایا۔آ پ نے ال نکی ابلیہ
کے لئ اسلائی نام ”عفیفہ دن اور چے کے لے مارک بوون ا مجوبزفرمایا۔ ا
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
ہا ا ےہ به کا ہد ہک ته کو نا ےگ ا ہہ ا جو ہہ ا ےد تد ا ٦> تا تا ہہ جہ .9 ہک رەں او ا۔ وہ ہ ہا ےه تہ ہا ا وہ ںہ ہے یہ ہو ںہ رہ ۔ں کہ یہ ہے ہے
کی کی عو کی عو کی کی عو مو کت ہی عو عو سر اص رہ سوہ وج و سض سر رہ و سے و ہے تفہ سس ےو رض و ےج
حالہعات
۔ اردوتر جم ہچ ک1 ف اسلام ۸٭ا مٹیم ڈ اکرش عنایت اع مک ا وقاف تاب لا ہو ر٣ ے ۱۹ء
٢۔ پا مر ٣ ممارخ ۱۹۱۳ء
٣ ۔ر اف ریلیجنزاردوجاا لی ۲۵۵+۱۹۳
مٔأفض لم رجنوری ٣۱۹۲۱
۵ ۔الفضل ے٣ رجوری۱۹۲۱ء
۷ نل۷ ٣وب ج۷ جوری ۱۹۲۱ء
-28.م 23,12.19390 ٥5۳۸۲۶٥٢ ۲66
۸ ۔اأفیضل ا دبان ۲۵ لوم ۱۹۱۷ء فے۔ ۸ وتا را یت جلدد ص٥٢۱٣
۹ر اواآف چنب ۹۱۷ا ےم
٭۔اأفضل اد بان ٣۱ جولا گی ۱۹۱۷ خ۸
اا۔ روں پور یاد ری ۱فیا مصنفہمولوئی رد شی ام تس بی صاحب سال ماپ سی رالیون
١ _ فلا دیان دارالا مان ۱۸ا ہیل ۱۹۳۱ء
٣م غضل ۴م ۱۹۲۱ء
۳٢۔ بحوا ل لنفضل۰٭*٣ رجون ۱۹۳۱ء
دا اف ل۳ ارچ۱۹۷۷ء
٦۔ اض ل٣ ارچ۱۹۷۷ء
ےا۔ أفحضل اد ان ۸۱۸ا یل ۱۹۲۱ء
گے کی ھی کو عو گی کی عو کی کی کو عو عی ۔ کی ہو ہر۔ خ ہے کو ہو کے سو سر وہ و کی عو سض جو رر یہ سو سر ہہ رر جس
ےو دہ دہ ہجو یک دہ کیہ ہہ تہ نہ وہ ہہ ہے مہ ا :ںہ د۔ ر ہجو ںہ ںہ وہ وہہ ںہ ںہ ہہ تہ تہ ک ہے ۔۔۔ وہ ڑر دہ ہہ ہںہ۔ ۔ ےہ إو رہ ہے ےد ے ںیک کے کہ ؤر رہ
٦ ۹ا نہ ےں۔ ےہ تہ کے ا تہ یت یں رجگ تب ہہ ہا تہ و۔ ہ. ہے ےہ تک ٤اک ہا ت۹ کہ ہے یہ وژں تا ہا ۹ہ ہہ ا ہے تہ ہا ا ےہ ہہ را یک دہ ہہجو ہے ژ رہ ۔ کہ ہے کے ہے
کی کو کیج کی کی کی عو کی ت کی کی عو کی لی کی می کو کے ہر ہی میں و کر وہ سو و رض و وہ سس ےو سض 8و جج
۰
تل روم
ما نایل نی اتھ بیت
ػُمان(3٥3٥٥6)
مخرپی افریقہ می ںف نی پر دا ہے۔ اس کے شال میس
او کنا ناس ۴380 53 کک کا بران نام اپردولٹاے )
مرب می ںہ تیور یکوسٹ ۔مشرق میس ٹوگو لینڑ او رجنوب میں
لف آ فےممی نا تب اس کا رق٭۹۲۱۰ مرح مل کات
۹ ہار ے۹۵اءکو برطاعہ سےگمل طور بر زادیی حال ہوئی-
اوراس وق تگولڈرکوس ٹک نا مکھا نا رھ اگیا_
گے کو دای - وع کی کی عو کی کی کی عو عی ۔ کو پس تر خر ےے کر خر ہے سیر سے ضر ہے ہے سی تر خر ےھ یہ سو سر ہہ رر جس
ےو _ دہ ےہ یہ ہر ہیں ہں وتیہ۔' ہ ہہ ہے و ںی نيزةںدہدے۔ يہ ۔۔'۔ إی''۔' ورںژں دہ دہ۔جہ ںہ ںہ ہے کہ تہ تہ د ہہ ںہ ںہ ہہ تہ ہہ رہ ہہ ےہ یہ کے رک کے ہہ ؤ رہ
ا دہ ث٤ کے٦ _د ہے ہک ات یت اچ و ا و اہ ہو ہہ ہد ےل رہ تہ ا اتا یرد یں گا و در پا ہا ہہ ا ا ہے تک کہ ا ا تو ہہ ا ا یہک رہ ں ںوہہ ہہ _ں ںہ کیہ کے ہہ
کی می کی کی جو کر کی عو ود کے سر ود وہ ضر سر سو ة ہے ضر ضس سے رہ و ہت جب س تفہ سس ےہ رض ےج
پ-
کا سن تن از
مفربی افرییقہ کے دوعما لک ناہج ریا اور سیرالیون می احمدیت کا پغام بر
رولف رییچن ۱۹۱۴ء می سکع کا تھا اب مگھانا یس امھ جی تک ابنقداء ایک خواب کے ذ رج
ہوئی۔۱۹۳ء میں قصب اک راف کے ایک مسلمان لوسٹف یارکو( ص۷۷۲۴ ۴د١ںہ۷ ۱۸۷۷)
نان دوں کم (688101 ]8 1۷) ی۲ مم خےنے خواب میس دیھاک ددسفی فا موی
کے چھراہ نماز بڑھ ر ہا ے۔ انمہوں نے ا کا ذکر ایک ای رین مسلران عبدالرن پر
(۶60+9. 0۴۲۵۳۸۵۸ ۹مھ ۱۸۲۰) کیا جو“ سے جیل دور جا بنحرب ایک
تب سمالٹ ٹن مج ر لئ پذ یہ تے۔ اس برعبدالرئشن پیڑ رو نے اوسٹ اروگ بتایکہ دہ
ہندوستان یں ایک سلمنشن کے بارے می پھ ہیں جم کی ایک شا نون می بھی
ہے۔اس کےمراسسلا لمات پرایھان لاتے اوراس بش لک تے ہیں ۔ پوسف نیا رکونے ا
اس خوا بکا کر یف ہد یآ پا گج کیا جو اس وفت بیٹڈوم(8800۳۸) یس یمم تھے۔اس
خواب کے سنتے جی چیف مہدر یآ پانے چندلوگو ںکواکراٹو کےاردکرد کےد بیہات اورشہروں یل
ہاں ملمانآ باد تھ بی مناد یکرنے کے ل ےکا اکنٹی قبیل ےتعلقی رک وانے تام
مان فو امم میس مخ ہو جا تھیں اک اجلائس عام ٹیس اس ام خواب ا2 20
ے۔ چنا می دوس ب سم مس جع ہہوے اورانہوں نے مہ فص ہکیاکفورًاس جمااعت کے
مرکا پان ای اھ جا نے او تناد اتکی جا ہ ےکر ود ایک ہن تا ضر
ھا ناکینواٗمیں۔ لا
یہ خدا تعال یک جیب ان ےکہ ایک طرف ٹکھانا کے ایک کچھ و ٹے سے قصبہ
ٹس ہٹراروں لوگ مہدی کے نمتندہ کے انظار میس جع اور اس بات بر مفور ٥کمر در سے ہی ںکہ
لیسف یارا کےخواب کی نگ من پور ہوا لے کے لے ایک فیا آ ونیک ہد دنا ان
سے لابا جاۓ اوددوسرکی طرف دا کے جج کی پیاریاصت اد ان می سک موکودکا خلیفمخری
کے ہت ےوہ کہ رک ہو رہ ہہ _چہ ::۔ ےہ ےہ ہزرہ ہو ہہ ںہ وہ ہے ہتژیںہ۔ ہ۔_ ہے یں ہے ےہ کہ کہ نہ ہے رہں ہے ہہ ہہ ہہد۔ ہہں ہ ںاہ تہ ہہ ہر ہے و ےہ
۳٣ى
گے کی تی یر کی کی می کو عی۔ہ سو جی۔ عیو۔ ضس ص ہے ےر ے تر رہ ےج یز سے سض ہی ہے سس سض تر ےھ سض سے ٹج رہہ خر جس
ا ا ےڈ ےہ کہ کا ہی تا کی ج٦ رثا ےت ا ا ہ۔ ہہ ےا _ں۔ تی ا ا ا تا تہ جػ. رع یر ا اہ وہ ا گا۔ _۹ تہ ہو و وت یہ ۔ ا یہ رہ ہہ دہ ہے ےک تہ یہ کہ
افریقہمی سپ اسلام کے لے خی نپوا نے کا منصوبہ بنا پاہے۔ چنا مار بلال می خداکے
2 دی ےت سے وت
اے لی فی ۹اراگست ۱۹۳۰ ءکوقادیان سے دوانہ ہوئئے۔آپ کے الکمتنان کے پآ پک
بجاے حضرت مو زا عپدال جم یر صاح بکومض ری اف ینکنوا ن کا فیصلہ ۷ا پیا
:
نظ امن 2- اھ یت 3.01 7
حخرت مو نا عبدال تیم نر صاحب مور ا٣ رفر ور یکوفری ٹا فون سیب لبون سےکھان
کے لئ بر مکی چازروانہہوے ۔راستتہ بیس چہاکھانا کی ندرا دینٹری (1 90۴0۸0
بردوون کے لےاگرانداز ہوا شر کے سمان دسا آپ سے مافمات کے ل ےش ریف للا ئے۔
پ نے ان سپ مؤنو ڈکیآ مرکا پغام بی اک رکھانا یل اص بی کن کا 1غا زفرمایا۔آ پک
منزلتقصودکھا نکی بندرگادسسالٹ لو نی لا آپ نے اپناسفراریی رکھا۔فرکی ٹا ئن سے سا لف
پنڈکاریٹرآپ نے فسٹکلاس می کیا۔دوران سفرفس ٹ کلاس کےمزز مسافرو کون کر ن ےکا
خوب وت ما پان اور چھاز کے دگراشران؟ پک یکغنکڑے بت متا ہو ئے۔
سالٹ ون می نآ مد
مور ۱۸ رفرورگی ۱۹۲۱ ءکو چہازساللٹ پون پاش رم ںآ پک آ مدکی اطلاغ نڑگی
جائ مآ پ کے استتقال کے لآ پ کے میزبان مسٹرعبدالرتکن پیٹ روساعل سحندر برموچود
تے۔ ججہاز سے با ہرتش ریف لانے کے بحدآ پک طالقا تسپ رہینھیڈٹٹ ونس سے ہوئی جنہوں
ن ےشن پل س کا سلام پچیایا جو اکواٹزکی کے سلسلہ ٹیس بندرگاہ کے قرریب بآ پکاا ظا رکر
ر سے تھے۔آ پ ان کے دفز یں تتخریف نے گے ۔ انیس اپناپاسپپورٹ چی ککروایا۔ نی زآ پ
نے یل اپنا تتارف اورات یت کا پا می ٠اا ھا نیس داغلہکی قانوٹی کاردا یکمل
ون پر رآ پک بدالئنن پیڑ روصاحب کے مرا ءا نکی ر پان کا یج ۔
پ-
ہے چھویی:
ہد ہت دخ ہہ یہ ہے ہہ ےہ تہ نہ ا :۔ ےہ ۓتہ رجہ و ںہ یہ ےتےژتہ رہ ہہ ہہ رو ےہ ہے ہ یہ تہ دہ ہے ہ_۔۔ ہد یہہ ےہ ۔ہ۔۔۔ہ۔ ۔۔ ہر یہ ہے ہہ یہد ہہ ہہ ہہ ہہ ےہ
ى۳
سی تی ےہ خر کے ہے می ہو خہ سے جو تی ۔ س س ے۔ ص ہے تر رہ ہے یز سے ضس سے ئے۔ سو تی جو _۔ یہ سو سر ہہ رض جس
پا کا ا ہے ہج ور و ہے جو یہ ٦ے یں ہا یہ ہہ تہ ہگ ا رک تک ا ہا یہ تج کہ جہ. تک ژرہ۔ ا ہا و ا ہا۔ تہ ہا ا ہہت یہ ہہ و دہ رہ ںو ہ۔ ہہ و کہ تہ یہ کہ
ای کی تک کی جو کت کی عو مو کت ہی عی تحت عو تو کی و ہو ہے رہ سض سر سس رہ و سض وہ سس ےو سض 8و ےج
پ-
سسالٹ اون
..-ےمتمولڈکون کرای ایک بچھوٹا سا قص صوبہ وش یکا صدرمقام او ٹیو
مرکز تھا اٹ قبیلہ میں مسلرانو ںکی تحداد ارہ پاچ ادن فی بش ل تی ج نکی اکشریت سا
ون یقرب وجواری سآ ہاڑی۔ یہاں کے سلمان بود نے ےآ نے والے پا سا اودلی یں
پاشنرے تھے۔ منفا بی لوگوں میں س ےک وگی بھی مسلمان نہ تھا امش ریس چند ایک نامک رر
ملما نبھی بیہا ںآ باد تھے ۔ساللٹ پان بیس اس وقت دومساجرگجیں ۔ للا
۳ل
5
چیف ری آ یا
شی قبیلہ کے سلمافوں کے چیف مہدریآ پا تے جوسالٹ اون سے ٣۵ سیل کے فا
پر وا ای کگائوں اکرافو میں میم تھے۔انوں نے بن وعرص س ےک اسلا مک کا رو کر
تما وصوف خود بوڑ ھے تھے ایل یماکان کے بعد جابل مسلمان سقیدفام عیسائی پادر
کے رحب اورد بد پہ سے متاٹر ہوکمراسلا مکو تج رآ باون ہکپسرد یں ۔ اس لئ اس مسعیررو ںکو اوس
ارک خوا بک مناء پ میخیال پیرا ہو اک ایگ (۸٥6 3١ فی ملغ کو بلا با جا ے تا
دہمسلمانو ںکوعیسائٹی ہونے سے ہیا کے۔سا لٹ پونڈ یئ کے بحدائیج یم کآ پک چی ف۴ ہد
آ اس ملاقات نہہوئیگیا۔آ پ نے یہاں سے اپتی مکی رپورٹ میس بیکھا” مسلمانوں
امی رچیف م ہدک آ پا سے الچھی تک ملاتقات نیش ہوک یکیا جب ہ ےکہالڈد تھی امی رمہدی
حضرت امام مہد یکا عقہ یکول ہنا ےا لیا
”رب اشعث پت سپ بب ہہ
برلت سے غلرودۃ ار کے نمانندہ کے نہ سے گے ہوئے ہہ ھا جتزانہ دحا لہ ات لفظ ہ
چوسوید سو ہو رت
کی بن اعت مین اک ےن
58
کت
.7
کہ کک کہ کہ کہ کہ ہہ کہ کہ ہک کے ہہ ہک کہ ہہک کہ ہک کہہے کہ ہہ کہ کہ ہک کے ےک رہہ کہ ہیں کیہ ہے ںٹکہکہ ہک ہکہہت
تہ پک
7چ
ہی
غ۴
۳
گے کو دای - وع کی کی عو کی کی کی عو عی ۔ کو پس تر خر ےے کر خر ہے سیر سے ضر ہے ہے سی تر خر ےھ یہ سو سر ہہ رر جس
چکسی یچچ چس چس اھچ چیٹچ چو چکہ وسر مچو سوج چچو جج وج چ اچ چ کچ
ھہگچج۔۔ج
یف مہدیآ ما کی طرف سےاستتقبالیہ
جحضرتمولوبیعبدال تیم نر صاح بک یآ مدکی اطلا را جب چیفمہد یآ اکٹ نوانہوں
نے ا سخ کی تم بی کے لئ اپینے نامسآ دی ساٹ پونھجنوائے اور بحعدازا لحضخرت نر صاحب
کےاستتتقبال کے لے اا ماریچ ۱۹۳۱ء کو اکران (چہاں چیف مہد یکی ذانی ران کا ھی یک
جلےمنعقرکروایا رحظرت بر صاحب تب پروگرا مت جمان کے برای باراکرافو یج ۔ چچیف
مہددئی کے مکان کے سا نے ٭٭1۵ دمیو ںکا شئ تھا جہاں ایک طرف چیف مہدی بددیی لپاس
ز یبن کے اپنے امراء کے عاتقہ یش ریف فرما تھے ادرمسماجد کےآ خران کے اردکرد تھے ۔اور
دوسرکی طرف ”رت :مر صاحب اپنےت ہمان کے ہم رامش ریف فرماہہوۓ ۔حخرت یر صاحب
کا مسلمائوں سے نتار فکرایگیا اور بچھرخود چچیف مہدرکی نے صب یل اللفاظ می تقر کی
اورنیرصاہ بلوخش لآ می ھکہا۔ چچیف صوف نے فرمایا:-
۵ یس ہو میں مسلمان ہوا۔ مھ صرف الڈداک رآ تا تھااور کی می رے سما تج کے
نے
9.291 بوڑھاہوں بجھیکاری اکبھیرے بعد ییمسسلمان مسلمان ر ہیں _ میں ما اشک رکرتا
ہو ںکہمیریی زندگی می ںآ پآ گے اوراب پیملما نآ پ کے سپپرد ہیں ا نکو انگ بی ۶ی
بڑھاگی جائے۔دی ن کھایاجاۓ '
ا تق رہ کے جواب میں حضرت نیس صاحب نے ایی دای اورف ماک ابٹرنے
ای یی انَفا ری ساب ت7ر اوران فائ تل طز کک ا2۶
اعلا مکو ئن کرت ی ہے اور جواس ز مانہ می صھا کی مشیل جماعت ہے۔ میری 1 گھموں ن ےک
موحودھ ری مستپودکود یلما یہر ےکا نوں نے اس کے مقسس مضرے لے ہو ے الما اکوستا کر
یش مہارک کہ خدانےتہاری عددکی اوراب انشاءانڈشنٹی مسلرانو ںکتحلیم وت بی تکاکام
ارک جماع تکر گی ۔ یا
کے و دہ ہی ہد یہ ہر ہے کوے پے ؤدہ٠ئچہ۔__ ہد ہد ےی دتیہ یخہ یہ ںہ رہ ہے و ہہ ہے ےچ ہہ ہو و ںہ کہ ہجو ۔غںہ وریہ ںہ رہ ہہ ۔ وہ ںہ ہو یہ ہہ کہ ہہ ہہ
_ ٦ا ا ے٦ ےک تہ کہ یو و تہ یت ہہ ۹ے تؤ ا ہہ ا ا ہو۔ ہ ا ےا ےد تک کا ہا ا تا یہ ہہ چا ہو یر ا ا ۹ہ لہ ہگ تہ تہ ہا و ےہ یہ ۔ و تہ یں و ہ۔ دہ ہے ہہ یک کے ہہ
ى۳
سی تی ےج ' گے ھی تو عضو تی عو سی ۔ س سو ےھ خر ے ضر خر کے یز سر رہ ہو ہر سس ضر جو ہج یہ سو سر رض جس
ا پا ا کے نک تہ کیہ و مه یت ہہ را کب ہ۔ ا نک ہو۔ و تک ے۔' تہ تہ ا وی تا کہ ہے ہہ ور ا ا ۹ہ ہہ ےہ ہہ و ا او یہ جہ۔ و یہ ہہ ےا ںہ ںہ دہ دہ ےہ یں کہ
چڈس چ چچ چچڈ چس سوچ یچچ چچےڈچوچ اچ چڈچجچچو چوچ وج جچ چچجچکچپت
٭ہ-
بی بح رکا مارک دن تھا ۔تحخرت نی رصاحب نے ع راز بان شی خطیہ بمعارشاوفربایا
ننس می ںآ پ نے وفا تک و حطر تک مووڈکی آ مراوراسلام کے اصمولوں سے حاض ری نکو
؟ٛ گاوف مایا حخرت تیر صاح بر مات ہی ںکی می ری زندگی ٹیس ہلا مو تھاک یس نےع ری
ن2 ین ان مو ں کت او ضرع رفاک فسز اك
یوتیه من یشاء“
یف مہدی آیا نے آپ سے دخواس تگ یک ہآپ ایک ہفتہ اکرافو میں تام
فرمائیں ۔گ رآپ ہچوکلہ ایک روز کے لے بج یتشریف لاۓ تھے اس ل ےآ پ اس روز وائیں
سالٹ پپنتخریف نے گے اور پھر چچیف مہدی آ یا کی خوابشل کے مطا لی اگے روز مت
۳ا مار جکودوبارہاک راف تش ریف لا ۓ اورایک ہفتد تا مفرمایا۔
اکر و یں دو جج کا منظر
۸ا مار ۱۹۳۱ء پبروزجمعت ال ارک دوسرا جل بھی اک راف بی ہہونا قرار پااتھا اورال
لہ میں مشمولیت کے لے دوردراز کے علاتوں سے لوک ججلو ںکی صصورت یں پش کی شب
سے بی اکرافو میس تع ہوناش رو ہوگئے ۔ یں رت نتر صاح بک د ہن کاہ(جس رڈ ردوں
سےد یہاتی عمرز پآ راس ہک گنی )کے سا ھے سےگنزرتے ۔ پ رجوں کے سات یک چیا
برواراورنحت خوال تھا۔ راف ریقی اب واچمیں خوش الا ے صل علیٰ محمدِ سیدنا
محمد صل علی محمد سیدنا محمد پٹ ےس سے ایک تیب مال پیداہوچا تاور
۲ئ 20
تر ےل ہر ہزدل او رجہ ہا تار
اس رو پر ورنظار وکو کوک رت نر صاحب خداتھا یت ریف اوراظہا زنک رکر
ہوم ےنم رماتے ہ!ں:۔
:
اہی یہ وی دہ کہ ہہ ںیہ ہہ چا کہ ہے ہے رجہ د۔ ریہ ےو دہ رہ ہہ دہ ںہ ہہ و و ں۔_ ہکےہ تہ د ںیہ جو کہ ہد تہ ےو ےںہہۃرںہ ہج ںہ ہے یہہ کے ہے ےغےظ ےہ
۳
گی کی دای عو عر جے۔ ہی۔ عی کی جو ہی جو ہی سو سو تصر۔ خر ے کر خر ہے یر سر سض ہے ہے سر تس خر _۔ یہ سو سر ہہ رر جس
( گدسوچ یچچ چو چشسی وچ یچچ چکچدسوجچواجچچو جج چ چو چحجچیدٹچ تچ چچچ ٹچ
.نت
یہ منظرمقائل دید اور نمبایت سردر پی اکر نے وا تھا تحموص] مییرے قلب میں پ
ریف ال یکی ضہریں جار یگھیں۔ میس اتی ساقہوموجودوحالت فو رکرتا انی حیثیت اورا ہے
علمکود با ورای ےآ پ سےسوا لکرتا ہش اورعلؤ کس لئ ہیں؟ لوک عد وع ولا ان
رکیوں؟ ۓ ہیں؟ رسو لکرمم می کی مشتکہوں بھی حالی ہے؟ ان سوالا تکا جواب ایک
ہایت دل لھانے والی دھپھی دلر با واز نے پالفاظ ذ مل دیا۔
”ارآ آ می خی بر۔مر یآ ہاں پا ل تھہار یآ ۔ا 17 سو ںکی بو جا ژاور
زا نکی تج زمرکت کےساتومغرب ےط لو ہو نے وا نے نر نے لوس کے ساتجھ صل علی
محمد سیدنا محمد. صل علی محمد سیدنا محمد پڑ ھا اور موکوداورال 2
مقدیس خافاء برعلا م کیج“
یل کےا یکس دارکااخلاش
ای مو برای کگاوں کےمسلمان مردول اورعورتژل نے نجوس کالا او رنظر
نر صاحبکواپنے درمیان ں لے صل علی محمد پڑت اورآ پک یآ مھ وق
اظہارکراۓ ہو ےآ پکو اہ ےگا ول کےصردار کے پاش لے یئ ۔حضرت رو ساجے بے
تر جمال نکی مد ےگائوں کےسردا رکون کی ۔ جس نے اظہاراغخلا صکیلئے ۵ شیمنک لطورنز ران
یی ئے۔
۱۹۲۸ء بروز یهت سماڑھھےگیار بے تطرت نر صاح بکیار ہك گا کے
سا سے ایک بزرارلوقی خداکا شع تھا۔ لس می ںشمولی کی خوض ےگ احباب *٭م 0
سر ےکر کے1 تۓ تے۔نقتیب نآ پک اق رکا اعلا نکیا شس پآ پ سی یڑ کی اورلسیاج
پن حضرت بلالی' کے جھوشن اور ھرنک لوگوں کے شع میں پا مجن نے کے لئ
5
__٦ ۹ا تن ے٦ < ہہ ٭ۃ يہ تد یہ ہ٦ کے تت ہہ ےہ تہ ہہ وہ رد ا ہہ تہ ا ہا و ا یرہ کے ا یہ ور اہ ہا ہ رت رہ ہ یک ہک ا جو تہ تہ ہ۔ کا یک ںہ ہہ ہہ ہہ و کہ یہ کہ
ےہ و جج ںہ ںہ ےتںةںہ ںہ نہ ہو ےہ تہ تہ کہ ںہو ۔ غ؛ے دہ تہ یہ ہر ہج و ہے ںہ نہ ےہ رد کےو۔۔ ےہ ہد ہہ ہہ ہہ ا ب٣ ہے ے؛ دہ ہد ہی ہے وہہ
ٴ:
ى۳
تیج ےج کر گے خی کو ےہ تی جو سی ۔ س۔ سر ہے تر ہے کر خر ہے یز ضس سض ہی ہے سر سض و ےھ یہ سج رہہ جس
یچچ چسی کو چچ یچچ ڈو کچ چ چےسیکچچدچ ےچ چودںجچاچچہچ چپ
٭ہ-
رك گا سے باہرتشرلیف لا ۔اھراء اورخوام ارب کے اظہار کے لے س رکا ۓکھر
تے۔آ پ نے انی ااسلا سك مکہہکر بی کا اشار ہکیا۔آپ نےنق رہ کے از می سور جم
حلاوت فر ماگ ی اور بی جع موکو کی7 انیل سے ذکرفرماباادرقمام اعراءاورروسا کا ہے
ٹین ک ساد اعت ا من شد لیت کی وت دید
تھ جما نکی مددےآ پکا نطاب ڈیڈ ھب ےتک جارکی ر ہا۔ااس کے بح دآ پ نے
خلبہ جم انگ ربز کی شل دیا۔
مض
نے
یگ
اصدلاعا تک نفاذ
پ نے ان تق ریش منددجہذ ہل اصلاحات تج بگاں:-
(1چروں پرصلیب کےنشان دا کے روا کور کفک۷ردبی او رآ انار سے
تام كپٹی مسلمان یو ںکاچچرہ اس نشان سے پاک ہو-
(1)11 مد وتماممٹیلڑکو کا خت کیا جا اکرے۔
(111) شور ابی ھا تیاںگی نر ۔
(1۷) مر پیم کے کے حصہ پرکوکی میا سجائئیں۔
(1)۱ بیس میس السلا م میک اور مالسلا مکوردا ج دبیی-
)۲)۷ ند یکویکھٹنوں کےپل ججی ککرسلام نکیا جائۓ -
2 بر کےاخفیام بحضرت نیرصاحب ے یفہ ر15۸ روس عاورکوام لاس
کودحوت دئ یکہدہ ای :بیس تکا و الا ی کی ٹزمٹ ا اک
اصلاعات کے غاذ کا فیصلہکر یں۔ نز ایک برار ون ج کر کے سرالٹ ا می دا ران
ناتھیں۔بچو ں کرای مکیلی دای سکھولیش ۔عرکز یش نکی دوک میں اور تند و ہٹس یھ ماہوار
رر
رت نر صاحب کےالن مطالبات کے جواب میس یف م ہد یآ ا کہ اک یک مشورہ
ےئ و ںہ تد ںیہ وتںیہ۔ ںہ ہج ہر کہ ےہ ںیہں ہو ۔ٰ۔۔ وہ و ہہ ںہ ہ_۔ تج" >۰۔ ہہ ںہ تہ یہ دہ کے ےہ _۔۔_ ںہ ژةرہہ ہر ہد تہ ہک ےہ ہہ ہے ہہ تہ ہے ہہ ہد ےہ
ا ہہ کے ہا ےہ تہ کے ہہ یہ ں ہا ہا تڈ تہ ا۔٦ ہہ تہ تک ے٦ لد تہ لا ہے ا ت۹ دہ ہے ہک تۃ رہ ا و ہا ۹ہ ہہ رہ نے کہ وچ یں کے رہ تہ ہیں ہہ وہ ہہ ں کہ ہہ ہہ
۳٣ى
ع۔ تی کو ےس کی گے ھی تو سض ے عو سی ۔ س سہے۔ خص ے تر خضہ ئ۔ ضس ضر ہے ہے سس ض تر ےھ سہ سے ٹج رہہ جس
ڈیسسیو گ ھچ چچ چئی یٹوچ چ یچچ تچ اچچ جج چ وچ چیچدجچ اچ جج چیپ
پ-
کے بعد جواب دی گے۔ چنامی ا گے روز مج ۹ا ارچ لت 21٥6٤ اہ آزہ٥ںہ
(ما سکرام نے ایک تاریی فیصلکااعلا نکیاکہ
(1) م سب لوگ اپٹی جماعتقول سیت ام بیت میں داشل ہوت ہیں ۔ ہشن کے
شک رکز ار ہیں۔ پھ خر با ءدھا تارج ہیں میں الام سکھلا یا جائۓ-
(1)تماماصلاحات کے ل ےج مکاتی لکرتے ہیں۔
(111) حصب الارشائٹی الع چند وگ کر نک یگرکرتے ہیں۔
خرت نر صاحب نے چیفم ہد یآ پااور دنر دوسا ءکاشگ بیاداکیااوران کے لئے
دا کی وداج یش نکی رف سےایک خا ص1 دٹ کون اتد یو ںکی م رد شحاریی پرمقرفرمایا۔
بفت روز ددورہ کے اخقام پر چیک ہد یآ پانے حطرت نر صاح بکورخص تکیااور
کہاک شس دو زآپ سالٹ اون یی اسی شب میں نے ریا می د یھ اک رسول مدا سپ ان
کےکھرہ بی داشل ہو ہیں۔
یکس مض داقالیکافضل واحمان تھا نے یع مود کے اس لیم ردحائی فرزند کے
ذرلچہ پندرەدن نیس نت من 1ن رز رع ال اخ رد
حخرت ضر صاصب نے بزدبتارینخریحطرت خددہ اع اثان کی خدمت می ںپجنوائی اور
ور سےا نٹواجھ بیو ںکی بج تتبول فرمالن ےکی درخواس تک ۔تتار کے الفا درخ ذمل ہیں:-
,ا3/18 ۷ا10 ۸۶(
٦؛ دصہ۸أَذَائصا حصنا۷۸۰ "ص٣ 4000 ۲ [۸۷ھ
1ن۸ م10 ٥۷۱٢
٢۰ 7۷
سے ے پیارےآ اء جار ڈرا رکٹ ملمانو ںکی بیع تقو ل فر ایے۔غمداکے
ضف ل کا مروار چخفورکا نے
رت تر صاح بکا ا کامالکاؤکرکرتے ہو ےحنرتخیی ہا اڑا نے فر ایا
ےہ دہ ریہ ےہ و ہد یہ یہ یہہ ےہ یہ ہد ہے ا ۔_ ہے ہے دہ تہ دک ہے و کہ ہد یہ ہے ہںتںں۔۔۔_ػ و یہ ة ےہ ہم نے تہ رک کہ ہہ ہے ہد تہ دہرةرںہ جہ ۔ج تہ ےہ ہے تد ہہ ےہ ہہ ہہ
ہہ ا ے٦ کہ ہے کہ ا مه یت ں۔ ہج تب ہہ ےا تہ ہو۔ ہہ ہد ےا ےہ تک تا کید ہا تا تہ ہہ ثت تک :ںہ ا تہ تا ہ ےہ رو ےہ تہ تہ ہا ا ےو تہ ہہ و رہ ۔ و وہ ہ۔ ہ ہے ہ ہہ یہ کے ہے
۳
کے کی تی کہ جس کی کے می کو خہ سے جو سی ۔ تس سض ے۔ خر ے کر رہ ےر یر سے سض ی ہے سی ض تر ےج سط سے پر تہ رر جس
بس اتکس سس سس سس سس
ان رح جار جبرارافراد
اریت می داشل ہو ے۔حفرت خقیۃ ا الا ی*
>6 ت0
برادران !السا م یمورحم الڈدو برکاتد
قام احجاب جماعح تکو بی نکر خوتٹی ہوگ یک مفخرپی افریقہ میس جو ماسٹر
عبدال رجیم صاح بکو برا کون پیا گیا تھا دہاں ا نکو ان کا میا لی ہوکی ہے۔ اس کک میں
سبھیوں نے لاکھو ںآ دمیو ںکو یھی نلیا ہوا ہے اورایک تھائی سے زیادہ1 دٹی گی ہو گے ہیں اور
لوگ اٹھی اپنے پرانے نہب بت تق پ نام ہیں اود چحومسلمان ہیں۔ پادد یں نے
مسلمافو ںکو اش لکرن ےکی ایک مرت سے اورپ کے اخبارات ٹیل بیشود میا رکھا ےکہ
افر یق کے لوک مسلمان ہہور سے ہی مین اصل میں یہ با تیج دھیھی۔ پوکنڑ ا کے اکش لوک
ستتی ہو کے ہیں ا ول فو اب سواۓ ایک کے سیت افختارکہ کے ہیں او مغ لی اف یق جہاں
اب اسطرصاح بکو لن کیلئے جیا گیا سے وہا لک آ بادیی ش سے ۱۹۰۱ء میں ۵۳( تن )
ری مسلمان رہگ ےگو یا دس سال کے عرصہ یی مسلما نآ بادئ یکا دسواںل حصعیسائی ہگیا-
نس کے بی جن ہی سکہااس ساب سے محر تک ت کی ارک ر ہے تہ اسی سال می ئل کیک
سےمسلمان مفقو دہو جا یں کے اورسب ملک تی ہو جات گا۔ بت رس تآ دی ٹیش اس سے
بھی زیاددجلری جلدئی محر ت یل ری ے۔
خز اس کلک میں ج کی7 بای یں لاو یق یب لے اسلا مز خعلرہ یش ت
اورائس اھ رکومعلو مر نے پر بیس نے ماسٹرعبدال ریم صاح بکوجو یی لندن میس اتریی مشنتری
وا ںحلنغ کیل ےکنواد ا ھا اور جھے نشین نوا کال تالی ک کنل سے وہاں اسلاممکوخاصطور
٠۰
افریقہیٹش اب یتکی
کے
لہ
٭٭
3
و ہہ ےژئگ ہہ کہ دہ تہ ہہ رہ ہہ ہہ ہہ ےہ ہا ںہ دہع ہگ ز ں دکیہ و ژںرہںہ۔_ کہ و رہ تہ _ ۔ ےہ رہ ہہ ہد ںتہے وتےتیہ ہد ہے دہ ےہ یہ ہو ہک ہر ہ ہ تکغظ ہہ
کہ ےی ےک ہہ و ا تا یں ہاچ تب ہہ ےہ و۔ ہہ + ےک ےک تہ ا ہا ہا تا ںہ ہے ے تک رہ ا و ہا۔ و ےہ و رہ تی ا ہجو تہ ۔ وہ ں ہو ہ۔ دہ کہ تہ یں کہ
ى۳
کے کی تی یج کے ہے خی ہو یہ صے جو سی ۔ س سس ہے خرہ ہے کر ہے یز سے سض ہی ہے سی ض تر ےھ حہ سے ٹج رہہ رر جس
٦ ۹ا + کڈ لہ تہ کا و ہہ ے۹ ہو ہے ت ا ہہ ا ٦ ہو ہ ہد ےا ہہ تہ ا ہے ا ت۹ کہ ہ۔ ا ژ تا ا۔ و ا ا ہے تہ ہا ہا ےہ ںہ ہا تو تہ ہج و وہ ژ ہے کہ ںہ کے ہہ
ےس ورمے کم ےو ےکس ہے سرک سرٔکہے ہہ ہریرہ ہے ہہرے ہے
چچیس چ ھچ چو چسری یکو چچٹچچجچچو چچڈچو و اچیچےنسو جچہ چپ چو چ سوج چجچ جچچجچکچست
پ-
ہوگا ہکیوکہ وہاں کے لو بھی عربو ںکی طرح قپائل می ںییم ہیں اورامیدکی جائی ےک ہیک
آ دی کین قو لکرنے سے ہنرارو ںآ دی یح نکوقو لک لیس کے چنا مج ریا عی ہوا اور ماس
عبدال چم صاحب نیرک طرف سے بی ریبز بیتا رہ ول ہہوئی ہےکسواں چار بر اتی ر 7
نے اسلام قو لکیا ہے اور وہ یع تک درخواسس تک تے ہیں ۔ نوس احبا بکی اطلا کیل اور
تم یک دعا کے اس خی رکو بذ دیج ہا شتھا رش کرتا ہوں۔ احا بکو چا ےک اپ نے مل بات
ت(
٭م
کیل خائص طور پر دعاکرمیں او رم کے پڑت بچہ بے ات سیت
ھ0*"0۳۷0+۶ راس سے بس کر برکمت اورمو جب ٹوا بکا 1ر کک لکوٹ یں _ این تا ی
الام ےلب کےسامان ا نے پا سی نما ئۓے ۔
نان
مرزاشودا مر ۴۹ ما رج ۱۹۲۱ء
خداتواٹی کےأخل کےترمیش نز صاح بک ای الشا نکامیاپی برقم اصری
علتوں می مس کی اہردوڑگئی اوراس خونھی میں تاد ان می عام تی لبھ یک یگئی ۔سلسلہ کے
لا وش ا کیم یں روا ی7ا ِا جَاء تَضراللَه وَالْفتَح وَرَآَيْتَ الناسْ يَدُخَلُوْنَ
فی دِبْنِ اللہ اَفوَاجًا کی ایک شی مض ین سمل ہ کے اخبارات می شاک ہوۓ افضل
نے ال نو بمس رت پہکھا-
”راعلاانء ہنتخ رکیاء ریف یسح زت النکیا ےکہ جھاریی جضاعت اس کے تحلق جس
شیا ا یکین رک کے سے اورٹس قد رجھی حجرا تجکر بھا لا ۓےجھوڑ سے ہیں۔
پیں اس موق پرہم یس ق یھی خدا تھا یک ید وی سکرو کر نی جا
مین بیموش ان لوگو ںکیل بھی ضن واضل میں اتیا زک رن ےکیلئے ہایت مناسب اور
موزوں ہے چوتا ال سلسل ام ہیں دائلائیں ہوے ۔حضرت مرزاصاح بکا و 2 0ئ
آمتکا ہا ے۔ اِذًا َء نضْرٴاللهِ وَالْفتَخْ وَرَايَتَ اللَاسَ يَذ خُلوْنَ فی دِیْنِ اللہ
او اس سے ظا ہر ےکر جس طط رج رسو لکریمم ینگ کے وقت خدا تال یکا کلام پوراہواتھ
یت
ےہ دہ ےہ يہ ےو ےہ یں ہہ ہتئںںہ۔ ںہ ہ ےج ےہ ہے ۔ ہو ہۓ دہ یہ ر وژںتہہرںہ۔ ۔_ ۔ػ وتےں دہ ےہ ںہ ںےہ یہ ےو ہہ ہد ہے ہر ہے ہر ہہ ہہ ہک ہہ یہ رہ ہہ کہ ہے ےہ
ى۳
ہیہیْهپہپپہج یہ ےئ مت
ای رح اب حطر تک موون کے وق بھی پور ہوگااورٹو جو ںکی فو جییں ندرا کے و بین میں داخل
ہو ںگی اور ہار ہترارافرادکا ىیک دم داشل سلسلہ ہونااسی الام اورای یپوگ ی کے ماحت سے
اورا کی صداق الیم الشان خموت ے۔''
شض ان ےراشا ی اش راو ت صضائ نکونرا ین پیل کر نے وو بہت
سی امیس نہیں ۔ ایم در ذ یل ہے۔
اھہ کے نام لیوا
اق گے ا ا نی لع شون نے
٭
پ-
دہ کیہ ےہ ہے ہد دہ ںےہ ںہ ںہ _ ےہ نہ ہر ہے کم ا ہے ۔ ہجو ہج کہ وتےہژةرہ ںہ “رہ ہہ تہ تہ کے کہہے ںہ رہ دہ ہہ ںہ ۔ و رہ ہہ ہد ے رک کے ہہ ؤۃغظ ےہ
2 لت ےھ جو کرت حم
نضرت سے ان کی باندی شرت سے گر کی لونڑی
یں مب بغفپ ن ہے سس /ر ام تا
لے کن سروں پر جن پر ہے ہمت تن
ارام غیف کنے_ ددالسلام
ری کیم بن کے سے کرو لق ریڑی
ہو مخ خالیں کا گرد انزدام تا
گی 2010 گی ے کو رام ر
ے مر کل صراق ایر سِلٗ جم تا
پاش سے نے کر پل بک بث ہل بت
کر ہے کہ مکل داز کی بنا
ا تہ ےک ےک تہ کے اہ تد ےت جا کت ہہ ا ہہ و ہہ ہک ےن ےہ تک ا ہے ا ت۹ کہ ہ9 گت تک رژںہ ا ہا ۹ہ ےہ ا ہے تہ ہا ا ےہ ںہ ہہ ا رک ہ۔ ہے و ںہ ںہ ۔ں کہ تہ ہے کے ہے
گے کو دای - کو - عر کی کی ھی کی کی کی عو عی ۔ کو سو تر خر ےے کر خر ہے تیر سر سض ہے ہی سر تر خر _ یہ سو سر ہہ رر جس
ا کا ا ے۔ ےک تک ں یہہ ج>ه ںہ ٦ث ہے تہ ا جو ہہ د ےڈ دہ تک ا ا ہہ جو یں ہ٭ .9 کر ٦ا یہ ہا ےہ پہ ہہ تک کہ و ہت یہ ںی ہے یں ہے ہو ہ۔ ہہ ۔ہ ہہ ں کہ
سے
کڈسوط وھچ چجشجبچدد چو سوچ چ سو چوکسچہھ چو تچ چئچ چپچ چدچ کچ پچچتچچججچہ سج
سپ کام سے ٹا کم پ افاد شس ب
کے اوہ فراتہ کل جا لہ لف یا
موی کو یی ور جو کور مناز تو
لے مو مم سے پار ہو ىز )مآ
۵
جماعحت اج یک ا ںکا میا بن فی مسائیکو خیب رای اجہاب نے بھی نظ راسقسان
دریکھا اورا سےقابل ص رین قراردیا۔ چناخچراشباروکیل نے ”ار زار تۓ اری“کےکنوان
سےلکھھا۔
”تی پاددی اف یقہ یش اسلا مکی رفما رت قی کے تلق خلط نات شا کرت ٹر
اور یہ اہ رکرتے رے ہی ںکہافر ویش کے لوک جوق در جوق مسلمان ہہور ہے ہیں سن قادیان
کےایک اشتماریش با گیا ےک یسب جیانات فلط ہیں ۔ پوگنڑ ا کے اکشر لوک بھی ہو ےر
اورقا نو اب سواۓ ایک کے سحرت ا ختیارکر گے ہیں مخ ری افریقہ ۱۹۰۱ء ”ن۵۳ فصر
مسلران تے_۱۹۱۰ء میس کل ۴۹ فیصدرہ لئے گو با دوس سال کے وقق ریش مسلماا نآ بادییککادسواں
حصہمئی ہوگیا۔ جس مل کی آ بادی صرف *٭۳ اک ہوا کا اس اب سے خرہب عیساکی کے
سا نے م رسکی ت مکرتے لے جانا لیک خط راک حقیقت سے ۔ مین افسویں ےک مسلمانو ںکی
طرف سے نت اصللیت کے ود بابفتکر نک یکوشت لک یکئی اور نہ ینغ وتفاظت اسم کے لئے
پچ وکیا گیا۔ اب اشتتمار پرکورہ میس اعلا نکیا گیا ےکہ ماسٹرعبدال مکی سی موفور سے وہال
ار نار سلماتمریی ہو گے ہیں۔ ب کو امیر ےک دوراند یی ودالش مندیی رفت رف اخ فات
ا گی ماد ےگا اود چا ارام از ماشہ اس بات پف رکیل گےکہدوفرقہ بندیوں
اہجھنوں ےنگ لکرنرے پرے سم ین گت ہیں اورا ری و خی راجر یک یمیٹران یں یں ر سے
گی ۔ائل قاد با نکاذ وق وشوق مغ ای داد وقال بین ہے
ےچ
کے و ہ ۔ ےہ ہیں ںیہ ہہ تہ ہہ ںہ و ۔ کے ںہ زرے دہ ہجو ..۔ں۔۔ ںہ یہہ رہہ _ےہ ہ_۔_ ہہ ےہ ۹ہ جہ یہد عخہ ےہ ہہ رہ رہ ہہ ہر ےہ یک ہچ یہ ہہ تہ ہیک کے ںہ ؤ روہ
۳
گے کو دای - کو - عر. کی کی عو ہی ہی کی جو یو سو تو ےھ خر ے کر خر ہے یر سے ضر ہے ہے سیر تس خر _ یہ سو سر رہ جس
ہا ا ےت ےہ تہ کہ ید یہ ت*ه تہ ہے ؤ رہ ہہ ہہ جو ہے د ں کہ تک ےا یڈ ا تا ہہ ہ٦ تک ژٴہ۔ ا تو ہا وہ ہہ ےا ہے تک کک ا اہ تید ہہ و و دہ کہ ں ہہ ہے ںےہ ہہ کہ کے ہہ
کی کی تک کی جو کی کی عو عو کی ای می ا عو کر کت کی ہو کے کے ہو ہس می و صں و سو کو رض و وہ ض ےو سر و ہج
انی حالات کے یی ںظردرکا حضرت خواج نظام الد بین اولیاءٔ کے سش جو رگمدی مین
خواجینن زظابی صاحب نے برخ یا تحضر تخلییہ ا تی الا کے نام ارسال فمایا۔
اٹ اترام جناب میرزائمودامرصاحب
السا یکم وریمتت انڈدوبرکاتد
ایک طبوص اشتھا رمیرے نام پنیا جٹس کے1 خ می ںآپ کے وط ہیس ۔ اس
مر لک نا معلو میں سےکیان چونلہمطبوص اشتہا رآ پک جاخب سے ہے اس لئے می لآ
کے نام ا سکیا رسی ھی ہوں-
کو ا تھا رکی عبارت پڑ رکال درضر ۹09 ہم
لا ۔اف یہس عیسماحیت کے مسق بلہ ٹیس مرز ای تکی رن ق ما نکواکچی معلوم ہوگی بش رط یا
و حاصصل مقصدل ھتاہ و_
ںآ پ کے عقمید ہکا ا بتک دل سے خالف ہو ںگر ام یہہ ورپ اورافر تہ یل
آپ کےآدمیوں کے ذ رجہ ھچ ہور ہا ےہ ال کا احترا فکرنا اس کے تار سے مسرور ہونا
لان یق گتاہوں-
اشنا نداپنے دی نکاس سے یادہ ول بالگ رے۔
نما زمند شب یاتسن ظا ۲۸ر جب ۳۹٣۱ھ
1
ً
ےچ
کا
سالٹ ون سےس با
سال پپنڑش یک ا قاماورخداتقای ٹاو ںکو پا کی ط رح نازل ہوتا ےک راور
يَدْعْلُوْنَفی دِینِ الله افو اجا کانظارہا یآ سن وا کے کان سے
مو ںکواسلام کےپور سےمٹو 000 صاح بککمابرل ۱۹۳۱موس ا کیل روانہ
ہوۓ (سرما سالٹ بین سے *ھ سمل کے فاصلہ پہ ہے راستہ میس ایک گاوٗں ایسیان
رضوزف )کان کی وف کی ےم اف لاف تک او ٹن کی زی رک
دہ ہہ ںہ دہ یہ ہہ ںہ ۔ _ہ وہ ہد ےہ ےہ رہ ہجو کہ کے ںہ تو ہژةرہ ہ رہ ژؤژہ رہ جچہ یہ _ یہ یہ دہ یہ ہہ ہر رہ رہ ہں یہ کہ و یہ ہے ہد وہ ہے خ ا ہہ ہے ےہ
۳٣ى
گے و تی ۔ کیہ سض کی کی خی ہو ع۔ہ کے جو سی ۔ سس تس تصے۔ خر ے کر خر ہے یر سر سض ہے ہی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہ جس
3020000000000000 000300000000000 71
گسعچیس ھچ گج چکچچڈ چڈ ٹوو جج چس چ سج جج چ تچڈچ جچجاچتچچیوچنيیٹپوتچچچچجچہی |
/
اس پر رمتاثر ہواککرااس نے مسلما فو ںکی ط رح لا الرالا اڈ شر رسول ارڈ ٹن ںو یو۔۔ پا
.
2320
دیا۔ یہاں سے روانہہوک رص پا ینیج ۔ اس سفرییس دی تر جما نآ پ کے راہ تے۔
صر بائیش شا نداراستتتال
سربا ش آپ کے اختتبال کے لے قرب وجار سے ایک زار نو امری
(مرد وخواقین) قح تے۔ انہوں ات ظز پرشاندار استتقپا لکیا۔ پاٹ ع ین
بناۓ گئے ۔جنڈرا ہایس لے ن ےکپٹرے پنیا کے اورلڑکیاں صل علی محمد سیدنا
محمد ء صل علی محمد سیدنا محمد پڑت ہو اپنےافریٹی لہ وطرز مم اظہار
وی وسر تتکرتے ہو سر باسے ای کنبیل کے فا صلہ پراتتقبا لکمیل نآ ئے۔
جل ہے ےخطاب
سر جک رآ پ نے ایک لس می لتق رمرکی اورچھرخطبہ جمعرارش دفرمایااورشا کوسلسلہ
سوالات وجوابات ش روغ ہواٹس می لآ پ ےکھانے پیٹے ؛شادکی مرگ پیدائش کے احکام
ری ڈای۔
:
3
مم اےا را
راپ یل ۱۹۲۱ کی آپ نے اکر۴8(۱ 00 ۸) صدر منقا مگولڈکوسٹ (گھان)
فرش رو غعکیا۔اکراہگورنر کے یا مکی وجہ سے خوب پر رواقی اور پاش رتھا۔ع ہا سے اکرا٭٭ ایل
کے فاصلہ پہ ہے۔راست می نکی ایک مقامات پر عیسائیوں ےگننگوہوئی جنہوں نے اتیل
بیو یو ںکوفھورے ستا۔
اکرائیں قیام او
اکرا می سآ پ نے ایک ہندوستالی دوست کے ہاں قیا مکیاج2ممسرز دباللداس اینڈ
مز کے ما نک تے۔انہوں نے تہایت اغلائش ےآ پکیام مان نو انز کی ۔ بیہاں یک سد
ہد ہے _۔۔د۔ ہے ہے ہے ںہ اہ ںہ ےت ےہ ںہ ه نہ ہد ےد و ج۔ ںہ ژ۹“ ہہ وہ د' ںہ ہہ _ےند ۔ ہے ژےںہ ںہ دک دہ و ںی د وہ د و دہ ہ ۔ ۹جو دں۔.۔ ۔ تہ ںہ ں و ہو ہہ
۳٣ى
گے کی تی یج کی کر ہی تھے عی۔ ے جو سی ۔ خر ہے رہہ ہے تر سر ےر یز ضس ہے ہے سر سض تر ےھ یہ سے پر وہر جس
پچیسجچ جج دو وجحوہہہ اج ہچچ جو جج جچ جج
نا تہ تا کا ےک تک تک ہت کے مه ڈے چ٦ ثة تت ےہ پا ہ۔ و ید ت٦ دہ تا تا کیا تا تا یہ ہ۹ چا بے یرہ ا و ا وہ ا ہا ہہ ہے تہ و رت یہ و کہ رگ ہہ ہہ و ہہ ہہ کہ
کے کےو ہہرےو ہہ ہم سو ہےر مس کۓ ہروس ہے رے ہے
اکرا(۸008۸) یں دوپارووروز حور
پ-
اش رس وھ ےمغن
تفارسرکا تج تن ز باوں پوردباء پ2 سااورنگر یی می یی لکاگیا۔
حضرت نر صاحب نے الن نقار کی منطظ ری درخ ذ مل الفاظط ۴ی شگیا-
شض ایک جیب ساں تھا۔ یہاں می راف ٹول یاگیااور الچ یق ربروں میس جیب انفاقی ہوا
سیکا کے ایک مولوکی صاحب نج را زبان ٹل یلعیٔسلی اِنَىْ مَُوَقَیْک ورافک
ای کیاخیرطل بکی۔ می رے لے نازک وقت تھا۔ الا تھالی نے گی ر کی ۔گو ک ےکوز بان'
گنی اور چندمن فک ک۶ بی یق مکی صےکیک ول مولوی نے فو را ول یااولوگو ںکوھ یمیا
کب میں نے
..-- ذفری کی جار یش یہ پہلا موق کہ ایک ای مل مضنری نے خی کاب میں
)٢ ٢ )ٗ 7 ٥نا ہا ٣۷۸ مناہ سےمٴس ط رج خجات ہوکتی سے کے م وضو بر
تت ری للا
اکرائیس پاچ روز اورکھانا یکل چیہ جن قیام کے بعد مو رخ سے۸اپہ بل لکولیں
لے روانہ ہو اور ۸اپ می لک یع لیس یئ ۔ پا
2
5
حفضرت نر صاحب نے ابمل ۱۹۳۱ء سے نک ر۹ راگست ا۱۹۲ تک ما ماہنا مج ریا
یس تام فرمایا۔اس دوران اللدتھاٹی ن ےآ پک یم الشا نکامیابیوں سے ہمکنارفرمایا۔ نا می ریا
بش ججماعت اج یہ کے قیام اور انیس ایک فظام یس خی کفکر نے کے بعد پ ۸ راگست ۱۹۳۱ء
یع وائیں اک راتشریف لائے۔ ہر چہاز کے اس سفرکے دوران ایک عویساکی لیڈ ی ڈاکٹر نے
ترت سے پ چھا۔
0۲ہ ہ٥ ۷٥٢ )]ا٦١ ۷٢ ۷۰۱۱۱ ٥٥ 8ا٥6 ٦4٥ ہنا
۷٢۲۹۹7۶ )ا 75۲۹۱8013
ہ_ہ دہ تہ کہ ےوہ کہ دہںہ۔ ہے کرت ۔_۔ ج ۔ ہے ہے نے ہے ہو ہے کہ و ہو وہٹئژںں۔ ہ۔_ ںہ ےم ت۔ ںیہی ةہ رد تد ےٹییںے۔' ک ہے و؛ںد ںہ ہجو تہ کہےںہ ہے ری کے ںؤ رہ
۳
ہا ا ے۔' ےک کہ ہو یا ا ت٠٥ ےگ و رہ ا ا ہو ہہ ہد ےا ےہ تک ا کیا ا ت۹ کہ ہ9 ہ× یں ہا و ا ۹ہ ہا ا۔ کہ تہ تہ ہیا ا ت٭و تہ ہۃ و یہ ہہ ہ ژ ںہ ۔ کہ ہے ےہ
کیا پ خیالکرتے ہی ںک ہآ پ عیسائیو ںکویسلدا نکرکیں گے؟
حضرت نی ر صاحب نے جواب میں مڑے لوق سےفرمایا:-۔
٤٣٤٥, ٥٥٥۷٥۴۲ 1>+:109 800 ۱ ,ا۷۷۱ | ٥۱٦۹١٢ ,۷۹
29027
پا امھت مہ اھ یقن ےک میں تما مہ مہجیو ںکوسلما نکرلو ںگا۔
بیگرت دمیکک ددیاۓ خرت مین رق ری اور ئگ ر کنل داہز ۱٢16 8 13۲١
پڈامض لکام ہے۔
جناب جو اب نخان صاحب نا ق بیشن ری مالیرکوٹلہ نے ہرکورہپا وو درخ ذ یل
منلو موا مکی حصورت می جلس سا لا ۱۹۴۱ء کے مو پرین فرمایا۔
کال پثڑی سے ساتات بل رر کی
٭؛ کے ختران بہت بات ہے ان سے پگ
ے پ شظار کہ ہو پائیں صان کی
فک ش تق یں ك×ء یل
گیا بقتص کہ اسام ہو سب کا مب
کو نے 7 و ہو کم سی ھا مہب
نے مان ؛ :الال سے بے اما نب
کیا نب سے ہہب ہے ط رت
سی و می متور کا مہب سے می
مرے تخم کے مور کم ذہب سے بی
جس تی ۔ کی جس کے ہے خی و سض کے جو سض ۔ ۔ سض ے۔ ےرہ ے تی مر ےہ ئیز۔ سے سض نے ہے سر اض تر یہ سو سر رہ خر جس
ےہ ہہ کو ہہ ںہ و ژوتںیہ__ ہہ تہ کہ کے وہہ ۔ کہ جو کہ دک وتںہڈرہ۔ ۔_ ۔ تویرںں۔ ہہ ےہ تہ دہ کہ کے ۔۔ ںہ دہ یہ ںہ ںہ ۔ و رہ ہہ ےہ یہ کے ہہ ؤ رہ
ہا ا ےی ےک پک کے تہ یر ہ٦ ہچ و ےہ ا ا ہہ ہ ہد ٦ کہ تہ ا پی ہا تا یہ جا یک تہ ا یہ ہا وہ ہک کے لہ تہ کہ ا ا جو یہ ہہ ا دہ ےہ ہو ہہ ہے ہے کے ہے
0012...
پ-
وغہ ۔_ ہے و کہ ہہ ہہ تہ ہہ ج ۔ ےہ و _ہ۔ ےک ہو یہ کے ہے تہ وہۓںہ۔ نہ جو :ہے ںہ ہیدہ ہہ کہ ہز دہ ےہ دہ ۓںہ۔ ۔ یو رہ رد ہک رک کے ہہ ؤ رہ
وت ا ت اورث رآ نک ری مکا جن
اس بارتخرت نر صاحب نےق یپا نت تک اکرائیس تا فرمایا۔ یہا “َ
مسچرمسلمانو ںکی جہالت اور با بھی اختلاف کے با حعثعرصہ جچرسالی ےمففل7
اس دورا نکوشش لک یکہ یسح خدا تھا یک عباد تکیلئ دوہار یی ۓرمطاین
ابی جننڑ ےکا ا تہ ہو جاے۔ چنا مج پ نے علوصت کے ا کی حکام او وخ سے ملائقات
اویل اس اھ کی طرف نوج دلا کہا مسچدکودوبار ہکھول دیا جا ۓ ۔ طانقات کے دوراان
2 کول تی اگورنر نے7 پکولیقین دلا کرد ہجلد ا کا فی لکردبیی گے۔آ پ نے| مو
و خدمت میں ق مآ نک ریم کا تفہ می ںکیا 9 بر کے سا تقو لکیا اور
گورنمنٹ ا وس لا ری بیس رنھوادیا۔ لا
سالٹ 2 ین
آپ سالٹ پون یش دوبارہ مورن ۳٣ا قب رکوتتشریف لا تاکہ ییہاں کے اتهرئ
احاب کے ساط ۵ ارت رکونما زعیراداک رگنل ۔ بیہالی آنے پآ پ نے مندمجذیل پچ بیادٰ
اہیت کےا مورکوا پناہرف مت رف مایااورائیں حاص لکر نے کے لئ اپ یکوششییس یز تفماومیں:۔
لٹ پوی میں تل کش نک قیام
۳۔سالٹف پون بیس ایک مرک کی اص ہیڈر لی سو ل کا قام
۳ ملف اجکی مرکزوں میں پرائھ ری مدارں
۴۳۔لظام جما مج تکا قیام اورا چعام
۵ مننریی ٹر بپنک سو لکااجراء
۷ مو جودوتمام ات ببم راز کے دورہچات-
نی
"0
ٹاہ
گے کو دای - وع کی کی عو کی کی کی عو عی ۔ کو پس تر خر ےے کر خر ہے سیر سے ضر ہے ہے سی تر خر ےھ یہ سو سر ہہ رر جس
کہ +٤ ے٦ کہ کہ پک اتوه رہ ہہ 9ں رہ ا تی ہ۔ ہہ ے٦ ےد تہ ت۹ تا تا تا کہ . ا ا تہ او ا ہد ا ہ۔ ہ تہ ہا وہ ںہ ں ا ٹہ ہہ ہہ ہہ ےہ ہہ کے ہے
چس ڈیچیچدچ چس چس چوکوچ چ چیچچچچ شچچچو یچچ چسٹ ےچ چ پچ چجچو ڈ جچ اچ چجچ کچ
چودہے
ا کتتبد ٹ یکا ظورادداطابعت کےکائ لنھو نے
نتر اھ بی تکی سسالٹ پان بیسآ ور کے بعد خداتالی سٹضلو ںکاظپورا سکحشثزت سے
ہو اک رصرف چقد ماو ےتیل عرصہ میں سرالٹ پون کا شہ ہی بد ل کیا اودلوکوں می ایک پا
تپد بی نہورمی ںآ کی اورنو مالین نے اطاعت کے ددنھونے دکھات ۓےک یق رون او کی یادتاڑ:
گی رححقرت :ےر صاحب نے ا پک تچب یکا نشیس پیارےاوران اندا زی لکھیاسے
دہآ پ کےالفاظ می درنذ یل ے۔
مات اہ ہو ۓکہمی سای کو واردمسماف کی ہشیت سےسالٹ ون کے نی نہمان نواز
سائل پبرگتتاغخ اموارع بر سےییٹر ےکھاتی ہو گی صستی ٹیس سے انا تھا۔ اس وت صر ف ایک
شس عل ربحبت کے ول کےساتجحرموچہودتھا۔ اوردوس را نخاکی وردیی یس اکا محکومت تل
کے لے حعاضرتھا۔ککک میں مسلران یگ بت پرستوں ےتھوڑے بہت لیا نکیافل الہی سے
کراب جواصلاحات ٹیل نے ناف زیپھیں ان پر جا ہچائل ہور ا ہے (ا) عو رتس لاس انی اور
چھاتاں ڈھاکنی ہیں )٣( تۓ بچوں کے منہ پرصلی بکا نشا نہیں لابا جاا (۳) ختنشروح ہو
گیا ہے (۴) ام کے ر سک شرا بکوگی ملمان اب نی پپتا ۵۱ ) کھنوں کے بل ملا مکرنا
موقوف ہ گیا ہے اور صرف ان اصلاحات پرشل ش روح ہے بلہ جاعت کے اخلا لک ى
کیفیت ہ ےک میری بات ان کے لئ ”عم ال ی “کی بی ر ہے اور ہ لہ جھ سے بپ کہا جانا
ہے ہم دہکر گے جو پ سکھاتے ہیں ۔نماز میس پاتجدمیری طرں خودہودباند نے گے ہیں اور
ان سادونو ام یوں کے اغلا سقل بکی بیکیفیت ےک میں نے مسود میں نیس بھی اورقام
بجماععت میرے سا ج کعڑی ہوگئی اورگو میں نےگمبی رک سک یر میرکی میا تکود بے رے اور
7 و 000 2
5
ےہ کے ہے رہ ںےہ دہ ےہ ۔۔ مہ ہہ ےہ یہ ہہ ہے وہ کہ يہ تہ ہتںںہ۔۔ ںہ ںہ ےہ ےہ نہ تہ و یہہ د۔ ںہ ےہ ہں نہ وت ۔ ںہ ہے کک ہہ کہ ںؤ رہ
۳
گے کو دای - وع کی کی عو کی کی کی عو عی ۔ کو پس تر خر ےے کر خر ہے سیر سے ضر ہے ہے سی تر خر ےھ یہ سو سر ہہ رر جس
ى ںی سس جج سس ٹ7
ا ا ہے کے ےک کے یہ ہج یں جا ہچ ای ہہ ا ا ہو ہے رد ےا ےہ تک ا ہیا ا ا رہ ں کاڈ ٴأںگ پا یں ا وہ ا ا ہے تک و ا تہ ںہ ہہ ا تہ کہ ہہ رو ہ۔ ہ۔ں تہ تہ کہ تہ
چودہے
وم لیں
(ا) ای کگائوں میں جل. تھا اورپ رر کے بعد سوالات ہو ر سے تھے ایک مرد نے
شکای تک یک ریس نما زگییں پڑعممیں ا نک مھا دیا جاے۔ ٹیس نے وع کیا۔ عورنوں نے
خہایتلاجہ ے۔ٹا ۔اوران سب نے کل کے رد پچھ ول سروں میں لاک می ری آ مد رخ 20
ایا تا فی ےا وعفلا رشن مکیڈھائگین نب زنے زا تو لکی لی یی کک
سروں پرکپڑرا لے لیا۔ جب میس وعونض مک چکا نذ ایک و جوان عورت نے ہچ سک یک رب
تا( یہا ںگودکی ہاۓے ےکم ر۰ باند سے جاتے ہیں )سوا لکن ےکی اجازت ماگ ۔اجاز
فی اوراس تےکہاک میں عورنو لکی قامقام ہوں۔ “یں شکایت ہ ےک ہہ مآپ کےعم
تی لکرن چامق ہیں نیشن مردہ مک کپپٹر ےکس دیتے۔ ا نکو وع کیا جائے۔ یس اس بر
2 ہوا اورمردو ںکو وع کیااک ہلپاں وخورا کم فرش ہے۔ وعفڈض مکرنے پرگورٹوں نے
الا نگك ىئ مارگ حول
(۴) نے بنا یمیا کہ ایک اتمدکی و خیب رای یس پچ ٹانھی ۔موخرالذکر ن کہا ۔تہارا
سفیدآ دٹی ۷۷:٣۵ ۲١۵۴( )مکی ںگمراءکرر ہے ۔اس کے ججواب میں ال ال کر بولا۔ اج
اکر جماراوائٹ مین ؟ییش دوزرغ ی۲ بھی نے جا گان ہم اس کے سا تج بی جا نہیں کےکگرتخہاریی
نہیں یس ولا
اجھر بن سالٹ ان6 افتاب
آ پ نے گھانا کی تمام ات یہ جماعتو کا رکز سالٹ لوڈ میں ان فرماباادر یہ نشین
الس کے با قاعدہ قیام کے لے ش رکےکینع وط می سکرل روڈ ہحمل مر زفیکٹ رک ایک دومنزلہ
سے ۵ رو پے ما ہوا رکرابیہ پر حاص لکیا گیا۔ مہ مکان ایک اتکی دوس تک گلیت
تھا۔ الا ا کی بالا کی مضزل میس دد دج پل تھے جن میس سےایک میس لا ربرکی اخ مکیکئی جک
32
۲
نے
دہ ےو ہے ہد ہہ رہ ہا و:ژتتہ۔مے۔۔_۔ جا ںہ ےہ و رہ ہہ جو د ںہ تہ ہے تہ دہ کہ ا :ںہ ںیہ ا ںہ دہ کہ ہے رہ یہ ہہ ں۔_۔ ہہ :ںہ ہہ ند ٰ۔_یہ ہ۔۔ یہ ہہ
۳٣ى
تی کہ سض کی گے می تو ےہ تی جو تی ۔ سض سے دہ نے کر سض سص سو سر ضر ی ہے سس ض تہ ےھ سض سے ٹج رہ جس
سَسجَججمج سیپس ہہت
ھ7
دوسرا لی مبلخ نکاس کے لن فصو سکیا گیا۔ علادہ از میں زم میں منزل نما زکیل ےت سک یگئی۔ إْ
۵ سےاس ےشن باؤس می س کا مکاآ از ہیا یہ ال سکابا اعد واغتقاح حضرت نر ا
ا
صاحب ے مور ے۱/۱ ی۷ى َ۰
افتنائی خطاب میں اوروہا اورلئی قانل شثائل ہوۓ اور وو ڑپائوں میس خطا کا
تم لک یاکیا من با ےس کے بین درواز ہپ ایک بورڈ خمایاں طور پآ دہزا لگردیاگپا کک
(الفض ل۴ رفروری۱۹۲۲ صنیم)
مین پا وس کےافتتاح کےساتق دی ححضرت 2سر صاح بک نقارمراوردرس اق رآ نکا
ایک ساسا روغ ہوکیا اورک رٹییمش نکی طرف سے ہپ رہف تک روگر ام خکرواک رت مکردیا جاتا۔
مطو۔ر پروکرا مک ارروز مو رنذ نیت
عم اید الین الیم
محفرتمولوئیعبدال چم تِ ٹل ۔ لی ۔ایم۔الیں۔ پی وغی راغ سلسل راج یکتقروں
گے کو تی وع کر کر ہی کو عیرہ کے جی۔ عیو۔ ص ہے خرہ ے کر خر ےہ یز سے سض ہی ہے سس ض رہ ےھ سض سے ٹج ہر جس
رج یھ کے جج رک ہیں ہے کرت و سر ری رک ہر یہر شک
اہی لٹو ات وک سید عو اح مل جج
ےت تہ ں۔.ت.سے ںو نٹ ےت دک ےت ہت
۳٣ى
ْمٔ٠کےشٌچَْس ےم >شىلےہممسبسسچچ تہ سے
ای ےس لہ وا را “تم لم زفیکٹریکرشل روڈیش مضانین ذ یل پرشرو حکرمی گے۔
ا۔اسلا وآ شت یکا نہب اورپ یعحبت ہے۔ بروز ہفن ۲۴ اکن بر۵ ۷ بے شمام
۴۔مقویں نی یصو ں کی متتموت ےو تنس ہوے تو٣ ٣ بر۵ :ا بے ام
٣ہ کی1 مھخالی ادردنیاکی جخت تین ضرور یا تکاپوراہونا۔
”گنا ےک طر جات لت ہے ۔منکل ٢۵ راک بر۵ :۷ بے ام
ہرخاص وعا مکمخلصانہ دگوت ہے۔ سوالات وانظہار را ےکا موںح دیا جائۓے
لا رمک اود بڑنگ روم ھ بے سے کے بے ےت کھلا ر ہےگا۔
سحانف مقر کا درس برا م*۱۳ ہک بے سے۸ بی ےتک
سی رٹری۔ ۱۹ اکن برسالٹ بونڈ لگا
0ں اس کے سام ایک وی میدران ھا ننس میں خراب فروٹوں او رآ وارہ
لوگوں کےاڈڑے تھےآ پکی درخواست پرییپرنٹینڈنف لاس نے بیرسب اڈےاشھواد یئ اور ہے
دا وارکی نس او ریغ اسلام کے لے ہوگئی ا سکع میدران میں حضرت نیسر
۳ و سللشرو ںگردیا اور اار۹ ا رکز برکو عق رہوا۔
ملین کس کاافتاح
اح یینشن با وس سااٹ ون کے افتفاجع کے سا تج بی آآپ نے من پاوس کے ایک
پال میں سمخ نلاس کا افتقا فرمایا ادرخودہی ع بی زبان میں ق رآ نءحدیث ٠ فظہاورعقکد
اح یہر تفل مضامین بڑھانےشرو غکردیے۔
ذپ-
کہ
۔-
دورە مات
اکٹل از پٹ رم کیاجاچکا ےکرسالٹ بط یں دوبارہ ار کے موق رر
نر صاحب نے اپنے سساتنے وآ تندہ کے لے اہدراف منفرر ئ ان ٹیس سےایک اپ <صہ
کے ویگر اطلاغ اور اترے اڑول کے وورہ جا تکا پروکرام تھا۔ ناپ بل پروی
گی کو تی ہج جو کر ہی جرد خر سو عئ۔ جی۔ سس سص ے۔ خر ے ہر رہ ے و سر سض ہو ہے جس سض تر ھ۔ سض سو ج رہہ جس
:
)
ہو ےہ ےہ ےو _۔۔ ؛ے ہی ںہ ےہ یہ ہہ ہج کہ ہے ہہ وہ ۔ ہہ و کہ ہد جو وٹ وٹںںہے ےہ _ ہےرۃوه ےی ہہ ےہ ہ دہ و ہد رد ہے ہے رہ ہہ ہک ہہ ںہ و یہ ہد راد ہے و ۃ ہہ
1 +2ظ+30 003 ۷٤٣ببہبپ۳ییی۶یپکک59ٰیپ۷بپپپپ : /
ى۳
کک قب کیج کر کی عو ود کو سس یو و سر سس جج رہ وج ضر ض سے رہ و سض و تہ سض رض و ےج
ذپ-
مائوں کےسا تق راب اور نۓ ممقا مات پل کی خرن سے دورہ جا تکا یک وج سلسلشروں
فرمایااوردوسریی پارسالٹ لن یچ کے بعد ایک ماہ کےعرصہ میں ٢٢ ماما تکا دور وف مایا اور
موی طور پ۴۳ ۵ل ل کا سف رٹ ےکیا۔ اس سفرکے دورا نآ پ نےکل ے٢ پیک تجکسوں می ںین
الام واتھ بیت اورمسلمانو کی اصلاح کےموضوعا تکوا ٹیا بیس بیالن فرمایا۔
ساٹ اون کے رب وجواریں دورہ جات
سا لٹ ون کے خر ب وجوار میں خلف اطلا کا بےدورە ات ول یل ہوا
یآ پ نےکل ۳۸ مت لگا خطرسغرکر کے ہٹراروں افراد کک پان ایا اور سب سے پیل
ساٹ ون سے اشیام (681000) جانے کے لے بر یہ وٹرروانہہوۓے۔ٹی ںی لکا سر
تحریت س ےگ را۔ ازال بعد ڈرائو رک کوتاہ اند یی اورسڑ ککی خرالی کے باحعث موٹ یڑ میں
جن سکئی۔ سا رکوشش مو باہر :ہآ گا چناج ای کت رج یگائوں سے چندمزدور لکرا سےککلوانے
کا میا لی ہہوئی۔ابچھ یپتھوڑابی سن رٹ ےکا کہموٹرکا ایک ٹا نپ ٹگیا 2 ا سکی مر تکروائیگئی۔
اب منزلتتصووقری بآ گئی۔ مک پردو1 دی استتقبال کے لج موجود تھے ان کے سا روا
ہوے۔موٹرایک ہار رخراب ہوگئی چنا غی اس نگل میس تچھو کر ایا مکی طر ف1پ قافلہ
پیرل روانہ ہو گے ۔ اشیام سے ایک تل کے فاصلہ برلڑ سے اورلڑکیاں ہاتھوں میں جنڑژیاں
پپڑےامتتتبال کے لے موجود تھے اور صل علی محمد کاوردبلندآ واز ےجا ری تھا-
خرت نر صاحب فر مات ہی کین یش نےخوڑئی سے ریف رق د یگ اکیلڑ کے چدااورلڑگیا ل چا
میں ۔ائمدل لک جو بات یں نا پنلرکروں پاچ اج دوں ا سکی رف لک جال ے۔'
اشیام نک أکرآپ نے نماز بجمعہ بڑھائی اورعر بی جس خبردیا٘ کات ج لٹ زبان
یج سک ایا آ پ نے اس خطب ریس اتکی احبا بکولصاک فرمامیں او ربچ ریسا کول اور بت برستتوں
کوجوم یر :جع تھے ددوعظ گئ اوران کےسوالات کے جواب دئۓے _
کس یس کے جس کے کر یں ہو سض کے عو سض ۔ سض سض ے۔ سی ے کر خر ہے یر سے ضر ہے ہے سر تس خر ھ_ یہ سو سر ہہ رر جس
32.
ہے ہد دہ یہ ےو ہے یہ ہہ وں ےو ںیہ ہہ و کہ ہد ےہ ہے ۓہ_۔ کہ ہجو .ںیہ و ژەےوےہتیںںہ ہہ و یہ دہ ےں ہہ کہ ہہ ےوہ رڈ ہہ و ںہ ںیہ ۔ ہ وو ںہ ہر ہہ ہہ ا کے ہہ ؤر رہ
کے ہہ ے۔' ےک تہ کہ اث و ہہ پا ںی ہہ ا ہو ہہ ہگ _۔ تک اہ تا تج ج. گا ئک ژہ۔ ا ا وہ ہہ ےہ ہ و ہہ ار اہ یہ ہہ و ہر ہہ و ہی رہ ےہ ںہ کہ کہ
۳
کر و سو کر ے سی خوہ کت ےر سر و سوہ ضس ےو تہ نے خر ضس ےو ص رہ وت کے خر ضف سض تتض ےج
صسصس ھ٦
گے کو دای - کو - عر کی کی می کیج ہی عو ھی وآ تر خر ے کر خر ہے یر سے سض ہے ہے سر تر خر ےھ یہ سو سر اہ رر جس
پ-
بیہاں صلی ب کا رکھنا یا بپہمنا نیک مصعمو بی ام مھا جاتا اور عیسائو لک دیکھا دیکھی
ملا ن بھی صلیب رھت تھے۔اس دورہ کے دورا نآ پ نے تین موا براس ش یچ ری مکوٹوڑا۔
رت نی رصاحب رما ہیں-
(۱) ایک نس اتھہ می سی عصا لک ما زعید ہڑ سے1 ا۔ یش نے ا کا نام لو
اس ن کہا ماما (م) جھے ا سکی صلیب دج یدک رخص ہآ یا نجے میں طبط نکر کا اور اس صلیب
تن کی ری کاٹس نے خودآ غا زکیا۔ می راباتجھلناد جموک رش نے خودا ےن ڑ ڈالا۔
(۴) ایک ڑکی کے گے یش ہار اور ہا ری صلی بھی لک یکانام یو بچھ تذفاطہ۔ بیس
نے ال سکی صلی بکی طرف اشار کر کے اظہار نا بپند یگ کیا اودفالممہ ن ےجچمٹ اس ب تکو ہار
سے کال دیا۔
(۳) می رےاستلقبال بر جویچنٹہاں لاٹ یککی ان میس ادیک بد ی صلی بکیشحل ای اور
ایک ڑکا اسے پاتھ بیس لئ اظہا رن قکرر ہاتھا۔ یل نے اشارو سے کیا اورصلیب اس یچقسصست
سےدوجارہوٹی جواس کے لے مقر ہے۔ لھا
ارت ای ۲
کماکق ا۹۴ اءکیٹغ اباب ماع تکدوعظ ونعحت اور چندوں مس پا ادگ کی
رف نوج دلا نے کے بح دآ پ نے ایک قصبہ اون (09۷۷8۲)جھ یہاں سے ااشمیل کے
فاصلہ پرتھا۔ یہاں خی لیو ںکوڈ اکٹ رصاحہا نکی ہدایتگ یکردہ پیدرل ہت جییس ورثہ با کا
اف ےد اخافی جراعت ا سکشش میں ج ےک کوگی سواریی میا ہو جا ۓگ رکسی سوارگی کا
انام نہہو کا اوکوان کے رس 9م “لی بادشادانضحم کو پک یآ مدکی اطلاع
کی جا ای اس لپ عزیدا ناک رن ےکا ہجاے الپلدتھالی برک لکرتے ہو پیدرل
روانہ ہو گنگ راو تی ےجس اپ نل سے جلدہی سوار یکا اننام فر ادیا۔آ پ ال واق کا
7او 0ک
٦ل
وہ یہ ہر ور کہ ہد یہ یہ کے تہ ہہ ںہ ا ۔ ہے ہہ ہر ےہ ےو کہ تہ و ںہ ہہ ہ__۔ یں ہے _خہ تہ دہ ےہ _۔۔۔ ںہ ںہ ہے ےہ تہ ہ ت ذ ںیہ کے ہہ :ہے ےک کے ہہ ؤ روہ
۳
کی کی عو کی عو کے کی عو تہ کے سر ود سوہ ضر جج سض ہج جک ض ضہ و ر و بس وہ تفہ سض رض ےج
05 0ا ای الا ا ا ا ہی 0ا 0ا
گے و می ود کر ات کت کی کی می کی کی عو و اس سس ہے ےس نے کی سر کے سص۔ ص ےر سے خر سی ضس تر ےھ سط سے ٹج وہر جس
ذپ-
”ابچھ یکل دوف رانک سکیٹ ھاکہ بی تک داش رو ہوااوداس رف در یاۓ رحمت نے
جشل مارا۔ ایک نو جوا ن تھی پھاگنا ہوا آ یا اور بولا 8٥۷۷۰. ۲٣٥۹٥۱٢۱۵١۴ .5۰۷۷۰
009 مولویی مولوی !می ک1 تی گئی۔( میرک ایک مھرکی ڈ وی ہے۔ رم کی شیل
ای ک گرا ہوتا ہے جو یی دک یں سے بندرھا ہوالکستا ہے۔ جا رآ دئی او رک یلکڑ یکویٹس کےساتھ
صبت ہوٹی ہے انٹھاتے ہیں اورسوا رکچھو ن ےکی ط رع ٹیا ادھ اوھ رکسکتا جانا ہے م ینک جار
27 ۰ > و 7 ھ2 ھ2
ابق رسای ری ع بی مال پہدیا۔
بھی منز لصو وین یل کے فاصلہ پٹ یکاندعیرا چھامیاادد رین شدد ہا پسفر
جاری رکیل چنا مآ پ نے ای کگاوں می قیامک اج سکااحوال درح ذل ے۔
ث
فرمایا۔میرے لے جار پائی لئی۔ تچ ردان لگا یگئی اورمجس خونٹی سے اتی لوڈ
آگھ گے پندرومنٹ نہ ہوئے ےک افرویقہ کے سیا ومملو ںکی فور ج کا ا
شروغ ہوگئی اوربیس نے اپنے خیال میں تام فو ضف لک ڈالی اور بے خوف ہوکر لی گیا یکن
خیال نا تھا۔اصل فو جآ رد ینجی ینس نے سارکی رات نسونے دیا۔او یرد سرک رات“
کال تھالی نے بیدادرکوکر ابی یادکا ٭قددیا-
۴۔اک ب کیک مردارکی درخواست پر ںکگائوں کےلوگو ںکوسپگردیا۔ یھ ساد ولو
د یہاتیوں نے خوب وجہ سے سنا۔ اس کے بعد پ اصسل منزل می قصباگوان (۷8۲و0
خی جھ
۰
میں ےے۔
ا
کم
بج
م
یچھ
87 )کو سا ١١ار (۳۲3۲3۲۱۰۳۸۲ ٥۷9
یہاں کے رھ سکو 0۴186006 ی]شنی بادشاہ اشنم مکہا جا تا تھا۔ نمی ںآ پ کے دورہ
ےہ ہک ہے وی ہہک ہ۔ےہ ںود ہ_۔ ںہ جو ۔ ےہ وۓہ_ے دہ يہ ےو ہج ہہ ہہ دہ ہہ ۔ وتتںہ ۔ ےہ نہ ںہ کہ کہ و رد ہد ور ہد ۔۔ کہ ہہ“ یں ہہ تہ ہہ ہد ہے ہے ہہ
۳٣ى
نا تہ ہد ےه ےک ہے ہر ا تا دج جا۔ےڈ ےہ ا ٦ ہ۹ وہ تد گا. _۔ تہ ا تا تا ا کہ ہا کا ید تک ہلا ئی تد ٴ “یں تا گا۔ ۃ تہ ٤ ا ت یہ ہت و ہر ہیں نو وتوہ تہ ہہ کہ کہ کہ
ےس سے ہے ہے و ہرےہے+ہ رس سس رسصرؤعطےمہہہٗہٗہرھي مج سر رو ہے
کی تع کی عو کے کی عو مو عو ہیں عو مو رض کس و وہ ہے ضر رض ےہ و رہ و بس وہ سض ضف سض و رض وج
کی اطلاغ امیر جماععت علقہ سرابا کے ذر ری تچ تھی ۔آ پ کے استقبالی کے لے سینگ زا
رے تے اوران اانددائمد لد واڈ راک رکےلترے بلندہور ہے تھے ج ٹچ یہ پ قصبہ میں دامل
ہوے امتتقبا لکرنے والو ںکا جو ںآ پ کےساتھ ہولیااورآ پ دس کے عالی شان مکان یل
واردہوۓ چہال چیہ سے بی دوفو طرف می زبھاۓ ہو ۓ ھے۔ ایک ططرف اکیابرو شی ںخود
ٹیش اوردوسرکی طرف نحضرت نر صاحب اور ند گر دداحمابتش ریف ماہوے _ رٗ شخود
تچ لک رآ پکی ططر فآ ے اورع را مآ داب بالا ے ۔اس کے ببحدشخرت نر صاحب نے رش
او عمکوشطا ب خر مایااورق رآ نکی مکی رڈشنی میں کہشت اوردوز کی تقیققت بیا نف راک رکنا رکون
کر نے اوراسلام قبو لکرن ےک یکن فرمائی ۔ دو کہا من کے٠ تیہ میس تر ہمان جو لے مر
ہو چپکا تحاددبارہاسلام نےآ یا۔ یز ایک اورٹو جوان ن بھی اسلا مکی ساٹ یکوقبو لک کے اسلا
لان کااعلا نکیا_ رکوس ن بھی7 تحضرت کی ایل علیہ یلم اوراسلا مکی تا شی تکوولی ٹہ
ہے تہ نر صا بک غدمت
یس٢ ون ا شاک بطورنز ران ہیں کے ۔ لھا
پ-
و _ دہ دہ یہ ہو ہہک کک کہ و تہ ۔_ وہ و کہ ہو زےہ کہ کہ ےجو ںہ رہ دہ ںہںوژںہ۔ ںہ د۔ تہ ہہ ےک _خہ تہ دہ ہ جو _ حئد۔؛ث؛ںہ ہتےہ ںےہ ہ ہے و ۔_ ہج ےک ہی ہے ہے ےہ
اتک
رو
ومنمماہ
ال عالیہدورے ے چو ھے روز آ آپ ریس ابی یاکون سے رخصت ہہ وک ر ایک
دعنیاد(۷۷۱۴۲۴۵۵0) پچ ۔ بی قب سالٹ پان ڑکی رح ایک جو لی بندرگاہ ے اور“
صدرمقام ےپ ارہ لکاسف رآ پ نے پیر اورئینک کے ذر مہ ٹ کیا بونان نت
ایک تی روس کے ہاں قیا مکیا کت
ہوگئی اورسوال وجوا بکا سلسلہ چارگی ہوا اد ھی رک پر مھا ہوااددال نے پیاقرا
گار بآ پک نمرج ب کال سے“ سا
وَاِذ فَرَقَا بکُمْ الْخْر ک مکی اظھہاراورسیان براکو(0٥٥9۲۲٥5 0 ً)کارددورہ
آپ اس دودہ پر روانہ ہونے کے لے بندرگا : یج شد ید موسلا داد بای لتھی۔
3
23
ى۳
جًيػِمیيِجةؾيىِجِہے لیس پت
نے ےت ےک کٹ ےت تا
٭-ہ-
سائلسندد پیک مکان بس دونٹےتک پان کے تحت کااننظارکر نا ڑا ماک بندگی۔ با
شحم ہونے پرمنزل تقصو دک کے کے لئ سائل کےساتھ پیدرل سنفرشرو کیا رک
ہے 2 تحیک ےو میرک برداروں ےآ پکوسوارہونے 01 درخ واست 2 ص7 نے ظز
نا زی نوا مو کیو ماع رت اش کی ط رع وق ین ینک از
72 پکار تے۔اہ روآ تاد کیرک ردوڑک ری خطرمقا مکبورکرتے ۔حقرت نب رصاحب ٹیک مل سوار
بی متفرال طلر میا نکر تے ہیں۔
”جب دودوڑتے فو مس بچھونے میں ےکی ط رح اوھ راع مچھومتا :بھی اح رفس بھی
اواھمگر میں نے سم تک یکلڑ یکومقبو مات ڈالن او رچھو نے میں الک رقف ےل نان
سیولااوراس وقت ا لگ ین لکرتا۔ یک مرجبراییا مو تع آ اکر دوڑتے ہہوئے میرک بردارمحا
مہ رگئ اور بیس نے جو کیوکھو بی ذ سفیی ھا کک برقعراوڑ نے والی ا مواع کے پاتھو ںکوسیاہ
باگگوں 2 2ھ 2ف ننس امار کی خلائی می شکوئی کت فرحوٹ یکر ن ےکی مزا
مقدرنہہوگ رم وی کا ساتھ ہونااور اذ وفسا کم اأیکح کا انا فورآیا اکر باعث سجن ہوا۔
اور یک لآ کوکی جھپ کت یکہمینک پھرروانہ ہوئی. موٗی سکسمانی می ہوک رآ میں پھاڑ پا کر
میری طرف یھت ہوئی یو ہٹ یت
انل خطرسفرمیس خدا تھا لی کے افضا لکاوارت ہوتے ہو ئ ےآ پ کی ریت براکو جن
اوردوٌمعا رف رز کے بعد والپی را یف لاۓ۔
دوروا وک روم(۱٥۲1۵٥۸۵۵۱۴)
ای وکروم نا می گا وں سالٹ بن ے٣ امیل کے فاصلہ پرگل میں داع ہے۔+
کک مک ج بکہ بقی ق٠ ن نل پپہاڑی علا 2 کی یں ےگ رن مد تھا لصو
درخواست پآ پ وہا لتشریف نے گن اورگا ول می لآ پ نے دووعظ کے مجن کے انام پ
عییسماتوں نے سوالات کے _
جو
وہہ رہ یہ و ہہ ہیدہ ےہ رہ ژںںہے۔ .دہ تو ہہ ےہ و ںہ ہی تو ہہ رد دوروۓدہرةںہ ہ_۔ “تی ےہ ےہ تہ کہ ہہ ہر ۔ں_ے ہد غتیہد ہے ہے تہ ہک و کہ ہک ہے ہہ ہہ ہد کہ ہہ
ى۳
گے کی تی - یج کے کے کی کی کی کی عو ھی سو آس تر خر ےے کر خر ہے ئیر۔ سر غض ہے ہے سیر ئ تر ےھ یہ سو سر ہر جس
۱ |کڈس چ یچچ چس چس اچچ چیٹچ سڈ چئچ سوچ وچ ےچ چوزچو چو جچ اچ چچچ کچ
پ-
گھانا( گولڈرکوسٹ ) کے دوروجات
حضرت تس رصاحب نے اپ نےعرصہقام کے دورا نکولروسٹ ( گھانا) کے پیہانة
قن و ان خلی رہ ات 90
7ود رویغ مات تک و اہم کک اک کا
ددتذیل ٤ٛے۔
سا لٹ اون کے رب وجوارکا ایک دورہ۔ ایک دن ی۸۰ لو
۶
رت نر صاحب اپنے ایک دود ہکا ذک کر تے ہو فر مات ہیں۔
پوں ت1 ۓ و نکوئی کوٹ ینففش مسلمان ہوتا رتا ےگراس سف ریس اود تی کے
ففل ےکی ایک سعدارواج ن ےکا یہہ بڑ ہکرقو لیت اسلا مکا شرف حاص لکیا۔ان می ایک
رس تی ای کگائو کا با اختیا روس جے اخقتیا رات عدال بھی حاصل ہیں علق ہجکوشل اسلام ہوا
نت و اس دور وی اتی کےنضل ے۰ ۸ مردوزن اسلام لا ۓے۔' پا
0
ایک اور چی کی میعصت
ای ین ےن یت ای تک نی ایک ود
دورا ن حر تچ موتودعلیہالسلام کے دا وٹ یم نک رام بیت ٹیل شائل ہہوئۓے-
عرت نر صاح ب کا ے شال اختتبال
اس دورہ کے دورا نآ پ کے استتقبال کے لے ہ رکفو جوان ھب یککرات مڑ دکرۃ
ا رجہ
جانا اورس ببجھ لت کہ ۸88101 ۸۷١(٣ یش سغفیرمولوکی آ گیا ے۔ وا جع ر ےک
نامیا سآ پک ۵1۴9 ۷۷٣٣٣۵ کے نام سے بادکیا جا تا تھا-
گی کی یہ حی گے گی عص کو : کس کے جس سس س۔ س ے۔ سر ے کر خر ہے یس س خر ہے ہی سر تس خر _ یہ سو سر رہ جس
ت
:
ہ_ےجو رہ ےہ ہجو ںا ںہ ںہ یہ ہہ تہ ہہ یہ ےہ و ہے د۔ ںہو ہن دی ن و وٹںہ دہ کہ ںہ ہے تہ ںہ کہ ہر وت کہ ہہ ںہ ہہ ٹہ ہک جع رہ کہ و ںہ کہ کے ہہ غظ رہ
ا ا تد ہگ _د تہ ہکا وہ تج تج ہا کا تی ہہ ا ا ہہ ہہ ہد کہ ےد تک ا اپ تہ یہ ےہ ثت 5یگ ت٦ا تا خٛہ کے ہا کہ اہ ا ےو نہ ۔ و ہد رید ہہ رہ ہہ دہ ں ہے کہ ہے تہ
۳
أکسسس یچچ چس چئچچوکو چچیٹچ سڈ چیچڈچوزمچسضمچعجہچچچجچج چ جچ اچ چججچ کچ
0000000000000 0003000090000000000002220203371
چودہے
ر ستنکی مشکزات
جظخرت ن| صاحب دورہ کے دوران سفرکی مشکلا ت اور خدراتقالی کے افضا لکا کر
رھ و روہ وہ
ایل کا سفرجوموٹھپبرکیااس میں نقا ئل ذکرصرف ایک ار ےکہموٹر ایک چلمحرک
کی خرالی کے باعث دودفیہ یڑ می ا یجن یکیتقیأاٹھاک باہ انی بی اورا تا لی نے ہرد
یتب ال اساما نگ دیا 27 جس سے تھے ذالی تارف ے بزاتخود مو جودتھا اوراس لے
د پہانی لکش رتحداد مد کر کے۔ پیل مفرٹش جواس مرجتی بت برہوادہ کہ قاظ ہک ترما
مکل وارگل سے من علق ہبستاق مو للڑریبرا ٤افت فلز
اش کےسبب اود پگھی پا لی اور ین ےکھی ای اونگ پیٹ یگو یا ایک رشن کے وولوں
طرف ماگیں چوڑ یکر کے ایک پوس اوھراورایک پائول اوھ رک کم پچلناپڑتا نی ان
اٹ اک مکل بے پا کرد ین تے۔ لھا
دور٥اشا تم
شون قوم 2ئ علاثول تک پا مجن جاٹانے کے بح دآپ نے مور ۸راو ہر
۲ ءکوملک کے شاپی جانب اش انی رین کے دور ہکا کرام جنایا یں سکی پکوسٹ۔
کین یآ بدالی اورھای کے علاتے شال تھے۔اس دور ہک یر وداد در ذ یی ہے۔
اشانئی رسک یکا صدر ما مکماسی (۸۴۸891ك) ایک نشبورشم تھا کسی جانے
سے سینڈری سے ر یل جا یتھی۔ چنا مآ پ ساٹ اون سے سیینڑی کے لے ب ربہر
روانہہو ۓگمرراستہ می لکی پکاسٹ پل حر ص کیل ےھہرے۔
کی لوسٹ
+ھ
ىد
۲
ےہ ےو دک کہ دہ ہد ہد دہ ہمہ فثژث۔_ں۔ دہ و ںہ وہ دہ دہ ذد ںہ ںہ و ہد دہ دہ ہے ۔ں۔ کہ ںا ںہ دہ ذد دہ وەں.۔۔ ۔د. ۔ ںہ تہ ۔د تہ ۔د _۔ ےوہ ہد ہد ہہ ہہ یہ
جح
٦ئ
سال پنڑ سے مت گن کی میافت پرکی پکوسٹ دا ے۔ بش رہامت شانداں
گے کو دی وع کی کے تی تو: جس سو جو سی ۔ سی ج ہے ےص تی یر تر ہے س. سر ےر ہے ہے سی ضر تر ے وہ تر تر رہ ضر جس
ى۳
چچھوچچچچ چچجچجد تچونچو جج جدسصصجحح
ہے ا ے٦ کہ تہ تک ےد اہ ت3 یہ ج٦ ےو و رہ ا و ہ۔ رد ا ؛رد تک ےا ا یک تا یں ہ٦ جا ا 4ہ تا تا ۹ہ ہہ وہ ہہ کہ ہا ا جو تو ینہ ہ۔ ا ہہ ںہ و ہہ ںہ ےہ ہہ ہے یہ
پ-
وکس ٹ نشی مرکز اودمویسائیو ںکاضفی مرکزتھا۔ یہا کی ۹۹ فیصدآ بادی عیسائ تھی حر
7 صاحب ددپرکےوقت بیہالں بج کا اورمدرسے بندہور سے تھے۔ پروفدسرزاوط .
کووایں ارہ تھے ۔آ پ نے ال مو سے فاندہاٹھاتے ہو ایک چوک بیس دعناشرد
دیااو نلیا واسا تن وک رتدادٹشس جع ہو ئآ پ نے انی شرورپ بپغا اق ایا
سلنٹری (٥٥۱ہہ3)ک دورہاورات بے جماعح تکا یام
سیمنڈڑی (8000001) جانے کے لے سک بندٹھی ۔ اس لے نما اجاز
حعاص لکن ےکی ضرور تھی ۔ چنا انل تی نے سج زان طور پر ضرف ا کی اجازت کے
سا مان ھہیا فرمادیے بلہ اس سفر کے لے موٹرگاڑ یکا بھی اننظام فرمادیا کی پکوسٹ سے
سیینڑی کے راستہ میں ایک قصبہ المینا (2111168) سے جہاں چند سا لیگ رتے
اپنے مھ نون کی وجہ سے اسسلا مک بھیا تک صمورت میس جن لکرر سے تھے۔ یہاں آ
ڈ نج قلعہ کےقر یب ایک پلک ریا اودل وگول کک پا مر پٹیایا۔ یہاں
آپ تیسرے پچ رسیکنڈکا پچ جہا ں آپ نے لالہ ٹا رام برادریس کے پا جت
٥6( 0 ۵۱؟۵۲ ۷۷١۵ )کی شا ندارمارت میں خی مفرمایا۔
ف کو
ہوا .نہ ید یہ ےہ ہہ دہ ںہ ہہ تہ ہہ و کہ رہ ہے رہ یہو ہي رو یہہ ہدمےہ ےہ ۔_ ہےر ہد یہ ہد ہے ہر کے ہر ہہ ہے ہہ ہہ ہے کے ےد ہہ ہہ ںو و ہہ رد کہ ہہ رہ
ضکوت ال الاو رد اف رادکی اتریت می لکمولیت
اس تصبہمی سپ نے اللدتھالی کنل سے بہت محروف وق تگارا۔ اپرے
بی پگ رکم پلک پارکوں اود دوسا کے پچوکوں ٹل تا رمیفہماٗمیں ۔ پیک پارک میں نگڑوں
.0ھ سلسلیشرو ہو جانا۔ ییہا ںآ پ نے مندرجہ
ذیل عناوین پبرنقادیفراتیں ۔اسلام اور سیت مھ رسول اوہ انیل نات کا
علادہاز یپ نے پاؤسا اود پودد ا لوگو ںکوا نک الک وعناغر ما ے۔ اتی یگل سے
وو لت را کت ئن
جماعت ام فرمادی۔
کی و خی عو - کی کی کی کی کی کی کی عو عو ۔ کی کو ہے ھی ہے ہی ہی و تو و مر ہے ہر و تر جو ہر می سو سر رہ جس
7
ى۳
ہہ تد کڈ ہہ یہ ہو تہج یہ ہک یه یی ہہ ا ا ہجو ہہ ےی ےد تا ا ا یہ تا تہ ہے رت8 لیے ا ا۔ وہ ہہ ہا۔ ٥ تہ و ا تہ تہ ہ۹ ا روہ ہی رژو۔ ہ۔ وہ ہہ ہف ں کہ
چیڈسی ٹڈ جچ چڈ چس ھچ چسجڈےڈ کچ جو چر چےسسٹچچ چو چجچوچد چاجچجچجچجچ سس
پ-
آبدالی
بش ریکنٹریی سے ونیل سے فاصلہ برسحندر سےکتارہ پر وائح ہے بہاں پ4
افمریشش ن1 مار تھے ۔حخرت ۰یئ و" 07)
دکوت دی 99ت ۷ک" ریے۔-
قیلہ کے یٹول کآ باد تھے ۔ پن یں اس سے پبیلے ات یت کا پا میں بی تھا۔آ پ نے
اسلام داتم یت کا ام بییااورسالٹ پورکانرس می شائل ہون ےکی وثوت دی۔
ای
ریاست اش ان یکا با تحت ے۱۹۰۴ کی نگ اشانئی میں اگریزىی افو اح نے
کیا۔ ریخ شغما قحب سیکمنری س۷٦ انیل کے فاصلہ پ وائح ہے اودریگی کے ذو لج سیلنڑی سے
شیکتھا۔خخرت نر صاحب چا رروزودورہپرو پا ل تھریف نے گے ۔اشانئی بیس اس وقت
انل لاء تھا۔ عام اجلاسو ںکی اجازت نینگیا فآ پ نے ابطور اص اجازت ل ےکر دو پیک
تقارمیفرما تی یجن یس سےایک امیر پاوسا کے مکان پر ہوگی جہاں تا مسلمان جع ہو ۓ اور
دوسرک یلق مشاہ برایاہ کے لکیہ مدکی کماسی می سآ پ نے راک اورسوڈان کے چت
احا بویا بیتکا پیا مایا
ه+ہ ۶۴ط 2
اا یف٤ ول اسلام
رت نر صاحب نر ماتے ہیں اتال یکا ا مان ےک اس نے می ری عحنت اور
مشیقت اورخر کو رائیگا لن لکیا۔ اشانی روساء میس سے ایک “تر اور بڑا رس اسلا
لایا۔۔ مس نے اکا نام فاروق رکھا ہے۔ بے لین ےک اشھا نف لوگ بببت جلد اسلا قبول
یس ہے لھا
گی کی دای - عو کر کی کی عو کی کی کی عو ھی ۔ کو کس تر خر ےے کر خر ہے تئیر۔ سے ضر ہے ہے سی تر خر ےھ یہ سو سر رہ جس
کا ہے ج
7
ُُ
7
ے[ ۰
3
۸0
>1
ےو ہد ہو ہہ ںہ کہ کہ کے ۓجہ_۔ ہہ _۔ ہے و ہے دہ ہو ۔ ہک ہے ژوہںں۔ ہہ کہ تہ ہہ یہہ دہ ہو ےہ ںےہ ےہ دہ تہ ہہ جو ںہ کہ ہہ دہ ےةےک کے ہہ غظ ےہ
۳
ا تک کے٦ کہ ور یہ یک تد ہہ جج چک ةے۔ ا تہ ہو ہ ہد ےا ہہ تد ا ہا تہ .آا ػہہ ہہ جا تڈ ژٴ۔ ا و ہہ وہ ا ا۔ * تہ عو یں تہ یہ ہہ و تد یک و نو ہہ ہ' و کہ ہ یں ےہ
چیسسیچیچدچ چسس و چس وچ ڈیڈ چچڈسو اچچ کچ چ چو وج جج اچ چچکچ کپ
پ-
کی مشکلات اورنخرت نی صاح بکا بات قدم
افریقہ یش سفرکی مشلات اورصعونتی ںآ پ کے بلند ارادو ںکومتوزل شک ریییں_
ضیف و ناو اں سم ان جن لآ مدہ ہنراروں مشعلات کے سا ےکوہ تا کا تن
7 0/) پ اپنے پروگرا مو ںکو پا یل کک بی روم لک لیت ذویل مس ایک
دوروک یکیغیت حخرت نر صاح بک رب سے یی ہے۔آ پفرماتے ہیں۔
ضأان دنوں مت نکی انی مو ےکیوکہروزھ دو پرقر کنا امکالن سے باہرتھا۔ ال
لے ٭٭٭ رو یہ پر ایک موڈگروکی رکھ پی ہے۔ ھم دو یہہ ماہوار پریڈرائیورسماڑ سے ست اتوس
ردپے ماہوار پرمیٹ رکھا ہے ۔انع کے علادہبادر ہی اورنمادم ہے دو پے ماہہوار پر کے ہیں۔ یہ
تمام شاف مو یں میرےساتحددورہ پر جار ہا اکم ورکڑگئی ۔ اب پیقمام ٹا فکوڑ نا پڑا اور
تا ایک نادم کےکراب یہک مارگ برعمزم سف رکیا۔ راستہ می دد با پڑت تھا اورکشتوں کے ہیی پر
سے اارکی جائی یب لککار سٹو گیا تھا۔ ملا ا ارگ ت ےکہدہ نی یکو دررسس تک یں- ا کو
وخ کیا اوردوزم ہوے اورگائوں سے ر سے لاہ پارا تا رانگر لارىی پل یڑ می ںین سکئی۔ ٠
رم ناب میں زمیندارڑو ںکوچڑے پیا لک ہیں امیر لار یکو چک متا لے میں ؟
تو یی ور رھ تچ ہد
خط ناک موشع تھا کیوکہ ہروقت زیادہ پای آ ن ےکا خطرہ تھا۔ مسافرو لک ایگ جماعت نےآ
سے و
مل ہوتے ہیں کھان ےکاکوئی سا مان تھا ۔بنو کی شر تھا کان کے مار ےمم وٹ
رہ تھا۔پیینہزوروں کےسات ھ1 ر ہا تھا۔ ب مز ز اشن نت کی اورمنزل متصود ریچ "2ت
کر وہ 1 ا
کہا بھی یمکٹ د ےاج راس نس میں سے بچائۓ اککٹ ہبوٹ پش لوٹ
1 جات
گے کی تی یی خی کر می کر عض۔ کے جو سی ۔ سی سے ہے تر خر ےر یر سے سض ہی ہے سیر تج خر ےھ یہ سو سر رہ رض جس
تہ"
َ.
کی 1+
--۰
-٦
کہ ہے ہر ہے و ہر رہہ دہ وہ تہ ہہ ہر ںہ ہے و ےہ یہ ہہ ہو ہہ ںژںہ ںہ ہو ںہ ہے و ےہ ےہ رد ہہ وو ںے ہی ہہ تی ہے دب ہہ کی ہے ہہ ریہ ہک ہہ یہ ہہ ہہ کہ ےہ
ى۳
کی کی تع کی عو کر کی عو آود عو ہیں عو مو سض سس و یہ ہے ص 8ض سض رہ و بس ہے تفہ سض رض و ےج
ان عالات شی می نے پیش رپڑھادے
ہوتے ہیں بت رغٗ سار کو خر "یش
ا لیر سی کی ا کن نا
اورعزممکر کےتقرسہ کے لے رواشہ ہوا عم میں طاقت زی یمر ہمت واسختقلال اور
ایان اگر سا ہو انشرطاقت دیتا سے ۔تق رس کے مل ےکھٹاہوا..... یہ سے ایک ورقی الس باب
مشکلات ے جو کوئیی ش1 کی ہیں منھرایمان بمیشنضل سا تھ لاتا ہے اورمیس نے ہرم وقع راس
ف ہے ۔ چناغران مشکلات کے نا تقائل برداشت ہہونے اورا یی وقت میں لہ
می الگ لصئحل وکیا تھائیس نے ابنا ہن بی ککھول.۔اس مس لمکا ریس اورانکتتان سے؟ تے
ہو ےکی ککانکڑااور بادام تھ ج انا اس پیک میں رہ گے تے۔بمیر کیا ال تھی ۔ اوراس
لوت یرمق کے لے پرکیاحالت ہبوئی ال ںکا اندازہ ناظ بن خودکر میں می نے الد درب
ااعا می نکتا ہیں ۔ للا
زثوتالی الد کےسلسلہیں دوروں کے مو پر
مداتھال یکی تائیدونضرت نے من نظارے
جخرت نر صاحب خدانعا یکیاجھ کےگبتکاتے ہو ا کی زا ڑتا رون رت
کے ٹراروں وا ات یں سےصرف چا روا قعا تک ذکران اللفاظ ۲ں فر مات ہیں
”() س٣ا تق کو اکرا سے روانہ ہوا۔ نصف راستہ پر چو را با ھا اور ساٹ پش
کا باتک بند۔اک پر 09101118 ٴ٥ ا۱ء ۱3۹1 سرک بندخاض اجاز
کی تھا ٠۵ات یی اوراس پر مھ ا بےے مقام پہ بنا تھاجھ اس بے ۰ مکی تھا۔
کوکٹی وافن ف کی ۔سوار یکا کوئی نا میں یکر لات ہہوئی ۔ابھی ۵ منٹ شیگزرے
یٹس کیو کنل یس نے فی انان نات ما نکی ےا پکوئیں ساتھ
مال کفیرٹ ضرف ا کا لازنا ےا از گا
کرےے ہے مے سے و ہے ہجو ور ہرھیہہروہو ہرہ بت ہو رے ہے
۳
2
7 7
چا ہے ٦ْ ا. پ5 ےه ےج ےہ ژ کپ ہے پاتے جا ت٦ا ےه چا۔ ہا کا ہ٦ ہ۔ پا۔. پا ہہ اہ ہں ہہ ج٦ا ہہ ہا ہے تا دہ ےہ یں ہوا و ہے ہا ہہ بات ہد یہ ےہ کہہے ہگ ہہ اہ کہ ہت ےہ رذگ ہک ہہ کیک
پ-
ہو دہ دہ ےہ دہ تہ یہہ ےہتتیہ۔ ےہ ٥رہ _۔ ےہ و غےہ ےد ےہ جو ٤ ںدیتہ وہ تژںتیہ۔ا ےہ ہ۔_ ںہ ہہ ےو ہر ہہ دہ ہہ ہہ ' ںہ رہ رہ ہہ ۔ػ جو ۔._ ہہ ںہ ےہ کہ ہہ غظ ےہ
۳
ا ا ے٦ جک تہ کہ کے تہ یہ رت ہہ اہ ۔ وہ ہک ا ےد تک کا یڈ ا تا یں ہہ چا تا تہ پا ٦ ا وہ ا ہا۔. تہ ت٤ ا ںو یہ ں۔ و کہ و ےہ و ہد دہ ۔ تہ ں کے ہہ
چی سس چسچیچ چس چس یچچ ڈیس چچچچ چکچ ڈو اچچ سس جہ چسچ چکچودہ جچ اچ چچ چپ
ہ٠
(۴)سالٹ ونم کرد یک اک منزل تصودوالی سرک پھر بند ہے۔ اتی سے دعا
گی تو کلاٴعلی ال موٹرکرایہ یم رک رک ادرقام تیار یک کی ۔ھوٹرڈرائیورمیری ہقف
نتارہواسواسات بے ۵ اسب روآ گیا اور عاجز سوار ہوک پل پڑا۔ راستہ ٹیل پھاکک سے جین
فرلانک کے فاصلہ پرروڈافیشر لاج پک ککھو لک دای ںہ ر ہا تھااورسز کش کا علا عکرانے
جار ہا تھا۔ بی موڑ جو1 ےی ینغ نان انت ندال نآ پا آخ ری موڑ
جواس د نگمز ری دہ می یھی ۔اورائس کے بلب رسک بن ہوئی ۔
(۳) ۲۵ کو میں ےکی پکوس ٹ کا لکی طرف دورہ پر جانا تھا کگح لگئی اور
عاجزچل گیا شن دن کے بعد بارش میں وائچ ںآ پا نزک نشی اور للا سکانششب ل بھی حا لی نے
کر چلامگیا تھا .کر ہو کہا بکیاکیا جاۓے۔ میرے خدانے ےکک ریس تر جے دیا۔ معا روڈ
شر خو 1 گمیاادر جھے درک میرک طر فآ باادر ہندوستالیز بان یس با تک نے لگا۔ ا بت کیا
ای بی فطرفے ورواڑ وگا بلہ ایک مفیرووست ۱ ھن کگیا او اوت میں سر 1
سب سے بڑبیمضشک لکاعل ہوگیا۔
(۴) راستہ میس مبرکی موڑرقراب ہوگئی اور صب پرزکرام مھ سر )“نام مع میں
چنا تھا بارش ش روح ہوگئی .سور کی امی یفن ہور ہین یک ہج ٹ ایک لا ریہ گکئی۔ یں سوار
ہوگیا۔ائس الارکی نے بے منزلقصود ےل ورے اتاد دیا اور بائی راستہ ار یکا رک پہ
پیرل جا ےکا ارادہکرر پاتھا کہا یکول ے ای لاری موا رگ او ریش اس میں سوار ہوک رچچل
پڑاسگو با ام انتظام میرے لے پیل سے تا لا
روم+ ٭ھ ٭ ۰
ایک پر خر او ریف دسر
حضرت نب رصا ح بی پکوسٹ کےدورہ سے وائو لکش ریف لار سے ےسا
پونڈ نے کے لہ انس لکا سفر بای تھا۔ لیے سفراو رتا رہ کے بحدآ پ تنک پیے تےاورخیا
اککضص فگحنشہ کے سفرکے بح دآ پ ساٹ پوت کر را مکر رسس گے۔آ پ موٹر میں روانہ
ت(
_ ہد یہ لہ ےو ہد ہک ہہ کہ تہ ۔ رہ تا ہہ ےہ وہ رجہ ےو ہے دہ ثں۔۔ر' دہ تد جہں دہ تو یہ ےہ ہہ کک ہے و ہہ ںہ ہے ہہ ةںہ۔ ۔ کہ ہ ےہ ہہ ہہ ہہ ہہ
ى۳
سی تی جج کی کر خی تو خض۔ہ کے جی۔ عی۔ سض ہے یر ےص خر تر ہے یز سر سض سی ہے سی ض تر ےھ وہ سے تج وہر جس
کہ کک ہ٦ ہے کہ جک اہ جو ۔ ت٦ ہا ات ہہ تا ا ہو ہہ ہد ےا دہ تک وڈ کا تا تا تج ہہ تر ا وہ ا ۹ہ ہا ا کے کہ و اہ تو یگ ا و و ہی ںہ و وہ ہہ دہ ہہ جب فک ےہ
ا کی تک کی جو کت کی خی عو کت کی عیب وت کی کت کی فو کو کہ و ہس می و صہ و سو تو اض و وہ ےو سضر و ہج
پ-
ہو ۔ مور تم ھائی پر جا رج یھ گکہ بکا لیک اج خراب ہوگیا۔ ڈرائیوراورنماوم نے ہکن
7ی کرد رت می جو گی یو زگ راکٹ ررھیڑک سڈ مک نفاائرکا
علائی .رک کے دوٹوں طر فگمنا جشگل اوراد یا اڑا ں یں ۔اس مت راد ہککھٹاٹو :
بادل بچھاۓ ہو تاور بر سے کےقر جیب تے کوک ی گا فو ںبھی تیب نرتھاکردبال بگددہ
قیامکر لیے ۔ دا کےسواکوکی جارہنتھا۔ بالآ خرحضرت نیسر صاحب نے بقیرساڑ نوم لکا
فاصلہاس اندعیری رات گن جنگلوں اور پاولوں کے سا تۓ سل ےکتردری اورتمکالن کے پاوجود
پیر یی کا فیصلہکیا۔اسںسفرکے الات حفرت نر صاحب کےالفاظط میں درخ ذیل ہیں ۔آ
0
”دا تکا ایک ہہ ال رتا رکیک ت کہ بات پیا رامنشئل سےنظ رآ ا تا ران
مھرےآ کے اورموٹھ کے ناد مان اسباب سردں پراٹھاۓے یی تے۔ پر ضیالا تک ساسلشروں
ھوااور یا دعجیب نے دل یل جذ بات اورز پان نشی ل 7کت پیداکی اور نے اخختاراس حالت یل
یس پول اتھا۔
راھنا رانھنا یار میاں میتوں رر دہاں خاناں
گی کے چک ڈرادے۔ رات اندعیری کچھ نظر نہ وے
لکمیاں جن چااں
ان الفاطے کےسات حول سے پان اور مان سے بوندا یا نکی نے ایک جیب سال
پر اکیا۔ساملہ خیالا تکا کال انقطاغ نہ ہواتھ اح ائنی ن ےکہاکہاندعیرا بہت ے اوررا
خط ناک ہے۔اس لے مناسب ےکساعل پت رکے سا تحوسسا ھٹیس ۔ اب جتز رکا وت
الین ہے اودرایکطر فمی ہوا ہو نے کے باعث اشن ہوگی۔ ا نجیحعت پش لکر کےسحمندر
کاکنارہ لئ اڈ تحالی کےراست می ں نکی فکوراحح بج کب زعلکرات کے متو زی خر بآ ۵ ٹسل چا
کو را وت رض اوقاتآ گ نکی گچصتیء دوڑ نی کودتی دکھائی دق تھی اور لیے
نظارو ںکو ری یکم لوک بھوت :پر یت ؛شیا شا نبھ لیے ہیں ۔حر یب ڈدائیوراو راد مآ ے
کے کو تی کہ خر کے ۔ ہے۔ ھی ود وہ سے جی۔ عی۔ ضس ےر ہے سص ہے ضر تر ےہ سو ضس ضر ہے ہےر سر اض خر یہ سو ٹج رہہ خر جس
:
٠:
۳
ہد ہہ کہ تہ ج۔ہ دہ ری ہہ جخہ '۔_ ہج ۔ ہے وہۓتہ یہ کہ ةۃںد روہ وۓہژةدہ ہہ ۔ػ وی( ہہ ںہ تد ہہ ہہ ہے ہے ہہ ژںرہ رہ ہر یہہ ہو یں ہ تہ ہہ تہ ہہ ہے ہہ
۳٣ى
ا ا ےا ےہ تک کا ید ہہ تو یہ جا چا تا ہہ ےا ہو ہے ہد ےک ہہ تک ا ا ا رہ جہ. ا ته در ای تاب ہہ ہہ ا ےہ یہ ہا ہاج یہ ہے ا کہ ںہ ہے یہہ رہ و ہہ ہر کے یہ
کو گی عو رج کر کس عو ید و سر جو سض سر جج سض ہج ضر شض سض ھ رہ وس کے سض تفہ سس ےو رض ےج
٭ہ-
7
بڑ ھت ڈرتے تھےاو رشان نپھ یکو بت برستوں سے مرا نف تھا ۔بھوتء پر یت ناخ
وم ول سےفو را ڑکا لناام مھا ل تھا۔ اس لے میس نے لاحسول ولاقو 6 کامنختران س بکوپڑاد
اورشود گے ہوا اوراٹۓ عرص ہی عجموت چھاگ گئ ۔ میں نے مچھاکہ اب خی رہوگ ینک راب چت
در کا جآ گیا ادر ٗی سے ایک چا نو رکی 1 وا زآ تی خر یب سراشی ڈ گے ۔ اب الن سب
کو چیے ےآ گ کیا اورسالٹ پونڈ ےشن نل پروائ ایک بڑ ےگا کوں میس سابقہڈ ےق کی
مضبويادیباروں پ نظ ڈا لے ہو ۓ جچن ون لکی روشن افو ا کو چیرتے ہو ہم اب پر اصسل
مک پر سے جوا بی اورک تا ر از 1۶1 درصودح لک پیل سرم ان
یرراس تکس طر کا ٹا؟ تع مکی حال تک اتی ؟ دل می سکیا تھا؟ ارتا یلوس طرح
خاط بکیا؟اورتحخرت مولوئی را تی چو ککامصرع_
۵ ۳ ٔ۰ ۰
کس درد سے پڑھااورگھرر چہا لکول یگھ روالا جھکے مانرے چو در نجور ماف کی کی کے لے
نیس خاکن عالات کے سا تح بیاء سب ایی سوالا ت ہیں جج نکا جواب نا ظ رم کرام خود ہد
اپنےقکوب سےودر اف تکرلیس گے می صرف پیکہو ںکا ۲
پان بی ىکیٰ ہیل بی یىی یی
ار و و مع او جو کا و جو
ربنا تقبل منا انک انت السمیع العلیم
جخرت مول زا عبدال چم نر صاحب کے بی نظ رپورےمغ بی افر یق می بن اس مکا
کام تھا رالیون سے بار بارمطالبا تک ر ہے تےک ہآ پ ایک با ران کے پا لآ ممیں۔
ایریا کی بصماعح تبھ یآ پکی خننرھی اورکھانا کے اطراف میں گپیلی ہوگی نو می جج اتتئیں
اض یی ںکآ پ ابھی ا نک ینیم وت بیت کے لے وید می یہاں قیا مک یں ان تام
حعالات اورضرور یا تکا جائمزہ لیے کے بد1 پ نے نا مب ریا رواگ یکا کرام بنا اورمناسب
تھا کگھانا بیس بج ماش ا مور چلا نے کے سل ےکھانا کے ام یو کا سائلٹ ون یس ایک اجتاع
گے کو تی کی خر کی کر ہی کو: خوہ کے جو يی۔ ہے خر ے کی تر ضص سر ۔ ضس ےس سے ہے سر جض ػ ےھ یہ سے رج یہ ہر جس
ےھچ
٠
نہ ےہ یہ جن ہہ ریہ تہ ہے یہ ا ہہ کہ ہہ ںہ ہک جو دہ ری ہے ہت ہتںںہ۔ رہہ ز؛ےہ _ ہے کت تہ تہ کے ہہ کہ تہ رہہ ہے ےہ ہے و_ے ہے ےک ہہ ہے رجہ
ى۳
سو چب مہےیچوچ چ سڈ چشری چو چ سج چچسوچاچ چو چچہچ چس ود جج اچچ چکچپت
8-71 - 0000000000301 064سگپ"۹)(ُُ۸۶ّ ۸ ۶ ھیی۸ُیپپیی۷٘یى>٣٣ك٣ى٣3٣ب ::::08۳
ع۔ جج تی کہ جس کے گے خی و ےہ سی جو سی ۔ س۔ س ۔ ہے۔ رہہ ےص کر خر ےر سی سر ضس سے ہے سر سض رہ ےج طض سو ٹج رہہ ےر جس
پ-
منعقرک کے1 دہ کے پروگرام تلق ان سے مور ءکیا جا اور تین مر یئ جاکیں۔
چناتیا مس متقصددر کے لے مورخہ ۲۵ ءنوم پروزجرحت ا مہا رک سا لٹ ون میس ایک جل ما منعقر
01ء
بماعت ام ریکھانا کی اننظا ایم
خخرت نر صاحب ن ےگھاناکی جماعتو لکشم ماورفوال اورانئیس اپنے پائوں پرگھڑا
رن کے لے مندرجرذ یرام وق اورعلتقوں می ںات یرف مایا۔ نیز جھائقی امو رکی اضجام دہ یکیلئے
عہد یدارا نکانق رر فرمایا:۔
ا۔عرکزییمشن سالٹف وٹآ پ نے مسٹ رت ٗی لآ1 رق ر۶ 7ا ا٥6٢جازل
کوسالٹ پونڈ کےم رکز میمش نکاس رنٹنیڈٹٹ متررفرما اد لاج ربرکی ءریڈرنگ دومء مدرس اج پباور
مشن پاؤ سک حا تکگرالی اوردارائ کے جم تقو نکی ذمرداریا ںآ پ کے پرنفراہیں-
٢ عفا یکن کےفرا اس ای لکڑسی ( یدارا ورکرممئھ می یی سدالٹ بن کے
سرگے۔ ٰ
۳۔ انار دارانغ رم مولوی مان ہی ملغ ھا نا کول رکوسٹ اجار
وا راغ مقر ہوۓ اورپ کے سا تی رمسٹرواؤدہمسٹ تقوب مسٹر بوسف مسٹرم وی بمسٹر
7 وم ہمسٹرنسن اورمسٹری ہنی لبطورمحاو نم مق رہ ئے_
۳ موی انام وصیضہ مال موی انظام اورصیضہ مال چیف مہد یآ پاصاحب
سپردہوااورمسٹر ین ہام سن ۹|٥ 0٣( ۷80 80)"سرٹری مقررہوۓ-
علادداز یآ پ نے انا ہیلا ےکھانا اکومندرجڈ یل چارعلتوں می ںی ٹر اا:
ا۔عاقہا یکرافول ۔جس می انیکرافوگیہ مان و عباساءاسیامء ون یکاہ بین ءالینء
کو ھاءایوراء ای وکمروم ءا کوٹ ء اکر مکی امن ہاے ام مہ با قا عد *قائم یچ یجیں ۔
٢۔ حالص راہا۔ نس میں سراہا۔سددو۔ اپاکوا۔کو مکرام ۔کوڑ یکرم۔ نیڈ 7
٦ل
ےہ ہد ہہ ےو ہی دہ ںیںہ ہہ ںےہ ہہ ژ_تچہ_۔ ےہ و ہے رک ہہ ےہ ےہ ہہ رہ ہے کہہے یں ےہ رہہ در ہر ہر ہے ہے ہے ہے ہر رہ ہی یک ےہ ہے ہد ہہ ہہ ہے ہر ہہ
۳٣ى
کہ ا ے٦ ےہ تک تک > و ہہ تد یہد کا ےگ ہہ ا ا ہو وہ ا ا دہ تک تا ا تہ کیہ چٹ. لع تد رک ا ا وہ ہہ کہ ےہ تک ہا تا ہو ںہ ۔ ا ہہ ہ ي وہ وہہ و کہ ہے ہت کہ ےہ
' جو سی سج چ چک چ سج چو چس چسوچچ چس ےہ سد جحسپچے٘کہہسہج ہچ
یڈوم ریم افراسی۔ بجی ما نکی با قاعدہاجمن ہاے امب یقائم وگ یجیں۔
۔علقہسیاں ۔ جس میں سیالہ پراکووی نکی دوہاتقاعدہ جاشتی ںسحیں-
۴۳۔ علق سینڈری۔ نیس میس سیانڈری۔آ دن اور رم ہز مکی جما نی میں ۔ لا
ساٹ اون سے اکرا
ان سب انکابا تک کیل کے بعد پا یکا ننس نا مجر اتی مرن کی
ارادہ سے سالٹ پونڑ سے اکر ۹ ہ ۱۹۳۱ وش ریف لا ۓے اور ٣ا تک اکرا میس قیام
فرایا۔ اس عرصہ کے دوران ؟آپ نے حکام اورمسلمانوں کے روسا سے مل قا تی سکیس ۔
فلادہ اڑکپ نے یی اض زرل بلس اسیک چنزرل بیس ءڈائ یٹم رش کیم
۲ ٹرک ٹکمشتراوردوصرے سول کم سےکبھی ملاتقا تی سکیس جو بببت خوشگوار ر ہیں ۔ اع عکام
ہہ تعمزت ےے ہی ںی ئے۔
ما ٹو ٹاک ٹول ات بیت
ان چندایام کے دوران اکرا میں سب سے ام اورخ گی کیا مو جب امام فو ٹا کا قول
ات یت تھا۔خخخرت نر صاحب مات ہیں۔
” اکرائیش جوامرمیرے لے ماک جو یکا باعتث سے دہ یک یملرانوں کے ون
نے چا کی دگوت پ ودک وکیااورسلسلہعالہہکینعیم حر تک پاک کے دعاوی ٹیش سے ۔خطبہ
الہامیاورامتشناء سےنطرت تع مؤودکا کلام پک پڑ وک رسنایا۔ اس کے سننے کے بحدامام ام رفوٹا
نے جوسیفکگال کے پاشندہ اورسلسلیتاعیہ کے مل اورش ریعت اسلاام کے عالھم ہیں بلن رآ واز سے
تنا لوگوں کےسات کہا تن میس صدرق دل سے ا کلام پرا یمان لا یا لدب ذا لک۔ یں
عالم کے اعلان سے ہت خوگی ہے۔ الیڈدتھالی ا سے استزنظاممت جن ۔آ می نک مآ مین لا
علادداز ری ایک اورخون یک یت مہ وٹ یکہ ایک شا می مرن ج رہب سے ناواتقی تک بناء
پحیسائی ہوگیاتھاددبارداسلام لے؟ با اورصرق ول سےمسلمان ہوا۔
کے کو تی کی سر کے کے ہی ہو: خر صے جو عی۔ سض ہے خر ہے تر سر کے یز سر خر سز ہے سیر سض تر ےھ یہ سو سر ہہ رض جس
کے وغہ۔ ۔ ہے یح دہ ںیہ ںہ تہ ںہ جو ۔ کہ ےو وہ روہ ہو ہر ہر ہہ رہ جہ ہہ کے ںہ خےےعےہہخچہ تہ ںد ہ تہ ۔۔ز؛١ دہ تہ ہتےہۓہ۔۔ ر۹ےہ ج۹( ہہ دہ ہہ ےہ ہہ ظچہ
۳٣ى
کہ کن کے ےک تہ کہ یہ تہ رہ ہہ ڈو ہہ تہ ا ہو ہہ ےا ۃ تہ ےا کی ا ت۹ کہ ہے تۃ رہ ا و ہہ ہ. رہ ےی ہے تک ہا ا و یہ ں۔ ا ہے رجہ ہہ ژ دہ دہ ہر کیہ
کی کی تع کی جو کے کی عو مود کو سس میں مو سضر جس و تہ ہے ضر وہ و ص رہ و بس ہو ض رض سض رض ےج
مو رہ۴ ام برکونا میا کے لئ روانہونے تچ ل1 پ نے1 نر لکولون می رٹڑی
ورگورنز علض برییٹ تر ہزرل ایف بک یگورجز مرک اورکویڈکوسٹ کےما تر را نیف بھی
ما ا تی سکیس اور ال“ 1518 آہ دوحہ ا5٥۲ ٤ہ ۷امہ٭ ا[ ۲56“ اور
”یش راددو بل کنب یی کی دوراا نکنفنکوخہوں نے1 پ ےکہا۔
کیا آ پ شھےسلمان ہناناجاتجے یں ٥٥0۷٥٢١ ٥٣٢۶ ٥ا ۷۵۳۲ ۷ہ 00
اس کے جواب میں حضرت نی صاحب نف ریا ۷٥ 51۲, ۱١١ پال مل چاہتا
ہوں۔
ان ملا نفانوں کے بعد پ مور اوک رکواکرا( گھانا) سے روا ہوک رمورے ۱۵م ہم
۳۱ کال تھالی کنل سے خریثت سے نا بجی راچ سئے۔
>
یف مہ یآ
مر ھا جس ئگ
7 پلگ۔ڈ :
سگھانا کے ارک فداکی وشن احمر یکا ذک رخیر
مپئی تبیہ سےمسلرانوں کے چیف مہد یآ پا ور۱۹ مارج ۱۹۳۲۱ ءکوا بے قیلہ
ار ہنرارافراد کے سا تح وحضرت موا نا عبدال رجیم زیر صاحب کے ذ ریہ بیع تک کے ساس عالیہ
ات یشیش شائل ہو اور+۹ سا لکی عم میس مورنہ ۱۹ء اکن بر۱۹۲۵ءکووفات پا گے انا وانا لہ
راون۔سحخرت نی ر صاحب نے ال نکی الاک وفات پرا یک شکمو نگ ریف مایاجوتار اھ >
گھانا کا ایک اہم باب ہے۔ یل میں نخرت نر صاحب کے الفاظط میں ا منص اورف را
ای کات دکر یی ہے۔آ سپ رمیفرمات ہیں:۔
دذا تک اطلا ربز ر لچتار
میرے پیارے دوست سلملہ عالیہ کےنخلیص ناو نی مسلمانوں کے ریس الروساء
یف مبدرییکا ۱۹م اکن رکشقرعااات کے بح اتال ہوگیاانا رد دانا لیدراچجون۔ مہدیی مرعم
گی کی بی کی" کر کی کر خی کو خی سو جو یئ سی سس ےے۔ ص ے کر خر ےہ سی ۔ سر تر ہے ہے سی سض تر ےھ وہ سضر تر رہ تر جس
۲
:
ہہ ےہ یہ ہو9 ےہ ۔ رہ ہ“رأیتی۔_ ۔ اہ کہ ہہ نہ ۓہ۔ ید ںہ کعہوہ .۔۔ ہد ںہ ہںہ ةںہ ےہ ہو ۹ے ہے نہ تہ رةںہ ہہ کہ دہ ہہ ہرد ہہ و :؛رںہ ہےںو تہ ؤہ ہا ےہ ہے ں یہ
۳٣ى
یت کی کی کی جو کے کی عو کو کے ہر و سی ٹر جس جج سر ہۂ ہے ہض سے ےس ہے ہض ےو سے رض و ےج
کےافققال پر لال کی رمولو نل الرتن صا حب مع اح یت ۶ 00
۔ےد١د
0
مہدک یک سعادت
اشانئی کے بادشاہبرامپادنے جب اٹ تو مکون کیا ارس رکا رانک رز می ےکی لوکوں
کی مد دک کے اشا نٹ رملہکیااورنا مہا سے مسلمان پاؤسالوگو ںکی فوع آ کی تاس وقت و
لو ںکواسلاممکاعلم ہوااور جونو جوان سب سے پیل علقہجگزش اسلام ہوا مصلحت ر لی سے اس
سعادت دک اد تھا ٹیٰ نے پاؤسامعلم کے ول میں بی ڈا لاک اس ف وس مک مہدری کا نام
وو وو وو رم 6وہ
مصسلم بنا لج اور اکرا فول میں ایک بدر بھ یکھول دیا۔ اس عرصہ میس پل اور ہاو ساءلیکوشن
ملمائن نام ریا ےآ گے اور درس ٹیس س کرک نی در نے پل بڑھھا نی شرو ںحکردگی-
کرس تن 29وی جا لوک یت نان ون ای نیشن نے
ملمانو ںکی تعدادییل اضافہہوتاگیا کان پاؤسالوگوں کےنمو کا مبئی سجن کے سماتمتقابلہ
کرنے اور بت پریستوں کے اس خیال ثن ےکہاسلام سیا ہآ دمیو ںکا رہب سے سفی دآ دمیو ںکا
رہب کیل مب یکا نے شی نکردیااو فی مد اب شی مد ممپوکی حا کرنے لا۔
و نقصو یل کیا
مفرلی افریقہ میں یھ شا بی سئی دکاندار رج ہیں جو اسلام کے حخت وشن ہیں۔
ول مت سے ان کے سا تق ایک مسسلمان شا می سوداگ جج یک گیا اوردولننع کے راستہ اف ر
7 2 .9 00م ول ا
تھی ای ککانغز لےایا تھا جس پرلنددن مت ن کا پیتھا۔ بیج ختظرمہد یکوسٹر پیڑ رونام ایک لیکوشن
نے ایا دکی اویمسٹر پیٹ دو نے ھہد کی طرف سے خط وکابت شرو ںعگر دی او رر کا
صاح بک ہلا ن ےکا ظا مک ینگ خداکوتو رت اک ہم ہد کاپپنام اف یقہ کےمغرب یس نیس کے
ذریے یج چنا مجنا ربا جانے ےل عاج گول رکٹ ڈیا اور ۹ا مار ۱۹۳۱ روم ہرگ اور
کی ہی کے خر کے ہے خی ود تہ ےھ جس عی۔ ضس ٛ رہ ہے۔ می ے کر ہے سو سر تر سر ہے سی سض تر ےھ ضہ تو ےر ہر جس
پ-
فیار ٭
ےوہ ہہ یک جو یہ ںیہ ہہ یہ ےہ ۔_ نہ ےہ ےھ ںہ د ےہ ہو ہہ ہے ہےہجہدثٹتںہ ہہ تج :۔ ےہ نہ تہ کہ ہو ہد رہ دہ ہے ہر ےہ ہر ہہ ںہ ہر و ہہ یں ہہ ےہ
کے انی ٹر ا تب کت نت کے وت رت تس
۳
ا کڈ ا ٦ ےک کہ کا ہہ تہ در ۔ ا یی ہہ ا ہو۔ و ہد ےا ےہ تہ کا ا ا تا رہ ا کا یک رہ پا ہج وہ را ا ہ تہ ا ا و تہ ید ٦ ا ہی کہ ہہ ژہ ہہ کہ ہ ہ دہ تہ کے یہ
گی عو رج رص عم زد سے سض و سوہ سر ج ےر سس وضو ےہ و سض سض ضف سض رض و ےج
پ-
دوسرےروساء نے ئع اپنے رفقاءاورھز یافوسلسوں کے ار ہنرارکی تعدادی سلسلہحقہ اع یہ
میس اٹل ہوک رکوہ تقصود پا کا اعلا نگردیا-
طا ا تکادن
ٹیس ۲۸ءفروریی ۱۹۳۲۱ رکوس اح لگول ڑاوسٹ را تھا۔ میرے امتتتقپا لکیلنے ساعل
حندد پرصرف ایک نم عیسائی لیوشن مسر پیڑ رداورسیرنٹنیڑشف لاس موجودتھے۔*ا مار
۹ نک بی سالٹ پان ٹس در ہاور چتیفمہدیی ا ںحرصہ می اپآ دٹ یح کرمیر ےپ کی
تقد کر کے دوسرے سا ءکواطلاع د ین ر سے اور خ اا۸ ما رر ۱۹۳۱ء جم کا دن ملاقا ت
اه مقررہوا۔ مکی ڈائرکی مل اس دن کے یی منعد رب ذی لگکمات در ہیں :-
سفر اکرا فول (01؟۴8 جا )موڑ وا ٹکو٣ پون ۵ شلنک ۔دونوں طرف
بچھاڑیاں۔ رسول اللہ ہلل ؛ حطر تک مونود علیہ السلام ہسبیدن مود ری ارڈ تعالیٰ عنہ
زیارت۔ امیر( ہدک ) گ تق ر ےک اسلا مم طط رح سیکھا۔د کیا چاہتا ے؟ ا ںکاشکرب ہک سفید
مولوکی ز نی مس دکھولیا۔
۲ئ لان ینآ گیاہوں کا انشاءایڈرہوگا خر تپ موتودعلی السلام
کا پام ۔خطبہ بحصیگرپی یش نہ ریش انڑ ے۔ یام اورایک پچھیٹر۔ڈ یہ یل سر
۰
۰
ہے تہ یہ ہو یہ ںہ ہہ ںہ ہمہ ا کہ کہ ےہ و رج رہ ہجو ہہ ںہ ہت وہتںہ۔ ہہ دہ تو ہے نہ ےہ دہ ہت ہے رہہ ہہ ںہ ہجو ہہ کہ تہ یہہ ہہ ظ ہہ
.ھ8 چھ
ال گر لمت رے
جب میں موٹرمیں جار پا تھا یی اکہڈانرکی سے ظاہہرے و اس وقت جھےرسول اک
می وع موتوداورخانرا ۓ بیع مونووعلی السلام ا نے سا تج دکھاتۓ گئے ۔ اور جب میں اکرافول
چیا ہدی سےملاتجات ہوک نواس نے بان نمی ب سنایاک یم د نآ پسالٹ پان یچ اس
سے گی رات یل نے دریکھ اک رسول پاک تن مر ےچجرہ می ں7 نے ہیں“
ى۳
گے کو تک ہج کے ہے می ہو۔ تہ سو جو سی ۔ سی ص ہہ ے۔ در ص کر سس ص سس سر ضر یس ہے سی سض خر ےھ یہ سو سر ہج جس
۹ ہد ے٦ ےک کہ کا ہا ہہ ہہ ےہ ہا جا یت ےہ ا۔٦ ہج دہ ہا ےا ےہ تک ایک تہ تا کہ ہے تک ترژںک اہ ا ۹ہ ہہ ا ہے تہ ہا ا جو یہ ہ را رک دہ گی ہو ہہ ہے کے ہے
ای کی تع کی جو کت کی خی عو کت کی عی تخت کی کی کی کی کے وت و ےکآ مو کی عو و کر و و ےو سوہ و جج
پ-
دہ ہہ یہد ےک ہے ہہک ہے ہہ کیہ دہ تن ںہ ہے وہ کہ کہ یک دغد و ںی ہۃؤرہ۔ ۔_ ۔ وہ کہ ہے ہہک ہہ کہ کے ہے رہہ ںہ ےہ إجو رہ کہ ںید رک کے کہ ؤر ےہ
مہدیی ھرجوم یں روعاشی تھی ۔ اس میس اخلاص تھا۔ اس می اسلا مکا دددتھا اور
ایک پرپئنضمم یں تار بی کے درمیان مہدی ایک روشن ستتارہ تھا۔ وہ پوڑ ھا نکر جوا و ں کا
حوصل رکا تھا۔! ارم ری مضبوما نہ ہوتا لو ای تی ان
لوکو کی خالفت اور لیشہدوانیاں ار ین ںکیکولرکوسٹ میں اسلا کو بہت نقتصان کیا مہرے
ہے یی شت مس دای
ا جم کی نی ان عفن اع فات زا وا ان ا نکی نر یکر کے ات
زندکی یں دکھادیاکرااس کے ڈر بیہلگا ہوا بارآ وربور پاے۔ چچیف م ہد یکی عرقر ۹۰ بیس کیا و
1 ۔مروم ئ0 ۔ برادرزادگالن یں دہ اجکی ہہیں۔او رگ رامر ےدارا 3
ہے۔ جوا کی بادگار ہے ۔ خداا تک فی رجح تکمرے۔
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
ا ہا سے ےہ تہ پک ہے ج*ه ہہ کے ےو تد یں اہ ہ۔ ہہ ا ا ےہ تک ا یڈ ا و یہ. ہ۔. ےا ا در کا ا وہ ا ےا ےہ تہ او تہ یہ ہہ ےی ہیں ہں رہ ہہ دہ ۔ ہہ ہر کے یہ
ای کی کی کی جو کے کی عو عو کت ہی می مو کی ہو کی و کو کر رض سس رہ و سس وج ضس وہ سس ےو سض و ےج
ہدج
کے ہہ تہ ہہ ںہ چج_ مہ ہہ ہے تی ےد ہجو رد ںہ ہتژںتہ ںےہ ہہ ہر ہ ےو ت ںہ دہ ہجو ۔۔ں رہ ہک ژ ںو ںہتہ۔۔ ۔ و ں ےہ یہ ےہ ا ہہ ؤۃ ظ ہہ
حالہعات
۷٥اسافلم ۰2م ۱۸۲۸۷۵۲۱١۵٢٣ ١١ “653٥۸٥ ۵۸۲۲۱301/۷۹۔ا
۱۸٥۲۷۵۲۱۵۱ 655353, 58۱٥ 00 ۸۳۲۲۱۹01/۷ ۷ مٌا
٢فض ل٣٣ ات۱۹۲۰ء
سم افتضل ۱۹۲۱ء
الفضل۵, ۹ ا ۱۹۲۱ء
۵ ۔افضل ھ رسی۱۹۲۱ء
۷ نل ۹ا رنی۱۹۲۱ء
ے۔لفضل ۹ا ۱۹۲۱ء
۸- شس ازر پور حضرت مولا نا عمبدال تم شر صا دم طبو۔ كفضل ۱۹ ۱۹۲۱ء
۹- فی وم
۹۔الیم۲۱۔۸/مارج۹۲۱اء
اا۔اں وقتانما تک کے اعدادوشا ریس یں جے_
ا یح جا ری لی ے مارکا مضمون خل مھا گیا ۔ ماسٹر صاحب کا جار تھا کہ ۴۵۲
05 ۸ن ےعع تو لکیا سے جار والوں نے ای فکواڑ اگ ۱۸۱911018 ۵۵ گر دیا
جس کے تی خی رسلم سےہوجاتے ہیں .( ال ۷ ا نی ۱۹۳۱ء)
۳ لفضل ۳۱ مار ا۹۳ ا ء٣
7ء ا فحضل ۱۸راب یل ۱۹۳۱ء
۵۔ الیک م۲۱۔ ۲۸ مار ۱۹۳۱ء( منلو کلام از ماسٹنشت اللصاح بگوہر)
۹۔اخپا رکیل اعت ر٦ راب بل ۱۹۳۱ء
ےا۔افضل ۳۱راب یل۹۳۲۱اء
کو تی جج کے گے ہی ہو عخضہ کے جو سی ۔ سس و ھر۔ خر ہے ضر خر ہے یر سر سض ہے ہے سر تس خر _۔ یہ سو سر ہہ رر جس
ہ ا ے٦ ےہ تک تک ہہ تد یہ 9ے ےہ ں پا ہہ ہے _ رک ک ا ا ا رہ کے را یک رہ ا ہا وہ ا ہا۔ تہ ہو و یہ ا رہ . ہہ و وہ و ہے ںہ کہ ےکےہ
ا کی عو کیج کت کی عو عو کت ہی عیو اعت کو تر کی رہ ہے کے حرج دہ پ رر وہ سض رض و وہ سس ےو سض و ےج
۸ افضل ۱۳ جون ۱۹۳۱ء
١ٛ۹ أفضل ۱٣ جون۱۹۲۱ء
۹ الفضل٭ اکن بر۱۹۲۱ء
۷ء فتضل ۷م بج٢ جوری۱۹۲۲ء
۳ لفضل سر اکن بر۱۹۲۱
۳ بلفحضل ۳ روم 1۹۲۱ فیا ا
۴ لفضل | سم اکن برا۱۹۲۱ء
۵فض لہ رف وربی ۹۲۲ نی
۷م مفضل٦ ارفروری۱۹۲۲ء
2 _أفضل ۱۹۲۸ء
۸۔ رہورٹمطبوے| لفضل ٣م اکن بر۱۹۳ء
۹فض لکیم ۱۹۲۱ء
م۲ _افضل ۱۹۳۸ء
۳۴ _افضل ۹۳۰۱۸ ۱ ذ٢
۳٢ _لفضل٣٣ رو ر۱۹۲۱ء ٦ ارجوری۱۹۲۲ء
۳۳- فضل ۹ رجوری۱۹۲۲ء
-٣ أفضل ۹ رجوری۱۹۲۲ء
۵٭ اض لم ۱ےا لومرا۱۹۲ء
۷ لنفحضلم ۱ےا ومرر۱۹۲ء
ے۔ںفضل٣اء مار ۱۹۲۲ء
۷۷۸ أفضل۷ ا مار ۱۹۲۲ء
۳ ااحضل ےرلومر۱۹۲ء
گے کو دای - عو کی کی کی می یع ہی عو ھی می ہو ہو ہے ہے ود ہی سو سر وہ کو کس ص سض جو رر یہ سو سر ہہ رر جس
ےو _ دہ ےہ یہ ہر ہیں ہں وتیہ۔' ہ ہہ ہے و ںی نيزةںدہدے۔ يہ ۔۔'۔ إی''۔' ورںژں دہ دہ۔جہ ںہ ںہ ہے کہ تہ تہ د ہہ ںہ ںہ ہہ تہ ہہ رہ ہہ ےہ یہ کے رک کے ہہ ؤ رہ
( گکسیچبچ ےچ ہچ چس سوچ چ سور چو و ڈوُیمر پچ و چک چس چچچجچچہی |
لفضلس روم ۱۹۲۱ء
ام لنضل٣٣ رفروری۱۹۲۲ ن۱٣
۲۲-_ اض ل٣٣ رفروری۱۹۲۲ء
سم افضل۰٣ر ارچ ۱۹۲۲ء
ہم لفضل٭ رما رج ۱۹۲۲ء
۵ہ _لفضل۰٭ ارچ ۱۹۲۲ء
ام لفضل۰ ٣م مار ۱۹۲۲ء
ےم_فقضل ے/ نوم مر ۱۹۲۵م ن۱٢
ےو _ دہ ےہ یہ ہر ہیں ہں وتیہ۔' ہ ہہ ہے و ںی نيزةںدہدے۔ يہ ۔۔'۔ إی''۔' ورںژں دہ دہ۔جہ ںہ ںہ ہے کہ تہ تہ د ہہ ںہ ںہ ہہ تہ ہہ رہ ہہ ےہ یہ کے رک کے ہہ ؤ رہ
پا پا ہے ےک تہ پک ہہ اجوہ رہ ا پا ن ےہ تا ا ہج ہ ہگ ے' _۔ تہ ا ہے ہا ت۹ کہ ہے تہ وژں لاہ ہا ۹ہ نا ا کہ کہ ٤ یا ا ےہ تہ ہ۔ رو یک یہ ہہ ہے رہ ۔ں ہہ ہہ کے ہے
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
چےیسےیسیس ہج چچچہ چڈیپڈزڈو چس چ یٹس چڈوچئچو چو چٹڈچسہچ چو سج جج جچچچہچی|
۰
گلسح
اکر بایسل نیر اتد بیت
ناج ریا
مفری افریق کی ایک 1زادمللت تھہوری ناہُریا
ہے۔اس کے شال مشرق می سکیل چاڈ او رکیھرون بمخرب
می ہشن ؛شمال میں نامحجی رہ اورجنوب میں کی داع سپ
سرکارکی زان انکر :گی ہے۔ متا می ز باٹوں می پاساء پوردیا
ورای ز بای شائل ہیں ۔ملمان اکثریت میں ہیں ]جن یکل
1 بادئ یکا ۹۰ فیصد خیسا ی٣۳ فیصد ہیں ا سک رق ۹۲۳۷۸
مر عکلومیٹرے۔ لت برطاخیہ کے زم رتسلط تھا او سم اک بر
۰۶ء وآ زاو ہوا۔ وارالو مت 27 (ەووجا) غ2
اب تب یکر کے الوجہ(8[دا۸) ہناد ماگیا ے_
ےو _ دہ ےہ یہ ہر ہیں ہں وتیہ۔' ہ ہہ ہے و ںی نيزةںدہدے۔ يہ ۔۔'۔ إی''۔' ورںژں دہ دہ۔جہ ںہ ںہ ہے کہ تہ تہ د ہہ ںہ ںہ ہہ تہ ہہ رہ ہہ ےہ یہ کے رک کے ہہ ؤ رہ
٦ ۹ا نہ ےں۔ ےہ تہ کے ا تہ یت یں رجگ تب ہہ ہا تہ و۔ ہ. ہے ےہ تک ٤اک ہا ت۹ کہ ہے یہ وژں تا ہا ۹ہ ہہ ا ہے تہ ہا ا ےہ ہہ را یک دہ ہہجو ہے ژ رہ ۔ کہ ہے کے ہے
ع۔ تی کی سض کی گے خی تو یہ کے جو سی ۔ س سص ہے خر ہے کر رہ یز سے سض یس ےر سر سض جو _۔ یہ سو سر ہہ رر جس
پا ا ے٦ دہ جا ژ ید تا ژ۹ تج چا أثےه ا ہہ ا ا ہج ہد تا تک ہہ تہ ہا یو یہ تا رہہ ں۔. ا ا رہ ا و ہ۔ وہ کے ا ہے تک کہ یا و تہ تہ ہے ا یک ہہ یں و ہہ ہے ںہ یں کے ہہ
کی کی تک کی جو کت کی عو عو کت کی عیو اعت عو کو کی و کے ہے سر ہے سس رہ ض7 سر وج ضس وہ سس ےو سض و جج
ہہ
ناج ربائیش ات بی تک ابتراء
ناریا میں حطر کی موعورکی بعق فکی خ رخلافت ادلی کے ز مانہ ۱۹۱۲ء میں
وا لت ریزو زا ین ےم نار ال ےا کزان
ان
بے
پ-
یا وکا ب تکا سلسلہجارکی ھا جنس کے نت میں خلافت خاش کے مبارک دورٹیل ۱۹۱۷ء بیل و
ا قاعدہجماعت اتم بیقائم ہو گیا ۔ بای خدا نا یک ایک تیب شان ہج ےدوت شس
زا فریٹ ےار ت ول یں ضیاپاشیاں ہون ےکی اورنس کے ذرنچہ برارو یک تعداد
مین اک اح یت یں دائکں و نات ان ےت کی ماد یی ان کے یہ مکی شی۔
نی تب ای کا 3ک رکز وت رما ےی سے
”ریو یآفریل ینز کے دز یش لا ہوری پیام اٹ نیا کے پا تھا ۔اسٹر
صاح بت ادوصو لک ے قادیا نآ ۓ ہوۓ تے۔ححضرتخلیف انی کاادلی اد م را ما ال روف
نیس فقی را رکواد کا فقی رن اورغلیذ مین کےساتھ ہو ن ےکا وعظک رن ےگیا۔ وہل اع کے
صفمراول پر خواج شی ر یرٹ ہلا دخ می سمخ اسلامءء کے مات اخ وی اکس وکا خط بڑ ھا۔ پ
لیے اورشو کک کی ج٦ نکی _اھ بی تک ین کا سپا خالودیا دی مہ
ابیدہ ال دکی ہرایات کے ماشجت کی جات ر سے تر یبا تین سال پیسلسدرخطط وکمابت اور
اٹپ جار یر پا تام مائل تلق عدم جوازامامت خی اسر وعمالت جناز ہ خی راع یاں ون
کحع موکوداوراشتاا فات مین وغیرم تین پر بج ہولی اور پر ےتوروخوٹش ددعانؤں
بیدا خویم 1 کمسٹو نے حضرتخلیف خانٰی کی یج کی پا مس مکسٹوایک اع تلہم با فی اورا 7
صلائِتوں کے ما ئک تے۔ اسلا مب سو لکییس میس مطور ہی مامٹر دج رخرمات بجالار
سے
ات بیت قمو لک نے کے بعد انہوں نے اپے علقہ احباب یں اھ بی تک امن و
اشا ح تکاکا مرو ف ماد یا اور رکز ےآ پکا راوطہ بز ریخا بت ولچ تل طور بر
0
کے
:
و رہ دہ کو کہ نہ یک ہہ تہ ٔ۔ ہ ہ__۔ ہےہ ہہ رک ہو ںہ و وہ ںہ ؛ةژںںہ ہہ ہو کہ تہ و نہ کہ ہو رہ ںہ ںہ ہے ہد ہ۔ ہج ےہ ہےیہ ہہ ہہ رہہ
۳٣ى
کے تی یہ سض کی گے ھی تو خر ضے جو تی ۔ ضس سو تر خر ہے کر رہ ےر یر ضس سض ہے ہے جس تی تر ےھ مہ سے پر رہ ہےر جس
ا ہ٦ ےک تہ ہک ہو جو ژز یچ ا ڈتا ہہ رہ ہا ےا ہہ ہہ ا ےڈ ےہ تک کا ہی تہ جہ. ہ9 ػ 9ژ ای ہا۔ وہ ۔ ہا ہہ تک ہا ا وج ںہ ا و تہ ۰ں ہے ہو ہ۔ وہ ہے کہ کہ کے ہہ
ات کی کت کیج کی کی عو مو کت ہی عو عقوت عو کر ضر وہ کر رص سج رہ ض سے ےر ےج سض و سے رض و ےج
پ-
تم ہوگیا او ہی افرادآپ کے زم اث ات بی تکا مطال کر نے کے اورک رتقداد بیس احباب
اریت می دی لیے گے اورقاد ان سے وصو لیے ہانتھوں ہتفر وخت ہونے لگا -و9
۱ء میں مسٹراکسنو کے ذر بی می٢ اسعیدر وی خلرین | الپا یی مع تک کے ام >
داقل ہ میں ۔ جوا ئی ۱۹۱۷ء می مس ٹک سٹون 1ی ںنفشمہکی خیاحضرت نتر صاح بک :
می سکیا جو افضل میں ا جن ترتی اسلا مکی پیٹ یکوششییں کے زمینوان شاک ہوا_ ہے ؟
انی لاف نف حور ایت کا ات ہے شس مم ںآپ نے تادیان سےلٹ رپچ رکی ترتیل
نار ما یس ا لک اشاعتء نام رگن احبا بک اتحرییت یں ےت
روشک ای ے ات و را کے
رج پیارے چھاگی ! السلا میم ورتمتۃ ایرد برکاتآ گر ۸ري ۷ء کا
لیف اورتہایت دل سققملحفجک هو لاو 7ظ
آ نے پر شھیق ران ش ری کی ول جلد می ۔اس کے پندرددن بعد اسلام اوردمگر راہب
کی تی جلدی ںآ پک بجی ہوئی یں لیکن انگرب: یٹ رج نشم نرا ہب :ا عال جن
.مل مکر کے1 پ نہابیت بی خوش ہو ےک می رکی امیر کے برغلا فآ پک ینمی ہو
تن تکازن قل ان2 پکواس خط کے سما تج بی پار و جلدو
کی قبت دو ون دوشایگ میس گے دوسراپارہ یج ہہوۓ اگردہ تیا رہ گیا ہو ا کی چارد رج
لدوں کےسات ایک دجن جلد پیل پا ےک یب یٹ دمیں۔اس ہد ہوئی ہیک نظ
کر چود یا کے اس جے کے ںین عویساکی دوستو ںکوان دنوں اسلام سے ہہوربی سے میں خی کرت
ہوں کراگرا یی پفلٹ تیت اسلام اوردمگر برا ہب وی ری بھی مذ تیم ہونے کے
کیج جاد بن ہمارے پاک نمجہ بک اشا ع تکواسں سے بہت حدد گی ۔ اس سال میس میں
عو کر ن کی جر تکرتا ہو ںکہمندرجہ ذ بل مضامین جو ر لو لو] 11ف ٹچن می شائحع
ہیں ۔عحعد ورسا لو ںکی صورت میں شا کے جاومی اورتقر با سوجلدش نا ہر ام مف نشم
ا
٦
:
4
ہع)> بے
کک
7 ََ
ہہ ہد دہ کے وک ہے رک دہ ہہ ہک ژ' ۔_۔ ے۔ نہ ج ہن“ ےو __۔._۹'د+۔د دہ دہ ةردہ ہہ وو کہ ي١ ے+خۓہ ۔ '.۔ ہہ ےہ ۔ہ دہ۔۔'۔ ےد ہہ وں۔_ہ ے و ہہ ...ہد و رہ
عو نَّ
ى۳
گی کو بجی - کی گے کے عو کی کی ہی جو سو اس تو تر خر ے کر خر ہے یر سے سض ہے ہے سو تر خر ےھ یہ سو سر ہہ جس
کہ تا ے٦ ےہ تہ تپ ہے تو ے ہا ۹ڈ تا تہ ہو و و نگ ا دہ تک کا ا ہد تا کی ہہ چا یک ےہ ا ہا ۹ہ ہہ ےہ نر یتیک ا ا یہ تہ تہ جو تہ و و و ہ۔ ہ ںہ ہج ہر کہ
کو کی عو کر جو کر کس عو ید ک۔ سر جو ںہ سر جس تر سو ہ ہے و سض سو رر سے ےت یت سے رض ےج
پ-
(۱) اترک جماعحت اوراخمیاء بیس اح کی حشیت )٣( ہمہ اوس تکا ہرہب (۳) کائل
نہب (۴)اسلام او رمخرب میں روعاٰی بیراریی (۵) مابعدالموت انسا نی حالت )٦( ئل
میس نہ یک رب (ے ) ہ یکس میس جرہ بکی انفرادی طور برتزتی (۸)مول جوزز کے مضمون
الام اور عیساحی تکا منقا ہہ“ کی تر دید (۹) عیساٹی عباد تکا علق )۱١( اسسلائی پا تکا
ربق )١۱( نہب اور ۔ تن س کا ممقابلہ )۱٣( شا عراور نچ یکا مقا لہ( ۱۳) اید تھا کی رت
قرآ نکینعلیم اور اسلا مک یمم یاعلیم (۱) تقبقی رہ بکی غواخشت (۱۵) حطر تچ موکودکی
تزیذات پر ای نظ ۔اگمران می ہج جیپ چھی ہوں نو می ا نکوحاص٥ لک کے بہت خول ہوں
گا۔اگر ہو کو ایک در جن جلد مس راو اف ریلی جن زیگھی فروض تک نے کے لے اہوار
مغ د اکر یں نین بیخیا لک ک ےکسا پھر مھ جار یا بای سے ذیادہ جلدبل ریو آف
ریسلبجض زی یں گتیں بی مناس ب بچتتا ہو ںکجھ پل مھےکییھنا ہوخوا ہاب ہو با پفلٹ
وغیبرہ لے اممری مضنری الین کبیا جادے وہ نج کے دمیں کے یا انا مکیا چاو کہ تو
کاب وغبرہ مھ درکار ہو برادراست الن سے من وال ارول ۔اب جناب می سآ پ کے خی کے
اس حص کی رف متوجہہوتا ہوں جبال بگھ سے دد یاف تکیا ےک امم بی تکا اعلا نمگر نے میں
کییوں ا بتک نا موی سے کا م لیا ہے۔ سوا لک بایت بیکرٹش ےکمہاتھ بی تکا اعلا نکر نے
ےئل میس پور ےطورپراینا نکر لوا ا تا تھ کہم پادا نے بعد بیس اس سلسلہ ٹیس شال ہہونے
ان ہونے سے مض افسوس علنا پڑے۔ میں خیا لکرتا ہو لک میرپ ہلا خ طط پ کے پا ہہوگ٠
بس ے1 پکومعلوم ہ کیا ہوک کہ میں نےکوا نکی راہ اخقیارگیٰ-
(آپ فدا کچل سےاس خط سے بے اپ قبول اھ بد کا اعلان ایک خا می کر
ےت اورسلسلہ کے ایک جو دا گی لی ال کےطور پر خد مات الا ر سے تھے نائل )
ؿا حلص نکی اصرے م رشھولبت
مسٹراکگسواپنے بڈرکورہ الا خطا مت ربفرماتے ہیں نس بیہ بات نا ہرکرتے ہو ئے
خچ ہو ںکرادڈدتھا لی کےنضل سے اسلام اوراتھ یت کے پچھیاا نے میں می ر یکو شی کا میا یکا
گے و کی جو رت کت کر یو تر : خض کے عو خی یہ سض ے۔ سو ہے ضر رہ ےہ سے جس ج ہے ہے سی و و ھ_ وہ سر رہ رہ تر جس
ےن ہد ریہ یہ ہو ہہ ہی تہ ۔ رہ ہت ہ ےو ں رہ کہ ہہ ہہت ںہ ہ ںہ ]ںہ _۔ دہ ےو ےہ ےہ تہ و یہ ہہ ہہ جح دریتںہ۔ یہ ںہ ہہ وہ و ںہ دہ تہ ےہ ہہ ےہ کہ ہہ
۶.
نا ا ا ے ےک ہہ ہہ تہ یں ا ےچ ےہ ا۔٦ و ہد ۔' ےہ تک ا ہی ہا ا تہ ۔ ا ہہ ہا و ہہ ہ ںی ہ تی ہر یں اہ یہ ےو ہے رہہ دہ و کہ ہے ہہ
چس چ یچچ چس چشی چچواچ یچچ چشچڈسچدچچچئیڈجہتچڈ سو چوچ وچ جچ اچ چچ کچ
ہ٠
اج جن رائی ہیں ۔ لے طط ک ےکیینے کے بعد بارہاورہمرو کی فہرست میرے پا ہے ۔ ہم
ایک جماعحت بن گے اور نے وا لے شٹرب کے ہا ںی ےتک کم نے عید دای مقر رکر لئے
ہیں اور :ری ینعی مکوپچھیلا نے کے لئ سڈ ےسکول اوررا کی جماعح تکھوٹی سے میں اس خط
کو پ اوردوسرے وہال کے اترک بھائیوں کے لئ اس سال کے خویش ا عق مکی خوا بن شکرتا
ہوا کرت ہولں_ ئل ہوں پکا بھا یش بدالا ول ۔“
:-
میٹ اکس کی لن رنآ مراورتضرت نر صاحب ےط ا قات
حضرت نر صاحب کے قیاملنددن کے دوران ۱۹۳۰ء می مسٹرا یلا ول اکسنو( جوان
دینوں ان ام بیلیگیں نامیا کے میرمجاس تے) پیرسٹر یناعم حاص لکر نکیل لنددن
تشریف لا جہا لآ پک مطاقات صفرت نیس صاحب سے ہوئی مس سو یلوس سے
لندن رواگی کے موق پر ای کتقریب منعظد ہوگی جس میں مسٹراکسٹ وکی خد مات سلس ہکوخراجع
تن یی ھن ان کن ک۷ا
نج بکیکیں کےمسلمافو ںکی اصلاح اورا نکی نظام کے مات لان ےک یکوششیں
فسو اک طور رن ام تی تہ پکومشرق میں سلمل را یہ کے قیا مکی تج بی ۔ ہاں اس سلسلہ
کے قیا مکی خج بھی جوا خر زمانہیٹش بی نود انسا نکی اصلا ںکیلئے وعد ہدیا جا چکا تھا او ہج٘ سکی
دنا فنظشی اور پْ 1 ۱90000 ت مرزافلام ات علیالسلاع مک موکورو
مہدری ممو کے سمالی پا کو وصو لکیااوراس عای شان انسان پ جو دنا کی تماق مو ںکی امیر
ہے نام ریا کے م نان ایمان لائے .۔ امن اج یہنا مب ریا کے می لس ہو ےکی حقیت سے
رٹ رت کے اندرادد پاہ رجوکا مکیا سے اندرون ملک و رون ملک ز بان زدتق ای سے
اورہمارے ایر ریش یں وضاحت کئ جا ےکاخیا نہیں ۔ الا
ا ریا ام بیت کے بارے شی روزافزوں دگپی اورسعیدروجو کی اح یت ش
شمولیت پرنا مجر بن نوم باستین نے با قاعدہ ا ہشن کے قیا مکی ضرورت اورخواہش کا مار
0
وہ رےہئو و ہے رہ تہ ںہ ہہ و رہ ہک ہے ہہ ہج و ہ و وۓہژرںہ ہہ ہے رےتہ.۔ ےہ تہ ہد و ہو کہ ہے رہ ہہ ںےہ یں رہ رن یہ ہے ہہ ہہ
۳٣ى
کے کی تی جج کر گے ھی ہو ےہ صے جو سی ۔ سی سس ے۔ ہے تر خر ہے یز سر سض ہی ہے سی سض تر ےھ حطہ وج رہہ جس
گڈسئڈیڈچ کچ چس چیجوھی چچوچچکڈ سچوس اچچ ٹچٹچےکچ چپچ چچچوج چچ چچج کچ
ےت ےت رر نت رت ہے ےت تم
223
پ-
ور کا کن ا کان نت راکیپ
0مم ٥١۷ ۱٢۱٥٢٢٤ ۷۵ ۰ ۷۷۴۷ ٦١٢۷٢٢ 88 ۷۷۶۵۱۱ 898 ,ا“
۷۷۱۲۱۲ 1٥١ ٣ہ٥٥٥٥٥ أہ ۷۰۱۷۲ ۱٥٥٥٢. آ٘| ا٤ ٣٦١ ١٥×01 1٥
۹۷۲ ۱۷۷۵۶ ١٥۷٥٢ 3مما٥٥ ١١ ۱١۱۷ ا٤٠٢ ٥ن٥ ٤١ 08
ا٥٥٥٥ ,٭ا ۲3۷۲م ۲۱٦۱3۷ ا٤ ام ٥ن٥ ۸۱۱٣۲ ٠٥ ا٥١ ان٤ە ٠٥6ج 1|6_۵
5
5
١٦۷٥ ۷۵ ٠٥ 9۲٥٥) ٥8٢٦٥ ١٥٥ہ ه8 ٦١٥٥ 8 ٥
۵۲۲۱ہ1؟ّااماجدہ ہ٤ ٢٥ ۸۲۲۱۹1۷۷۹ ۱۷۸۱۹۱۱ ا٦ ا٥أ ا(۷۷
۵
ا ۸۸۰۵۸۰ ٥٥۵۱٠“٥١٢ ٥٥٥ہہہ
خ اکسماراو رخ اکسمار کے ھملہدوس تآ پ کے خط سے بہت خوش ہھوئے ہیں ۔ م ہنا
کوئی مالغ نہ ہوک ریس قد رمسزت مھ اس خط سے ہوئی سے انیمسزت دم پر ے
تصہمی کی ں آ1 کی کم سب کی بیخلصات,دعا ےک خد اکر ےک ہیں وودن جلددبلمنا تحیہب ہو
مہ جب نامیا ئل اع ہشن کے قیا مکی امید برآ ئے۔
اتب جماعتکا ام
ناریا میس جماعت ام بی کا قیام ۱۹۱۷ء یں اس وفنتہنل می ںآ یا کہ ناسح رین
نو این الا نج ایام شج لا ول پاسل اکسٹو ا۵۷۷۵ ۱٣٣۹۲۱ ۱۸۷۵۰۲۸۰۹۵١ زز۸۱88)
(510اوھ 351ھ گر پان گاہ دا ٭ەوتگا ۹)]٥٥٢ 6:ہ60او۲9٥62,853۲ ما
کی افتتا تیتقریب کے مو پر ہے اورالفا آ دم ای ولیتقو ب ۱٥٥١۷۷۷ ۸۵8۲۰ ۸۱۲۹
(ا ۷ا3 ۷ جماعت امم یہ نامرا کے پیل در اورمسٹرایل اے راڈا ...ا ٣۰
03 ب صدرمقرر ہوۓ مج لا ول پاکل اکسٹو چیف مضنٹری اورمسٹ ری اے فا ی موک
۴3۱۱۷۱ 8.۸ ۴۰ ماعت کے پیل سیرٹری جزرل مقر ہو لہ دی
حر یراران یں ۸06811 ۱۷۸۷۹۹۲١۹٠۴۷ 0853 ۱۷۸۳۴۰ ,ہناوہ ا83 ۲۰۰۸۰۲۰
۸۸٥ غال تے۔ لا
ناریا ٹل اع یہ جماعحت الد تھا ہی کےحخل سے روز پروز بڑ دج یھی ۔جنوری
کے
ہے
ہد ہے دہ ہہ ہہ یہ ہہ تہ ہہ ہہ ہے را تہ دہ ںہ وہ رہد و ہد ہںہ ہہ ےہ ہیں تہ ںےہ تہ ںہ ہے ہے ژںدہ ںےہ و ںہ ےو رہ ہے ہ ۔ؤۃ ےہ
ى۳
گے کی تی وہ ج گر خی تو عضے۔ہ جی۔ عی۔ صہ ہے ہے کر رہ ےر ئی۔ سے سض ہے ہے سر ض تر ے_ وہ سور ہہ ور جس
پا شا ے٤ ےپ کہ کہ ہی جو تو یر ا ۹ث تد یہ ا ہہ ہ۔ ہہ ہد ہ٦ لد تی اپ یا یا تا ںہ ہہ ا ہر ا ہا ہہ ا کا رہ کہ و ہت یہ ہے و رہ رہ ہہ ںہ و ژ ںہ ۔ے ک ۔ ہے کے یہ
چس چس وی ہچ چس چیی سوچ چ وچ چو چکچڈھوواچ چس جچکجچہچسوو چچ چس ود جج چچجہچ کچ پت
224
پ-
7
ھ۹۱ یٹ دوع بیراحباب کے جماعحعت کے فا فلہ بیس شائل ہو ن ےک یت رنضرت نیرصاحب نے
ررع رگ الناظ بن ولاو ل ن2ا تو اکا کرو لک ارس ضر
9 0 "۷"
اخلائش کے خ ا کیے ہیں ۔ا۔عبدالسلام عثان۲۔ شیامیث بوسف ان دداحبا بکی شمولیت سے
نا یہایس ا یو کی تقدرادایک س وم کت گئی اوررم ای عبدارشرصاح ب من لنددن نے
پر اچرتارنا مج پا مع وا ےکی درخواس تکی۔
پیل مرکزی یفن کاتقرر
۹ء می ںکرم مولوی مار کی صاحب لی اے لی ٹی کا تقررلیطو رس ناک ریا ہوا۔
موصوف ۹ ارات ۱۹۳۰ ءکوقادیان سے انکستان کے لے روزانہ ہوئے۔ جہاں سےآ کا
نا جب رباجا ےکا پروکرام تھاتا ہم نامکجیرباجان ےکی سعادت حطرت نر صاحب کےحصہمیل مقرر
گوفلویطنا لان میں ٹر ین اسلام بھالارے تے۔حخرت تر صا ح بلوم مکی طرف
سے مخ ری افریقہ چان ےکاارشاد وصول ہوااوکر ہمولوی مبارک ٦ی صاحب تر یآتشریف نے گئے-
ممابدداؤو لکی نا مب یارداگی
حضرت موا نا عبرال رہم نر صاحب مورتے ۹رفروری۱۹۳۱ءکولنرن ے پر لچ ہگ
:
١
3
ہک
یچ جہاں سے تقر یب ایک ما و کک پا مت بیانے کے بح ۸اپ یل ۱۹۳۱ء پروزحمعتہ السبارک
ند لی ہمگریی از 00ات0۴ ۸( جٹس کےسعی اورہباز بان یس خوش لآ م بل کے ہیں ) نا تب ریا کے
ذنکوعزت لیکو کن گے
لیس ان ونوں بر طانوبی مغ ری اف یکا ند نکہلا جا تھا جہاں بورین شبرو ںکی طرح
_ےہ_ ہہ ہے ہہ کہ دہ ںہ ہہ تہ ہد ہے ہہ کہ کہ نہر ںہ د۔ تہ و ہہجو ہے ہہ رةےدہ ہہ ہے ںہ ہے ج تہ تہ دک ہہ تی دہ ہو تہ یہ ہی و رہد ئہ ہہ ہر ریہ ہہ کک ہہ
۳٣ى
تی ۔ کیہ سض خر گے تی تر خیوہ سے جو ی۔ س ص ہے سر ے ضر تر تھے س۔ ضس سض ی ہے سر سض سر ےھ طض سو ےج ہہ رر جس
کہ ہہ ے٦ ےہ ہد کہ جو یر تہ ےکا ےہ جا۔ چا ۔ ہہ یت ے٦ ےد تک کا کے ہا ت٤ کی ہہ ا یک ژہ۔ ا یو ہا وہ ےہ ےا ہہ تہ کی وت رہ کے و ہر نرہ ںہ ںہ ہ کہ ہکےہ
ات کی تع کی جو کت کی عو عو کی ت کی عو عورت کر کر سی تو ہے کر ہے ضر سد سر ںہ ض سر جو تج ےپ رہ رج سے سر و ےج
گیا ء می فولن اور بازار تھے یہاں کے پاشزر ےتحدوب ا تی پالسقل او جن طرزمتاشرتت رھت
جھے .لیکو کی 7 بادی ۹۷۷ے۳ےنفیں تفم ل تھی ۔۹۱۱ کی مردم شمارکی کے مطابقی عیس ال ۳۹
یصداورمسلران ۲۹ یصد تھے عیسائتیوں کے ملاس مدارس می لگمیارہہڈرارلڑ کے او رٹکیا ٹیم
پاد ہے تے۔اس کے مقائل پیمسلماوں کے لے صرف ایک یڑ ن سکول تھاجنس میں صرف١٠۱
کےا ورلٹرکیاں اریم حاصس لکرر ہے تے۔ پا
پ-
سن 6
رت بر صاح بکیآ 22-7
رم مول نا نو رش کی می صاحب ان عالا تک ذکرکر تے ہو تج ریف رماتے ہیں ۔
”لوس میں جماعت امھ یہ کے قیام کے بعد نوم اکستین ےے بڑے اخلائ ٠ جو اور
جذ ہہ سے ات بی تک اح کاکام دن پان سے شرو حکردیاشنس پرلیکیس شب جیران ہوک رد ہگیا۔
ات بی کی غیرسجمو یکا مرا لی لویل کے خیب ایی مسلمان ات بیت کے پارے میں ہت ما سائ
ہو گے اورانہوں نے اھ بی کی اس تزث یکور کے کے لے اچ کو ںکو ر؟ شی دی انہدداپنے وی
کی صداق تک شوت دمیں ۔ اس وقت اگ چرنومپاستی نکوا بی تکی تقلیدات وعقانند پر پریی
طرح عبورن رتا تا ہم انہوں نے ان لچم خکوقو لک رلیا اور ما لہ کے؟ ذاز یش بیلسگوں شی کے
خی را یو ںکوقلست دے دیی۔ ان عالات شل ایک طرف اھ یت اپنے پاوں مار ج ین
دوسربی طرف خی راحریی مسلمان فرقہ واراضہاورسیاس یتر ےکی وج سے ایک دوسرے کے الف
یئ ۔ ا اعم کے عالا تکونا سیر یا ٣س 9۶ ۴۵٣۵ا 1۷۸011۳0 کا ام د مایا للا
:
میاہداڈ لکی لوس مس1 7
تی الات تن ا اض کی کی ےکر تا یی ون رنہ
اہول نا صاحب موصو فکیآ ۸۴۵ا 09[1۳۳ ۸ا شس اضافکا با عث تن ہو چنا غی ران
فان مکرنے وا لمکمہ کے؟ فوسرز نے ححضرت مولا ناصاحب سے عم پا ےش میس علاقام تک اور
مز یتحقیقا تکی خرن سے ایس اپنے ہیلرکوارٹرز جس نے گے اوران سے ا نک یآ یر کے مقر
و ےہ
۰
ےو ہد یہہ ےہ تد ںہ ہہ ژےہ۔ ںہ ںہ نہ ہہ نے رةۃںہرےدہ۔ ہہ ی:۔'_۔ دک و ہد ہزرژزہ ہہ ہک ژ و ےہ ےہ ہ یک ہے ےو کہ دہ ہہ ہہ :ہمہ و ںہ ہو تہ ہد ےہ ہہ ور ےہ
ى۳
کے کی یج کی گے خی تو یہ یے جو سی ۔ ۔ س ہے تر ہے خر خر ےر ئی۔ سض سض ہی ہے سی تی تر ےھ یہ سے پر رہ جس
نا ہد پا ےہ ےہ ہہ ہو و تہج ہی ےچ تہ ا ا ۔ ہد ا ا ےک تہ ا ہی تا یں ہ۹ چا ت* رر یلا ید ہا ںہ کا ےہ ےہک تہ جا ہا وت یہ ہہ ا ہر نہ ہد ہے کہ ہک یہ
کی ہی عو کر خر کر سس عو ود سے سر ود سوہ سر ص و سو ہے شض ےہ ضس رہب ہے تفہ سض رض ےج
پ-
و ہے دہ یہ و ہد کہ کہ ےر تہ ہہ ا ۔ ںےہ _ نہ ےہ ےد جہ_ نہ ۔۔ ےہ تہ و ںہ ںہ ۔_ تو ہے نہ تہ د تہ ےو کہ رہ کے و ہہ ےہ چجہ ہر _ےیۓے ہے ہی ہے ےہ ےہد ےہ
کے پارے میں امتخفسا رکیااورصحخرت موا نا صاح بکودہال کے متا ٹیاعالات ےآ گا ہکیا کہ
دوالن عالات سے اجقا بک میں ۔سولاناصاحب نے ھا ممکواحیدنان دلایا۔ائس پر ایس ش ریس
دائل ہو نکی اجازت دے دو یگئی ۔ساعل سحمندد پر جماعت اح یہ کے امام ینا بے عای
ڈاں اورالفا آ دم دنراحماب کےسا تپ کے استتقپا لکسلئے موجود تے۔ 0
7
لیس میں قیام
اع وت بڈڑے ئا کی و مروف تحخصیت شیا ے
10111806 )کی طرف سر پکن کی ٹپشکن کیک یمرآ پ نے اع میوں کے پا کہ رنے
کی خوش کا اظھار ڈرایا۔ چنانہ آپ کے تام کا انظام ایک زی رر
۵٥ 868 050 ا255 یی سک یاگیا۔آ پ یا اہ پر جانے سے بل ایک ا حر 7
83٥0٥00950٥٥ 5+١ 62 تخرف نے گے جہاں؟آ پ نے شکرانہ کےطور بردورکعت
فل ررۓ_
جمعت ال ہارک ےکا س6 مار
آپ نے لی سآ مھ کےساتدجی ای تا یر کے کا مکا آغازکردیا۔ یم اکرادیہ ہے
ذک ہو چچکا ےکآ پ جقھع ال ارک کے روزلی لتق ریف لائ ۔آ پ نے اپنا ہلا خطبہ جمعہ
اعد یمج رلیکیں میں اگریی زبان میں دی جح سکی بودد ہاج ت جماٹی امام قا مآ راجھ سے
ساحب لا (٥دہز۵ ۲ 351۲۱ک ۳۴ن گی ۔ اس موشن برووقام لگ ریز می ہو لے
وا نوم این جو بز ر بی رخ وناب ت اترک ہو چے تے بجع کے لئ بیہاں موجودتے_
ش رآ نک ںکااتراء
ت۷“.ہمھ0 نکرمم ناظرونہ پڑھ سکتے تے اورنہ انی ع بیز پان سے وا قفیتگی ان
کے ےآ پ نے ق رآ نکلائ کا اجراءفر مایا اور جو لوک ع ری علوم ےس قد رواقلیت رک جے
گی کو و کر کے ہے ےی کے عس۔ صے جو ئ۔ سی سض ے۔ خر ہے تر تر ضس نس۔ جر ےر ہے ہے مس سض تہ ےھ یہ سر جر رہ خر جس
ى۳
ہا تہ ےڈ ےہ ہد کہ رہ تج وہ ہہ وگ خ یں ا ےہ ہہ ہہ کے ےا کک تک ا یک ا تا یہ ہا چا ڈیہ تا تہ ہا ہ۔ ہہ ےہ ہ تہ ہا وہ یہ ےہ ہد رڈ ےہ ہہ ے ہ۔ ہے کے ہے
سو چچیچو گج سو چسیوںچچچچوچ جج یچچ سوب چو جج چس چھچ چپ
پ-
ان کے لے ان ک یھی معیارکو نظ رت ہوئے ایک دب کلاس جارکیافرمادبی۔ نز پ نے
وہاں کےمسلمانوں کے نرئی سای اورسیاسی حالات سے وا ققیت حاص لک اور ۱۷/11۳
۴681( مسلمانوں می ںگڑ بڑ) کی وجو ہا کی اص ل تک یچ تی را کن بات بیڑگ کہ
آ پ نے دہاں کے سلمافوں کے الات پر کہ تجھوڑےعرصہ میس پوراعپورحاص لکرلیا۔
درل اش رآ ان کے بارے می ںنضرت نر صاح بک ایک ر اورٹ
رت زی رصاح بک یفرماتے ہیں۔
”وداج پیش رہ بدح اور جع کوسماڑ حے سات بے سےساڑ تھےنو بے شا متک
اع مالک ین فی نول کا اکٹ رواخ ہے۔ جار ےینس دوست ا ہار ماٹی أضحیر عر بی _
کر لیے ہیں پر د وت ن نو جوا ن ق رن ہڑ حت ہیں اور تنا شیا ںت کی ملا مظان کا سلمل ون
تر ری در جتا ے۔ ال رکا احمانع ےکم جماعت بہت خول سے اور درس سے فادہ اٹھاری
ہے۔ ایک درشن نو جوائن ز پان پودوہا می لن کر نے کے لے تیار ہور سے ہیں اور ایک نو جوان
جھ 2سا جانا سے بہت قریب ہے۔انشاءالڈرجلداعلان امھ بی تک ےگا۔شالی نامج ریا لام
72 یھ
دریل ث1 لن وعد بیث اغآ دکی اج بیدا جا تا ہے۔ دریسل کے دنو جوا ن عم لی ز ہان پٹ ھت
ووٹشۓ اورایک یا
یں :0 لد کے دوسرے روز ایک اعھرکی ےکا خفیقہ ہوا جس کانا م سان رکھاگکیا 5
تیسرےروزایک پگ یکا خفیقہ ہوا جن سکا نام ص رہ اڈ رکھاگیا۔ ای ہفتہ یل رت نر صاحب
ےے اھ بی “مج ٹل 5٥0٥06 ۷۸۲۰ ادر 096[ن۵ ۱/۸1 کے نکاح کا اعلان ترہایا۔
خطب کا میس اج لوں کے علا وو وت رمسسلمائن اورععیسائیبھی شائل ہو ے ۔ للا
ےوہ ےہ ہجو تہ دہ ںیںدہ ریہئوتںی۔' ۔ و جا ےہ و ںہ ہک ہو کہ دہ یرہ ںہ ےا تۓںےہ۔.۔_ ہے ژۃںہد ےہ ہہ ےہ وہ ےہ کہ ہہجو _۔ں ںہ تہ ہہ ہ ےہ جج ں۔. ہہ ہہ ہہ ےہ ک ہں ؤۃغظ ےہ
۳
گے کو دای - وع کی کی عو کی کی کی عو عی ۔ کو پس تر خر ےے کر خر ہے سیر سے ضر ہے ہے سی تر خر ےھ یہ سو سر ہہ رر جس
کہ تا ے٦ کے تہ ا کہ ا تہ یہ ےج ِ _ڈث٭ة نہ :یہ ا ہا ہو ہہ ہد ٠ ٦ تہ ےہ ا تا تو ہہ ہہ گا ا ژں لاہ ہا ہ ا ۔ تہ کپ و وو یہ ٦ ا نہ یہ ہہ ہہ ںہ ےہ کہ کہ
کس سی یچچ چوس چٹسی وو چڈچیچ ےجو کچ چو چس چسٹچ ٹچ پچ جج جج چچچچ تچ
پ-
بدرسوم سےخلاف جہاد
یہاں کے مسلمانوں میں طرح طر کی بدرسوم راہ پاچ یں ۔آ پ نے ان کے
خلاف چہادکااعلا نکیا اوران اص یہ کے ز مرا مام دو پک رد پے جا 92۳
ئف۷۳ی) "0" کے بعدسوال جوا بکا دلیپ سلسلہ ہوا۔ پ تارب وفا ت کت اور
ملمافو ںکی بدرسوما تپ ہومیں ان می لآ پ نے انسافو ںکاحبد وک رن ےکی بد ریم کے خلا فکھی
وعافرمایا۔
انسا نکوح ہکن ےکی بد ری مکا خاتمہ
رت زی رصاح بک یفرماتے ہیں۔
”نی بت پرستوں سے جو بدرسو مسلمافوں نے ورای ہیں اور جوا بتک ان
برا ارک ہیں ۔ ان مل سےایک انسافو لک ود ہکرنا ے ہآ پ اگ رلییں کےگ یکوچچوں تی
نے ہوں نے ایک یل میس ایک درجن دفع ہآ پ طلاحظفررا نے ری سس
٤ھ "یھو یکر کےفوراگھٹنوں سے بل ہوچامتا ے پا تس ط رح پپبلوان ڈ یڑ
شود لوا سس کات ور ےس ور
تام انا با نایا سرے سےخراب گرا رم سے لوگ نار ہور ہے ہیں ۔صرف اس پرزور
دےگم رجچنٹرانے کے سا را کی لاشش ٹیس یں ۔اس لئ ٹیس نے اس ےق ک7 ا نک رم کےخلاف بت
مرا پر وع اکیااورا کی موقونی کا اعلا نکیا۔ الد تھا ٰیکاشکر ےکہ بہت سے بڑ ےآ دمیو
نے نوجوانو ںکوایےے ادب سےآ زادکر دبا اور بببہت سے و جوائوں نے اس بدرحعم سے مجات
2 جدوچ دکا عم ارادہکرلیا سے اورشہرے یکا ہ تہ رت ہوری
ے۔
جُ
دہ دہ ہے ہے ہہ کہ ہہ تہ ہہ دہرژرں۔ ںہ ہا ہے ہہک ہو ہہ ہہ تو رہ دں ہہ ہہ ےہ و دہ ےک ےوہ کہ ں ںہ ہر ہہ ۔ج وو ہہ ےرہ ہک رک کے ہہ ظ ےہ
٦ تّ ون
کا
۳
گے کو دای - وع کی کی عو کی ہی کی عو ہی کو کس ےت خر ے کر خر ہے ئیر۔ سے خر ہے ہے سیر ت خر ےھ یہ سو سر ہہ رر جس
ںا يد ے٦ دہ ا دید ا جج ہج ہچ رت تہ ا ا ہو۔ ہہک ا ےہ تک کا ہا ہی تا ہہ ہہ ا يہ رہ ا ہا وہ تا ےہ ہ تک ا ا جو یہ رہہ ہہ و و ہد ہن ہ۔ ہہ یہ کے ےہ
چسسُوی چ چو چس چئیس کوچ ڈچیچ چس چچچ اچ چٹچےچجچچچ جج جچ اچ چچچ کچ
پ-
مساجدرییں ارہ
یہاںکییں میں مسلرانوں کےخقل فگر وہ ت جن کے1 بیس میں شد راخ تن نات جے
جس کے باعث امن نہتھاکاان س بک کی ایک مقام پراکٹھاکیاجا سنا ۔جخرت نر صاحب
نے لن قھام عالا تک جائمزہ لیے کے بعد می فیصلہف ماک جن مسماجد یش ا نک الگ وعن کیا
جاے ۔ چنا نی سب سے پیل ایک ف ری کو وکٹو ری دہ دوسرےکوسٹیھا مسجبد او رتیسر ےر 2
اٹل ق ران میس پا من سنایا۔الن نار کی افاد یت کے بارے میں حفرت نر صاحب نے
تہ ریف رما اہ
”ان نفظار یکا اث ہو اک لوک شم میں سلملہ ام بیکوعز کی نظ رسے د جکھنے کے طر
اورمیرییضبدت ہی جومائن تھا کی بھی دوسرےلوگوں کال رویسںح 0
گیا۔ ان قام تار میس سیدنا حفر تک موقو دی بعشت کا پپغام ال لو ںکو ایا مسر
ق رآن میں سلسلہسوالات وجواباتجھی ہوااورآ یت شّ٤ لیم خی بیا نک یگئی سے امام
ال قمآن نے صلی مکیا۔ وا ر ےکہ ہاب ق رآآن پچکڑ الو ینڑیں بلہ ای کشم کے موحد بین
7
لیس بی زا ہوری تاور ںکا رد
جماعت اج کی روزافروں تز ثی دک وک ر خیرم نین نے یہاں اختلاف پید اکر ن ےک
کش شک اور لا ہور سض اری نوجوانوں کے نام خطوطے روانہ کے او رکتماب 016ا
(اختلاف )کی بہت یکا پیا ںکچوا می گر ارد تھی ےل سے اج رکی اپے ایمان یں ایت
مر ہےاوران پرالن مرو ںکا بداث نہوا۔ [للا
رمضان ا ہار کا1 از اورٹو لبت دعا
۹ ی۹۳۱ اکور ضمائن ا سارک کا1 از ہوا۔حخرت نر صاحب ا نوک نت ن موافن
کی تی کی ےج کر گے ھی تو خیہ کے حتو۔ خی ۔ س۔ صہ ہے سے کر تر ضص سو ضس ےر ہے ہے سر ج جر ےھ ضہ کے ہہ رر جس
3
7
دہ ہے ہد ہے و ہہ ہہ ینہ وتںیںہ_ ج_ ہہ ںہ ہے و ۓہدے۔ کہ _*_ ۔ذةۃےو۔. و ہہ ہںژں ہ ہک و ںہ ہہ و نہ ےہ دک ہہ ہہ رہ رہ ہر ہہ ںہ ۔ ہو ہک ہہ ہد ہے غ ےہ
ى۳
تا ٴا ےا دہ ٹا +یو جو تہ یں ہ٦ ا تا ہہ ا ا ہہ ہ ا ےا تک تا یہ ہہ ا کيہ۔. ہگ نہ رہ ا و ہا ج تا ٭ ہہ تک ہر ا ہج رہ ہے ہر ںہ ہو وہ وہ رہ ہہ یہ ہکےہ
کیچ یچچ ڈیڈ چس چو چ جس ےچ ہجو اچچ سوچ چب و سج جوژچجاچچجچ چپ
٭-ہ-
آتزواافزغق ات اخ شی یل ےوہ ضف اورک وی کے میس رو نے رک کی
قز فی نیب ہوئی۔آ نری عشرہ رمضان میس افرمشن بخار نے 1 لیا جس کے باعح ثآ پ
یی ۶۶ ۹)ُ۰ى 9ؤ ٔ ٗ +)+ ۰ئ
کو ذکوت الی ارڈ رکا سلسلہ ا ری رکھا_ لگا
نخرتنضرصا اب ےآ خر یعشر:رحضان میں غلبراسلام کے لے دروول
دعا میں اورخداتا لی ک ےترک روز ار کی ۔اڈدتھالی ن ےآ پک دعائؤ ںکوشر فقو لیت بش
اور تصرف یک ہآ پکوشد ید بعر ل(ہجیس می لآ پ انی وی ت تک رمیفرما گے تے) س شن
تی بکلیعیرے یک دن یں بڈرارنخو کی اج یت می شمولیت ے؟ پ کے کے اک اور
عید کےساما نگردئے-
ایک می الخان نشا نکاظپور
وس جٹرارلنو کی ام بیت میں تمولیت
جلیساکہ پیل بی ذکرکیاجاچنکا ےکنفرت نر صاحب نے وہا لکی مساجد کے ان کے
پان جاک مطلانقا تکا سلسلش رو کر دکھا تھا ۔آ پ مساجد مل جاتے اور وہاں امام سےئ لک
الکو ںکوینغکرتے ۔ چنا ران علاتقا نول میس ایک الیا داع شی لآ با جوتار اص یت میس ایک
کت لکی حیشیت رکتا سے ۔تفصمبل اس واقعہکی یوں ےک ایک بارمولا نا صاحب القرآن
رت (ممزاكہ* 0۷۲۵۸۰۰وا۸) کی و ۹)]6٥٢۷ ۱۷ا۲۲ 37
5م قا تک خرن ےتشریف نے سئے۔ موم نا صاح بک یآ مد پر اس فرقہ کےلوگو کو
جوفٹی ہہوکی دہ نا قائل بیان سےکیونکہمولا نا صاح بکو ار ہار ن ےکا دکوت دی جا یھی اور
فایلترظ-سظئر2ت پان شا ے7 تزتۓگ
ایک عم "60ہ ےآ پکیآ می پوت یکی ہہوئیی۔ جب1 پ نے ان
"0!
وہ ہہ و ہی دہ یہ ےہ دہ تی ںہ ےہ ا ہے ےہ ہہ ےہ ہجو ۔ ہک دہ وہ تہ رہ ہہ ۰ں ہے ےہ تد ےد ودک ہے ہہ ہہ رت خی ہہ کے ہہ ہر کی ہہ ہہ ہہ کہ ہہ ہہ
۳٣ى
گے کی دی کی جس کے کہ ےی کو خی کے جو عی۔ سس جص ہہ ے۔ خر ہے کر خر ےر ئ۔ سر سض ہے ہے سس سض رہ ےھ یہ سو ٹج رہہ رر جس
( وی سس ہچ ھچ چدڈ چویری ھچ سوچ چکچوجود اچچ سےچ چجچچ ہچیچ چچچچچچکچپس
پ-
اق پیا تالق رآ ن فرقہ کےای کٹ نے خریصف میں سےکھٹڑے ہوکرالفابضومرحوم
660 ۸6م 6 کا ای ککشف یا نکیاک سر الخاصاحب ےک اورمہری
کوکشف می د مھا اود یکس ط رب انہوں نے ل( سیپ اورمہدکی نے )الخغاصاحب ے وعدہ
کیاکی اکر چہ میں خوداس ملک میں نہ1 سو ںگا لین می را ای نیم خمئمند ہآ ےگا جوتہاریی
اصلا اورراجنما یکر ےکا اورلوگو ںکی حاا تکوسدحار ےگا اور جوکوکی ا سک یآ واز بر یک
ےگا ق رآ نکو ہاتھ بیس نےکر ووضرورکاصیاب ہہوگا نان جوا کی وا زکوشہ ےگا دہ ہلاگ ؟
جا ےگا''اس وا قعہکی تقد بی تام لوگوں ن ےکی ۔اس سےہضرت بس
خی کے نس آ گے او رآ پ اس وفت دوبار ہآ ن کا وعدوکر کے وائیں لے گے _ ہروا
چون ۱۹۳۱ء کا ہے۔ ہرکودہ الا وا ہیف ربرکرتے ہو ۓےکرم مولا نایم بی صاحب مھاہر اج یہ
جونضرتہ ولا زیر صاح بکی وفات( سر ۱۹۴۸ء )کے وقت نام ہایس بطورامیروشنٹریی اض جار
فرل سرانمجا مد ےرہ تفر مات ہی ںک یرداق رت نج صاحب کے اہ نلم سے
ہواالن کےر پیکارڈیس موجودسے۔حقرت نر صاحب اس واق کا ذکرکرتے ہو ےت ریف مات
ہیں۔
۲١٢ 4:6 ل٦ 1921 ۱ ۷۰۸۲ ٤٢ ۲٤٢ ۸۱٥۹ 06
٥۷۷۷۸۶۹٢۷ ۷۲۲ ٦۹٥٣ ٤ ٠م٥٥٭٭ا ٤)٢ )٢ ٥١۹
06
ٌ
:
:
چک
ہ٥٥٥٥۹۱۱۱۳ ٦٥٥٥ ۲٥۹ م3۰٥. ۲٢٢ )ا١ ۸۲86“
۷۷۷۸۷۱ہو٢ آأہ ۸ص۲۰۹١, ١١ ۲۲۱٢۲۱۱٭٥٢ ۱۸۷۵۰۱۹٢ ٥٥١٥٥ ۷۸۲۰
0٢ )۱١ 5۲5 108۷ ہ٤ جال 1921 )۷۷۰ ۲٥٢٢٥٤١٥3٤١۷٤١
٢0٥٥٥٥٥٥٤٥٢٤ ۹811 )5١٥٢ ٣3ااماذ ء۱٤ )ٗ 4 )ئ)])) ۷
ہا زەأا٥ ٥٠١ ۱۷۸۷۷۸۷۵۲١٢٢٢ ]ما ۱ ٥٥۹١.۷٥٥٥٥۹ 1٣١ ۳ ٤٥
٥١٥٥٥٥٥٥ ۷۷۱۳ ٤۲٢۷ ۲٥٥٥٥٥۱٥31٥1۷٠۹ ہ٤٢ ]]ا١١ 0۸ ٥
اہ٭ ہکا ٥٦٥٥٥۷ ا5ا ٥٥0 801 ٤)١ ام ہ٥٥٥٥ اہ٭ ٥و٥ ہ٤ 6
۷۸۷8 )3٥م6٥۸ ۷م )]١ 5۱٥٤ ۱٢٣١٢٣١ 8٦1 1ا1١ 1)٥٥۴٥۷ ام60 ٥٥٠ ۴۹
ہہ ہہ ہے ہک یہ ںہ ںوہ ںہ رہ ا ںہ ہہ ںےہ نہ _ں رہ یہ ہہ یک ےہ رہ ہہ کہ رج یہ ہہ ےہ _خہ جچہ ہہ ۔وں ہہ کہ ہے ہے ژوہںدہ ہہ و ج ےہ ےہ رہ یہ ہے وہ کک ظچہ
78 :000000000000000 0000000000000+
ى۳
گے کو تی ےہ سر سے ہے می ہو وہ سے حی۔ يیو۔ ضص جٛ ے۔ سے کر تر ضص سو سر سض ی ہے خی سض تر ےھ یہ سو ٹج رہہ رر جس
گسیس چ یچچ چوس چسی یٹوچ ڈیڈ ٹچ جو وچ سوچ چچ چجچیوچچاچچجچکچت
گے و خی - وع کی کی عو کی کی کی عو عی ۔ کی _ کو ہے ھی ہے ہو ہو ہے تو سر سر ہے ہی ور جو ہر یہ سو سر رہ رض جس
232
پ-
ا٥١٥ 6٤ ہ٤ ٣٢٢ ام60 ٥ ۷۲٣۱ ۷۷۰۲۴۳ ٣٥٢٢٢٥٦٥٥۹٢ ۷ا )]]6١6
لے کے
07 ٥ا ٠٥ا ١٥٥٠١٥ااا٥١6 ۷۵۸۰۶ ١۲٥٢ 06۲50٥۰
( تر ججمہ )۴ جون۱۹۳۲۱ء میس ۸۴۱٥/8 مجر ٹس گیا جہاں می نے تمام می
انفام کے سا مۓ ای کلنق ر کی اورخر تک مونوڈکی ع ری تصاخیف میس سے لھا ارات
پڑ ھکر سناۓے ھ۵ رجون ۱۹۳۱ ءکو دو نماننھرےء مبص رن اور چیف( وامانا583 0(٥
میہرے پا سآ ے اورا رق ہک طرف سے جماعت میں وائل ہون ےکی خواب کاا کا الین
نے چچیف امام سے درخواس تک یکردہ اپنے فرقہ کے چا یس نمائنیرے ل ےکر میں اکلہ
:بی تکی رس مات لود کی جا میں ۔ ناخ چیف امام صاحب اور حایس نمرامندکگان نے اب فر3ے
70+ اور یہمائندگال ٹر یں بتراراوگوں نان نی امررے تھے۔
ی یعت ے جولن ا۹۳اءکو یگئی ۔ یف امام مھ باعث ڈاہ یی 7 6018)
(6ام|ا08 ۱د83 04ء عی او (٥0ہ ۷ھ )۱٥٣۹٣٣ ام پا کا
(و ۷ ۷٣ براورعو ی برائھو او( 08 50۱1 ٦٦0٥٥٥٥٢
0ماوا )ڈی “و اتی اوشاڈی (د“0550 ۸۸۲۷۵۲۸۱ ۸ د[0ا )یع تگننرگان ں
یں ہنارو ںکی ات یت می تحھولیت سےلیول ٹیل برطرف امھ بیت کاچ چا ہونے
او رخرت نر صاحب کےپجرز می اس ققدراجومآ نے پگاککیویس ہا لبھی ناکاٹی ہوگیا۔اخبار
افرشش“ئم ٣٥(-ہ7١:ہ۱/۸ ۸,۵۲۵۷ 6 نے انی ٦ا جون ۱۹۳۱ءکی اشاعت میں
کییا:_
“۴۱۴ ا١ 11٣٤: ا٥٠١ ٠۱ ا١ 5ا٠٭٤۰٥٢۷ 668ا) أہ ۸ٰ۵
۱۷۷۰٢۰٢۵٢٣ ١٢ اھوہ٥٠ )٢۱١ ٭هەوتعا ۲٦٥٢ ٥٥٭ت٦ہ٥٥ ا٥ہ ٠٥13
ا٥ ہ٥٥ ٥ )ا١٤ ٣3ما ١ا ۷ 9۲١۱۷۷۱٢٢ 8۷٢ہ5٠٢ ہ٤ ٭ ۱۷ہ ۰
۱٥۷۸۷۵۷۱۹۷۷۱ ۸۰.۳۲۰۰ ۱۱۹۷۷۹۲ 8.۳۲۱۱ ۴۰٠۰۰٢۳ ۷۷۲۹٥٢٠ 3۹۲۴1۱۷۵۱ 31
ےہ رہ ہج ہے ہہ ہہ کے یہہ تہ۔_ ےہ ہا ۔ ہےہ ںہ ےک ہے ہہ ےیہر ے ہہ ہہ ہے کے ا یہ ہے یہ ہر لےہںے ہے ہ_ے۔ہزرةرہ یہہ ہے ہد ہہ ہے ک ا رر ےہ ہو ہہ ہہ کہ ہہ ظ ےہ
+
کے تپ تی و ےک ےج ے2 کت
۳٣ى
کے ں۔' ےہ تہ کہ یں اه تج ۹ ےپ یہ ےا رہ ہو ہہ ہہ ےی رک تک کے ا ا تا یہ ہہ چا ہہ ا و ا ۹ہ جج رژے ہے تک کہ ا اہج ہہ ۔ و یہ ید ہہ ہو وہ ہت تہ ہں کے ہہ
' وچجووجو جج چس چی یٹوچ چس یچچ سوچ چو اچچ ےچ چوچ سوج جچ چچچ کچ
233
پ-
ا39٥٠ ۷8۸۰۶۰ ٢۱٥٥٥٥٠٥٥٥٠٢٥ ١ا١ :٤8أذ لمل۲٣3| ٠١٥٥٥ ١٢٣٢ ہ90وج
5۹۰ ط٥٦٥ ٥٥٢٠٢ ٠٦1٤٥٢۱۸۲ ١٢ ا٭١ ١أ ۷۸۷ ۰ ۸۷۰ ۷۸۷ ۰۲ 6
۲٥٢۷۱٢ 11٢3١ ۷۳ہ 10,000 ۱۸۷۰۱۱٠۳ہ٭۹ ۷۷ م٥٥٥ ہ٥٥: 0
ہے
زی
)١ ۸۲۲۱۹401۷۷٥۹ ۱۸۲۷۲١٢٢١٢ ١١٥١١٥ ٭أ8 8٣٢۱۷۸۱۰ ٢١۴
ن0
۲۹۳ ٥۱۷۱۹۱٥۱٢ ہ٥ ١۸۱۱٣١١۹ ں٤٥ 8۱۱۷ ۴٣۷۲ 38۰. 553
١۱٥٥م ٥٤٥٢٥٥۷٢ 1٥ا٥ ٥٥١ )ا١٠١ ٣٤٥٠٠٢ ٠٣ )٢٢ ۸۸ 89
9٦ کے
0ا .1ا۰ہ ۱۷٥٥٥۵٤٥ ہ٥ ٣١ 7٥۳
(تھ جمہ) ایت تی زی سے بجعت ہوٹی ات یہ جمامح تک تعدا کیل ےئ یک اص بہت
لی سک تا رن می بی بارلیگوس بال بہت چو ڑامسوں ہہونے لگا مولوی بدا رم نر صاحب
اہ ۔ایف الیس پیج نک یآ مک خراخبارمس ان ہویجگی ہے نہایت جافشانی سے اپنے من
کے فا س انام دےر سے ہیں ۔ جن سکامتجیہ مہ لکل اک ہآ پک آ مد سے ل ےکر ا بکک دی
زار سے زائمدمسلمان جماععت ا یہ یش داشل ہو گے ہیں ۔فرقہ اث لق رآ ن جن میں عام طور پر
شا کہا جانا سے نے ےجو نکمل طور پر جماعحت اچم یہ کے ماد پرا یمان لان ےکا اعلا نعکر
دبڑاے۔
حظضرت زرصاحب نے ائ یمان نر یک ادا رت خلی ٹاڈ
گی خدمت ایس میں حصب ذ مل الفاظطا ٹس بذر ا تتارتگوای-
0 09380131-83)311. ,۰/۱۸۵۶۱ ۷۱٤۹٤ا63|۱ک'“
۲٥٢ ۲٢۱۷.۶۲١1 53٥٠٥ ۲۲۹۷ ۸/٣۲۳ آح9م۸ھ
نی مر صحت ہھال ہ وگئی ہے۔ دس برا رآ دمیو ںکی بجعت قیول فرمایے اور دعا
7وت
انل تار کے بعد پ نے اپنیار رٹ بتار٭ارجون ۱۹۳۱ء یش اس شی الشان واق کی
تفصھیل در ج یل الفاظط ٹس بیان فر,ائی-
دہ ہد ہہ وی ہہ رہ نرہ یں یہ ا ےہ ےہ ةںہ کہ ہو و ۔ ہد ہد و ۓںہ :ہہ ہ۔۔ ۔ ٥ں ہہ ےہ تہ ہہ کہ ہے ہ ںہ دہ دہ ےہ ہد رہ ہر إإو کہ ہد رہد لہ ہہ کہ کہ ہہ ہہ
ى۳
گے کی تی یس کر کے خی کو ےہ کے جو سی ۔ س تس ےے۔ خر ےے_. تر سض یہ ئی۔ سے سض ہے ہے سیر تر تر ےھ یہ سو سر رہ رض جس
پا ا ہہ دہ تک ید ہہ ےد یہ ٦ ےو و یہ ہک نہ ۹ ہہ تک ےا رک تک جا ہد ہہ تا جہ ہہ پگ ت کیہ ا۔ ہہ ہا۔ ہہ تہ ا ہ تہ و ا یہ تو تہ ہے و یہ ںہ ہہ ہد ہ ںہ ژ ںہ یہ کے ہے
لے ب بر ومے ہے وھ تو برسم٠]ھچ٭ہہہ مہ وہر ےو سے وہر
چیچڈسی یچچ چس چس کچ چوجچ چو چچڈچو ڈو چںچ سچچ چچ چو سجچجٹچچچھچکچیت
پ-
راپ موعودکا خداکیسا پاک اورقادر ےء اس نے رمضمان کے بعد جھے واٹجی عید
دکھادئی۔ با رکی کے دیس روز بعدائ لق رآ ئن نام جماعت کے وی برا رلوس مردوزلن د گان نے
اہ کے نام سیدناجخرت خی" اج الال یممودمط ہرک ہہیعت نیسر کے باج ری ۔اس جماعح تکا
امام اور انس اکا برکل جماعح تک طرف سے حاضرہوے اور باظہارکر ک ےکآ پک تار رہ
سےاوراپنے مرحوم اما مکی تو یک تطا ای کک ہیک سفیدآ دبی سحندرکی طرف ےک مود
یجرلا ےگا اورق رآ نکی صداق تکا انارک ےگا کہ اکپ دوسفیدآ دی ہیں او رہم
آ پک :یع تک کے سلسلہعالیداھ بیس دائل ہوتے ہیں ۔ چنا غج اس عاجز نے اپنے ہاق پر
ان سب اکب سے ال نکی جما حم تکی طرف سے ببعت کی ءالم ڈیم لماش سے سپ یھ
وع ہوا موقودنے سرز بین بلا لکوّ کیا۔ يَحْلوْنَ فی دین اللہ اقوَاججا کامظر
د کین می سآ یا۔احباب اس جماعم تک اتا مم کیلئ دعاف انطیں ؟“
ودہ الا یس پر کول کے اعم یت یس وا ہونے پرحقرت خدۂ اع نے
خطبہ جمعفرموددے ا چون ۱۹۳۱ء یل جم محت ام بیعا مکی راو رین ری دی وت
”مس ایک خی سناتا ہوں جآ ہی جار کے ذربیہآکی ہے اس رعبدالرتیم
صاحب دور ہکرت ہو ۓلییں کے علاقہ بیس یی ۔ یہاں چیہ سے ایگ سو کےقر یب1 دیی
اتکی تھے۔ یہاں کےا کلف فرقوں میں حم تھے اوران یل ام بی تکی طرف وج پائی جال
توافت کے تعاقا کا بھی اث تھا۔ ا نکی خوا ہش یت یک وہاں امدری من جاے۔ یہاں
کے ہیں زار دی سلمسلرییں داقل ہہوۓ ہیں جنس کک تلق ماطرصاح بکی طرف سے نج ار
موصول ہوا ہے۔ ب نت یک بات ہے ؟م اس سے نو ہیں او لی اک بت رآ نکرییم نے سکھایا سے
سخ بد زنک ہم الل کیج جکرتے میں بیالل رکم بالٰ اورغا پٰضل ہے جودہماری
یرکوٹ کےکرد ہا ہےمنیان اس سے جھارےفراھ میں ذیادتی ہوگئی ہے ۔ جارا فرش ہے
۳ ٭ھ"
اف ایق کےان ات بوں سے تم دفتر تا لیف واشاععت قادیان نے یک اشتھا رشالح
دہ یہ یہ وی کہ ہی۔ںیہ ہہ ہہ ہہ ا ۔۔ کہ ہو ںےہ ہو کہ رہ وہ و ہںژںہ ہ ۔ ےہ ےہ یہ ہے ہکےہ دہ ہے ہد ۔۔ ںں ےہ ہ ہہ ہج ویں۔' ۔ ےہ تہ ۔ ہر ہے تہ
ى۳
' چد یچسیچیچ چس چس یکو چچوٹچ جج چجکچچوجزومچچچیجچڈشرچو وچ چچ اچ چچ کچ
إُ کہ کےےیکرٹھ پان اجن جات اجم یہ ہی روخجا تکیجوایا جوتصب ذ مل ے۔
”بھی من می سکزرے جو دہ چانفزا حا بکرا تک پچاکیا ایخ بی
افربیقہ یس جار ہنرارنیں کیک دم واشل سلملہام یہ ہو ۔ا بک ری مولوی عبدرال رنیم صاحب
ے راقو ھت سی گب التال کس عطر
پچیااوروں برارکی تقو ل رای سبحان الله و بحمدہ اللھم صل علی محمد.
میرے دوحتو!اویں یرارلٰغو ںکا دم علقہبگوش ام یت ہونا کوٹ تھوڑی با یں
خدا تال یکا ایک نا نشان ے دا جاءَ نَضوٰاللَهوَالْفعخ وَرََیْتَ النَاس يَڈ خَلَوْرَ
فی دِیْن الہ اقواج“ کے مات جمارےازدیادایمان فان بر مج ت زم ہق مکرنے کے
لے ظاہرہواے ٦
چودہپٹرارنو ںک یلیم وتر بی تکوئ یآ سا نکا میں ۔اس کے لئ بہت سے جاٹی ومالی
قرما یکرنے والو سک ضرورت ہے۔اللمتقا یآ پک ذف دے۔ نشم ر
نا ظرتا لیف واشاعت قادیان للا
جنا بح فو اب نان صاحب نا ق بکٹشن ری مالیرکوغلہ (صھالی حطر تک موکوڈ) نے
انی ای کشم مم ون اسر اداکیا۔
اگ ٹر سے چک اآے طرے صسلا
پ-
ےو ہہ رہ ےا ہا رہ یہ ہک ریہ ہ ۔ تع ۔ ژرہدےہ۔ و ےہ رہ ہے جو ہے دی ہہ ژںہ یں ہ ژونیں۔ں ہہ ےو نے کہ کہ ہہ کہ ہے ژتہ۔۔ ہہ ںےہ ةںہ۔ ہو ؛ںںہ ہہ رہ تہ رک کے کہ ؤظ ےہ
2
کی
۳
چوڑ کر ہت ہوۓ اشک پارے صدا
ہو گے پاک بزادوں کی خا ہے بندے
ے ففا خے ھ بے ہرو نا سے شدے
قرہ غاکن ہا سے ظا کہ :نلائیے
مل ہے پاک نے صلق و صا ہے بندے
ا ےہا ےد تہ کا ہی و ت۹ یہ ا ےگ تاد .۔۔ ہا۔. جا ہو۔ تہ ہہ ہے نرک تک کا یو ا تا تہ ج ےگ تد ٴژرٴہ۔ ا و ہا ہہ ا ہک ہہ تہ و ہیا ہو ےه نہ ہے ا ہہ ےد ہہ ود رہ دہ کہ ہہ ہے ںہ
گی لو دای وع کی کی کی کی کی کو جو یو سس آئ.. تر ےس ےٴٴ کر پر ےہ سیر سپ سر ہے ہر سر تر جو _۔ یہ سو سر ہہ رر جس
ا ہا يد ےی ےہ تہ ک>یو ا تج یت ہہ وک ا ہہ ا ا جو ہہ ا ےا رہ تک کا یک تا یں ۹ں چا یی رہ ا و وہ کے ےا ےہ تہ ا یروث یہ یر ہر رگ یلوہ ہ۔ وہ تہ ۔ یہ تب ےہ
کی کی عو کی عو کے کی کو ود کو سر جو وہ ضر سس و یہ وہک رض کو ےہ رر و بس ہے تفہ سض رض و ےج
ول میں گھر کر گئی اللہ کی محبت ان کے
7 0 ۷و
ناج ریا کا ایک شہوراخپاراکترآف ناہج ادس جار نۓ اتریی ہونے پککھتاے۔
”یروف عبدالرتیم ہندوستانی ملمان لغ کا ضعم کہ چجچوٹا سا ےلکن ا نکی بڑی
تخل ایک قائل انما نکی ہے۔ا نک نز نا تاملک می ا گی لفط وکیا اوریزگوں پہ
ا نکی کل شہرت پاگئی ہے۔ میں نے ا نکوکل ا نکی رکش یں جچلیی سب لی با ند ھھے ہو تے
دسیکھا_ ا نکیامشنمسلمافو ںکی اصلا حکرنااوراسلام کے سلسلہ اچم بی اش عح تک نا ہے۔ ىہ
اندرن سےسلسلہرات ب ےکی طرف سے بیہال کیج گے میں اور انآ نے کے وقت سے اس وقنت
کک نکپئردینے میں مصروف ہیں اوراپنے دودی ماہ کے قام میس دش بزارلوگو ںکواپنے روعائیٰ
سجنڈڑے کے نے لے ے ہیں ۔ ول وی صاحب نرکورییس پاگئی اشخائ کی تام دو سکوجھ
نی پجروی رہ کے لئ دی جا میں بڑی غوٹی سے لو رکرتے ہیں۔
بھم چا می ںکہمدا نیش برکت دے اور امبیر رکھتے می ںکہ جمارے درمیان ال نکا
تھب رن جھاارے مل کک مسلمان دنیاکی اصلا کے لئے پ ین ےکا نننان ہوگا .پا
ما زعیرالمفط کا ایک روں ررورمنظر
جراعت ام ب راونس نے عیدالغط وریہ ۸ء جون ۱۹۳۱ ءکومیٹربی بیس کے تر یب
اد سے باہرایک دوب او کے میران بی ادا کی ۔عیدالٹر سے ایک روزشل دس زار
افرادکی ام یت میں شمھولیت سے سب اجمرکی بببت خویش تے اور دا تھا لی یع کےگی تک
ر سے تھے تن اور پرانے ایی سب اما رج پاری کے لئ خ یکا میا لی اورخونی کے سا تھ
الشر کے تفور سر جو ون تی کا کے ییحی پر اگری می 7روف یں
۷۷۸۷۱۱٢ ١1۳ ۸۸43 ککھا ہوا تما لیکو کی ما رر یس می
گی کی دای عو کی کے کی عو کی کی ہی عو عو ای ہو ہے ھی ہے کو ہو و و و مہ ہک ہر عیب ہو ہو ہا مہ سو سر ہہ رحس
3
ےو دہ ہو کہ دہ ںہ ہر ہرد ہہ ۔۔ و ںہ ہج تہ رک ہو وہ یہ ہد ہےر ہد ںہ ہہ رے ہر وہ ہد جو ہہ ہہ کی ہو کہ رہ رہہ و ہہ ۔_ جو ںہ ہ ےو یہ ہ۔ کر ہہ رہ
۳٣ى
دہ ا کے ےک کہ تک یہ تۃ یو کا ہہ اہ ہو ہ. ہہ ےا ےہ تہ ا ا تہ یہ جہ چا ٥ں ا تہ ا وہ ےج کا تک ےتک ا ہو تہ ہہ ا ا تہ ہہ یں تہ وہ ہ ہہ ےہ ہہ ںہ کہ
2371
ا کی تک کی جو کی کی عو وت عو ات ای عو تع کر کی مو و کیہ سر سض سر ضس رہ و سس کو اض یہ سس ےو رض و ےج
پ-
انیقی نان کے لئ پان ین تنا یں بویع م رووا نع اور ول ری کا ان
د نے اور انگ ری یس خطبہ( 0۲۴۸۸) سضنے کے لے اج عیدگاہ مم لتتقریف لا ئۓے-
اتکی اجہاب ایک ججلؤ ںکیشکل میں نما زعید کے لآ ۓ جس کے ساتھ دو درجنن بلند
سجنڑے۔ نف درجن موٹر یں کھوڑے مرکشااورذ رق بر کال پاس این شان کے سا تاس
عیدکی تحصوصیا تکومابا لکرر ہا تھا اوراسی لوس کے؟ کے1 کے ای کفآ دی چا ند یکا عصائے
امارت بلن رس٤ ہو ۓ تھا۔ ینیم الشان جو صسل علسی محمد کےلحرہپاے بلنرکرتاہوا
رت نی کی قیامگا +ک ک یا لی سکی ار زی نکی ار ہڑرارو ںکی تداد شی اجکی احباب
نے نمازعیداداگی-
ضر تچ رصاح بک ہدایت پنمازعیدامام ڈاہی رٹ یکی اققاء میں ادا یکئی جک ہنم زعیر
کے بت دضحخرت شر صاخب نے اگوی بیس خطہردیا۔ دی افرملژ نگھا ٹر نے امس عیدکاذکرکرتے
ہو انی اشماعت مورہ ۹ا جون ۱۹۳۱ وھا: _
٭ام 6م ۸۲۲۱۲۱۹۹۱۷۷۹۸ ٥٢ 1٤١٤٢ ا035 ۱۹٣١ ۷ ١٥٥ا
٠.٥. ٤ ٥ 1610 ۷۸۷۸۷۳۰۲ || ٥٥ 10-30 8 ۳3۵۷۹۰۲م 5)3۲)۵٢۵ ٥٢١٣۳
|١۷ ١اٗ) ٥ہ 5۲۲3ا /۷٤٥٥)أااہ! ۷۷۲۳۱٢ ٥ ۴٥۷۷ ۷۹۲١۰ ہ٤ )١
۲۱٣٢ ۸۲۲٥٢٥ 0۲۵۷۵۲ 386 ا16٤651169 ٥141٤65٥۰ ا٣ ٢۶۱
(8ژص۵" ۷8۸۹8 ٥٭ہز۸ ۳. ۱۸۳.۴۸ ۷۷ا مان٢۷ ٥٠٦٥٥٤٥0٥٥٥٥۹٢ ۱٥٤١
80 ة ا ٦ا ٭أا ٢٥٤٤٥ہ٥) ۱۱٥۹۷۷۹٢. ٦5٥ 9٣٥٢ ۱۸۹۷۱۹۷۷ ۷ مٌا
ا 880 ۱۸۷۶۱۱۳۰۰۹ ا۵١٥ 9[ ۹8٦٦٥٥ ۷۸۷۵۲۴ ٭ا5 ۷٢۲٥ ٤:ال۔ہ٥٥ ١٣
9اا ٦١ ۷۵۷٣ ٤٥ں٥٭٭٥٥٤٥ ۰٠0٥٥٥ 103۷ ٤٠٢ ٥٥م ہما ٥٢ کا
٥۱۷۷۰٥ ٤ ٥۵ ما ٥:ہص:٥٘؟0۱۴۲ ١ا آہ ٥۰٥٥٥٥٥ ا٥اہ٭ د |١ ںہحا٥
ہممہ5دآ٥9 ٥۹١۷۱٥٥ ۲ہ ۱۸۷۷۸۸۰
امام ڈابیر کی اق اء میں لوگوں ن کیج دس حکرنمیں منٹ پہرلٹریی بیرکس سے چن رکز
کے فا صلے پراکو بین کے میداان یل نما زعینشرو کی نماز کے بعد مولوی ن]سر صاحب نے
ہہ ہہ و رہ تہ و و تی ۔_۔_ ں۔ہ.۔ں۔ ےو وہ ۔ ہو ہے ہک وہ وۓہرۃژرہ ہہ ہہ ےہ .ہے وہ ہہ ںہ ک ہہ رک ہہ ہں ہن ۔۔ تہ تی ہہ ؛ںہت ںہ یہہ ہے ہہ
۳٣ى
کے تی یج کے ہے ھی تھے عو ے عو سی ۔ س۔ ص ہے سص ہے کر تر سو ۔ سے سض ہی ہے سی سض تر ےھ یہ سو ٹج رہہ ور جس
ا ْ کے ےک تہ ہے ہو تج تہ کے كت تو رہ و دہ ہہ ہ. ہد ے' ٠ تہ ا اہ تہ تہ ہہ ثٹ ٭ یں ٦ا تو ا وہ ہہ ا ہے تہ کک ا وہ یہ ں ایک کہ ںہ وہ ہ ںہ ہہ ہہ ہے
( جکےسیچی سس ہچیچ کہ ڈچوشی چاو چچھڈودرو ڈوو اجس سی جہچتچچر سج وو اچ چجچ کچ
وہ
اگ ریز کیا ز پان می ایگ ہمابیت د ھپ خطبردیا۔ ال سکا دو با زبان یل تر جم مسٹ رام اجھ
ن کیا ہم ا کیم مع مکی کا میاپی کے لے خواہاں ہیں۔ نیس بی امیدد ہ ےک ایگ رو زآ
مسلمانوں کے دوکروہوں کے پا بھی اختلا ف کان مکر نے می ںکامیاب جو گے۔
لی اکہ پیل ذکرکیاجاچکا ےک حفرت نے ر صاح بکیلیک ںآ مد کے سات دی پا
نقاریرء دریس ق رآن وحریث انفرادکی داجتا گی ملا قا تی اورممالس سوال وجوا بکا سلملشرو
ہوگیاتھا ٹس سے تھا ش لوس مم ای کن رو اود بیدار کالہ پیداہوگئی۔آ پک یہا لآ
سےمسلمانوں میں جو یکی انتا یرد یک ایک سس رمشضنری بی دفعران کے پا ںآ یا ے اور“
اس بات پر جبران ت ےک ملا نبھی مشنری ہہوتے ہیں“ بلک نقارم میس حاضری نکی تعداد
۹ھ سےشروغ ہوئی جو٭٭*۵ ہار ےچنیاو کر جات جس می لیم بافت طبقہمایاں تھا پ نے
پلک تار شیل مندرج ذ یل مضماشن پرتقا ریف ماتیں-
(ا) وفا تپ (1)۲ مر موحود( ۳) نو حید پاربی تھالی (۴)روزہاورا سک فلا ی
(۵) شج رسول وکا لمونہ ہیں )٦( شھرسول اللدوایسوغ کپ ہردوکیٹملی مکا مق بلہڑے ) مساجد
ا
۰
8
5
کوآپادکرواوددرگزر سےکاملو(۸) اصلا ین ا سلمین (۹) ق رآ نک ریم خدا تھا کی ری
ہے۔(٭ا بدرس مات سے پیو(ا۱) اح حرف ہے ۱٣( مھرسول ای انل میں -
آ پک تقارمہ کے بعدرسوالا تکا سلسلہ جاری ہوچاتا جس می ل تیم یافۃ عیسائی اور
مصسلمان بہت دی سےحصہ لمت اور جواب سے کے بح پوریٹسلی ہوگئی ےکک ررخصست
ہوتے۔ان بروگراموں نع لن کی و یکا اظہاراں ےکی ہوتا ےک دہ اپیے سوال
خوبصورت لک کر ٹا کر کے ججلشروع ہونے سے پھلے بی می رٹرکی ا جن اص کے پا ںکوا
د ین اور رن رس کے ما بح رتظرت زیر صاحب ان سوالات کے جوابات دت-
سفیرمولوی
اس میک میں وا عشین اورعلا ءکوا لھا (3؟۸) کے ہی ںحخرت نب صاحب
ےہ نگ تہ دید ںیہ تہ ۔__ ہن :ںہ ہے و ین ٰ ہد ےہ ہو ہزرہ ہہ ہے ہد ہے ا :۔۔. ہے رںےہ سے ہہ و ۔ دو ۰ےہ ےہ ہبہ یہت ہہ یہہ ہہ یہ ہد ہد تہ ہد ہے ہے ہت ےہ
0
ى۳
گے کی کی کی رت خر ہر خی کو يہ کی جو تی سی سے خرہ ہے کر تر ہے تی سر سض ہی ہے سس ض رہ ےج سض سج رہہ رر جس
ا تک گے کہ ہے وی ری ہو تہ یہ ٦ رڈثے تہ کہ ا۔ ا ہو ہ۔ ہہ ے٦ ےد تک ت٤ تا ا تہ تہ ہے تک تہ اہ ہا وہ ہہ ےہ دہ تہ ور ہہ و یہ یں کا ہے ںہ ہہ ہہ دہ دہ ںہ ہ ہکےہ
چیسچ سیچیجچ چس چسی ڈیو چ جج ڈچچ چسچچچچ ٹھچ پچ چدچجسو ہچ جچچججچ کچ
پ-
واٹ الفما(؟ 1 )۷۷۲(٣۵ کے نام سے شہور ہو گے ۔ ومک سفییدآ دٹ یکا یہاں بہت اش سے
اس لے بیہاں سےحظرت نتر صاح بکوزہا یت زت وات را مکی ڈگاہ ےد یکھاجا اتال
ایک ز ینغ گر باقن( جو ایک بڑےافسکی یھی )نے حضرت تیر صاحب سےکہا۔
.٭کەچھگا ٠۱ ٥0ہ ۰۷۰۲۷ آہ ٥ںقہہا) )۳١ ہہ کا ۱۷٥۱۷۷ ٦۱۷۷۹۲
یی ہن سکیا بان پیمسٹرنی رہے۔
7 ۲۶ +٭ہ٭إام
شم دای ںکوینغ
رئش کی ٹس بلس الیور 6 ٦٦٦۹ ۲٥٦۷٢۹٢۱ ٦٣۷٢٢٢٢
600 اعج) جواندان(001600ا) کے اشن اورلیکڑوسں کے ساب خر مانردائؤ سکیل
ےاورنظرت نی ر صاحب سے بہت اغلائل رکھتے تھے انہوں نے ازخووعظضرت نر صاحب
شمایائل کےسا تن وع نکر ن ےکی دحوت دی اورپ رخخغ یور ببرحاض بین یں شثائل ہوک ہپ
ھپ رکون ۔ازاں إحدحخرتتۃر صا ب شا موصوف ےا ۳۶۶۳۰۹َ8۳
2 یف نے یئ اس موشع پریسٹرقاحم اج سے اطورتر جما نآ پ کے ہم رات لا
غا انت ا
کی جا فئال ات کک لیو فان
ا ا
”نگ رشا ندارگل انی سال شان وشوک تک انبا رکرتا تھا اوراندرونیتل مل
در بارقر یم افرششن رسوم کے مطاب نکھاللوں اور جد یدع ک یک رسبیوں سےآ راس تد تھا۔ فرنل
قت کےسا نے یم بر ہنخدام ای اپنی کہ پرٹیشے تھے۔ شنتجین کے ایک طرف سفیدٹو ی وا
سردارالن موجود تے بھ 9٥0٥ا "٥٥٥٥ ٥٥ 9٥مم٥٥-٥٣۸۷۱ ک نام سے شبور
ہیں اہ الو (٥٥٥|ع ۲۱[ )ک یآ مد ےئل ایک ندم نے اعلا نک یانکہ بادشا دسلاصت
٦
ا ا
>
ُ
گند ہد یہ یہ ہہ کہ دہ یہ یہہ ےہ یہ ہد ہے ہد کہ ںےہ ہہ ہک ہہ وو کہ رجہ ہو ژ*وہژںدہ ہہ ہکے> ںہ ہ ںہ تد ہہ دہ ہہ ےۓےوںے ہ ںہ یہی ہہ تےہ_ ۔۔ ہد ہل یت یہ ہد ہے ہد یہہ ہے رہ
۳٣
آ_ کی تی جج کے گے۔ خی ہو یہ کے جو سی ۔ تس سے تر ہے کر خر ےر ئ۔ سر سض ہے ہے سر ض تر ےھ سط سے پر رہہ رر جس
ے۹ ٦ ے۔ ہک تہ کا ہی ہک تد جو ۔ ےه پ ںہ اہ ہے٦ ہو ہ ا تہ ہہ تہ ا تا تا تا ںہ ہے ا یہ ژ۔ ای ا ہہ کا ےا رہ کہ کک ار اہ و رہ ےر ہد ہو ہہ و ہے ہہ ں کے ہے ہہ
240
کی تک کی عو کر کی عو ید کا سی کئو؛ عقوت خر ۔ اس ص وہ کو ےی ہے سپ رہ و سس وج ضس وہ سس ےو سض ےج
پچ
تٹرلیف لا ر سے ہیں اود مھا انررول نگل سے ایک سیاد ام پوڑھا عون جازہ ارح بن مرخ
زڑیںلبااس پپنے اور یہشقل طلاکی سرع تاج رکےنمودارہوا۔ ٹاگوں پر رتک بتک کے مم
اور گے میں لا نے ا ہے منکوں کے پار تھے شا ہک یآ مد پرسلائی ہہوثی۔تمام در بارسروڈ دکھٹا ہو
گیا ۔اورسفیدڈٹ پی والے ر٤ ساءیش سے دوش نشین سے فرش پرات ہآ ئے _۔او ہن سر پہلوان
ڈنٹر پا ہے ای طر دانفیں بامیں جج کک رسلا مکیا اور الیک نمائص طرز سے تالی بحچائی ۔آ یکا
اعلان ہو ےے کے بعر بے |ٴ ڈیو ںکرایاگیا۔ع راج بی ہوک اورمود با نت سے بے ات کرش
ین کےفرش پربیٹوکراف متشن با دشا دنے بج سے پا موق متا ۔
ےَ
خرت نر صاحب نے انگر بیز کی یش ای کب یلق کیج کات جمہ اوردیائٹش یل
گیا یکا خلاصہتضرت تیر صاحب کےالفظ در اذ یی ہے۔
”نک الیگو ا دوسا کے دد جار شیل ایک نر یب نام اسلام جہوں۔ لوگ پادشا ہو ںکو
دی نٹ لکرتے ہیں می لبھی دہ یز رن ےآ یا ہوں جود نیا کی ام چیزوں سےٹھتی ے۔
اور می ایک یز ہے ج کے سب سے (یاد ہز یز ہے می ایک تفہ ہے جو میس کے ا ہنا یل سے
لا وں۔ پیسیدنا مہدیی وک موگودکا پغام ہے۔اے بادشا٥! نو اپنے بادشاہ سے کر اس
یف شاہ کےساتھداپنے پاتھھ سے بناۓ ہو نو ںکوجونتیرا بنا ادرنہ لگا ڑ سکت ہیں ہرگز
شال درز مانتزث یکر ہاے۔آ پ لوگو ںکی خوراک:آ پکاد انف ءآ پ کا سا مان :آ پ
کالپاس سب تبد یل ہیا ۔آپ کے شمرم چ کی رشن ہے۔ پھر رشنی مج سآ پکیوں
انج رےکو پپنرکرتے ہیں ۔آ اس نو رکوول بی داش لکروجو اس ز مانہمی ںآ سمان سے ات اے
اورصرق دل ےلاالہ الااللہ محمد رسول اللکبکراسلام می داشل ہوچا مو تکا
کوک انبا یں ۔صرف ایک ذات باری تعالی سے جے بتاے ابدبی ہے ۔ ا نتھلوں کے بنانے
وا لٹ ےکہال ہیں۔۔ اس ناندا نک سایق شمان دشوک تکہاں ہے ۔ل اس ک ےک ہمخرورد ماخ
:
دہ ہد ہہ وی ہہ تہ و رہ :تہ _ ںہ _جچہ_ے۔ہ ہےھ نہ ںہ۔_ د۔ یہو .۔ غ ںیت وہ یہ ہ رژؤہئہر_ رةہ جع ہزرہ ہے ےہ ہہ ہے ہہ رہہ ہک ۔ ہج ہہ تہ ہہ یں ںہ ہہ
۳٣ى
یی سض کی گے ھی تو تہ یے جو سی ۔ ضہ جص ہے دہ ےص ضر خضہ ے نس ۔ سے سض ہی ہے سی سض تر ےھ سض سے ٹج رہہ رر جس
چسچ چٹ جج وس چس وس چو چ ڈو چچدچو اچ چکجچو چو ودسجچاچچھچکچپس
1 10000333008صىىك 2:1 ۹9پ۷ی ی٣ى "
٭ہ-
کیٹروں اور ویو ںکی خوراک ہو ان دا سے چپ کرو اور یتو لکی محبت میس خدا کے سساتھ
شیک بن اکر واحد بادشادے بغاوت م تکرو_ مین یش ا سآ ک سے پ لوگو ںکوڈ راتا ہوں
جس سکا ینیشن انام داصنام پرست ہو گے اورجوز ج نکی آگ سے اس قد رز ےک گرا سے
زمرہ ٹنڈڑے پانیوں سے ھٹا کیا جا فے بھی اس کے شعلے جماری ا سآ گ سے زیادہ
جلانے دانے ہیں -
رکرو مداکی طر ف1 1 اورتخرت اح جع موو کو مان لواورتضرت شعربی سیکا
کلمہ پاک پڑ کر جج دل سےملمان ہو جا اور ہمت پا 5کیونک می را ام ہش رٹھی ہے۔
قرب کے1 خربی حصہ میس بے اس فدر جن لآ کہ سلکھٹرا ہ وکیا اور سے سید ناپ
اک کے پٹروں سے برکت ڈعحوھ ن ےکی طرف متوجکیا۔
کنک الو کے جوا بکا خلاصہ
شماہ الیک دکی طرف سے ایک سفیدٹھ لی والے رس نے ہیر یتقر کا صب ذ3
اپ دیا۔
”بادشا+سلام تآ پک اق رہپ کے پا من او رآپ کے نیف فرمانے اور
پک دھا کا تہددی ےکر بہادارتے ہیں اور بے روف لکن ےکا ہدایت فرماتے ہی ںکہ
آ پکایخا لم کا ے۔ کات اہم امک جواب فوری دناترصلو یں ال
لئ اس بیو رکر یگ اورمنا سب وقت پرجواب دی لگا
71 ۰ ہہ ہم
ایک سوعیسا نی اسلا تو لکمرنے پآ مادہ
حخرت نر صاحب اتی ایک در پورٹ می لک رمیفرماتے ہیں۔
”جا بکرام اسر سے ہت خول ہو ُ ےکک ععیسا تو ںکیا ایک ناصی ندرا ولف
جھسنص مض بی اف ہیس الا قو لکرنے کے لے تیار ہے اورانشاء اللہ مس دمیوزودریٹردیے
وہ ےد یہ ےو ہہ ہر ہی دہ ہد ےی ہہ وا ریہ ےد نہ تہ کہ ہےو ۔ ےہ و یہ دہرژرںہ ہہ ٹج ےہ ںہ ےہ تہ تہ دہ ہ ےیہ_ ہدید ر ےہ دہ ںیہ ںہ ری جو ةۃںہ رجہ ہر ہد یہہ ےہ
۳٣ى
گے کی تی یر کے کہ خی کو خر تی جی۔ يی۔ ج۔ہ ہے تر ے کر تر ضص سس ضس ےر ہی ہے سی سض سض ےھ سض سے تج ہر جس
242
کی کی کت کی جو کی کی عو عوت عو ہی عو مو سر سر رہ سو ہے جو سض سپ رہ و بس و رض ضف سس ےو سض ےج
پ-
کے ال ہوسکو کا کہ ہنارو ں بھی مسلمان ہوئے ہیں اس وقت میس صرف ریخ نتم کرت
ہو ںیلچ یں کقر پیک سونو جوان انکر بب یکن وا نے مسلرا نمیجی ہون کو تار تے۔ جک
میرک یآ مد پررک گے اور بخحضلہرتھالی سلسلہ بیس داشل بہون ےک ایک ای کک کے جرّ تک رر سے
وکا
یں میں ہف وارظاررے کرام
تن کےسا تح ساتھ ہنارو ںکی تداد یل نوم انی نکی تر بی تکی یم ذمدار یکا لو چھ
تجھ یآ پ کےکندرعوں پآ پڑا ےآ پ نے نہایت ان اومشفحرطور نایا اس منقصر کے لئ
آ 0ءء -,- 2 ۷ ت٣۷ تم" ایک سمل رو آرمادیا۔
انف وی1 مھ پجرز درتے ۔علادازی لآ پک ب00
درس ونکر لی کا سلسملہ جاری وگ یآ پ کے ہفننر داد پہ بروگرا مو ںکیتفصبیل چوروزہا ںافقضل
شائ ہوٹی در ذیگی ہے۔
”() درس ق رآآن جائمع مسجدام میں پروزمتگلء بدہ ہفنرمردوں کے لے ۔ بروز
بات مستورا کیل _
(۴ )می ہوامیں وو بر یں ہفتدوارشام کو
(۳)خطبہ بحعہنس کے لئ لو کشم ےنال فص سے لوصا نے کے ہیں۔
(۴) عیسائو ںکووعظظ بلاعددت مان ام یہ پال ٹیل ایک مہہ رہفند-
(۵) ام او ںکودعظ با مددت جمان ات یہ پال یل ایک مرجہہرہفند-
(۹) لیوات وچواپا تلق ممائل امھ جیت بلامددز جھان
(ے) سلسملسوالاات وجواپ ری تلق مسمائل ات بت بلا دز جمال-
(۸)ت جنمازڈلی واریاں اورہا کلاس مسٹراجھ سے اما حم سد اچھ بے
ان کےعلاد دترم مسا جداج ہی کے امام وائشی نکی خدیصت سرانجام دےر سے میں ۔د
ہے
ا
ےہ ہے ہد ہے و ہبہ کہ ہہ تیہ۔ ہہ ا ۔ کہےو و ےہ ےی کہ کور دی و ےہ دہ ہہ ہ ےوہ :۔ جج ےہ نت ةؤہجےد۔ ہے :ےہ غتیہ یہ ہے تہ کہ ہہ ہد یہ ہک ک ہے ہہ ےہ
پا کا ا کے ےک تہ ہو ہہ جو یر 9ں و یک ےہ ا ا ہہ ہہ ید ے٦ تہ ا پا ہا تا یہ جہ ا ہژزر .ہ۔ اہ ہا ۹ہ ا ا تہ ہیا ہف ہہ را رک دہ ےہ یہ + ہد ہر ۔ ہے کہ
ى۳
کے تی یہ سض کر گے خی ہو ےہ کے جو سی ۔ سض ے۔ خر ہے تر خر ہج یز سے سض ہی ہے سر سض تر ےھ حہ سے ٹج رہ جس
کے نے ے ےک تہ یہ ہے ج۹ یہ ہہ وپ ای وہ ا ت٦ ہو ہ ا لہ دہ تک ا ہہ ہی تا یہہ ہ+. جع یہ ژ۔ او ا ۹ہ ا ےا تد ہہ ا وت یہ ہے و تہ ہیں کہ ہجو ہ۔ ہیں ہ یہ کے ہے
اوت کی تع کی عو کی کی کی عو کت ہی عو حوت آو۔ کس ور سوہ وہ کے و سض سے رہ ضا سے وج رض وہ سے رض وج
چجدج
ٹس وعظا جارگی ہیں ۔ش بیس یل سحجد یس جھارکی ہیں اور ہرامام اہین اہین عانقہ یش وخناکرد ہے“
میں تۓ اصری
.ورموس ۓورستھائکرلوگووووودف
بت برست اور ۸امسلمانوں کے ات بیت ٹیل شائل ون ےکی خ ری دھی۔ نیز تایاکہ ہتراروں
ا ا ینان کے ایت ول کرت کے لے تار ےکن بی کے الو نک
اس قد رکقزت ہو یک آپ بیعت کے وقت ا نکی تحداوکوشمار شہکر سج تھے الہتہ دو لوک جھ
بیعت کے بعداپنے اسم می رٹرکی صاح بکاکصواد ین صرف ان یکوا تی شا رکیاجاتا۔
7 ۳ 7
وم انی نکی جلیعم وت بیت اوراس کے ناج
حضرت نر صاحب گر یفرماتے ہیں۔
”جماععت ام یہ کے نے افراداصلا ں گی طرف قم اٹھار ہے ہیں ۔ق رآ نک ری مکا
درس ہفتہ یش چارمرتبہ ہوا ہے۔عورٹوں کے تین درس خلیحدہ ہیں ۔ نما زکا تر جم مکھایا جار ہا
ہے۔نمنزپڑ ھن کا لبق مشادیی وم ککیضہدت ہدایا تکاعم دی ےک یکوشت کی جاری ہے۔
اصلا جماعت کےکاموں می نمیم بافندنو جوا نان جماعت پوریی مرگ ری سےحصہ نے ر سے
ہیں ۔ پرائی ونی جماعت کسر رآ وردولوگوں کےپخکو طط اجلاس ہور سے ہیں ۔ اورے نظ مکو
ماس پہنان ےک یکو کی جارہی سے۔عورنذوں نے حم وسرکو ڈ اکنا شرو عکر دیا سے۔ مر
اد جنتزمطتہ نان ء ڈعول ہجانے شراب یے ہ انس فو ںکویحبد ور ن ےکی سایق عاد
بچھوڑنے کے شس نا ل کا1 ا زکرر سے ہیں ۔ائمد دی ڈ لا
ك- توں می ںیقی پھر زاورا نکااڑ
اکر چعام پلک تار مٹش عیسائی اورمسلرا نکش رتعداد بیس شائل ہور سے ےمان
یک ےرت تج خی ود سے ص' سس سں س۔ سو ہ ے۔ سے ےر تر ےج سو سر ضر ہے ہے سر ض تج ےھ سض رج رص رج
جج ہہ ہک یہ ا ا ہد تہ ہد کا کہ ہا ہڈا ےہ ے۔ :ےہ ژے ٭ه جد وت و ا ا ہہ _آج۔ سھه ید کہ و ہد ہد کے ےہ و جک یہک ژںہ راہ وا ید ہد _ا يه ہہ ہو و یہ ہپ وا یہ
پک رہم
ٴ:
۳
ا تا ہے ےد تہ کا + ید ا ت۹ دج ہے ہہ چا ا ہو ہ ہد ے٦ ںہ تہ ا ہا ا ت یہ ہ۔. تۃ رژرہ۔ ٦ا ا ہا و ا ےہ رك تہ کا جو یہ ہے و ہد یں ہہ ہ۔ دہ و ں تہ ہہ ےہ
244
ا کی تع کی جو کت کی عو مو کت ہی عیو تحت عو کو گی و و کہ رض سرپ رہ و سس وج ہض وف سس ےو رض و ےج
پ-
جو ا گی ۱۹۲۱ء یس حظطرت نر صاحب نے لطو رما عویسائوں کے لئ نا ربکا ایک سلسلشرو
فا جن شاپ نے لی کرد ارز ڈنل موفنومات پر ہوتیں۔
ا۔سحضرتئ سو الال میس .۳ ۔حضرت ان می سی مو ت یں مر ے۳٣ جع
آ مفانی "گناہ سے مات ۵ _اس سلسلہنقار کا1 خری مک رمو :۳۰ 7جو لا گی ۱۹۳۱ءکو ار
میں مضعقظد ہوا۔اس می ںآپ نے ۲۱٢۷۵٢٣ ام8 ١٤٥ دہو8)39 ٢١١
٣08 کےیضمون نیل سے روش ڈالی اورحاض بین کےسوالات کے جواب دہیے- ے
ان رز ۹۹0 ٰ ٹھ'/
سو و ارہ ہی لہ
نقاربر کے بحداسلام موی سےتقائم ہو گئے ۔کئی مسلمانوں نے الن نا ہے کے بر تضرت زج
صاحب سے ا کا بر ملا اظہارک اک اگ رآ پ نہ تے فو ہم تتجی ہوجاتے ات
بھی ان ارب سے پور استتفاد ہکیا۔سلولوں کے اسجری طلباء نے ان تار بہ کپ وش ا
ڈائریوں میں تل طور یتقو ظاکر لئ اورعیسا یں ےو کے وقت موٹع نل کے مطا بی لان
دلائلی سے انیل جواب تۓے-
تی علتقوں میں پپچل
نات ریا صددمتا لکویس ی حرت نت صاح بک ن02 2
موسلادھار بارش شک رب نازل ہو ناش رو ہو اورؤل ہنرار سے زا دأٰغوں ام بیت میں شاٴل
ہونے کے علادشپرییس ہرطرف اعد مغ اور جماعت اجمر یکا ہس ان چرام می لت کرہ
ش روح ہواءاس سےعسمائی علقوں میں ایل ر گئی اوراننہوں نے حضرت دا یف فا
خفمخورے او رمنوے پاندھھے۔ چرچ مشٹریی سوس اک ک ناس خشو ری 80 میک را
دن ان تخپاو یز بر جن کیک کہا سلا ٹیش نام سط رح مقا بل ہکا اسنا ہے۔اس سار یکارر وا
لت
:1
وج-
ہیں
تا"
: 0
ے١ _., ہے ے ٦ ؛+ یت ےج .حم جج ےج6 ۔... ے ےمج م رت آ٢
مکی
گے کی دای - وع کی کی عو کی کی کی عو ہی ۔ کو کس تصے۔ خر ے کر خر ہے تیر سے سض ہے ہے سر تر تر ےھ یہ سو سر رہ رض جس
پا ْٗ ا ےڈ ےہ تہ پک ا ا ہت یہ ا و ہہ ہہ ہج ہ۔ ےی ےہ تک ا یڈ تا تا یں ہگ ت× تہ ہا ہا ہہ ا ےا کہ تک تہ جا ہج یہ ۔ و ہے تہ ہہ وہہ دہ ہہ ےہ کہ ےکے ہہ
کیچ ھچ چس چشی چو چڈچوچ چس چسو چو سج چتچچدس وج جچ اچ چچچ کچ
جج
کیا صدارت جناب بش پآ فلییں ن ےکی اود یق مکارروائی خفی رگ کی ۔
استت رز کے نت میس عیسائی پادر یوں پر جماععت امم یکا ا ثرردرب
ا٥ مموضح تلع گر 2ھ 2ی ز7ر
نیس ریلم ہو جات کان کے مخاط بکاتصکقی اریہ جماعت سے سے نوہ اس سے برئ یکو
کرنے سےا مارک ردتے۔ للا
وس میں خلت اوراسےکام جم عت
حخرت نب صاح بک کیووں می سآ مد پ رتا مسلمان فرقو کی طرف سے بڑی
ےآ پکا امتقبا لکیاگیا او رآ پ ک فی مرو ںکا مسلمانوں پر امو بہت اچھا 7
تھوڑےۓ بی حرصہمیں بزرار پامسلمافوں کے ایی ہونے کے متیرمیس ولک سک یآ گک
جلناش روغ ہو گے اوراننہوں نے ات جی تکی مخاللفت رو خکمردیی اورٹو تی نکوطرح طرح
مصدائ کا سا من اکرنا بڑا۔ ام یو لکو مسا چیدرے کا لے کے منصصو ہے بزاتۓے یئ ؛گو نمض فکو
زیت کے فی کنا گے اون کی ماد کی نین اگ یلکن نکی
ات یو ںکوالن کے کا رو ہار میں نقتصان جیا گیا 2
نے اج او ںکونہا یت درجببروا تنا مم کی نٹ عطاظرماکی _ مھا ین ہلاک ہہوے اورخ اشن
ناک و ی7ا یی ا کک یک موق لفن جن ای کر نے
اتید سے چچندسوگ کے فاصلہ پراپنااڈہ جمالمیاادراصھ بیت کےخلاف اپٹ یکا رددائیال تج
دی سا نکی شأئی اس حدم کت٦ گک یک۸ مقر۱۹۲ ءکوایک پیک کے موتح ب رشن نے
ا یوں پملکردیا شس میس تصرف ڑیاں اورپچ ینک بللہ دتکرتھیاروں اورکاہاڑیوں سے
ا یں پر وار ۓء جس کے تہ می سکئی اعری زنھی ہو گے اورحل ہآ ورو ںکو ہگانے کے لے
لس طل بک ناپپڑہی۔ پولیس نے ان مآ وروں میں ےنت سکوپلڑ لیا او رانہیں مقر ما کا
گے کو تی ہر کی کر خی تو خر تپ جیو۔ عغی۔ رہ ہے۔ تر ہے تر مر ےج ئز۔ ضس سض سے ہے سی اض تر ےھ حہ سو ٹپ وہر جس
ی٦
8
گ میں
کک
ےہ و ہے دۓ ےہ ےہ ںہ ۔ن_ ہہ تہ ہد ےہ نہ تہ ہک ہج ہہ تہ ںہ رہںں۔_ ہہ و در۔ ہہ ہے دہ ہہ کہ ہے و تہ ےہر ہر ہہ ہے ہی ےد ۔ یں ہے دہ تہ ہد ےہ یہ ہہ
۳٣ى
_ کہ تک ے ےک کہ تک ہا ج>× ہہ یچ ۹ےگ ت ا ہہ ہا رخ ہو۔ ہہ و ےن ےک تک ہہ ا ہا تہ ںہ ہہ ا يف ۲ں او ا ۹ہ ا ا کے کہ ٤و ہہ ےہ ہہ ػ. ا ہر کہ ہہ رہ وہ دہ ہے ہہ ہے کے ہہ
۱ کس کشہچ چس چٹریچواورھڈیوری روج اچچ جٹیوچچ پچ چو چو جچ چچجچکچ کس
پ-
سا مناکرنا پا اوعدال کی طرف سے نہیں جی لکی مزا یں د کی
۰
اب ری نمازی اورطا انت
- “و سلسلہ ارک تھا اور اص طور پرلئی خمانداوں یل
رسبیدولوک اپنے کول کے بارے مخت روب رکتے جے اس سلسلہمیں ایک واق رححضرت نز
صاحب کےالفاظ می در نع ذ یل ہے۔آ پفرماتے ہیں:۔
”دا دایک نو جوان درازف خانداٰی لڑکا ہے ۔ر بلڑے می ںارک ہے۔ ا سک با پ ایک
مور دی ےگ جائل ے اور ےکاال لے الف کو لی نماز می بڑہتا سے ۔خح ریب دا ور
میرے پاس با نشم رآ بااو رکینےلگا ان رات چار بے مر ے پاپ نے ناش
ادا۔ یک دف تو میس نما من ر بادوسرکی مرج شرت درد سے طہطا نرک رسکا اورک یھو کر باہ رآ
در ےد لے
ہولو ای کآ دی 1نا جنما ٹف مک کے چچلا جا تا ے۔ دوسراآ جا ٹس مکر لیا ےگرتہاری نماز
ایک رع تچھ نت نیس ہوکی ۔تہارے الغان ےت مکوجادوسکھایا ہے۔ اب دہ فیرش یچ ہارا با پ
سے میں یں ۔ تین د نکی عبات ےگ ےئل جا “
0
بط
چا
تک
پیارےد ادن ےکیاجواب دیا؟
ا۱۷۱ اما ٥٭ں١ا ۱٥٥١۷١ ۷٢ ۱۷۷۱۱۱ .65٣)8٭1| ,۲۹۲۱۲۲
١٢١ ۱٥٥٢۷١ ۸۸۱۰
پا پکن !یل تہار ےک کویچوڑ دو ںام رام رکوئو سپچھوڑسکا۔
ای نکی ای ارساٹی اوراس مین کےعبردامتتامت کے بارے میں حخرت نر
۳ رر
”مو واعظین سلسل کی بوجہ جہالت مخالفت وی سے اور پچ رکک برسساے جاتے
ہیں۔ چنا را و 2ن نر کت کر کن ا نے
ےو ہہ ےو یک دہ یں تی ہے ژتیہ۔ ہہ ہس دہ ہے ہہ ہک ہو ہے ود ہے ہیں ہ _۔ _إ یں ہج یہ تہ دو یہہ ےغ دہ وریہ ہے ہے ہہ ہک ںہ ہہ ہہ ہے ۔ ہہ ےہ ےر رہ
ى۳
کی یج ےج کی گے خی ہو عخرےہ تی جو تی ۔ سی سے رہ ے گر سض سے سی ۔ ضس تر ہے ہےر سر سض رہ ےھ سض سو ٹج رہ رر جس
247
کت عو کی عو کی کی عو مو کت ہی عو غیت آر۔ کر جس یہ و کے و سض سض رہ و بس کے رض ضف سس ےو رض و ےج
پ-
ام یں مصروف ہیں اور برابرشہر کے ہرکونے میں انفرادکی اور ما می ظا اور ہغن مل ایک دو
مر کسی اص حص شب ریش اشتمار کے ساتھ وعظط ہوتا ے اور عا ج تق رم رکرتا ہے ۔ اتد بیت اب
مکش کک اق اف کون مض خی
خا لت اورجواب
واعظوں پ پچ مار ن ےکی رم جو عام ہوک یی ا بکھی بر ےگم رام کی مہا بی
نے لے کی سے۔مچھو ٹےمچھو نے چو ںکوٹن اش ار ن یگیت سکھا د یے ہیں جن میس اح یہ
بجاے' ”ا مود“ کے ہیں ۔موخ ال دکرافطط کے معن پور باز ان یل“ کچھو نے ہے کے ہیں۔
مھ کر کے جماعح تک یترک نا جا ہیں ںین احهدکی خوا ین نے ال کا جوا بگیت می ب ناکم
چو ںکوحفظاکروادیا ے اور جتھے اح کی بھی اپنے رنگ بی جواب دسینے ہیں اور کے ہیں او
اشن ہیں چھونے چک ہوسا ہم بڑے ہیں ۔خدانے'میں بڑھاداہے ۔ہموہشت
ٹس جانمیں گے باقی استزا کا جواب جوراعت سب الیم حطر تب مود علیہ السلام نما مو
سے دی سے یئن عزبیزوں کے سر ھی بہوے اورای کون الیم پاپ نے اس قد ماراک ہز
ڈا کو نے پڑے۔ لھا
ان مخالفتوں کے پاوجود جماعح تکا فد مآ کے سے1 کے بڑھتا چلاگیا اورلیں میں
جاعت روز پروزشحکم ہوثی پگ یگئی اور بقول تی اشیا نیا ویر ف ناحجر ا اب اس جماع تکا
ق میس میں مضبوٹی سے ہج کیا ہے۔
“
3
می ×
“۲٣ ۲۰۹ھ ٢١١۷٥٢٢١٥٥٠ 3 8+ ۱ ۷
٥ام ٭ہ٢٥۱م ٥ہ 5۹53 ۲ہ ہہاا٭"“"٭ ٠٣|٥۹٥۲أ0) ٥ہ ۹٭ا1 ۱۱ ))۷۱"7
0٥٥٥٥۷۵۱۲۷ ہ٤ ا۹9٥٥ 1۱٢٢٢۱۷ ٦٭٥٥داماا۹ ٥۹ )ا : 6٥
ےہ تہ تہ ےہ کہ دید ہہ تی ہہ سا ۔ ےہ و ےہ ہج ہجو رجہ ںہ ہہ رہہ ہہ ػ و یہ ہد ےد رنہ تہ دہ و ہہ رہ وہ و ںییہ تہ ریہ ہے و تہ ہہ ہج کہ ہہ ظ ےہ
0 :00:00:0000 ا ا ا ا 0اا
۳
گے لو دای - کو - عر کی کی عو کی کی کو عو ہی سو تو ےھصے۔ خر ےے کر خر ہے یر سے سض ہے ہے سن تر خر _ یہ سو سر رہ رر جس
٦ ا ہد ےڈ ےہ تک کہ و کہ رت کک ہہ ا ا و ْا۔ ہہ ۔ ہ ے٦ ےد تہ ا ا یا تا رژہہ۔. ہ۹ تہ یدںژرں او ا ہہ ا *ژےہ۔ رہ یک کک ا ا تہ یہ ہہ و ہو ںہ ہہ ہہ دہ ے ٤ ہہ کہ کر تہ
کی کی کت کی جو کی کی عو مو کت ہی عو حوت آو۔ کص خر مضہ و ہج سض سپ رہ وہ سض سو سض رض 8و ےج
آ خ رکا رسلملہ اس یہ نے شاکقی یا ائل ق رہن فرقہ کے مسلما نا کو اپنے اندد جب
کر کے قصبہ میں مضبوطاقدم جمالے ہیں۔
ا ہاو ھ2( 8ا560۴٥۵۸) یس وت الی اڈراورایک ری سکاقبول اص
اڑوت (31ں م60۸ ۸۵) یپا ا (08ا0تا )فو مکی ریا س تکا صدر مقام تھا۔ اس
وقت تہ لنکایں سے بڑا اور ا لکی آ بادی ۹۰٣۱ھ ۵نفویں ممشتقملئھی .سکیس اوج یکی
وت موی ضس لن کی7 دی +۵ زاین
رت نر صاحب نا ریا سے وا لی ںکولڈکوسٹ چان ےکاپروکرا نیل دے کے
ےک رواگی سے پارروزٹٹل ”انصاراللد بین سوسا کی“ کی طرف ےآ پکو بز رمجرتارایوکونرش
ت٠ کرن ےکا دو ت کی جآپ نے فورا قول فرما لی ۔ ہے جارکرم سراقہ اگبردگی
(اطوہہٴماو 31 نت جھ پندرہ بنرارمسلمائوں کے را تمااور
ایوکوی کے سپ ران ہنررائل بائ یس الا کےاڈ ھالا+الیٰ )٢٢١ 5٥۷8۱ ۲۱۱۱٣٣٥٥٥
(5801 ۸0۸13 ۸۱8۴68 کے تا اورساق فرمافرواکے بھاکی تے۔ چنا مآ پ اس تار
کے نے پراگنے روزا یکو نتشریف نے گئے ۔ ایک تر جمان' مضمبودڈ پھا لاپ کے ہھراہ تے۔
دا ں کے پآ پ نے دوجلسہ ہا عام سے خطاب فرمایا۔آ پک ال لپن کے تی میس ھ۵ اہرار
مسلمائوں کے لٹ رام رونچی صاحب نے بین تک کے ام بیت می ں تم ولیت انخقتیارکرفی۔
ایک تی با دضا کن
زرل پائی اس شا ہ ا لیے اڈ ھا لاخالی ۱١( ۸۵۵۲۸۵13 ۸۱۵۴۵ 9و۴۷۵)
وت انیس یسا کی دالی ر یاست تے۔حخرت نر صاحب انیل پا من پان ےکی خوش
سے ان کے در ار ی۲ ستشریف لے مئے ۔ہوصوف اس وقت شاب یل باس او رتا رج ز یب تن کے
در ار می نشیف ف رما تھے بادشاد موصوف ایک رہشگن خیال تے اور یور پ کا دور ہگ یکر گے تے
پ-
٦
ےوہ یہ ہو ہد یہ یہ ہد و یہ ہے سں ہہ ہد وہ _ہ۔ہدں۔بہ ےو ہ ہت وت ہرہ ہے و ۹ی ہے ہد کے ہہ ےر ےد تد ہہ ہر ہہ ےژإجو رہ ہے خ ہے ہہ ہر ہہ
ى۳
گے کی تی ہج کر کے می تو عیر۔ہ سو جی۔ يیو۔ خر ہے ہے کر خر نس ۔ ضس سض سے ہے سر سض سر ےھ حہ سی تج رر جس
پا ٦ تا ہا ےک تہ کی کت کیہ ج٦ ےگ ا ہہ ےا دہ ہو وہ ید ل٦ کے تک کا ہہ ہہ تہ یں ۔ ا تک رگ ا و ا ۹ہ ا ا ہہ یہ ا و ےہ ںہ ہہ و رکف ژ۔ ہہ ہے دہ ے ٤ کہ ہہ یں کے ہے
کی کی کی جو کت کی عو عو کت کی عی اعت عو کی کی مو کے کے وس سس و صصہ و سر و ہے ہو وہ ےو رض 8و ےج
اورایں اکر زی جس خوب مہار تنگ ۔آ پ نے اش پیا من پچابااو رق کی آ عغانی سے
متعلقق مآ ن اور پاپ لکی پنیگوئیاں بیان فرماتمیں ۔شا ہا کے اڈ مال شال یآ پک عون سے ببت
اث ہو اورایک شا ندار پ6۱ ۃیآ بطورن ران ٹن کی نی زآپ کے ساتھفوٹ مایا ۔ اور
سب سے اہم جات ےکی حطر تک مووڈ کےالہام بادشاہ تیر ےکپ روں سے برکت ڈجونڑ
گے سنتے پیفورأنیر صاحب سے بدرخواس تکیا-
پ-
:
۱ اما ہ۶ ٥ ٥داہود٭ ۱۲۱٢٢١ کا5 ہا۱ہا٥٥:د: 0٤٥ ٥٦٢ ہ٥٥
کی ان کےکیٹروں سے برکت ڈعون رتا ہوں۔ جج کول مکی امنکوادو
رت نی کی اس قصبہ ی۲ سآ ہنخر تپ موکوڈ کے الام يَنضْرُک رِججا
ار لَيْهم مِن السَمَاء “انار ود یھن بیسآ ہا ۔کئی لوکوں نے انی خوابو ںکا ذک رکیااور
ان خوابو ںکی بناء پر ام یت میں شال ہوے۔ عخالقت اورج ید الیکا ذک ہکرت ہوئۓے
رت نر صاحبکئمفرماتے ہیں:۔
ننمیرے جانے کل ایوکود یش مخاششن نے ملف افواہیں اڑا رھ ہیں ۔عوا مکو
بج سے بن نک رن ےک یکپیش کی یرد وق ربرمسں سن اورحخر کپ موقودکی عشت کے پغام
سے اطللار پانے پیشہ میس ایک عحبتآ مز جن یگیل گیا اورینت ما تی لو کک ے اود اپ ڈیا
سنا یں ۔عاتی سن نے فرمایا ” ارروز ہو میس نے1 پکو بیہاں وع اکر تے ہوئے و یکھا
تھا“
ھ
عای مھ باوا مال نے بتایا نپ ببیت ار سے وا لی پہ مس نے ایک جماعح تکودریں
رآآن ٹیش مصروف د بیکھا اد ہجو ےاہامگ اک یہ ہد کی جماعت سے“
مدان ریاست کے مسلما نھب رن ےکہا کہ آ پکوشیں نے رات یں بپڑھا
2
رہہھ۔
:
ہہ دہ ید ہہ کہ دہ تہ ہے وےاۓ ےہ دہ ےہ ےہ یہ ہرد یہو دہ یہ ژرہ ہہ ہہ ہے کے وے یہ ےو رہ کہ ہہ ہر ںہ ہہ و ہہ ۔ و ۰(۔ےہ ہے تد دہ ہہ کے ہہ ؤہ رہ
۳
گی کی دای یع کی کی عو کی ہی کی عو ہی سو کس تر خر ےے کر خر ہے سیر سے سض ہے ہے سی تج خر ےھ یہ سو سر ہہ رر جس
شا ا ے ےک تہ کہ و وہ تہ رہ ہ ٴ یہ ات ہے ہ ہہ ےا دہ تک ا ا ا یہ یچک ےڈ یہ رہ ا و ہا ںہ ہہ ےہ ہ تہ کہ تہ تی ہو یہ ں ہے ہہ دہ وہ تہ ہے کے ہے
چسچی سوچ ڈج چس چم چوکو چچوچ ڈو چئچڈچو اچچ سج چدپچوچجسچہ ا چچجچجچپس
1,۰14
ایک محزز الما ( مولوئی) نے ریا سنا کک ” ٹس نے دریکھا کہ ایک وائٹ مین
)۷۷٣٣ 8۸( آ یا ے او رتا ےک میں مہدری ہوں _“
ان تمام ریا کی ناء پرلوگو لکی ایک بڑی جماعت بللیکل تب تار ےکتن قول
کرے اورو وس دنا بی موودکا پا قبو لک نے پآ مادہ ہے۔ ٹیس نے صرف ریس مسلمانان
شرادہ الف عی کرای (زل۸ ۸103 2ئ جوفرمانوا ریس ے چا اور سای
انت بھاکی خی وت و لک زان ا از سآ ت2 ا
کر نے پر مادہ راودا نکی معیف مسعھمرحال کرد جموکرا نکی جیعت نے فی اور جک ےہا کیا
ےی اف کا تع ان تا و کا نک
اھ یتک ا ےصرف ای ک تہ یت ا ج خی کی بت تو رکر اورک شب رکے پا تما عدو دش ببعت
ہون کک اور کےینخلو ں کا ا ظہارکرتا ہوااعقیاط] کچ یکا ہو ںکہ نددہ برا رآ دی انشاءالٹ تا
جح
ے۔ لھا
یس یں ای تیب کا
نحخرت نی رصاحب ا ری ب کاڈ کرت ہو من فرماتے ہیں۔
ا لی تح یں نت او ات ین اک کک وا کن
راع تکو یمکھانا منفکو رت اک شمادکی دموت پرکیاککیاجاۓ اس لئ اما اناقی ہو اک میرک روا
سے ایک ہفینٹل ایک و اتد کیل کیو ںکی شادی یکا مو شع گیا۔اور ون لک کیو ںکاوالر ھا ۶<
صاحب حیڈیت اورنگر کی دان سے ی کا نا بھی دنن ہے اس لے انس نے چچیف اما
سے درخواس تک یکل کیو ںکا ناب جارا سغیر مولوکی 1۴۹ھ ۱۷۷۴٣٣۵ 0۱۷۲ مشحی عا 7
پڑ ھے۔ میں نے اسم وٹ حعک مت مھا او مل ہکی شا ندارامد یمیس کاب پڑھالڑکیوں
تی رشن داد( کیوکلہ یہاں چرخ ندان میں پت سبج یلت بت برسرت اوت مسلمان ؟
بھی اس موق پر ۓ اوراس خطبکا دا کےنطل سے برائ ہو اک رعاض چجیوں نے اسلام لانے
اعم ارادوکرلیا ہے۔اورانشاء الین بہت جلدیی جماعت می شائل ہو جاتفیں ہے ڑکا
گے کو تی کے سر کے ہے یں تو۔ سس سے جو تی ۔ ضس س ے۔ ص ہے کر رہ ہے سی ضر تر ہے ہے سر س۔ تر ہر می سو سج ہہ رر جس
۹۹
07
ت.-
ہ ےہە'۔ کک ہمہ مہ ۔ہ۔۔د۔ ہ۔ جں ہہ ہہ دہ ہہ دہ ہد ںہ ہمہ ہہ ہہ مہ ںہ دہ دہ نے ہد ذد دہ دہ ہے دہ ہد ذد۔ ہہ دک دہ ۔ذد۔ ہحدمہ د ہہ ذدہ دہ ذد ہے ند تہ ں یہ ہ.۔ ہہ تہ
5+ ک ہ
5-
۳
ہا ا ےپ ےہ ته تک ہا ا ث۹ :۔۔ ہچ ہۃ 4ں تا ا ہو ہہ ا ےک تک ا رہ ہہ تا یہ ہے ا ا ژہ. ا ا وہ ا ےر ےہ تک ا ہہ نہ ا و تو ہیں کہ ہہ ہہ یں کہ یں کے ہے
وسپڈچیچعیہچئٹچ چو سی چرچ چ چو چڈو چڈچ چو وڈ کچچد چو چجچج چ جج چچجچ کچ
پ-
ٍ
ناسچیر بایس با قاعددفظام جمامحتکا ام
۳یی۷۷َ۶ 1+
ا قاعدہنظام جماع تک وف مکیاادرعہد یداران مق ردفرماے ۔آ پ نے اس مد کے لئ تین
ملاس م ئ مکہیں (ا ماس نم :اس کے ن۵ بر مقر سع ٣( میلس اکابر :اس کےا مب رمظرر
سے _() ماس علاء :ام لس ے؟ امب مقر رے۔
ان جملبد یدارا نک یآ پ نے ا رنگ میں تر یت رما یآ پکی رداگی کے !
یہاں قکوت ال ال اور وگ رت جن 27 بستور جارکی ر ہیں چنا نمچ آپ کے 2 بیت بافت
ہد بلدار با قاعدگی سے اپٹ یکا رگذادر یکا روٹس مرک زجچجواتۓے رسے سیل ٹیل ایک رپورٹ
دن ے۔ بر پپرٹ وأ پر پٹ ان اتی نامجر کی طرف سےگوائ یکئی جج بکہ
حطرت می رصاحب نار یاسے نا ناتشریف نے جاگے تھے۔وہککھتے ہیں۔
بجھےآ پکواس ام رکا لقن دلانے میں ذ راچھی اخ لک سک ہآ پ نے ایک تد رست
جما حت تچ وڈ ی ےجس میں1 پکی اس قوت مقنانی یکا اٹ سے جو گی کے لے افلاس بحبت
رکنے وا ٹےقلب میں ہوتا ہے۔ راس طاقتکا ان ےجخص فصاحت وع نکی رن کا اش نہیں ۔
جماعت چپ معتول مل وفادارےاورآ سال ام کے لے جا ن کک دینے کے لے مادہ سے
سورٹی صاح بککھت ہی ںکیڑنتجاس ناش مکی تیادہ دجاس اکا برنے خی سمولی جو
ساتھتا مدکی سے اورمالی موا مات می رگاس ضف کو ور یآ زادکی دے دی ہے ۔تھجادیذ مہ ہیں:۔
() جرنزو فرکم ججاخون ہے فیزز خر یئ اخ اور ہیک نی مود
۸۰ ۰ ما پونگ یکر دیے جانہیں ۔(٣)آ مندہجامحع مسچد میں جو چندہ ہوا سکیگرالی
تی یک زغم دا شلن ت او رعورت امس ہداز لے .ل1۶ 2
سای وضو لکرے۔(۴) جائم مسج رکا ای کتخو او دا ماد م رکھاجاے-
ایک ہنرار پونڈڑف ری مگ کر ن ےکی جو بیز دریں ہے۔ عام اجلاس جم ععت منعق کر نے
کاارادہ ہے۔ ہرسحچر کےیگبمرو ںکی پچ تعداومعلو مکر ن ےئم لتصیل چندہ ےت لکیا جا ےگا۔
گے آو دی ۔ عو۔ جی۔ ہے خرےتے میں ےو تر سو غیت عی۔ ۔ جص ہے خر ے کر خرہ ہے و سس ضر ہے ےڈ اص و ہر ہر سوہ کس خر رہ رحس
3
غ
7
7
٦
ےو _ دہ ہہ ہجو ہہ یہد تہ وہ رںہدےہ ہے ا کہ کہ و ہہ ہک ہہ و ۔۔۔ ۔ ےہ رہ ہةںںہ۔ ہک یں ںہ و تہ ۹ک ہیں ہے ںہ تہ ےہ ےہ ہد ۔۔۔ _۔ے_ و :ںہ ںہ عچہ ہہ تید ےہ ہے یہ
ى۳
ہت ے٦ ےہ تک تک ہہ ہہ ت١۹ وہ ہہ ژے و ںہ ات ہو ہ ہہ ےا ےد تک ا کیو ا تا تہ ہہ تک کہ کا یہہ ہا کہ ےہ زا ےہ تہ ا ا جو یہ ہے رو ری یہ یں و ژ رہ ۔ں کہ یہ کے ہے
ی_ڈ یچچ چس چس سوچ چس ےچ سو جدچڈڈ یچچ یچچ وج چچجچکچیچت
پ-
ےو دہ دہ ہو ہہ دہ ںیہ ہے تہ ن ہہ تو کہ ا ےہ و ہے ۔ ںہ جو تد ںہ و دہ رہ ۔_ ہے ےں۔ ہے ںو ۱ت ںہ دہ ہہ ئغے دہ ےد دہ ںہ ژةۃںہ۔ ۔ و ؛ںںہ ہہ دہ یہ ہے ںیک کے ہں ؤظ ےہ
تام عالات حوصلرافزا ہیں ۔اسکول کے جلد جار یکر ن ےکی جو یز سے ۔کپوی سکیہ میں دج کے
پا ورام می پال می انارک یتر بس بدستورہوٹی ہیں_'“
جاعت نا مج رما کا الا اور ما ی ق ربا لی
اقراءٹیں چک جاعت کےپلی افراوکی تعداوصرف* “نی حضرت نس رصاحب نے
ان ایک خططبہ جح میں مار ار کے کک کے ند کی اعت کے ین
نے ای وقت ۵۱ ون۸ شھلنک اس میس یل فرماۓ ۔ححخرت نی رصاحب جمانعت کےا خلا
ارت کن روب
”نیس اویل تھا لی کا بت ہہت شگمر مہ اواکرتا ہو یکہ نام ریا کی جماعت بہت
ہے۔ دا کے راستہ یں خر کر نے سےال نکودرشن یں ۔الن کے منقا ھی اخراجات اس ق ر ہیں
ک۔الچج یک دو ھ رک کی طرف تج کر نے کے تقایل میں ہہوۓے ما ہم میریی ابی پر مفصلہ ذیل
ی۹ی کےلیتوں کے لئ اھ پونڈ اور ٢۰ شیای ککی رم ضورخلرویہ
اج یی خدمت میں ارسا لکر دی ے-
(ا) سی تقوب ریز پک رپنظم ے وڈ
صر
(۴) مس ٹرقا مم اجھسےامام یراج یکو سی مٹریٹ ےاوڈ
5
+
۔
(٣)مسشرترا٘یل مان میلرٹری جزل ے او
(م)مسٹرنت پودڈ پمالا ماج ےڈ
(۵)مسٹرا موا برای مکارک ے لوڈ
)٦( مسر بدرراللد نی سوکون اٹمن ٹ تا رٹڑری ے وڈ
(ھ )مسشربولوکن ولس پر یذ ینف “ابوڈ ہانگ
(۸) مس شون ےےارک اون اخلک
گے لو خی کو - عر کی کی عو کی کی کی عو ہی سو کس تصر۔ خر ے تر خر ہے تیر سر ضر ہے ہر و ضر رہ تر یہ سو سر رہ رر جس
|۱ یچچ ھچ یچ چچڈ یچچ چیسچوسوچئوچوج جچچیسینجہہ چجوچسجچ ٹچ چجچچجکچی |
(۹) نٹ بای اڈ شلک
کیل میزان شلنگک اھنڑ*اخلگ
علادواز یی٭۵یونڈنوم انعتین نے اخراجا تم کی مد میس چند ہدیا لیا
ہ 4ھ +ھ
ناج ریا ٹیس ام باعل
ضر ساات ا کن تک یکرت کن انی
رر مات شک راد اکرتا ہو ںکہمیریی محنت بپل لا رای ے۔ بببت سے
نو جوا شراب ےتا ب ہو گے ہیں اورنصف شمراندرہی اندراتمریی ہے نو جوان اپ والد بن
سے لپچ ایانم اتکی و؟ اخبات می جواب پا رسکی ے لگا۔
۰ه ٢ہ ٤ہ ٦١٥٥ ١ا٤ ٭أ ۱۸۲۷۵۲۵۱ 01/۷۹ ۸۲۱۲۱۹
تی الات بہہمارے مل ککی امیرے۔ ۵۱
7
نا بر با بی ں کا 1 کا غلاصہ
ایا حر نع رت لزان کے سے ین
ححضرت نر صاحب تود روف رماتے ہیں۔
میرے زندہ خداکینریف واورھیرے پیارے نی نحضر تم ھی جپیے اوران
کے پروزاحرعلی السلام برصلؤۃ وسلام جہو ںک ھن وا ںکی ادیٰ خد ما تکوقو لک لااو جس شک
نے1 تے وقت حاات بےےپقی میس پاباا ور حم ونلوم کے ننھاقا کون خوشکواردیکھاء ا سے
ار ما کے بعد جات وقت حالت ان میں ملا حظہکرتا ہوں اور ینس یہگو یی قر با ١٭ا ای
جھےگرمیرییآ مھ کے وق تصرف 1۳۴ دی با تقاعد دہ گئ تے وہاں تین ما کی نا تکوش کے
بن نل الہ سے وس با کین جراعت موجودکچوڑتا ہول۔ جہاں صرف ایک اورد بھی
گے کو تی ےیہر کر ہے می ہو رہ سو جس ھی ۔ ض جٛ رہ ہے۔ سے تر تر ھے سی ۔ ضس سض کر ہے سی ھ۔ تر ےھ مہ سو رر ہہ رر جس
و نہ ےہ ہۓو يۓ ہیں ہہ تہ تہ ۔_ ںہ ےہ ںہ ہےو و ںہ ںیہو و ہہ ہد ہے ہۓةںںہ۔ ں۔ تو ےہ ہہ ک ہو ہہ ریہ ہہ رہ ںہ دہ تو ںہ ہے پت ںہ ہہ ہبہ تہ ہہ
_٦ ۹ا ٌے ےی ےہ تہ کا ین ا ج۹ تج ہج ےڈ ہے ےہ ا تہ ہو ہہ ہد ےن ےد تک اہ ہہ تا یں ہے ئى یر تاد ا ا تہ ا کہ ہہ تہ تہ ہا و جو ںہ ۔ و یہ ہہ و ہد ہ و ےہ کہ کہ
۳٣ى
پا کہ ا ے٦ ےہ تہ ا و تہ یرہ ہے ا یی ہہ ہو ہ۹ ہہ ہد ا ےک تک ا ا تا تہ کہ لہ ا یہ ور ا ا ہے ا ےژے ہ تک ہو و ہوجو یہ ہے و رہظ یہ ہہ رہ ں ہے یہ کے تہ
' پیسسیچیچ یچچ چوس چس چوٹوی چس چچچ سچچد چچچ اچ چوٹجکجچھیچ چو جج جچ چ چہجچ کچ
٭-ہ-
کرا یک مہ بد پانمازگاہ اج بی دہال اب دی عد شا ندارخ بآ راستنز مسا جدات مہ ٹی-
چہاں ھن نام ای کگاکی تا اب ادکی سلممزز نام سے اور چہاں لوک اص یت سے تفر تج
اب تصرف قرجیب بلل تی ب نوا سکہ ۳۹ را رکی اور جماعت داخل سلسلہاب یہ ہو جائے
سک یکیفیت ےگ اود یکل سے ایوکونداور پورٹ پارکورٹ مم ںبھی باتقاعدہ جاتیں
قائم ہوئی ہیں“ ۵۲
والفضل ماشھدت بۂہ الا عداء
اسر مد کے بدا ماہ ک ےھ رحرصہمیںحضرت وی اد نے اللمتقالی حاأ٘ل
سے انی خدادادفراست پعلم وق کی اوراشمچک محنت کے نیس اپنوں اورخیروں بیس ایک خماص
۳ ء6 "۶۹۶۰۶۰۰۹ 8 20
روراخار6۵۲ ۱۷۸۵۹۹۵٥9۷ ۸,۲ 6 نے ابی اشاعع ت٣ مراگست ۱۹۲۱ء می س کا
”مولوگی صاحب اسلائی ساد یکا یہ
نزہوں نے من بی مسلرانوں کے ملف طبقوں سے خرارح عقبرت حاص لک لیا ے۔ تا
راو بای اب گور ھ٭َ٭َ8"
پر ٹیٹھے دکھاکی دتتے ٔ0899
کرت ہو ۓکظ رآ نے سے تا
70 (۸0619)کھا نا رداگی
رت صاح ب گنال سے بذ رجہ چھازاپیام(۴.1۸.9..۵۸00910)روانہ
ہوک ۸ اکس تک و اکرا اکراصدرمقا مکولرکوسٹ (کھانا) یئآ پک لیکویں سے رواگ یکا منظ بھی
وی ات ای اض ا "۰0۶۶ھ ایک تم
خر دوروے! آ پ کان م براہ اور پر مصداف کا شنٹی تھا مستورات چا ہق ٹھی ںکہ دوساعل
گی کو تی کیج کی کر می تو عی۔ہ سے جی۔ ھی ۔ ہے ہر ہے کر رہ ہے یز ضس سض ہی ہے سر سض تو ےھ سض سے ٹج رہہ جس
بج
پ٭ د۔ نہ ہے ےہ کک یہ ہے ہک۹۔ ند۔ ن۔ ہہ ہمہ ہہ دہ چو ہہ ہ۔۔ یہ ہہ پک ہ۹ تک نہد نہ ہہ ی5 ں۔ نہ ےی تہ ہ۹ یہ ہہ نیہ۔ یں ہہ تہ نہ کے یہ تک ہگ ل5۶ یہ ج٦ ید تہ ہہ ۔. ج ہہ کیہ یہ نہ ہک کہ ےہ
۶ 9-
۹
:
۳
یس کیچ چ چس چشم اچچ سج سو سو چرچ چک ہچ جج ود سچ چچچچکچ سس
:: +0000002200202200000000000000000000000000000000000303003-:- 10
گے و کی و کت کت کر کی کر سض کے عو و ای سضر ےے ے کی تر ہے سو ص ےر ہے ہے سس اض ج ےھ یہ ےج رہہ خر جس
پ-
ندرک کآ پک مخالیعت کے لے جا میگ نی رصاحب نے انیل سحچر سے ہی الودا ج کم دیا۔
جہاز پآ پ سے الودائی ملاقات کے لے رات دس ب ےکک لوک جوق در جو قکشتیوں پر
٭+٭+
١
ِ
مج بی اخبار ۱۸۵۹٥٥٢٥۲ ۶ے اوا 6 نے اپنی اشاعح ت7 ءاگست
۳ء بیس در ذ یل الفاظ مم لآ پکوالودا غگیا-
نمسلمافوں کے لئ ایک قائل افسوس اصر ےکی مولوبی اے۔آ زیت لے
خنقری بگوڈکاسٹ جانے والے یں :تا وہاں کے ایی مسلمافوں کےسا تج اپنے وعد و وا یکا
اکر یں۔ چک یں می اورکوگ لن یں ہے اس لے ا نکی عدم سوجو گی کا ان ایام یش
بہت ا انس ہوگا-
پھر مولوکی صاح بکوان کے ش نکی کا میالی پرمبارکبادد ہے او رخ راحافظ
کے ہیں تا
۰
ناب ریا میں دویا رآ
ار یکا زنس نا ما می ں تل فکی خوض ےا پ مورن ہ۴ ای را۹۳اءکواکرا( کھانا
سے رواتہ ہوک ر ۱۵م و رک وم ریت ناج ریا ے للا اد را٣ ریب ۱۹۲۲ء مک خر یا ایک سال
عرصہ یہاں تا فر مایا نحخرت نر صاح بکواپنے پیل چا ماہ کے قیام دورا لیس سے پاہ رم
رین رن ےکا موق بب کم طاشن ائس با رآ پ نے لیس سے پاہر ملک کے دوردراڑ علا
تک پا مق پان کے لے طوبل دورےفرماے ۔ ا حکام سے ملاقا تی سکیس اورا کی
اح یت تی یق اسلا کا یغام ایا
گورنرن می با برانکس ینمی س کو رڈ سے ملاتقات
وسیافرورگی ۱۹۲۳ء مم لآ پ نے برا یکضی سرپ یوکلغو ر ڈگورنر نا یب ربا سے ڈ بڑھ
ے وا یں واتہ
:
دہ ہد ہہ یہ کہ دہ وریہ دہ ہد یہ ہے ںہ ا ہہ ےه ےو یہ یہي ۔ _ےدکیتو ںو ہژةۃہ ہہ ۔ تہ:(رںیہ ہے ےہ ہہ ہہ ہو ۔ ہد ہ۔ےوں۔_ ہہ ےہ تہ ےو ؤرۃںہدج و یہ و غ ےہ
۳٣
چچڈسچ چ یچچ چس چس سوچ چچڈیٹچ سڈ چکچ اچچ سج چو چچچ ےںچئچ چجچ چیپ
کر اما ما
ے٠
ہہ تہ یہ ےو کہ کیہ ہہ ںےہ ہہ ہج ہہ ہے ہہ کہ ہےو .یں ہد ےہ ہژںںہ ہم تم ےہ یں وہ تن ہہ د ہے ےہ :. غںدہ تہ نے ہہ تےتیہ ہیں ہہ یہ ہے وہ ہہ ا کہ ہے ےہ
آتَ0
٣
. ؟٭
ننہم کتحابہ میں ملانقا تکیا ۔ جنا بگورنرخہایت عز ت واتزام سے ی لآ ئے۔
یس اھ بی کیپعلیم سے گادفرمایا۔ علادہ از ی یآ پ نے سیک رٹریی معاملات اصمل با اشودگار
(٥318ج۸۲ ١۷١٥ا 71 )یھ مل اما تک اوراکی بھی پا من بٹیایا۔
تا"
جمامحعتاتھے رٹ پاراوٹ
پارٹ پارکوٹ در یاے نام ر ےڈ یاغا پر وائضح ہے۔اس وقت بنا تج ریا کے قائل ذکر
شہروں ٹیس ایک تھا رو ری ۱۹۲۲ء میں ہا ں ”ا افراد یر تل ایک بماعت تام ہوئی اورشم
ٹیس ات بی ت کاچ جا ہد نے لگا۔
یں کییسں۔ا نا میتی
کثزت سے پڑعتی ہوگی جا عح تکی تر بی تکوئی مسممولی کام نہ تھا_ نوم بای نکی
تعلیم وت یت کے ےآ پ نے اب مل۱۹۲۲ء میں لی کو جم ائتی اننظام کے اط سے تین
علوں می ںی مکیا۔ ہرعلئی ضا شقل تھا۔ اور ہرعلقہی 7آ پ نے الگ ات کجہد یدار
را ان
ات بیجماعتا گی ۸0٥9٥6( )کا تام
ابر بل ۱۹۳۲ء را سے پاہ ر۲ ا ضتل کے فاملے پرایک گاوں اگ
(6و060 ہت ریف نے گے جہا ںآ پ نے جن مخلف متقامات بر جیلے منعقد کے جن میں
ارد کے ۲۴د بیبات سی سسلمان شثائل وت اور پ ک تیر زاوگورسے سناعظرت نر صاحب
نے اپنیر پور ٹمرد ٣۹ اما ل۱۹۲۲ء یں بیشن اطلاع د یک دودرشن سے زا۶ ترارادالں
جماععت میں شال ہو ہے ہیں۔
ى۳
گے و دای کو - کر کی کی ہی ہی کی کو جو ہی سس آئ.. تر ےس ے کر خر ےہ یر سے ضر ہے ہے سر تر ہر ہر یہ سو سر ہہ جس
کی کی تک کی جو کت کی عو عو کت کی می عو کی کی کی ہی کے کو تر ہے حر کر جصں و سر جو ےس وہ وہ ےو سوہ و جج
یٰ7 0>
گی و تی عو پر کی کے می کرد خر سو جو سی سخ ے۔ صا ہے کر سض سے سی ۔ سے رہ سو ےر سس تر تر ےھ وہ سے پج ہر جس
ذپ-
اس موش پراند یہات کے دیس مسٹرابرا وی لکیس کی من تک مات لی۔
رت رےے این ک رآ وگ ٹا رخ ان کےمکان واج لیس می بی
اج پیش ن کا قامکل می سآ یاتھا۔ باوجودشدبدمخالشت کے انہوں نے امم لوں سےتعلقات قائم
رکھے۔موصوف ٹوس نے ہت سو ار کے بعد ہیس تک یھی ا نکی بجعت سے الد تھی نے
ا لگا نو می ایک نی بماعت ان مکردبی ۔ھوصوف 1ی لیم با فیجلیص اسجری تے۔
8٣حز
اکیے کے مقام پر اس فومرائع رس نے ایک خوبصورت مس رک ینقیر کے لئ جملہ
انتظاماتفرماۓ اورنخرت نر صاحب نے مور ہ۴ ماپ بل۹۲۲اء وا سک با قا عد دنک بفیاد
رکھا۔ نیز پ نے ریس موصو کوااس سس رکا امام اورا لیے علق کام اخجار نج مقررذر مایا لا
علقہرا گے (6 0*0 ۸) کی سالا ضہر رٹ ٹی اس مسر کے اختتا ںین راس طرح
شمائح ہوئی_
تی فراڈ 29 دن ۳ار ابمل ۹۲۲ا کو موگور و مہوری مچور کے
مولوی عبرال تم نر صاحب نر ف فلولو گی نے اس سیکا بفیادی پچ ررکھ ھا ادف ما یت اک بہت
اچچ وجواہر ےھ اق رکی چائھی ںگی مگ نا مجر ایس پ ہبی محچد ہ ےجس سکی بخیادایک یر
اسلائی مل اور موقودومبری موشود کے ر فیس کے اتھوں سے دگھی چارۃ ہے پت
لیم اف طبق بیس بیدرارکی اورعیسماحیت می ںخوف وہراس
حخرت نر صاحب ای ہار ٹٹھرد ٣۸۴۹ا بر بل۱۹۲۲ء یی لئ ربیفرماتے ہیں۔
لیس سےےللیم بات علیقہ میس احمدکی ملق نکی نقاربہ نے ای ک کت پیاکی کون
یس (عیسائی اد )غاکف ہیں اوران کےکامکاجہا ں تک مسلمانوں کل ہے اض ہو
چا ے۔ا اک رکوئی مسلماننلیم افو جران ا؟ بھی اتک یکین وو ا نیا لی بے سے مکی رک
ے۔جوعیسائی ہو" گے ہیں ووصرف اس وفت کے متظر ہی ںک ہم ان کے وش تاقات آوز
×
ای
ےہ دہ ریہ ہے ےہ ہرد یہی و ںیہ ہہ ےا ےہ وہ ۓےہدےی۔ يہ و کہ تہ ہے ےہںرژںدہ ںہ ےو ںہ ہج زةںےہ ےک ہے ںہ ہار ےہ ےہ ةںہ۔ ۔ ہجہں۔_ ہہ ہے ہہ یہ تہ ہہ یہ
8 :
٦
۳
ہد تا ے٦ ہد کہ پک ری کہ ج۹ ۔ چک رن ژ ےہ ا ا ا ہہ یا ےج تہ ا ہي ہا ا کر ہا در تد تیگ پا ا كت ا کا ہہ تک ہا و ہہجو رہ یں وا ہر دہ کہ ہد و ہے کہ ہہ ہے
28
ا کت عو کیج کت کی خی عو کت کی کیو تع لت کی تو ہے کو و ہس می ا حص ضّں سر جو جا ضس و وہ سو ےو سوہ و جج
پوزیشن کے مطاب نکوئی عباد تکی کہ حاص لک میں اورک ہی ںکہ جب سلملہ اچ ہابٹی انی
مسجداور پال وخیمرہ بنا لک نے پچ رجمارے لئ شاٴل ہوناآ سان ہہوگا۔ ڑگ بد نیادارانہخیالات
یجان دنیادارو ںکودیندار نانے سے پل یضر ودیی ےکمہالن کے لے بڑے پانہ رن ہک
مصعمولی طور پر بج یکوئی سامان ہو) بجھ سے مد تی نو جوانوں نے اور اگنے دن ایک پارسٹر
صاحب تن کہا اسلا مکی بت جوارے خرالات پالئل تبد بل ہو پیے ہیں او ری طبقہ میس
ا
عیداغط کے موم برغم راحھریی ر2 ساءکوحیدمبارک اور سنا قن
اممال عیدالغطرمورنہ ۱۸ مکی بروزانذارمنا یگئی اورخما زعیدکیکوس میں ا یوگی کے کے
مدان میں اداک گی جس میں شرکت کے لئ مطبوٴ اشتہارش رم تخل ف چکہوں پر چیا کرد
گیا۔علادہاز یں حطرت نر صاحب نے ای ک وی پپنا ما کر واک رخی ایی سا کو بز رھ
پوسٹ ارسا لکیا۔ عیدمبارک اور پناس امشون در ذ بل ے۔
رب !میس وف دک امہ کی طرف ےآ پکوصدق دی سے عیدمبارک عو شکرتا ہوں اور
آ پک د بی ود نیویی مہتر یکیلنے دع کرت ہوں اس موں پرمیشس جو یہت ری ن تفآ پکی نرک رسکما
ہوں وہک موقودسی نا ام علی السلا کا ام سے ٹیل اسے ٹین ںکرتا ہویں۔
پیاارے چھائی ارسول ائڈ نپ نے فرماا:۔
تَفرِقی امتی علی ثلٰبْ و سبعین مِلَةٌ کُلَھم فی الار الا مِلَّوَاجدَةٗ ۔
( تر ری اواب الا بھا ی باب ات زا مز دالامۃ
ری امت “ا ےڈرقوں می س نیم ہو جا ۓگ اورسب دوز غ یس جاتیں گے_
صرف ایک نجات اف ہوگا۔
اي الله يَيْعَکَ لِھلذہ ال مُة عَلی راس کُلٍ مِائَة سَنَومَنْ بُجَةِ لها دِیتھَا ۔
۱ (ابودا 2د تاپ ا اعم )
اتی ہرنصدکی کےس ب میرک امت مم ایک سم بد ار ےگا جوان کے لے ان
گے کو دی کو ۔ عر۔ کے ۔ ہے می تو خر سو عو عی۔ سں ص ے۔ ہے کر حر ےہ سی ۔ ضس تر سے ہے سر اض سر ےھ سوہ سو ٹج رہہ رر جس
پ-
ےہ ۔ہ۔ ۔'۔ے ںہ ۔ ۔ وج _۔ذد دہ ں کہ ۔جد ہد دج ہے ۔۔۔۔'۔۔.۔۔دںہ __۔ ہد ' ۔'۔ ۔۔ ہہ ہہ دہ ہہ ۔ و ۸لہ ۔ دہ _۔۔ ۔۔۔ ۹ ہ۔ ہد ںی وہ ہد جج ہہ دہ دہ ۔ںد۔ ؛'ج ںہ :دہ وہ کہ ہہ ںا ۔ دہ
ےہ
پ7 ے(
ےے
ى۳
۱ گطدٗدطصوےْکہذُُڈچدچچدڈ ھی پیواو یچوم ری چو نمچ ریووعچجچجچپچوچچچج وچ چو چچچچ کچ
لور وو نت تا اتا
چہ تی
کےد ی نکی اصلا کر ےگا-
من مات بغیْرِامام فقد مات میتة الجاہلیة ۔(مندامر ین تل جلرم
عدیٹ۹۱) جوف اپنے ز مانہکےامام ونس با اد چھالم تک مدت مرتا ہے.(جی ے ابیتئل )
اب اے براد رز یز وو کی اسلائی جمانعت سے جوایڈدورسو لکی رضاءکی راہپریچل
ری ہے۔ ود نود ہو ںصر یکا نے کیا ضر ے*٣سال ای ںکزر گے؟
پارے! اس ذمانہکےااممکی علا لک کیو اخومحرفتامامقم خداےضب کے ب ۓُ
ےت جن حا ری نر نے کے سج تار ہول او رسیرنا جح انی رمرری متہو وب
مود کے دعا وٹ یکی رف وج ولا تاہوں'“
اس کےساتھوحضر تک موخو رک ںٹجف لع بی اشتارکھ پل سے گئے۔
ط
افاعت 2 اشماعحت لٹ رر
چجول ئی ۱۹۲۴ء یس آیک رسالہ ۱۸۱۷۱۵۲ ۸۳۲۱۹301/۷۵ )١ ےا ۹١۲
”سمل اتی ہکیاۓےف ہوا۔علا دہاز یی ایک اور پفل ٹ بھی شا نکر کےکشزت سے یم
ان
راس ںکا نا 1
افریقہ ٹیس ممیت نےلیم کے شع می سک رافق رکا مکیالگر اس کے ساتد مات
یی مداریس عیماحیت کےفر و می بھی سرکر مل ر ہے اورسلمان ۓچے جھ ان کے بارس شیل
عم مص لکرتے پآ خر یماح تقو لک لت ۔نخرت نی رصاح بک یآ مد سےمسلمانوں میں
ایک بیداری پیدا وگ اوریمنکڑو ںکی تدادیش مسلران دصرف عسائی ہونے سے 0+7ھ+0
ساسملہ ام مہ ٹیس داشل ہو ۓ۔مسلرائوں کے علاوہ عیسائ یلیم يا تہ طیقہبھی اسلام یش دی
لے نت یت ا فن آ رکی ااا و خرون ت کا وو نز لین
یس مسلمان بیو ںکوعیسسا کی بدرسوں بیس دائ لجا لک میں ک ےکیوفکہ دہ بدتہذ یب ء بدا خلا ق اورخیم
:
ہکےہ و یہ یہ یہ دہت۔۔ ہج جو ۔_ ہے جو ےہ ےد ہ ےو ۔۔ ؤرد ںہ وہ تہ ںہ ہو ژو ںہ ہ ےہ تد ۹ں کہ کے کے نے ےہ ںہ ہ۔ ۔۔ ہے یہ ےہ ہہ ہد ےہ ہے ےہ
۳٣ى
سے تی کی سض کی گے ھی تو ےہ ی جو سی ۔ س سر ہے ےر ے کر سض سض نس سر ےس ہی ہے سس سض رہ ےھ سض سے ٹج رہہ جس
٦ ٦ تا پک٦ دہ تہ پک ىہ ا ج۹ ہد اچ ا ہ. ا ئا ۹ ہہ تد ےا ۃ تہ ا ہی یہ تا یہ ہے و رہ وا یں ہگ ہے ےا رہ ہد کک و ہہ رہ ہے و ہے ترں ںو ہد ہے کہ تہ کے ہہ
ات کی کت کی جو کی - کی ۔ عی وت کر ہی تو ىوت سر کر ض ود ہج سض ضس سپ و سے ہے رض ض وج سے رض و ےج
چوودےہے
ترببیت بافنت ہیں ۔ بامرمسلرانو ںکیلے ہکرت لگ رمسلمانو ںکومقرمہ بازیی ء نا ہگانے ء
شراب اور ہا بھی لڑائی ہنھڑوں میس سے بی فرصت نیدی ال مکل وقت میں نحفرت نر صاحب
۸۵ ۱ء و جارک یکر
گے۔ چنا می باوجودمشکلات اور می وا لک یھی کے1 پ نے ۵ا راگست ۱۹۳۲ ءکولیکیس میں
پیل نمیم الاسلام امہ سو لکی بذیادرنھی اورمورہاا مرکو ا سکا شاندارافتقا عل می ںآیا۔
اتراء یش *۰٭۴ طالبمملم داقل ہوئے۔ ىہ مدرسہ ام یی مچ کے ساط لن تن یں چارگی ہوا
اھر در کیل الک جیلخ یدب یگئی اوراس ٹیل ایک سیضش مرن بدریس او تین اسٹمنٹ
عدربین رر کے گے جے انزاں بح رگورمنٹ سےسکول کے لے لی برا اصع یرت
کول اپن نی ندارت میں ٹفل ہ کیا ہے۔ تا
7 ۰ )کا ۱ء
لیس بی لیم الاسلام سکول کے ساتج بی جمانعت اتم باپڈیڈ ویش ای فکنڑ رگارڈن
۴٣۱10۲08۲٦٥0 ( ) سو ل کا ھی اجرا مک یاگیا_ ا کا اختتاح ۵ا اکس ت۱۹۲۲ءلو ہوا الا
ڈائر یی کیم ما خرا نین
لاٹ (3ا31ماو٥۱٤) سکو لکی ابی مار تل ہونے بر امنور ۱۹۲۸ء
پدر یلیم الاسلام پائی سکول کیو کا افتتاح ہوا۔ اتاج کے مو رمسٹرالیس ایی مگرائز
5.۸۸.6067 ۴۲ الیم تیم مسٹ بر یکار(روہ ۷٣)'م ا لا
الک سال ری ینف لیس کے علادہ وشن عیسسائی مشٹری اورکالیچوں کے پل صاحبان؟
تھریف لاۓ ہوۓ تے۔ اس مو برا مقرربین نے سلسلہ عالیہات یراول سلسلہمول کی
عبدال تم نے صاح بکاذک رکیا مگ رائر نے ف رما اکر سلسلہاص پیک ذکرسب سے بپھے یل
نے مولوی عدال رنیم نر صاحب سے سناادر ھےنوی ےک ج بیدا نہوں نے جک ےکہا تھا اھ ے۔
بت
ےہ يہ وہ ہہ ںےہ ہہ یںنہ۔۔_ +_ .ںہ ہے و ہے ۔ ہہ ےو کہ ہد تہ ہتہژرہ ج رو یں ہے ہہ دہ ےہ ہی۔ےہ ہت ہ۔ ہج ہہ ےہ ہہ ہک ہہ ہر ؤ] ےہ
۳
سی تیج کر کر ہے می تو خیہ سے جی۔ عی۔ ضس صہ ہے صا ے کر رج یر سے سض ہی ہے سی سض سر ےھ یہ سی ٹج رہہ رر جس
ہہ ا ےج٦ کہ تہ کہ ا ا ت۹ یہ جا ےا ا ںہ ا ہہ ہج ہ ہے ےہ تہ جا و تہ یہ ہے رع یہ رہ کا وہ ۔ 'ٛ ہہ ےہ ہ تی ہا ہا ہہ یں ںا یی ہمہ ہہ ہہ ۔ں کہ ہے ہے
کی کی کو کی عو کے کی عو مود کو ہیں عو مو سر جج سض و تہ رض ےہ ص ہ وس وہ ضف ضف سس ےو رض ےج
پ-
یش جماعت امم مارک دیتاہوں کہانوں نے اپنا مد یک٥ لک لیا ہے۔یمسٹرپشریککار نے
کس میں اشماعت الام اوریسلمافو ںک لی مکی تار جات بہوت ۓےکہاکہ با قا عد وو لی مکیلئے
ہلگ وشجی یں ہو کاج بت کک احح دی جماعت نے زم ہدابیتہمولویعبدال رٹم نی رصاحب اپ
8-777۲
مسڑربی بضریکار(03۲۲) ٦٣٥٣٢۷ ۳۴ )نے سسلمایوکیشن کےا ربنی ہیں منظر
0 ڈالۓۓ ہہوۓ خہایت واشگاف الفاظا می ںس کہا علوم تک یکوشخوں کے پاوجود
ا را کے مسلانوں ےی ان کوٹ قدم نہ اٹھایا۔ انہوں و و
جماعت اج کی مسائیکؤفرا تسشن میٹ کرت ہو نے فرمایا:۔
“٥۰۱٥٥٥٥١1٠٠٦٥٤ ۷۵۲٣ ٥١3٥٢٢ ۲٥٢٢٢ ٠٢٢ ٠٥
)۱٢١ ٤٥ ]] ١۸۷۲١٢٥١٣١٥١٢٥ م٥۱٥٥ ٤٤ ٠)٥ 6 (6٢8
5 ا)٦ اس8 .۷۷۸۰" ١٦٥م8) ٤ہ ڈاہہ٥١٠ 0٥1001113103
1٠1١ ۸۲۱۹۸۱۷۷۸ ٠ء ا١٥ 6٥ اا5 ٥٥اأا٥٢ا1 ٭8) ٣أ 0٥٦٥٥٥
۹٥٥٥٢٥ ۹ ا م٥٥٥6 ۱۱۹۷۷3۸۲ ۱۷۷۶۱٣٣ ٥۷ )٣١ ٥١٥۷٢٣٢ ہ١ ٥۷۷۱۷۱۷
]]١ ۷۵۲ 0 8ا ]]٥٦٠١ ١٦۷۸ ۲ہ |اہ١٥٥٭٭ ٥٠٥]٥۶٥٦٢٥۹٥٥٥٥ہ٥٥010
5 /ااهم٥ ٭اا ا ٥٣اۃ5٭٥مہ ٤ہ ١ ٢١١ 1ا1١ ٦٢۷٢٢ ۶۲ص۷۷
٥٥٥٥٢٥٢ ہ١ اا١ .۷ہ اہ ٣١ ٥٥ا١ )ا١٢١١ہ٢6 ٥ٰ +٤0
ہے
زی
)١ ۸۲۲1341۷۷۹ بہزہما آہ ۸ہ ناہہ5 ١ 1٤٥۲ ) ٦٥١٢۹۴٤۵٥ ١١
١ء٢٥٥٥٥ ہ٤ ہ٥اجدامااذ ٤ہ ٥ ۱۸۷۱۱۳۰ ٭٥ہ٥ہا ١ٴ ]]١ م۲٣۱م٭۴
مم"
ہ٥ہ٭ أہ ٥١ )٥٤٥ .دہ ھا ۱ا ۲۱۲۳۰۷۷ ٢١١ ہ٥٥ ۷٥۹ ہہ (۹
ا٤٥6١ 1۹۱١ 1٥۷۷۳ 5۷ ۱۸٥۷۱۷۱ ۱۷۱٥۹۷۷۹۲ 3011 3۹١ ٦۷ 6۵0
)٥١ 1ا٥٥ 8٥٤٥ ہ٥٥٥٥٥١ل٠ہں٭ 00ہ ۷۸۷۵۸۶ ۷۷۱۲۳۲۳ ہ٣۷ اادطا
1٥3۲ ٥۰١٢۸۰9۰.”
(ترجہ) مسلمان علا ءکو وق فو تَا بنا عبعد وسکول جار رن ےکی تیادہ یی لکی جال ی
گے و تی کی خر ہی کر ھی تو خر ضس جص۔ عی۔ س جہ ہے ہے ضر ہے سس ضر ضر ہے ہت سس ض۔ جے ضہ ہےر رہ جس
دہ دہ ہد یہ و ہج ہہ ںیہ ہہ تۓجہ۔ ںہ ہن ہ_ے۔ دہےہ ہہ د۔ ہجو ہہ و ںہ ہ ںو تہ ۔ ہت ںہ و ہہ جہ_ دہ یہ ےو کہ ہہ رہ ہہ ںود وہ و و یں ہے و ںہ دہ ہہ ہہ
۳٣ى
یس چ یچچ چوس چشی چو چ یچ چجڈو جج چک ےج پچ پچ چ چو جچ چچجچکچست
:ں28003002000000000022002000:000000000000000000000- 71
پ-
ری ںین اس سلسلہمیس ا نکی طرف ےکوئی نی رفت شہہوگی بیہا ںک کفک ۱۹۳۴ء( ہو ے
اص میں۱۹۲۲ء سے )می مولانا نر صاح بک ہدابیت سے جماعت اج بین اپناسکول جاری
کیا ٘ سکی ریم افتتاح اس وقت ر بذ بر فکالوٹی کی حثیت سے ادا یگی۔اس بناء پرلیں
میس ٹپیقی رک ہیں سک کو لکھو نے چان ہکم پاٹ جماعت اج بیکو جانا ہے جنہوں نے اس
وت یق بای یی کی ۔ منقا ھی لوکوں نے مو وی نر صاح بک بای ہوٹی لاسقوںل کے مطال یکا کو
ات نارنگ میں چارکی رکھااوراب ا سکول کے لئ ایک عد ہاور وج عمارت تارک ری ےجس
کاافتا ج٢ حگیاگیاے۔
می نکی مسا جدکا قیام
لیس کے ایک علق اپ ٹیل و(0 08680 سا )یس مخالفت کے باعت ات یں سے
انل سی ال یکروا یگئی۔ام ہیں نے فتنروفماد کے خطرہ سے ہراحمت شک بکہ انی ایک الک
مصچوڑقیبرکی اس مرکا ”ناد الس مطرت نر صاحب نے خطاب اوردھا کے بعد رکھا۔ ہے
مد بانسوں سیر یھی اور کی جچت می نک یی ۔ اس محر کے علادہ اس علقہ ٹیس جہاں
ات ہہ جماشنیں ائم ہو یکئیں مسا جدکی ٹیر یگئی۔یادر ےکہائس مسر کے لے ز بی ن ایک کیا
دل عیساکی نے یی یکی۔
موانا نل اشن صاح بجیلنسلسل یآ مھ
آ پ۳٢ جو ری ۱۹۲۳ ءوقادیان سے رواشہ کر براستدلنددلنع ےا ماپ بل۱۹۳۲ء روز
جم گول پچ ححخرتمولا نا ننس صاحب نے بہت سے احباب بماعح تک محیت ٹیل ا کا
اتقبا لکیا۔ چہاز پرا نکا فوٹو لیا گیا۔۳۲ رو زلچیں قیا ممرنے کے بح دآپ ۹ می بروڑ
مکل سالٹ پان کے لئ روانہ ہو گے لھا
ہے دہ رہ یہ ہہ کہ ہر کہ ہک ہتجژرہ۔ ہہ ںہ ہے ںہ ۔ ہہجو کہ ہے و وت ںہ ژرںہ ہے ےجو ںہ ؛ںہ نہ تہ ید تہ ےو _ںے ہے دہ یہ ہہ نہ ۔_ جک و ںہ یہ ےہ ہہ ہہ ا کے ہہ ؤ رہ
۳
گے کو دای - وع کی کی عو کی کی کی عو عی ۔ کو پس تر خر ےے کر خر ہے سیر سے ضر ہے ہے سی تر خر ےھ یہ سو سر ہہ رر جس
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
جے۔۔..۔_:۔.۔_ن<.<ح.ن۔-:تےے ن- تےئنن۱[|ن3 ٭۰.[ٴ کٹ ۳کےت ڑک ۰ھ چو تھے_ٴ نب۱۷ سدٗ ھ۵ ک٠ک٣کھھھث۱۹ّےدے ن۲0 چو کجچ أ کست۰_' ا؛_9ئ۳ؾ۵ _۱ٗ۰0 ت ۹جأر'سثتشآچََاٹھ'جمچپ ۰۔9۰1 /|:_: ک ..۰٣۹3. .ھھص|.9ٴ:ٗ: پ( ُیُتپ[ک_سکک۰کلاللَطَ'۷۷طصت۱٣_:1طِ۱بّ٣:5:نَ صے9_---۔حت.-ے۔.۔ ۔
(. چسپیڈیئچیچچودد چ شض چرچ سوچچیچو چئچچوچھحوڈوسکجتچکتت سجچ تہ ہججچچچہہچی |
ےو ہی و و ہے یں ہے ےہ ددرت وہ ہے ہی ہے ہے ہدک ہ ہے ےہ ج در وہ ہے ہا درا رد ٹ و کے ہے ہو و و وید تد ےہ ہے ہد ےہ ہد در ا در دے اریہ دہ رک ہے رد ہیک
پپسچچجت دو حسچچ رتو سو چدج جچجر جچجچ
پ-
7
ب بس می ںحیرا یراو لمت اسلا مکاا ظہار
اما لعیدالاشیہہ رگست ۱۹۳۲ء ومن یگئی۔ جماععت ات ریرنے بیحیدشی شائنع وشوکت
کےساتحدمنا کی جس سے عویسائیوں کے لئ بطو ما سحنظرت اسلا مکا اہ رقصودتھا ۔کج رتعداد
میں امھ بیو ںکی شمولیت سے وم کین کے جو سے بلندد ہوۓ اورشم مس اھ بیت کاب جا ہونے
لگا نو جوانو ںکا جز بنقائل دیدتھا۔ان کےعیدگا دک کی کا منظردر نج ذ یی ہے۔
قر٭ ہہ نو جوان سفیر وردی می ںکوٹ و پچیلون اور“ |7 اوڑھھ دو دو ہہوکر ایک لے
جل ںکی زیت تے۔ ان می پیش ور ۔ اع یگوزنمشٹ اٹیشل کرس او رکوس ہر کے مھزز
گھرانوں کے بچراغ ( ہے زر ہے پنگ پییلہ کے اھراء ور سا شائل تھے ان کے تی ےحص بردار
مامت چا ندیی سے منڑھاہواعصاے امامت اٹھاۓ جار اتھا۔ اس کے یچ ےا نایص اف تن
امام جتے لیا واج یی کہا جا نے اورایک سن چٹڑیی وال ہندوستانی جے ا یلا دی“ سفیدآ دی
ات بی تکا مالک کے ہیں ٢ جارہے تے۔ان کے یی اف رشن الغاز ( موی )تخیری (ریں
قرآن) الوری ا کیو (جیٹڑ طال عم )ٴ کیوز (علاۓ ق رن ) خراماں خراما ںکو کر ر
تھے.سوارکھوڑوں پرجلوں کے ہمراد انلم زلم برداردکھام چیہ تھے نا لوکوں کی زان بر مایت ٣
آوازٹیں اللّه اکبر اللّه اکبر لا ال الا اللّهءواللہ اکبر ءاللّه اکبر ولله الحمد تھا۔
عیدگا ویش اسیجلوس کےساتھ یی اورامی ط رح عم دگاد سے جائم مسحدکک گئے۔
یا ا ا ا کا رک
رنیم سے سے ٹیزمازعید کے وقت اور متام کے بارے می بھی اشنت را تیم سے جا کے
تھے نما زع رکا فا رحفضرت نر صاح بک ہرایت پرامام ڈابرکی صاحب نے دیا۔
اب 7
شمالی نا کر اکا دورہ
ا ریا دوعصوں می ں نم سے شالی ناج ریا اور جن لی نام ریا ۔۱۹۳۴ء میس ذرائح
ذھ و
ےد ہد ید ہج ںہ یہ یی دہ ہے ہد ہے ہے ہد ےو ہہ ۓےتہ ریہ ہے وی کے دیگآیہے و ہکےہ ۔(۔_ ۔_ ےو تہ ےہ ہہ ک ہہ ےو_۔۔ے و ہے وےے؛ںہ دہ ۔ ہہ ےہ۔_۔ےں ہر ہہ ںہ ہدج یہ ہہ ہر ےہ
دہ تا ہک٦. دک ہ پا ہہ تہ دہ ت۔ كثکا کت ہ۔ ا ا ہو ہ۔ و ےا کہ تک ےا ا ا یہ ہ۔. کے یک ر۲ٴ4ں او جا ۹ تہ کہ و تہ ہہ ا جو تو تہ ےہ ا ہک کہ ہہ رہ ہ۔ دہ ںہ ہہ ہہ کہ
۳٣ى
گے و می و رت خر کر سس کر يضر کس عو یں سر ے۔ ےر ے کر تر جے سی سس ےر ہی ے سی ض تر ے_ مہ سے پر رر جس
نا یہ ےا ےک ہہ پک ہے تاج دجو ۔ جچگ ١ ےہ ا ا ہو ہ ہہ ےا ےہ تک ا یہ تا یہ ہہ ا تہ ژہ۔ ا ہر ا وہ ہہ ژ ہہ تہ یں رہ یہ یں ہہ وہ ہ۔ ہہ کہ ہے
لہےٌهروم ہہ ہے سجھج+ ژبہرہمےم بس رججمچپ 7ور وت ہر ہرے سے
.۱ سی اچچ چی راو رچھوھو جج وداج چوس یوجچپچ سج جچ اچچ چکچپس
آ رورفت مرور نے - 7029
7 "ئ0
پ-
“9۸۱
ہی ۔
یل جاب شا ل کا نوشہ تک جا ی تھی علا داز ر یلد کی دوشا شی صرف چنزسولی لک
لک کے دوسرےشپرو ںکوملاثیتیں لک کے دوسرےجعموں میں جانے کے لے پیدا
موٹرکاد یادیاۓ نامجبرذراضع آ برورشت جے_
خی نے حر نے پاچ لکز ورک یت یتو با رسفا وم لیو ضا ل کیاکی کے
لک کے شالی صوبہ جات میں اشاعت وت وی الام کے مقدیس فریی ہک یتیل کے لئے
بادیہ پناک یکر کے1 متند ہآ نے وا للخ نکیلنے را جموارکردگی_
.
شمالی ناہج ریا کا ری سفرمورخہ٭اراگست ۱۹۳۲ء سےلییں سے روح ہوا ٦
الوداغ سک ےکی خیش س ےکی رتعداد یس احبابمشن پاؤس می ١ا ےنٹل دوچ ری یئ ۔
دوگاڑکوں ٹیش بہقاظلہ ریو ےشیش نکی طرف روانہ ہوا ۔ میشن پر اج یو ں کا جج تھا۔ اکر
فوجوان فٹزوں سے رخصت لے رحیشن بی اور پ سے مصافکیا۔ دعا نول کے سا جھ ھآپ
اس مبارک سن رپرروانہہوۓ-
اس دورہ یآ پ نے کل ۸۰۰ انی ل کا سف رٹ کیا۔ چا راھرا مکبارکو پان بایا۔
ہد کور رھ فازین بندگان راکپ موکو رکا پا کن تم اف حیسائی ملمان
ہوئے اریت برست اسلام لا اور٣ ۵ امسلمائن اتد بیت میں شمائل ہو ۓ -
ا رور ہک یتقلا تکا کر نائنکن ے اھ نر ایک اہم اورقائل ذکرامورورح
شال یصو جا تکاسا ای دارالحکومت زگیرد امارت'دوکشھی کےقر یبر یلدڑےلائن
ےوہ ہد جک جو کہ دہ یہ یہ و ںہ ںہ دہ تو درد ےہ ےہ ہے ۔ ںہو ےہ کے وہ ہہ ہہ ژرںہ ںہ ںہ ذ وت وہ ےہ تج ںہ کہ کہ و ہیدہ تہ ںہ“؛ںہ۔ ہہ ہک ہہ ہیں تہ ہہ کک ہے ہد ور ےہ
ى۳
ہہ تا ےک ےہ کہ کیہ تہ یں ت٦ ہے تا رہ ا ہا ہہ ہد ا ہہ تک ا ید ہا ا رہ ں۔ کا ا درو ا ہا۔ ہہ ا ا ہ تد ہر را ا جو یہ ہہ جو ہہ پا ہہ ہ یں ہف کہ کے ہہ
نھٌُّّٔے ےم +ممصہمےہےرم٘حخۓوہصوى ى رج رہمے کس رورس ےےہرے ہے
کت کی کی کی جو کت کی خی عوت کت ہی کی عو کو لیت کی ہو کے کر و ہہ می و خص و سر جو تہ رہ و وہ ےو رض 8و جج
کےقریب داع تھا۔ نام رن ر یل ےکی اس وق کی بجوز وس میں ا ے مکش ن کا درجردباجا:
ہیس کے تھی۔حخرت نتر صاحب ک ےےل رٹرکی صاحب ےآ پ
کو بیاطلا دی ننس کے ایک ار جوزگیر وشن برعلا زم ہیں ہمارے سا تح اس خ بین بیس
سفرگرر ہے ہیں دہ بی درخواس تکمرتے می ںکہ پلیٹ فارم پر ج بگاٹڑ کی ر کےا انیس اور دی
مببران جماح تکو ما قا تکا وقت دبا جاے۔ چنا مج گا ڑکی رکے پر ابچھا خحاصا مآ ب
00
7اا ےس سا مضو رما
اٹ مرن ےک یلق نکی۔ دودران سفکئی حعیساٹ یآ پ کےکھرہ می سآ تے ر ہے او رآ پ نے النا
صوالات کے جواب دچئے _زگیر وی ق۳ اتی نو جوان تے۔
پ-
ہہ ےہ ےہ ےو یہ ہت یہ و یہ ہہ چو ہے ہے نہ ہد ےہ ہو ہہ دہ وہہ ں ےہ ہو ےہ ںہ تہ .ےد “ےہ ى. ؛ں ہت وہ ںہ ؛ةںہ۔ ہے تو ہہت ہر ہہ ہو رر رہ
چے
...4د
۰
کوچ
٦
وُونا
اس وف تک ڈونا شالی معکومت شالی ناج ریا کا صدرمقام تھا۔ س قد تھا سے
ساب یگورن جنزل نام ریا سرفیڈ رک لیوگارڈنے جگل می ںآ بادکیا۔ یہا ںآ پ نے مسٹرجحیکسن
کے پا ںگوونحض فکوارٹر میں تین روز فیا م فر مایا چہا ںآ پ نے مسلمانوں ھ2
یہاں کے قاصشی سے ماق تکی ۔ دونوں سےع بی می ںکنخنگو ہوئی مرن ےپ کی کلف
عو کی نیزا پٹ یگھوڑاگا ڑب یبھی سواربی کے لئ یی کی ۔ پت
مور ےم مم 7
موی ۔گورنمسٹر ۹ ما ات
کاڈونا میں قیام کے دورا نآ پ نے سیارٹربی صوبیات شالی اورلینٹشر ف گور
9 0 س ماق تکی اورایش ام بی تکا پغام پیا یز اپنے سفرشالی ناج رای خر
دغایت میا نکی ۔ معلا فات دو کھنٹےکک چاری ردی ۔ ملاقجات کے بعد چنا گور موصوف _
فرمایا۔ نمی خوٹل ہوں وم کو پ کے سفریرکوئی احقرائ یی گر اعراءکی اجازت پآ پ
۰
ى۳
کہ ا ے٦ ےہ تک کا ہہ ت٢ ج ہہ کپ یی ہہ تا ہک ہو۔ ہ ا ا رک کے کا اہ تا یہ ہہ ع ہیں تا تہ تاج ہہ ےہ ہ یہ ہہ و وہ رہ کک و کہ کہ ہو ےہ ہ ںہ ےہ ہہ کہ کہ
چیچسچت ہچیچ چس چس ڈو چچڈجچچچ وچ چوچوجرزامچ چجچچڈش و سیچ وچ چاچچچجچکچکس
پ-
کام ان کے زم رعلومت علاتوں میں تحص رہوگ عکومت خی رجامبدارر ےگ ۔ آپ نے اپناسفر
جارکی رک نکی اجازت لفن گور کشر بیاداکیا_ پت
سج با ۰
کاڈونا میں مین او رشن ماسٹ رکا ول اسلام
دوران قیا مکا ڈون یں متا شیا نج نکی آ ید ورف تکا سلسلہ جاری ر ہا۔ جکشرت لوک
پک خدمت میں حاض رہوتۓے 'آپ ان سیسات اود اسلام نوف مات اور کیل
پان بچیاتے۔ یہاں کے این اسٹرنسٹرافو رمرکی ( 1۷۵۲۵۴۷ مرش شسکیانا سے مشورش ۱
ڈمارارا(081131318) کے ر نے وانے تھے جونخہایت ذ ین او راع ینحلیم بافنۃ ۓے۔ا
ال تاکرب طر مرٹی لوک بمیشان کے پا سآ تے اور چم پرست با تی نکر تے ہیں ا
ہی سکم مضٹر یبھی ہوگاحضرت نر صاحب نے ان کےقبول اسلا مکاداقہ ئل طر پان فرمایا۔
یرت 7۶2 نے تا رض تس
ساٹ نوجوانوں کے سوالا تکا جواب د بات مسٹرانو رمریی بہت متوجہ ہو ۓ اور دوگھن تک ججھ
سے اسلاام کے اصول بن کی . پچ ررا تک 2 ف اسلاع نی اور لولے بھےآ سج رہب
رین ہوااور مس اسلام پرہفائم پا بن ہو ن کا عب کرو لگا اور اس رکونچھ و ںگا۔ اور دوسرکی
و ئے اورفرمایا۔151801 ]م٥300 ا۔ ٹیس اسلا قو لکرتا ہہوں ۔ یل تن ےکھا نے بے
کی پا بن یاں میا نیا اورنما زک کاب دی اورشھد ات چو دجن نام یی سئے ۔مسٹرانو ری نے
ےآ خری نام اپنے لا ےن بکیااوراب وچتمودانوررکی ہیں المد یی ذ اتک ۔ یں نے
ا مرکو بزر بی ہتارلکوں پہٹیاا فو راستہ کے تار بالو5ں ن ےکی ون کے تار با لو سے متواقر در یافت
کیا ءکیامسٹرانو رب ری مسلمان ہہوۓ ہیں ۔؟ او رم“ ک- نے ججواب دیاہاں پا یمسٹرانو رییگی۔
(مسلمان ہوۓ ہیں ) نامرا می بہت مسلمان عیسائی ہو می ںگ رکوئ یلیم با غن یآ
کک مسللمان یں ہواااس لئ لوگو ںکواس مکی مال ے بب تتجب ہوا۔“
:۰
ےہ
ےوہ ےہ ہجو دہ ںیہ ہی۔ےہ تا ۔ تے ےہ وہہ ہہ ہہ دہ و ؛ںہد ہہ و _:۔ ج و ہہ دہ دہ ہہ ہہ کہ ںہ ہر یں ہے ۹ج ہیں ےہ ےد رک کے کہ ؤغ ےہ
۳
گے کو کی ۔ و کرت کرت کی کی کی کی کی عو ہی سو تس تصے۔ خر ےے کر خر ہے یر سے ضر ہے ہے سی تس تر ےھ یہ سو سر رہ رر جس
ےہ ہگ ےہ تج پا ین ہا ت١ در ج*۔. ڈ۔. ہ ںہ ا ہ۔ و ید ےے۔' کہ تک کا ہی ہا تا کیہ ہے ہہ ںو ا ہ۔ وہ ا ا۔ ںہ یک و ا اہ یہ ں۔ اہ ۰ں ہو دہ ہہ ۔ ںہ ہہ کے ہہ
کی کی تع کی عو کی - کی عو مو کت ہی عو عو کسر ہے سض سو ہے ضر جس چپ رہ سے ےھ جج سس ےہ رض ےج
پ-
زار(28303)
شالی :امیر یا کےنہا یت اپھرشہروں یں سے ایک اپھ رش تھا جن سکاضرت نر صاحب
۶۶ یی ۶۰ )9۰۰ص رلوس تکرتا تھا اور ای انرڈ
انظامات میں خودفتار یل نہ لس اورقضا یراہ سکاکنٹرول تھا۔
زارپرشیں اتال اورقام
آپ کے زار کے پرقام یودو ہا مسلمان اتقبال کے لج عیشن برموجود تھے .مسٹر
سلمالن شنہیا ری ( ایک ایی دوست کے ہاں ایک ہفت دآپ نے قیام فرمایا اور پرروز وع و
شحبحت و پنیا مب کا سلسلہ جا ری د ہا۔ قیامگاہ برمسلمان اور حیسال یکشزت ے ملا نات اور
عوال وجواب کے لے تشریف لاتے رہے۔ علادہ از ی لآ پ نے رپ ینف مسٹ را
(9 810ا ۱۸۲) سےملاتقا تکی جوکمال ادب وا تام سے ھی ںآ ۓ اورزار یہ کے امم
ملانقا تکاا ظا فرمایا۔
ول گر بیہت وم مم عوت
المدیلرکہآپ اتا ؤں کےنتی ہیس ا2س اور بوردباہردوقپائلی ے ےک رتدادٹیں
لیک شائل اریت ہو اور ہٹراروں لو ککمال اخلائ دمحبت سے ی ںآ ئے ۔اعام اور اس
ےون ین بین رڈ ہوئے۔ چند ایک پا سا ۳ی ےکن رکھئے وانے جو
عیساحعیت میں وائل ہو کے تھے اللہ تھا لی کےنل سے عیسائیت ےنگ لکراجر یت میں دال ہو
گئے۔ یہا ںآ پ کے دورہ کے دوران بی جماعت امہ پہقائم ہوک ا ورای سحبراور ایک سکول
بنا کا نو شی مناگیا_
۲
کوہ۔ ےہ وی۔ رہ ہے ںہ ہت ہہ ہے ا کہ ہد ںہ ہہ کہ ہي کہ کہ ںہ ہہ دہ ہہ ےو ےی ہے و تد ہہ کہ کہ ہہ رک ںہ ہے دہ ہے ۔۔ کے ںہ کک وہ ہک رک کہ ہہ ؤ رہ
۳
گے کو دای - وع کی کی عو کی کی کی عو عی ۔ کو پس تر خر ےے کر خر ہے سیر سے ضر ہے ہے سی تر خر ےھ یہ سو سر ہہ رر جس
پا پ٦ ٦ ے_' دک تہ تا ید ہوا تہ ںہ ہ٦ كت کی چا ا ہو ہہ تد ے٦ تد تک ا ہے ا تا تہ ہہ ا رہ ا ہا۔ وہ تا ہا۔ ہے تک ہا ا وہ یڈ ا و تہ ہو پں و وہ ہے ہف یں کہ
ای کی تک کی جو کت کی خی عو کت یں می وت کو لی کی ہی کو کے رو ےس می و کر وہ سو رض و وہ سو ےو سض 8و جج
پ-
اممبرزاربرے طا ات
ےا ات۱۹۳۲ء بروز رات ام رز ار کی طرف ےآ پکویہ پا موصول ہواکہ
د وشن بآ پ سے ملا قا تک رن جات ہیں۔ نیزانہوں نے7 پ کے لے ای موٹ رجح یپججوا کی ۔
ام رکی ر پاش چچیمیل کے فاصلہ پر زار گال مم لتھی۔ چناخ آ ھا نے ا و
لئ مور بیس سور ہوے۔آ پ کے میا رٹرکی اوردومرز اسم رک یبھ یپ کے ہھراہ تھے یکل میں
کے رس رکا رک طرز کے مطاب یآ پکاامتتتبا لک یامگیا جوصرف برطاعیہ کے ا لی کم کے لئے بی
خحسؤ نھا۔اس کے بح دآ پکا تارف ام رزار یہ گردایگیا۔ ا می رموصوف ایل بلندحّت
تشریف رما ہو اورصخرت نر صاح بک ری پرءباٹی تام وز داء دنا ہن پر ٹیش ۔آآپ
ام رم وضو فک زان پر کی اوراپناتھار فگروایا۔ بعداذا ںآ پ نے" خظبرالہامی“ا وروگ
تھا نف بطورز بین سے _ نی زتضحبیل کے ساتھ جدامعت ام کا تارف اورخر تک موکود
دعادئی بلق ریف بای ۔نق رر کے بحدامراءاورعلما کی طرف سے سوالات ہو ے۔ظرت تیر صا
نے رن وحدبیث کے حوالرجات کے سا تج ان سوالوں کت تن 2 اما
اورعلاء نے خوش یکا اظہارکیا ۔ اس طاقات کے رام رز ارآ پ سے بت نار ہو ۓ او رآ پ
کورخحص تک نے کے لے باہر سرک کتشریف لا ےۓ او ملاتمات کے ا گنے روز امیرموصوف نے
آ پک مزا پیک اور پکی خدمت میں تما تف ڑل ہے پا
دو ر6 کا و( ۳۴ راگست م۳۹ اگست۱۹۳۲ء)
ور٣۳ /اگست ۹۳۲ا ء وپ بذر یرٹ ی نکا نو یی اور یا الا رن
ہاں تام فرما ہوۓے 9.9 0
بی یآ ے۔ نیو ںآ پک آ مدکی پیل ی الا ہوہچ ینگا۔ ریذن فکا نو در کآپ
0
پل لد کت دہ ہہ ےہ یک یہ ہا ےا پا نہ٦ جا" نا تہ ہ٦ ا یڈ ید ہہ وه ہک ہے ہ۔ ہا ہا ہ5 ےہ ج٦ تا ۹. "گے وا ا یہ۔ اہ ًّ٭ه کہ کت نہ ہا ہہ دہ ہہ ہا ہد ےہ ہہ جو ہے ہکےہ ا ہہ
1 ٴ٦ ۶ ط
٠
کڈ
ى۳
گے کو دای - کو - عر .کی کی عو کی ہی کی عو ھی کو کو تر خر ے کر خر ہے یر سے سض ہے ہی سر ت تر ےھ یہ سو سر رہ جس
ا گے ےک تک کا >> ا تد یں ت٦ا چا ت ںہ ا ا ہہ ہہ ہا کہ تک ا ہا یڈ تا یہ ہ۔. ا ہہ ورژ ا ہیں ا وہ ا ےج رہ تک ہا ہا ہو جو ریہ ہے رو یہ ہے رہ ہد ہہ یہ ےہ ہکےہ
کی کی کا کی عو کی کی عو عو کت ہی عی اعت عو کو ضس ود کے ہے ج ص سس طض رہ و سس رض ضف سس و سر ےج
پ-
دوستتانہ ما حول میں پا فی ںکر ۓے ریب زا انت کے دوران بی اتنہوں 3 2022020پسك0
اممی رکا و سے ملا جات اور درس کے مھا رکا ا ٹا مردیا۔
۳ اکس تک شا مکوکیی رتعداد یں لو ک7 پکی ران یگاہ بر اکٹ ہو گے اورایک
جا کی صورت پیدا ہوگئی ۔آ پ نے عیسماحیت اور اسلا مکا موز اش مات ان یرامش با
فرمایا۔ نی زآپ نے عیسائی نو جوانوں کےسوالات کے جواب دیے ۔ عیسمائیوں کے سوالا
کے جوا ک۲ نخکرمسلمان ببہت خونل ہو ئے۔
ت)"
:
:
ام کا گی رف سے ماقا تکا دنت
۳ اکس تک شا مو ایک س رکا ری پا مب رایک اہم اورضردرکی خی ےک رآ یا ا سے
90 2 ۰ء مت
تھا۔
2
جناب یل نہا یت ادب سے1 پکوا لاد باہو ںکتضورامی کان انل شاہی
داقن شب کاو یش ۸ بک آپ سے اتا تفر ما میں کے اور چوک ش رحب نو سے فاصلہ پر ے
اس لئے جناب امی رک موٹرخا ئآ پ کے مکان پآ پکو لن کے سل ےآ ت ےکی ۔ بحلد ما ا
سآ پ کے لے معاحتہمدرس بس رکاریکااتظامکررپاہوں۔ والسلام
می ہہوں جنا بآ پک نہا یت فرانبردارغادم
ڈسٹرکٹآ فی م)“
چنا غیرا گے روز جع سب وعدہ مو رآ پک قیا مگا ہب کی ءآ پ مع ضرور یکپ اور
ت جمائن اس میں سوار ہو ۓے ۔درواز وشپرے فنص ف نل پرامی رکا نو کےسواران ا کااضم
اع اتی پا سادردیی یآ با اورامیرموصو ف کا سلام باہچایا-
درواز وش رٹیں داخل ہہوتے بی صرغ پلڑی اورسبنزسرغ سفیددھاری دحار جضہ
0
برای طرزکیوارریسں لے ہوۓ امیرصاحب موصو فکی پوللاس نے سلا مکیا۔ مو رکا رلگوں
ہو _ رہ نہ ہو ز٦ہ تہ ہے ںیہ ںہ ۹ہ تو ہہ ہہ ےن زةںدہدےہ۔ ہو ںیہ یہ وہہ ںےہ ہہ ره ےہ تہ رہ ہے وہ ہے ہد ہے ہے ہہ ہدید رہ ہہ ہہ ہے و ںہ ہدید و ہے ہد ہے ہد ےہ
ى۳
تی سض کی گے ھی ہو ےہ یے جو سی ۔ سی س ے۔ خر ے ر۔ حرج ئ۔ سر سض ہک ہے سر سض ہے سض سو ٹج رہہ خر جس
پا پا پا ہہ ےک ہہ ید ا ت٠٥ چہ۔ ہے ۹ ےہ تا۔ ہا ہو۔ ہہ ہہ ا کے ا ہا یک تا یہ ہ۔. ث نہ در پا ہا تہ ا کا ہہ تہ جاک ہوجو یٹ ا و رہ ور و وہہ ۔ں کہ ںہ کہ ےہ
کو یع رج کے ص عو ید کے سر ود سوہ سر جس ج ھ ة ہے وضو سے و رض تفہ سض رض ےج
پ-
کےلرہہائۓ””ذا کے درمیان شا یگل کے ددوازہ پر نے جہا ںآ پکوخش لآ می دکہاگیا۔
وزاصلھرئمع دیگروزراء ٹن نیس ڈیوڑھیکک اعتقبال کے لۓےتشریف لاےء بہاتتتبا لجسض
مگورنرنا ریا کے لن ےنصموش تھا۔ شمای امیر کے بات میس چا ند یکا عصا تھا علیک سیک کے
بآ پ دیوان نماض میں داشل ہو ئے۔ نما مند پہ ٹن کے بح دآپ نے ام رصاح بک
رت میں خطہرالہامیراور پالیٰ بت کے چا ول جس پسورۃاخلاش اور ایس الله بگافِ عَبذَہ
ککھا تی تحفے یی سے _
درا رای میسن
آپ نے اپنے خطاب مس اپنے سفرکی خو اورسلسلہعالیک نایم ایل سے کر
فرما ما رحخرت 2 موکوڑ اورغافا ءحضرت 2 موکورعلے السلام اورڈوئی کی یا انان
کے علاد ہپ نے وفا تک ؛نشانات مہدکیء باجون و ماجوع ددجال ء دانۃ الارنش وغبر ہکی
تیر بیان فرماگی۔ علاء در بارہ وزراء او رتصوص] وزی پحنشفھم نے سوالات جئے۔ در ہار امی مم
دوکن ٹم کانفگورہی اور خرآپ ت ےکھٹرے ہوکر جناب امیرہ وز راع خلا اورائل در پارکو
اط پک کے پپخا من کا او رگیا اک وتودخلیف بریتی مہری وم ود و موکووححضرت سیر زا ابر
کے وجود باجود میس ظا ہرہواء اس پرایمان لا اور مت پا4۔وما علینا الا البلاغ۔
والیھی پرا م ۱ش موٹرکک الودا کین لیف لا ۓے در بارشاجی سے رخصت ہونے
ہپ نے سرکاریی مدرسکامعا نف مااادبا واسا تج واونصا فرمامیں۔
یا مکا نو سے تاج
آپ نے ۳۳ راگکست سے ۳۹ ءراکست ۱۹۳۲ ت ککا نو میس قام فرمایا اور دوران قیام
روزا نر انْفرادئی لن اور بلیک انار کا سلملہجاریار ہا ۔کئی ایک جیجیو ںون کک رن ےکا موق ملا۔
جچراشناتص ملمان ہو اور یہاں جماععت امب یقائ ہو ننس کےأس وق ت تقر یبای (۸۰)
کہ ہد دہ یہ ےو ہہ ںيہ ںیہ وہ ۔ ںہ تو ہہ ہے هک ہا ںہ دہ کہ دہ ہہ کہ ہے ےہ ہہ ےو ۹۔ےہ تہ ہے تہ کہ دہ د ےہ دہ ةؤےہ ہے ہہ ہہ ےہر یہ ہت ہہ ظ ےہ
۳٣ى
ع۔ ے تی ےس کی گے ھی کص ےہ تی جو سی ۔ س۔ سے رہ ہے کر خر ےر یز سے سض ہی ہے سر ض رہ ےھ یہ سے ٹر رہہ جس
272
مبرتے۔ ییہاں مدر نمیم الاسلا مکا رن جار یکر نے کے لے امی رکا نو نے دوقطحات دبي ےکا
وع :ٹر مایا اپ
کاو کےکامیاب دورہ کے اخخام پآ پکیاعجحت نے اس اھریی اجازت ند قکہ
آ پ اپنے سفرکو بد چاریی رکد کت چنا نآ پ نے وا لچ یکا سفراختیا رکیا۔ ۲۹ء اکس تک شام
کو پ !تا یی ا راگ تکوقصبہ کے منقا می رفس سے ما جا کیا اور اہی روز شا مکو پہال
کے ایک مروف مسلمان ایاج بین سلیمان نے بیع تک اور امی رف سوٹھ کے پیا شیرادہ
عبرالشد وومملھوںل کے راہ آپ سے ماقمات کے ےآ ے اور دب کک آ پ سم لف
موضوعات پرنفنگوہوٹی رای ۔ مو نانیر صاحب نے انیس دعا کے ذر یب رصداقت معلو مکر نے
کی طرف وج دلا کی ۔ا گے رو زج شن راد وع دا ڈراو ایک معلم جن نکا نام سلیہمان تھا ۓے اور ,
ذ ےگہاکہا شارت وٹ ےک زا نٹ سای بھی نے ۔ چناغجچران دوٹوں نے بجعت
کریەولنانر پان ا ش لک را کرلک ضرعت ان اس اف
دم تھا تف ارسال کے
قب 7۱۹۲۲ پکیویں کے لئے رواش" یئ ۔ راستہ میں زگبرد(ا 00967 27)
کےاحباب امتقبال کے سلۓےتش ریف لا ے ہو تھےگ رآ پکی عطویعت ناسا نی ال وج سے
آپ بہاں قیام نکر گے۔ اورقر ایک ماہ کےطو بل سفر کے بح رمورح ہہ تب ۱۹۲۲ کو وائییں
یں تخریف نے1 ےت
شالی نامجریا کےکامیاب اوراعصا بنمکن دورد ے والڑی پآ پ شدید باری
وو گن ری رن ےغ1 پور اضی٣ 0ت تد
آپ نےلائض جھ اعت مصردفیات کے باعث وہیں قیا مکرنےک فیصلیف ریا ستائم| پک
پرستورخراب ہوئی لو پلاہہتال میں واقل ہونا ڑا ۔آ پگیارہ روز+پتال
رے۔ اس شدید یاری کے جاحف؟ پ ھی مشورہ کے مطابق والیں انتا ن تش ریف
ا ے.آ پ مورض ا۲ ب۹۳۲ ۱ء ۸۱0۵08 ہکری جھاز کے ذر لکول سے روانہ ہو ئے_
پ-
7
۶
عم
7
ےہ ہد رہ یہ جو کہ دہ تہ ہہ تہ تہ ہے ہا ہر ہد ےو ہہک کو دہ رہ ںہ ہے ہے۱تثژںہ نہ ہے ےہ_ہ ہہ ںےہ ہہ ہے و _۔۔_ہے کے ہد ہہ تح ہے جو دہ ہے دہ ہہ ہہ کر ہے ہہ ؤ رہ
7س ۳گیپھَُ۶۶ 9ٹ وھ
ى۳
سی تی کیہ ےج کس گے می تو تہ ص جو سی ۔ س۔ سض ے۔ ہے کر سض سض سس ضر ہے ہے سر ضس تر ے طہ سو پر رہ رر جس
' چسسوچ چسشچد چو چم اھچ چیٹچ چو چچچڈچ و اچچ چکچہ تچ چو جج جچ اچ چجچ کچ
چٰجدج
ے نے
رواگی ہیل اعلی کم سے ملا قا یں
رواگی ےنُل آآپ نے امام اجو سے لسغ انار لیس کے ہھراہ لوس ور
علومت نامیا کےا کام سے ملاقا تح کی ۔حضرت نب رصاح بکوقیام ذمردار تام نے بجی
معاملات اوریشن کے تق کی تفاخظتءانصاف اور عرادکایشن دلایا۔ دوران سٹرآ پ نےگورنر
گولڈرکوسٹ (گھانا) اور اکرا کے ای حکام سےکھی ملائقا تک ان علاتقاوں مم سآ پ نے
جماععت امھ ہہ کے اخرائض ومتقاصۂتفحبیل سے بیان فر ما جس کےنی میس اد تالیٰ سرت
سے جکام بالا کےتمام مشکوک رع ہو سئ۔
00
۷۲ 70+000 شاں ری سکیکیں نے بیج تک لت
یں ے ال ودای منظر
جخرت نر صاحب جماعحت کے اغلاصص دعحب ت کا ذک کر تے ہو مات ہیں:۔
ین ناشن وین کےا ضا عو لین نے اک رفحر فک رادغ اب
ای یں ناو ا ککا فلا ناو نت ہے سد بہاناءامام اورالغاؤ لک دعا میں
اور درس کےاہا کا بن درگاہیعفوں ٹیل اپنے جن ے کےسا تج رکھٹڑے ہونا می ری گموں کے
سام ہے۔ ال سجن ے پر 'خداحافطمولوئی' لھا تھا اور بپچوں نے نج نکی تعداداب مدرسہمیل
۰ ے پیٛلےعپینعت نی پچھرپورو پا اوراس کے بحدراگری زی ٹیل برطاشیک تو ئی تر انہگایااور
اسان ذ ود نے تن ماہ کے اندرج ینعم وکا مکیااوریچو لکوض ما مکھابا اور دی نکی طرف متوج کیا سے وہ
ا نکیاطرف ےہماہیت خخش لکرنے وال تاجن کے لئ میں نے ا نکاشکر راد کیا پیا
ستروروز وعطو یل سفرکے بحآ پ ۷۹ ررجنوری ۱۹۲۳ رکوس اعل انتا نتش لیف لا ئے-
2
ہےرے و ح ہہ یہ ےہ ہی۔ ہج رم _۔ ہے ےہ تہ ہے ےو ۔۔. دہ ںہ یہ ہةںہ وہ وہ ہہ ہے ےہ رہ ہو ہک ہد ہد دہ کی ہی یہ ہد ہل کی ہہ :ںہ ہہ ہے ہد ےہ
+8 6 10 ب.٤پٌففپ۷پ٘٘٣ں ::
۳٣ى
کر تی کہ سض کی گے خی تو یہ کے جو سی ۔ سض سض ے۔ خر ے خر خر ہے سیر سر سض ہے ہے سر ض تر ےھ سوہ تہج ہہ رج
ا تہ ےڈ ےد و کا یو وہ جو کی ہک ہا ہہ؛ اہ ا ہو۔ ہ ہہ ا ہہ تک ا ا نی تا یں ہا ا ہا و اد و ا و ا ےہ ہہ جک ہو اہ و تہ یہ کے و ہو یہ جو وہہ و کہ کہ کے ےہ
ای کی تک کی عو کت کی عو مو کت ہی عی تحت عو تو کی و کو ہہ رص سض سپ رہ و سض وہ سس ےو سض 8و ےج
ات یت اخبارا کی ریش
پان رآ ف ناہج ریا (جھ پیش سلملہ کے خلا فکیھتتا زا بات ار ات یا بے نے
نسلمم لک یچھیرمسلمافو ںکی ہہ ود یکا ایک بی واحدذر لیے ۳"
7۳ بات دلال سےمنواتے اوربض اعخادپرکوئی چر یں ئیئوڑتۓ پل وولوو ںکوحاوضت وین
وفاداریکیاعحیم د ےک رای کہمہایت مفیدکاممکررے ہیں ۔““
اشہارافر میق مم رر فطراز ہے ”سلاجم کی ضہدت جماراخیالی ےک اس
کے اث سے متا می مسلمانوں میں ایک بڑی مت رتبد بی داع ہوکق ے بشرطی ایل اخراض
حعفراتمسشرنقر اعت تی ت2 ا ئیں۔ جاعت اع بای
وفاداری کے لے ہندوستان یش ایک متا زحیثیت می سے اور ہم جا تے ہی سک متا یملمان
اس اھ راع ہی ںکہائںمصلمون پر ہاب تخت اسباق اس ک ےکا سس میس داقل لئے جا
اس کے بعداسمعززاخبار نے شفرادہ بس1 ف و یل کے جوا تلق اپرلی سکیا
در گی اورعلومت اوراپینے ام۲ نکوتوج ولا یکراس جد یل نر زی ری ککا ہر رح خرمقد کیا
7 - تع اخبارتھا یش اگ ربز اورافرلتن شوق سے بث جتے جے ۔اس اخیارے ا؟
ایک اوراشمامعت می ںکلھا_
دوران ھکال ہم سے ایک عالی مقام ا رعکومت ن ےکہا۔ میں سلسلہاچه رکا * برقم
کرتا ہوں۔اس کے اصولاگر جوا رےںسلمان جز بک لی ذو اسلام میس جوتو بیاں ہیں دوان
پل پا ہوگے اوران جال تک اہروں سےغجات پا جا میں گے جن میس دوگھرے ہے
اورجشن کے وش ر ہاش سےپنت ائل رن لو ک کی چا ےکا نکی پائی ہو“
حخرتمولانا نج صاح بکادور مغ پی اف یقیظر ببآدوسال پرمحیطار پاننس یس سے
ایک سال اور ار ما ہکا عرصہآپ نے نام ای لگمز ارا۔ گر چ ہآ پکا یر قیام بت بیشن رتھا
جا ماس دودہ سے تصرف یہک امھ بتک پغام اس ملک کے دوردراز علاقو لیکتک پچھیاا اورکر
ہچوج۔۔ج
۰
ٰ
75
7
7
٦
مہ
رجہ یہ دہ ہژرںہ۔ ۔_ ہے تو ہے ےتےتہ وہ ےہ ےہ ہے ںیہ تہ رہ ہہ و ۹ں ہو و ں دہ رک و ے۔۔ ےہ یہد دہ ہہ لے ۔ ۔_ ےہ ہد یہن یل دہ ہد ہہ ہے ہت ےہ
ى۳
گے کو تی یس کے ہے خی تو خر کی جی۔ عی۔ مج _ہ ہے رص کر ہے یر سے سض سے ہے سر تی تر ےھ سض سی ٹج رہ رر جس
275
کی کی کت کی عو کر کی ۔ عو ود عو یں عو خو سر اس ضص وہ وج جج سض رہ و سا رض وف سض رض ےج
پ-
تعداد یٹ احباب ات بیت میں شال ہہوئے بلمہاس قد رگہرے اوراسٹ نو تام بہوت ےک
ایک لویل عر صہگنرنے کے پاوجودلوگوں کے ولوں می ںآ پک عحب تم زہہوگی اورسا لہا سا
ک1 پکا تدکرہہوتارہا۔
مو نا نو می نی صاحب ۱۹۲۸ء یس اطو رر اش سی رالیون یس مت سلسلہ
بجالار ہے تتے۔حضرت مولانا نر صاح بک المناک وفا تک اطلا لے پر پ نے حطر
لا نیٗر صاحب کے پارے میں 1ی عم نون مور ۸ء اکن بر ۱۹۴۸ءکوشا لے فرمایا۔
ا ںبمضمون میں سے چند پچ اگمراف اورا ننکا تر جم در ذیلی ہے۔ائ شون سے بیام نمایا
لود پرسا من ےآ ا ےک امہ ےآ پکو نامیا سے1 ۓے ٦۴ سال سے زان دعرصہ ہو کا تھا نا ہم
پک باد کان ٹ قوش لوکوں کے دلوں پرغبت تے۔آ پفرماتے ہیں:۔
۲5٤2 ۱٥۷۷٢۰ ہ٥ )١ م3۰1٥ ٦۷٥۸۷ ہ٤ )]١ ز۸۱
ےا
:
ت)
-٦
۱۷۷۵۷۱۹۵ ۵۸.۳۲۰ ۱۱٥۹۷۷٢١٢. 1ا١١ 1٣٣ ۸۱۲1/8 ۷۷
10٥ ۷۷٥٢ ۸۲/٢۹, ہ٥ ٤)١ 17٦51 ہ٠ ٠٥ما٥٥١ا ٥٥ ) ۲
)1948( ۷۷۹۸۰ ٣٥٥١٠١۷٥٥ ٦۱٥١١ ١١ ۷أ٦٥اد ۷۲۲۳ ٥٥۷۸۷۷ ٥٢ا٤۹
٠۹٥٥ )6٤]/0ا۱ 6٦۷٥٥٥. ۲٢ ۱۱۷١۵ ٤]31آ ]]١ ۸۳۱۱۹۹1 ١١٣ ٤8٥ ۲ھ
ہ٤ )٢١ ۷۷۲۱٣ ١٥٥٥ا ٤٢ )]أ٠١ ۷۷۸٥٢۲٢١٢ ہ٥ ]]١ 1ا٥٤ ]ہ
۹ 26 ا(۸١اا48 ٣3۰١ ٢٥۲و ہ٥٭ کا اہ آہ ٥۱٥٥393ہہ۲م
5
٦۹۷٥ 355610مٌ ١ا٥٥٥ ١ |٥١ ا٥٤١ ١٥ ٥٥6:., 63۲۰مم5 ]أ 8٤ ًا
)١ امم ٣ ۱١٢١ ٦۷٥٦٥ )])٦ا٥ ٥ ٭:٭٭ 3٥ ٥٥9٥اا٥٭ ااً وا٥
٢٥۱١۷۱٢٢ ا١٣ ٤5١١٠١ ٥١٥٠٤٢ ٥٥٤1 1٤٥ا ٢١ ا٭ ہا ہ١ ٣ 1۷
٥١٥٥٥١اا ٥٥. ۸ 0۷۵۲۱۳۱۲ آہ ٥ ٥٥٥٥٥ 3١ ۲١۱۱۹٢ 3۷۷۸۷ ]ا8ا ٤٥
ا۱۱۷١ 0۲31٥٥٤٢ ا١ )٥١ ١١٢٠٦ ٦3١ ٦٢١ ٦٢ 1٥٥٥ا ٥ا٥٥ہ] آہ
11٥٥. ۲3۱۳٥٢ ]]١ 11۹81:٠٠ ہ٤ ١٥ا١ ا١ ٦٥٥۹٥٥٥ ١٥
وہ ہے وے ہہ ہکںیہ ںہ ہے تہ ےہ جک واے ہہ رے٥ةر ےہ وہ تہ ہد ہو ہبہ ےہ یہ ہدہع ہے وا : یہ تہ یہد ہے ہے ہے ہر یہی ہت ہد ہبہ ہے ہے ا ہہ ہج ہہ ہک ہہ ؤ ےہ
11122103-1سبببی٘ب - 3ى
۳٣ى
یت تی کیج کی گے ھی تر تہ کے جو یو ۔ سس س ے۔ ترہ ے کر سر صے سر ۔ ضس ےر ہی ہے سی ض ہے ہ سو ٹج رہ ضر جس
ہا ےڈ ےک تک کیو ا تج تچ ا ہچ تا ۔ ای جو۔ ہ ہن رک جج ا ا ا یں یں کا و در پا ہگ وہ ا کا۔ ۃ کہ ہو تو جج ا و تہ یہ یی ںہ وہ ہہ دہ ہہ ہ ہے ہے ہہ
اسر مھچڑھہو ہےہجمووچر+ےو رر ؤََُِهھے ےجس ےہر ہے
( پیوس یچچ چس چدیچیووی چڈیچچچکڈ چو اچچ وچ چ اچ چک سج جچ چ چجچہچکچپ
پ-
]16٥ا۷ ہ٤ )م3١ ٠٥۱۷٥٢١ ۸۳۹1 ذا ]ا ا٥ ٣٤٭٥حماںاا ٥ 1ا١ ۷۸٥٭
)]3١ ٠ ۱٣٤٥٦0١1 ٤)٥ م٥ ٤١١ ٤اا ٠٥۷٥و ):٥۷ ا٥٦٥١ ہ٥٥٥ٴ٥٥٥(۹
ە ٴا 68 ٥ ا6۸٤ للا ۷حامدہہ
( ترجہ ) حطرت ایاج موا نا عبدال تیم نر صاح ب ھا ہراڈل مف ری اف یپقہکی المناک
وا یق را یی ے ارت ر۹۳۸ ءکوبصدر حول اور م1 8ھ ھە3تس کے اس
علاقہ کے ات بوں می اسلام کے ایک چھے ہد او تج ربکا رک کے لے محبت اس قد ر سے
امہ چرانئیں افریپقہ کے ان ساعلوں سے رخصت ہوۓے ١۴ سال سے زیادہعرصمگزر چکا ے
جا ہم ا سو ہوتا ےک جیسے بہاں کے لوگ ا ببھی اس فرشتدصورت اورف رشن یرت انمان
کواپنے درمیان چلتا بچل رجا سو ںکرتے ہیں اور ال سک پر ران محبت وشغقت سے ا ب بھی لعف
انروزہورے ہٍں _عر یکا اک چ تال کیگزر کا ۓےگمران کے ولوں می عحب تکا جو بیون لگ کا
تھا روز مان ہکینوں سے دوک نو ستکا لہ ز مان ہکی دودگی نے ام عحب تکی لاشنی میں اوربھی
شدت سے اضاف کر دیا ہے۔اا نکی الس عحب تکودوام نیت کے لے میس نے ان کے اس مک
(نا چیا )یس قیام کے بارے میں چنداانتی ںیھن کے لک ما ٹھایا سے۔
ایک اورواق کا ذک کرت ہہو ےآ پفر مات ہیں۔
و سوو وہ
سے اویع لکھیں ہوئی 7 ابی لے سال ہی جج یہاں نمی ریا یس پیٹ کچ یکل تا ی
رت نر صاح بکوایک بڑٹا عطافر مایا ےل بہاں کےاخبارات نے ےکی ہایب :
اتال مرو ںکی اشاع تک کےا ےزمایاں شبرت دکی۔ للا
ناریا بیس ضرت نر صاح بکا نامز با زدعا م تھااد رآ پ یوب اورمت لمکا ررجر
رکھتے تھے۔
ناریا کے ایک مشبور اخبار ٣٥٥0۱1٥69 نے 1 اک خحصہضی اشاعت میں
۹]0٥۷٥ ہ٥ ۸۳۱۲۱301/۷ ۱۸۸۷٥۱١۵٣ ١١ 1٥ 6 کے زم نوانکگما_
کا
ہہ رےہ ہے ہہ رہ ہہ :رژتیںہ۔ ٔ۔_ جہ و یہ ہد ےو وہ ےہ رجہ و دہ ہت وہرةںودہتںںہ۔_ ہہ و ہہ ےہ نہ ہہ دہ ہو ہد یں وہت؛ژرہ۔ ہہ ہہ تہ ؤ ہہ ہبہ ہہ ہہ ۔ ےہ ہہ ےہ
ى۳
2 7
( سوچ جج چسڈو چس چو وچ چ ڈچ یچچ چڈئچچوزچ چٹ کچ ٹچ چو چرچ جو چاچچچ کچ
پ-
٦0 ٤)١ ۱۸۵۷۰۱۱۳١٢١ ہ٥ ۱۷٥٥٢٣٣٢٢٣ او٥٥, ۱۱٥۷۷3٢٣ ۹59
ر3۳00۰٢ أہ ٥٭دادم 8٣ا1 ٥۷٥ اٌم:۱١٠٢١١ 3011 ٤٥١5٥٥٥. ١٣ اہم
نأ یب
7
٥١٥ ٤ا١ ۴٠٢ ہ٤٥ ا8۲٥, ۱۸١۱۷۸۱۷۱ ۱٥۹۷۷3۲ ۷۹ ۴
3٥١١ ۰83٤0٢٣ ۱۷۸۷۰۷ ۲٥٥" ۷ا )٢١ اا٦ آہ ۸۱۲۹ ن3۷
ہہ
۹٥٥. ٦٣٢ ٣۲۳٥3۱٥٥٥ ۸۲5۲1۹01۷۷۹ ۷۷۸۳ 9۲٥6 ا 6٥
١٥5 ہ٥ ہ٤ )]١ ١٢٠٢٢ ہ٤ ۲۱ے ۱۱٥٢٣٢١ 8٦٤1 5ص5۷۱٢ آہ
12۰ا ماہکاہ۹
(ت جمہ )شال نا جیا کےمسلمانوں ٹیس موم نان ر صاحب ای ےحروب بھاکی اورملم
کا درجر رک تے۔امی رآ فکانو کےگل میس وہاں کے علاء او رآ مہ ن ےآ پکو 8810۲۵
٥ ۸۵۷اک خطاب دے رکھا تھا ۔آپ نے ۱۹۲۲ء میں زاربی(2908) الور ین
)1٤016( کے امراءکو اور سلطا نع 1ف سوٹو (0ا0م30۸) کے لات ٹل بڑے رعب اور
عزت واتت رام اوروقار سے امھ بی تک اح گی-
اخبار65 1٥30110 ے مز پرلکھا_
زعع
۱٥۷۸۷۸۷۱۷۰ ۱۱۵۹۷۷3۲ ۷8۵۹۰ ٠۹٥٥٥ )٥٣ ١۷١۷١ ط٥٥ ۷
ا٥۹٢٥٥٥, اہ ۷۱۱۴۰٢ ,ا۵د ام٭ 6×٦۱٥٥ما13۲۷ ا٢ ٦6٥3۷٠٥٠. ۲١
۷۷۲۴۹ 85140٥٥۱۷ 3811 ٢٥٥٤ا ۷٢ ٦٣٢ ۲م ۱۷۰۹۸ ٢٦٦٢
8٦٢٥ ٦٣٥٥٥ہا٥مح١٥١1٠ ہ٥ ٠۹۱٥٢٥١ ۵٣۲951 811 ٤)٥٥ام ٥2٥9۰
۷۷۲۱۲۱۹۷۲ 86 |٥٥٥ ہ٤ ٠٥٥٥٥أ٥٢ا٤۷٥٢ ٣٥٥٥ما٥٥ ۱٥٢ 30۷ ۲3١۱٥ا
م۲۱٥٥ ۱۸۷١۷۱۷۱۰ ۱۱١۷۷3٢٣ ٦٦١۹١٥٢٠ ٢١٦۹١٠١ ۱۱۷٦٢٣٢ ٥
۲٢٥م٥۰ء۱٥٥٥ ٤٥٤ 1ا٣ "٥٥٥٥٥ ۱۸۷۰۶۱۱۲١۸١۹ ہ٤ ١٣٣٢٥ٴ٤ ٠.
3۲٥ 0زہ٥ ہ٥ اہا٥٥ق ٥١1 ٥0٥ددا۲۱۷۰۳ ہ٤ ا١ ۔د٭ہ۲۶) ٣٢ ۹٤9
0
۱١ 1ا ٠و5٦ ہ٥5٥٥٥٥ ٥۷ )ا٠:٥١ 5٥١ ٠5٭٭۲٥ٴ٥د ۷ ا ٤6۹
دہ ہد یہ ےہ ۔۔ ےہ رہ ہہ ہہ رہ ہد ںہ ےہ و ںہ کہ ہ ےو ۔ں۔ رہ یہ و ہژ*ہ۔ ۔_ ۔ تو رت نہ ےہ تد رک ہہ ہے و ؛ ہد ہ_ ںہ ۔ _ج یں ژیں۔ ہے دہ ہہ ےہ ہہ رر رہ
1 ۸ ۸ ۸ ۹ صئببفي٣ٹپ۷۱ٌبب۷ّپ۷پ۷٘۷ك٣ىٔپىى۳ى +0333٣
ى۳
سی تی ےہ تی خی ػے۔ تی تو تہ سے جیو۔ سی ۔ س سض ہے رص کر خر تج ئر۔ سے سض ہے ہےر سر ض سر ےھ یہ سو تر رہ ضر جس
27 8
وڈیچڈسسپچ ھچ چس چشی یکوچ چیچ جج چشہی اچچ مج چو چرچ جو جچ اچ چچکچئت
پ-
٥0۷۰۴۱۹۰۲ ہ٤ ١۷۱٢٥ ۲ 9٥ا۸۱ ١۱ا) 3811 60۷۲۱۲۱۲
)]١ ))"۷ آہ ٢٥١٥٥٢٢٠ ١ا ۷ا 00٥13۱٥ ٥. )-:اأ۴۴٢۹١۹ 8٥٤
٣٥٣٢۷ 3۳۴۰ .0۳ ٥ادا ١5ا
(ترجمہ) مولوی نر صاحب ںی اتقیقت ایک مبذب اورعا اص یت کےا
ےاورروعا ی فحاظ سے ایک مال نھونہ تے۔انہوں نے نہا بت محبت اور دباغتذاری رے
ذ مددارگی اداگی۔آ پ اسلام کےا 7 ہآ پ بہت دیاضتراراورصا بروشا اکر
تھے ۔آ تھے.آ پ میں لی تھاخراوداساس برتر یکا اکوکی شا تتھا۔ وی نر نے اسلام کے ین اور
کم رصلی بک حیشیت ےقام نات رب نمسلمانوں می اب پکوائ لکل رم یوب بالیاتھا۔
اس وفت کےگورنمنٹ کے چچیف می رٹریی اورہقائمتقا مگورنر جھزرل سر ڈ ود کو رڈ اورکالوٹٰیٰ کے
رذ رٹ ڈاکٹر ہر یکا رم وو مآ پک بے عدعزت وگرمحمکرتے تھے۔
کی کا
جماعت اتی فی اف ربق کا اخلائکش
رت خلیۂ انی نے ان ایک خطاب مم فا اا۔
دوس رک بات ج سک ذک رک رن ےکی ضرور تھی اوریٹس کے نظارے؟ پ لو ںکوا جع
رات بی ماسٹربدال رت صاحب نر نے دھاۓ ہیں دوافریقہ می سن کاکام ہے وہاں کےلووں
نے سامجحھ مت ہٹراردو یراس وفت ت کت ر نکیا ے ایک مددسہ بنایا سے یس می ایک برار کے
قرب ڑکے پڑت ہیں گولیرکوسٹ کے ام بییں ن ےآ شھ برا جیٹ
درس کے لت کیا ہے۔ وہ پیل مھ نرار مور کے لے دے پے ہیں یس نیقی دورے
جو ہہ کوو ا نت
ور بران کےسم پرسوا ےلوٹ کے پنوس بونا اوران نیس ٹن ای بھی ہیں جنپوں ن ےکم ر
۶ ٗی 0 کے ٹیغ اور لکو کم ھا اتک لن ہیں۔الیےلوگوں کت
کے لے اس قد ددہ پت عکیا ےہ ہندوستتان کے چندرےالن کےسا نے نقیرہوجاتے ہیں پا
تی یج کے ہے خی ےر: تہ سے جو سی س۔ سر ہے سر کے تر تر ہے تسیز سر ضر سے ہے سر اض ہے ہہ ےس رہ ےر جس
ہے و رہہ ہ ےو کہ دہ تد ےہ رہ تہ ںہ ں۔۔ نہ ںہ و نہ رےہ ےہ ہ ےو یک دید وتۓہ رہ ہج ۔ یں دہ ےہ ہتہ۔ تہ ا ہر ں۔ ہد ورکت۱ںہ ۔ہ ہو وہ ۔ہ۔ےہ؛_؛ےہ ےہ کہ ہہ ہہ ںہ
ےا ا ےہ تہ کا ید ا تج یہ ہا ےک تا ہہ کا ا ہہ ہ رہ ےا ےہ تک کا اہ یہ جہ۔.ةر تہ 9ں ا یہ ہا ۹ہ رہ ےه ہ تی کہ ایا تہ یہ ہ۔ ا ہر ہہ دہ نے ہہ تہ ہک تہ
ى۳
ہا سے ےک کے ہر ا کے ہج رج ہہ پا ؤ یہ تا ا ہ۔ ہ تگ ک٦ا ہہ تک ا ہی ہا تا یں ں کا یک تہ تا۔ کو ہا تہ ا ےہ ہ تہ ا ہہ کیہ ہے و ہہ ہہ و ہہ و ہہ ہے کہ
لسوت می کٹ رو ہےو رورس ہے وو يہ ہو ہر ہےر مت ہر ہے
ای کی تع کی عو کی کی عو مو کت ہی عو حیوت عو و ص موہ کو کہ سس رہ و سس وہ رض وہ سس ےو سض و ےج
یف اما مگ :ضا ڈو ری
مو رنہ سے رجون ۱۹۳۱ ءکو ٹر بضا ڈوبری فک امام شم رکیکویں (نا ریا )چالیٹںس
ماکان بھراہاپنف رق کے دس بٹرارافرادکی مامندگی میں حخرت نر صاحب کے ذر لج
رت طلربتہ ا الا کے پاتھ پر بیتد تکر کے سلسلہ عالیہ ات یہ ٹیش داشل ہو اور
لاک ۹۰۸ا ءک و ے بر کی عمرمیس وفات پا گے ۔انایٹد دانا لی راتحون ۔موصوف تہایہ
کس وم رین تال فان کے وت خر دم تک غایت قدم رت ےکی نم
اتی خرت نر صاحب نے ا نکی وفات پرایک ضمون پ رشلھ رف مایا جونا ہیاس تار ناج یرت
کا ایک اہم باب ہے ہگ ریف رماتے ہیں :۔
یفامام
۵ بل ۱۹۳۱ء پروز جحعہبگی مرتہمی ھرحوم امام سے ان کے مسکان بر اکر ملا۔ و وہ
بہت اغلائص سے ین لآ ے ۔ ا٣ راب می پکواننہوں نے دوتظاسحتقام اس لئے میر ے پا پا
را نکی مسر می تق رکرو ںگ می ل۴ ۷ی ٹل ا نکیلے وقت نہ ڈکال سکا۔آ خر اس تار
کوبیں نے امام صاحب اوران کے سراتھہو ںکوق رآ ن سنا یق کی اورامام صاح بک محبت سے
یقن ہوک اک دو جللراج بی ت قبول فرمائمیں گے .۳ر جو نکوامام صاحب کے قا متام ۓ اور
تہ بجعت سلسلہ عالبیرام پہداشل ہون ےکسلئ تار ہیں نم چو نک
بپ نے حفر تک موتودعلیہالسلا مکی آ مد برق ر کی اور دہ مشہورر وبا جو ایک ۷پ بہاے الناے
تھا تام لوکو ںکوسنا با او کہا ٛییں بتاامگیا تھا ۰۵0ُٰٰ9 ھ9
آے یی ںک ہا میا تھا ” ہد سندرکی طرف ےآ گا پچ رمبری طرف اشار ہر کے
می رد کیولوغدا کے مررے پرے ہہوئے دی یکا فر تاد گیا“
۵جو نکوامام صاحب کے نما تر ےسلملہ میں دائل ہون کا ع رگ دریافت
پ-
نے
و
:
ےد ہے ہد ہے و ہد ہک دہ ہہ و یں ہہ ےد ةۃہدۓئ نہ ةۃںہدزرےںہ ہو ہبہ ریہ ہد ہہ ہے ریہ یپ _ةۃہ ںہ نہ ےہ ےم ہو ےہ ٤ہ ہے و ہہ ہہ ہو ۃإیںہ ہہ ہہ ہہ ہہ ہے ہہ
۳٣ى
کہ ا ے٦ کہ کے کہ ہج یں جا ثے تد ریہ ہا۔ ا جو ہہ ا دہ تک ا ہہ ا تا یہ .9 یہ ا ا۔ 9ہ > ےہ ہے تک کہ ا و۔ ہ تد ہہ و ںہ ہہ وں وہ رہ ںہ ہہ یک کہ
ےو رممےے ہسےو ہے ہو وہ ری +رشچ رو ہرم سے ہم ہر ہے
یس یچچ چ سڈ چشری وھچ چچ جس رود اشٹچیٹسو چتچرو وچ سچ چچچکچ پت
پ-
آے اورمیرے بی نے کہا ل۲س قاتمقام ویج تک ےکیل ےآ جا ہیں ۔امام صاحب ٦ جون
کوٹ ایس ساتھیوں کے1 گے اورمیرے ذر یسید نود کے پاتھ پر ویج تک کےسلسلہعالیہ
ات ہیس دافل ہو ۓ-
انلاوؤ ںکاسلیلہ
بیعت کے بعد امام صاحب ایک تبد بل شد ہ1 دی تے۔ بوڑ سح ہوکرنو جوانو ںکی
لح نت گے بت تما نکی دد سے پڑ ھت اور پرانا ط لی خطب خوالی چو کر اور ہا
زپان یں خطبہ پڑ ھن گے۔میر ىی پان کون فصو رکرت اور جب چندلوگوں نے ارت ادکیااور
امام صاح بکوساتھ ملانا چا ا نو انہوں نے صا فکبدد کون پانے کے بعد یس دای ںی جا
سکتا ٹین گورنرجنولی نا 7 ان لوکین کے کات بی نآ گن ایر یعدم مو جودی و
امام صاح بکو دم کایا۔ مر ین نے گالریاں دیں۔د با ڈانے۔ مقدمات کے اور ایک وقت
ہار عالت بَلَعتِ الْقَلوْبْ ناج کیاگیگرامام صاحب کےاستقلال یں ذرافرق نہ
آ یا۔دلا جی تآ نے سے پلیہ جماعت نے ال نکوامی متخ بکیا او می رےآ نے کے بعد سے اس
وت تک اخ ری ہندوستالی اجکی ملغ کی احات کےسلسل ہکا کام چلاتے ر سے اور پرابتا بش
5 ہتائد رے۔
اختقلال اور تریایغام
امام صاح بلگھناپڑھنانپیں جات تے۔آ ہتنہ با تک تے تے۔آ پ کے الفاظدکی
تر بلندآواز سے امام تق مآ راجھ سے جو ان کے ز باندا نکہلاتے اود می رے تر جمان ہوا
کرتے تھے ہکرت رے او راج سے غوٹ صقی سے اب هجم کے دامادجھی ہو گے تھے اور
آ خری پغام امام اجھ سے کے ذر ای مرجم ومففو اص احجری حضر تک موجوڈ کے با کا
میرے نام بیتھا۔”جہاںآپ نے بج ےکن کیا م اس سے ایک ار ادھ راد یں ہو بجی
ہہ دہ ےہ ہہ ںیہ ہہ تہ ہہ ہے و ہہ ہے و و تہ ںہ ا .۔ جو تہ و ؛رںہۓںدہ ہہ در ہے ہے نے ہہ کہ ہہ ں ںہ ہہ ہہ ۔_۔ ہہ ہہ ۔ _۔۔_ے یہ یہ ہر ہہ ہے ہد رہ
ى۳
نا کے ےک تہ کہ یہو تہ تد ہا کا تی ہہ ا ا ہو رک ا ےہ تہ ا کیک ا تہ رہہ جہ۔. تہ ور ا و ا وہ ےہ ہے ےہ تہ ہا ہا ا و ںیہ ں اریہ :رہ و و ہے رہ ۔ کے۔ تہ کے ہے
( گسسن چ یچچ چو چس چوھو چ جج جج اچچ چعےتچچ چو چو جس جچ اچ چچچ کچ
پ-
ےو دہ دہ ہجو کہ دہ ںیہ یہہ تچہ۔ ہ ہج ںےہ تہ رک کے وی کہ کے وہ ہے تہ ۔ ےو تی .ےہ نہ تہ د ہہ کہ ند ار ہہ ةہ۔ ہو :؛رں دہ یہ رک کے ہہ ؤر ےہ
ات یت می تی کی ہے۔ جماراندم خییئکیل ہنا
چیف اما مکیض وت ۷پ ناو وست
آرلدیا مٹری ٹک یکیتھیڈرل اص ید جونا ہا سے ستتقبل ہاں مم جا تخب لک
تیارہونے والی ماع تکی درگ ومتصورہوٹی ر ےکی اوریشس کےبن می الیم الاسلام کو کی
فیاد نگ یکین انس مسج میس شان کےساتھ جا ند یکا خصا ہاتھ یں نےکر نمازیوں کے ا خلا
ےآ کااؤ خوش لآ مد یکا دفار کے ساتھ جواب دیئے والا نز ہنرو تتا لی تما مہ جا نکر خر
0 ۶یییٰ۹۷ھ""' اورمر
چیہ ہمیشہ بش نمی را الف“ نے والا پیاراڈوبری حطر تپ موقودعلی السلام کے پا چچلاگیااور
دہ ڈابوخداحافظط جولناں کے بندرگاہ پر چہازآ ام یش سوار ہوتے ہو مب ڈو ری نے
کہا تاد ہباو جودا نکی من ات خوائیشل کےکہییش ایک پا ربچ را ف ےہا کو لآ خرکی الو دا خاہت ہوا-
امام مرععم عاشی تھا۔ ان ںکاجناز و دعوم سے الا ادراخپارات نے ا نکی زندگی بر لے
مضا ین کے ہیں روزانہ نام مین ٹائن ر کے ایک مون سے معلوم بہوتا 9 ھ*
امج ڈد ری کے ما ان کک رناموں پرخوش اورا نکی بھیشہ ز نکی کے انل ہیں ۔ اکا
جا
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
ہہ کا ے٦ ےک ہہ پک یہ يہ یں ٦ ڈے تد یہ ا یہ ج۹ ہہ تد ےہا ہہ تہ تا ہیک ٴا تا جح ٦ چا ۹ تژےہ۔ ا ٦ ا 9 تا گا ہ تک کک ا کہ تہ ٦ ا ہے یہ ہے رو ہ۔ ہو کہ تہ و کہ ہے
:. ڈڈسیچ جج کچ چوڈ وچ چج چ سوچ ڈو چو ٹچ چجچوجم و چسی جس جچچچکہی|
حالہعات
لنض ل۴٣ رجون ۹۲۳۰ی
٢۔ر لاف ریلجینز۱۹۵ءٴ ے٦٣
الضضل۷٣٣ رجنوری ے۱۹۱٢
لفض لم رجون۱۹۲۴ سی
۵۔دیار اف ریلجننز (الش )جو کی ۱۹۱۷ ز۵
٦۔رسالیئ یک جدیدر بو ہت ۹ے ۹ا “ڑُےا
ےاأفض ل۳ رفروری ے۱۹۱ ص فا
۸۔ دییسن رائر ٣۳ ذر۸ ۱۹۳ ٰؾ٣٣
لفضل۳٣ رجون و۸ راگست ۱۹۲۱ء
۹۔ رسای یک جد بج لا کی ے۱۹ ا
ااسالۂ بک جد یر جوا کی ے ۱۹ء وأ حضل۳٣ء جون۱۹۳۲۱ء
۳۔انمہوں نے ریش جماععت سےمبع کی اختیا رک رکی۔
ا لفض ل۳٣٣ جون ۱۹۳۱ء
۳۔ رسای بک جد یج لا ی۳ے۱۹ء
۵فض ل۳٣ رجون ۹۳۱ا ہے
۷ا انضل۳٣ر جونں۱۹۲۱ء
ےاںفحض ل۳٣ ررجون ۹۲۱ا نے
۸ا فض ل۳٣ جون ۱۹۲۱ء
۹فض ل۳٣٣ جون۱۹۲۱ء
۹۸ الفضل ۳٣٣ر جون۱۹۳۲۱ء
گے کی تی یہ سض کی گے خی تو عخضےہ سے جیو۔ یو ۔ س ہو ضر خر سے کو مر کے سر سر وہ کے کی سو سض وہ تر یہ سو سر اہ جس
ےو _ دہ ےہ یہ ہر ہیں ہں وتیہ۔' ہ ہہ ہے و ںی نيزةںدہدے۔ يہ ۔۔'۔ إی''۔' ورںژں دہ دہ۔جہ ںہ ںہ ہے کہ تہ تہ د ہہ ںہ ںہ ہہ تہ ہہ رہ ہہ ےہ یہ کے رک کے ہہ ؤ رہ
/ ڈڈس وچ ڈ چو چک چ یچچ جج چیسوچڈڈووچچج وچ ڈٹچوژسد ج چو |چچوٗ اچچ
ا۔٦ رسالی یک جد بج کی سے ۱۹ ن۱۲٣۱۳
۳۔رسال يک جد یلال ۳ے۱۹ء
٣۔رسالہ؟ بک جدیدتر۹ے۱۹اء
۳۔ر لاف ریلجین ٣٣۵۱۹۲۷۱
۵ لفحضل۰٭٣ررجون ۱۹۲۱ نا
۷ال ۵م جو کی ۱۹۲۱ نی
ےا فض ل۴۳٣ ررجون ۱۹۳۱ء
۸ أفحضل۳٣ جون۱۹۳۰۱ء
۲
٭۔ بجواللفضل ۱۵ر گت ۱۹۳۱ء
لفضل ٢۵ جول لی ۱۹۳۱ء
٣۔ر وآ ف ریلجین زا ت ۳٣۵۱۹۲۱
سم _الفضل ۱ا جول کی و۵٣ جوا گی۱۹۳۱ء
۴ لتضل ٣۵ راگست ۱۹۳۱ء
۵(۵ اخضل ٣۴ ۱۹۲۱ء
۷س لفحضل ۸ راگست ۱۹۳۱ء
ے٣ _الفضل ۸۸ راگست ۱۹۳۱ء
۷۸ اغضل ۴م ۱۹۲۱ء
چس فضل سم اک برا۹۲اء
ہم لفضل س تق ۱۹۲۱ء
ا۔رسال بک جد جوا ی ٢ے ۱۹م ط۱۳
ہم _الفضل۴ ا اکن ۱۹۲۴ نی
ےو _ دہ ےہ یہ ہر ہیں ہں وتیہ۔' ہ ہہ ہے و ںی نيزةںدہدے۔ يہ ۔۔'۔ إی''۔' ورںژں دہ دہ۔جہ ںہ ںہ ہے کہ تہ تہ د ہہ ںہ ںہ ہہ تہ ہہ رہ ہہ ےہ یہ کے رک کے ہہ ؤ رہ
نا کہ تا ہگ٦. دہ تک تپ ہو و تہ ںہ ١ڈ تہ تہ ا ہہ ہہ ہہ ہگ ےن ےد تہ ا ای تہ ںہ ہہ ےک تا و ہا ہہ ہا وہ تا ےا رہ تہ کیا ا تہ یہ ہے یہ یں ہو ہ۔ ہ ہہ رک ہہ کہ کے ہے
گی کی دکی - جیہ - کی کی کی می کی عی ہی عو ھی می ہو گی عرت ہے رو و یہ سو سر وہ و کی و تر جو تر یہ سو سر رہ جس
کہ تک ے٦ ےک کہ پک و تہ رد ئ۲ ےج رہ اہ ہ۔ ہا ا ےہ تہ وا تہ ریہ کک ےا یک رہ ا ور ا ۹ہ ہہ ےا نہ یہ کک ا وہہ یہ ۔ ا ہی و و ہ ےج ںہ تہ ہہ کے ہہ
24
ا کی تع کو جو کت کی خی غوت کی ات کی عو عو کی تی کو می گے کے رہ ےس میں و رر و سض وہ سس ےو سض وج
سم الفحض لس م٣ مر جو ما کی ۱۹۲۲ فی٣
۴م لفحضل ٣۵ ات۱۹۳۱ء
۵م لفضل سم اکن برا۱۹۲ء
ام لفضل اکٹ برا۱۹۲ء
عم ںأفضلس راکتقبر۱۹۲۱ فی
۸م فضلس ماک برا۹۲اء
وم الفحضل ےر لوم ر۹۲۱ ۱ف
١ن لفضل<ہ اکن بر۱۹۲۱ء
ان۵ فحضل ۲۵ ات۱۹۳۱ء
من _لفضل< اکن بر۱۹۲۱ء
سان _الفض ل<ہ اکن بر۱۹۲۱ء
جن لفضل<ہ اکن برا۱۹۲ء
۵ن _لنضل۲۰م مارن۱۹۲۲ء
۷ن ۔افضل ٦ راب یل۹۲۲اء
ےن _اففضل٣۴ ا جوں۱۹۲۲ء
۵۸ ۔لفضل نا جوں۱۹۲۲ء
ون _اأفضل |م ری ۱۹۲۷ نی
٭لفضل نار جوں۱۹۲۷۲ء
۷ _لفضل ے٣ رجا ئی۱۹۳۲ء
الفضل ے ا راگست ۱۹۲۲ نی
ملفض لک جتوری۱۹۲۳ءو رسالہ یک جد برعلا ثٰ۳ے۱۹ء
إ۷ ملفضل ٣س اگست۱۹۲۱ء
کے کی تی ضر کی گے خی ہو عے۔ہ کی جو سی ۔ سس و تر خر ے کر رہ ہے یر ۔ سے ضر ہے ہے سیر تس خر ےھ یہ سو سر ہہ رر جس
ےو _ دہ ےہ یہ ہر ہیں ہں وتیہ۔' ہ ہہ ہے و ںی نيزةںدہدے۔ يہ ۔۔'۔ إی''۔' ورںژں دہ دہ۔جہ ںہ ںہ ہے کہ تہ تہ د ہہ ںہ ںہ ہہ تہ ہہ رہ ہہ ےہ یہ کے رک کے ہہ ؤ رہ
285
۱ 5ڈسیچٹچشچچڈوٹڈ یچچ سچہڈوئچئچ سوچ ٹچ س پچ جچج وچ سح جس جچچچکچہی |
۵۔ر پورٹیاس مشاورت ۱۹۲۸ یف۱۸۸
٦۔دیار !لاف ریلیجنزڈروری ٢٢۱۹۲۸۸
ے۷ _الفضل ےا راک ت ۱۹۲۲ی
۸ ۔افضلم ا ب۱۹۲۷ نی
۹9 |مفحضل رکز ر۹۲۲ اص حم
ے_افحضل ۹ار اکن ۱۹۲۴ ےا٣
ے_افضل٣ رو ۱۹۲۳ء
مے فضل٣ رنوم ر۲۳ ۱۹ ہن۸
سے _لحضل 8 روم۱۹۲۲ء
ے_أفضل ۷ روب ۱۹۲۲ء
دے_اأفضل۷ او بر۱۹۲۲ء
ے افص لک جو ری۱۹۲۳ء
رے_ اض لک جوری۱۹۲۳ء
ہے نل۵ مارج ۹۲۳ انی
و ے نل۵ ما رج ۱۹۲۳ زی
۸۹ _الفضل ۱س مراگست۱۹۲۲ء
۸۔ الج میک جد یڑج لا ی ے۱۹ نا
۴ ۔ رسای یک جد بج لا کی سے ۱۹ |٣
۳۔ر کو لاف ٹچ ہر ے ۱۹ ف۱۸
۴ ۔رسالیت یک جد بے ۱۹ “ےا
۵۔ر پور ٹاش مشاورت ۱۹۲۵ مطبو کم 1کت بر ۱۹۲۵ء
۸۷ افحضلم ارب ر۹۲۸ نا٢
گے کو دای - وع کی کی عو کی کی ہی عو عو ۔ می کو ہے ھی ہے ہی ہی کی مو ہر صرہ و ہس سس ضر جو تر یہ سو سر رہہ رر جس
ےو _ دہ ےہ یہ ہر ہیں ہں وتیہ۔' ہ ہہ ہے و ںی نيزةںدہدے۔ يہ ۔۔'۔ إی''۔' ورںژں دہ دہ۔جہ ںہ ںہ ہے کہ تہ تہ د ہہ ںہ ںہ ہہ تہ ہہ رہ ہہ ےہ یہ کے رک کے ہہ ؤ رہ
پا ا ہد ے۔' ےک تک کہ ہا ہہ تہ یج اث تد ےہ ا۔ ا ہو ہ ہگ ےا کہ تک ا ہہ ا ہت ید ہہ ا تک یں اہ ا ہہ ہا ا۔ ہہ تہ تہ ا ہو یہ ہے و یہ ہہ ہوں ہ۔ وہ ںہ ںہ ہیک کے ہہ
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
جے۔۔..۔_:۔.۔_ن<.<ح.ن۔-:تےے ن- تےئنن۱[|ن3 ٭۰.[ٴ کٹ ۳کےت ڑک ۰ھ چو تھے_ٴ نب۱۷ سدٗ ھ۵ ک٠ک٣کھھھث۱۹ّےدے ن۲0 چو کجچ أ کست۰_' ا؛_9ئ۳ؾ۵ _۱ٗ۰0 ت ۹جأر'سثتشآچََاٹھ'جمچپ ۰۔9۰1 /|:_: ک ..۰٣۹3. .ھھص|.9ٴ:ٗ: پ( ُیُتپ[ک_سکک۰کلاللَطَ'۷۷طصت۱٣_:1طِ۱بّ٣:5:نَ صے9_---۔حت.-ے۔.۔ ۔
چیمسیچیچچیچچچہچد چئ یچچ چس جویڈوچئچ چو چس جج چچووسںد و جچچکہچی |
ےو ہی و و ہے یں ہے ےہ ددرت وہ ہے ہی ہے ہے ہدک ہ ہے ےہ ج در وہ ہے ہا درا رد ٹ و کے ہے ہو و و وید تد ےہ ہے ہد ےہ ہد در ا در دے اریہ دہ رک ہے رد ہیک
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
دسد۔ے نے (٣ ٠ٌَْ:.-۔<.-۔۔.تس-. ٠ ٴ .سن م(خ ش |_ج'؛(۵نٹ۵9پ ت ت 9۹حٔ۵ زکے ص9.ھ ٹ کدکو۹و .۰ ع َ۵ کس ص"٠-ے-ص”ٗ”.'*ض؛بمب' ضی٘ٛ۰لزن ٗكضٰ؛_'ںنںن ' ٣[ٌ-'س<بن فطؿ ک_'ا؛٠ض؛۱؛.(.'ن*“ٗ>0 جھ 0 ٣۱ّٛ۱ًٛ۱۔ ۰_ر_ضط,ںثً ۵_٣۱۷إابمطإپ)ٰاٗ ۰پ _ َا؛بنَلکالکط ؛نںبک؛ج_ىٗٴ٠ ٹ٠ أ_کححکںنطک رسس-س*بپٹ کٌککيکتککب-.ءےعفسی یی۔ی۔۰ے۔3۔۔(۔۔ ذذ
سےا
٠۰
کر
۱
اررون
٠
نان سے واٹی
رور
4
اٹ
( میسو چیچ چچد چوئچی سوچ چس ڈو چو اچچ سم چجھ وچ چججٗکہ پ جچچتچہچی|
ےو ہی و و ہے یں ہے ےہ ددرت وہ ہے ہی ہے ہے ہدک ہ ہے ےہ ج در وہ ہے ہا درا رد ٹ و کے ہے ہو و و وید تد ےہ ہے ہد ےہ ہد در ا در دے اریہ دہ رک ہے رد ہیک
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
جے۔۔..۔_:۔.۔_ن<.<ح.ن۔-:تےے ن- تےئنن۱[|ن3 ٭۰.[ٴ کٹ ۳کےت ڑک ۰ھ چو تھے_ٴ نب۱۷ سدٗ ھ۵ ک٠ک٣کھھھث۱۹ّےدے ن۲0 چو کجچ أ کست۰_' ا؛_9ئ۳ؾ۵ _۱ٗ۰0 ت ۹جأر'سثتشآچََاٹھ'جمچپ ۰۔9۰1 /|:_: ک ..۰٣۹3. .ھھص|.9ٴ:ٗ: پ( ُیُتپ[ک_سکک۰کلاللَطَ'۷۷طصت۱٣_:1طِ۱بّ٣:5:نَ صے9_---۔حت.-ے۔.۔ ۔
ہہس چس چیچٹچوڈ چ یچچ سوغچودچو چچچچجوچ سچسئدچ چس سج چجچچچہہچی|
ےو ہی و و ہے یں ہے ےہ ددرت وہ ہے ہی ہے ہے ہدک ہ ہے ےہ ج در وہ ہے ہا درا رد ٹ و کے ہے ہو و و وید تد ےہ ہے ہد ےہ ہد در ا در دے اریہ دہ رک ہے رد ہیک
_ کہ ے۔' ےک تک کے ا یہ ت۹٥ جے۔۔ ا۔ۓےگ ہہ تا۔ ا ہو ہ ا ےک ہہ تک کا ہا تہ ہہ ج٦ ا ژ. پا ہا وہ تا کا. حہ تہ ا ا و تہ یت ےئ ہے ہیں ںو ہد دہ ںہ ٤ یں کے یہ
ای کی تک کی جو کت کی عو مو کت ہی عیو تحت عو کن کی مو ۔ ہے ص ٛ سو و رہ و سض وہ سس ےو سض و جج
پ-
زان ہمز ات
ناب نا ظ ردکوت ویلنغ قادبان
التان ومخرپی افریقہ سے خد مات دیفیہ بھالانے کے بعد وا نی برحضرت مولوی
عمبرال رم نے صاح بکوناب ناظ ردکوت وی تقاد ان مقر رکیاگیا۔انظا ٹیا مورکی اخچام ددی
کےساتحدسات ھآ پ لک کےطول وعرض می ںیقی وتر تی دددہیتش ریف لے جات ۔ ہل میں
الکتتان ےکا میاب مراجعت پراندرولن ہندخد ما تکا تکرہ گی ہے۔
ییککینٹرن کے ذر یلیٹ اور
جفرتمولوی عبدال جم تر صاحب نے ساسلہعالی رای ہندوستا نکی تار می گی بار
مور ہما ہر۹۲۳ ا ءکو بجی کلینٹرن کے ذ رجہ دکوت الی ال پان ےکا سلسل رو فرمایا۔
چا 75 این ۳ 7 تج ہے شب تا من کے پ7 ہیں نضرت یضاق
صاح بکیزمرصدارت یی پروکرا مکاآ ا زحلاد تق رآ نکر سے ہوا۔ازاں ببتدحضرت تر
صاحب نے ای نف تق مرف مکی اورحضر تچ ےت الاو اور
حضرت فخلرییۃ ا الالی ری لدع نکی تصصادم ردکھاتے ہوۓ بماععت ام مکی شقم تار بیان
فرمائی اور پھرحضر تک موو کی پیٹچگوئتیوں کے پورا ہون کا ذکرکرتے ہو مان اسلام
زنر اماورڈاکٹ ڈو کی تصاد سم ین پردکھاکراتھ بی تک صداق تک شکارفرمایا۔اس کے
بد پ نے مخ ری افربیقہ یٹس بادشاہوں اوران کے در بارو ںکی تصاد دکھا یں چہال دوسال
تک آپ نے پیغا من پاٹیایا۔ یروگرام کے اخق ام بر نیت خرف ا7 الثأاٰپی سےسنرلندن کے
موئع تل جلسوں اورتقار یب کے ایماان اف روز نظا رےححضرت 3 موکوڈ کےا لہا نیس تی
تل کوز بین کےکنارو ںکک پاپچا کو کا کی رتک میں پوراہوتے ہو ۓ دکھایا۔ لا
ےہ _ہ_ ہ و ےہ دید یہ یہ ژ تہ رہ نا ہے ےوہ ںہ ے۔ تہ جو ےد دہ یہ ےرہ ہہ دہ تو يہ ےہ نہ ںہ ےد ہہ ےک دہ تہ ہت؛رےہ۔ ۔۔ کہ ہہ :ریہ جع ےہررک کے ںؤ ےہ
۳
گے کو دای - وع کی کی عو کی ہی کی عو ہی کو کس تر خر ے کر خر ہے ئیر۔ سے سض ہے ہی سی تس سر ےھ یہ سو سر رہ جس
ا ہہ ا ےا دہ ہے ہکا ا ٥+ یہ ا وچ تک یں ہا یی ۹ ہہ تک تا رک تا تا ید ہا تا تہ ہہ ت .ںہ تا ئا تا تا گا ۃ ہہ ہا ا و تک یہ ا ا تہ کہ ہا ہہ ہ۔ دہ ہے ںہ یہ کے ہے
کی عو کی جو کت کی عو عو لیت ہی عیو اعت کو تی کی ہو کے کر رہ ےس میں و رت و سض و وہ سس ےو سض و ےج
کا ںیسا تسارف
اس مشاورت کا 1 نا ز۱۹۲۴ء ئل ہوا_آ پ۱۹۳ء می انگلستاان سے وا ںتنش رو
لاے۔آ پ کی بار ۱۹۲۵ ءکیجاس شورکی میں بطو راب نار دکوت لغ قادیان “'(ھ رکز ی
ماد )شال ہوے اورآ پکوس بکیٹی براۓ دکوت بے (جو۵اممبران بقل تھی ) میں
مرکزی نہمائتندہ کےطور پرشائل ہون کی نف گی ۔ازاں بترقر یبآ ہرسما لس مثاورت ین
و رفمائتندروشائل ہہوتے ر ہے الا
دنیاکی چو ٹشیں ز بانوں میں
۹ رنوری ۱۹۲۷ء ححضرت مغ یحجرصادق صاح بے کے زم راہمام ایک جلےمنعقرہوا
جس میس کی ار ٹیس ز باوں بی تار میں اس لس میں حضرت مول نار صاحب نے
7
ایک لاکداش رانک پیا می
۷ء یل اد باان سے مل کم رکے اطراف میں رکز کی وٹودروانہ کۓ گئ ان ود
یش ایک وف تفر ت مولا نا عبدال تیم یر صاح بکی سرک ردگی یل مور ہکم ر۹ ۱۹۲و روانہہوگر
ین ماہ کےطوبل دورہ کے بح رمورخ ٣م ب۱۹۲۹ کو وائچں تقاد پان بیا۔ اس دورہ می ںآ پ
ھسفرمولوی خلام ار صاحب مماہد برد بی تھے ۔آ پ کے اس دور ہک یضر پور یجس
مشاورت میس ٹیل ہوٹی جوحصب یل ے۔
پ نے اس دودہ میس ٦ بنرا رن ل کا سف رکیا۔ جس می ایک سوج ہو ۓ اورایک
لاکھانمانو ںکوفضر تک پا کک پپغام پٹچایگیا۔ ا شا سف رم پیا فیس نے بیس تک اور
بعدازاںگھ یکئی لوک سلمملہ میس داخل ہو ۓ _
منررجرذ ئل مقامات میں لے منعقد ہے _
دی کی جس کے ہے خی ے: جس تھے جو سی ۔ س۔ سس ہے سے کر حر ےج یز سے سض ہے ہے سیر تس خر ےھ یہ سو سر رہ رر جس
ہگچج۔ج
].
کے و ہہ ہد ہد ید ےہ کی ہے ےا یں ہد ےہ نہ ہے ہر کک ہا رد یہ تہ ےہ ہہ و رہ ہے جو ںہ دک ہ ےو کہ ین ںہ ےہ ہہ ہک جو دہ ےہ ہک ںہ ہے ظ ےہ
۳
_ ہہ ا ے٦ ےہ ہے ہر ا تو تہ ہ٥ ےگ پ رہ ا۔ ہ٦ ہو و ید لا ہہ تک کا ہی پا .تا رہ ا ا تا تہ ہا ا ہہ ا گا ہہ تہ بک یو ہا یہ ےو یہ ہہ ان وہہ وے ٤ہ یں کے ہہ
ای کی تک کی جو کت کی عو عو کت ہی کیو مت عو کو کی تو و کے رہ سو سر و صصہ و سس جو رض سض وہ س ےو سض و جج
پ-
چالنارعرءلدحیاشہہ اتالہ سہار تچودہ بہ بی ٤شاہ جہان پور کلکتہ رنگونء ماب کیہ
نا گا نک. براصن بڑ ہیک سوگھٹرہءکیرنگ ٠ہ بحدرک ء پھا پور موھیرء پنءا غاد ہکا نو
مسراءامروبہہ داگی منشھمنڈاءفریرکوٹ :فورء پٹی اس وف نے جس خر وو لی کےسا تج کا مکیا
رولت حاص لک ا کاض ودک ری کی رپورٹ تق رای ہے۔
”ایلرک الل تا لی سےفخل وکرم سے ا کی ذا تکا ذکر بلندکر نے اورائس کے
برزیدہ مامور وھ رک لکا نام اپامیا نکلکہکو چان ےکی غش سے جل کی فو بی پاگئی بھس بن
اڑیی ہہ جھرتورہ جلپائیگوری دی ءجنسرہ 9 9ئ ۔ کی تاربتوں سے چیگے
۳۰۹ ہزراراشتھار پان اگر بر ئی اور ٭ ٥م بنرالر بز ان اردداور ایک سو پوسٹرانگر بھی یش شا
کئ یئ اور٭٭۵ سو وی کارڈ کے ذر یچ خیہراحم کی عیساکی اور ہنرو مز لوگو ںکو مد وکیا
تھا۔ یہ جمملہ اشنہارات وخ رتخلوقی خدراکو جس میں شمو لیم تکرانے میں نہ جی تکامیاب خابت
ہوے ۔ پیل مولوی لام اتمرصاحب مولوئی فاشل نے*٭حیات لی“ کےممون پراردوز با
پر مار فآتق ر مکی مابعد مولوی اححاقی صاحب ائ) اے و اتکی نے بکگلہز بان ا
صدراقت اسلام بلق ےکی اور رای پال می خمازمضرب کے بعد مولو یعبدال میم صاحب نہ
نے بزریجہ مجن کلینٹر ننفن فما کک می اسلا مکی تر برہڑےملشش ہیراے پ
0 ص- و0000 ؛َ۰ئھئھه+( رس نے
اگ د نکیا جب شر صاحب ا ےشن دن اور ردق ک ےل متاظ رکمار سے تے۔
اس وت میرےول مل غُلَمَاء امّتی کا نبیاء بَنِی اِسْرَآء اکا بر اتا رات
کال رن رام و ایک ین دییل اورزند و نشار
ثابت ہوں گے ای بی خوکن ر پوریس دہلی وغی رو دگکرشبروں ےبھی مصول ہو میں جن
اعادویضرور تل _ اللھم زد فزد۔
آپ نے اس دورہ میس پغا مض جانے کے سا تھ ات رمسلمانوں کے حالا کا
ساسا ٹن تن ین درک نے وین ا کے
0
8چ ا ےج 8 1
3
ہے ہہ ہے ےہ ہہ ےہ و نہ ہہ __۔ رہد ۓہ ہہ کی کہ ہے جج ہو یہ'تںےدہ۔'ژؤےہہ وہ دہ ہ_۔. وہ ےہ ؤرںہ کے ہجو ںہ کہ ہہ و دہ ہے ہج تی ہے یہ ہہ ہہ ہر ہہ
۳٣ى
کے تی جس کے ہے خی ہو خض۔ ے عو سی ۔ س۔ سس ے۔ خر ے کر رہ ئیز۔ سر سض ہے ہے سر سض تر ےھ ضہ سے ٹج رہ جس
پا ا ہے ہہ ےک تہ ہو ید ا تد ید ث ے ےہ تا ا ہہ ہ ےد ا ےد تک ا ا تہ تا ہہ ہے ہہ ث لا ہا وہ ا ہہ ہہ جک ہو ا و تہ یہ ہہ ا یہ ۃ ہو ہد ہے کہ تہ ہہ کے ہہ
جے؟ نکی وحوت وت ہوہے افضل میں ایک ممون بعنوان*چاگو۔سلمانو اگ سی تم
فرمایا۔ یشون در ذ یل ہے۔آ پفر مات ہیں۔
خض سو ہے کا کر فف۔ :آباز
1 کیہ کھولو رووسوں ہے کیا کچھ تھی نہیں
کلک برماء ہردہ بشگال اڑ یی بہار وصو نات مفد: ہآ گر دواود کا دو ہک کے جن اہ
بعد رکز ہیآ یا ہوں۔ ہندوستان کےفرزندوں میں ہرلہ ہیدارکی کےنشانات ہیں کی بہتری
قو بی ہیددی : ون پہستی لم دذقیء نرخسی رداداری ہرچنہافرادواق ام ےتوب ٹیس موجتزن پا
چاردی ہے لی نووں بصنعت وف تکیطرف ال نکی خائ قوج ےا دی قوا کی الا
اوارا نکو مہرب شہریی :نان ےک یکوششیس ملک کے ہرصمو می کا میالی سے مجاریی ہیں ۔گ ر
افو ںکہ ان تھا مکنششوں میں ان تمام رفاہ عا مک یتم یک میس ء ان خھام ہوبودئی مک کک مکی
پررجبڈن ِض لال ہے و انس تو کا سے رنوکی ے اور کیا کوکی ےرات وقت مل ا
نے داک یکا با پاٹ دی۔ اس نے سوٹی ہہوٹینحلو کو جگادیا۔ وتیو ںکوانسان اورانسا فو ںکوکہتر
اٰسالن بنایا- اورپ ا نکاا صمالن مند ا یتاا نکا فوع منت ۔ ایال ا نکاباجلڈ ر ع2
پ-
ہم
لت
ک
ت-
تہ یب وتر نکا رانا وق بمگبوارا۔آ ر بن ہندوو لکی تفہ یب ان کےتھرن الع کے اخلاق ان
کے نرہب ان کےیلم اورنعت وقرفت کے اث اتک زندونشالن ہے_
مسلمافو !می رےسوۓ ہو ھا موا مب رےخا ط نم ہو اورغم ٹیس سے صرف وو عطیقہ
ے۔ بم-غُلمَا٤ هُمْ ضْرمَنْ تَحُْتَ اَِیٔم الما کا مصمدا تق کیل بلک بیدارخز زمازخا
اوراسلا مکی روح سےآشنا ہے۔ میس ان س ےکنا ہو کہ یل نے برما وشاپی ہن میس بدتمولء
ہندووں عیسو ںکوبرکورہ الا ا لت ریف سرکرمیوں میں منہک رمشخول پا انریسلمانوں کے
ذمردارلوگو ںکے کا فرگ ا ”کا فرکروں کے لام اور رام و سانش کے بنرے ویش وکشرت
کے غخةام پایا۔ بر ما کے ز سیآ پادی مسلمان می نکی تعدادئی لاہ ےآ ہشہآ ہمہ بر مہب مل
در ہہ ہک جو کہ دہ ںہ ہہ ژںںہ۔ وہ ہہ تجا'_۔ػ۔ ہے ےہ ہمر ہت دظتدکہ۔ دہ رة؛ہژںہ ہہ ۔ غ؛تہ_ےںں۔ ہے ہے ب ہہ دہ ہے ہر ہہ ہہ ہبہ ہد تہ ہہ ہج ہر ہج ہہ ہہ
۳٣ى
کے تی ۔ کیہ سض کس كی۔ خی ىسو۔ عضےہ کی جو سی ۔ سس سس ھضر۔ ےر ہے تو خر ہے ئوہ سر خر ہے ہی سو ضر سر _ یہ سو سر رہ جس
ہا ے٦ _ دہ تہ کہ ا جج ا ےگ یہ ا ہہ ہ۔ ہے ےا ےہ تک کا تا ہا تا جہ' ا یڈ ,رہ تا۔ یہ ہا۔ و ا ا ہ تک ہو ا ہوک یہ ا ہے یں ارہ ہ ہ یں کہ یہ کے ہے
ای کی کت کی جو کت کی عو وت عو ات ہی کیو اعت عو کت کی مو کو کے و ہس یر سر صہ و سس کو اض و وہ ےو سض 8و جج
پ-
جذ ب ہور ہے ہیں یخس گائؤوں کےگا نول برھ ہو گے ہیں ۔اا نکی تما مکورٹیس بودد ہاش ء دسح و
٦ - 20 نول اسلام سے دورچاردی ے-
شی جند یس ہر خدیی پ ار جاری ہے ۔بینئ سناتتی ہندڑوں ن ےآ می حا
شدزگی پر چا رکیل جائیدادسش وق فکردی ہیں اور دہ اقوام جو جح سے پچ وحرصہ بے مسلمانو
سےا ےی ادنی جھتی میں اورنسلرانوں کے پاتجھ سےکھ .لیس اب مسلرافوں سےکچھوںیت
کرنے اور باوجوداعلی ہندواقوام کےا نکوتقوق مسماوات ند نے کے وہ ان نیس ہندر ومک پر
رکرنے گے ہیں رتلیم اف مسلرانوں میس سےایک بج ےکور ویو رٹی کے شا اتی میں لا
اورٹیس نے ا سے ازسلا مکا خطرنا اک 5ن پایا۔
ائچثوت اقوام بر مااورناگپورریس بڑئیکثزت اورسرعت کےسا تح ھی ہوردی ہیں۔
تا وش شیں خرہب کے نام سے سیاس تک تز قی کے لئ ہوردی ہیں اوراس دوڑ بی مسلران
بچی رہ گے ہیں۔
پا کنرورہ بے پر چھائیو اتہر غفلت :تہارک بے پرداٹی تجمہاری ےت بی تم
عذاب لاک ہے۔تہارگی یذ براب بی ےکم جاگو۔ سام راقو ام سےسیق لو کن اسلام
ط بی ءئنظام اور ایت کے ماححتکرو تم سوتے راز فا از
پاسبا جح دیا۔ ددقادیان می فورانی زنر پش بینارۃ اج پ نازل ہوا۔ دیق مایوکی ملء
دی بے کی میں ء تیم می سیاست ینغ کے لے قادیا نکی طرف دیکھواورنی کتجربیکار
کی بات سنو۔ پیل ُ ےچھ یآ ز مایے ہواب جح گآ ز ا تم بے پہ ہوگر بے یں تم ہے
ہہوگر بے" سکیس ۔تم سے خدا بے زار ےگرتم بے ارد مدگا ریس ںتم خر جکرتے
تمہارے پااس انیل نہیں .تم نے انی اصلاح کے لے دماغ ےکا ملیگمر اب یب سے1 نے
والےد ما سے الما طافت کے ذر ہہ نے وانے الہام پروجکرواورتقادیان کے ماشجت اپ
+5
۰:
8
ػكٹپ؟
3
7
-
وہ ےہ ےو کہ ںیہ ہہ ےہ تی ںہ جو ۔ ہے ہے ۔ ںہو _۔۔۔ و۔+ٰ دی و ۓ ہہ ںہ ےو تہ ہے تہ کہ ہہ و ںہ یہ ہثتں۔ _۔ ۔_ں و تہ دہ وہہ ےہ ےہ کہ رہ
٦
ى۳
گے کو دای - وع کی کی عو کی کی کی عو ھی ۔ کی ۔ کو ہے دی ہے ہی ہو کے تو سو ضر ہے ہج و ضر سر ےھ یہ سو سر رہ رض جس
پہیوسہےیچچیچ چوسسو چئی وچ ڈچسچچچچ چچجچ چو وچ سج سوج جچاچ چہچکچپت
اتی ںکر دو ہج راسما لا ن بلس ۶۲۷ ٢د۲۸ دب رک ہے ذرا آ کر ہندوستزان کےمسلرائوں
جج- سے بڑے مُ کو دیھو اور ای نان کا ا 0 -2- وعرہ ُہاری
دنگیری کےسا مان پیا میں سے
پ-
ہے دہ یہ ہہ کہ دہ یہ ہر ہہ ۰دژتہ۔ ہہ ہہ ہے کہ ںہ د۔ ےہ جو کہ ہے یہ یہ ںہ ےہ ںہ و _۔ ہہ ہے تہ تہ رد و یہ یں رں ںہ ےہ ےہ دہ ہک ہہ ہک ہہ یہ رک کے ہہ ؤغظ ےہ
0.7-7
۰ د7(
اب مد بر امبار گرا7
رت مولوکی ش الد بن صاحب پیا اے لمع ام بل )کی زیرادارت دہ ر۱۹۲۷ء
شا خپار نس رائز شا ہوااورتحخرت مولوبی عمبدال چیم نب صاحب اس کے ناب مد میمقرر
ہر ےل
ا ے٦ ےک ہ ؤک دیو ہو تہ یہ ہک چا یی ہہ نہ ہ۔ وہ ہک ےا ےک تہ ا ہا ا تا تہ ہے تہ ںہ ا ہہ ا وہ ےہ ےہ ہے تہ ہہ ہا ا و یہ ں ار رد ہی ہو وج ہد کہ تہ کے ہے
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
ا تن تھے ےد تک کا ہی ہہ تہ دہ ہہ گے تی ژےہ۔ ہا ہہ ہو ہ۔ ے ۔ ےہ تہ جا ہے ا ت۹ کہ ہے تک تۃںک لا ہا ۹ہ نہ ا تہ کہ ا اہ ےو یہ جہ ا تک یہ و و ےہ دہ ۔ ےہ تہ یں کے ہے
کی کی تع کی عو کے کی عو مو کت ہی عو حو جو اس و سض و کے ضس سض سض رہ وس وے ض ضف سس ےو رض و ےج
انررون ہتردورە جات یا فبرست
(۱۹۳۹۲۱۹۲۵ء)
مخز مار مقام موضوع
١ ۲۳۲۳م/مارج۱۹۲۵ء ان اسلامےتھوں 2ئ
٢ سس م ب۳۵ ۹اء مسلم یونیورٹ یک ڑھد مفرپ اف یہ کے یف یکاء ہا نمایاں پا
وو وھ سر
۵ اءکی اشاعت می ںککھتا ے_
”مولوی عبدال رسیم صاحب نیسر جم تکددمخ بی اف یہی اسلا مکی
فیا اش یکرنے وانے ای ملین میں ےمنعمو سحخصبیت کے ما تک ہیں
جزیوں نےگزشیۃ ایام می فی فا کی اداگی کے لے مرا ننخو میں
اترنے والو لکیلئے رستۃصا فک دیا۔ انہوں نے سشنہکی شا مکوسٹ کن پل
7۲ ۳ لتتتہٹبہبببتبیيیبیيیبی7۹۰٢۸1, 1ف
متحلق :تصرف ز بای پل سوبری ز بان میں کی دیاہے۔ لا
۳۲۲٣ ۷٣۳ بر۵ اء ساخمشن لع کن ا ئیڑ دای ۰
۲ ۵رفرورکی ۱۹۲۷ء ان اشاحت اسلام ار ادملکاشراجچولڑل کےعالا ت اورواقعات
اھ شی نج زآ ریہ سام کے اعتراضات کے
جابات لا
۵ ہر ہر 7-7 دوشکپرح سلاحیڑز پا ۳
۷٦وا ۹۲ء ار رت
و اپالہ مضرپی افریقرشش اسلام
کی تی ۔ کیہ سض کی گے ھی تو تہ ے جو سی سس س ے۔ خر ے کر خر ہے ہی سر ضر ہے ےر سو و ھ۔ می سو سر رہ رر جس
ےو دہ دہ کہ ہر دہ ںیہ ہہ ہ۔ تہ ہد ہہ ہہ ہے ہر کہ ہے و کہ دہ وہ ةںہ۔ ۔_ ۔ تو:(رںہ ہہ ہے تہ :ںہ دک ہہ ہے ہد رہ ہے وہ و ہے ںہ ںہ د د رک کے ہہ ۔ؤ رہ
٦ ا ے۔ ےہ تہ کیو ین ته یہ کک ا ہہ ا ہا ہہ و یک ےن ےہ تک ٤ا ہے ا تو تہ ہے ا یک رہ ہا ہا ۹ تہ و 9 تہ کہ ا ا یہ ہ۔. ا ہک ید ہہ ہو ہہ ں ہک ہہ کے ہے
296
کی کی تع کی جو کی کی عو مو کت ہی عو غیت کر اس خر وہ کو جج سض سض رہ و سے ہوہ ے ض ضص وہ سس ےو رض و ےج
ذپ-
ای رپ نے سلائیڈ زجھی دکھا یں ۔صدرجلس سی شھعیف صاحب پایڈر نے اپچنے
صدارقی خطاب میں فرب اک ”رن ہار ےی ہی تی اضاذکیاے۔ قلا
۲۱۸۶۸ ججون ۱۹۳۷ء ڈردباداناک(مگودرداسچور) صراقتسلملہعالیہاعبے أ[ڑأ
١۹ ہر بر پر اٹھوال(گورواچور) تنلیفی سفراف رق وا:کتان
٭ا مم قب ۱۹۲۹ء لدعیان سلایڑز
مت ۹۲۹۷ا لعاد زندہن ہب
٠٠۷۳ ۱۹۲۲ء جالننظر افربیق ہدام یکو بلاد ورپ می لپچ اسلا مکی
ضرورت وابھہت
٣۳٣ برمر بر اپالہ تی و اکن نے رن ےک روز تج :
نے پا ومن رڑھی د یے۔
۳۴ ۸۸ ت ۱۹۲۷ء ہسارن ہر دوکا ماب نک رز کےعلادہ پ نے سلامیڑز
بھی دکھاھیں۔
۵ پر رھ - اہجمان پچد اہ جمان پور کے جلسسالانہی۲ں نقارر
کی
٦ ۱۹۲۰ء ط جا.۔سالا نیش تی نمکپجرد ہے الا
ےا ٣ر ۱۹۳۹ء کلت مرکا میاب کرد ہے
۸ نا ہر۴۰ ۹ء -ممگون۔ را دوران قیام تن مکپن رد جے ۔ لا
٢۹ 21 وہر مانٹڈڑے٤ء رما تین پپجرد ہے نیس را مزا سلام بی سا بد وت
۱۴ء ۓے کےمنوان پر دی فئصل صدر ن ےکہاکہ یش
نے اہیا مر جع یھ نہیں ۓ“
٣ج ہر رر رر رن بے مہ بنگال سعلا یڑ زدکھا یں
ہے ہد کہ ےو دہ یہ ہہ تہ ۔_ ہہ ا ےہ و ۓہدے۔ کہ ے× رک دک و ںہہژۃژہ ںہ د و ؛ںں ہہ ےج تد ک کہ ہے ںہ ہہ ںہ ںہ دہ ۰ں و رہ ہے ہہ ہج کے ہہ ؤغظ ےہ
۳
گے کو دای - وع کی کی عو کی کی کی عو عی ۔ کو پس تر خر ےے کر خر ہے سیر سے ضر ہے ہے سی تر خر ےھ یہ سو سر ہہ رر جس
نا ہے ےڈ ےک ہے ہے ہہ رہ ںہ ا یی ہہ ہہ ہجو ہ۔ و ےن ےہ تک ا ید تا تا کی ہے تہ ںہ تا ا ۹ہ ہہ کا ےہ یہ کک ا ا تو یں ہے ا رہ ںہ ہہ ژ ںہ ۔ں کہ تہ ہہ کے ہہ
۷٣راک ر۹۲۷۹ء سیگز:(کیکں)
۲ سم ماک ر۷۷ ۹ء کرک
۱۳۲۳) ۸ہ ران ر۹۲۰۷اء سمنک
۳۴| راک ر۹۲۲اء ھا گور
۵ ٰوہر۱۹۲۲ء چھھررک
۴ ٰوہر۱۹۲۰۲ء کانپور
ٰومر۹۳۲ا۱ء کیرک
۲ ۸///۰//۵//,/ 7
و ۱۹۲۹ء
۹ ۰۴ ار وم٦۱۹۲ء ٹصور
٣ ۲٣ ٣ہوبر٦۹۲ء رہہ
۳٣ ےاوبر۹۷۲۹ ۱ء -گپریاکوٹ
۱۳۳٣٢ ۳۳م ناےامفررکلع۹۲ء لاہور
٣۳ می ۹اء حم درآبادسطرھ
۳۳۴ می۹ اء گرای
کے کی تی کیہ یس ج گے خی ہو عخر۔ہ کے جو سی ۔ سس سض ے۔ ےر ے کر خر کے ئ۔ سے سض ہے ہےر سر ض جو تر یہ سو سر ہہ رر جس
کی کی تک کی عو کے کی عو مو کی ہی عو خی سر ےج ج سوہ ود کہ رص سض سض رہ وس کے ضف سض رض و ےج
پ-
(1)برطاعی کے ساتھ وفاداری (11)اسلام ؛
زندہاورعالشیرنر ہب ے لا
اب ککانفڑس میں خطا ب فر ایا
ات یت دنا کے لا نکاذراجرے
پھ اکور کے جس سا لا نہ می لق کی سلا مچڑز
بھی رکا میں ۔ پک
گناہ ےضجا تمس طرع ہکم ہے الا
خرت اچ بیعلیہالسلام اور پ کے خافاءکی
کامیای-۔ لھا
سور چو ضیف الی۔
یی و کے باتھ پر یع تکر کے
ساسملشیں داشل ہوۓ)
دی کے مامالا نی سقی۲ن پچ معارف تقارر
را یا
اجلا ںی صدارتاورسا چڑز
بلاہکر یی می ناسل للا
سلایڑز
صدراقت اسلام ہہ بل دتجرادیان لگا
ھی ایک نقارمیفرمایں ۔ جن میں فرمایاکہ
۷ ) 2
والیں ےر دمکن بین
لف مقامات ر پہمرزرے
وہ ہہ ہو کہ دہںہ ہہ رہ ہہ نہ ہہ ون رةۃںہےد۔ یہ جو ہگ و ہے رہ دہ ہہ تہ تی ہے جم نہ تہ دہ ہکےہ ہے ہد یہہ ہمہ ہد وکں۔ ںہ ہے ہد کہ کہ ہہ رہ
۳
ہت ےک ےہ ہے ہک ری ا تہ رہ ںہ ا و ہہ وہہ ہو ہہک ےا ےہ تک ا ا تہ ت۹ کہ ہہ ت تدرژرںہ ہا یو ہا کہ ہہ ا ہے تہ ہہیا ا جو یہ ہں ا یک کے ہے رو و رہ ۔ں کہ ہے کے ہے
کی کت کی جو کی کی عو مو کت ہی عو عو سر کس ضر سوہ ہے سض سض سو رہ و با ہے ض ض ت سے رض و ےج
۳۵
اھ
۲
۲
۲
×
کے کی تی ۔ کیہ سض کی جو خی ىسو عخے۔ہ کے جو تی سہ ہس صے۔ تڈر ص کر سر ص ئز۔ سے سض ہے ہر ص سض جو تر یہ سو سر رہ رر جس
مار ۱۹۲۸ء
٭اررار۱۹۲۷۸ء
یراب یل ۱۹۲۸ء
۱۹۲۸ء
آئے کے ان مر زکا ذکراخبارات می ں بھی ہوا ۔ککھن وکا اخپار”روڑنامہ
یقت“ ھت ے۶ :_
”مولانا حدو کا عطرز بیان بببت دلسپ اوراشر ڈا لے والا تھا _ لوم ہوا تھا
ایک سمندر ے جوم وجییں مارر ہا عبت ون سے خوش یت کے سا تام
معارف بیان نگل ر سے تےاوردلوں پرکھی اث پذ مرہورے تھے“
لے ۱۹۲۸ء
تر
ات۱۹۷۸ء
۵ اارنج
۹ء
لوٹ
دی
7
2
سور
لال
حیدرآ پادوکن
دٹی
28
پ-
عارٹ کون ہوسکتا ے
0.-
دی کے ملس سالانہ ٹیل ری ببیت الد کے
امالن اٹروز واقعات سناۓ ء یج زسلا یڑ ز
7
یر ہے 2
ورپ ومفرلی افربیقہ شس ایک ہندوستا لی کے
رت تا
لف اوقات میں1 رد ہے ککرم رات
حناصاحب نے اپنے صداری خطاب مل
وہ ای جل.. کے صدرتتب ہوےۓے ٤ہیں"
میں چرصاحب جیما 3 و مغ مقرر
معارف سےےیتو لکول رپزکردہاہے- 2
سرت انی للا
دی کے لس سالانہ میس ” ہندوستان یں
مسستعل م کیک رم ہوسکتا ے“ کے موضو
قرف مائی نیز سلا میڈ زی دکھا میں للا
7ت
ےد ہے ہد ہے و ہہ ہر دہ دہزژتجہ۔ نہ ہج کہ رہدے ہے وہ دہ ہو ہہ جو ںہ ہہ ہہ ہ_۔ ےو _۔ ہو ہہ ہد یہ ہے ںہ تیہے ہے ہہ ہہ ہہ( ںیہ رہ و رجہ ہہ کہ ہ۔ؤے ےہ
1
ى۳
نا ہ یں ے۔ ےک تک ہک وہ ت×ه یہ ہ٦ ےہ و تی اہ ہہ۔ ہہ ا _ تک ا ہا تا تا تہ ہ. ا تک .ںہ ا ہا ۹ہ ےہ کت ہ تہ ہہ تو یہ ہے و یہ و و ںہ رہ ۔ کہ ہہ ہے
کی کی عو کی جو کر کس عو ود کو سر جو سر جس رر سض ے ض ہضو رض ض رہ و بس وت رض یت سض رض و ےج
پ-
سم سمخ۱۹۳۰۹ء جیب /جدرآباد الام زنر :نہب ے
۷م اک ر۱۹۳۹ء 07 گی نڑ
۱۵ <٭رراکزر۱۹۲۹ء کیک نے اعت اج یی امعیت اوراغلاق ناضل گا
سفرکے رجات
آپ نے ۱۹۷۸ میں ایک طو فی وق بی سفرفرایا۔مقابات دودہ اور تار تار
از و گا ۔آ پ نے اس سفربیس می لآ نے وانے عالات واقعات پہ
ھی
ایک دیپ اورمعلومات افز اون ور 0 آپ کے اس کون سے اس امم پتخعیل
رشن لی ےک ہآ پ دوران سف مگہرىی نظرےگُردو ٹیل میں جہونے وانے عالات وا 7
مطالڈر مات اوردکوت الی اللد کے موائح سےگھ رو اورانراز ے فائمدہاٹھاتے۔] اود
در ذیل ٛے۔
0
”مل اود چہاز دنا کا ایک نون لکرتے ہیں او ریغ کے لئے سفرمیس خد اکا نے
پٹیانے او راف طبقات کے خیالات سے وافقف ہون ےکا پڑا مو ہہوتا سے ٹیس اس سے فا
انٹھا تا ہوں۔قادیان سے روانہ ہونے پر یل میں لن کے علاوہ جس یآ موز حالات مہرے
مشاہدہ مش7 ۓ ان میں تن مشالیس عو کرجا ہوں مج با ظ من الفتضل معلو مکمرمیں اور عام
مسلرانو ںکومعلو مک رائمی سک ہوا مار جس طرف ہے۔
مسلمائوںکی والت
مسلمائو ںی مال ےکا رونا و بہت رویاجاتا ےگگراغسو ںکہ پلییٹ فارم سے شور مانے
والےےلوک عام نل عالا تک اصلاح اورا خلا کی دق یکا وع مکرتے ہیں او رخی کاو
ا
.
ا
:
دہ ہے ہد ےہ ہہ ےہ یہ ہہ و تہ ہہ ا کہ کہ ںےہ و ےہ کہ ہت ۔ دہ دہ ۓہاۓةںںہ۔ ۔_۔ یں ےہ و رک کہ ہو کہ ہہں۔ ہے ں و ژةںہ کہ ری تن؛ںہ ہے تہ تہ ہد ہے ہہ ہر ےہ
ى۳
تی سض کی گے ھی تو تہ صے جو سی ۔ س س ہے ص ے کر رہ تج یز ضس سض ہس ہے سی سض تر ےھ حسہ سے ٹج رہ ےر جس
ا ہد ے۔' کہ کہ و یہہ و رجہ کہ ژےو ا ہت ہہ ہ کہ ےڈ ےد تک ا اہ تہ ںہ ہ۔. ا تہ رہ ہا یہ ہا ۹ ہہ ا ہے یہ کہ ا جو ںی ںا کے دہ یہ و وہ وہ و و تہ کہ کہ
( چی سوچ چستچیڈ چس چشچ وھچ ڈیسوچچچچچچس چ جج یس کہ ٹچ پچ چجتچ وچ چس چجچکچپت
پ-
اعلامرکیٹحلی مکی ہاے مسلمانوں کے لکود یھت ہیں ۔ ملا حظہہ کہ (1 ری کےکمردئیس ججہاں
ای گآ ری ماشہ ویدکی مرح سرائ یکرت ہوا انگربزوں اورمسلمانوں دونوں سے نیٹ لے ےکا وقت
خر بآ جان کا زورالفاظطا میس ت کر وک کے ہندوجذ با تکوج ڑکا تا سے وہال ایک نو جوا ن مک
جو میس بولتا ے! جانا ں۷ر ےکا سے ہے۔ج بک کت بانیاں شرہو ںکی اورشہیدرو ںکاخون
نہ ہوگااورایک دفیمسلماپوں ےھ میبران ٹیل فیصلہ نہہوگا۔ ملک می الکن شہہوگا-
اس قو ئی جونش اورمسلمافوں کے ما ءکرنے وا نے نو بو ںکا پیدو ہن وا گنو ے
نا لکو چوکنااورسوۓے ہو ےکو بیدا ہونا یا ہے تھانگر پرانا منظ بد لکر ای ن1 ا ہے۔ وش نکا
مزب الیم باغیگرد وج سکیرہ یل مکودہ الا بات یت یل سشفول تھااس سے دوصر ےکم درج
کےکھرہ بیس جاک ایک بوڑ ھھے سرع ریش مولا نا درو يک زیار تکی جاٹی سے۔ صولانا نے
را تل را ہہ الد ہو کےنھروں سےکھ رہگ رکو را رکھا تھا۔ ا بآ پ درولیش کی بلہبپہلوان
ہیں اور خی گالیاں ایک خی رسک نو جوا نکوصرف ا ستصصور پر دے و سے ہی ںکہاس نے مولانا
انی شادصاحب کےکھرہ می سک یع درواز وکھو لک من ےک یکیوں جرآ تک اوران بز رگوارکو
خلا تو اعرر بے گ جلاککرحقہ نجھرنے اور ئن پل نو وارد کے ینہ کے لے نال یکم نے کے
لن ۓےکیو ںکہا؟ نو جوان خی رسلم باوجودطاف ممایت جماعحتصبرسےکام لیا سے اوراڈ ہو کے
3
م۶
دوالا منہکالیاں د ےکر جواب لٹا سے" اوڑےۓے! تیرکی ڈاڑن یکا لھا کیا نما مو ہو جا!]
مُسلہ ےن!!ٴاگر بروقت ودانحلت تکراکی ای نذاسچھاخماصا ہند وس سوال اورفسرادہو نے ٹ
کس یدرد یی ۔اس میں نٹ بھی مسلمان اورقی رجھی مسلمان بی ہوتے او مہا شہ ہگ یکو اسلا لام پ
علہاورنسلمانوں ےنفرت پیا ن کاز زین موئح نول بی چکاتھا۔
بڑےمیا ں کا معاملہ بھی نشنکل ے ہوا تھ اککہر می کےیٹھہ رن ےکی دوسری مک گئی۔
سی رس خوا تین دافل ہ وی اورایک پابندفیمسلمان صاح بکھرد سے پاہ رککلے گا ڑ یی نے
مل دباادرجماراسغیر ٹل خیامولوئی ایک ات شلوارمیس ڈا تن ےکمربند گے سے باند ھے ان رآ مگیا
جہاں چیبیا ںنٹھی میں ان کےمی۲ن سا سے بلا کلف پا چا مہ کے اندد پا ہو اوس مکوت کرت
ہے
کٹا
ےوہ ےہ یک و ٤ہ کے و تہ ےہ ۔ ہہ جا کہ ےوہ ںہ ہدے۔ ہو ہہ دہ کہ ںہ ہئںژںہ ۔ ہے ےہ و ےہ ید کہ کے ہہ یہ ہہ و ںےہ ہہ ہے تی ہہ ہہ کہ ہے ہر ہہ
ى۳
تی کی سض کی گے ھی تو عخضہ سے جی۔ ھی ںہ ہے دہ ے کر رہ ےج یز سے سض ی ہے سی سض تر ے_ سط سے پر وہر جس
ہا ہپ ےک تہ کے ا ا تج دہ ےگ تہ ا ا ہہ ہہ ک ہے کہ تا ا یگ ہا تا کیہ ہہ کا نک تہ پا و ہا ہ ا ےک ہج ا ا و تہ یہ ہے و ہیں ہں رو ہ دہ ںہ کہ یہ ںہ ک ہہ
چیسئ یچچ چ ڈو چ یں چچیسس جج چکچڈو اچچ چچچد ڈجچیچجچچجچکچپت
پ-
ےہ ےہ ہہ ا تہ کک کے ہک و ں۔ ۔__۔_ ۔' ۔ ےہ ںہ ہہ ہہ ہہ ہر
دتی جاتی ری ناے خواتین کے جیٹ کا احساس ہوااور نہ اپنے ا لن لکخلا ف تہ یب نصور
یی تک تے این دض ےوا ون نت وک کرکان شن ا وا اتا
ےش س کا من سن ان کن بیملما نکاضونرے۔'
ون یا تک نر وق 26
جواب دیا نقادمانی مردوددمکحو نکاف رقاب لکردن زدلی ء انکر بزوں کے فلام 0 ت می سا
ین سلنا۔وشمنان اسلام یٹ اوریحٹ اسلام رودیا۔انایڈروانا الہ راچون-
ََ
اک ری ران
دی سے گر ومک می را ہم سف ایک نو جوان ہندوتھا جوایک مبیٹم کا ڑکا اورمقل عالی
خاندا نکا نم و راغ تھا نر بیز می میس خائص طور پرنقائل تھا۔ اسلا مکی ضہدت ز ہر باالشر رج کا
ہندوستائی ولشولیٹ اسلام اور رہ بکومٹان ےکی تا کر ہے ہیں پڑھ چک تھا۔ جس ا سک یر کا
میس تحص ب ما ھا ہوک فرکوموتح ما انگ روہ ےکا ختظرر تا ے ہکافرپڑدجی کے ما لکولوٹاءاس پا
گی جو یکو بلا نا نے جانا جا جھتناے اوراپنے تی عنقا مد واعمال می س1آ رہہ کے مرکو مہ اسلام
کاضونے۔اس لئ جھھ سے با تکرتے ہو تن ار تکیآ کاو رنفرت کے چ ناو ماک کے
ان من ائن خر کون کاو کک ائ لو ان کے ےا کآ و گر لفنائگل چکا
70 ۱ اکربیں نے اہی جوانگ ریزو کو پپندہوتا ے اس کے انکر یہی
تلذ دک یتر ای کی اورساتھ ہی ال وکیشن (فصاحت ) اور اہنے قیام لن نکا کرک دیا۔اب جمارا
نوجوان ہندوہم سٹ رت لکر ہو لے لگا ورسررغ ریش ملا سے المرب کی یں پا تی کم کے اورایک
گنی ںآ ریز ہر ے اش کا از الک نک راس نے تبرت سے و بچھا! آ باجھ یس نے بڑھا سے
باعل مکی یں ؟میرے لقن دا نے کہ یسام یی یو جوا نکد ہوااوراصل
لیم صلنے اور پڑ ےکا خواہاں ہوا۔ چندکتابوں کے نام لئے ۔ اتکی عقا مک دکونوجہ سے سنا اور لت
٭ُِ٭
وق کہا بڑے لالہ یکواسلام سے عحبتنھی می را نا مچھی اسلائی رکھا ت مگ کیک رف لش گر سے
ےہ وہ ںیہ ہہ دہ ےہ و ہےر ہد ہہ کیک ہہ یں ہک دہ یہ تہ ریہ ہہ ےہ
ى۳
گے کو تی کیج پر ہے می کو عصہ کس جح عغی۔ ضس صہ ہے رص کر رہ ہے یر سے سض ہی ہے سس سض رہ ےھ سض سی ٹج رہ جس
ےڈ ےک کہ کہ او تہ رہ ہا :ےہ ہا۔ تہ ہج و کید ےا کہ تک ا یک جا تہ رد ں گا یک ۹ہ ا تی ہا ںہ ہ ےہ ہے تہ کک ار ہو ںہ ںا ہہ ور ںہ وہ دہ ہے ہہ ہہ کے ہے
ا کی تک کی جو کی کی عو و کی ہی عی اعت کو کت کی ہو کو کہ رص یر ا رہ ضر سس جوہ ج ضر سوہ ےو سر و جج
پ-
مطالعہ اد ربیک ط رف تارب کے نے اورسیاىی ارات نے میرے ول میں اسلام ےلفرت بی اکر
دگی اور نے اسلائی نام پالیگل تر کفکردیا۔ اب ٹیل پڑحو لگا سو چو کا اور پاپ کے د
ہوے نا مکی عمز تکرو لںگا۔
ۓ :7
ولیہ میں قیاماوراگ ری می می تقر
بی کی بی ےشن ٹیشن لی سا ئوں سے ایک بموٹی می شا دعولی کک جالی
ہے۔ دو لیر تجاری مقام ے۔ وہاںل کے نیشن امطر ہار کش دوست پالوسران الا ]
صاحب ہیں ۔ا نکی خوائ لت یکم کی وقت دہال جائول اس لے اس خوا بن شکوپورارنے
کے لے بی وہا ںگیا۔ بابوصاحب کے اباب نے جن می لیبس اورایک وکیل ہی ںٹیجرکی
خوائت لکی اور ھھ سے لے اور بلق نکر لیے کے بح رک می انکر ئی بول سو کا مریٹی واگریز ی
۰2291-2-ھ2 کرد یئ اور ٹائن پال می ل'اسلام ً دا ن کا ہرہب ہے کےممھون پر
اگ ریز ہی می تقر ہہوگی۔ ا لتق رہ کے بحعدایک بڑے ہندوقانون پپشہ ےکہا۔ بی تتبد مل شمدہ
خیالات کےساتھوال چا تاہوں ۲٣١۱١٢ ٣٥٥٢ہ 3 ء٥0 (٥7
ھ0 پ مسلمان ہیں فو اس نے جاب دیا۔ 1/۸۷۱۱۲ 8 ۲۰ 8۱۱
)۸7٥< ۷ )۱0ہ بج سک رہوگ رعا مسل مو ںکا ا2ی ئوی۔
ان علاقوں کےا وت آ زاداورآ ریما کےاشرات سے پاک تھےگرز ہر یلا وگنہ
رپ جوستارتھ پکائش کے مانۓ والوں نے تیارکیاے اور یج ےجراٹی ئل مرہٹی مک ری اور
موی تر ج کیا جار اسے اب لوکو ںت کچ ر ہا ے اور مم مص روف لوک اس دبا نرکی مق جلانہ
تعملکا شکارہور سے ہیں بیس نے ایک او رق رمیلینٹرن سلا مز کے سا تجح اردومی کی جس ےک نکر
اورسلا مز دس یکرنو جوان مسلرا نتحصوصیت ے از ددم ہو گ ۓگ رما مفن سٹ پیا اور ابا
خریب نے نذا ےکرنو جوانو ںکوض اور غی ملسو ںکو کا مو زان
ٔ
:
پ3
ہو ہبہ جخہ و ہد دہ یہ ہہ ژ تہ ۔__۔ ےج“ ہ ےہ ےو رہ ےک کہ ا ں ہدید ہے دہ ژرںہ دہ وہ ےو دے' ےہ تہ د ہہ دہ رہ ژ یہ ہہ دہ رہ ہہ ںہ ہہ ہے کک کے ہہ ؤغ ےہ
۳
گے و دای - کوک کی کی عو کی کی کیو عو ہی ۔ اس تو تر خر ے کر خر ہے یر سے ضر ہے ہے سر تس سر ےھ یہ سو سر رہ رر جس
ا ا پ٦ ےہ ۔ یہ جو تو رہ ں۔ ا یں ہ کا ا ہ۹ ہ تک گا دک تہ ہي ہد ا تا يہ ہے ئ یک ےئ ا وہ ہہ ےہ ےہ یت ہا جو تو ںہ ہو یہ رہ ژو ہ۔ وہ ہہ ںہ ہہ کہ رہ
گڈسچ ھچ چو چیچواوچچچیٹچ سج چئچوزاچچچشسسجچچھزچو چچچ وچ چچ اچ چچ کچ
ھہگچج۔۔ج
2 بہٹ سے ا ات
وعولیکاٹی مجسٹریٹ مجھے لے مکان پآ ا ادرشریف ہندتذوں اوملیم باون دمسرمانوں
نے ایک صلی مضنربی کے کی مرت ہآ نے پرانھارخون یکیا۔ جارے بھاگی راع الد ی نکیا دہ ین
مرادبرآ ی۔
دو لک ایک دا .-
ایک میس پالوسرا جع اللدبین صاحب کےگع رب تھا۔ باب وصاح بکو دو دج کیل گا ۓ
رنےکا شوق ہے۔ا نک یکا کی سک رکےٹر یب جنڑگیایں. با وصاحب کے و وی ند ہشن
یش نرک ہیں ۔دیکھامگ اہ ہمارے ہند ڈیم بافیۃ دوتتو ںکی بیو یا ںگلاس پاتھوں میں لئے
صریہ نہ ب ہشہ بای با تک ختظ ہیں 0۰۰۰۰9 وہ
دیو یاں مس منو(دییتا )کو ہندوستان پر من ےکا موںحح دینے وانے ق مم رجہ بک یرد ءآ ری
تی بک ائم مظام یم ینہ اشارشوال +ناہر+ مہرب یبال قصاف رےمسلمان وی
سے کچھعو تک کی ہیں ء یکتے ہو ےگلاس لن ےکررکنوموت کے ار تکی طرف دوڑ میں او رگو تقو
حاصم لک رک ےکپٹروں اورمنہ پر نے وانے پیشا بکی پچھینٹو نکوحطرقلاب سے ز یادد ہت یہ ےکر
منہ پر کے پچھیلٹو کو پا تح کیرک رپ یلا لیا تا یٹتنرک پای ضا ئک ضہوجاۓ-
اس واقکو بعد یل مششاہرہ ئ جانے وا نے وا ات کے سا مل اکر اور مادر ہند ڑگر
وسر رض ھی کو ناب اتل
ےک یکر تار ہونے والیمترک” چون الش یھی“ کا استعال ضردری سے ےلین وکیا ےکہ
ہندوستا نک نام مہب مما لن ککی فہرست ٹیل اس وق تم کنمی سککھا جا سکنا ج بک ک1 ر یسل
کےٹو چان بتک نگھودز نکر جات کے پا ںورشع ما ان ےو کی موم ارت نے
توڑ ڈایس او شجرسول الاپ کےےککھاۓے ہو ئے لا الہ الا ال کا ہج موگو کی ہدایات
مطا رب نہ پڑعاریں۔ لگا
گی کی کی - یہ کے کے کی می می عو کی عو ہی سو تو تر خر ےے کر خر ہے یر سے ضر ہے ہے سی ئ تر ےھ یہ سو سر رہ جس
۰
تک
٠
کہ تو ہہ و ہہ وتیںہ۔_ نہ رہ ےہ ہہ رک ہو ہہ تہ ںہ ہہ ۔_ےہ۔ ںہ تو رت۔ ہہ ہہ نہ یں ہہ ےو ۔ رہ ہے ےہ ںہ ۔ وہ تہ ۔ و ے ہے ہج ہے ہے ےہ
ى۳
ڈیسوچ چ چوچ چد چیمسچواو چ ڈچیچ ےڈ سو چوچ چٹ کچ چچ چو چجچ اچ چہچکچ کپ
گرا زسکولی الکو ٹکاافتاح
الو ٹ کا شم نرہ کی عہد اققتزار کے زمانہ می یادر یو ں کا مرک دپاے جہاں
عیسائوں نے مل ران جج ےت
کھول ر کے تے ۔ جماعت امم بیسیاکلوٹ نے مسلمان پچو ںکوان کےاثر سے بچانے کے لئے
1آ نر مکی امتاشو ںکی خخد مات عاص لک کے ای کگرلز سو لی ناد ری۔ سو ابتداء ایک
عمازصشی خمارت می سکھولگیا۔ بداز ال لن اماء ارڈ سیالکو ٹک یک وش اور جماععت امہ سالکلوٹ
کے اشائوع اح سح کو تتزان دای کے شالی اب مز کی ففل از یت گی وخ
ری مسلمانو ںکی مبہگی در کا شی ۔ مور ۹ ارفرورکی ۱۹۲۸ء میس اس در گا وکا اختزاج نظا نکارت
الیم و بت قادیان کے نما تد نت و یکی ہشیت سےحطرت ایاج مولویعبدال تیم نر صاحب
نےفر مایا۔ بعدییس بردر گا :تر یکر کے پائی سو لم کت مگئی۔ لت
رت حافظط روش لی صاحب ۲۳ جون ۱۹۲۹ ءکواس دار فا ٰی ے رعلت
فرب گے ۔ائ ںی سانحہ بہعضرت نی رصاحب نے درنع زی ضحمو کت ریف ایا:۔
آ ا عافظظرۂش نکی صاحب(معع)
یف پر نم زرن جت پار ٤ةآۂز ش
کت
پ-
رر ےک جج یں کوک و پار آرز شش
می ںہن وجوبات سے اخبارات کے ذر لج جمااععت کے سا سے ای کعرصہ ےکی ںآ یا
رج میں جزوان دل کرد ہی کیا دن سے پ کہ رک ری رڈ نگک
فیا کی طرح ظروں سے ناب ہوخلوت سے پاہرٗ نول اور ج پچ 4ککھیں دبھتی مکان مت
داش ت فو ظا رک اک رکی ےا سز ما گنز شند کےتعلق ہو یا حا لک مشاب نظ ہو پامفصل حوالہ
تع مک کے احا بکوپچادوں-
گے کی دی جع کر کے یں کو خر سو عی۔ عس۔ سی ہس ےھصے۔ خر ےے کر خر ہے سیر سے سض ہے ہے سیر ئ خر ےھ یہ سو سر رہ جس
ےو دہ ہد یہہ ےہ دہ ہہ ںہ ہہ ا ہے نہ تہ یہ ج۔و_ دے ںہ ںہ وہر ہہ ہے ےہ ہہ یہ یہ تہ کہ رہ ںہ ہہ ہیں۔ ںہ .ہد جو _۔_. ہہ نہ تہ ہد کہ ہے ؤغظچہ
وا نے ےت ات تاب سر _ے ن ٠٠: ۳
ى۳
ہہ ےی ےک کہ ہے ہے یہ رج ث رہ ا ا ہہ۔ ہہ ہہ ے' کہ تہ ےا +یے ا ا یں ہہ ہگ خ5 ںہ ا ا ہ دہ ہا ہ یہ کک یا جو و یہ ہہ ا کہ ہہ ژہوہ۔ ہ۔ ہ۔وں ہ ہیں کے ہے
لے رہرہهھسہہمیہ ہمرو سےر جو و رو ہےر رص و ہرے ہے
کی کی کی کی عو کے کی عو مو گے ہیں کو مود رر رہ سض ہے ضر سض سض رہ وس وہے ض ضف سے رض و ےج
کی لمات
ول تے یں حافظط صاح بک برسوں سے چامتار ہا ہو اورآ جح سے تر یبا دودرجنن سال
پیل ےکا تارف تھا تک اطع اث
کی خدمت میس حاض رہ وکر ڈا ککاکام جو بیس ان دنو ںکرج ھا سی ل کان آ1 اگ رحطر۔
صاحب نے تشریف نے جاگے تے۔صرف حافظد صادب موصو ف یمن بلڈنک کے اح یم ہمان
خمانہ یل مو جود ے1 نیت ین رن وا کر ےکا ا
حخرت حافظط صاحب کے ایک پیک مت رکا اعلان ہو ان رح ننق رس کے وقت حافظ صاح بکو نار
ہوگیا اور پک کہ ٹیس ن ےق ر کی ۔مرعوم نے بکھےنوٹککھاد یئ اورمیس ن ےکن کرد :
ا نکو پیندآ بی اوراسں کے بح ہم دولوں حید رآ بادآ ۓے چچہاں سے حافظ صاحب رخصت ؟
دارالا مان گے گئ اور ھے کیک وڑدیا۔ یہ پہلائ تارف تھا۔
پ-
:
-٠
۲
آ خر ما ات
گر شرسالا ضعلس پر رت حاخخاصاحب مرحوم ومففو رکیل ذکرحبیب“ کےمضمون
ہق رم مقر ہوئ یج یگ ناسازیطویعت کے باع ثآ پت رمرنفرما کے اور ہمان جلسر نے
ممون یچھے دیا۔حخرت مرحم سے جب میں نے ذک کیا اوران سے شمون پر اشارات لے ِ
کیل گیا نوف مار وشن کی اور نتر یل ممنوی مشارکت ےاس لے می اپمضمو ن11 پ کے جیا یرد
ہونا ضرورئی تھا۔حافط صاحب سےا نکیاسحت ٹیل بی خرکی ماما تح او جیب ؟ سای اتظام
ےک جس رح حیدآ بادوکن میں مکی ملاقات ہہوئی ای رح حید رآ باون بیس ہی ا نکی
مورک یآ خ ریخ رم وصول ہہوٹی_۔اناژددان الیدراختجون۔اورٹل جب کک لن میں رہہو ںکا اور
ولنغ سے دارالا مان جائو گا نو زندگی کے ا نآ خرکی ایام میس نمو ںکی مشارکلت کے پاعحعث
۸ء کے حجل دسالا نکا پروگ رام ذک عیب کاتحرک جوتارےگا۔
:1
ہہ ہو ہہ دو تیہ۔ ہہ ںہ و ۔۔۔ تہ > ہے د۔ ہے و ہ ںہ ںیہ ہںرژںہ ہج ۔ػ ےہ نت ےہ ہہ تد ہہ ہہ ہہ و ؛رےہہژةرہ ںہ ہج ںہ ہ ےو ےد رک کے ہہ غظ ےہ
۳
۱ چس ہچ یچچ چس چس وچ چیچ ےڈ چکچکسو چو چچسچی چجیچچ جج جد جا جچجچجہچجہچ سس
ہا
مدانے بج حافط صاحب ہے سات یی سفروں بیں جا ےکا بھی موںح دیا۔آ خری
سفرج ہم ن ےکیادہ جھو ں کا تھا ین ہندوستان سے زیادہتقائل تلکرہ لاقمات لنعدان سے۔
0
چودہے
ہم
نرہ بکانفراش میں حضرت امام جماعت ات ہہ کے علاددمولا نا مرو کچھ یممون تھا آ پ
نے صوٹ رہب لق گی ڑا نا کیآٴ مرک ری نکراورش ما نکانفرٹس کے اراد وکو بدلنظرر رک کر
ٹس نے حافظ صاحب مرو کا نام ان کے ناندالی حصوٹی پچبرہونے کے سبب ال نکی ایا زی
تصو۔ا تکا کرک کے میں مردیاچو 1 ریلڑ اورووصرے مت 3 نے نکیا اور دوس رےمقرر
کا نام وکا لکرجخرت حافدصاح بکانام رکدد یا کاناس نے پ کے صکمون +1 پکی طلا و
قرآن اورنشوبی کے پڑ غکونہا یت پبند بد یکین ظرسے دیکھا اورشرقی کےمتا زس ینیم مہ ا
لووں میں صوئی رش نل یکا نس والو ںک یآ میس ماس توجہ سے د کے گئے۔
پیارے عافظطصاحب !1 وددہم بی وا زج نے امییرل اضٹیڈیوٹ لندن کےع رکز
پال میں حاض ری نکوننٹوظاکیا اب اس دنیاے فا من سنائ ینیل در کیم رآ پ سےمحبت رکنے
والو لکوباد ےکآ پ نے موی سے پڑھاتھا۔دے
تو از ے جں جات ے
پا
اق ال إ. ایت سے
پیارے ات مکوسپارک ہوک جدائ یشخم ہوکروصال ہوگیا۔ے
مت سے ایر ان کے سے کی تن ںی
ٹج ئک
ےہ ۰ہ ےوے ہے ہے ہے دہ تہ ںہ ۔_ ہہ ہ ےو ےو ےہ دہ ہہ و ۔ دہ و تی ہرژرہ ہہ ہہ ؤۃو ےہ ہہ ےو تہ ہہ در ےہ ہہ ہہ ےہ ں ںہ ةںۓہ۔ ہے ہو ة ںہ ےہ یہ ہہ ہد ہے ہہ
ہے ہےر ےت ےج تہ ےت
۳٣
گی کو کی و گے ہر کس کر يضر کے جو یں ج ہے۔ سے کر سر سو سر سض ہی ہے سی ضر تر ےھ سط سر ٹر رہہ جس
_ ہہ ا ے٦ ےہ ہے کے ا تہ یہ ہک یہ ہہ ہہ رہ ہہ ہ. ےو ے٦ کہ تک ا تی٦ تا تا کہ ج۹ ےا رہ ہاو ا وہ ہہ رہ ہ یں ہو ا و تہ یہ ہے ا ہہ ہہ وہ ژرژںہ ہے کہ ہے کہ ہہ
ات کی تک کو جو کی کی عو عو کت کی کی کت کی کی کی تی کی کرت و ہی می کر رت و سر کو ا رہ و وہ ےو سور و ہج
پ-
یش ہو بااردوٹس مجل الا نۃقا دیان کے مو پرہو جے پہبیشہسخا ری سے عز ت تی گرا ہے
لغ ع کو جا نا ہوں۔ ہر بڑ تقر کے شمون کے اشمارا تکا بیشت رص نضرت حا فظط صاحب
ھ رہ کات تھے ادورییں ہابیت اطیدنان سے ز یادو مطالعہ ےب تقر سے "ئ۳
جانا او رکہتاکک ہآ نج مل ٥٥ |19۱8٥۸ 013 ٥3م٥اہ۷ "2-۸ ۸۷:۱۵ ترک ہ
اللحارف اسلام کے مطالعہکی یا ہوں اور بغضلہتوالی اس سےچھ یکم وشتصر فک۷ر کے جو بش
میو زیم لاک ری لندن می سج کاب یی کی اجازت حاص٥ لکر نے میں خر ہوتا اعم سے
زنددنخزاشرےضرورت کے مطا لی دولت مو مات کرش داان وف رحاان دای ہہوتا تھا_
آ دا می امتھرک انیایکلو پیڑ اکھو یا گیا۔ ا بکوٹیبھی ای کک دئیممون مقر ہ برفور
آ اٹ اعا دی :توف ردایا مل کے بای خوالہ جات تشد گان لی بہت با
نتصان ےا ان اکر البرل دے۔
اسلا ما نتصان
ٹیش نے جو یٹھدا نی ذا تکی نہد تکہا ہے می ں پت ہوں جماعحت اح یہ کے اکشرجد ید
ملین سرمتحل قب یب ہرک ۔حافظ صاح بک وفات سے ن صرف جا ععت ام یکا نا
ہونے والانتصمان ہوا سے اورخلا تا ی کا مو نا ع ہرانک مم ای بھم سے جدا ہوا ہے بل دنا
الام یش چچونکرعافظط صاح بک کیا جائع صفات رھ والا دوص رآ ات
لکل اسلائی دنا کا تصان ہوا سے جم سکا احماس متحصب ہندوستاٰی مگ نکر میگ رعما کیک
اسلامیہ کے جن علا ءاورقوام نے حظرت مرح مکوان کے دورالن سفرشام ومرمیں دریکھا تما دو ال
کاا ماس کے بقیکہیں رو سکتے۔
۹ھ"
ر
دارم
کن
ہت
نے علماء ٹیں سےکوقر اسب درسہا تم رکا اگگر گی بڑھا 90 99۶ و
مرااو بکمرۓے یں مان زی دونتارف۶ زببزان مولوکی ابوالعطا اد دج اورمولوکی خلام اح رمجاہر
ہہ ہج ہے ہو کہ ہرک رو ۓںہ۔_ ہہ ا کہ ہے ںہ دہ ہج ح ہد ہت ہجةرہ۔ ہہ تو ںہ ہے ہے ےہ ہہ ہ_ے۔ ےر ہو“ ںہ رد ےہ و جو ؛ںں ہے تہ ےہ دہ ہہ تی ہہ
ُ
کے سی تی کیج کے ہے می رد مہ ےھ جی ھی ۔ ۔ جٛ ہے۔ سر ہے ضر رہ ےہ سی سے ضر ہے ہے خی تی تر ےھ وہ سو سر رہہ جس
سیمئپی_ یچچ چو دیرم چاو ریڈیرر وچ سیوجہ پچچ چو چجود جوچچچتچیپچت
پ-
وہ ہہ کے کہ دہںدہ ہہ ہہ ہہ ہ رخ ہےہ و ےہ دہ ہجو ہی و دہ دہ ژةںہ دہ ےہ ےہ ہد ےہ ہر کہ ہہ ہہ ہک ہہ و دہ ںہ ہہ و رہ ہد ںہ یہ رک کے ہہ ؤظ ےہ
اوررمولوئی عبدایشہ مال بارکی سے ہے اس لے میس ا نکواور دوسرےتھا معز یو لکویخاط بک کے
کپو ٹاک لا ۓ دین کے اخی رقف ام یت بلاڑمشمت م“ ہے کی ںآ پ میں سے ہرایک شر
نے اور بہ تکیاخ جیوں دا لے م رحوم ومفقورکی بادگارہواوراس محییت میس جھاراسہاراہو-
ضرت موا نا نوراللد بی نکی یادگار
بے ححضرتخف او لکاعا فی یادرے اور جھےمعلوم ےرحضرت مرحم کےجج ٹیش
ک و کت ےج گے میں دوستوں ےک اک رتا اک حقرتخلیضہاو لک ایک ناصص بادگا ردنا اور
ق ران سےٹیٹ بات حافہ لق رآ ن حضرت موم نا روش نمی (ھرجوم )ہیں اوردوم تو رالد ن1
کی عا قب تگمودکی شہادت حضرت غلیہ ابی لفنت مگ رک پاک ہیں 0۸7
تفوظا ر کے اور ہرمتصد می ںکا میا بکرے اور راک وعرےجلد پارے ہوں۔آ مین
شی رےمولا !ای کرک اولوالزممچمودکی نس فا تھان ین فی یکاآ از رشن گی نے سرز ین
ید ادن می سک اہ اسے تی کے پاتھ پر وصرت کےس اتی ل تک بھی نم جین۔
حافاصاحب مرح ک تا رت وفات
جماعحت اج ىہ حید رآ باد کے شاعم جناب سجن صاحب ذوٹی نے حیددآ بادگی
جماعت اود پلک کے جذ با تک یادگا رم ححضرت م رع مکی جار وفا ت حسب ذذ یگل در باگی میں
بھی٤ ے۔ -
گنت کت اق تار
یک سنا ہر سید
از دی در فلر 2
حافظ 7- کل رسیدر
(۹۲۰ء ھت
گے کو خی - کو کی کی عو کی کی کی عو عو می کو ہے خر ہے کی مو یا تو سو خر ہر ہر یو سض جو ھر۔ یہ سو سر رہ رر جس
ےا ےد کڈ دہ تہ کا ید ا ت+× یہ ہہ ؤے ہہ اہ ہہ ہہک ےُ' تک ا کی تا تا نت ہہ چک تد تہ اتی ا ںہ ا گا۔ کہ تک ہا دی ا جو ہہ ا ا یک ہ۔ وو ںہ ژ رہ ۔ کہ ہے ےہ
ا با ا ا ےک کر یا ا ج۹ کو ہ۰ وچ اب ہہ ا ا ہو ہ ہہ ےا ےد تک ا ا تا تا کیہ ہے ا 5ژ او ا۔ ۹ہ ا ا کے کہ ہ یہ وہ یرہ ہے و یہ ہہ وہ دہ و ےہ کہ کہ
چسچچسچدچ سو چئس کوچ چیچ چو اچچ کچ چ پچ چو چجچ اچ چجچ کچ
پ-
انحاررج وکوت ای اللدخیددآ ادن
۳۹ ملین سلس سی خمائ علقہ میں نتتونات نہ کئ جاتے تھے بل ع رکز چھا
ضرورت وبا وہاں سخ نکوا دیے جاتے اس مشاورت ۱۹۳۰ء ٹیس بہ فیصل کیا گیا
لنین کے پیواٹ جک کے یں لاف علتوں می یکر دیا جا ۔ا کپ بصلہ
ملا ۱۹۳۱ء میں سی نکوئیک سس یخننعلقوں می تتینا تکردیگیا۔ چنا خیحید رآ اد( (وان)
میں حضرت مولویعبدال ریم صاحب زیر انار ن کن مقررہوۓے_
اس سے پیل بھ یآ پکئی مربعہ بسلمل ہن حید رآ بادتشریف لے جات رس ما جم
دہاں با قاعدوطور پ انار تل مقر ہونے پآ پ نے "ایہم یت فرما دی۔ پل سا لکی
جات اھت
”(دوران سال )1 پ فردأفرد ان کرت ر ہے اس کےعلاد ہ1 پ نوخ پیک
رز د ہے اورتنعددطاقا ت سکیس نکی بضنرواراوسیڈمیں ری ۔ ا ںیقی ہم کے رات ات
جماع تکینعلیعم وتربیت کے لے گھ کوشا رے اور جماعع تکو چندو ںکی تزخیب ولا
وت ۵ھ
۳ء مم لںآپ تعاس فور ےار مس ا اگ ھا
فا مغ دن ےشن تن کی ینس ےی رز ول
(۸+1ھہ
فور ی۱۹۳۴ء می س ملق نکواس ام رکا بھی ذمردارش را یگ اک دد اپنے علق مل خخالغانہ
پرو پنگنٹر ا کاسة با بک یں۔ جز ىک ام نظارؤں کے متعلقہ امو رک یگرا یکر سس اور متعلت
خظارتکور پور ٹکر بی 'آ پ نے ان ہملرامورکونہا یت خون اسلو لی سےسرانجام دیا۔
ام ید رآ با کے دورا نآ پ ن ےجا اتاد ا سن حید دہ بادکی ذیاد رکئ میں یرد
دگیا۔ ناب بہادد یار جنگ صاح بک ربفر مات ہیں
ج١ا ے
ہے دہ دہ یہہ کہ ہے ںہ ںہ ہ۔ ہ۔ ہہ ہہ ا ہے ہے ں نہ تہ ہہ ےہ ج۔ ؛ںد کیہ و رۃدہژرہ وہ جو :ںہ ےہ _خہ تہ ےد یہ ےہ ۔ غ ہد ۓتےہےہرتےہ ہہ ہو یہ ہے ےہ ہہ کک کے ہہ ظ ہہ
ى۳
کے سی تی جج کس گے خی تو ےہ ے جو سی ۔ سی سض ے۔ ہے تر خر ےر تی سر ضر ہے ہی سر تر خر _ یہ سو سر رہ جس
گسی چ یچچ چسڈ چی یٹوچ چیچ ہچ چرچ وچ وچ چہ چپ چجچیچٹچچچ چھ کچ پت
3320220000022002 0171
٭ہ-
مولوی عبدال تیم صاحب نر مرک کی طرف سےکئی سا لتک حیدرآ بادوکن می نتم
رے اور وہ ان چنر ا حاب میں سے ہیں جنہوں 2 انا لن خی ای بیاد
یت
کال کٹ( با کے اج ایوں پرمظا لم اور پکی سکم تی
تار ا بیت سے اہک داتعمڑل ے:۔-
کال یکٹ (مالا بار) کے اتکی عرصہ سے مظا لمکا تتزش بناۓ جار سے ےگ ر۹٣
جنورکی ۱۹۳۴ ءکی ام جب ایک اتری بھائ یکی یروش نکا مرعلہ شی لآ اذ خاش نکی شارت
ناک نج گوا کت کی تحندادٹش جح ہو گئے اورفوت شمرہ اج کی کے مکان ب رگا لہوںء
ٹھکیوں اورشوروشرے ایبا طوفان میاد یا ک یکن کے اھ یوں کے لئ مان سے پا ہرنکلنا یت
جا نامک ہوگیا۔راتآ ٹھ بے کےقر یب ایکننف کو بد مشکل سےقبرسزان میں کیام یر
دہا بھی بنراروں لوگ لاشمیاں نےکرجع تھے اورانہوں نے فیص ہک ررکھا تھاکہاس ات کسی
صورت می بھی قبرستان می ذن نہ ہونے دا جاۓ ھا اللہ ووقرستزان تر مسلرانوں کے لئے
انی کی رت ےت ا رن نکر ےا تا ین ان
ےکس امم یں نے لی نکواس طرح نماد پر مادہ دک کر ذمددار کا مکی طرف
رج ںکیا ہیں معلوم ہوا کلکیٹرصاحب دوہ پہ ہیں ۔آ خران سے ار کے ذ رہ مدانحلت
کر ےکی درخواس تک یمک ری جواب نہللا۔ اتکی را ت کرای مکالن شیل بندرے_
دوسرے دو نکی ام بیوں نے ڈو یئل اف رکودرخواست دی اورصورت حال ےآ گا
کیا۔اس پرانہوں نے پوس سکو ہرابی تک کہ تمام رکاوٹ دورکر ک ےکن دش نکران ےکا انظام
کی کین بعد یس انہوں نے مخالف سرخنو ںکی ریش دوانیو کی وجہ سے می تکوقرستان یش
نکرنے سے روک دبااود الا خر شام کے تقر یب ایک ای کہ پر جوشہرسے بہت دوڑجی اور
جہاں دوتن ٹکھودنے سے پالی لآ نا تھا ا یو ںکواپنے بھائی کے دش نکر نے ہجو دکیا
<٦
۹
لت
اہ ہہ و ہی دہ یہ یہ و یہ ہہ سد ةہدے ہد _نہٰٛ۔ ہد ریہ ہہ ےو ہد رہ و ہ تہ ہم نہ ںہ ہے ےو تہ ہہ ہجو ئںدد ےہ وہ ںہ ہے و ںیہ ہہ ہہ ہےہ_ ہے ہہ ہہ
۳٣ى
کی تی یہ جس کی گے ھی تو تہ صے جو سی ۔ س۔ سے ےرہ ہے تر تر ےج یز سر ضر ہے ہر سس ضر ےرہ ےھ مہ سے ج رہہ جس
ا ے٦ ہ تہ ید يہ تہ یہ ہے ا ہہ و ہہ ہے ہہ ہے ےا دہ تد ا تا تا تا یہ ہ۔. ا در اہن ا ۔ ۹ہ ریا ےا رہ تہ ہا ا ا جو ںہ ا ری ہہ یں وہ ہہ ہہ و کک ہکےہ
ات کی کت کی جو کت کی عو عو کت کی می کت کی یت کی عو کے غیت آر سض خی ا رہ ںہ سو کو رض و وہ ےو سض و ہج
گی ۔ اج بیوں نے مکی غیرموز وفیت کے علق بار پا رکہامرس رکا رکی افسروں نے می یکہاکراس
وفقت لاخ کوش نکردوبحد یل بل ہنا ہوانور پور ٹگرو-
وگ ہمیت پ۲۴ گن سے زیادد وق تگزر چکا تھا اس لئ اتکی رات کےساڑ ھے
ول بے می تکواٹھانے برمجبور ہو گئے ور نو تچ
پندروں کا مگ کم ازکم دس بزرارکا تھا ۔اگمر رگن پولیس وا نےبھی موجود تھے رمخل کا
:داز ےکن اورشوداتے ساتھ نار ے ھاوردو یراو نشور دو پا لان
ات بڑے چیم کے مفا بل میس بش نکر کے
جنازہ چھارکی تھاء دوسرے اٹھانے کے لے ایک پھاربیککڑکی کے بلنک کے سو اکوگی
اور چزمص نشی ٹیسرے اٹھانے وا نے چچندپو جوان تھے ج ہار ہار اٹھاۓ اوراجارتے ہوئۓے
آ دی رات کے وفت ایک نہایت دورمقام برای عاات میں جنازہ لے جارہے تے ج بکہ
وس بنرارتور یہس رآ 1 دمیوںک جوم انی گھیرے ہو ےگالیوں بک او ھا ڑکرر باتھا۔
جب الن انساحییت سوز افعا لکی اطلاع رت ضلیبیۃ اج الا کی خدمت میس تی
آ پ نے تفرت نتر صاح بکوجون دڈوں حیدرآ پاد(ون )میں بطورلغ مین ےم دیاکردہ
یراشم صاح بکوسا تج ن ےکرفو را کال یککٹ (مال بار) یئ جا ہیں اورتضورکی طرف سے
اح دکیااحاب سے اظھار ہعددد یکم میں ینز یہارشاد ہو اکرار جابگل وعقد سے لکر ایا اتظام
روا دی يک تد وا حم کے اوس ا کعالا ت اورواقعا تکااعادہ ت ہو
چناخیراںگم بنضرت بر صاحب او ریش ضحم صاحب* ام مار ۱۹۳۴ء وکا یکٹ
گئے ان تعفر تک ماما بار ٹ۲ سآ اعت کے لے بڑیی ڈھارسس دایزا کا مو جب
ہوئی۔سارےعالا تکا چائزہ نے کے بحعدان اسحاب نے سی ٹرکی ھا عت ات با کٹ کے
ا سا ارت کر ا کک ون ےق ا یکی نخان کے
ساسلہ بیس جوافسوسناک واقعات یڑ ںآ ۓ تے اورشن وحشیا نہ افعا لکا رقاب خیب راج او ںکی
حرف ےک ہا گیا تھا ا کا ڈک کیا اور الن وافعات کے بی ین کر صاحب سے مطالہ ہک امہ
پ-
5غ
ےوہ ہ ےک ہہ کہ کہ دہ ئت یہ وںہر۔ ۔ ۔ تد“ ۔ ےو ہہ ےہ ہو دہ ہے ںہ ہہ ںہ ہہ ۔ ےہ ہے ہہ ۹ ہد ہہ ہک رہہ کہ ںہ ںہ ہت *۔ ۔ ےد ہے ةر ہے ہہ ؤ ےہ
۳
ع_ تی ےج کی گے خی کو ےہ تی جو سی ۔ سی سر ے۔ رہ ہے کر خر تس سر ضر ہی ہے سی تر تر ےھ سط سے ج رہ ےر جس
ار ہہ و ہے رہ وہ ہے
ہے مس .رت ار ےئ تن تر ہیر
کے یی سے تھے یئ ص ےہ یے جو تی ۔ ۔ سض ے۔ صا ے کر رہ ےہ یر سر سض ہے ہے سی سض تر ےھ سض سے ھپ و ہےر جس
ےہ
ا عحوس تک طرف سے ایماانظا مکیا جا ۓکآ و و ات از ون کین مان
یب ری رکاوٹ نوہ
کٹ رصاحب نے سارگی ہا قیں فوجہ ےس اور ہجھدردی یکا اظہہارحج یکیا لیکن سات دی
پیا یکہاککہمالا ری مسلماوں(مو لے ) کے شدیوتخصب (۴8۸81*1801) اوران لوگوں
کی مروف ہنگامہآ رائی کے یی نظ رعلومت اس معاملہ میس اہ کر اینے لے ایک خیادردسرمول
لبنائیں جاہتی_
ای پتحخرتمولانا نر صاحب نے بینجوبیز یک یمکما مہ او ںاوقبرستتان کے لے یرہ
ز لن دی جا فودداس پ شف نہد کااورجواب دا علومت مسلمانوں کےقبرتزا نکیل ابا
وع قطعہز جن دے گی سے اب ووفرقہ وارات کے
1 ماد ہیں ے۔ بہرعال کائی نو اس موضوع پر ہوئی ۱ ورللٹر صا ح بکوعاومت
زمدداریکی طرف متوج ہک یاگیا وش ریو ںکی بذیادی ضردر بات اوران کےجحفط سے سے
پا جودانگہار ہجدردی ےک یی اقدام کے لئ تیارنہ تے۔
ان حالات میں نحظرت ولا نان ر صاحب نے جماع تکا یٹ کبیا رٹری حےخاطب
ہوک یک اک پان ےکن لیا ےکآ پ کےالکٹرصاح بآ پکیا کی مکی مددکرنے پآ این
:7 سان حالات یش می لآ پکو ہدابی تکرتا ہو ںکہ جب بھ یکوکی ایی فوت ہو آ پ لوگ
”ا اج رآ رڑر(٢٥٥٥٦ 3181 )٢3۷ کاصت کڑا: نکر مس بلہ بحدنماز جنازہ اس امریی
کی می تکو نا می کے ساج وی ٹرک میں نے چاکرپلکٹرصاح بک یکڑھی پر پیا دمیں۔کلکٹر
صاحب ٦ں طرج مناسب خیا لکر میں کے ا کی نل فی نکا ا ظا مکردمیں گے ۔حضرت مولانا
صاحب کےا ارشادبرپککٹرصاحب بڑے پہ پان ہو اور بے سا خت ہکا فی سکیس الہ
میں چا میے'مولا نا نے جواب ٹیل فرما اک یبای ہوگا اگ غی مدکی اپنی تعداد کے بل ہوتے :/
ہمارے مردو ںکوقبرستتان ان نت ہوۓے ے میس مزائم ام ہوں او رعکومت ای پر اور رو کا
ممسمھنو ںکی جناء بہار ےت یکوولوانے اور جددکر نے کے لے تار نہ ہو اس صصورت میں اس
ا ا
:
3
+۸
ہہ ہے _۔۔_ ہے ںہ ہہ ںےہ _۔ ہہ تد“ ۔ ےہ نر ہزرہ ہ جو ۔۔ و“ تہ ہے غۓہةںںہ ۔_۔ ےہ _۔ دہ ےہ ےہ ےہ دہ ہے ہہ و و ہے رہ ںہ ےہ جہےہ۔ یہ ےہ ہے ہے کیہ ہر رہ
۳
پیچسچچسیچیتچجچجچ رو چو ا وٹ جچجج دچجر جچجچچ
27
000۴ی ا ای ا اک .ا ایا
کے کی تی سض جس کے می تو خی سے جی۔ يیو۔ ص_ہ ہے رہ ے کر رج سیر سے ہے ہےر سی تر خر _۔ یہ سو سر ہہ جس
ےوااورگیاگیاجا کتاے؟''
۷۶۶۶ی ۹“ ٰٔ'"'" ۰
کے لئ میٹ یکوینس کے میا ظا قبرستان ہیں ہدایت دےد بی گے۔
چنا راس ہدایت کے ساتق ھکاس ما ل ہکا فوری تصفیہکیا جا ۓککٹرصاحب نے
میٹ یکوکم دیا ححخرت مولا نائیسر صاحب اوریٹھیشرانضحم صاحب نے می لٹ ی کے بااش ران
نا جا کن سر رتس ا ا کس ئن کی نے ا نک 7آ
پا ا خر جب ما طمیٹٹی کے اجلاں می7 خی فص رک لے پیٹ ہوات لیا نگہرہ ںکی
رظانت کب رن ا کک ا فن نف ال نان کین لی
علیت ے جومسلمانو ںکوان کے مر دو کی رین ویر کے لئے د یگئی ہے ا وراس ئیں تر دہ
فیس جوو رسلا نکہتار ہاہودداس یس بعدروفات شع وکنا ے۔
م یلٹی کےاس فیصلہ کے غلاف خیب راسجری مسلمانو ںکا ایک وف پیٹ رصاحب سے ملا
لیکن پلکٹرصاحب اس فص لک بد لے کے لئ راصشی نہہوے۔ خیب راج ٹیو ںکاادعا تھا مسلرائوں
کےقبرستتان بیس اجم یو ںکی نشین سے ان کے ممردے نا پاک ہو جائھیں گے۔ اس بے
صاحب نے ارکائن وفد سے و تما اک کیا قرتتا نکی ین تک ایک صاام وں
۹ و" خرتصفیہہواکیکسی دوسری جل
ات یں کےکبرتان کے لے علومت ز مین مہ اکمرے اور ا کی قبمت خی راصریی ملمان ادا
اج
چناج ہو ںکوقبرستان کے لئ تی لگئی۔متاز عدقبرستان پُ ای آ بادکی کے متصلہ
علاقہ میس اٹ ہے جہاں کی کے لےگخجا نآ بادی اورک وتا ری کک یکوچوں س ےگ رنا پڑت
ھا لین اب جوئہاح یو ںکوقرستا نکیل د کی وہن یآ پادی سےیتسل زی نی اوراس نے
بادی یس پڑ ھےکیے اورخوشھال لوگ رج تے اور سی ںچھ یکشمادہ اور جنازے کے و
رین کے لے نے جانے میں راس تہ بیل فن وضسا دکا کہ تک اند یٹ تھا
چذجدج
٤ ے
ےہ و جح ہکںیہ _ےہںیں۔ ۔_ ۔ _ں۔'_۔ ےہ تہ ےد خہ و ہہ رہ وہ وہ دہ وہ وہ وہو۰یں۔_ ہہ جع نہ دہ دہ ہ ےوہ ںہ ےہ دری۔ ہے تک ںو ہے ےہ ہک کہ ہہ کہ
ہےے
ى۳
ا ا گے ےہ تہ کا ا ہے جه جج ت٦ ٴا ا ہہ تا ر٦ ہ۔ ہ زگ ےا کہ تک ا کیا تا تو ژرہ۔. جہ۔ۃ. ع و رو او ہہ وہ ا ہا دہ تہ وہ ا و ںہ ۔ و دہ ں ہہ و ںہ ںہ ہد ےہ یں ہہ
گسغچی یچچ چس چوسیں چم جج چیچڈڈڈ اچچ یچچ چو وچ جج چچججچکچچت
٭ہ-
نی سن لن ںین رضح وت فو ایت ان
تنزبزب تھے اورٰجخ سکنروراتر بھی پ ینان ےمان ام یں کے لے قبرستا نکا اضنظام ہو
جانے کے بحدتاذ ذ ب اود پر با یک کوٹ بات باقی نددتی۔اس لئ امم بیوں کے جو سے بلن ہو
گے اور خی راج وں میں باوجوداتی بے پناہ اکشر یت اوراثڑ ورسورغ کے اس نا کا ئی پہ بڑکی مالڑی
ہوئی۔(اس جم کا ررواٹی کے بحعد )حر ت موا نار صاحب اور نحوصاح بمصوف ۹ا مارن
٣۴ لواچ ںتشریف لےآ ے۔ للا
گے رج وت3
کی سی رت :/
ارارک ننڈڑے نے اچ اتک تقا تل نل کیا ۔ انی کے وارکوروکتے ہو ےآ پک کلائی مر
رب | "0
اب رر
نعل لی کا دبا نکاجل
ا7اربوں کے مظا لماورخنڈوکردکی کےخلاف یل لیک قادیان نے ایک تیم الخان
جال منعقدکیا۔ بیج گرم ر بی شھھ صادقی صاح بک زم یصدارت مورغہ ۹ جوا یکو رات
ساڑ ھےنو بے مس انی نفادبان ٹیل منعقہہواجنس میں مقمرر بین نے اعت اجه بی کے جن بات
واتسماسا تکی تر جمال یکر تے ہو ۓےعلوص تکواہ حم کے وافقحات کے سد جا بکم رت ےکپچ زور
ایی لی۔
حر ت موڑانا زیر صاح کا جو اورولولہ
حخرت موا پانیّر صاحب نے ند وگردٹی کےاس واقہپرشد یم وخ کا اظمارکر
ہو ےا اق بی شیل فر مایا نیٹ ا نلڑوگوں میں سےا یک ہہوں جج نکی طبیحت قد رجا پت نع دا
5ا
وہ ریہ و دجہت ںی ؤةہےہ تہ تو ںہ ےہ وہ یہ ےو ے ئز۔ ہزرہ ںہ ہ_۔ جا >_ٴ۔_ ۔ ےہ نہ دک ہے ہے ہے ہی ہے و اؤہ ہہ ہہ تج ؛رں ہے تہ ہر ہر ہہ ہر ہہ
۳
گے کو تی یج کے ہے خی ےو خی سو جو ےی ۔ ج ہے ےو ے کر رہ ےہ یز سر سض ہی ہے سس سض تر ےھ سط سو ٹپ رہ جس
چدس چس یچچ چس چس وھچ چیچ سج چ:چںچ اچچ کچ چچڈچدچجوجچچجچاچچ چ کچ
بوئی ے.....اورمیر ۓ تلق بھی مھا جا تا ےکہ می کوک ایا کا می سکرسکناجنس می سیا بر
دنت کرئی ہڑےاور بی گر می تل سے اپے د لک بکیفیت دب تاہوں
اکر دہ زمانہہواخیکہ رگم ہوا ت کیل نہیں چھا یلکن اذ یلیک منٹ
در اخ رجا رہوجا جات
دجما ہو ںک میرم دل کے اندرایک دکھ ہے ددد ہے۔ ہم پرانجائ ینم مک امیا سے
اورکرا گیا ےگ را سکاکوگی انس راونس ہوا۔آ خ ہم اٹم وخص کا انکہارکر نے کے لے یہاں
سوا جو یھو رہط۲
کا ام ل ےکم پچ کک جائی ہے۔شاہراہ عام یس پش سکھڑیی ہنی اورات یو کی ما کر
مس دخھ جیا ںکی عمارت بیس سینا حر تک مزنود علیہ السلا مکوخلیگالیاں دکی جا ہیں اوراں
کے بحرصاجمزاددمرزاشرلیف اممرصاحب پرعملہہوتا ہے ۔کیا ہا کا شمو ت می ںہ برسب بج
مایا جار اےے۔
ق مت ض ور کا
نز کے ہوت ۓےکہتنا ہو یک ؟ ما خر گی طرف موم ہوں جرظا مو نے
پورا برلہ لے والا ہے ۔کیا اہب نے جب ایک مان کے پچ رے کیٹ مارا تھا ا سے 7
دہ طاعون کے بپچوڑے سے پلاک ہہوگا ۔کیا ا لکی ببوئی جورسول مقبول ج پگ کے را
جس کان بھا اکر نی تی جا نیش یکم ایک ری ای کے لے میں پک را ںکی بلک تکا موجب
ہوگیٰ ۔کیاا نکا نایا نک رسکنا کہ ال کی شارت لک سزاجپگل کے ایک دورندے کے ذر
کی کت کےطور یل بیسآ ت ۓگی۔دنیاکی تار اتی ےک مل کا تی نہ اسچھا وا اورنہہوگا۔
پ-
کہ
ات
8۰
ہکا
کت
کچ
ین
ہی
الیک بڑگ جج آپ کے لے مکی خوٹ یکا باعث سے دہ یہ ےک ہآ پ نے طا
رگن ہو اورا کی اشتتعال انگیزہی کے وقت عب کے وام نکو بات نہیں کوٹ ا و
گی کو کی کے خر کی کہ تی ےو۔ خی ے' عئو۔ يس۔ ۔ جص ہے تر ےں کر سر ضص ئی۔ سض سض ہے ہے تی و تر ےو وہ سس تر رہ خر جس
وہ ےہ یہ ےو_ کہ ہے زژةےہ ےہ تہ ہ ہہ ےج ۔ ےہ تہ ےہ و .۔ دی رو ؛ںہ_ۃرہ۔ ۔_۔ػ ےی ہہ نہ تہ ےد ہ وہ ں۔۔ژںو ےہ ہہ ژر ںےہ ہےو رہ ۔ یہ تہ ہہ ہو تہ
گر رو ا ھت ال ای ا ا لوا ا 6 0ڑ رھ
چ
( یوسسی ٹھج چس چری وٹ چ یچچ وداج چمچ جو چ چچچوہ چچاچ چہچتچپس
پ-
:
مو رنحض ٹکیا وف گا عکتی سے ہم پردف حطر تک موخوعل لصا ۃ والساام کےفر زنر نر
ام رذن اید وا بنصرہالعزی کی طرف سےگی ہہوئی ہے جس کے ہم چابنلد ہیں ۔ وہ دقع بی سے
کیگالیاں نوہ مار بی کھا گر با نتک نہ پلا 5 یف ق رآئن پاک کےٹمیں پپارو ںکیامیمم ے
یش سکا دیس حطر تک موتودعلبی السلام نے دیا۔ جس پیل موجودہ اما مکرار ہے ہیں۔ جار
تحداد یہال زیاددےء ہماری حیت ء الکیت وجاہت سب یٹھھ ےگ ہما رے ص رک یآ ز مکش
بھی بڑ کر سے تب کر وض اگوھ سے تکچھوڑ و
7 سای ؛صل اط رکرو
دیھو !ا خپاروں می حال ٹیس شال ہوا ےک اسیک لال یکوقی لگا ڑی میں اس کے کے
والوں نے مرا لجع دیاگانڑی با نال راسننیس بے ایمان کیا کیٹ یکا زاون لیااور
گرفت کے خطرہ سے پھر ٹھ راس ب گنا وہل مک را کر نے لاک سب اہی کے سام
نے جو ہچھر کے یچ ٹا تھا ا سے ڈو س لیا ا درو واص لٹأہنم ہموگییا_ یں ہیک رداورآ سمان کے فیصلہ
٭+٭+
+٭ەي٭
کےنتنررہو۔ پیا
تریک جد بد میں خد مات
چو ہرد حمشریف صاحب ساب ق من لاد ببیکابیان ےک ہف بک جد ب کے ابترا
ایام میس ( ہا ۱۹۳۶ء میں ) ضور نے سسلخین کے اخرا جا ت کا انداز ہن یکر ن ےکا کا
صخرت زیر صاحب کے پپردکیا تھا لا
7ا لک رووا 5 )شی کےا جا سس میںلقرر
داد٥ا ۴۵(۸٣۸۹ الم “بی کا دوسرا اجلاس مور ے۳۳ متا ۲۲/ا بر یل ع۱۹۳ء
می میں منعق ہوا ینس میں حطر تہ ول وئی عپدال ریم نر صاحب نے انکر یز کی شی ”اسلامکیک
:
دج ہہ غیہ یہ ےو ور ہی دہ ےہر ےی ہہ ےہ ا کہ ہو و ہد روہ یہ _وے ۔ جردںدہ ہو ہیںںہ۔_ ہہ و ےہ ہے تد رہ ہے ہے ہر ہے ہہ ہہ ہہ کے ںہ کے ہو ہہ کیہ ہے ہے ؤ رہ
ہع؛؟ +٠
تہ تا ے٦ دہ تک پک ہک جح ژدج۔ ہا ےچ ںہ ہا یہ ہجو ہ. ہہ ےہ ےہ کہ وو ا تہ ہہ ہے ا ىک ۃںگ ا تہ ا ہٗ۔ ہا ےہ ےہ یت ہہ ا و یں و ا ہد ں ہہ ہ ہہ ہہ ہہ ےہ
۳
گ
گے کو دای - کو - کی کی کی ھی کی کی کی عو عی ۔ کی _ کو ہے ھی ہے ہی ہی و تو سو خر ہے ہر و سر جو _۔ یہ سو سر رہ رر جس
' سوک ےچیڈ چس چشس یچچ چویٹس چس چو اچچ چہکج پچ پچ چو وچ چچ کچ
رر رت تد یں تر ات ےت کت
٭-ہ-
اتی کے نت ط اہ سے“ کے موضوع پت مرف رمائی جو بببت پپندک یک اور میم با فتہ نہ نے بیہا
کک اکم نے کی م رجا سلام ہے تلق ای یق رسکی سے ۔حفضرتمولوی نیسر صاحب لیا
کی جییکیٹ(01* ز دا 8 ) کبھٹی کےگب بھی نب ہو ے۔ نی ز1 بے نت
بامانفاقی پاش ہوے۔ پیل ربز لیگ نکا مف ہوم تھا کہقھام راہب کے نمائتنرے ا
وخطو ںکوصرف اپنے رہ بک خو بیاں با نکر نے تک محدودکر دبیی دوسرے براہب پہ
عملہظکر سی ...تب ےت
علیہ مکی سیرت کے جلسوں می اورمسلمان دوسرے بایان نراہب کے جاسوں میں ش ریت
کے ونب تکاماعول بداکری۔ اتا
را ٤ھ حم اوردیگروزراء ے ملا قائیں
ون مے۱۹۳ء میں سر ینکر کے ہندواشبار ارت نے ایک پیش کک یلق رکا خلاصہ
شا کیا جس میس ریفقرا بھی تےک گا ےکوہند سی احتزا مکی نظ سے د بے میں جس طرح
مسلمان ححضرت مھ ( مگ ۲ کو .ان الف ظط رمسلم نان سر یک نے ایک جوں الا جس پ ااشھی
ارچ ہواادر** ۵ سیق یب اشفاص نی ہومگئے حضرت خۃ ا الا کواس واق تیعم ہوانو
پ نے فور طورپرمسلمافو ںکی امداظر ای نیز پ ن تقر ے۱۹۳ء یس مولوئی عبدال تیم نی
صاح بکوسر یگ رجٹوایا۔ ۰رت نتر صاحب نے وہا لم کشیب کےگورنءوز اعم ءوزم ما لہ
سیلرٹری سیاسیات کے و بر مت ہگ نکش ی کی حقیقت و یور
”ینک مین سنا تن عم ایی ا یش“ کے پر یذ بینٹف ویک رٹرکی اودای یٹرمارتڈء ای یٹ رعدددوغیرہ
بھی ملا اتی ںی جس کےنت ریس اتی سال سےا تچھے ضا پیا ہو ئے۔
تاس خدام الا ہر کے ماہاندا جا ںکیاصدارت
مور ٦ا راگست ۱۹۳۸ء کوقاد ان می لحاس خدام الا بیکاما ہاشہاجلال عق ہوا۔اں
الا کی ض زار نخرت ولانا پیر صعاحب نے فرماقی او تی ہک بی ننارم یی شس نکارکرد
گے کو دای ۔ عو غیت پ_۔ ہی می ھسو. تہ ہو جو خی ضس ٛ ے۔ یر ے کر تر ضص یو ۔ ضس رہ ہی ہے ص تی تر ےھ وہ سس تر رہ جس
کے حا کی
لان تے
وہ _ نہ ہہ ےو ےد رہ ںہ کہ تہ ہہ ےہ _۔ںہ ہے ؛رےہے۔ ہج _۔۔_ وہ وہ وہنودی۔_ دہ ہے ےت ے۔_ وہ ہہ ےہ تہ دہ و ںہ دہ ےہ رہہ وہ ہہ ۔۔ے ہبہ رۃئعہ۔ تہ ہبہ ہے ےہ
ى۳
ا کہ تا ے٦ کہ تہ کہ وه تہ یہ ٦ژ تہ و نات ہو ۔ ہ۔ ہد ' ژ_د تہ ا کا تہ تج کہ ا ا تع یں ا یہ ا۔ ۹ہ ہہ ےہ رہ یت و یہ تہ تہ ہ۔ ا تہ ںہ ںو ہہ ہد ے ںہ یہ کے ہہ
( چڈسسچ یچچ سس چ سو چچچٹچژچچد چچجوچ چںچ سوچ چيچ چو چچاچجچہچ کچ
پ-
پانعاما نی فرماۓ۔اس اجلاس میس خدام الات می یکا رگ ار کی ر پور ٹبھی ٹیی یک یگئی۔
پ نے خدا میحتقی ہدایات ونصام فر میں اورا نک یکا رکر وگ یکوس اا۔ للا
لی پی 0 الس اکن دورہ
ا پراوزنوم ۱۹۳۸ء یآ پ نے لو لی ء بہار بنگای ءاڑی اور دک نکا یک وی ٹیو
تریتی دوروفر مایا۔اسل دورہ ل1 پ نے چار برارتیل سے زرائییسفغ کیا -دوران دور ١٦۱ا یر دج
اور برتصکن بے رک صوبا گی سالا ضا مرکا نٹ می ںتمو لب تفر مالی او رخطا ب پر بایا۔ لا
شع نقرواشاعت وائن7 نٰ اسلام
٣۔ے۹۳اء می ںآ پکونظطارت دوکوت وعلئغ کے تحت شع نش روا شا معت واجھن
اسلا مکا انار نج مق ررکیاگیا۔آ پ کے سپ ردمندرج ذ بل ا مورکااننظام وانصرا تھا
ا۔ لس باے سیرت ال کاانتقاد(٣) جلسہ ہا جیشٹواان خرا بکاانعقاد
)٣( مغ اگچھوت اقوام () مساائوں سے ملفظہ من ان انم کے
ز ظناوشفعات کا پ کے یی خھا ونابت او جلخین سلسلکی روش
کیانقیرواشاح تکا کا تھا
آپ نے عرصہ زیر پورٹ (ا زج می ۰۱۹۳۹ ٭۰ ابمل ۱۹۳۰ء ) سمات سو چود
انگمری :بی واردو (زپانوں میں ) خطوطا کی جن میں تض نا سے طول تھے نیز ٥۹۰ اننلیفی
رورٹوں پت رکیااور۵ ھ۵ اتی روٹس کے غلا سےالخضل میں شاک حکرواۓ۔
اس کے علاددساماشہممگرور اخبالہہاجھیرہ ہے پور دای رہ موی نی ہننکا نہ صاحبء
لا ہوراو رت مواضیا یت جلمگورداسپپور ٹیس انگر بیز بی اوراردو می تقر می سکیس او رت منتا 2
پر یچک لینٹر نکی مدد سےنچپجردیئے۔ جن یں سےبقائل دک رمیا می صصوبہ بہار مسویراح یہ
ےافتاں پراگر بیز مردوگورتاں زمرصدارت جنز لج رصاح بکا نہاے تا بہہمباراع
لے 7
:
وص
کے
ےوہ ہہ ہجو کہ ہیں ہ ںہ ژرےتیہ۔ ۔ ےہ جا ےہ جو ہے د۔ ہہ ۔۔ دیتیہ وت؛ےںہرہ ہہ ہو تن ہے ہے ےہک کہہے کہ رد رجہ و رںہتںہ۔ ہ تہ جو ہہ ہہ ہہ ہو رجہ
ى۳
کے تی یہ جس کے ہے خی و عخضےہ سے جو تی ۔ سس سص ۔ے۔ صا ے کر تر ہے ئز۔ سے سض سص ےەے سی سض تر ے_۔ وہ سو ٹپ وہر جس
کا ا ہے ہ کہ ا و تہ یت چا ا وہ جا ہا ہہ۔ ہ ا ےا دہ تہ ا ہہ ا ت۹ دہ ہے یک ت×ۃ کتںہ۔ ا وہ ا ۹ہ ا کا۔ کک تہ تہ ہیا ا ےه تہ ہے و یہ ں و ہ۔ ہے کہ کہ ہہ
( چجسیچیچ یچچ چس چس کو چڈچیٹس گج چکچڈھجو اچچ سچےکچچچ سج چمچ چچ چکچ پت
پ-
کا ہے پور یش زم رصدارت پل صاح ب کان اورمڑان ایگ وع ری کف کا دی یش زی
صدار تآ نر ہیل سرش باشٹن صاحب ام الل اےصضشرل اور ما ہور وائی اب سی اے میں ڑم
صدا ریت پسٹ سیپ اگ یز کی یل نقارلینل- ٦۵
۱۹۳۶۰ تا٭ ا پر یل ۱۹۳۱ء کے دورا نآ پ کے سپ ردضرت فی | اٹ
نے اص ل کا لا دخارجیہ سے خط وکتابت اوران عما تک می بن کے لے راستت جلا کنا“
ہوا تھائین جنگ کے باعحث بلا د ار جیہ سے ڈا کا اتظام درم برہم ہو جانے اور یٹ ٹ"
عد مکنائنشی سے ا عث ا لکام کی رف پاری نوج نہ وی ءاس لئآ پ اک عرصہ میں مة
ذی ام سرانمحام د نے رے۔
ان رداشاعت(الف )نشرواشاع تکی طبوعات ویر نیل چندہکیگرالیٰ-
(ب )سمل خی نکی ر پورٹوں پمتصرداوران سے خطا ایت
)نع انح اق ا ران کی حا زا ان اود اع ٤ ظا ص٣
ال میں ا شاعت
۳۔متلا شیا ن جن کے ار یز کی واردو مل سوالات وجوابات
۳۔ا مارح شعب تق اسلام
ہ یگ ران مض مین الفضل
۵ ۔منلا شیا ں جن ومحزز زائز ین اد یا نک فی فاشح
3ے
ےر تطرق ا مورمی ںیقی مشورہ
۸ تاریاسالا تر رٹ
جخرت مولا نا صاحب نے ائ لع صہ می چچودوسو جور پورٹول اورمراسلات پرکا روا
گے رپرڈں کے نا سے فضل شائح کے اور نظمارت علیا کو ال کے ا ھتاسمات
وا ے ۔ کک صدرتز انوے قائل وک رانگرب زی ارد ںی خطوم ا ککیتے اور پڈٹ نہ رگححنوء ڈ مہ دونء
و
ےو ہد ہہ و ہہ ہ دہ یک وتیہ۔_ ہہ ہہ تو کہہے ہہ ےو ےہ تہج ۔ ہجو ہج ہہ و تد ےہ ںہ تو ںیہ ۲ہ یع یں تہ دہ یہ ںہ غ دہ تہ یہ ہہ ہےر تہ یہ ہے ہہ یہ یہ دج ہے ہے ےر ےہ
۳٣ى
گی کی دای ۔ عو - کی کی کی می یع ہی عو ھی کی ہو ہے ھی ہے کو ہو سو ئا غوہ و سض سس ض تو ےھ حہ سی ٹر رہہ رر جس
کہ یا ے٦ ےک کہ تک ہہ تد جی جا چک ہے ےہ ا تا ۹ ہ تد ہا _ٗ تک ا جا ہہ تا کہ ہہ رہ خد ٴتژ۔ ا و ا ہہ ہہ کا کہ کک و وداج یہ ا ہد یہ ہہ وہ دہ ہے کہ تہ یہ کہ ہہ
صسصستہهستتحو تحت سسجت
پ-
می بی می ےی دوروں میں سار تار چوس زم لکا سفرکیا۔دوروں کے دوران اج(اسات
ٹش| لازنا 7 ۔افقتاحں مسور انی نھی بہار کے وقت اگر ہز اضرمردوگورتؤں
کی خا تعدادمو ج ھی ج نکوآ پ نے انگر ہز ی میس خطاب فرمایا۔الن ا مور کے علاد ہپ نے
رافک رییجنزمی تا کے وضو برای نشی ما لکھا_
شعے زی اسلام
یکیو رک اکا کی کیک نی کی رن سے
سال نہر پورٹ صدراجن اج یہ کے مطابقی اما لآپ گرا وزی ہا لف
یش مندرح ہی خ مات اضجام یں :۔
ا سیر لی لگ کےجلسو ںکی تار ۹ رای مل ۱۹۳۴ء مطا تی ۹ا شہاوت *۱۳۷ ہش
ھی اور جہاں جچہاں اندرون د یرون ہندرادکی جھائنیسں ہیں سب نے مخدا کیل سے شثان
کے سا تع لے مزا ے او رن یکریم حا ا حیاتطیب پیم نیکست
مشرقی اف یقہ نیرولی م ھت می سیرگوداددشاہ صاحب پیا اے ہلپ پی نے دی
فاص سیررتت بویا یق ر ےکی اورمغ ری اف یقہمیں مسٹرمیکا لےمشپورافرشن ساسی لیر نے
آ حضرتپٹلدکی اک زن دی پر ہز با ن انکر یز می لصیرت افروزلق رسکی ۔
٣۔ جس ینٹوایان نراہ بکم در کومنا امیا اوردنیا مس "یق ی اس ن اور ہنوستان
ایک قوم دنہ کے لے درد منرول رک وا نے سلم و خی رسلمسوں نے ہرچچلہ ان جلسوں
رمق مکیا اورخرت امام جراعت اکا شر بیاداکیاکہاخہوں نے ای مفیداور پا ہریت
ت یک جار یک ے۔
گو اھ وؤں می سکوئی خمایاں کا می مج نئیں ہو پگ رضلع اگڑہ میں ا سے
الا بزا لزا نل طرت تی لطرززم تک -اٰعَلا لے فااظ
رپورٹ صددائن امم یہ یی اس ط رع پرکور ےک علاقہکاگکڑہ کے ا چو کو ریحار جع نے
پ5
ےج۲
+۰
٣
خ
ہے ںہ ۔ دہ دہ کہ ۹د ۔ ںد دہ د ںہ جج ۔۔د۔د ۔ '۔ ںہ دوہ وہ ہہ ہ' ۔۔ ںہ وہوژرںہ' ۔ں۔ دہ ہے یہ ۔ں۔ ٰ۔ ہہ ہے ۔۔ دہ وہ دہ ہے دہ ہ۔۔ ہمہ دج ہد ہے ہہ ۔۔۔.۔۔ دہ و رہہ
آپ
ى۳
ع۔ تی سض کی گے ھی کو عخضےہ تی جو یں ۔ س۔ سض ہے صا ے کر رہ ہے یر سے سض ہی ہے سی ض تر ے_۔ حطہ سے پر وہر جس
نا ہد تک ےک ہہ ہے و ے۹ کی ا ہچ کب ہہ چا کہ ہجو ہد ےڈ ےہ تک کے ا تا یہ جہ ہگ تج رہ او ا ۹ہ ہ ہہ ہے تی ہا یا و ےج ہہ ہہ ا و ہیں ہہ ہو ہد دہ ہو تہ تک کہ ۶ تہ
کی کی عو کی عو کے کی عو مود کے تی مو مو سر جس رر یہ و ہے ضر سض تہ و ہر سض تفہ سض رض و ےج
پ-
براۓ نام ہندو بنایا ہوا تھا گر راہجبوت زمیندارا نکواپنے نچشموں سے پالی ھھرنے شددتتے-
ام سےتک؟ کراچوتں نے ے سے اوراعلا نکاکردہ پاس با رکی تعدارمیں سار
ہوجانکیں گے۔اس پر چو لی کے1 ریہ ہندولیڈدداجز یندد نات اورس رگنل چندنا رگ جیے دبا
یج اورا چون سکونھوں سے پالی جرب کی برا اجازت دلوادئیگگر ہندوئوں نے را نکو اذ
لیے سے روک دیا۔ اخارات بی شور اٹھا _ عدالتوں مس ہق مات گئے۔ مسلمانو ںکی ملف
اھنوں نے ہمانند ے کیہ نظطارت دنو لن ن بھی مووی شم عم رصاحب مولوی فاض لکو 2
لیم صاحب نوسلم وہا لک دبااور ہردواصحاب ۱۹۴۰ء سے وہا ںکاممکرتے رہے۔
اض لوک اسلام لانے پر تار ہوے۔ مسلمافوں پر اس بروفت عددکا ابچھا اث ہوا۔ دوسرکی
اٹھنوں کےمولوبی و سب وا لی ںآ گےگراتمری ماممدددہاں موجود ہے اوراچچھوتوں میں1 زادی
کی یرٹ قائم رکھئے کے علاوہمسلمانو کی فاخظ تکا کا تھی سرانمجام دا جامنارہا۔
۳۔افسو ںک رم رک کی س عم لی کک یکر دی کے باحت چم لیک سے تھاو نی ںکر سے
1 رت کے نام لیوا لوگو ںکی مشت کہ امور میں دک یگئی ۔بتض غراحدری
ملمان منااشیاں رو زا رککام پر لگاپاگیااورتضش ریا سنتوں میں ہنظلو سکم رعا یا وک را نکی بدد
ک یکئی اورںغ الام میس رکاوٹ دو رر ن ےک یکیشش روک یگئی۔ اود جہہا ں یں خی سکم
مناظ ربین نے جن کیا اورمسلمانوں نے نقاد یا نک فو را مبلخ نکنواۓ سئ مد لشرم رر وذ
مہ یاکیاگیا۔
داب بہادریار جن کآف حیدردی نک یآ مراورتحضرت نی ر صاحب سے لا ات
سیر کے ممتا سکم رجنما فو اب بہادد اد جن ک1 ف حید رآ باددک نصی تارف کے
خنا نیل ۔آ پ مار ۱۹۳۰ء یس مرک احریت میس چندگھنٹوں کے لے روفقی افروز ہو ئۓے ٌ
ادرنہابی تگبرا اٹ نےکر گئے۔ چناغچہانہوں نے لا لگڑعھی ( جاک ر) سے ٣۰ خوال المسکزم
۱۳۷۱ مطا ِقی ۳ اک ۱۹۳۴۲ کوچ وداج صاحب۶ فا لی مم الک قاد ان کے نام ایک
ام لک ریفرایا:۔
گی مو کی کی کی کے ہے می کی کی کی عو ہی سو کس تر خر ے کر خر ہے یر سے سض ہے ہے سر تر پر ےھ یہ سو سر ہہ جس
کا ا
می
گیعوت:
ےہ ےہ ہہ ہو دہ ےہ دہ ےہ وہ کةںہ۔ ۔_رےہ ے ا_۔زےہد ےو ہہ ےرہ ۔ ےو ےد یہ ۓںوے_تژتیہںہ۔_ ہہ ہے :ںہ ہے تہ تہ دہ تہ ےو_ے ۔ہ غے ہد تہ یہ ہہ ہہ و یں ہہ رہ کہ کہ د کہ ہہ ےہ
ى۳
' کسہسیوچ یچچ چس چس چو سوچ چس چچچ چٹچچیچچچ کچ تچ چی جج چچ چچچکچ پت
0003040000034246 -000000003030300:00000202000---10
گے کی تی جج کر ہے می تو عیرہ سو جیو۔ سی ۔ ضس جٛ ہہ ہے۔ می ے تر رہ ےج ئز۔ سے ضس ہے ہی سی تس جرہ _۔ یہ سو سر رہ رر جس
مہ
”نمارج ۱۹۴۰ء میس چندگھنٹوں کے لۓ قاد یا نگمیا جہاں چو دع رىی صاحب ٹیم تے۔
موی نے قادیان مر صرف چن دکھنے بس رک ےمان ان چندکنٹو ںکی یاداجھیکک باتقی ہے۔
اشن بھر س2 کرمفر ا مولوکی عپرال رم صاحب نیّر اورمولو یش رامعم صاحب
نے امتتقپا لکیا مولوکیعبدال رجیم صاحب نر جماعحت اج بیقاد با نکی رف سےکئی سال لتک
حیدرآ باد یش مشیم رہے ہیں اوران چنداصجاب میں سے ہیں جنہوں ن ےگس تھا اسکمین
حید رآ بادکا سنک بذیادکھااورمولو یم اشنم صاحب حیدرآ بادکی مشمپورد وکا نر امض مین الدب
ےنآ وڈکن خ از لین یکن ما کے نع رک وف ےر فا رن اوران
ندنو جوانوں یں ے ہیں جج نکی رناات 270 ہوں ان دوو ںحظثرات ے زوال
ٹا بکک ھے ادا نک ایک ای کی بی سگکمایا اور جماععت اج یہ کے ایک ایک اداد ہک
برکردائی_ قا
دا ہیموی نیل(بہار)کاافتاح
دم ی۱۹۳۰ ءکوضضرت موا نا نر صاحب نے دا میم وکیا نھی(بہار کاافتتا حکیا
اورسب سے کی اذ ان (ابوالبخا رت ) مولوئی عبدالزبزصاحب نے دی لہا
۱۹۳۲ء می لآ پآ شھ ماہ رخصت پر ہے ۔ دنر ایا مکارکردگی میں سمل خی نکی وو
صدرگیار :فی رپورٹوں کا خلاص شا عکرایا۔ لی س فی خطومط کت اورددہزرارازنی ںی لکاس
ٹ ےکم کے دیس ماما تکا دور ہکیا 9 2 تم
پا پون خواجینء دود لی پادر یو ںکولن کی یشیش ریف نے چاکرت ستانی مہاج مہ
قاضاقی(تتزقی )سے ملاتما تکی اورسلم لیک کے وفودی در یافت شکایات میں بدددیی نیزسلسلہ
اح یرس ےم ہاج م نکا تار فکرابااوكعکق پیراکیا۔انحضل کے مضا می نکیگرانی اکم کے ای پٹراور
نیج کے وفاتر ال کک راۓ نی سخ نکرا مک گرا کی ۔علا دہاز یں نظام تنش رواش عت اور
رٹری تر تی اسلام کےف ران بھی اداف مات رسے۔
ہہ یک کے نے ہہ ہہ یرہ تہ ہہ جج ہہ ےہ و ہہ ہے و ۔ ہو ہہ رہہ ہہ ہر ےہ ںہ ہے تہ یہ ہد ہے و ہے ہد رہ ہے ہ۔ یہ ہہ ہج ہہ ہک ہہ تہ ہرک کے ہہ ۔ؤغظ ےہ
۳
نا کہ ا ے٦ ےہ تہ ہک ےر ہہجو رہ ں ا ہہ ا ہا ےو ہ۔ ہہ ےا ےد تک ا ا ہہ تہ جہ۔ جػ. ا یک اہ ہا وہ ٭ ےہ ہ تہ ار و ہج یہ ہہ ا یہ ں ا۔ جو ہہ دہ ہہ وہ ہہ
کی کی عو کی عو کے کی عو عو کے تی عو مو سر جس ج ےہ ہے وضو ےہ ض رہ و بس وت رض یہ سس و رض و ےج
پ-
۰٭ا اہی ل۲" ء تا سی ۳ء کےحرص ہی ںآ پ چھ اہ دورہ پررے ۳7 پھر
قاضاق مہا ج ین سے ملا تا تک ن ےکا کام ہوا تھا پت ا پٹاوں اٹآ پا رکا
او ہاج بن سے دوالہاقائم گے ۔ ان کےء سا ءاور فلا ءقاد ا نآ نے کے لئ تیارہو ۓگ رخ
ای کوکؤو نکی ات ےا ئن و یت پا رکھا ان ا نت کے پین
مسلمانو ںکی رکز ی فی تل اس ملک (سالولیشن فیڈ رشن ) کے نماد و مسٹ رثا نکوتقاد یا
لان اورمخرت امب رام نیشن ابیدہ اتی بنصرہ الع زیز سے شرف ملاتمات حاص لکرانے
خدمت سم رانضجام دی اورسشئی ء ریاست حید رآ باد ہکاشٹھیا داڑ ء ر باست صبورہ بنگورہ جج اور
ین بنراراڑجا لی سکیل دور وک کے بتیاعتو کا حایقی معا کیا اوراس کے بحدسالی کے خر
اوصدررمقام :ناکم بہارکا دورہکیا ۔ اس دودہ مش7 پ نے ایس بتراراٹھائ یی لکاسفرکیا۔
اس کےعلاو ہآ پبوا ی ( نی تال )شی سرت الیل کے جل میں مو لی کس
تریف لے گے ۔دوران سٹرآ پ نے رجا لرو ع تر از ران
بھی بزپان اگمربزئی د نے رےگر ہر جماعت میں تر تی خطابات اور درس اردو میں ہو
زعظے ۔ بہار کے فی٢ پکی اہایگنترمیمودو نز چھ یآ پ کے اش یں جنہوں نے پنگر بے
یں ین ٹیٹس پال بیس مے تق ر کی ۔ یی سلسلہکی تا رش ایک خیایاب تھا۔ انتا تق مرو
کا بہار کے اشبارات ٹیل نمایال ور پر کر ہوتار ہا
پ نے چا تق ہ کیا اور باو جود بی اندسال یآ ھبنرارسات سویٹی سمل
سفرکیا۔ دوراان قیا مه رکز دوصرسا یر شطو کے اورححضرت امیر ا نین کے خطہ متحلقہ چیک *
اف رت ک اگ ربز ی 7 جہ ٢ ۷٥٥٥٢۷ ۸ 6 كیا اور ا سکی رو رت کا 7
کا پیاں مز زانربزوں می یمک رانجیسں ء جن میں ے ہایس ای حطبقہ کےلوگوں کے جوا پا خوط
ے۔ان میں قائل ؤکر راس یملس واکسرائ اوران کے پا یٹس رٹرگیہگوٹرصا ا
صوبرجات اورمب ران عاء لکل میں ۔علادہاز یں سالا نہر رٹ اظارت پا( سن اندرو
ہند )گج یآ پ نے مرتب فرمائی۔
کی
جک دا 7
۰
>ڈت
ك× ےی
٠
ن
ن
وہہ ہے ےو ہہ رہ ہے یہک وہوتیہ۔ ۔_ ہ ہد ہے و وۓںتہ۔ید۔ ہج کہ یں وہہ ژںہ۔ ہہ و ۔؛ر؛ںہ ےک نہ ؛ةںہ_ ےک ہو ہہ کہ ہہ ہہ و ںہ ےہ تد رک ےہ کہ ؤظ ےہ
۳
گے کو تی کہ جس کم ہے خی تو عضےہ سے جو سی سص تو تضے۔ خر ہے ضر خر ہے یر ۔ سے ضر ہے ہی سی تس حر ھ_۔ یہ سو سر رہ رر جس
۹ + کے ےک تہ اہ تو یر ہا رک ہہ ا۔٦ ہہ ہہ یا ے٦ ےہ تک ا ید ا تا کی ہے کا ت× رژےہ۔ ا و ہہ ہ ہہ ےہ ہی ہر ا وت یں کی جو یہ ہر انز ہ۔ ہ یں ںہ ہے کے ہے
( چس چ یچچ چس چش وج چو چڈچوج ڈو چوچچو اچ ںچ جج چدیچ جج ود چاچ جج چس
ہدج
اس عرصہ می قادیا نآ نے وانلے انر یز کی دا نم ہمانو ںک فی فذاشع عو آ پ
کے پبرددتی۔آ پ پر پٹن یل ا لا نتملہہ ان خداتالی نے1 پکوا ےل وکرم سےتفوظ
ا
قادبان یس پسلاجل تر موگو و“
حطضرت خلرفد 7٦ الثاپی نے ۸ جنوری ۹۳۰۴ا کو اپنۓ ای خیہ جحعہ ٹ
کت اعلان فرما انیس پیش موقودکی پوت یکا مصداقی ہوں' 1پ کے اس پر شوکت
7ل رر و میس یو ںم نسح موقوومنعق ہوا جج سکی صرارت
چو بردری اح صاحب سال ا اے ناظ راع نے خر مائی انس ججلسہمیس دم ر٢ز مین کے علادہ
ححفرت مولو یعبدال جم نی رصاحب ن جع تق رمیفرمائی۔
ئا موکورجل. ہوشمار اور
اعلا نج موور کے سلسلہ میں ہوشیار پودہ لا ہورء لدعیاتہ اوردٹی کے مغامات پر
رولت یل عق ہوۓے جس میں حضرت سح موتود نے جضس نیس شرک تفر مکی اوران جلسوں
ںآ پ نے دتوگی سس موگو وکا عایہادپُ جلال اعلان فرمایا۔ اس سلسملہ میس پہلا جس مورخہ
۹رف روری ۱۹۴۴ کو ہوشیار پورمیس منعقہوانس میں حضرت سس موکود نے پُ معارف خطاب
فرمایا۔آ پ کے خطاب کے بحد۸ ام جن نے پادگی پارگی نار یں جس میں اس اھر بہت
ڈا یگ یکہ٭رفروری ۱۸۸۷ء بٹچگوئی جس جو یہ بشارت دب یک یک خدا ترک دکو تکودنا
کےکنزارو تک ایا ےکا سینا حضرت وو کن یی شان بت کا
یی ہویچگی ہے۔ اس تاربئی لس میں حضرت مولوبی عبدال تم نب صاحب نے سی رالیونع بگھانا
(گولیکوسٹ )اورنا مج یا کےحوالہ سے اس پیگوکی کے پپورا ہو ن ےکا ذکرفرمایا۔
2
1
7
ےو ہی ہے ہہ ںہ ںہ _ےی۔و۔_۔ ہہ ےو ےہ ہک ہہ ۔۔ ںہ ںہ ںہ دہ ںہد_ _ ہہ ےہ ںہ کے ہہ دہ د ہہ کو ۔۔۔ ہہ ںہ و دہ تہ ۔ و دہ ہے ہد ےہ ہ ہ غۃغظ ےہ
۳
گے کو می - عو - کت کیو کی کی کی کی کی عو ھی کو کو تر خر ہے کر خر ہے یر سے سض ہے ہے سن تر جرہ _۔ یہ سو سر ہہ رر جس
کہ تک ے٦ دہ تہ تک کہ ہہ تو ہہ ہہ كت تہ وہ ہے ٦ ہہ ہہ ہد نے ےک تک ا یا ہا تا یہ ہے جک تک تہ ہا و ا چٔ ا کا یہ ہک ہو ےو یہ ۔ و یہ ںہ ہہ روں ہہ ہ۔ہ ہہ ےک ہے
25
کی کت کی کی عو کر کی عو و کے سر ود ںہ سر سس و وہ ے ض رضو ضہ و ہہ وف ہے جب سج سےض ضہ رض ےج
۰+ ۱ چھ پیرہ
ق7 اج ات
کن الصارالث کا روعرا سالان اّاغٌ ۲۵ روکمبر ۱۹۲۵ء مراف نقادبان میں
و مور مرن ایر اس صا ارم کا ر2 ا اتات
تر ٍ
یش حضرت مولا نا عمبدال تیم نر صاحبے نعل وتر بیت کے م وضو بلق رم رکی۔
٦6م حر ویو تہ اگ چآ
7 ام بہت نف رت جم آ پل بےسعادت تعیب ہو یک آ کے ہت
ال تی کیل سےلشن ہاو لک ارت ن ید یگ ۔ رلیرٹ سمالانہ بابت عحیشہ جات صدد
ان امم( ۴۔۱۹۳۷ ء ضرا برا کا ذکر در ذیل الفاظ ٹل ے۔
لاج مولویعبدالرم ےر صاحب دارا ھی کے اجار رہ ۔انہوں نے
وا ران کے لے ایک اچامکان حاص کیا جوا نوم سا لکک ان کے پتضہمی ر ےگا
تر مممودہنۃ صاحب راپ ینخرت نر صاح بآ پ کے قیام ہبی کے بارے میں
با نکرکی می ںگہ۔
نی ان دو ں کی می ںآ پ کے ساتم شی .چم رت ساسا لآ1 وم صاحب
ر فی حر تک موقودعلی السلام کے مکان شر پل پذ مرتھے۔ نتر صاحب اکش سج ناشن
یرب یگ رس روازہہوتے اوزسما رادان اخبارات ءاشچارات د نٹ کے علاددخقلف اصجاب اور
وکلاء سے ملائقا تی کر نے می سگذر ار تے ۔بئی دفعرالیما ہو اک ہآ پکام میس اس قد ر ہیک ہو تت
کہ نا تاور پچھرد وپ کاکھانا تقاو لکنا بی بھول جاتے اورشا مکو جج بگھ رتش ریف لا تے ت ےآ پ
ےک سے ریا تا ۔
گی کی بای عو کی کی کی می کی کی ہی عو تی سو پس تر خر ے ضر خر ہے ئیر۔ سے سض ہے ہے سر تر خر _۔ یہ سو سر رہ رر جس
پ-
۰
٠
ےہ ہہ دہ دہ کہ ۔ . ہ۔ _ ۔۔۔مہ ےد ہد دہ ۔ دہ دہ دہ ذد دہ د۔ذدػ۔ دج د ںہ دہ دہ ۔ دہ ۔دہ د دہ ہمہ دہ ہہ و وہ ۔۔_'ےہ۔ہ۔مہ ہہ ہے دہ ۔ج۔ وہ دہ دہ ۔ ہد ےہ
5
۳
' ڈدڈٹوچ ھچ چو چو چییاوچچ ڈیچ ےڈ چک چوچود اچچ سوج پچ ٹژچچچ جدصجچ اچ چہچکچکچت
پ-
ےوہ ہ ہو ہے دہ یہ ہہ :تہ ہہ ہہ ہہ ہے کن ہہ ۔ ہجو ہج تہ وتدہۃرہ۔ ہ_۔ یں ےہ تد ہہ دہ ر ںہو __۔۔ ید تد وہ رد ةہ۔ ہو ۹ر ںہ ہہ ہہ یہ رک کے ہہ ؤظ ےہ
ربرائ سال ٣ولو خ الد بن صاحپ انث زی وپ کے سا جج کا مر نے کے
لئ( یی )مدوا گیا۔ لگا اہوں نے باذع رص پک ز مت بی ت کا مکیا میم پاکتتان سے
چند مال حضرت زیر صاحب شد پیل ہو گے اور پ اچپنے داماومولوی ع ہرانک رم صاحب کے
ھرادوائں ناد با نتقریف نے1 تے۔
ا دا کے ےہ تک تک ےک 8+ تی ہا وچ ا ہہ ےا ہا ہو۔ و یک ےہ ےک تک ا ا ا تا رہ اث تہ رژں ا و ہا وہ ےہ ےک ہے تہ کک ا ا و یہ ہہ ا یک دہ ےہ و ہہ رہ کے ہہ ہں ہے
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
ژأ(2)(
٠1 پ5ڈسپوچوئچُٗوج چو چٹ وو یچچ چچی وچ وچ سج چ سژٹچُچ سچتچج چچچجچکچی|
حالہعات
١ افضل٦ رجوری ۱۹۲۵ ھزڑے
٢ مطبو رر پورش ساس ہاۓ مشاورت ۱۹۲۵ءت ۱۹۳۴ء
الفضل رفروری ۱۹۲۷ نی
٣ ۔مطبوص رر پور تاس مشاورت ے۹۲ اص ۲۸ء۹
۵ افضلم ار یبر ۱۹۲۷ صز٣
.ا راع بیت جل دا مخ ۹۳۵۷۷ھ جد بدای شی
تار اض بیت جمدمص لے ۳۵۹ جہ پداینیظی
۸ _اأفضل ااردبر۱۹۲۵ء
انل دا بر۱۹۲۵ء
ار فضل ٣ رب ر۱۹۲۵ء
ا أفضل٣ا فروری۱۹۲۷ء
٣ اخفضل۴۷ رفروری۱۹۲۷ء
۳ لفضل۴ مار ۱۹۲۷ء
۳فض ل۴ ام مار ۱۹۲۷ء
افضل 8 رج ئی۱۹۳۷ء
۷ فضل۲۳ر جا ئی۱۹۲۱۰ء
ےا افضل٭ ارد ۱۹۲۷ء
۸ افضل٠ ا رو م۱۹۲۷ء
۹ا افضلم ات۱۹۲۰ء
لفضلم ا ۱۹۲۹ء
گی کی دای ۔ وع کی کی عو کی کی ہی عو عو کی ہو ہے ہے ہے ود ھی کی سب سو مو و کی عو سر جو ہر مویہ سو سر رہ رر جس
ےو _ دہ ےہ یہ ہر ہیں ہں وتیہ۔' ہ ہہ ہے و ںی نيزةںدہدے۔ يہ ۔۔'۔ إی''۔' ورںژں دہ دہ۔جہ ںہ ںہ ہے کہ تہ تہ د ہہ ںہ ںہ ہہ تہ ہہ رہ ہہ ےہ یہ کے رک کے ہہ ؤ رہ
کہ ا ے٦ ےہ تہ پک ےر و تہ رج ہ٦ ٗث 5ی کا را ہ۹ ہہ تا کا ہ تہ ا یڈ ہا تا تہ ہہ چا ۹ أ4 ا ا 9 تا کا ہ تک کک اوج یہ ۔ ا یہ یک ہہ رہ ہ۔ ہو ہے تہ و کہ
پا ا ا ہگ کہ تک پک ہو و تہ ںہ ا كےپ رہ ا ہک ہہ ہہ ہد ےا لد تہ ا تا یہ تہ یہ ہہ ےک ا ہا ہا ہ ا ےا رد تہ کا ہہ تہ ہے و ہیں ہہ ہہ ہہ ں ہہ یں کے ہہ
۴
ا کی تع کی جو کت کی عو عو کت یں می عقوت کو و ہی یو ہے کہہے رض ںہ پ رہ و سو وت ضس و وہ سس ےو سض وج
۷ہ افضل ٣ ۱۹۲۰ء
۷۷ لفضل |م تق ۱۹۲۹ء
۳ لفحضل ۱۸ ۱۹۲۹ء
۳۴ لفضل ند راز ۱۹۲۷ء
۵ الفحضل۴ ا رکز بر۱۹۲۹ء
۷ لفضل مم راک بر۱۹۲۹ء
ے٢ _الفضل۷ رلوب ۱۹۲۷ء
۸ أنحضل روب ۱۹۲۷ء
۹ں فطل و روم ۱۹۲۷ء
٭ لفحضل۳ روم ۱۹۲۷ء
٣ں لفض ل٣٣ رومر) ۲۷ء
۲إ لفضل سرب ۱۹۲۹ء
لفضل ےرب ۱۹۲۹ء
۳۴م لفضل | مرو ۱۹۲۷ء
۵ لفضلم ار ۱۹۲۹ء
۷ انلم رو ۱۹۲۹ء
ے٣ لفضل ۵ہ رفر ورگیے۱۹۲ء
۳۸ لفضل ری ۱۹۲۴ء
۳٣۹ فلس ۱۹۰۴ء
مم لفضل۰٣م مار ۱۹۷۸ء
ام افضل* ا راب یل ۱۹۷۸ء
أفحضل ےرا مار ۱۹۲۸ء
گی کو دای - کیہ - کی کی کی می کی ہی ہی عو می کی ہو ہے ہے ہے ود ھی و وب سو موہ و کئ۔ حی تس عو ہو موہ سو سر رہ خر جس
ےو _ دہ ےہ یہ ہر ہیں ہں وتیہ۔' ہ ہہ ہے و ںی نيزةںدہدے۔ يہ ۔۔'۔ إی''۔' ورںژں دہ دہ۔جہ ںہ ںہ ہے کہ تہ تہ د ہہ ںہ ںہ ہہ تہ ہہ رہ ہہ ےہ یہ کے رک کے ہہ ؤ رہ
ا ا ے٦ ےہ تک پک ہو تہ رد ا تک یہی ہہ پا ہا ہ۔ ہہ ا ا ےک تک اہ تا یںہہ کے ا یا ہہ ا و ا۔ ہ۔ ا کا رہ یہ کک ا ہہت رہ ہہ ا و ود ہہ نوہ ہہ ہج رہ ہہ ہہ کے ہے
29
کی کی تع کو جو کت کی عو و کت کی عیو اعت عو کی کی ہو کے کے حر سض ںہ پ رہ و سض و وہ سس ےو سض و ےج
سم اف لم نکی ۱۹۷۸ء
ہہم _لفلم رنج ۱۹۷۸ء
۵م الفحضل س۳ مراکست ۱۹۲۸ء
١م لفضل ٣۵ ۱۹۷۸ء
ےم ۔لفضل ۷ ٣ اکن بر ۱۹۷۸ء
۸ _افضل ۹ا ابر یل ۱۹۲۹ء
ہم افتض لکر راک بر۱۹۲۹ء
٭ن_أفض لسرم رلوب م۱۹۲۸ء
ان انفضل تاد یاان ے۲ روم ۱۹۲۸ خی ۸ے
۵۴تار اص یت جلد ۵ص ف٭اجد یداپظی
ان ۔فضل ۱ر جوا ی ۱۹۲۹ء
۴۳ رح اص بت جل ر٦ مم۳۴۵۰۳۴
۵۔سالا نہد رٹ صددائن ا جم بی ۳ ءنا۰٭۳ را یہی ل ۱۹۳۲ ف۵٣
٦۷ ۔ر پورٹسالاتگ ین چا ت صررا جھن اھر پیک ی۰۳۲ ایر ل٣ ص۸٦
ے۵ .رن اص بت جل رو ے۱۸۰۳
۸ا رن اص بیت جار ے“ڑْے ۱٦۱٢۱۵
ون ۔لفحضل۱۰ ار جال ۱۹۳۵ء
۰۔ فی وھ بیان چ بددییش شرریف صاحب (رکس اش ما دعرے)
.ا را بت جلد ۸ فی ۳۸م ءأفض ل کی ے۱۹۳ فی کالما
۳۔ما رن ابر بیت جلد ۵ص ۱۳ے جر بدایگظی
۳ فضل ےا راگمت ۱۹۳۸ص۵
مافضل رع بس۹۳۸ اسنہ
گے کی دای یع کی کی ہی کی کی ہی جو یو اس آس تر خر ے کر خر ہے یر ۔ سے سض ہے ہے سی تس خر ےھ یہ سو سر ہہ رر جس
ےو _ دہ ےہ یہ ہر ہیں ہں وتیہ۔' ہ ہہ ہے و ںی نيزةںدہدے۔ يہ ۔۔'۔ إی''۔' ورںژں دہ دہ۔جہ ںہ ںہ ہے کہ تہ تہ د ہہ ںہ ںہ ہہ تہ ہہ رہ ہہ ےہ یہ کے رک کے ہہ ؤ رہ
330
٠. سد یس یچچ ید ڈویڈ سوجچ سوچ چو ڈسںژسہ چچٹچ جج چچ جح سڈ جچچچکچی|
۵۔ر پورٹسالا نیہ جات صدرامن ام مکی ۱۳۴۰۲۳۹ یریلہ ے۸۷
۱٠۰ے ء٦ ف٥ ۔ر پورٹ سال نی جات صدراجن ام پیا زم نی ۹۳۸اءتا راہ یل ۹۳۱ا ٦
10ب , 0ھ مود ھمصاحب۶ فانی۔ای یٹ قادبان
۸ ہرس اص بت جلربوصف ۸۱م أفض لا ا مکی۹۸ ان٦
۹ ۔ رٹ سال نصیض جات صددائن اگیم ا۰ا رایر ۱۹۴۲ فی۸ وافض لہ مک ام ۱۹ء
٭ے۔رہرٹصررا نار برک ی۹7۲ اجنا *ارابر یل۹۳۳ ۱٭ا
اتا را7 بت جلد وص خی ۷٠د ے۵۰ ءأفض لکرفر ور ی۱۹۰۳ ذ٢
کے تار اص یت جلر ۵۸۷ء۵۸
کے تار اص یت جل دص -٥۹۸
کے۔ خی طبوص بیا نکھت رجھودہ نر صادبرز دجام
۵ ےر پورٹ سال شصدرا ئن امھ بیسال ۱۹۳2ء ۱۹۳۸ء
ےد ہے ہد یہ ےوہ ہح یہ ںیہ یہ ہر ہے ہہ اخ ںہ ہے ہک ا ہہ ۔ ےہ و ہد دہ وۓہةرہ ںہ کہ ہے کہ تہ تہ دک ہہ ہر ہز ںہ ےہ تہ ںہ ہہ ۹[تو ةںہ ہےں ید کے ہہ ؤغ ےہ
ا ڈ ا پک٦ ےہ یه پا کے جو ز رر ہ٦ ےو و ین اہ جو ہا ےڈ ۔ تک ا ہی ا ےت کیہ ج را تد رہ اہ ہا ۹ہ نا ا ہے تہ ہا اج یہ ہ9 جا ریہ یہ “ہے ںہ ںہ ۔ں کہ یہ ہے
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
دچسد۔ے۔ ننس ت1ت نب - دب و چھ"ھچ٘ ب۳ 0۰ط؛ذن کڑھ0٣ک۹-۹-97ص:صھ :ا ۰ً ۰.۰ .و ھ_ یم ۰أ ھے|0.۰۹.ٔ :ٔ ٹنا< ۷ظ۷ظ۱ظ۳۱[ٛٴٗسنآػتف؛-ٹبٹ د“ٔیَذنب-ط 2 گ |ٌٗؾن؛ںکِّٰطٰے کَلر0'1-ں7؛ں 0۰ 0- :0ن .َ کٹ_س٥٣<؛ابضاععٔحط؟ و ۱ زکلکژپ کبز---ن-۰لإ|_|إپ۱ٰک٣_ل۱.'۱٣١ا-ک|أٴأپ٣؛<کن اا٠کککسی۰_.ے_وثَ مسینھأ|”ِٗتککعکت.--9-ےس-ی ےی عے۔د۔ ے ۔
یسیچیچششچٹج پُچ پچ یچچ سوچچیڈوچئچ چمچ سج ہوچُتوت سجچ د تچ ہچ
ےو ہی و و ہے یں ہے ےہ ددرت وہ ہے ہی ہے ہے ہدک ہ ہے ےہ ج در وہ ہے ہا درا رد ٹ و کے ہے ہو و و وید تد ےہ ہے ہد ےہ ہد در ا در دے اریہ دہ رک ہے رد ہیک
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
جے۔۔..۔_:۔.۔_ن<.<ح.ن۔-:تےے ن- تےئنن۱[|ن3 ٭۰.[ٴ کٹ ۳کےت ڑک ۰ھ چو تھے_ٴ نب۱۷ سدٗ ھ۵ ک٠ک٣کھھھث۱۹ّےدے ن۲0 چو کجچ أ کست۰_' ا؛_9ئ۳ؾ۵ _۱ٗ۰0 ت ۹جأر'سثتشآچََاٹھ'جمچپ ۰۔9۰1 /|:_: ک ..۰٣۹3. .ھھص|.9ٴ:ٗ: پ( ُیُتپ[ک_سکک۰کلاللَطَ'۷۷طصت۱٣_:1طِ۱بّ٣:5:نَ صے9_---۔حت.-ے۔.۔ ۔
ہًُِمعڈچی چ چرچ ڈیڈ چرچ سوچجیجو روچ وچوس ڈی چو چپچچجچ پتچچچکہچی |
ےو ہی و و ہے یں ہے ےہ ددرت وہ ہے ہی ہے ہے ہدک ہ ہے ےہ ج در وہ ہے ہا درا رد ٹ و کے ہے ہو و و وید تد ےہ ہے ہد ےہ ہد در ا در دے اریہ دہ رک ہے رد ہیک
۱ چیسئچ ڈچھوجچ چو پچ چیواھیچچ ڈییٹچچسچروو اچچ رجہ چڈچو چو جج اچ چچچ کچ
ٹر تح 6تت نت ان دخ رت
تی کیہ سض خی گے ھی و ےہ ے جو سی ۔ ض۔ سض ے۔ تر ہے کر سض سے س۔ ضس سض ی ہے خی ض تہ ےھ سط سے ےج ہہ رر جس
ہچج۔ج
را ہت لے ےچ
جحخرتمولوئی عبدال جم نر صاح بکوا ۱۹ء یل :یس تکی سعادت عیب ہہوٹی۔ نہ
کے بحد پرسمال پچھیھوں میں تاد یا ن کت بتضمورکی صحبت میں رتئے۔ وا یں جات و تقاد
وا یکاگگر وامظیر رہتا۔ پا و ےت یت
وک رقاد ان بجر تک فی جہاں مددس اج می شش خل ما تآپ کے سرد ہنیس ۔خرصت
ادقات ٹیل حنظرت اق ر کی خدمت میس حاضرر تن او رتحضسو کی با برکمت عھالاس سے نیٹ باب
ہوتے او رتحضور کےفما ت طببا تکوا یک ھلدوٹ و وہ
کن و کاب کے یفخ یت ا ا ا رق
۹07 ی' ھ7
گی یںھقی ڈائزری نذدستیا بجی ہ وی تا ب1 پ نے جوشطو ا نے ضس رصاح ب کر انان
ٹس سے چنمطبو فو ملگھی اس باب کے1 خرمیں پبرداشایعت ہیں-
۸ء میں حظرت خلرو ا7 ای الا کی اص بدایت بر ما پرگرا مگ ددایا ت
کر کا سلمملشرو ہوا اوراس وقت موجودصھا ہہ سے روا با او رکفو کر یگئیں رت _ بت
روابا تک خمز ان خلافت لام رب ری یل رجٹرروایات صا“ ( رج را۱۵ )کی صو رت
موجود ہے ذیل می انف یتفوظخمز انی سے ووروایات درن 0+022 7
نے خوش رمک روائمیں۔
ٔ ْ س8
س00
2
نات جج
من پیدراشل۸۸۳امنزیارتا۹۰اءکن بجعت ۱۹۰۱ء
ضیف ملع انز اتکی چھ لفن داز سکیف ریب ای کان من ود
بت ائی لیم پنکواڑواوریھوگہمیس حاصس لکی ۔ابتقدائی ازم ت اکو شع زار اود می لکی-
را ا شی کے ات کال کے سے اورنانا صاحب شع ہوشیار ور
کے کہ وہ و ہت ےہ جہن ںہ ےم ۔ ندےہ_ دہ تہ ےد ےہ ہۓج۔ںیںںہ رےںیہ ہہ ںہ ہہ خج ۔ ہہ ےہ ہے و و کہ ہجو ںے ےو ہر ںہ ہہ ہجو ٴ۔ ہے و تہ کہ ہہ ہہ ہہ
۳٣ى
' 5ی چٹ چسیچٗچ چس چٹ یچچ چک چیسچ ڈو چڈ چو چمچ روج چوچجوصچجچاچچچجچک چس
کے حطر تک مونودعلیرالصا 2 والسلا مک قرب نے اور لی ز پان کے ذر لی حاصل ہوا حضورکو
نکش ہت پیند ہوت ھائیس ن ےگئی سا لک ک جسلہی اودھ سے ز یار تکیل ئآ اک رتا تھا دسا
کہ جولوگل اش ملک ےکر رات تےحضور پیندفر اتے تے۔ میں سوج ربا تھاکہ فا ر یع یا۔اردو
ذافن مین لین ایت اک یفن مض کی کن می فی یکر کے مین اع لئے جن
ناکم ولگ کہ می ںکوک یم ٹپی کرو ٹر ارچ ھاکمرے ایک جیا یکا اس نے ردلیف تقافی
وی دزن ءہگرکی پرداہ نکر تے ہو ےتضورکظم سنائی جو پیند یگ یکیظرسے دیکھیگئی ۔ا
پر یس نے فیص کیا کہ می سبھی پور بی سیک کر اس می اش نکصو ںگا۔ چنا خییحی ء جون ۱۹۰۵ء
پور پی می کرش ن اوتا تمشح مکیوک لا یا ینس کے1 خرکی اشعارتصب بل تے۔
گوالنی پرب رلل ہیں ٹھاڑی روار کا آ
ات ہے لال گی مر پا ظ٘ر چجت ١
و ری تک تر وع بات
دورا 2 گمیان ک یت بل بن رات
کو و و۳
فک کر پا ںی ہو می ال گول
(فوٹ از رائم روایا گرم چن عبدالقاورمکن ہے پو دی ضہ جا ےکی وجہ سے جس
الفاظے درست :کک گے ہوں ناظ ری نخودہتو واصلا کر مت ہإں-)
اس حور ن ےآ کیا کر میری طرف دریکھااور خدرامعلوم ا سآ کیہ کے بے میں
کیا اث تھا یٹس نے مچھے اپ ےآپ سے باہرکردااوداس جوالی ٹیس جج اک علیہ الصلےۃ والسلام
کےررغ مارک کےسوااورکوئی خواصور یکل نہردکھوائی د نی ۔رخصت لیت وفت فرمایااددبارہ
لآ میں ۔ ناف اس کے بحدھ پا یکر بودگ کیک یکیغیت ر گی اوریس نےککھاکہ
ور یں وو دی ےک ضا قادبانں میں
بان تھی ہاری لگْھ ےہ ٹر درالابان میں
٭ہ-
.303
ہد رہہ یی ہہ دہ تںیہ دہ تہ ۔_ ہہ _۔ ےہ وہ ہے ۔ ہجو ے۔۔ '۔ں ہ وہہ دہ “.یر ہے و یہ ہہ ہک ہے ہہ ہے کے رہہ و ںہ ےہ ہج جو ےہ ہہ کہ ہہ ےغ ےہ
پا کا ا ہا ہہ تہ پک ہی ہت ت۹ تج ہہ ےه نک ہ۔ اٹ رج ہو۔ ہہ کا ۃ تہ ےا ہے ا ت۹ ہہ ہے تک تہ اہ ہا ۹ہ ہہ ا کہ کہ ہا و تو یہ ہے ہے رہ وہ و ہہ ہہ ۔ کہ تہ ہے ےہ
۳
کر تی کیہ سض کے گے ھی ہو عخض۔ہ کے جو تی ۔ س۔ س_ ے۔ ےر ے کر تر ے ئیز۔ سے سض ہی ہے سی سض تر ےھ سط سو سر ہہ رر جس
| یچچ ڈیڈ سویڈ سوچ اسو یکچہ چو گچجس ہجو چچچکچہی ٠.
کی و نے لا ت٠رے رون بک نے
درد فراق میں گری ران سے چمد سے
اس کے بح رتضور نے اہین دست نما سےککھا-
السلا میم رم اد برکا تنم سآ پ کےآ نے پہ بہت نل جو ںآ پض روآ جاہیں“
(چنا غ۸ا رق ر۱۹۰۵ءکواجثر تک رکآ پ قادیا نآ گ٤۔)
آپ نروایات کاذکرکرتے مر یوفرماتے ہیں:۔
ا۔' یس اودجھ سےنقطباا ت می میں ( خلا ۱۹۰۳ء وکرم وین وانے مقرم کا وقت
تھا )یا ہوا تھا او رگورداسپپور یل ححخر کی زیارت کے لے متقرمہ کے دوراان شیں موچود
تھا۔ پک لیک شا مکوتضور نے فیصلفرما اک ہقادیان یش گے۔ اس پر می بھی رت کے مات ج
و رکی سوار یی پل قادیا نآ یا۔ راست میں جوگنخگوہوئی | نان ین امن وا انت
مس نے تضمو رکو سنا اکرلنو بیں مسٹ نی وبی دنا نے ای کن رمرکرتے ہہوۓ ہند وو ںکویخاط بکر
ک اما اسلام نے ہنروستا نکو٭ ۱۵ کات دیی ہیں“ ۱
”ام رت یی ںکتاا لنھیڑ کےانددرمضمالن کے مین میں فا ۹۰۷ا مھا حضر تک یق رر
مریی یس میں لوکوں نے شورجیااورتضرتتآ ری فرما کک تھیٹر ہل ےل لکرکھوڑ ام ڑی میس
حضورسوارہوۓ جب منرت قیا کاہ بت ساامت نو شئ :3 ڑ0 کت نے جوا لام ہا ی
کے رت وانے جے بلن رآ از ےآپا!السلام لیمیا الم ود وی اممجو دا تضورنے جواب دیاال
راسلا می مین وانے نے عوسی ضوربروسلام ے جوحضرت رسول الپ نے مہدری کو
بھیچاے اورووسلام می سحتضو رک پیا تا ہوں۔۔ اس بی پاک نف مایا می ر ےآ تا کےا سلام
ایک کی سے جن سک نشابہ ےک حضرت رسولی اللہ مھ خ ری دن ہی ںکہ باوجود
لوگو ںکی 'نکایف دی ےک یکوشش کے اود تھا یت مکوسلاصت رج ےگا۔ بی الیک پیچگوئی ے جو
حفرت نم یکریم مگ نے میری فب تفر مائی۔
۳۔حتقبقنۃ الو یکا ذک رآ نے پر (مالا تضموراس وفت حضرت میاں بجی رام صاحب
ےو دہ دہ و کہ ہد یتکے ںہ وتیںہ۔' ہہ ےہ ہہ ہے ہے ا ہہ ہہ جو دہ و ۔ وو ؤةںہ ں ہہ ےہ ےہ:(ةںہ کہ و ہا تہ کی ہو کہ دہؤۃةںہ نہ ہہ ہ_ ےہ یہ ہد ںہ ہد ہہ ہد ہے ہر ےہ
_٦ ا ا ےی ےہ تک کا >+ یا ا تج ہہ ا ےگ و یہ ا۔ ا ہ۔ ہد ہگ کا لد تہ ا ہا تہ تا تہ ا ا تو ہہ پا ا ہا ہا کا گا رہ تہ کک ری وج رہ ےا یر رں ںہ ہہ ہہ ۔ کے ہے کے ہہ
۳٣ى
کے تی کیہ کے جو خی ىو. سے کے جو تی ۔ س۔ سس ہے تر ہے تر خر ےج ئز۔ سر ہے ہی سی سض تر ےھ سط سو پر وہر جس
سس چیچوچ سس چسچ وس چچ چ چس چجچڈ چچڈچوواچچو چچعکچجچہ پچ چو وج جچ اچ چچ کچ
پ-
ےو ہہ ےو ہی ہزرہ یہ ہر تہ ٰ۔ ہج ہہ ںےہ و ہے ۔ ںہ و ہج دہ تہ ہژںںہ ںہ دہ تہ ںہ ہ جج ۱ے ںہ کے کہہے ہے ہے ژںہ۔۔ ہہ دہ ةںہ ہو رہ ہہ ںہ یہ ہہ ا کہ ہہ ؤ رہ
وا لے مکان بی اندرمیٹھے ہو تھے ) فرمایا:۔
”ادا ےکتا بآ تندہ اختلافا تک فیص کر ےگ جس طر ح تح زمیات ہند یں
دفحات ہیں ای طط رح اس یل ننشانات ہیں“
موم تھا کہگو با ای کک مک تا نو نک یکتاب ے جواشتاا فات کےٹیصلوں بیں برد
کے لن ےت
۳۔حقیقۃ الج پکر شا ہونے والی بھی ۔اس لئ میں نے می سے٭ ۹ا کو
حطرت کےتضمورایک خو مالک کہ
٦ ے
ید صلی علی رسوںللکریم
سیر وم ولاک ادام ولف یش کم
السا یکم وررمتت انڈدوبرکاند
سے
توکس عر لی اتفتاممشں ےاردو یں یں یۃ الوی منگو اکر ملا ظفر الییں گر
کان زنک جاے بااصل ٹوٹ لک جا نو بت رہہوگا۔ اس موجودوضصور تکو حا مطور پ نیہن دکیا جاتا
0 مور و تضور مہ بج سکتے ہیں _ دعا کا خواستگار
خورکا وڈ فلام
عپرال رھ سکول ماسٹر
ور ےکھا_
السا میم ورمت الہ
میس حقیت: الو یکو دلو ںکا پچ رجومنا سب وکیا جا گا-
والسلام
فلا م ام
نا ۹ ہے ک٦ کہ تہ کا ہی ج۹ ہہ جہ۔وےگ تہ ي تہ ہجو ہ. ہہ ےا ےہ تہ ا ہے ا تو رہ . ا ٹژیں. پا تا۔ ٦ تا جا کہ ہا ہے ہہ ہر یں یہ ےی ں ہہ ژ ںہ ۔ے ں یہ ہے ےہ
گے کو دای وع کی کی عو کی کی کی عو ھی ۔ کو آ تر خر ے کر خر ہے یر سے سض ہے ہی سر تر خر ےھ یہ سو سر رہ جس
کہ تا ے٦ _ہ تہ > ا ہا تج ہہ ج٦ ےه تک ہہ ا ا ہو ہ ہے کہ تک ا ہہ ا تا کی ہے تد رر اہ ہا وہ ےہ ےا ہ تک کک ا ہجوت یہ کہ تہ ہہ وہ ہ تہ ہہ تہ ےک ہہ
ای کی تک کی جو کت کی عو عو کی ہی می عو کت کی کی مو ہو کید و سی می پر صص و سر جو تہ ض ہر و ہہ ےو سض 8و جج
پ-
اس کے پنرفوٹو تلق اجکام صادر ہو ۓ( یجن تضو رکا فو گرا فکتاب میں
ا یاگیا۔مرب)
ایک م وشن پ براپین ام یہ ک ےتھک فرمااکہ
۵ ۔' این اح یہ کے پپیلے جار حصے جماراعحہدنشإ ہے اس می بھی ععہ نی قکی رر
پشگئیاں ہیں اور برائین حص شک ہماراعہد نام جد ید ہے اس می بھی انی لکی ط رح عہ دیق
یگ بیاں پریی ہوکرا نکااندراج ہوا ے۔
۹ء می سجضمورک یی ای کن رم کے اندرمی یی حبوت اورمی رک رسمالت کے الفاظ
تھے جن سکو کیرک میری بجعت می لف پیداہوئی۔ یل نکی سے دو تین روز با تی لکیا۔
1 خرف سرےدن مجھےالہا]بزاباممالاز یسب فیے۔اب اس کے بععدمیں اوددھ ٹیل ملا زمت
سلسلیس چلاممیااورمطا ہکا موق ملااورخدا کےنل ےلم میس اضف ہوکر وو وق تآ گیا
ادتقا ی قادیان لےآ یا۔
سے ملعلیعم الاسلام پائی سکول کے معا صن کے لے غی سم انسپکٹرا نآ تے ر ہے ان بیس
سے ایک صاحب چگ لکشور نام اسٹمنٹ السیکٹر مرارں ے۔ انہوں نے خوا شش تہ رک یک
رت سےا نکی ملاتما ت کرای جاے۔ بی اکٹ صاح بکوتضور کے پاس ل گیا حور
چون مسپریس ٹیے تے۔ اسیک صاح بکود یھت بی ححضرت علیم کے ل ےکھڑڑے ہو مے اوران
کوپیٹننے کے ل ۓےکہااور چوک ا نکی نبدرتمش وو تھا یلڑکو ںکو بت شھ لکرت ہیں فر ما اکن علض
اسپکٹران بہت ایچھے ہودتے میں صرف ایی بی یو ںکوش۲ لکرتے ہیں جو بہت کے ہوں راکٹروں
کو پا لکرد نے ہیں ۔اس کے بدالسپکٹرصاحب مصا فہک کے ےہ ے اورتحضور ےکوڑرے
ہوکررخحص تکیااورمیس نے د پیک ھکال جک لکشوراس کے بح دتحضور کے ارشاد کے ممطا لی صرف
ا رر 6 لات
۸ ۔ ایگ موقعہ پرفرمای اکن جمارے میرم ہدک مین صاح بکو ددم سے اور بی دم
میرے بڑاکا مآ یا سے اس سے میریکنائیں کپ ہوکئی ہیں می رصاحب تضورکیکتابوں کے
روف د بکھاکرتے تے-
ے
۲
0
ےو دہ یہ ہجو کہ ہیں رہ و تہ ںہ ہہ تو ہہ ہد ےو و ںہ ہ يہ ہي کہ دک ریہ _ہںہ ہہ ںہ و ۹( ہے ےہ ےہ کہ ہہ یہہ ہد یت ہہ ںہ ںہ وہ دج کے تو یہہ ہے ہہ رہ
ى۳
گی گی مکی ۔ عو کے کی کی می کید خی ہی عو ھی ہو کو ےھ خر ے کو خر ہے سیر سے سض ہے ہے سو تر جو _۔ یہ سو سر رض جس
چیس و چچویچ چس چ چو چکوچج چو جک جو جج چ اوح دہ چو جسجچیچچ اچ چچ کچ
۹ ایک دن مد مارک میں جک ا سکی وس نیس ہو ینھی امام کےکھٹرے ہونے
گی کہ بر جب جخرتتشریف فرما ہو ۓ نو مولوی رسکی صاح ب بھی سا سے ادب ےآ کر بیٹھ
گئے حور نے فر مایا مولوی صاحب اکا دنا ۴ش لآآپ کے سواایم۔اے اورائیل ایل پیا دغیرہ
یں ہیں پر1 پکین مر سکیا خصوییت ہے۔ اگ رآ پ بجھےجچھوڑدمیں کےنووواوزسا الام سے
جو دا کےسا نے یی لک میں گے۔ اس کے جواب میں مولوی می صاحب نے ما ے پر باتھ
وہ
اظہارٹیش نے اشہاوشن می سکیا ہے ران دفو کا ذکر ےجیک واج ہکمال الد بین صاح بک تج ×
7ور ران ضس حر کلت راز ات الا ھا سنا
انل طط رت پر شال ہوکراس میں ححضرتکاذکرنہ ہو اک خی رام بوں یں متبول ہہوجاۓ-
٭۔ وصال مبارک سے پییلے دن حص ر کے وقت خواجبکمال الد بین صاحب کے مکان
یں نماز کے بح سور نے فرما یی دنوں ےدوس تآ رے ہیں اورالیا معلوم ہوا ےک اندرے
نل بھوکھاا ہوگیاہوں ۔اورکی کےسوال پرفر ایا ماپنا کا مت کے ہیں“ ا دن َال
نام“ یت رٹ مکر کےتش ریف لاۓ تاور یآ خری نماڑی جومیس نے حضور کے ساتھ
پیا اور جو الا آ خری بابجماعت نمازشی ۔عخرب کے وقت حضو رکوححضرت ام ال موجن
نضرت جہاں میم صاحبہ کے ساتحھ سی رسے وا لی ںآ کر اندد جاتے دریکھا ھا اورانس کے بعد چھر
حیات میس تضورکی زیار تگال ہوگیا-
ا ضورعلیہااصلۃ والسلام نے ایک مو پر جکہ ہنا لی یتو ںکا ذکر ہور پ تھافر
”نیا بیوں ن ےت کن کال طور یراداکردیا“
۴۔ جون ۱۹۰۵ء تھا کیہ میس م گی نتعطبلا گر ارک اپٹی ملازمت برعکان شع زاجعا
مس جانے کے لے اجاز تکا طاہگارہوا۔ پور بی ز پان کے ذر اج سے می ںتضسورکی تج ای طرف
پچگہرنے می سکامیاب ہو چکا تھا۔ اس موںح پبرمیں نے تضمورکوخا ط بکرتے ہو ۓےککھا۔”' وست
مہارک سے چندالفا ظعو نیسحت وت رکف مرف ماویں۔“
پر می تی سے ےج کے ہے تی رد رہ سے جئو۔ ھی ص ج ہے۔ یہ ے ضر تر کے سی ۔ سے سض ہے ہے سو تر جو ھر_۔ یہ سو سر ہ رض جس
۰
ےد ہہ ےو کہ کہ کے ںیہ و نںۓد_ہ ١ کۃےںہ :ہے ےن ۓہ۔ےۓہ۔ _ٗ تہ ہوک ہہ :ںےہ ہد ہ دہ _۔__۔ کد توےیہ د۔ کہ اہ ۔ دہ ۔ و دہ وہ ہہ ہۂۃژٛژن۔_ دہ ہہ و ںہ دہ وک ہد ےہ
ےچ
کے
۰
و 21ےے ےت کت
ى۳
ہا تد ے۔ ےہ تہ کیہ ا ت*ه یہ ٦ ےہ جہ و وت و ہہ دہ ےا کہ کہ وڈ ا ا تا کی ہے ت5 تہ ہا ۔ ا کہ ہا ےا ےہ تہ ہا ہہ ںیہ ں جا کک ہ۔' و و ںہ ںہ ۔ کہ ہے ہے
کی کی کی جو کی کی عو عو کت ہی می مو کر کو تس موہ ہو کے ہ ض سر سض رہ ض7 سس وج ضس و سس ےو سض 8و ےج
پ-
ے٦
سید ی و مولای عليك التحیات والسلام
آ یت مجیدرۂ نک لَعَلی خخلقی عم“ کے جرآت دا ی ےک یضورکوائں ع بے
کے جوا بت رمیفر مان ےکی تصدر یع دوں۔ نماد مکی رخصتتر یب الاخختام سے اس لے بعداز
وایں جا ےکی اجاز تکا طابگار ہے۔ میں حور کے دھاوی یکا ہندیی ز پان یں تر جھ کر نا چا تا
ہوں۔] ٛ اص فوع میں ےحفر تک ینعی مکا حصہہی بییلہ نےلوں یا جم ہو۔ دعاف ما وہ 7
ال اک ناد مکوسلسلہعالبیہکی اشامعت میں کا میا بکمرے۔
دا کیا خواستگار
تمورکاادلیٰ لام
عمبدال ریم1 داز پور ب۲۳ جون ۱۹۰۵ء
تضورکاجواب
السا یکم وررمتت انڈدوبرکاتد
لق ملازمت ہے اس ل ےآ پکواجازت ےکا بتشریف نے چاو بس اور نیز
سآ پکوخوی ےاجازت دتاہو ںآ پ افو نک نصام کا حصہ تر ج کر کے اس ملک
ا ا ا ا سس ا سا
0 و ا 0ل ا
تصدرس کربیشروراے۔
7ْ
و لسلام
مرزافلام امم ال
ایم وپ نرصاحب نےفر ما اک ہپ رتضمور بے رخحصستکر تے وقت دورازہ پتشریف
ےو ہہ ےہ رہ ںہ ےہ دہ ریہ ںہ ہجو ںہ ہے و ںہ ےد یہ جو ہے ہے ہو ںہ ہ تو :؛ںہ ہے ہہ کیہ و کہ ہد ری وة8ںہ ےہ ہہ وہ تہ یہ ہہ تہ ہہ کک ہہ ہہ ہہ
۳
کے تی کیہ جس کی گے ھی تو. ےہ ے جو سی ۔ ںہ س ے۔ ےہ ےں کر خر ہے یر سو خر کر ہی سس سض سر ےھ مہ سو ٹج رہ رر جس
کی کی کی کی عو کے کی عو مو کے تی عو مو تر کس جر یہ ہے ضر ض سض ضس رہ و بس و رض تفہ سض رض و ےج
پ-
7
لااے۔
۳۔ایک مو حر تج موگورعلی السلام نے فر مایا جال ڈوٹ یکی موت کے بعد
( ےتال 0ا رن لا ا دای کک راماوردوسراڈوئی تھا
ے۹۰اء کا آ از ایس بہت ببارر ہک رحضورکی دعاوں سسجت کے ریب ہ9ا۔ ای
عالت ٹیل مالڑی کے وفقت میں ن ےحضمورکی خرمت می ںکھا_
” سیدیی موا گی ادام ایل ف یکم
السا یکم وریمتت انڈروبرکاتد
چندروزکیمحت کے بحد بی پھر ہیار ہوگیا۔ زکامء جار خفی فکعای خننگ اب پچھر
زور بر ہے۔سواۓ دعا کےکولی علا ج چس ۔سبیدیی !اس نل جےکوئ ینک ری تھاکیو تضور
کے قرموں می ںآ یکا توااورسب ےئیل نک لیا ت راب شماد یکر نے سے دوگ رہ گئے سک
۳ صصهٰ.0+۹
دل می بہت امبیر میں ہیں اور جو اورخدمم تک نا چا ہت ہوں ۔ ال رکرے میں تضورکی مز یکا میا
دیکوں۔ ری _حت کے لئ دوافر اوریی جن تتکھبراہٹ سے۔متواتر وعافر اویں۔
فتلاواسلام
عاتم
مض
تضورکا جواب
السا میم ورم اللہ
انشاءاالدیش بہت دعاکرو گا بج یھی مجح تکک یاددلاتے رہیں کل سے میں
0 والسلام
مرزا فلا ماتھ
۳ار وریی ے۱۹۰ ءکوسلسملہ پہا ری می ستضمورکی خرمت پا ہرکت می سککھا_
”افو ںکہمیری طیعت اکھی ہوک پھرھڑ انی ہے خ ت ملیف ہوثی ہے۔میرے
ہد ہد ہو ہہ یہ تو و تہ ۔ ہہ ا ںہ ہد ےو ةںدہدںے دہ کہ و دہ ںہ تہ ہ ہہ دہ 'ژةەةےن۔ یہ ہیں ہہ یہ ہد ہے ہہ رد رہ ہہ ہد ہہ ہہ ہہ تہ کہ ہہ ہے ہے ےہ
72200300200071 كَکَتٹپپبکپئٰپ,)٦٘٣۷٣ ں /
ى۳
تی ۔ کیہ جس کے ہی می تو تہ صے جو سی ۔ س۔ سس ہے خر ہے کر رج یز سے سض ہی ہے سس ض سض ےھ سط سو ٹج رہ رر جس
ا
ے٦ تا ہے٦ ےد تہ کہ ید ہہ ےد ہہ ہچ ےہ چا ہہ ہہ ےا ےد تہ ا ا ا تا یہ ۔ کا تع تی ا و ہا وہ ےا ہا کہ تہ تہ ہیا ا ج٭+ تہ ہ9ۃ و یہ اہ ہو ہہ ہہ ہہ ہہ بک ےہ
' یس چس چو جچ چ ڈو چٹسی چو چس ڈچوچ کڈ چٹچ وچ چو سج چپچ چک چیہٹکچجوچچجچتچئچت
پ-
لے دھافرماو سس اورکوگی دواھی عنابیت فرماد ایر اللداس سے پی شغا نے _افسیں میں نے
یی سکیا می ری خوا ہن نیک حفورکی مز یدک میالی دبگھوں۔ مدامعلوم اب میس رآ ےگ یا
یں ۔ ری دعاے نا ا میں میرے لئ زور سے دعافرماوییی۔ فتلاواسلام
مازدما 6 ختتاح
بدا جم ارفروری ے۱۹۰ء
وٹت۔ بل کشم کے سا جارآ نے اس خطط یل رگتتا ہوں اور امیر ےک ہآ ال
خر یب نادار پیر کے لے نمائ وج سے دعاکی جا ےگی۔ والسلام
تضورکاجواب
السا میم ورمت اللہ
اا2 نوز ھا آزیو یکا ارول دواھی جو بیدکھرو لگا دوصر ےتیسرے
دن باددلاۓ رہیں۔ والسلام
مرزا فلا ماتھ
۸ فروریٰ ے۱۹۰ء
ائمد یرک ضورکی دعا سے اب میری طیعت بہت اکھی ہے۔ بقایا مرنش کے دٹع کے
لے دعافرماویں۔ فتلاواسلام
عاجتز برا یم ۲۸ رفروری ے۱۹۰ء
تضورکا جواب
السا میم ورمت اللہ
المدللہ و انات سے الد تھا یح تکائل عطا فرماوے۔ انشاء الین رسلسلہدعا کا چارگی
رز ےگا والسلام
مرزاغلاماص۔ (۲۸رفروریے۱۹۰ء)
تاب تا عمبداتقاورصاحب سا تی سوداگرنل الرائم روایات نے اس مو ابر
۹ وب ذ یک لو شک یِف رمایا:۔
گے کو دی عو کے کی عو کی کہ غو کس غیت خی اس ض.. ہسے۔ خر ے کر خر ہے سیر سے سض ہے ہے سو تر جر _ یہ سو سر رہ جس
ہو نہ دہ ہہ ےو یہ دہ یں رہ ےہوتیہ۔' ہہ ہو ےہ ہے ہہ ۔ ہجو کہ ںہ تہ جؤہںہ۔ ںہ ۔ چک یں ہہ ےہ تہ تہ دک کہ ا ہے ہد ہہ ہہ ہت ہہ ہ ںہ یہ ہہ رجہ کہ ےہ
ى۳
( چسچ ش یچچ چچ سی چو یچچ ٹچچجج چچ چ سج چ پچ چو چس جچ جج چجہچہ چپ
0 000000002020220202002:20000000000000000000:000000008- 2870
پ-
اس مون پہ نر صاحب نے فرمایاکراس ببادی کے وفت ڈاکٹروں اوراطباء نے مرگ
مس 81٥1٥9 00٥590۲٥۸۵0000 لین سریٹ دوڑے والی ١ل خی سکیاشی اور
٭رن میں موت می کھت تھےگ راید نے جج موکودکی داکوسٹنا اور گے دوپارہ زنہکیا ے٭
بیز ےکوڈاکٹ گلا ہوا کے تھے اس نے گند نکی برف اورافر یک یحموم کے پاوجودکا مکیا۔“
ات
حضرت وا رانک وت
)ایک دفعہ مخت ببارہوااورڈ اک حم من شاہصاحب نے بتایاکہ بی زند ول رہ
سکننا۔ یں نے ححضرت اف سکی خرمت می ںکیھا:_
ننسیدی مولاکی ا میرۓ لئ دعا کرس ج ور نے تواب صاجب کے لڑ کے
عبرالریم کی لن ےکی تھی میں تضورکی کا ما لی دک یرسکوں اورمیں حصلولں-
آپ نے جواب دیا۔ نجس ن ےآ پ کے لے زور سے دعا کی ہے ج اعت یاد
زالانت تا نت ئن نے اپ نے دوستوں میس اعلا نکد اکمہ یس اب اس عرش می ںی مرتا۔
یس ایا سخت پیا تک رمیرے مرن ککیلو پ٣ ککنزمہش ن شخی سک ای تھما۔
(11)” میری شادبی ہوکئی بس معمولی حشیت کا دی تھا۔ آٹ نے فررا
عمزی: ال نیکوکھ اک لی پچوڑ جا نہیں ۔ میں نے عو کیا تضورآ پ مھ جانے دمیں۔ چنا نے
آ پ نے مولوکی سودشھس درشادصاح بکومیرے جرا ہب پیج دیا_'“
(11ا)فرمایا! لت ہو عبارتککعتا ہو ںکیوکہ لت ےکی ات دای غار 2
لی ہوئی ہوئی ے۔
1۷ف ما با تۃ لوتی سمل ہمی تح زبرات ہندکی رح ہے۔ ا کی دفعات نشا نات
ہیں جو اتل فا تکا فیص کی اکر بس گے-
(۷) ایک دن مولوی شی صاحب حخرت صاحب کے حور بی ہوۓ تے_آ
تک
:
:
۰
گید ہد ےہ یہ ےہ ہی ہ رہ وو ۔۔ ہہ جو دہ ہے و ہے ۔ ہے و ںہ ہد ںہ ہںہتث*ںںہ ہہ تہ ہہ ےرہ ا دتںجہ'_۔ک۔ ںہ ےہ ں د ےہ ہن ہے و ںہ ہہ تہ ےت ہہ یہ ہر ہہ
ى۳
کی تی کہ جس کے گے خی ہو عض۔ کے جو سی ۔ س سض ے۔ خر ےں کر رہ ےر یز سر سض ہی ہے سی ض تہ ےھ حضہ سو ٹپ ہر جس
ا ک تا ے٦ کہ تک تک ہہ ا تج تو جا کے ی رہ۔ ا یک ہو ہ ہے ےہ تک ایا پت یہ جہ. رگ ت تہ ا وہ وہ ا ا وه تہ تہ ا و ںیہ ں۔ ا و ہں ہو ہے ہ۔ تہ ہر کے ہے
کی کی کت کی جو کو کی عی عوت کت کی می وت کی ۔ لیت کی ہی کی کی ہر ہی یت ہر غصں ضصں سر جوں سر تس وہ وہ ےو سوہ و جج
778 7 0+ لا و ای ا0و 1۶ پکائر
سکیا لی ے؟ اگر بے کچھ وڑ دو گےاذ دنا کےسا ن ےکونسا ا سلام یی کرو گے؟
(۱۷1) ایک دفع لا ہورمیس یآ فحضرت پل دک لیاں د یککی سن حضر تک موکور
علیرالسلا مکا رہ مارگ سر ہوگیا اور باد با رخصہمی فرماتے ےک ححرت رسو لکر ہم ساپ کو
کالما دی جا تل اور مار ےآ داد ہیں ٹیشھےر ہی ںکہوں ام کے نآ ۓے۔
(۷1)) جب مبارک اتدفوت ہوے نو حخرت صاح بکوؤن کے لے رھدا نظ رکرنا
پڑا حورنے اس موشح پرصبرکیقی نکی۔
(1م۱) تضور کش ف مان شلکر کےسورٗ دہرس کرت تھے چنا نی نیک مرتبہ بس راؤ کی
طرف جات ہو میٹ گے اورسدہ دہ ری ۔ ایکعر بکوعخاط بک کےفر ما اگمر پپیلے لوک اتدکی
انف کا نا مرکو لت تة جارے لئ کل ہوئی اب دا ال ےک ی_ئیں اصد یکا نام لکیا۔
1 سی میس لوک پروافو کی طر ںآ پ کے ساتھ ہودتے تے۔ اگ رآ پک پٹ ری
می کے پائوں کے نچ کرگرجانی ذ1پ حون ہے اور ہتہ سےاٹھا لمت ۔
() سیش ری شاہ صاحب فر مات ہیں لا ہور میں زمینوں کے تلق امم مقر مہ تھا۔
ایک دن حضرت صاحب بڑے خوی خوو لآ ر سے جے۔ میں نے بچھا ابی جب تآ نے میں ۔
بس نے پو پچھاکف رما ےکیاحال ہے۔فرمایاجونن تھادہ ہدگیا۔ پچ ھاکیا۔فر مایا مقلد مہ غ ار
7-
([ج )لا ہوراتھ یہ بن خواجکمال الد بن صاحب کے مکان پآ خ ری مرحجہ جب
ضورتق ریف لاۓ۔حص رکے بحدفر ما ائی دن سے دس ت1 ر سے ہیں اور بے ایا معلوم ہوتا سے
کو یامی اج ا در ےکھوڑھلا ہوگیاے-
آپ نےفر مایا ہ ماناک نکچ ہیں۔
ور کے انال کے وقت میں لا ہورسنشرل ٹر یلت کا کا طا لاب ملم تھا۔ دفو رحبت
سے سے وفا تک ی خر نکر ایک ججنون سا ہوگیا۔ میں خیا لکرتا تھا حضرت چچنددن کے بعد زندہ
یہجدج
تہ وے ہہ تہ دہ وہ ہے ہہ ا جک تۃرہ ںو وہ ہےہ ہے و ید کت ںہ ہد ہیں کے ا ہے رہہ دہ ہے رہ ں ںہ ںہ ہہ ہہ کہ ںیہ ہہ ےو تہ رہ ہہ ہر رہ
:
ى۳
ع۔ سی تی جج کر گے خی کو خضے۔ تی عو سی ۔ سی سے ےر ے خر خر ہے سیر سے سض ہے ہے سر ض تر ےھ یہ سے ٹج رہہ جس
کہ ہے ےه ےہ ہہ ہک ا ج۹ ںہ ۔ ٹک یت ہہ ہہ ہو و ید ے٦ ےد تک ا ہا ا تا یں . ا یک ہہ ا و ہا ۹ ےہ زا و تچ کہ ا وہ یہ ں را یک دہ ےہ یو ہہ رہ ں ہد یں کے ہے
ا کی عو کی عو کت کی عو مو کت ہی کی تحت عو کو گی وہ و کے ضر ض سس رہ و سے وج ہض وہ سس ےو رض و ےج
"2
7 ار پکاجناز :لی می بی رکھا اگیائیس بی بتتتار ہا اتور پھرزندہ ہو جات
پ-
-ک
خداکےػ کی ماک باخیں
( مور ۹ رن وم ۱۹۰۵ء کا ایک خی( )
اپفنے ضس رسیدع بیز النن بریوبی صاح بکوککھت ہیں :۔آ رخ نضرت افرں صاحب
نے اتد
نراک ننس ج یہا ںآ ا سے وہ ایک نشان ہوتا ےکیوکل یٌاتون من کل فج ذِ
عمیق اور یاتيك من کل فجٌ عمیق آ سے بہت عرصہ یی کا ا ہام سے ۔ جب میں نے
ران ہوا یی فو میس اور یہاں کے دو ہندواھ تس مر گے - یدرگ ر جب گی کے مز کات
اک یھی .یی سکوئی اع رتس می ںبھینییس جات تھااورنہینوں می ںپھ یکوئی خی ںآ تھا
1ج پھر یک سے سو دک تلق سوال ہوا۔فرمایا:۔
”نم پییگھ گکہہ گے ہیں ا بکبھی جمارا ین یا ےک موجودوصصورت میں اسلا نت
ضرورت ہے خالف لو کگاڑ یو ںکیگا ڈیا ںکتابوں سے رکر شا کر تے ہیں ہم بہت سے
سک کی اس یک کات اگ خ وس7
ہے غوق حام میں انمانوں کے لے حرام ہیں خدا کے لئے حر میں 0
ےگ راققطریاربی حا ات می لوس رکھا نا جائز ہے۔ الاعمال پالذیات ۔ٗ“
سال ہواک اگ رکوئی عرآر وی یک یی اکمرےاورسود نےمردےود ےا کیا ؟ خر مایازا۔
”ار یل مکی حد یث نی الاعمال باللبّات سب با تکادازنیت رے۔اٗ
اشاعت اسلام کے لئے ےکوی جرح نہیں فرمایاکہ :۔
”حر ہبی علیہ السلام جو این مخا فو ںکوشبطاان کے ےکم ہکم پکارتے ہیں اس
ےو دہ ہہ یہ ےو ہہ دہ ںیہ ٹہ ژإتہ۔ ہج و ہہ ےہ ںےہ ۔ ںہ جو کے ہد یہد ژ ہکےہ ۔_ ۔ وی ہ ےو ںہ ہہ وہ ہے ہ ںہ ةۃہ ہے تو ںہ لہ ںہ ہد ہر ہے ںؤ ےہ
۳٣ى
کر تی کیہ سض کی گے خی تو خضے۔ تی جو ھی ص ہے ترہ ہے کر سض سض نس جس ضر سی ہے سی سض تر ے_ سض سے ٹج ہر جس
۱ ڈیسسپ ھچ ڈیڈ چس یں ھچ چیجچ کچ چئچسو وچ ٹچجچچجچیسچچجوجچچجچاچچچکچچت
ار ےت تب ےت رت رت ہر ہمت
کے تی ی عص۔ یر گے خی تو عخضر۔ کے جو تی ۔ سی سہ ے۔ یر ے ضر سض ضس س۔ ضس رہ ہے ۔ےە سر سض تر ےھ سوہ سے پر رر جس
٭-ہ-
کا یز ےک دولوک ا نک مکرتے تے اور کی برجّت کے لے دہ ککتے ہیں میس دای
رف سے ہوں اور شیطا نکی ذ زیت ہو“ ۵
ظرت مولوی عبدال رجیم نر صاحب مورخ ۲۸ مار ے۱۹۰ء وا ضرم سی درز
اشن ب یوک صاح بک خدمت می حداک ےج کیا اک ا قی کے میکنوا نت ریف رماتے
کل بوت ظہر وحص حا ضردر ہار ہوا۔فر مایا 1 جع مھ یکثزت سے الہامات ہو ئے۔ ان
میس سے ای ک کات جم رتا مپهم نے ھے زی دکی' دوسراالہہام چس کات جح ہہ سے ود ایے
اوس پرلوٹا' فرمایاانس سے مرادددنوں رف لوا ہوک ہے یا ک۔کوئی ارک طر فآ نے یا
جاے۔ وادڈداعلم نف ر ایا نب یکریم ہف کےز مانے ٹیس جوم شا تھی ا نکی مرافعت وگ اور
ای کےسا مان ال نے کم کیا ۔ اب درافعت کے بعد ( الا ” لت“ اتل )ذرانح عطا
ہوۓ ہیں ۔ اس وقت این اسلام نے جو حملے سے ہیں ان س بکو اگ ملایا جائے فذ ایگ بڑ
اونیا پہاٹڑکوٹ یکععی رکا پہاڑ رن جاے۔ اث تال نے نشانا ت بھی ہتراروں (اکھو ںکی تاد شش
ما ہرفرماے ہیں ۔ بی ہوفوں میں ا سک ایی سکتی۔ دراصل بیسب حقرت رسو لکرم پ لہ
کیلمت اویعمزت ہے اورمی راس بکا ماحیر الام کے لئے سےحضرت موی علیہ العلام جب
نی ہوک رآ ئے نوف رکون نے میا لک کےکہ با اس ایل ایک وق تکا مر نے سےکابل ہو گے
ہیں اورطرح طرح کے خیاللات سو چھت ہیں اس لے اب ا نکا کام دونوں وق ت خخ تکر دیا
عجادے۔ بی اسرائیل نے موی سے فریادکی ۔حضرت موی علیہ السلام نے مچھایا نچھر جب بی
ارات لکو نےکر موی یل پڑے اورفرعونع نے نتھا ق بکیا نے بئی اس اتیل نے کے موی بہت تھا
کہ جار قب می مصریس جیغض اس گل میں نون ہوجیں۔ححخرت مد کہاجلد بازی شدکرو
تم نو ںکوناہ ہوتا ہوا بجھوگے ۔المادی ہواعرا بکا ایک وشت ہوتا ے_“
”لا ہورمیس ایک بے شرم ےشن ایام میس با ہام ہوا ہہ ری شا ءگوٹ گی لا ہور یں
ھی ئل معلوم ہوا۔ڈ وٹ یکااشتھا رلکھھا جا ہکا می رےک رت کر نے یتحضور نے اپنا نیز ڈو یی اصل
اوہ
ئا
ہہ ہو ۔ دہ تہ ےہ و ںہ ہ وہ :۔ ےہ و یہ رک ہو ہہ ہی وہٹۓدہرہ ہج ہد یہ ہے و ہت رک کہ ےو یں ہ تہ ہہ ۔_ےہ تہ دع یہ ہہ ہر ہے ہر ےہ
۳٣ى
ا ےد کہ ےک ہے کہ یہ تہ یہ ہہ ا رن تک تا ۔ و ید ےا تد تہ ا و ا تا تہ ہ. ےه ریم ریہ ا۔ ا ہا۔ ہہ ا ہا ہے تک یں ا ہجو ےو یہ ۔ٹ. و نہ یہ ہہ ہہ وہ ہہ ںہ یہ کے ہہ
چیسس چیچ چس چس کوچ یچ چ چو ٹڈ سوےچہبچبچچدو چچ اچ چھچکچیت
٭ہ-
حعال تکااورمغلوج حاات کے ٹوٹ اشھت بارش دے دی ےکا عم دیا سے بیں نے عو کی تضور!
نھرام مار کے پیل ہغند ہس بی ما رای ھا اوراس ہضنہ میس وی مرا اس طرح دوش
ہونےفر مایا می بک ےکن کے بل سے رسو لکر ہی کی بش وی ری وی خر
و فلس فالست تل ہاسوۃ
:
یع
چون ے۱۹۰ ءکا ایک خی
اپنے سسرسیرزیز لن صاحب ب یلو یکوکیت ہیں:۔
برسوں حظرت اف زس امام ال مان کےحتضور می ںکوئی زباد ہیں ہوئی کل او
لب ای ٢ٹ کاسوال پیٹ ہوا۔
سوال ححخرت ابرائیم علیرالسلام کےشتحلق یسا نار کسونی بردا جآ یا اس کی
تر فراویں۔
جواب ۔ پاٹ جیب با ت کی ال تا ی کی فررت دق ے۔ایک دف کا ذکرے
بم سیالککوٹ میں تھے نس مکان میں ہم رت تے اس پآ ہے وازے
اسےسردکردیااورکئی دروازوں میں ےگ رک ایک شوا لے میں جج سک نام پپچارکی مین جال
پچائی گر اورا ےجلادیا۔
ایک دفعہ ہما رکی اف میں ے ایک موم را ہوا یلا اورایک دفعہ زنر ہی لگڑا۔ اس
کے ناڈ کی نکیا ایت فرش مار ےکھت بن نآ کک کی کیل کاٹ
مضشکل ہوتا ہے. یں پیچھی ن ای نے لا الچ رسردہوکئی ۔ وش ریس بہیا۔
سوال ۔بیحض لوگ افر یق یس جار دہال شادک یکم لیے ہیں۔ وہا ںکی عورخیں یقرب
ہندوستان یآ نا نی سکرٹی پ نیس طلاقی د ہنی پڑکی ہے .کیا جا ہے۔
جواب ۔ پیگائی ہتعنجیں ۔شرتی اح ہے۔ انی رف سے ساتھ لان ےک یکوشش
,7-70 و لا دےدے۔
کت
۲
ہد ےد یہ و ہ یہ ہد تہ و ہ۔_ ہہ _ہ تس کہ ہد ہہ ںہ کہ ہو ۔ یہ ہت ںہ ےہ ریوہںخہٰ ےہ یہ ےج نہ ہد ہہ ہے ںہ ںہ و ہہ ۔ وو ۃںیہ ہد ںہ ہہ کہ ظ رہ
3
33
ى۳
گے کی دای یع کی کی می کی کی ہی عو ہی کسی سی تص۔ خر ےے کر خر ہے تیر سے سض ہے ہے سن تر جو ےر یہ سو سر رہ جس
کہ نہ ےی ےہ ہے ہو اک تد جوہ۔. ہہ چا یک ہہ ا ہہجو ہ زر ےا ےہ یک ا ا ا تا یہ ہہ تا نکد وی اہ ا وہ ا ہہ ےہ تہ و ا تو یہ ا ا ہک دہ ہہ ہجںو۔ دہ کہ ہد ہہ ہہ کے ہے
ای کی کت کی جو کت کی عو غوت کی کی عیب عو کو کی کی مت کی کی و ہی می ہو غصہ و سر جو رہ و وہ ےو سض و ہج
پھرورتوں کے تلق فرمایا۔ می بکند ےکآ حضرت نپ کی بد یاں اگ ایک
دوسرکی سے و نفرت ہونے کےعداوت ینف بچھرنو ےکر نے وا کال مس طط رح ویعتیں ۳
ححضرت مولوی فو رالد بن صاحب( پھر دی )نے عوت کیا ۔ ایک دفعہ جن رام نے
بر دا مال کی خدمت ٹیل انی برای زادمہ ے کا حکر لے کی درخواس تک حضمور نے اس
وجہ سے الکارکردیا کہ اس عور تکا باپ اور مر خرا مضارعغ تھ (ایکعور کا دودھ
والے تھے )اس سے خابت ہوا ےپی رخ را گی بیو اں کشر ت ازدودا جک الف نھیں درو
سے ڈری یں ند اپنے واجب اترام شوہ رکاکگمہ ریا سے ہاعقیئیں بللہ پاددی فنڑ رتا ہے
برض لمیاہ کے جو ہحزات یں گورٹں جیا نے بیان گے ہیں ۔ بے ریہ ےکہ ڑکیا سے ؟
کوٹ یم رازکیں ہوتا۔
فرمایا۔اخبارات می بیشا کر ناجات ےک ہک وفاداررھایاۓے سرکار ہیں ال نکاگورد
مسلمان تھا جیما کہ چولہصاحب سے معلوم بہوتا سے سو ںکا 1 ربیسعارج سے پل نہیں ۔
7
:
پ-
7
دو
:
33-83
3
دیائند نے النع ک گور پاہا :اتک صاح بکو تر ے الفاظ سے یادکیا ہے فرمایا:۔ جب یل نے
ست پک ینا ایح تھی فو ایک خواند کک می رے پا آ یا او رکہالکآپ نے جو چھوککھا ہے پچ
ہے۔ جب ہما رک قوم سے جمہالت دور ہو جا ۓگی ہم سب مسلمان ہو گے ۔ ایک دفعرایک
نےگ رن صاح بکا وع اکن ےکی پم سے اجازت مانگی۔ جم نے بلڑکی مسو ریس ا سادا ع اک رایا
دو پڑے شوقی سے سنتے رہے۔آ خیش ال ن ےکہاکہ باداصاحب ایی ے کل ھےکہ با
وقت ہما زی پڑت ر سے ۔خب ہندو ا سے مل مل ہیکت ہو بھاک یئ ۔
والسلام
آ پکاتابعدارخلام ۔عبدال ریم یڑ اسر تک
ے
لَ
۵ ۱۹۰۵ء
جحخرت بی صاحب اپنے ضس رتفرت سبیزیز لن صاح بکی خرمت می کھت ہیں۔
گے کو کی کی ےر جے۔ ہی ہص كر: کے صے' جس ح٘ی۔ سص سر ے۔ سے کر رھ سض ےر ہے ہے سض ض ہج ہہ پر اہ جس
دہ ہہ رہ یہہ ۔۔ ہہ رہ ہیں ہہ ےیہر کہ ہے ےہ و ںہ ےک ہت ہہ ہج ہے ژ ہۓہےںہ ہ _ے۔ کے تی ےہ ہہ تجہ_ے دہ و ۔۔ ہد دہ ہہ ہر رةے ںہ ا ہ ہے ہ ےج ہہ ےک یہ ہہ ےط ےہ
ى۳
_٦ ۹ ا ے۔ ےہ تک کا ہو تہ ےی ں ثا یت ہہ ہے ہج وہ و ید ٦ ک کے تہ تا ا تا ںہ ہہ چا تد تہ ا و ہا وہ ہہ ژژےہ ہ تد کک ا ا ا ںہ ہں ا ہے ہہ ہو ہے رہ نے یہ ہ کے ہہ
( پچ سچ یچچ چس چس چو چ چس چےڈو چس چمچ چٹٹچس ہچیچ چو چاچچچ کچ
پ-
ہد ہے ہد یہ ےہ ہک ہہ ہہ یہ ںتیہ۔_ ہہ تن ۔ ےوہ ہہ ہن _ ہے درتیتےہ۔ ہر ہہ ںہ ںہ تہ ےہ ےو دہ ےہ ہہ ہہ کہ ہ ہر ہر ہں۔۔ ہو ةںہ ہےں دہ رک کہ ؤغظ ےہ
کل ۵ہ تق ۱۹۰۵ء بوقت ظ رحضر تپ موتودعل الو ۃوالسلام نے فرمایا:-
ارآ وی ان ون گاج فقافت بیشن تنا گان کم
1 ایا دی ہوگا ج ہج انگر بی جانا ہوا بتک نا معلو مج یریک سےک ہوردی
ہکا افخ ہے۔ک عم اپٹی طرف سے اقمام جن تک ری مولوی سرد رشاہ صاحب نےکھھا ہے_
یا نکوصاد قآ دی پا تاہوں نی ب سی ہجو گا
اب ڈ مگور کےکنارہپہ ٹیھے ہیں اب لوگو تک بایان ھا افش سے ۔آ کے ول ال
کے افقنیار بیس ہیں۔ جولوک اس رستہ یش سف رکم میں دہ صابرہ برداش تک نے وانے پیل _
صحا ہکرام نےمکوارو کی برداش تکی ءا کے لن جح سکالیاں برداش تک نا ہے۔
جولوک ای کی راہ یی مال وق فکرتے ہیں وی ولی ہوتے ہیں ء اگ ان لوگوں میں
ےکوکی م رجا گا ہیر ہوگا۔ ز بافی بانوں سے اورلغظ من سے ہایس ہہوتا۔ اسسلام ایا
قربانی چا بنا ہے۔ بھیرککر یو ںکی ضر ذ نع ہونا ہوتا سے۔آ تحضر کےصھالی انل نا خواندہ
تاد ری پادشانہوں کے پااس پغام لےک گے او رای ںیل کی ۔
حضرت شوہ( وکا تب سے حطر تعبدایند بن خ اہ کو خیط در ےک نوا ا سکیا
تھا )کو حضرت مل نے خیط در ےکرکس رک کے اس کھیچا یں انی پک رس ن ےک یکری دی
1 گر تخرت شیبہ نے اپنے ڈنرے س ےکمرکی ٹا دکی اورفر مایا رسب یی میس ایا ۔ بر جب
مسلمافول نے عیسائیو کی بڑئی سے بڑئی تعداوایقلست دی فو ہل ن کس لک کے بیو چا ہکیا
وجرے باوجودقلت اور بے ققاعدہ ہو نے کے برلوگ ۴ مکوکست دینے ہیں ۔تب سو راس نے
کہا صرف یہوج ےک جیسائی ران ںکو ال اورنشوں بی سرشارہوتے ہیں ء ددلوک جا گت
اورخداکی عبادتکرتے ہیں“
بوڈ
1
ےچ
حالہعات
ا۔رجٹرروایات جلدااصف ۲۵۱۲۲۴۹ر پارڈ خلافت لاک رب یکر بو دو الم
گے کی دای - عو کی کے کے یہ کی کی ہی عو ھی می ہو ہے ہے ہے ود ہو ہے رہ ضس عو ےآ ہس جص تی جو تر یہ سو سر رہ رر جس
. وو سوچ یچچ کچ چس و اچچ سی جئڈو ہکس چس چس جےجوچسچحجچوٗد پتچ ہچ
۳ای ۹۳۵ا ز٣
۳۔رجٹرروابات جلد ااصنی ۱۲۰۲۴۹ ۲۵۸و۳۱۲ ۰ ۳۱٣ روایا ت نظرت مو نا نیّر صاحب
رت موا ایر صاحب
۳۔رججمٹرروا بات جلر ا اص ۳۰٣٣۳۰۱
۴۔اک رقادبانن٢ ہر ۱۹۳۵ ف۳ ما۵
۵ فلا ارچ ۹۱۵ا ز۵
١ فضل تاد ان مور ۵ ارابہ یل ۱۹۱۵ء
ے_اأفحضل ایا ن ا۲ رفروری ۱۹۱۵ ف۸
۸اک رہ ا کی ۹۳۴ا
ےو دہ دہ ہو ہر ہد ںیہ ہر ہےہ:ٴںےہ۔ ہہ ہہ ہے ہن ہے ۔ ےہ جو ہج تہ ںیہا ےہ ۔_ ۔ یں ےہ تد دہ کہ ک ے _۔۔ ںہ ںہ ہہ و ہاٹںہ۔ ۔ تہ رہ ہے یہ رک کہ ہہ ؤ رہ
تد تا ےک٦ ےک کے پک کے رجہ ہج کہ پا :ہہ ا ا ہہ ہہ ےڈ رد ا تا تا ا تا کہ ہے تک یں لا ا۔ ۹ہ تہ ا تہ ا ہے یہ ہ٦ ا رم أرٴہ۔ ہے ںہ ںہ ۔ں کہ تہ ہے کے ہے
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
جے۔۔..۔_:۔.۔_ن<.<ح.ن۔-:تےے ن- تےئنن۱[|ن3 ٭۰.[ٴ کٹ ۳کےت ڑک ۰ھ چو تھے_ٴ نب۱۷ سدٗ ھ۵ ک٠ک٣کھھھث۱۹ّےدے ن۲0 چو کجچ أ کست۰_' ا؛_9ئ۳ؾ۵ _۱ٗ۰0 ت ۹جأر'سثتشآچََاٹھ'جمچپ ۰۔9۰1 /|:_: ک ..۰٣۹3. .ھھص|.9ٴ:ٗ: پ( ُیُتپ[ک_سکک۰کلاللَطَ'۷۷طصت۱٣_:1طِ۱بّ٣:5:نَ صے9_---۔حت.-ے۔.۔ ۔
سیےسیچی چرچ ہچیچ چئڈ وچ چس چچیڈو یچچ چو جیڈُوئنییرجُججٗظُچ جج پچ جچچچہچی |
ےو ہی و و ہے یں ہے ےہ ددرت وہ ہے ہی ہے ہے ہدک ہ ہے ےہ ج در وہ ہے ہا درا رد ٹ و کے ہے ہو و و وید تد ےہ ہے ہد ےہ ہد در ا در دے اریہ دہ رک ہے رد ہیک
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
دچسد۔ے۔ ننس ت1ت نب - دب و چھ"ھچ٘ ب۳ 0۰ط؛ذن کڑھ0٣ک۹-۹-97ص:صھ :ا ۰ً ۰.۰ .و ھ_ یم ۰أ ھے|0.۰۹.ٔ :ٔ ٹنا< ۷ظ۷ظ۱ظ۳۱[ٛٴٗسنآػتف؛-ٹبٹ د“ٔیَذنب-ط 2 گ |ٌٗؾن؛ںکِّٰطٰے کَلر0'1-ں7؛ں 0۰ 0- :0ن .َ کٹ_س٥٣<؛ابضاععٔحط؟ و ۱ زکلکژپ کبز---ن-۰لإ|_|إپ۱ٰک٣_ل۱.'۱٣١ا-ک|أٴأپ٣؛<کن اا٠کککسی۰_.ے_وثَ مسینھأ|”ِٗتککعکت.--9-ےس-ی ےی عے۔د۔ ے ۔
ٰٰ
ہے۹
٦
ہچیچ ئچیجچ چد پچ ڈوو سچ چیسجویڈو سڈ یچچ جچمڈُ سی ژجی چو سجج کچ چچچتچہچچی |
ےو ہی و و ہے یں ہے ےہ ددرت وہ ہے ہی ہے ہے ہدک ہ ہے ےہ ج در وہ ہے ہا درا رد ٹ و کے ہے ہو و و وید تد ےہ ہے ہد ےہ ہد در ا در دے اریہ دہ رک ہے رد ہیک
گے کی عو کو کی کی کیج کی کی کو عو ہی سو تس کے خرں ہے کر خر خی تی ۔ ضس ضر ہے ہے سر تس خر ےھ یہ سو سز ہہ جس
جے۔۔..۔_:۔.۔_ن<.<ح.ن۔-:تےے ن- تےئنن۱[|ن3 ٭۰.[ٴ کٹ ۳کےت ڑک ۰ھ چو تھے_ٴ نب۱۷ سدٗ ھ۵ ک٠ک٣کھھھث۱۹ّےدے ن۲0 چو کجچ أ کست۰_' ا؛_9ئ۳ؾ۵ _۱ٗ۰0 ت ۹جأر'سثتشآچََاٹھ'جمچپ ۰۔9۰1 /|:_: ک ..۰٣۹3. .ھھص|.9ٴ:ٗ: پ( ُیُتپ[ک_سکک۰کلاللَطَ'۷۷طصت۱٣_:1طِ۱بّ٣:5:نَ صے9_---۔حت.-ے۔.۔ ۔
( ہیس سڈ چمچ جج پچ وچ جچ چ سچچیچوشڈیئچ چو سڈ سس کیچ تچ چجتچچچہہچی |
منظ
ےو ہی و و ہے یں ہے ےہ ددرت وہ ہے ہی ہے ہے ہدک ہ ہے ےہ ج در وہ ہے ہا درا رد ٹ و کے ہے ہو و و وید تد ےہ ہے ہد ےہ ہد در ا در دے اریہ دہ رک ہے رد ہیک
_ کہ ے ےک ہے ہر و جو روہ یہ و بت ہہ ہہ و۔ ہہ ےن ےہ تک ا یہ ت۹ کہ ہے گت تک رہ لا ا ۹ہ تہ ا یہ ہہیا ہو ےہ ہہ ہ. را یک رہ ہو ںہ رہ ۔ کہ ہہ کے ہے
کی کی کی جو کی کی عو عو کت ہی می مو کر کو ضس و ہے کر رہ سض سر سو صصہ و سض وہ سس ےو سض و ےج
پ-
کے ہے ہد یہو رہ ریہ ہر ہر یں ہہ ہہ ہے ہک نہ ںہ د۔ ںےہ و ہج دہ وتۓتہةںہ۔ ںہ ۔ تو ںہ ہہ ےہ تہ تہ دک ہکےہ ۔۔ و دہ ےہ دہ ةںہ۔ ہو رہ ہہ ہہ یہ ےیک کے ہہ ؤغظ ےہ
7ر تار
حر تک موقود علیہ العلام سے قرب حاصم لکن کی غ سآ پ نے ۱۹۰۵ء
جس رن مکی او رتضورعلیر السا مکی خدمت میس پٹ ھکر سنائی ۔ بارگاد حضرت میں شر فقو لیت
حاصل ہوا جحضور نے کظررحمت اٹ اک رآ پکود یع اور فان نے نی بنادیا-
ماد الین ار مم
مم ناوں لے ک دعیاول
و کی ات مہ چجیںبى لاو
پیک خدا ےکر کے نام سے تش رو عکم بی اود کی لی کی طرف ر جو کر سی
پاگ بتیاں اور تاویں
فا2 سور ا سناو یں
اس کے بحدایک اور بات بتاو ری سور قفا کات جمہ پڑ ھک رستاویی
مھ سو ر 88اک
طِ پور 01 مم گاویں
وا کت دوارا یں واویں
رو“ روک ھا فان
واہ دیلو کر پالو داتا
22 ران راجین ک راع
گی کو دای - وع کی کی کی کی ہی کی عو ہی سو تو ےھصے۔ خر ے کر خر ہے یر سے ضر ہے ہے سی تس سر ےھ یہ سو سر ہہ رر جس
ہا 3د ےی ےہ تہ کیہ یہ ےه یہ جا ےہ کت ہہ ےہ و ہ۔ کے ےا ےہ تک ا یا ہا ت۹ كت ہ9 یرہ ا وہ ا وہ ےہ ہے تک کک ا ہہ تہ ۃ ا یہ ید ہہ ہے رہ ۔ کہ ںہ ہے
ک|ڈیسی یچچ چکد چڈ سج چچ ٹچ سوچڈو یچچ چچٹچدچیچچچتچ جج جج وچجچچکہی |
دورجمائن رٹم خداے خی مت کے د نکا اکیلاء ایک ءاورشبنشاہ ے-
:7- ال لین انز
و سہائی نے :۰۲۰ یٹور
لی !پھ تہارک عیاد تکرتے ہی تم ہمارے مددگا رو
تم ک 5س “ ہو
بھری 5 پاد ن-
تا تک
واک 1 یو تم ک
ھا جب ى۵ گی د۹ا
جو ا شن پٹ نے اپنینحھت ناز لکی سے
کم پر ۶ 2 ر 7
جھم ا نکاراس ال چا جن جن برفغحضب ہوااور جوگمراہ ہوک رز ن گی خرا بک
عرق عق یىی بہ دلا ۃرب ات
ساچجے چھ چائڑ؟ رھ مالد لات
ےرت انان رتماان ریم مالک ما ریش لکن میجے او ری ری عزت ہج رہب پر چلاکررکھ ججئے
ایثور 9 جات 4
پل گت کی ری -تمتمٹئلی
مراوندنو واعد(اش یک ےاول وآ خر ظا ہرد پاشن تی ذات سے
٭٭+٭
م ک .- کہنٹ و 7
بنلی نف مق ے ہں کی
0
گے کو تی کیہ سض کی جو خی ىسو عخضےہ کو جو ی۔ سس تس ےھصے۔ رہ ے کر خر ہے تئیر۔ سر ض ہے ہےر سی ض سر _ یہ سو سر رہ جس
ےو _ دہ دہ ہو ہي دہیں۔ ہہ ےہ ہہ ہت ہ ہے ہک ہے ۔ ےہ جو ہہ یہ ہہ ةںہ۔ ۔_۔ یں ںہ ےہ ۱ے ںہ کے کہہے ہہ ہہ ہہ ںہ ہہ ںہ رہ ہے رہد نے رک کے ںہ ؤ روہ
٦ ۹ا نہ ےں۔ ےہ تہ کے ا تہ یت یں رجگ تب ہہ ہا تہ و۔ ہ. ہے ےہ تک ٤اک ہا ت۹ کہ ہے یہ وژں تا ہا ۹ہ ہہ ا ہے تہ ہا ا ےہ ہہ را یک دہ ہہجو ہے ژ رہ ۔ کہ ہے کے ہے
چسچیٹ جچ وچ چشی یچچ سگججاچ چچجچجوچوچچسچے جیپ شوڈچچ کہ اجکی
ت مکوووبد یقت ت۲ ن کے ہیں جج نکنل میں فو رے
کرتار اور کو ا یں
و مو ۔یائی لی مب تاکن
تی رےس و ای خرائیں ےن سب میں اورسب تچھ میں سے
1 - رہیں سشمارا
وےہ
ج-7- چان اہ اجیارا
مال عنایت سے دن یاکو پیراکیا سورن اورچا وی کی
سرج مادہ جو بٹاوا
جنہہ کن 1 رن .وا
نے مادداوردو ںکو پیر اکیاے مج نک یتح ریف ز بان سے یں ہوک
جان و آ لم سذیارا
یی برکھا ؛ اجار
جب دنا اند برا دنا اذ ایک رٹنس پیداکرتا ہے
ت5 گے عدہ کے آوے
بر مل ھ بب پہے
جب وو دا یس1 تا ےا ولا ہوا تک راس پالپتا سے
نل دس واہ ے تارے
سو ...8 او و ہے بات
دالس نہب1 کر بتا جا ہے جواس نرہ بکوا ارک رتا جات با تاے
ے پاتا گت مس سای ہط کو پان
پُھا ایا جو جج ہو خی :ان
گے کو دای وع گے کر می کس يضر سی عو يی۔ ںہ خصضہ ے۔ سے غر سر سے سی سے ضر ہے ہے سر تی تر ھ_. یہ سو سر رہ جس
ےو _ دہ ےہ یہ ہر ہیں ہں وتیہ۔' ہ ہہ ہے و ںی نيزةںدہدے۔ يہ ۔۔'۔ إی''۔' ورںژں دہ دہ۔جہ ںہ ںہ ہے کہ تہ تہ د ہہ ںہ ںہ ہہ تہ ہہ رہ ہہ ےہ یہ کے رک کے ہہ ؤ رہ
ہ دک ےی ےہ تک کہ یا ہہ ت+ یہ اث کت ہہ ےا ہہ ہو۔ ہ.۔ ہے ےا ےہ تک ت٤ا ہے تہ ت۹ کی ہے ت تک ژںہ ا ہا ۹ہ ےہ ا ہے تہ ہا ا جو یہ 9ں ا ہہ دہ وں و ہہ ہ ںہ یہ ہہ کہ
ئل پک جے نج بکودنائیں نقصان ہور ہے اپ ان کیچ جوس درا خیا کی ماخنرہو
5 ا بُوانی تے وا برکھا تن
2 ہرادیت سے ویو مہو والرے 26
مول یک ریم نے مین مب بای سے اچچ ھا کہہے اےائل ملک وو مکو بلانا سےاس سے برک ا
2 ھر ىک شال کہت یں
گیان گی جن نپ ہیاں بہت یں
پیارے مقا مکانا ممدعہ با قادبان ہے وہال پرممرفتکادد یا ہتاے
مو ک دیہوں کھ ریا
سوانگل ری ےت و 01 گمریا
دوستو !میک مکو بنا ہو ںکہ جود نیا ہے اس کے رت ےکی جک ایک بہت عارصی عچے
اییثور ھا واہ اجار
اھ ئغعفؤں ے ئٌ"ت پا
ونس مد اک برک دہ ہے اکا نام اج ہے جود نیا پیاراے
کلو کال کے 07 اوتارا
مہنری کہت وا 1 ستمارا
زان خر کےعھ اوتار ہیں ا نکودخیائیس اما مم ہد کے ہیں
و 7 7 24 گاوے
او 0 یں تاوے
ا نک ینمی فگیتائیش ےالد ینتک الام ای خوب بتار اے
گُوال ال چو وا ہے دوارا
وہو کرشن گول مرا
کی کی ۔ کیج کے ہے۔ حص کس خ۔ہ خی جس یس ۔ س۔ سض ے۔ خر ہے کر خر ےر یز سر ضر ہے ہی سی سض تر ےھ سط سو سر رہ رر جس
1٦
ج ۔۔ٰ ۔د۔۔ذدو۔ذدو۔ذٰوودٰ۔۔ ح۔ٰوٰوهوذدهٰٰٰحهحٰههٰ[ٰ۔۔وهٰ۔ٰ وہ .۔.۔۔۔-۔۔۔-۔۔ی.۔ .وه ۔.۔-حىد-<
_٦ ہا ےی ےہ تک کہ ا تہ یت یں رجگ تا ےہ ہا تہ ہو۔ ہ. ہے ےہ تہ ا ہے ا ت۹ کہ ہے تک تںہ ا ا ۹ہ ہہ ؤ ا تک کک ا ا ےہ ہہ ہے و رہ ید ہ ہو ہہ رہ ۔ کہ ہ کے ہے
طالبان نان کے درواز ہپ رچچلودہجما راکش نگ پال ے۔
والں 7 ے کرش کنہیا
کو ار کا تن
ان کے ےکی یت کا وا لک نے وا ےہژن۔
رگن 4 ۶ کیا ف4
ارت موی واکا دی
جبارگن بر ربا فرمائی یک ہنکو مارک پا وال مج ارش نکودرے دیا۔
گر 7 رشن اوتارا
تمرم حم اق کپاڑا
ای ضر ہمارے اس کرش اوتا رن کچھ ام جیسے بدز با نکو نچادکھایا۔
کن 4 2 کہا یی
آئم ریت شیا و
ال اسلام پر جوم ربا لی کی ن2 تف مکی مو تکا شا یطورآ ز اش دکھابااد رآ کو ہوئی۔
وو گی گی بی ہج راہ
مرت 5 بی 7-
ا نکاشلم ایباز وروالا ےکی قبرکی مو تق رآن وعد بیث سےخاب تکردی ے۔
.تال شف نے
ای لوڑی ئاۓ پتھ لے ت سول
پ ول
گے کو کی ۔ و کت کت کی کی کی کی کی عو ھی سو آ تر خر ےے کر خر ہے تی سر ضر ہے ہے سی تس تر ےھ مہ سو سر رہ رر جس
ہو دہ دہ ہے ہي دی ا ہں ےہتیں۔'' ہہ ہہ ہے مھ ا ںہ ۔ ںہ جو کہ ہے رہ ںہ ں۔_ ۔ تو :ںہ کہ ہہ یہ تہ ہہ ہے ہت ہہ دہ ةںہ۔ ۔ تہ رہ ہہ رہ یہ رک کے ہہ ؤغظ ےہ
تہ ہد ہ' ےہ تہ کا یہ ا تج یہ کچ ا تہ جا جا ہہ ہہ ہے ےہ تہ ا کے ا تو دہ ہے ىغک رہ اي ہا ہ ہا ا یہ ہہیا ہا ےہ تہ ہ9ۃ و کہ ہہ ہز دہ ۔ کہ ہے
کی کی عو کی جو کے کی عو ید کے سس جو ون سر ےج ج ہو ہے ض سض ےہ و رہ و سے وہ رض تفہ سض رض وج
اچ
دجا ل6 7 موکو دش ریف لا ۓ اس حکبیت برستگرو وکا ےکیلئے ات میں تر سول
0 و و
میم ے جا 2 وام سلطان
ا جن کا ہن ڈشٹث پاشسیزر رعار ان
:1
یقن پچلوں والاتھیارشم ہے شس کے و سلطان ہیں اس سے صلی بکوگراتے ہیں اورد چا کو
تھیار رشح کی طر کاٹ ہیں۔
دوم نالوں ا و
ان کادوسرانا مج ہے ان کےد یداری امیر رکتاہوں
ہد نان وا ک چچرے
پشی ضس گںى سن شھڑے
اکر لیک( ین اک کےےقر جب )1 پ کے نادم ہیں بڑی تعدادعابدزاہراورستی علاکی ے
رت وں ک ے چگادا
الو ارت 2 پلاوا
تمردو کو کراس نے ند ہرد یا اس نے ایما اب حیات پلایا
پل یمج ھھ ےھ ا
اور رن نت ورقو ساپ
پیل ہٹس نے بیج تکی دہ مولوی نورالد بن صاح ب پروی ہیں
اں پثتص لک اسر ےھ ہآ
گے و کی ۔ و کت کت کی کی کی کی ہی جو ہی سو آض. تصر۔ خر ے کر خر ہے ئیزر۔ سے خر ہے ہی سی ت تر ےھ یہ سو سر رہ رر جس
پ-
دہ ہے کہ ہہ دہ ںہ ہہ تہ وہ ہو کہ ہے و ہے ۔ ںہ جو ہہ دہ وہتںہژہ۔ ۔_۔ تو :؛ںںہ ہہ ہہ تہ ںےہ کہ ہے ے ہد ہہ رہ کہ ہہ رہ تہ ہد نے رک کے ہہ ؤ ظ ےہ
ا ا ےی ےہ تہ یہ ا ته یت کک رجگ تب ہہ ہا ہا ہو و يد ےن ےد تک ا ہے ا تو رہ کے ا تک رژہ ا تی ہا ۹ہ ا ا ہے تہ ا ا ےہ ہہ ہں ا تک دہ ہہ ہی رہ و کہ ہں ہے
رو قرآن 17 مھادا
ایک اورمولوگی الیبا با شس نے ق رآ ان پڑ کرد اکواپٹی طر ف کنا
یسر بت ان اجارا
1 پر یم سکار
تس را مولوکی ایباروشن د ما ے اخبا ول کر اور پکومقابلہ پ ہلایا
22 و4 چو مے اسجھانے
کر تَ سب لیک جھاضنے
چو تھے ایک ای ھا می دین ہوے ہی ںکف رن کر چہا نکوسا یکا را دکھایا۔
وا آے خسں اک پڑثت لوان
سر ے آگے ہیں یا جا گردان
سب کے ایک ولوئی صاحب 1ے جو بڑےزورآ ور ےو ودل اور جا لن خر با نگم کے سب سے
22
ٹن اد پاتا ج سس جی اہی لپن
تھے بر مخم مھ م۰س سیا رین
سان اللرخداونرک ریم نے ایائنص پیداکیاجھ چیہ کر گ ےلگ لکیا درد اک عق دیا
ہیا و یُ اددوک پلکارگی
77 9 ٔو۶۹),)۹۹
ا نکی جماععت طا تر ےسب لوک عابدز اہداوریچاہ یں
شس٣ت روا کت ا آغازۓے
کے تی ۔ کیہ سض کی گے ھی ہو عیہ تے جو سی ۔ س سض ہے۔ خر ہے کر خر کے ئز۔ سر ضس ہے ےر سی سض تر ےھ مہ سو سر رہ رر جس
ےو _ےہتے۔_ہ ےہ ںیہ ہہ (ںتیہ۔' ہہ ہہ رہ ہے ہے ا ںہ د۔ ںہو کہ ہد ہی دہ تہ ہک وہ ہہ تہ تہ دہ ےہ ہے غ ہے تہ یہ ہہ یہ ہہ کے ہہ کے دہ یہ رک کے ہہ ؤر رہ
٦ہ تد ےی ےہ تہ کیہ ا ےه ہہ ٦ ےگ تب ہہ ہا تہ ہو۔ ہ. ہے ےہ تہ ے٤ ہے ا ت۹ کہ ہہ لک تد رژہ۔ ا ا ہ ہا ا تہ تہ ہیا ا ے*و تہ ہ۔ ا کہ یہ ہو ہہ ۔ں کہ ہہ کے ہے
کی کی عو ہج کر کس عو وہ کس سی ود یہ ضر سو ج سو ہے ض سض سض رہ و بس ہے ضف سے رض و ےج
931۴۳ 2 :۰ چکارے
ان کے تھا رای روش ہی سک لک لورپ ٹیل جا ہیں
2 سے :7 کام کاسا
کیا وٹ بیس مک ناس
بکام کان ےاکالا ہے اوردجال شیطا نکات عق کردیا ے
گنواں نے رس سراوا
روا 1 پت ٹناوا
کانےدجالی نے مل کفکوگمرا کرد ا تھاع راس ن ےآ کرراوراست ننلادیا ے-
رمضان ات انف کے انرھپارا
لو جاند دک سٹمارا
رمفان کےگہیینہ یس تو یکو چا کمن اوراٹھا یسوی کوسور گن ہواجودٹیانے دیھا۔
رن ز دک 1 مانہہ آویں
پو ٹۃش کے رد سای
ہرردز طاعون مضہ دخبرہ بہار یا ںآ بی ہی ںگ لوک خو فکجی ںکھاتے
تار وت اکا تاوے
ت 4 کت کم لاووے
زوین لیشقی دیدارتا را للا اورتارول نے ٹو ٹکر باااس پیشگیالوگ ایا نیش لا ئے
یی بیرگل ئں یں لس
جون خر و تزائی
کے تی کیہ سض کر کے خی ىسو جےہ کے جو سی ۔ س سس ے۔ خر ےے کر خر ہے یر سر سض ہی ہے سر ج تر ےھ یہ سو سر رہ جس
ےہ دہ ہو ہر ںہ ہہ :إرتہ۔ جہ وہ ہہ ہے ھن ۃںدہدے۔ ہجو کے ہہ تہ وہںتںہ۔ تو ۹ے ہے یہ ہہ یر کہ ہہ ںے ہے ہہ ںہ رہہ جو ةہ ہے ہے رک کے ںہ ؤ رہ
.۲ ورپیُو"و5ڈشئچچہچڈم یسیو ارجام جٗوسیو جہچہجچ جن چجچچکہی|
زین برای طرع بھوسچال؟ با سر انہوں نے رد یاھا۔
۶ ابیٹور 2 دنت ری بش
سوک نے - یں سیاھشا
ج با مان خدارست لوک ہیں دہان کے نمادم ب نکرا نیکیالیعم حاصس لکر تے ہیں
ڈشٹ :۰ پا 7
و ہیں سمچ کسں می ر6
وولول مردوواور پر بت یں جودل میں سوج نت 07
سلو سنو اے ویئیو ہر سے کر لو بہت
ات کی بیجھ نہ بے ج ڑا بک "یں گت
اےائل ملک بہ بہت اعاوفت ہے دا ے عحب تکرلو۔آ خر وق تگنر نے سے ینہ ہپ ےگا جب
تپ یاں کک جا می ںکھیت۔
ھ۶ میں نرہ دا
- سوائی و دان بباغا
اےاما مم بد می سآ پکا خمادم جہو ںو می راآ قااورعالم رای ے
ہر عم ری لیو
جم کم مین پش و
اےولیوں کےسردار جم ری شی ضنئ ۔ پھمکومحرفت الہی رک وا لے انسمان بنا یئے
7 میں ک رون ار
ری رت کہت 2-71 سار
ےو دہ دہ ہجو کہ دہ یہ یہ ہہ تہ ہے ہہ ہہ ہے ےہ د۔ ںہ جو ہج ہد دہ تہ وہ ںہ ۔۔'ے_ے تو ۹ ہہ تہ تہ دہ ہے ہے ہتژت۔ ےہ دہ ةۓںہ۔ ہو رہ ہہ ےد ے ری کے کہ ۔ؤۃغظ ےہ
٦ ۹ہ ہے ےی ےہ تہ کے ا تج یں ہک جک پت ےہ ا ا ہو۔ ہ۔ ہد ا ےد تہ ہے ہہ ت٥ تہ ج. و تہ ا یہ ہج ہہ ا کا ہے تہ ہا ہے ہہ ہے و رہ ید ہہ و ہر ںہ ہے کہ یہ کے ہے
کے کی تی ۔ کیہ سض کی کر خی تو عخے۔ہ سے تی ھی ۔ ضس سج ہے۔ رہہ ہے کر تر تھے یئ سر غرہ کرو ہی سس سض تر ےھ یہ سو سر رہ رر جس
٦ ۹ا نہ ےں۔ ےہ تہ کے ا تہ یت یں رجگ تب ہہ ہا تہ و۔ ہ. ہے ےہ تک ٤اک ہا ت۹ کہ ہے یہ وژں تا ہا ۹ہ ہہ ا ہے تہ ہا ا ےہ ہہ را یک دہ ہہجو ہے ژ رہ ۔ کہ ہے کے ہے
| جیڈسئچڈسچُشچٗچ وچ چئ وچ ڈچ سوچ ہس چچٹچیدچیدچ یچچ سج وچ چجچگچچہہی |
محر یبآ پک یکا تھی فکروں ۔تمامز ما نآ پک مم سرا یرتا سے
شش ن ےس کی رف دارینئی سکی بیع ق من وعد بیث کے مطا ھا ے
تج ٤ سنررم گے وی
بنا تمہارے 7 - ہوئی
اکرکوگی اب خداکا مضرب ہوناجا لو اض رقہارے پا یں ہوسا
ون امام 7- .- ادپارا
ھن سرو ہت کرتارا
تم خداکے رگ یدہجمارےامام ہوادرقم خداکے نما پیارے ہو
عرن گروں تموں گر جوری
دور 7 ہوں لو سرو ورگ
ٹیس عا ہز کی سے مت کرت ہہوں ٹیں دور پڑاہوں می ریت رمییئے
مور 07 "اذا ۲
ہی اور سی سے سک وت
مر اتی پنوریش ہے ۔آ پ کےسواکوئی ملا میں
2 و بھرے ئل کھو
٭ھ
۱
یا۸ تی ک ہروں دہ
ی--
آپ کی ہمارے ا نے نا خدا ہیں پارکرومیر ےآ قایس ناچارہعازہوں
گان پرب رش میں ناڈے دوارکا اے
ہامنت کے ال گی گا ىو چت اۓے
تی کہ جس کے گے خی تو تہ صے جو سی ۔ ض۔ سے تر ہے کر خر یر ضس سض ہی ئےەے۔ سو ئض تر ےھ یہ سو سر رہ رر جس
ےو _ دہ ےہ یہ ہر ہیں ہں وتیہ۔' ہ ہہ ہے و ںی نيزةںدہدے۔ يہ ۔۔'۔ إی''۔' ورںژں دہ دہ۔جہ ںہ ںہ ہے کہ تہ تہ د ہہ ںہ ںہ ہہ تہ ہہ رہ ہہ ےہ یہ کے رک کے ہہ ؤ رہ
ا ا سے ےہ تہ کیو کہ جو رہ ہہ ہا و ںہ ا ہا ہو ہ ے ے٦ ےد تک ا ہی تا تا یہ ہہ ا یکاہ ا و ہا و ا ا کک کہ ٤ ا ہو ےہ ہہ ہۃ و ہک ہی کہ رہ ہے کے ہے ہہ
ای کی تک کی جو کی کی عی ود غ آی۔ کی غیت سر خر سض سو ۔ کے ر سض سض رہ سر جو تج رض یف سے رض و ےج
پ-
ےو رہ ےہ ہجو دہ ںہ ںہ دہ ےہ ہہ رد ےوہ وۓہ ے۔ ہے جو ہج کیو رں ےہ رؤںہد*ںں_ے ےد یں ۔ہ ےہ ۱ے ںہ کے ہے ہک ہے إژںہ۔۔ ہہ تہ ںےہ ۔ و ںہ ہہ ےہ یہ کے ہہ ؤ رہ
آ پک غادم پو رب ملک سے دارالا مان حاض ہوا ہے لام امم دل لاک رتو جفرمائۓے
تحوں بجچھڑے نشام گی یں برا ماس
دنن پالیت اب بەەو ھ۶ ان" چیا 2-
مھیرےآ اپ سے جداہہوکم بارہ میگ رے ہیں ۔اب دیدارحاصل ہوا ایر نے امیید پور یکی
تر مد یں ے مرو ال کمات
دشا تری گیاں کا پچ ہیں ؛ن رات
مرا 7 نر ےاوریل1 پک نماد ماہلاتا ہوں-_] پکیاعلیم رات دن لوگو ںکوسنا اکرتا ہوں
کی ا تت۱
ف ریا سو ہرے رید ال
میرےسا جع اوردودوست ہیں جوھآپ کے ندم ہیں ۔اے شی رون مہ جعاری طرف ای کان تتم
اتب ۴م
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
چسچ یچچ جج چو پچس شس یچچ ڈیڈ چ یچچ وچ سس کیچ یکچوہ چچچہچی:|
ایک پراکی غزل
زیں ے ى٣ ہام شوربفقاں سے
۴ مور ے شور زلاماں سے
کہیں کت راع عون -ن"ہیں سے
وسر مان ام مم خاں سے
بھلكا کیوں نل پ سے ٹر بادكک
زین 0 ,00
ال لیے کو اق
کے مم گر وی راز نہاں سے
کی یف کو ہی سے تق ڑا
چنا جس کی مزا میں بارواں ے
و بپیف سے کے وقدیل
کہ عم و عادل و شاہ ماں ے
دا سے دی میں سی کا سحنث
ماج لپ بنو 7 نىاں ے
ےو _ دہ ےہ یہ ہر ہیں ہں وتیہ۔' ہ ہہ ہے و ںی نيزةںدہدے۔ يہ ۔۔'۔ إی''۔' ورںژں دہ دہ۔جہ ںہ ںہ ہے کہ تہ تہ د ہہ ںہ ںہ ہہ تہ ہہ رہ ہہ ےہ یہ کے رک کے ہہ ؤ رہ
٦ ۹ا نہ ےں۔ ےہ تہ کے ا تہ یت یں رجگ تب ہہ ہا تہ و۔ ہ. ہے ےہ تک ٤اک ہا ت۹ کہ ہے یہ وژں تا ہا ۹ہ ہہ ا ہے تہ ہا ا ےہ ہہ را یک دہ ہہجو ہے ژ رہ ۔ کہ ہے کے ہے
گے کو دای - وع کی کی عو کی کی کی عو عی ۔ کو پس تر خر ےے کر خر ہے سیر سے ضر ہے ہے سی تر خر ےھ یہ سو سر ہہ رر جس
آ|سچ یچچ یچ وی اچچ چو سچئچ چو چس ٹچ ہد چ وچ چ کچ چچچکچی|
ز کے کے
خلا خر دا با کہاں سے
یال وہ آپ ری رہ
۲ ب تھے
غفضب لور مع سے آساں سے
تو0 آی سے کی ای
نر گحھر میں نے یر جگل یں اں ے
چے گا وہ سے جس میں ہوۓ ایاں
لا ایا کے ہرم نیاں ہے
1 :- 9 او ک ھا ے ور
"یق غالي.. -ل. انا خان. سے
کی یت گا ارے گم رو اب
نت چا کہ بقت ۰ااں سے
می سے ےر ش پا م
سرا مخ د پم نازہ ہژاں سے
ےو _ دہ ےہ یہ ہر ہیں ہں وتیہ۔' ہ ہہ ہے و ںی نيزةںدہدے۔ يہ ۔۔'۔ إی''۔' ورںژں دہ دہ۔جہ ںہ ںہ ہے کہ تہ تہ د ہہ ںہ ںہ ہہ تہ ہہ رہ ہہ ےہ یہ کے رک کے ہہ ؤ رہ
٦ ۹ا نہ ےں۔ ےہ تہ کے ا تہ یت یں رجگ تب ہہ ہا تہ و۔ ہ. ہے ےہ تک ٤اک ہا ت۹ کہ ہے یہ وژں تا ہا ۹ہ ہہ ا ہے تہ ہا ا ےہ ہہ را یک دہ ہہجو ہے ژ رہ ۔ کہ ہے کے ہے
گے کو دای - وع کی کی عو کی کی کی عو عی ۔ کو پس تر خر ےے کر خر ہے سیر سے ضر ہے ہے سی تر خر ےھ یہ سو سر ہہ رر جس
٦ ۹ا نہ ےں۔ ےہ تہ کے ا تہ یت یں رجگ تب ہہ ہا تہ و۔ ہ. ہے ےہ تک ٤اک ہا ت۹ کہ ہے یہ وژں تا ہا ۹ہ ہہ ا ہے تہ ہا ا ےہ ہہ را یک دہ ہہجو ہے ژ رہ ۔ کہ ہے کے ہے
( ککچوچ چشچ چرچ شی جی ہو چج چس چو چٹچس چ چوس ٹچہ چچچ چجچوکد اچچچہہی |
ٹراتی چاناں
ے ےھ
درد وروی گی ہیرے اطلاع نی کر
رات ںکئی ہیں جچ سک جاناں کے درد ونم میں
وہ جاضا سے جان کی عاشق کی جا ن کن کو
ا جراں بنا دہ ہر پان
رتا ہوں سرد آہیں کر یاد میس لی کو
نع وت جو جو ا لاہ آ نان
اس نظ ول کا مین پا اشن ای کو
النگوں کا میرے پالی اد صا تق لے ما
اس گل کی جا کے دینا ہر ایک تکھڑی کو
ہی رجا سر کی تاجن
پڑھتا ہوں بعر اج مسلم کو زی کو
ھی نہ سے ان کی انی میں بی میں
کرت ون یاد پر ینم ان جم ننس کو
گے کو تی کیہ کی کی خی ىو۔ کر کو جو یئ سو آئ.. تر ےس ے ضر جر ےہ یر سے سض ہے ہے سر تر جرہ ھ_۔ یہ سو سر رہہ رر جس
ےو _ دہ ےہ یہ ہر ہیں ہں وتیہ۔' ہ ہہ ہے و ںی نيزةںدہدے۔ يہ ۔۔'۔ إی''۔' ورںژں دہ دہ۔جہ ںہ ںہ ہے کہ تہ تہ د ہہ ںہ ںہ ہہ تہ ہہ رہ ہہ ےہ یہ کے رک کے ہہ ؤ رہ
یہس شسغسشتی2تتپ ھ٤ تابرجت جج2 د2ی زم مھت تٗحؾ تٗسُنئت جصتصحص ک٠
زر سے خہ پر سے آخ کیا تفہ ا ن کو گیوں
بئؿ تم ری س ری بے می کو
مم کیا اشادہ ان کا گائی تھا زنگی کو
رغ دیکھا شس نے ان کا بھولا وہ ناصر یکو
یی ؛ز وسال مکل کو ے وصال چاناں
2ھ 39۶9 و و
جس 1گ نے ہو ویلھا علوء روۓ تاہاں
زھر گلہ وہ لاۓ کب عر کو بی کو
78 ,م0 و0 و وہ
کیا مہ تھا ور ا کا پاتا 06:020
نر و ےت
کہ کے ود ہے ہہ دید تہ دہ :ژںتہ۔ ۔ وہ ہہ ہے ےر ین زةۃںدہدے۔ ےہ ےو ںہ کید وتںتہ ةںہ۔ ںہ ۔ :یں ہہ ہہ تہ تہ ہے ہے ہے ںہ ےد ے یہ دہ :ںیہ ۔ رہ ہہ ہد رک کے ہہ ؤغظ ےہ
٦ ۹ا نہ ےں۔ ےہ تہ کے ا تہ یت یں رجگ تب ہہ ہا تہ و۔ ہ. ہے ےہ تک ٤اک ہا ت۹ کہ ہے یہ وژں تا ہا ۹ہ ہہ ا ہے تہ ہا ا ےہ ہہ را یک دہ ہہجو ہے ژ رہ ۔ کہ ہے کے ہے
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
ا ا ے۔' ےک کہ ہہ تج کی ےه تہ اہ و۔ ہ. ہے ےہ تہ تا ہے ا ت۹ کہ ہے تک تہ لا ہا ۹ہ نا ہا ہے تہ تہ ہا ا تہ ہا تک ہ۔ و ںہ ژ ںہ ۔ کہ ہ ےہ
کر گی عو کر جو کے ص عی ید کے۔ سی ود وہ ےر ۔ كص یس سو ہے و سض ضس رہ و سے وج وف سس ےو رض و ےج
ررَلَهسَوتا بی
مولانا نر صاحب وف بیا نکر تے ہی ںکہ ہعت کے بحدل(ایک مو پر ) قادیان
لاقجات کے لئے حاضرہوے۔ وی پر اپینے خیالا تکا اظ ہار درخ ذ یل اشعار مل گیا۔آ پ
اتک ان ین رتا ہو گیا ایک دن د کر کے ملازمت پر عاضرمواول ےچین ر بنا تخت
گرا تا تقادیان اورقادیان والا سا ر بے اور ال سکھبراج ٹکو ایک وان میس نے اس طرح
موزو لکیا۔ لے
وو رن یت ا ا قادبانں میک
جاں بھی جاری سْٛھ ےہ ٹے ددالاان می
اے اٹل ڈازان لین 2 سلام ہے
پھر بر ص کے اتا ے ھا پنام سے
او اص لہ .سن
سلطان رین عم و انان لت سے
ای مخ جابہه عل اشن ے
یں گر عق سن گن سے
و نے لا ت٠رے ثریوں ے وور سے
درو و رای 7ے ائثرالں سے پھد سے
کے کی تی ۔ کیہ سض کے ہی ھی سو عخےہ کے جیو۔ یو ۔ سس سو تر خر ص کرو قرو کے سو سر وہ ہے کی سو تس خر تر یہ سو سر رہ رر جس
پ-
ےو دہ دہ یہو کۓدہ ںی ںہ ہو ںی نرہ نہ ہے و ہے ۔ ہجو کہ دید وہ ةںہ ںہ “ںہ ہے تد ہہ کہ کہ ہے ہہ ں۔۔ ہہ ةںہ۔ ہو رہ ہے ےہ یہ ا کے ہہ ؤر رہ
٦ ۹ا نہ ےں۔ ےہ تہ کے ا تہ یت یں رجگ تب ہہ ہا تہ و۔ ہ. ہے ےہ تک ٤اک ہا ت۹ کہ ہے یہ وژں تا ہا ۹ہ ہہ ا ہے تہ ہا ا ےہ ہہ را یک دہ ہہجو ہے ژ رہ ۔ کہ ہے کے ہے
چڈسچ مشچ پچ یچچ سو ڈچٹسو چجچڈج وچ چٹ چہچجس چجچ سج جو کوپچچ ہچ
7
گرا ہو زان
1 صتص"9۶ 09
دارالامان یل آنا مھ کا ید لپانا
یھ توڑا تھوڑا کرکے ئک سال یھر پا
+8 ۰ء
نے کے کم پھر کی چت پر ]:
بں مس و یىی بل ک٤ا ہی پا
اقابی اریت گی تک رات کا کان
سے ید لک کو ہو یز نیا
تی یں این یت ا ٹا
یں کا پے مل سے بن بن پر گت پ:
الد ی معرت کا وو ک٥ولنا خزادہ
جرپر سب کو کرا ان گنت زر ل ان
آە اد آاإ مج کٴو ان پائْں کا دا
کنرمیں پ الا کے لاد سے من کا آ:
اھ کی نک إ ہیں سیل سے پا
۰ُ
3
حثر یں پاد متا ان پانؤں کا بب
گے کو دای - وع کی کی عو کی کی کی عو عی ۔ کو پس تر خر ےے کر خر ہے سیر سے ضر ہے ہے سی تر خر ےھ یہ سو سر ہہ رر جس
کہ کے ود ہے ہہ دید تہ دہ :ژںتہ۔ ۔ وہ ہہ ہے ےر ین زةۃںدہدے۔ ےہ ےو ںہ کید وتںتہ ةںہ۔ ںہ ۔ :یں ہہ ہہ تہ تہ ہے ہے ہے ںہ ےد ے یہ دہ :ںیہ ۔ رہ ہہ ہد رک کے ہہ ؤغظ ےہ
ےش ہے ےہ تہ دیو ہہ تہ يہ ہ٦ ٴك٭ة تہ تی ا ہ٦ ہو ہ۔ ہد ےن ےہ تک ٤ا کے ا تو ںہ ہہ ئک تیگ ا و ۔ و ںہ کا ۹ تہ تہ ا ےو یہ ںا رک دہ ہو ہہ و ۔ یہ کے ہے
کی کی عو کر جو کر کس عو و کے سر ود سوہ سر جس رہ ہہ و رض سض رہ وس ہ رض تفہ سض رض و ےج
ظط 7 ٭
ری ہو یق بی سے چند ہاٹیں
رت شر صاحب ائ اعم کےلیں منظ رکا ؤک کر تے ہوم فرماتے ہیں:۔
پیارے پٹ نے وانے !اگ رق ائل طط یقت سے پا جھےتصوف میں ول سے سا
بی معلوم ہوکا وَالّا اب معلومکر ن ےطقن تکی منز لنشین او رتصو فک راست رشوار ے_
شس درواز ہکی طرف رہنماۓ صادق بلاتا ہے۔ دونگگ ہے اور چا شس میں ذرابھی فریچی
1 کی بی راس درواز وشیس داشل ون عوال ۔اسی لئ ذمشبورصونی ن ےکہاتھا۔ ے
2 مطارم ٰٰ تیم
مھ ہثتص پاۓ نر ؟۴“<ج مخ
را اھر وف پرایک وقت تھاکہ جہاں دا کی دہ ںکوئ کلف پاالہام ہوگیااورص فا
ا ری مس ٹو.ت
"099990 0
ام سم نز نام آں وحر
کے مصہداقی حضرت ری اوٹرٹی عکل الاخمیاء ن ےئ رمرف مایا پکاالہہام بڑئی صفاٹی سے پوراہوا۔
بآ پک صفائ یق بک علامت سے ۔عرز اخلام ام“
گمردوستوافیضان ای اکی اد بقول حضرت احرتق کی بر ہے۔فرمایا
7 اک ںَ ی 93 اتقاء یچ
گر بڑ بی ہب چ٠ لا سے
جن گی کے چامہٹیں ذرابھی داغ اگااو رج رمنو ع کاب لکھا یذ بک رآ و مچھی جن
ہیں ہیں رہسکنا۔ میں صا ری“ تھا تن ارہ رس ےا
تق اق ات ان پت کا ون از ئا ا کک
٦ع پت ید و ۳> کی ۳> کات
۳
تی کی ےس خی جو خی کو ےہ کے جو سی تس سس تر ےرہ ے کرو خر کہ یر سے سض ہی ہے سی تض تر ےھ سوہ سو ٹپ رہ رر جس
(. گوس چ ھچ چس چس ویو چ چس چشکڈو ٹکو اچچ سعکجچتنچےسچچو وجچ جج چیپ
زی کےینکماتموزوں کے اورپ یکنردرییکاا ضا کر کے لا اِللٰة الا َنْتَ سُبَْک اِنَیٔ
7 7 اقالۓ پڑ ھا۔کرکیاتھاآ دازآ ی۔اور پیارےآ وا زآ کی 21 ہمارے پااس میٹ
"00 وس ا رک
ان ےکن ا تنس نت اون مان کن اور
سیا ری ہوکش کا خخادم م نگیا۔ فا لمداڈیلی ذ تک ۔کائش !کوئی ا نس کو ز ما او رت کی سے
نے ہو جا مہکودٹ ھککرےاورووغمزل بے
تھہارے چجر میں جانا ںکہو ںکیا میری حالت ے
پ-
ہے _ ےہ ہ ہہ ےہ کہ ہا ںہ ہہ تہ ہہ ہہ ہہ ہے ہک نہ ںہ د۔ ہہ و ہد ید نی وۓہةرہ ںہ کہ ہے کہ تہ تہ دہ ہے ہے دہ تہ ہہ دہ ةہ۔ ہو ؛ںہ ہے یہ کے ہہ ؤۃ رہ
و تھے قن سے جج کو نہ بی جج کو راحت سے
ذرا معلوم صورت میں تمہاری کش شلکیصی
کرو لا وا
زہ بھونے سے بھی دیکھا جھے 1 میں اٹھا ابی
رقیویں پر یش آپ کی تم عخایت سے
مر جاں آپ دلبر ہی ںگھر ول رکونییں سے
جلاناول عو کو چان چال کیا رئم ورآفت ے
ت ممیٹھی کی عاد کو میری جاں چچوڑ دیج گا
ج مردہ آپ ہ کیا مادنا ا ں کو شاعت سے
یں تق آپ سے الفت وہی ہے تی پیتھی
طبیعت میں تمہاری کیوں خدا جانے ھرارت ہے
۹ ہد ےڈ ےک ہک ا و تو رہ ا ںہ تا ےہ ہ۔ ہ. ہے ےہ تہ ب٤ ہے ہا ت۹ کہ ہے تہ رژںہ لا ا ۹ہ ےہ ا ہے تہ ہا ا ےج یہ ہہ ا رک ہ۔ ۔_ےے ںہ رہ ۔ں کہ ہہ کے ہے
گے کو دای - وع کی کی عو کی کی کی عو عی ۔ کو پس تر خر ےے کر خر ہے سیر سے ضر ہے ہے سی تر خر ےھ یہ سو سر ہہ رر جس
٦ ۹ا نہ ےں۔ ےہ تہ کے ا تہ یت یں رجگ تب ہہ ہا تہ و۔ ہ. ہے ےہ تک ٤اک ہا ت۹ کہ ہے یہ وژں تا ہا ۹ہ ہہ ا ہے تہ ہا ا ےہ ہہ را یک دہ ہہجو ہے ژ رہ ۔ کہ ہے کے ہے
| سوچ چ ھچ یچ چس چو جج سڈ س ڈو نوچ وچ وچ چُسچ یچچ سحج ججچاژچجچچجچکچی ٠.
خدا شاہہ میری جاں می تو دل سے بو چا ت۱
رت ےکہو پیار ےسکہیں مہکیوں عداوت سے
جلے سے 7 موا جیے ما کرت تھے پطے تم
بپچی اک اپٹی خوائینل ہے مپی مس اک شکایت ہے
اشارے گھوڑ کر نر با دو اٹی عالت کو
مکہی ںکس سے محبت سے کبھلاس سے شکایت سے
گا دل اس پر بیوسے اہ لیف میں جس کے
ضہ مبری بللہ زاہر کی ہدایت ے سعادت ے
وو یس تن بی چرہ پر ىر گلبرن ہرہ
شہ خوبان عا لم زیت حن و ملاحت ے
سفو اے مم نوا ام ان کا کت ”نتویی ہیں
یں سل ےکی خوائہنش سے اکیں سے یس شکابیت سے
گے کو دای - وع کی کی عو کی کی کی عو عی ۔ کو پس تر خر ےے کر خر ہے سیر سے ضر ہے ہے سی تر خر ےھ یہ سو سر ہہ رر جس
ےو _ دہ ےہ یہ ہر ہیں ہں وتیہ۔' ہ ہہ ہے و ںی نيزةںدہدے۔ يہ ۔۔'۔ إی''۔' ورںژں دہ دہ۔جہ ںہ ںہ ہے کہ تہ تہ د ہہ ںہ ںہ ہہ تہ ہہ رہ ہہ ےہ یہ کے رک کے ہہ ؤ رہ
٦ ۹ا نہ ےں۔ ےہ تہ کے ا تہ یت یں رجگ تب ہہ ہا تہ و۔ ہ. ہے ےہ تک ٤اک ہا ت۹ کہ ہے یہ وژں تا ہا ۹ہ ہہ ا ہے تہ ہا ا ےہ ہہ را یک دہ ہہجو ہے ژ رہ ۔ کہ ہے کے ہے
:. ڈکیسیڈڈڈیٹم اچچ یچچ سوچ جو چچج چک چس جچے چس ٹیچ جچچچہچی.|
سا لی
(خالات نّر)
مریخل ہر چااں کی کرے گا کیا دوا کوئی
بی ابس ورد کو جانے جو شر ہو بتلا کل
نک یں تک نین ات تو ےج اض
44۳9 ۹4+۹۶" 4+ "۰"
وارے خاع ول میں ہو مببظگر خر کی الفت
وت تین این تی ای ینوی یک لد کی
جو گے سبزہ بت پر می پان پیا مم
سافر ہزرل مفصو پر پنیا سے با ٴِل
جا میں چر میں ظم وخ میں وہ ہیں لاہن
یں سارے جہاں مش آج ان سا ہنا ػ
8 "۶
لش ۔ص لق گر ہو پت کوئی
و میرے گھمرییں ہآ میں د یک بت سا انا
ےک تھے ا تن کیا یھ ان تی کی
گے و کی ۔ و کت کت کی کی کی کی کی عو عی ۔ کی _ کو ہے ےر ے کر خر سے سیر سر خر ہے : ہے سی تر تر ےھ مہ سو سر رہہ رر جس
ےو _ دہ ےہ یہ ہر ہیں ہں وتیہ۔' ہ ہہ ہے و ںی نيزةںدہدے۔ يہ ۔۔'۔ إی''۔' ورںژں دہ دہ۔جہ ںہ ںہ ہے کہ تہ تہ د ہہ ںہ ںہ ہہ تہ ہہ رہ ہہ ےہ یہ کے رک کے ہہ ؤ رہ
ہک ا ہک ا ا کک
اکر ین خؤں سے سیا آگھھ میں ان کو
ج یلما ری آگھوں نے با گیا دکتا وی
روا کہ تھے ہیں وہ میں ان میں ما ہی
قَلِیْلٌ بن عِبَادِٰ کے سا اب آ شا ول
من سے اص نے ج مود لم میں
ایر کا علوم, ے نر میں مب وسرا کوئی
مو جا کا کل
ےو _ دہ ےہ یہ ہر ہیں ہں وتیہ۔' ہ ہہ ہے و ںی نيزةںدہدے۔ يہ ۔۔'۔ إی''۔' ورںژں دہ دہ۔جہ ںہ ںہ ہے کہ تہ تہ د ہہ ںہ ںہ ہہ تہ ہہ رہ ہہ ےہ یہ کے رک کے ہہ ؤ رہ
٦ ۹ا نہ ےں۔ ےہ تہ کے ا تہ یت یں رجگ تب ہہ ہا تہ و۔ ہ. ہے ےہ تک ٤اک ہا ت۹ کہ ہے یہ وژں تا ہا ۹ہ ہہ ا ہے تہ ہا ا ےہ ہہ را یک دہ ہہجو ہے ژ رہ ۔ کہ ہے کے ہے
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
_٦ ۹ ا ے۔' ےہ تہ کی ہہ ته یہ ٦ ث٭ كت ہہ ہہ و۔ ہ۔ کے ےن ےہ تک ٤ا ہے ا ت۹ کہ جہ ت تدؤرژںہ ہلا ا کہ ہہ ا کہ تہ تہ ہیا ہے تہ ہۃں. و رہ دہ ہہ ہو ہد رہ و ہہ کہ
کی کی تک کی جو کت کی عو مو کت ہی عو اعت عو کر کر و و ہے سر ص سس رہ ض سر وج ہض وہ سس ےو سض 8و ےج
پیا بیّر آشفتد ەل سے ارہاراں کو
زا ریف کنا آوزه جانا کو نے انان کو
و" وک
گڈارشل پا او پکرنا تہ بەولش اٹل عصیا ںکو
277 چاند نیوں کا تکہیں فر کے ایا
بڑھانے وانے ونم بی جمارے ور ایماں کو
تع آب ددیا میں محت جویش زن ول میں
دعامیں دے رسے ہیں نشم پنباں جی رمگا ںکو
بہت بے جن تھا یں پرگر اب ین حاصل سے
2 22] سے نفظبرسن و اضیاں کو
برسنا قثریت الدار پر جا او رٹ لو
وہاں شاداپ کرنا تادیاں بتان عرناں کو
ھاو رکرنا ان سکنل بر میرے الکوں کے مولی تو
جانا بلپلیں پر بٹیلی مور و بالاں کو
پت تر کا بپٹچیں ابہاراں! 7 تا دیا
زین فرس کے نے ویک پاما تجرے جراں ک لا
گے کو دای - وع کی کی عو کی کی کی عو عی ۔ کو پس تر خر ےے کر خر ہے سیر سے ضر ہے ہے سی تر خر ےھ یہ سو سر ہہ رر جس
ےہ _ دہ ےہ ےوہ ہیں ہہ ژتیہ۔' ہہ ہہ رہ ہے ہے نہ ںہ د۔ ںہ ہو کہ کید وہ رہ ںہ “یں نہ ےغںہ تد رہ دک کے ےہ کے کہ ںہ ےہ دہ ہہ ۔_إجو ةںںہ ےد ے ری کہ ںہ ؤظ ےہ
' سس چس جچ جو پچ جیچ ھچ چس چسو چئچ چوچ سس چشسشسد ڈجیچُتچ جج چجچچجہچی
مساشرکا پغام ججروعحرب سے
پیار ےجود خطاب
نہ بھواا ہوں نہ بھولوں گا ری جاں تری صورت کو
ڑی سی مونق رت-۔ ڑی 2 یرت کو
خر نے سے سا یم کہ م١ ہیں نم ہاں مل
ڑع ے میں ٢ ڑے پار القت ہو
ای ت3 رض مات نان کے
مرے ور ] ہلری برل مری نحوست کو
سر لنرن سواری ”میں کی دل تادیاں یں ے
"ھت پانوں ے صاف ل'رتا ہوں گرورت کو
جناب امم اے صاحب سے ۶ز پزوا ات 2 کو
عداوت گھوڑ کر اب تھی بدل میس اٹی عالت کو
ےو _ دہ ےہ یہ ہر ہیں ہں وتیہ۔' ہ ہہ ہے و ںی نيزةںدہدے۔ يہ ۔۔'۔ إی''۔' ورںژں دہ دہ۔جہ ںہ ںہ ہے کہ تہ تہ د ہہ ںہ ںہ ہہ تہ ہہ رہ ہہ ےہ یہ کے رک کے ہہ ؤ رہ
٦ ۹ا نہ ےں۔ ےہ تہ کے ا تہ یت یں رجگ تب ہہ ہا تہ و۔ ہ. ہے ےہ تک ٤اک ہا ت۹ کہ ہے یہ وژں تا ہا ۹ہ ہہ ا ہے تہ ہا ا ےہ ہہ را یک دہ ہہجو ہے ژ رہ ۔ کہ ہے کے ہے
گے لو دای وع کی کی عو کی کی کی عو عی ۔ کی کو ہر ہو ہے ہو ہی کے تس سی جر۔ ہے ہے سی تو جو رر یہ سو سر رہ خر جس
|گعڈسو ہچیچ چ سج وچ چو پویرڈیٹیزوچ وچ سج چجچ چرچ مج چچچکچہی.|
ھی می کے کیا و گے جو پارہ کی تم
ثراب چاہ کے بے ہو پام ثباات ہہ
لضغ مض ے جب سم ہیں کی
مور کرکے اک عالم ما ودے نے الت کو
مان حاحٌئی میں بن پر ٹا تر
را کا شخل و اصاں چاتا ے ئى غافت ہو
ےو _ دہ ےہ یہ ہر ہیں ہں وتیہ۔' ہ ہہ ہے و ںی نيزةںدہدے۔ يہ ۔۔'۔ إی''۔' ورںژں دہ دہ۔جہ ںہ ںہ ہے کہ تہ تہ د ہہ ںہ ںہ ہہ تہ ہہ رہ ہہ ےہ یہ کے رک کے ہہ ؤ رہ
٦ ۹ا نہ ےں۔ ےہ تہ کے ا تہ یت یں رجگ تب ہہ ہا تہ و۔ ہ. ہے ےہ تک ٤اک ہا ت۹ کہ ہے یہ وژں تا ہا ۹ہ ہہ ا ہے تہ ہا ا ےہ ہہ را یک دہ ہہجو ہے ژ رہ ۔ کہ ہے کے ہے
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
(' ك"حعچیچچ ج کیچ چس ٹوچ ڈچیسومٹنسڈوموچو چو مشچ چو چجچ پچ ڈجچچچکچہی.|
000
(ائ رش ےمیدا نکارزارے )
ا را ین رھ انی را ین شع
تی ما تھے ای ای واوں کک ان ہے
وب اپ نہ سے ایا يہ مہ ہیں سے
ایر ہے جہان؟ مین ارک سار ا
اش ی۴ یں رش بنا مہ جن سے
یریں کی اپنے نطر 8مہ می بے میں
شت و عل سے خل اصلاً ہیں میں سے
ون یی ین نکی ایی نک کت مان
ہے بے صدد جار لی میں بھیں سے
ےو _ دہ ےہ یہ ہر ہیں ہں وتیہ۔' ہ ہہ ہے و ںی نيزةںدہدے۔ يہ ۔۔'۔ إی''۔' ورںژں دہ دہ۔جہ ںہ ںہ ہے کہ تہ تہ د ہہ ںہ ںہ ہہ تہ ہہ رہ ہہ ےہ یہ کے رک کے ہہ ؤ رہ
٦ ۹ا نہ ےں۔ ےہ تہ کے ا تہ یت یں رجگ تب ہہ ہا تہ و۔ ہ. ہے ےہ تک ٤اک ہا ت۹ کہ ہے یہ وژں تا ہا ۹ہ ہہ ا ہے تہ ہا ا ےہ ہہ را یک دہ ہہجو ہے ژ رہ ۔ کہ ہے کے ہے
گے کو دای - وع کی کی عو کی کی کی عو عی ۔ کو پس تر خر ےے کر خر ہے سیر سے ضر ہے ہے سی تر خر ےھ یہ سو سر ہہ رر جس
|۱ ڈدڈسو سج ہچیچ چئ دوچ چ سو سوچ ٹچ چہد چ پچ چم جچچچکچہی |
اھ ہے ہیں ای خیطاں کے بم میں تائل
الف برساں ہم سے وہ ناصب میں ے
0
ا7 جارے بل ٢ں امت سے یل میں ھ7
عنل میں سے بل وہ ۱ص ہاں گیں ے
اش کا ى وم پل یی گیا
ا وو جع او تا وا کے
اق ہے تشن وو ور سے ہار
کفر بس کو گھوڑ دینا اسعلام ا کا ہیں سے
:
ےو _ دہ ےہ یہ ہر ہیں ہں وتیہ۔' ہ ہہ ہے و ںی نيزةںدہدے۔ يہ ۔۔'۔ إی''۔' ورںژں دہ دہ۔جہ ںہ ںہ ہے کہ تہ تہ د ہہ ںہ ںہ ہہ تہ ہہ رہ ہہ ےہ یہ کے رک کے ہہ ؤ رہ
٦ ۹ا نہ ےں۔ ےہ تہ کے ا تہ یت یں رجگ تب ہہ ہا تہ و۔ ہ. ہے ےہ تک ٤اک ہا ت۹ کہ ہے یہ وژں تا ہا ۹ہ ہہ ا ہے تہ ہا ا ےہ ہہ را یک دہ ہہجو ہے ژ رہ ۔ کہ ہے کے ہے
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
٦ ۹ا نہ ےں۔ ےہ تہ کے ا تہ یت یں رجگ تب ہہ ہا تہ و۔ ہ. ہے ےہ تک ٤اک ہا ت۹ کہ ہے یہ وژں تا ہا ۹ہ ہہ ا ہے تہ ہا ا ےہ ہہ را یک دہ ہہجو ہے ژ رہ ۔ کہ ہے کے ہے
یچچ یچ چس چو جج چیہ گجچیڈئچئجہ۴چ وچ ٹچ سج چیچ ھچ سج چ ہی
ھ پا آ8 سے مھ ٹا پا
4ث انا بد ے تھ را پا
ہے ریا تق ریا من قالل کى قٌ۷ر
ضرا خارانی سے ىی سم صمح بنا
ض خی اش جب ام سارے من نے دھلائے
اروع ان نہ ہے یز نولزا. .انا
گے کو دای - وع کی کی عو کی کی کی عو عی ۔ کو پس تر خر ےے کر خر ہے سیر سے ضر ہے ہے سی تر خر ےھ یہ سو سر ہہ رر جس
ےو _ دہ ےہ یہ ہر ہیں ہں وتیہ۔' ہ ہہ ہے و ںی نيزةںدہدے۔ يہ ۔۔'۔ إی''۔' ورںژں دہ دہ۔جہ ںہ ںہ ہے کہ تہ تہ د ہہ ںہ ںہ ہہ تہ ہہ رہ ہہ ےہ یہ کے رک کے ہہ ؤ رہ
|۱ یچچ یچچ چ جس و چج چس یٹوچ چج وچ جچسچڈ سج جج چکچسٹچچچچکچہی|
7
2 مم إألم۶
ورای نکیا موری نیدی
سالٹ پان (گولرکوسٹ ) مخ لی افریقہ یس یک روز پتضمورکی محبت میں بہت
۳یق ارد بے چشن ہہو ےن لمات کےکنارے پر درخ ذی یش می۔
میرے سر میں جنوں ہے دول میں جن موراجی نکیا موری نیدی
جھے ا سے یاد و ھی بدن مورا بی نی گیا موری نین دگئی
ائۓ وو ھی تے ون جب ھت م وہ اپنا صظم وہ اپنا ٹم
7 و و و وا
تی دش تگھموں می ائتک ہے تیر ےج ریش وس دحواس سے
۹۹۷۷٦۹۷۹۸۸ 7۰۷۶9
ترے پور سے ڈ ہار لم نکوگی تتیرے دمین سے طا قت خ عکوٹی
ری می جدائی ہی ش تن مورا بین گیا موری نین دگئی
ضرغ الو زی فورین ےجود کی موئن مورت بط
پاے و وی سے دور سے دور ون ء مورا نمیا موری نیدی
و دہ دہ کو دہ دہ یتیک ہو و تہ ہہ ےہ ہے ٹج ہے ہجو کہ وتۓتہةہہ۔ ۔_ ۔ :یں ہہ ںہ تہ تہ کہ کہہے ہ_۔۔ ںہ دہ ہہ ہہ ۔ رہ ہک ہہ یہ رک کے ہہ ؤغظ ےہ
ا ےی ےہ تہ کیو ا تہ يہ ںہ ا ہی ہہ يہ ہو ہے ہد ےن ےہ تک ا کیا ا ت۹ کہ ہے تک رہ اہ ہا ۹ہ ہہ ا ہے تہ ا ا ےج یہ ہ ا کہ یہ کہ ں ہ ژ ںہ کے کہ ہں ہے
تی ۔ کی سض کی ہے ھی تو خضہ کے جو سی ۔ سض سض ے۔ رہہ ہے کر سض سض نس سر خر ہے ئےر۔ سر سض رہ ےھ سض سو سر رہ رر جس
٠. چس ھچ یچ پچ ڈو جج چیٹسو کچ ڈوسنجو چو ڑچ ٹچ جج جچجبچ جح چپ ستچ یہی
ا وس ار
کے 22 ا کے لع غوڑا ن میا مموری من کی
رما بیس ہنی کی میرے ساےن ٹس وی
یر شن ہل پر سے ہے من مورا ین سیا وی شی نکی
مر نا جگڑ کے گے سے لگا میرے سنہ سے سی ےکو اپ لا
اۓ تی سے نے میں بہہا ان مورا چی نکیا موری نیندگئی
جا تر ضعہ خر سے اسے جنگ سے کر سے ہر سے واں
7 ہ٭ َ 7 مت
ھن ا سکی خجرنورے روگی ججرن مورا شی نگیا موری نین دگئی
)...ھ7 َ ا 7 7
ےو _ دہ ےہ یہ ہر ہیں ہں وتیہ۔' ہ ہہ ہے و ںی نيزةںدہدے۔ يہ ۔۔'۔ إی''۔' ورںژں دہ دہ۔جہ ںہ ںہ ہے کہ تہ تہ د ہہ ںہ ںہ ہہ تہ ہہ رہ ہہ ےہ یہ کے رک کے ہہ ؤ رہ
٦ ۹ا نہ ےں۔ ےہ تہ کے ا تہ یت یں رجگ تب ہہ ہا تہ و۔ ہ. ہے ےہ تک ٤اک ہا ت۹ کہ ہے یہ وژں تا ہا ۹ہ ہہ ا ہے تہ ہا ا ےہ ہہ را یک دہ ہہجو ہے ژ رہ ۔ کہ ہے کے ہے
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
ا کہ ےی ےہ تہ کا +ی ا تج تد ہہ ٹچ ا تہ ا ہو ہ ا ا د تک ا ہے ا تا تہ ہہ ا یہ ا و ا ۹ہ ا ا کے کہ ج ہیا ہی ےہ ہہ ہژٹ رو رہ ہہ ہے رہ ۔ں کہ ہ ہے ےہ
کی کی عو کی عو کے کی کو مو کو ہیں جو یں سر سس و سض ہے ضر رض سض و رر بس و ے ض تفہ سض رض و ےج
ب-
2 ٭م ل۶
900--2 00
یف ین کات ایا ا کن کے تا ا وع نت وو ھی
رااحت کےسا مان مفقو د تھے اس لا ےآ سماان ز مین کے بہت خر یب تھا ادردعا کول میں لت
ایک دفخر ک یقت کی کی ۔قادیان سے دو بین بتیا۔ می زبان ت٣ 09-9
اس کے پارولونڈ بن گے اورو و تین پونرھٹگی ابا تھا۔ در ہل ہو ںو ” سفیرمولوی' الفار یو
ین را ک٢ ل3 بہت دوراورخ بت میں خر تیم رج موکو دک خمدا بہت نز دب ک تھا
لئ بوڑحلبات کےکنارہ پر اکر دھا کی اوک انان سے دو پہ رکا کھا کھایا۔ ینس کے بح دم
جارآیاک۵۶ا/ پ ڑآ وس وی
بے کرت اضف سھائتا ی۹ 2
او زم ےا
میرےسرمی جنوں سے ول میں یکن میرا جن نگمیا میری خیندگئی
جھے یاد جھ آیا وو یس بدن مرا جن گیا میری یی رگی
کے لی طر اسر ےمھمودکی تی مور اب
0 راہکگی ے دور سے دور ون مھرا می نمیا بری نی گی
پائی ٹس نے سے سنہ میں ب ہا انکن میرا بجی نکیا میری نین دگئی
ار ند ظِ ے ہہاں اسے جنگ سے ہوبر ےوہاں
ا سرت نف
کے کی تی یہ سض کر کر ھی تر یہ ے جو یو ۔ سس سض ے۔ مر ے خر سر کے نس سر سض یو ہے مس سض تر ےھ یہ سو سر رہ رر جس
پ-
وہ دہ ہجو ہر دہ تد تہ وو ہہ جو ۔ ہے و ۔ تہ ہے ہي یہ دع وہ رتںہژرںہ۔ ۔_۔ ہیں ہہ ےہ تہ تہ کہ ۔ ےہ ںہ رں ےہ ہک ہد ہہ کے ہہ ہک ہہ یہ رک کے ہہ ؤ رہ
9
۳
ہد ے٦ ےک ہ ں ہہ ج>× ںہ ح٦ ٹکٹ كت ہہ ہہ و۔ ہ۔ کے ےن ےہ تہ ےا ہا ت۹ کہ ہ. ثت تک و لاہ ہا کہ تہ ا ہے تہ ہا ہہ یہ ہ. و ہہ ہہ ہے رہ ۔ں ں ہے کے ہے
ای کی کت کی جو کت کی عو عوت کت ہی کیو ا وت کر کر تس تیو۔ ہے کیہ رہ و سس و رہ و سس وہ رض ہو ہہ س ےو سض 8وج
پ-
ےہ ہہ ہجو یہ دہ یں ہہ ژتہ۔ نہ و نہ ہے نہ ںہ د۔ ہہ و ہہ ہہ ہہ ؤةںںہ۔_ ۹ں ۔۔ :یں ہہ ںہ تہ ہے۔ ےو ےیہں۔ ےہ ےہ ےہ ہہ ۔ و رہ ہک ہہ یہ ہرک کے ہہ ؤغظ ےہ
ا دردکیھرىی خوا نل لک جوا بب مراگست ۳ء کو ملا او رر تچ موگور علیہ
السلام رویا می شآ ے اور بے گے لگا لااو میس نے عو کرات
دئے لی ھی میہرے اگ پڑے سو کے ب سجن کی ےآلنبہرے
ل1 کے گے سے جھ پائھومضم جے جین بپڑا مج نیند پڑی
یس نے ص فکو عدے کی چر دیا بک تشم لمی نت کا
یا مر کا اھ میس جب سے لم رج بین پڑا بے نیلد بی
ری دکھوں میں سااریی عم ریاکئی مج کش مکی پییشہ سے روزیی ہئی
ہوا فل اہ سے را وم جے ین بڑا بے نید بڑی
کا
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
٦ ۹ا نہ ےں۔ ےہ تہ کے ا تہ یت یں رجگ تب ہہ ہا تہ و۔ ہ. ہے ےہ تک ٤اک ہا ت۹ کہ ہے یہ وژں تا ہا ۹ہ ہہ ا ہے تہ ہا ا ےہ ہہ را یک دہ ہہجو ہے ژ رہ ۔ کہ ہے کے ہے
ر گسچ یچچ چس چو اچچ جچچکچیچو چئچ یچچ سٹچچُ وو چدجچ سو چچچکچہی |
کوکی نے سے تھے ادیان
کروں ٹم وم کا میں کیا بیاں ہیں مت جج ھک وکہیں ایاں
کوئی نے لے بے تادیا ںکوٹی نے چے تھے تادیاں
کوئی سے کسوں کی صدا سن ےکوگی عاصوں کی دعا ۓ
کوئی ول علوں کی نا سن ےکوٹی نے چے تھے تادیاں
جو ری سسی شی نظر مری وہ طبیب می کی نظر ہوئی
نہ دوا لی نہ غفا فی کائی نے چے مے تادیں
سے وہاں نا کوئی خوبرو ہوا جس کا جیا ےکو کو
ےکی کی شل وہ ہو بہوکوئی نے ےہ بے تادیاں
سے جہاں میں ایک می گلستان نہیں آ تی جس پنبھی خزاں
ےک کا تھی دی ما ں کوئی نے لے تے تادیاں
گئی خی فبیب پرا ہوۓ ںی برشحبیب را ہوے
گئی اس مہ سے می با ہو کوٹ نے چے تھے ادیاں
ىہ پغام آے ہیں رو زکیا جھ ہوعشق دل میس و روک کیا
بھلا کے کیے نہ یہ صدا کوئی نے چے جج تادیاں
میری کہ میس سے جو دہ ا بھی تم نہ غی رکا نام لو
بی دل مس ہو بھی اب پہ ہوکوٹی لے لے تھے تادیاں
گے کو دای - کو - عو کی کی عو کی کی کی عو عی ۔ کی کو ہے ھی ہے ہی ہی و تو سو مر ہو ہر و ضر خر سر سط سو سر رہ رر جس
ےو _ دہ ےہ یہ ہر ہیں ہں وتیہ۔' ہ ہہ ہے و ںی نيزةںدہدے۔ يہ ۔۔'۔ إی''۔' ورںژں دہ دہ۔جہ ںہ ںہ ہے کہ تہ تہ د ہہ ںہ ںہ ہہ تہ ہہ رہ ہہ ےہ یہ کے رک کے ہہ ؤ رہ
( ڑگدعکػےیےچسیچشچ تچ چک چش جس و چ چو سوچ جچٹچچدچہ تچ چجچ ٹچ ہی
حالہعات
ا۔رسال کرشن اوتا رز مصنضیمولا نا عپدال رج صاحب نر صاح بے مطو اک ر۱۹۰۵ء
٢۔الٰپرر ٢٢ رتؤری۱۹۱۱ء
٤۔ برر۵٢رٹروری ۱۹۰۹ء
نفضل ٣ راکمت ۱۹۳۸ء
۵۔ الپ رر ٢٢ رتجؤری۱۹۱۱ء
٦۔فاروشی ےب ا رٹ ۱۹۱۷ء
ے_فضل٭ رکز ر۷ ۹ یم
۸ اكفضل۰.. راگمت ما +ت+۱۹۱۹ء
۹فض ا۹ص
٭لفضل سر اکن برا۱۹۲ نیہ
ا رأفضل۴۷ رفروری۱۹۲۲۰ء
أفضل۰ارومر۱۹۲۱ء
۳۔ الیک سر اکن بر ۱۹۳۸ فی۵
لفضلء روم ۱۹۲۱ء
وہ دہ و ںہ ہین ژإتہ۔ جہ ۔ ہہ ہہ ہن ںہ ۔ ہجو ہر تہ وتٹںہج_ہ۔ ن_۔ ہیں یہ ںہ نہزةںہےدہ ۹ و یں ہے ںہ ہہ تہ ہر ےہ یہ رک کے ہہ ؤ رہ
٦ پا ا کے ےک تک و ہہ تہ یر تہ ڈثے تہ کی ا یت ہج ہ تد ےا ےہ تد ا ہی ہا تا تہ ہہ چا ۹ ژرےہ۔ ا ہا 9 تہ ا ہ جک کہ ای ےہ تہ جہ. و ہک رہ ہہ ہے ژ ںہ ۔ کہ ہہ کے ہے
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
سے ےت ےت ع۸ 2.2 --نت -د-طصح-.ِ-۰-ظَ م 0 .رس اسابظط(”تئ, ا۱ن (,تؾٗٛ'اتٹ ۱د ا'ر٠”آ _ًٰ سس [1ھ_ِاأػٴ: -لٹ''ْ_۰ -'-ں39زڑڑ| س-۰|_|]“۲٣'ا_'ٔک مرم>/ج_۰ ٣'ن'کتںوپ_"' انس>ّ..سإتجج('[ چ 'ئٹٌ'گ ش2ش ۰۱ج" ٔ_ع۱۰٠۷ن:2,_نئئ1أ۷ب 0َ ۰گ تے-_[سصصًّ٠|نفگ۰ک_--حف د_1'۱اتئ1ئنئ -ٹ 7 ت۳۰ت۳ح < ۓے کلنذکٹٌ سٛےُکککبٗعےسے۔دے ۔-ٍ۔ :د_ 3 .ے3۔۔.۔ ۔ے
٠. کس چیجچچھدھ دودوم چا ڈیہ جوزچچڈس سوچ وج موجہ چپچپچچ و ستچ ہچ
٭ھ
کے یہر وہ ول و بہ ےد ںہ ہد ےہ و در اہ ٹوں ہے وج خد ہے ہچ ںہ بد وہ ہے ہا دی و رت رد و ہو ا ا ہے ئہے ہد ہر و ہے ہر درو ہو و ہے ہہ دہ ں ہے ا ری
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
جے۔۔..۔_:۔.۔_ن<.<ح.ن۔-:تےے ن- تےئنن۱[|ن3 ٭۰.[ٴ کٹ ۳کےت ڑک ۰ھ چو تھے_ٴ نب۱۷ سدٗ ھ۵ ک٠ک٣کھھھث۱۹ّےدے ن۲0 چو کجچ أ کست۰_' ا؛_9ئ۳ؾ۵ _۱ٗ۰0 ت ۹جأر'سثتشآچََاٹھ'جمچپ ۰۔9۰1 /|:_: ک ..۰٣۹3. .ھھص|.9ٴ:ٗ: پ( ُیُتپ[ک_سکک۰کلاللَطَ'۷۷طصت۱٣_:1طِ۱بّ٣:5:نَ صے9_---۔حت.-ے۔.۔ ۔
چڈسچےیڈچ پچ جج پچ وچ جج چس چچیڈوچئچڈچچاوڈجٗ و ہج چو سج چو چتچچچہچی |
ےو ہی و و ہے یں ہے ےہ ددرت وہ ہے ہی ہے ہے ہدک ہ ہے ےہ ج در وہ ہے ہا درا رد ٹ و کے ہے ہو و و وید تد ےہ ہے ہد ےہ ہد در ا در دے اریہ دہ رک ہے رد ہیک
٦ ۹ا ا ے۔ ےہ تک کو و تہ یر تہ ہك نی ہد پا تک ہ۹ د تا تا تہ تا کی ا تا رہ ۹ ا تۃ تہ ا و کات . ےہ ا ہے تہ ٤ ہا ہو ےہ ہہ ہج یک دہ ہی و ںہ ںہ ۔ں کہ تہ ہے ہے
کی کی عو کی عو کے کی ۔ عو آود کو سی جو مو سر ہج سوہ ہے ہر سض سض رہ و بس ہے تفہ سض رض و ےج
عزرین میں ٦م "و"
ہدام پیم شف کی ابنقدائی تار کے اختبار سے ان ننظارمرکو یک تاربنی حیقیت حوصصل تد
ان نار رک ا ایک فہرست درع ے۔ نات نات تق اورکر رتا ہکا لمت ن بھی
کیا جار پاہبے۔
بغار
۱
۳
۲۳٣
جلےسالانہ
جل ےسا( ۱۹۲۳ء
جلےسازا ۱۹۲۵ء
جلےہازا دے۱۹۲۴ء
جل ےسا( ۱۹۲۸ء
جلےسااۓ ۱۹۲۹ء
جلےسالا .,ا۱۹۳ء
جلےسازا ۱۹۳۳ء
جقرت مو لاج عپدال تم زیر صاحب سلملہ کے یک جیدعا لم اورخوش بیان مقر
تے۔آ پ کا انداز بیان بہت موث اود در ہا تھا۔آ پک پُھ جوشل نا ریس ایک قد ری تن پا
جاتااوروہ د چپ واقعاتہ پرجتہ اطا نف اور اشعار سے مرح ہوٗی ۔ جلس سالا نہقادیان
آ پک نفارکا نا ۱۹۲۴ء سے ہوا و۱۹۴۲ تک را ۔جلسہ ہاے سالما نکی بہتھادب ایک ری
شاہکارہونے کےساتسات پک نی ز نکی یش پش ؟ نے والےایمان افروز وا تا ت سے
رون
72
389
پ-
ےہ دہ دہ کہ وک کہ ہے ںہ دہ دہ ہہ ےہ_ےدہ کو ںہ _ ہہ ےد ہ۔۔ ہہ دہ دہ دہ د و ۔ ۔ ےہ دہ دہ ذک دہ ہد ۔ وہک ہہ ںہ ںک ںہ ۰مہ د۔د۔ ہے ۔ ۔ دہ دہ دہ دہ ےد ےہ
ھ
موضشوع
مفربی افریقہکی حالتءجمارامیدرالننٹل اور جماری ذ مہ دارک لا
ضرور تک
ہندوو لکااسلام پبتملراوراس کے ما ملک رب
َکرحیب علیالسلام
حخر تک مونودعلی السا مکا سلوک دوستوں ءچشمنوں ہمرووں
عورتوں اوریچوں تلق ۵
الام میس اخلاقی فا ض لک ہو راع ینونج وآحضرے می اور
ین ےم کا
تھیاسوٹی کےاصول اورا نکاماغز
گے کو دای - وع کی کی عو کی ہی کی عو ہی سو کو ےھر خر ے کر خر ہے یز سے خر ہے ہی سر تس خر تر یہ سو سر ہہ رر جس
_ کا ہے ےی ےہ تہ کا + یہ ا ت× یہد جج ث كت ہہ ا تہ ہو ہ. ہ ا ےہ تہ ٤ا کی ا ت۹ کہ ہے ت٭ تہ وژں لا ہا ۹ہ ےہ ا ہے تہ ہا ا ےو یہ ہہ ا کی دہ ےی ںو ہہ ژ ںہ ۔ کہ تہ ہے کے ہے
کی کی کت کی جو کت کی عو عو کت ہی می عوت غ۔ کت کی مو کو کے رہ ض سض و ہہ رہ سو وت ضس وہ سس ےو سض وج
۸ جلہسالان ۱۹۳۴ء یلما نک یس جماعحت اح مکی لیت خدمات
۹ طرا
چلےسا
ا طسا
۱۷×٢۲ طرما
٣۳٣ طہےما
×٣× طرسا
۵ طرےسا
(ا ٦ ۱۹۳۴ء
(ا دے۱۹۳ء
زا ۱۹۳۸ء
إإ ۱۹۳۹ء
لا د۱۹۳۸ء
لا ۱۹۲۲ء
پ-
دہ ہے ہد ہہ ںہ دہ یہ یہ ےہ یہ ہہ ہہ رہ ہے ہک ہہ د۔ ےہ و کہ ہں ےہ کے ہہ ںہ دہ ں۔ ےو ںہ ہہ ںہ تد ںہ کے کہہے ہہ کہ ہے ںہ و ہا ۓںہ۔ ۔ و رہ ہے ہد دہ رک وہ ؤر ےہ
اگچموت اقوا مکی موجودہ بیداری سے جماعت اح بیس طرح
فائندواٹھاق ے۔ :
اتھ بی شتہاۓ بیردن ہندرکےعالات پا
مطالبات کرک جدید ا
الام بزماغلافت اور إعراز ز مادغلافت
تن سلسلہ کے عالات وضروریات
پروئن ہندییش ا بی تک 7ث
زکرعبیب ( تقر رحفرت مفقی مھ صادق صاحب نے جلہ
سالاشہ ۱۹۴۵ کیل تیا رک یھی جوھآ پکی علات کے با عث
رت موا نا عبدرال کمچ رصاحب نے جلس. سا لا نہ ۱۹۳۵ء کے
ارد زجیسرےاج لایس می پنی) پل
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
ضرورت ہی اوراس کے تک یہ ربک
تقر برمونح جل سال ضہقادیان ۱۹۳۵ء
جخرتں رصاحب ن لق رکا آ ا زکرتے ہوم فرماباز۔
وَِرَاجامُْيْوَا ٥ وَبَجْرِالمُوهِيَْبَاَلهُم من الله فصَلاكبیرا
(ا7ابے:٦۲۸۴۲۴)
ش٦ اس کےکہ می اپنےمشمون پر ہوہوں جس اپنے دردول کے ا ظا یں ان الفا ظا
کوٹپش کرت ہوں جومیدا نکارزارحن یں موز ون سیۓے یئ تے
ٹیس کے سم جوں پاوں میں پیک رآگیا سج خال لے لے دین پدکی چھھ بھی نہیں
سے عدو کے ہاتھ میں بی سنان تی رونڈپنک رص 22
رہ اللہ ائب رر دا ہم نے بلندد جب عدۃکنے لا اسلام کا چچجہ تھی
مارقی امھ ہوں لک ائواس بر آنھھ سے جب کو ملح قضرعرا جھھ بھی
ملع مغرب سے کا نر ضف النہار ہک کھولو مرو اب بھی گیا چچھہ بھی
اب تج اپنے احبا بکو ےتا ن ےکی ضرور تی یکو نآ دٹ یپ سے پا تی کر ہا
ےکیونک بیس بھتا ہو ںکراس ےآ پ امچی طر بج گئے ہو ےکآ پکاغادم نر انل وقت
آ پک غدمت کے لم ہی برک اے جوا کحرصکک بیابان افریق یش خدائے و ںکانام
انکر نے کے لے پچ رتا رہا۔
حضرت ماپ کے سا رح
پیارے بھا تھا یھی اجھی جوا یات میں نے محلاو تکی ہیں اس می ںآ حضرت ای ہکو
گے کی دی کی ۔ خر کی کے خی تو: مہ سے عیو۔ غی۔ ج ہے سس ے تر سر ئز۔ سر سض کے ہے سر سض تہ ےھ حطہ جو ےج رہہ رر جس
:
نہیں
نہیں
نہیں
نہیں
ےی ےہ تہ کا >و ا تج تد ہہ ےگ ےد ےہ ا یہ ہجو۔ و ید ۔ ےد تک اہ ا تا تہ ج. ا تد ی4 تا ہا وہ ہہ کا ہ ہہ ا تہ تہ ہ۔. و تہ یں ہہ و ہد ہہ ۔ کہ کے ہہ
گچڈسئچسیچچچ ہچیچ چس وچ ڈچ سو یچچ سٹچ یج چھپچ جج ٹچ چچچکچی|
ےو دہ دہ ےو کک دہ یہ ہہ تہ ہہ ہا ںہ ہد ےج ؛ ےہ رہ و ہے ہد وت؛ےدہ۔ ں۔۔ نہ ۔ػ و ۔ں ۔ ےہ ہی ہہ و ےہ و ہے ژر ںہ ژںہ وہ وہ و ںہ ہ ئن تہ تی یہ ہک ہہ
ى۳
ہا ا ےی تک کا کی ہو تہ یہ تج کا یی ہ۔ ہہ و ۔ ہہ ا ا ےہ تک ا کیا ا تا تہ جہ۔. ا ا رہ ا یہ تا ہہ ےہ ہ تہ کک و وہہ یرہ ہں و رہ رہ ہہ ہ۔ ہہ کے تہ ہے ہہ
کی کی کت کی جو کے کی عو ید کو سی جو؛ سی ضر۔ جس ہج سض و کک ض ض سض و رر و سض یت سض رض ےج
پ-
خداتالی نے چارناموں سے پکارا ےگو ار چارنشیم الشان منصب ہیں ۔ داعيً الی اللہ لو
تھے پیر خدا تھا لی ن ےآ پکوصرف پہمنصب بیس دیا ہاور منص بکھی عطاف ما ہیں جھ
اپ نےکمال کےسات ھآ نج ہح کی اورکوکیش دیئے یئ ۔
ی
ارنقاءکااڑ روعا یت پر
رہ بک تار راگرنظ ڈالی جا سای معلوم ہوجا ا ےک جس رح دماارتقاء
کے ذر یتہترث یک گنی ہے خدانے روعا لی ضروریات کے ل بھی اسی سنت سےکام لیا ے اور
راف کر ای ار کے ری ری ہے۔دددا جازم دن ےنام سے
ا ایآ خ رین ہےےآ شا ہوئی و یریت تر یکر ےکر ححضرت گل سے زا ٹس
متندن ہوگئی۔دو دنا جو جانقی نڑیکردوعاضی تکیا ہوک ہے دروعاخی تک چادر کے یئ ےکی اور
21 تا کو ناو ۴ ناگئی اورآخ ن یکریم نپ کے ز مانہ یٹس در پور ےطور سے
ئن پٹ یگئ ۔دداکر پیل یندا نشی تذ اب تد نک یام پجا کی ۔ دہ اگرروعاحییت یس بے
٦ 7 اتا نشی فا نک 1
انمان ب نگئی اوراس ارنتقاء کے ات سے وو اس ال ہوگٹ یمک وَمَاعْلَقتُ الْجِنَ والانس
ِلاِیغی وُن(الڈ ریت :ے۵ )کا برا لوراظپوراس سے ہہو۔ اس ارتقامکا بی اش تھاکدد نیاش
ایک الیمادی نآ گیا جوسب کے لئ ایک بی جیما مغیرتھااورایک بی جیما فائحدو رسای ۔ دن ای
ضرورٹں نول کوامتتا د تق عی کو کیا دو دین ہوگا ودنا کی بچموٹی مو بڑی تام
ضرورتو ںکو پور اکر ےگا لومتوں کے زظام سلطننوں کے انصرا مم اورقو موں کے اجقرام کے لے
دن اکس دی نکی ر ٹین مخت ہوگی جو اسے ہرکام یس اور ہرام می کا میاب بنا ےگا جب د<
کی ضرورت مڑھی اوردنیاکی عاات نے تقاضاکیاندیسن قّسم دنیائی ںآ گمیااورجم سط رح دہ
افرپیشہ کے کا لے کا لےلوکوں کے لے مفیٹھااسی طر وہلورپ 0 9 0
وا سنلےکھی :انح تھا ۔مرغ ہو یا سفیدرزر دو ہاش سب کے لے ایک بی ط رع کا آسمان اورسب
ہکےہ ں۔ ہہ ہ ہ مہ ۔ح۔۔ ہہ ہ۔ ۔۔ہ دک ذدہ نہ ںہ دہ ۔ ۔ ذج۔ ہہ ذدں۔ ہ دہ ہ۔ ہ۔ ۔ہ دہ نہ نہ ۔ہ تہ ذد ۔ں۔ ہک دہ تہ ۔ذہ۔ ۔ ذد دہ ۔۔ن۔ ہ دہ دہ ہد نہ دہ رت لہ ہہ ۔۔ ہہ
ک3
۳
کے تی یہ یس کر ہے ھی تو خر کی جیو۔ ھی ص ہے یہ نے کر تر ضصے سر سے سض ی ہے سی سض سر ےھ سوہ سے پر وہر جس
یت کی کت کی جو کر کی عو مو کت ہی عو عو سر سر یہ ہے ضر رض سض و رر و بس وت رض ض تفہ سض رض وج
کے واسیلے ایک تی رز بر واج ب انیل تھاااس دمن نے دتیاکوایک مسماوات :5 پلیٹ
فاہم برک اکیا۔لیں اس ارتا نے اگمر دی یاکو مادی تر قی کی انتک پچیادیا اس ارتقاء نے
روعا یٰ مرا جِکمال برکھی دا کو اک اکیااور بر سب با سس وج دمقدیس اورائں؟ستی مضتبررک سے
وم آیا یھ شاپیگ یکاگیا نی کاگیا نمی ایا دسا تی کہ اکیاہے۔
بی صداقت ںکی تصدربتی
می سچائ یک بیج تحریف ےک ہد دوسری نیو ںکی تب کرےاوراس سا
جن یکریم نپ دنا یس لاۓ ایک نون بیٹھ اع ۔کردہ مکی جیا ئوں رہب رصد ات شب تکر
او نھد لی یکرے۔کرووو رتخیقت سا ا سح لیک یآ اشن نے ایا کیا اود ماک فاد ا
ج یھ پپیے خداکی طرف سےکہاگیاے اورجوکوٹی پل خدالکی طرف ےآ چا سب چا اور رین
ہے۔ لی خدا ےآ پ ناش کوشاہد بنا سےکیچا نا آپ کی انیو ںکی تقد کم میں اورپ اور
تو میں کیک این ب ظرا کےکلام اورانسا ی تصرف فیک کے یکو لی تج زان
دکھا میں ہمارے ہندو پھائوں نے جو۳ کروڑد لونا بنا ۓ اورک رش کی زنک یکوڈما بی تھا دنا
کک کے ٹین کیا دہ نت ھکرش نکی مر یک آوازنی اور نہد بنا سےکنارے پرف یھ کے واعظاکی
صلی نسو تی ۔اسی رح حضر تپ نے رجا سکہا اک میس خداہوں بل دونذ رون 022
گھ ٹاہوک کٹتا تھاکھیراایک خداے۔اڑسی ہا یں لوگکوں نے بعد میں ششام لک ٹیس اوراص٥ لکوان
کیشمودلیت ے پگاڑایا۔ ای وشت ئحرسمول الگ نے ران سب با نل کا شاد ہوک رہ
دیا۔ججن لوگوں ن ےآپ کے ٹیصلو ںکو ما نلیا ان کے لآ پ یہی اوران کے
جا ںنےا نکسلیم کاڈ ہیں-
رانا
باقی رہئی صاع مض کی صفت ۔ وو منصب سے جود نال د کی بچھ یلان ےکا باعث ہوا-
پ-
کے
٦
۴٤۲
ہپ
دہ ہہ وہ ںہ دہ ہیدہ ژےتہ ہہ ںہ تہ ٰ۔ ےو ۔۔.۔ ہہ ےو یح ہے ںہ ةہ ہ_ہ٭ خ ۔:_ےں۔ جن ےو ہد ہے و ہد تد ؛ںہ۔ دہ ہہ :رہ ہہ ےہ ہہ ہر ہہ ہر رہہ
1 0 8ں كکٗسای۷۷ی؟ی“پ“۷۷۷۷۳۷۳ۃٹ+آآأپپجب۸ ییٌُیَََ۹ٌُ۷٘ک٘یبیوپگب٣ٌ۷۸۷پپپ۷ں /
ى۳
کے و تی کی ےر حر گے۔ خی و ےہ تی جو سی ۔ س۔ سص ہے ہے کر رہ ےہ یز سر ضس ہک ہے سر سض رہ ےھ یہ سے ٹج رہ رر جس
گموسچیچیچدچ چس چو چیواھیچ یھو مشچ چ شیج چو سوج سچ چب چچ کچ
)“ھ)۱۱۳۱ءء۳ءءه۷8,3838٣٣
گے کی تی یر کے کے می تو. خر کی جو ی۔ سی ہے ص ے کر تر ضصے سو سر تر تر ہے سو سض سض ۔ سض سر ےج رہہ رر جس
0.1
مضر سے من ہیں کس سے براروں اور نی من جا میں اورد نیا کی ریش یکاباعحعث ہوں ۔ چون لآ پ
کے فو تا قیامت جااری میں اس سل ےآ پکا نا راع مض رکھاگیا۔
77 پروز
آ پل را مض ہیں آ آپ پگ کے بروز جع مونودعلی ااسلا بھی سراج یر
ہیں۔جھ پا تج ںآ پل پرصاد قآٴثی ہیں ہی ان بر صاد قآ لی ہیں اور راتا ٹی ن بھی
7 ات کی اک یت ا ےک کل وشن سے -
پیکنٹس سے رشن لپتاے اس لے اسے پیل رکھا گیا ہے کہ رش را نع نر سے لپتا
ہے۔اور رج بس بن جا ا ہے۔آ گے ری د ٹیش رو ںکرد یت ےکیون ن سکا کا مر یلوہ
نیس رچشنی دینا ہوا سے ۔ یں جس طر اس سراج مض یلگ نے دنیائیس رڑشنی پیل کی و
اگل اورکیا یل اس سے روشنی حاص لک کےٹس بن گے ۔اسی طر ران مھ کے بروز
بھی جو مونوہ کے نام سےد نیا آ ماقم رین کےذاس سےدرؤشفی می ورس ب نکر وی
گنی دوسرو ںکوددی جس سے انی تم بنادیا۔
جال اور ال غراونری
جب چم کا نات پرنظر ڈا لج ہیں نے میں ایک نے جلال اور دوسرا جما یکا مکرتا ہوا
نظ رآ تا ہے ۔آنگ کک ردیشنی لہ پہاڑو ںکی چوٹیوں میس ءزمینو ںک یگہرائیوں یل در پائؤ ںکی
روائیوں ٹن ء ہوا فو لکی سرسرااہٹ میں متزارو لک یٹمٹاہٹ میں جا ندکی خوصور بی اورسورح
کیا چک مھ ن نر رم جریںء بر ری ۔ جہا ںکہی بھی نظ رجا ہے خداکاجلا کام
کرتا ہوا نظ رآ جامے یا جال ۔اگ سور نکد ہاے اودد جیا کی زلیست کےسا مان پیداکرد ہا ےت
٤ +0
ور بارشنی سےفو ری چچادد باکردنا کی فرحت بڑھار پا ہے اذ جال خد اکا مکرتا ہوانظ رآ ا ہے۔
ج0
0
ےیک ہی ہے ہج ہہ ںہ ںہ تو یے۔_ ےہ ےہ ہد ہجو ۔ ےد تہ ہ ںؤ ژدہ وہ و یہ ہہ تد ں دہ ہد ںہ ۔.۔ںےہژ؛ںہے ہہ ہہ ہہ ےجود ہی کٹخ ہد ےہ ہ_ ہ ؤ ےہ
۳
پا کہ گے ےہ ہک ا ت۹ جج ا ےگ ت" ریہ ا ا ےہ ہہ ہہ ےا ہہ تک وا ہہ رجہ جہٹ. تد ںہ ا ہہ ہہ ےہ ہ تہ کہ ا وج یہ ں ای ہہ ںو ہ۔ وہ دہ ہ ہے کہ ہے
ات کی تع کی جو کی کی عو ود کی تق کیو وت عو کو کی مو و کے ضر ض سض سض رہ رر سو جو تہ و وہ سس ےو رض 8و جج
خی جنس با تکووسچھو بس ام رکی طرف گا ڈالو نس حالت پرخورکرو یہی معلوم ہوک دو
پا قی ںھلومستتکردہی میں اوردددوفول ہی جلال او رکال لی مؤں-
پ-
مر حا اورا بر ماناہ
7فضرت کک و ال تع لی نے مر پل ا ورام مك کر کےبھا مو لا یکا
اظہارکرتا ہے۔اور امم جما لگا ۔جخر تک موفوڈ ایک تل کھت ہی ں کہ خدا تھی نےآرم کو
جب اپنے اساءککہھاۓ اورووفہرست جن پر بہنا مکیسے تھےآپ کے سا نے لاٹ یگئی نواس میں
سب سے پالا ککھاتھااوراس کے دوسرے درجہ برا جم ۔گویابہاشا ہت اک دوٹوں اوصاف وی
یں جود نیا شکاممکرر سے ہیں۔ مطلب کہ خدا ھی جلا لکارنگ دوکھا تا سے اوریی جم لکا۔
اور یی وج ےکآ حضرت اللہ ہعشت او لی میس نو را ہوک رآ ۓگر بش خالی میس اج رآ خر
لز مان ہوک رآ نا مقدرتھااورا سر دیاکو پیش ہآپ کے فیضانع سے تی ہوتے رہناتھا۔
سور ق فا تم ےکی دعا
خر نیکر یمن پیل ان چاررنبوں کے لے ےآ ہیں اورپ کے نے کے مساق دجی
مہ بک ریف میس تق ہوتا ہے اود دنیاکوای کک لمعقی نہب دیاجا نا ہے۔ جب ق رآ نکی
یسور ہم پڑت ہیں تو اس میں کے ہیں:
الحمْد یل رَبَ الْعالَِیْنَ .الؤخحمٰنِ الرّحیٔم. مَالکِ یَوْم الدِیٔ. اِيَاک
نغبْدُ و ایا ک نشععین۔ (نا2)
نی ہس مکی کے لاک اکم ہے وی رب العا ٹن سے جو ہروقت نے سے نیا لم
پا راکرناے او رہل راس حا یم یس ہرود پر بو ہی تکرتا ہے ۔ ا کا فیضاان خما کی عام سے ۔وہ
انآ پ گید بتا ہے اور جب اس سے ما لگا جا ۓے جب گید بتاہے اورر ہو بیت کے سب سامان
پیرافرماتاے۔ پچھربسب ود ےلروەیسوم الدی نکاما ل کی ے۔یوم الدینجھی اس نے
و ۓہ ہے و ہہ دہ ںیہ ہہ ہہ ےہ و _۔ ہےہ و رہ ہہ ہے ۔ کیہ تہ _ںہ ہہ تو ںہ ہہ ےو نہ ےہ دہ ہو ۔ ہے ہہ وہ ہہ دہ یہ ۔۔_۔ وہ ں ہد ےہ ہر ہہ ہے ہو ہہ
ى۳
تی سض کم گے ھی تو تہ ص جو یس ۔ س۔ س ے۔ ص ے کر ہے یر سے سے ہے سر سض خر تھ_ سض سی ٹج رہہ رر جس
٦ تنا گے نک تہ ہو ید ہا تا ےج۔۔ جچا۔ ڈٹ٭ تہ ۰ےہ چا۔ ا ہو تہ ا ہل ےہ تہ ا ا تا کہ ہے ا کے رہ پا ات و٥ رتا رہ کہ ہا تہ ا و و کی ہو ہے ہے ہف تہ کے ہہ
کی کوک کی کص- ير۔ ید عي۔ ای عو عیرت کر ۔ اص ص تی ے۔ ہے رہ سض سے رہ ض7 سر روج ض و و سس ےو رض و جج
پ-
نایا سے اورال لج بنایا ےک رتو کے درست با نا درست استعمال پر جتزاء یا زادے۔ ال
قد رتھریف کے بح دبچھرانسا نکی ز بان ےکھد ایا ہ ےکم ایی دای حباد تک تے ہیں اوراسی
سے درخواست کچھ یکر تے ہی ںکردہ اپٹی عادت اور اپٹیممتوںل کے ورست استعا لگمر نے کے
لئے ہماری حددف رما ۓےکیونکہ ا کی مدد کے میرم ایک منٹف کے _ل بھی بی کم سکتے ۔ ب
ایک ننس جوق رآ نکی اس سب سے بی سور کو بڑ تا ےکیا ود اس دع اکوجوائس میں ھا
ےاکیلا دی مکنا سے نیس ود یئ شکارم ایا تی عاد تکرر بانہوں اور اکیلا بی ؟
سے دعا ما تک ر پاہولں ۔ بللہاہتا ےک ہم تیرىی محباد تک د ہے ہیں اود ھم تیرکی مدد انگ ر
ہیں ۔افر یق ہو با ام یل الککتتان ہو با ہندوستنان ءا ران ہو با ران معرب ہو یا مک شام سب
میرےساتجھ شال ہیں اورسب بی ترکی بندگی اور جیرکی عبادت بھالارہے ہیں او رسب
ترک مددطل بکرد سے ہیں ۔اس می ںکیاراز ےک ودوسب کے تلق مب قیاا سکرتا ےکرسب
بد دعاما نگ در سے ہیں اورصرف خاس ب یی کرت بلہ ال کا تارجگ یکرت ےک سب الی اکر تے
ہیں ۔کیاااس ٹیس بی بج کین سک ایک مسلمان پیدراہی اس لے ہوا ےک دہ ایک طر فآسان
ےتمکق ر کے و دوسری طرف ز بین سےگھ ینف کون نذڑے۔ یقیۃ بھی سےکیوککہ اس میں
وعد کی ملک ہے :ناو نکیاملیم ےہ مسماواتکا دیس ےءاخو تکا یق ہے ء ہھدددگ کیا لہر ہر
ہ ےکہانمان ہاں ہا سلم انسان دصرف اپ ہم خیال لو ںکواس بی شائلبھتا ہے ؛نہ
صرف نو انمان ک تلق با ظمارکررہاے دہ طوْعا رکز ها لاک تَغبْ و الک
كشحیسن پل چاہے مگ وہ ترندوپرند تج دیج ردب رپ لاکیک کےتعلق بلب کرر
ےکردہگھی سب تیرئی بیج کرد ہے ہیں اورت کی رد کے لئے دست سوال دراز سے ہو
ہیں ۔ااس دعائی اقرار ےکہنہ می دی بہت محلوق خواد دی حال ٹ میس بی کیوں شہ تر
عیادتکردئی ہے اتی بی مددچا تی سے 0 7 ,ت1"
ےکراے سو اپنے ل یی بردوس بیحلوتی کے ل بھی پداک گیا ہے اورتی انل ہ ےک
تینک کے دوسرو ںکواپنے سا تسا تج شا لکرے۔
٦ 1
0.0.
کے ۵ 5
ےہ یہ ہہ ںہ سے کت ک0
.
ى۳
گی کی کی کی - عر. آر_ کی می کو عصہ کس جو يیو۔ ص ہے ےرہ ے کر خر ہے ئز۔ سے سض ہے ہے سی ت تر ھ_ یہ سو سر رہ جس
۹ ا ے٦ ےک تہ پک کے تہ رہ اڈ تد رہ تا ہا ہو ہ ا ' زےںد تہ ا ا یہ تا تہ جا ا تک ۰ تا۔ و ہا ہ اہ کا تہ و و وت یہ ۔ ا نہ رہ ہہ ہ۔ ہہ ۔ں ںہ ہہ کے ہے
کی کی عو کی جو کر کے يی ید کو سی عو خوت سر ۔ ك ضر ارد تر ہے ضر سض سوہ رہ و سے ہے ہض تفہ سس ےو رض و ےج
پ-
متفے کے اخض
رص سور زا تی سکھا می 0 ْٰ ا ا لن ضروری ےکہاییے خدا کی
عباد تکرے جورب العا ا نبھی ہے ءدیش نچھی ہے +رجی بھی ہے ما نک موم الد ی بھی ےت
رریضردری ےکیشعض ان نادان لوگو ںکوجوغفلت ٹیں پک راس خوش زندگ یکونزرک کے ٹیش
ہیں بادکرایا جات ۓےکہتہارا رن نو بتاکم اپینے ر بک عباد تکرتے اورای سے بروطلب
کرت میقم ان سکوف رام لکر کے پالیئل اس فذریض سے نال ہو گئ ہو
اخبیاءکاکام
اخمیا کا آ ای لے سے اوراننہوں ن ےکرک بھی ہچ یکیااورا یکیالم کے لے ا نکوخدرا
تعا ی ام دیار کان اٹل لوگو ںکوہوشیارکرداورا نعکوان کے فرخ سےآ گا :کرو ۔ مر یآواز
انتک باچا اورا نکو بتا 2 کیتہارافائندہاىی یں ےکم میری عودبیت اخقیا رکرو چنا
حضرت میک مم کو کم دیاجاتاہے۔
7 "یپ۷۶۹۷ ت
رِملنة د وَاللٴَعَصِمُک مِنَ لاس اِنٌ الله لا يَهُدِیُ اقوْمَ الْکَفْرِیْنَ۔(اکدہ:۸٥)
اےرعول ہر تیرےرب پکیطر نۓ نے کو براتا راگیا ےلوگوں اگ نے
ایا نکیا گو یا خداکا نام لوکو ںکک نے نے نہ چیا ا بے خوف دوک ہت را خداے لوگکوں سے
با گا۔ اور فی بات ےکاڈدتھا یکا فرو ںک تو مکوجھکنشان پرنشان د بت ہی ںگراڑکار
برا نیارکرتے لے جات ہیں ہدابیت نمی لکرتا۔ رہن ے انمیا کا کام مان اس کےسا تج بی خدا
تا یک طرف سے اخمیا کی جماعت کے ل ۓےبھ ینغ ورام پالمحروف وٹ ین امک رکر نام
داگھیاہے۔ چنا می خدا تھا فرماتاے۔
تم عَْرَأمة أُهِججث لِلَّام تَأمرون بالمَمْررَفِ وَتْهَوْنَ عَن المنگر
دہ ہے دہ ہو ہہ کہ ہہ یہ نہ ہہ ےہ ہے ہہ ۱ں ر ںہ رد ہہ و کہ ہک و ںہ ہہ ہہ ےو بر إ٥۲چہتےیہ۔ ہہ دہ ہر و ہر رد وہ ہبہ کہ دم ںہ ہے ۔۔ ےہ ہج ہی ہد ےہ ےہ
۳٣ى
کے تی کیہ جس کر گے خی کر ےہ جی۔ عی۔ جٛ ہے یہ ے تر رہ ئ۔ سے سض ہی ہے سی ض رہ _۔ ضہ سو ٹج رہہ رر جس
گچگسچی یچچ چوس چشڈری یٹوچ یچ سڈ چکئچچوسز جج یچچ چو چو جچ اچ چجچکچ کپ
چست تی
وَتونُوَ بالله (1لکران:/۷)
اےمسلفواتم اہین امت پیدرا سے گے ہو جھ میک ی اع مکرتے ہو اور برائی سے
روک ہہواورادتھا لی را یمان رت ہو۔ اور یرف رما تا ے۔
وَسَکنْ مَنکم اَميدعونَ لی الْعَیر یا مُرُونَ بِالمعرَوْفِ وَيَھُزْنَ
عَن النگر ط و اؤْلیک مھُم الْمْفْلُوْنَ . (1 لگران۱۰۵)
ےل وگہارافرنش ےکتم لوگو ںکون پا اورک یکین ری ککرواور بدی سے رو
کین نیقی فلا اور ببیدداسی مس ہے۔اوراس سے نصر فجن کان اورامرپالمحروف اور
نھی عن المنکر کرنے والو لک فلا ہے بلہان لوگو کی فلا اور >ہیودیچھی ہے مج نکو یہ
اح سکھیکئی اورجنہوں نے ایس ما نک ران پگ لکرنا رو کردیا۔
تی کے تعلق امیر اتا ایر
خرن کن ایک ابا کام سے جس سے ہرددکا ھلا ہے ۔ائی لئ ا کی ت کیک یکئی سے
اورفرما گیا تم اس ےکرتے رہواو سی حال می بھی ام ہالمحروف وت یکن انکر سےکوتا تی نہ
کرو او راگ رم نے اس میں حفل تکی اورا ےگچھوڑ دبا تم رد ولک مسا اکر دو جا گے جو
59۵۴ ۷)۹ 9 0
پرتر ری نکا مسلط ہش رین پہ
دوستو !اس انم اورضرور یکم سےفل تک ن ےکی صصورت می ںکیسا خوف زا ک نج 5
کیاگیاے۔مبترین یں ےکوی نہ ہوگا جو می یہن دک ےکا پہ بدت ین مسلطکردیاجاتۓ مگگر
ان بپخری نکی حالت د کے انہویں نے اس بات وپ دکرلاکہ بت بن انب خا بآ نان
.-
021 تس-٠8٤۶0-۳"0۲) امر با لمعروف ونھی عن ہج
ر ہیں جوا مکوجانے دوشثال کےطور بر خوائ کو لے لو خوائص میں مسلمان بادشاہ سب ے اول
ےہ وی ہہ ہے ہہ ںہ ہ_ و ےہ ےہ ہر ہر ہک ہو دہ تہ یہ ہرد وہ و ے۔ ہےیہ ہد ں کے ہو کہ ہے ہے ہج ۔ ےو ہہ ہہ ود ہد ہد یہ ہے ہہ
0000-8-۴ .200:000 لا دا ا کا
۳٣ى
کے کی کی جج ہر می جو ےہ کی عو سی ۔ ضس ضس ے۔ سص ہے کر سض و سر رہ ہے ہے سر ض تر ےھ وہ جو ےج رہہ ےر جس
پا ہہ ن٦ ےہ ےک ہف ہہ تہ ز رہ ہ٦۹ ےو ئ ں یت ہو و ہد ےا ےک یہ ہار یہہ ہے کک یک رہ ا و ہا وہ تكکا ہا رہ کہ ہا ا ہہجو یہ ہا ا وہ ہے ہہ ہے رف ہے کے ہے
وخ مو کر جج سک کے عو سی کو سر ود سوہ ضر سس ہے تس ہے ضر ضف سے ہہ و تفہ ض سض تہ رض تک رض رض ےج
رپ ہیں گر باوجورسلمان ہوۓ اوركغ اور امر بالمعروف ونھی عن المنکو گر نے
کا ج برااث تھا۔اس ے وافحف ہو نے کے وہ ہمارٹیں بنانے او تفر گا ہہ وی کےا راس کر نے
گی طر فک گ ےگ اس طرف دعیا نبھی نرک یاکہ خدااوررسول ارڈ رہپ کی طرف ےکا ان
کے ذھے پچھوفر لگا تۓے کے ہیں اور نکوشھی اننہوں نے ببجالا نا سے گگمر جب دو شہبچالا ئے و
ا سک اکیا نے ہوا 'آ وااسے یا نکرتے ہو ۓےکبر کا تا سے رو نف سحضصری میں ما گی ہے
آ بک طرح ظ تق سے جانگھبرائی ےی مکپلپاتا سے ۔دہ جاہ شم دو شان وشوکت ء وہ
ان نت ذف یع دش افج نکی اواب ما ایامک نے لاوز
انضلاع متدہ مس چاٹوں نے لوٹ مارشرو عکردیی۔ ای طر کیا ہنراو کیا جنر سے باہراسلام
کے ٹھنوں نے اسلا مکی طیاق فکونوڑ نک 0۴ ۔دد تمارٹیس جومسلمان بادشاہوں نے
بڑے چاو سے بناتیںآ نع مکان بیشن می نکرعبرت کے ل ےکھڑیی ہیں۔ اور مرف کن
ساپ لکانتیہ ہی ںکہساجدومتا مکی بے تشتی او رتنزبیل ہوٹی اورمسلمانوں کے جب روتشدد کے
افسان ےگھڑے جار سے ہیں .نی رسلم باوجودشاہان اسلا مک یمن سےنجفلت کے ا نکی ہکہہکر
بدنامکردسے ہی ںکرانہوں نے خی لو ںکوچت را مسلمان بنا یا مگمراینے سلو کی د رھ ےک تر
طرح مسلمانو ںکوانہوں نےنکیفیں پنیا یں ۔باوجوداس کے افیسوں ےک مسلمائوں کے تہ
عوام جاگےاورنہ بیدار ہو تۓ ہیں خواصص ۔۔ ہندق ہنددتگ یما تک می ںبھی جا یآ کی ا نکی آ آگھوں
تے مکنا کزان مو یا ل کین ملیانو نکی مت اشن پرردی گر وہ ان ڑم سبھی تباہ ہوکیا
خمرنا ھی تاہ ہ وی ق ر طہ می بھی اسل می شوکت مفق دہوگئی الج زائرہ ٹیٹس م راک شخوض جہاں
ہا ںکمسلمائو ںکا اق ارتھادہاں بی ا نکوز وا لآ گیا اورصصرف اس لآ اکہانہوں نے می
کوگھوڑا 0 1“
تی کو چہاد بفضیلت
تر وت رااأئزلمنکوو فص وھ
گے و کی یع خر کر ہس کر ےے سض جو جی ں ص ہے ےو ے تر تر ضصے سو ضس رہ ہے ۔ےەے سر سض تر ےھ حہ سی ٹج رہہ جس
۱د جد تد دج ججد چد۔جد چت دج جج .تد جج
۳٣ى
نا ہے ےد ےہ ہک ہا و یرد ك٦ چا تی ہہ اٹ رجا ہہ ہد ہک ا نک تک ا ہا کہ تا یہ ہہ ہا یک رژہ۔ او ہا ہ تا ےہ ہ کہ ا ا اہ یہ .و نہ ہیں ںہ وہ دہ وہ ہ۔ ہیں ےہ
۱ گڈاسو ہچیچ چرچ چسی وھ چشدچ چو چڈچ یچاچ چٹ کہ چبچچجچج جج پچ چچچچتچ پت
پ-
کرد ۓ یئ ۔آحضرت مال نے فر مایا سے نما کیو ںکواگ را یک طرف رکھا جا اور چہا وک
ایک طرف نو دہقمام تی ککام جہاد کے بالتقائل در با مش ایک قطرہکی مال نہوں گے پچ راس
رح چہاوکوقا مکوں برفضیلت ہے۔اىیطر بل کو جہاد برفضیلت عاصل ہے مڑقی چہاکرنا
تل کر نے کے مقائل در امیس ایک فنطرہ سے کٹ کے منقائل میں ججہادایماہی ہےججی اک جباد
کے بالتقائل تمام دوسرے کی ککام .میں چہادایک فطرہ ہے او رین ایک ددیا۔کیااس سےا سک
ایت کاآندازوگیں وکنا
خوائ سکووام کےسبب زا
رف مایا دای نخان لوگو ںکوعا مگنکاروں کے بد لے میس سززاد یا ہے ۔ یہ پا ٹیل
مس اس لے بتا نا ہو لکہتا اس فر میضل ھا با جا ۔ دا تال کیو ں خوام کے بد لن ےخوائ کو
مرفارعذا بک ےگا۔اس ل ےک جب خداکےفرماو ںکی حخالشت ہورہی ہوٹی ذخا مول
ری ہیں ۔چنرے دینا اورا لیے بی دوصر ےکا مکرنا مفید ہی ںگرضروری ےک ہلوگو ںکوان
کیاموں سے دہدکا جا ۓ جو خداکی مصی کےخلاف ور سے ہہوں اورا نکا ول ک ےکر نے کے
لن ےکہا جاۓ جو دا کی فشاء کے مطا بی ہوں آفضرت الگ فرماتے ہی ںکہ خدا تعالی
خواص وتمائمدوأمرا خر س بکوعذاب میں بگڑ ےکا اوراس لے پلڑ ےکک لوک جوتن
دورجارے تھے اورفرستاد ہکا اننظارکرر سے تا نکو یرد بے اورکوئ یکوشن کرت ےکم دنن
س00
عد یٹ می آ ا ےک رسو لکرمم نپ نے فرمایا: دا لی نے ایک فرشم دیاکہ
فا لص یکوزبیوزرکردےاوراس پرعخذا بکرفرشنہ نع کی می ں کی ے ع ا بکمروں۔اس
یش ایک اییاشن ہے جو تیک ہے اودجس نے بھ یکو یممنا وی ںکیا۔ مب یکریم ملف مات
ہیں : خدا تھالی نے فرش دکوفرما اہن ضرود ای اک رکیوککہ اس نے ان لوگو ںکی بدکرداری پرترشل
روئی نہ دکوائی اور شہ هی انی بھی روک ےک یکیش کی ایک ا سکیہمگھموں کے سما نے نا خر می
گے کو کی یع کر کی ہی کو عرہ کس عو سو سج ے۔ رہ ے تر خر ہے ئیر۔ ضس سض ہی ہے سی سض سر ےھ سط سے ج رہ جس
رن
ہے _دتی دہ ہجو یہد یت ہو و ںیہ ۔۔ ںہ ےم دے۔ ہم ےہ جد۔ںدے۔د۔ ہے ںہ ہہ ۔_۔۔ْ۔ ەو٥هے:۔ ہے ےو دہ ۓہ کہ ہو ہہ رہ ہد تو ہہ ےہ ہک چ ریہ ہہ و یہ ہد ں ہد رہہ
ى۳
کی کی تع کی جو کر کی عو مود عو ہی تو و سر ہج تر سو ہے ہے ض سض سے جج سے ہے سض وہ سے رض ےج
وحح-<
:
کرت رے اورطرح طر گی بدا عمالبول اور خطا کیاریوں سے اپنے نامہاعما لکوس کر
ر یلین اس نے تھی ام ب الع رو فکیااور ٹین انکر یہا ںک کک ا نکی بک دار یو
زی انف تکاظای شہکیا۔ اس لے برا نٹ کا خال سےا یتی پتذ بک
اس سےمعلوم ہوتا ٤ ۶۲۶0ھ" بڈاکام ہے۔ائ اعم کےمکرات ہ
تزش روکی تردکھانا بھی عر اب میں متلاکرد تا ے۔
الما :ہی ضرت عا ئشررشی ال کنیا سے ایک روایت ےکآ حضرت پل نے مایا
می الیے شر بھی عذدا بآ یا تس می اٹھارہ برا رو ںکا اح کن و لوک مور
تے۔اس پر عھابڑنے تبرت زدہ ہوک در یا ف تکیا ای لوگوں پ کیو ںکرعذا بآ گیا حقرت
یکم پیل نے فر مایا :انہوں نے فریی نادان ہکا اوران لوگوں کے ساتجھ لے جج رسے اور
اظہارناراش ی وہڑا رگا ہکیاج ناف مان تے اور خدا کےحکسو ںکوے ڑ نے وا لے جے_
یں ان عالات اور واقعات سےمعلوم ہوتا ےک عر اب اس مل ےھ یآ اکر تے مج
3090س 0 2 ھ"0"۳0 کے وت
ہے شک وہ خداکوخ کر ےک یکوشت لکرتے رتے ہی ںگر دہ جو بج ےکر تے :0 ےی کے
0 س0ت لکن خا شا جانا کہ ود وکرتے وی ان نان لوگ ں/ وی شال
کر ک یکن لکر میں جوان جی ےلم لک ںکرتے اور خدا کےنحض بک وب کا رہے ہو تے ہیں۔
یس چوک ای ےلوگ ان دوصرے لوگو ںکو بچانے اورا نکو کیک بنانے اوران راہول پر چلانے
کے ل ۓےکوششٹ نو ںکرتے جن راہوں پر جلےہ سے شداغو ہوتا ہےاس لے خنداان لوگو ںی
اس عذاب میںکرفارر لتاے۔
مس +ہے٭
خیر امة 1 ر٠
پیارے بھا نئاس مت شس می ںآپ ہیں خیسر أحمة ے۔ برامت جورسو لپ کی
اص تکہلا کی سے خداکی تا مكکردہ امت ہے۔اس مت کا فر کیا ہے۔بھ یہ دہ
4
ےہ جو تج ہکںیہ ہکںیہ _۔_ تہ ے۔_ ےہ ےہ ہ_ ہد یہ ےو ےیک ہے تہ ہہ ہنی ہو ےہ ںہ ںہ ید ںہ ہد ہے ہہ ہد کٹترںہ۔ ۔_ ہو دہ رہ ںو یہہ یہ ہک ےہ
ہے ےت ےرت ہے رت تا
ى۳
گے کی تی یر کے کر خی ہو عصہ کے جو يی۔ سص ہے سس ے کر رہ ےج تیر سر سض ہی ہے مس سض مجر ےھ یہ سے ٹج رہہ جس
ا ا کے ےہ تک ہے ید کے تہ یہ 9 ڈو ا رہ اہر ہہ ہ تنا ہا رک تک ا ہا ا تا تہ ہہ رع تر لا و ا ۹ تد گا یہ ہا ا ہو ےو ہی ا ا ہیں ےا رہہ دہ ہے ںہ کک کے تہ
چسچ یچچ چو چو ویواوچیجچچڈ سوچ چ ڈویڈ کہ چس چو وٹدچ سس چچچکچپت
ثپ-
امر بالمعروف و نھی عن المنکر کمرےاورج پٹجوا ںکولا سے دوسرو ںکونھی وو دا نے
کے ل ۓکوشن سکرے اودر ا سک تن نکو انتک ایا جوا کک پاپچای گیا ۔اس اپ رت کو
بجالائۓ جن سک نام من ےن کزان سا اروف ات ٣
تاب اورادد کے رسول نے ریف ربیضمقررکیا نے آپ خوددجی سوچی سکراس نفد تکر کیا بج
تا پید اکسا ے۔آ رج دنا کی ضرورت ےکا تےکلیقن ایا جا ۔آ سن دنا ای سے
اوربضرورت ہ ےکہاس چشمہصانی کے قطرے اس سیت میس ڈائے جائمیں ۔ پیل اگ ر ایک
نمردوتھا و ہر ج تینگٹڑوں ن رود ہیں ۔ پیےاگ ایک ف رون تھا آرج ہنراروں لاکھوں فرکون تن
فماد پیداکر ہے ہیں۔ پیل اگ ر ایک الوی,مل تھا نآ نکروڑوں الونقل انی جہاات سے نب راسلا
پہ بردہ ڈال ےک یکوشن لکرس ہیں ۔بیں اب ضرورت ہے اور پیل سے بہت بڑھکرضرور
ےکہاعلاۓےکلتۃ الد ہپ ناصربی کے وقت اگ رصرف ایک بی اس رام لکا تن تھا تق اب ہو
7 یل اوراسرائیل دونوں کے نے موجود ہیں_ بی اٹھواور بیدار ہو چاو ءہوشیار ہو چاواو رگم
بسن ہوک را سکام پرلگ جا 4 دیکھو مدان ےتہا رگ رہب ری کے لح ای کن سکوج دیا۔ جوش یہ
2 "0 90ر
نی ش تج پیلو ںکاھا۔ یر ہے۔
کت
۔وا-
:
ث9
اصلاف اوراغلاف ڈںل
پیل لک سید سے ساد صھے تھے ۔سیانگی با تج کر تے تے اور مان وا لےبھی سد حھے
مور مان لین تے۔ابیلم بڑھا۔ت مکی مڑ ھا خحیطا ضی تھی ملڑنگیا۔دجالیت بڑی ۔کفمربڑھا۔
لاد یڑ ھا اکر شیطا نکی ل کا نے سے فیس ہوک مدآ ور ہے۔ ہرطرف سے پور ہوردی ے۔
0
دای حلوقی ضااات کےکھٹہوں اورمحصبیت کےنٹیہوں یں گرردی سے ۔ میں بس رر
خدا ای نہیں ا نگڑہوں می گر ت گر تے پچ کیا اسی رج طہسارا فرت نہیں کر
شیطا نکامقا کہ کے حشیطا نکی شیطا یت سےلگو کو با _
کی
ہے ہد یہ جو کہ دہ ںید ہد ےت ۔__ ںہ جو ہد ےہ ہہ ہ تہ ہد و ون وہر ںہ ےہ نے ہے تد ںہ کہ ہے ہر کہ ہہ يہ و ہہ ےہ ےد ہر ہہ ہر تہ ےہ ہکں کے ہہ ؤ رہ
۳
تی کی سض تی گے ھی و ےہ یے جو سی ۔ سض ص ہے صہ ے کر خر سے سی سر ےر ہے ہی سر ت سر ےر یہ سو سر ہہ رر جس
' چس چھچ اچچ چیواو چس چس چئچوڈھو چمچ موجہ چچچ چو چس چجاجچجچجچجچ سس
:ںں+ئ.01000:0:02:0033280000000000000000-71
چودہے
شرطا 0 از ور
آسانی سححاکف میں نل گیا ےک ہآخری زماشہ میس مشکر خحیطاان سے جنگ ہگی۔
احاد یٹ ٹل وارد ےک شیطان اس زمانہ می طرح طر حکیننفیس پا ۓےگااو ریت سے
ےد ےگا۔دحال پیداہوگالوکوں کے دبین وایمان بگا ڑ ےکا گرا ییے پش نز مانہ کے لن ےکیا
خدانے اپن یلو کو بوٹہی کچھوڑ دیا یں نیس ا سکاوعد و ےکا یے وقت می ان سب منقابوں
کے لے میں ایک اہیےکو سکوکجیچو کا ج سکا نام مہدر بھی ہوگااورہ بھی ۔حد یٹ ید یراو
یآ تا ےک حیطا نکاجب ز ور ہوگا نواس کے ز و رکون ڑ نے کے خدااپنے ایک 7
گاجو ا سکامتقا لک ےکا اورلوگو ںکو ہیا گا۔
ڑن میں بے میری واللددصاح رع مو رٹنف سک ہیں پڑ ھنےکود یکر نی یں ان بش
یاککھا ہو امام مہد یآ ےگا ےریہ ہہوگا اورامام مہر یآ ےکا دوہ ہوگا۔ جن ا نکنا ول کے
اث سے اور داش عادت ےک لونک خود کر نے کے خواہا میں ہوتے اور اسلاف کے
کارنا مو با خوش لآ تخدواقعات ہے خوش ہوتے ہیں جمارے ہا گیا می چھ جار بتااور ماری
بھی یی با خیں ہو سک اما مم در یآ ےک ند وکا دہ ہوگا۔
امام م ہد کی فنذحات جمالی ہیں
خر دنا کا بی عال سے پا توگمزشتہ واقعا تکی لفمرجی نے شا داش رای ے اور یا
آتمدہ کے وعدوں پر خوش ہہوٹی ےکہاب یہو جات ےگا ء دہ ہو جا ےگالیکن ویش دیچعت کہ
اکر یکزرے ہو ۓ ز مانہ می ںکوئی مقمت حاص لی نکی ہم نے ا حم کو ہا لی رکک ےکا
خیا لکیایاج بای ںآ مرو وعدہ کے رک یس ان کے مل جکمرر سے ہیں دنیا ہر وقت فلت میں
جے ہہ ہد ہیی ہد ہت ہد ےہ ےہ ہے ےا ہر ہر ںےہ ہو ہیک ہو ہہ دہ یہ دہںںہ ہہ ہے ےہ ہہ ےو تہ ےہ دہ کے ہزرہ وریہ ںہ ہہ ہے و ںہ ہر ںہ ہہ ہہ ہہ ہے ہد رہ رہ
ى۳
تی یج کر گے خی ہو عخض۔ہ کے جو سی ۔ س۔ سر ے خرہ ہے کر خر سس سر ےہ ہی ہے سر سض رہ ےھ سہ سے ٹپ وہر جس
ہہ را ہے ہے کر یہ ژتؤه تچ ں ث یک ہہ ا ا ہ۔ ےہ ید ے' _ تد ا ہی ا تا ںہ جہ. ا ہہ رہ ا ہا کش ہہ ےہ ےہ یہ ا نہ یہ ج و یہ ںہ و رہ ہ۔ دہ ںہ کہ تہ ںہ کے ہے
پڑ ہی رتقی ۔نفلت ے بکا لے کے لے خدا تعالی نے اپینے ین بنددوں کے ذ ےینس فرص
لگا ہیں ان فرضوں میں سے اپ م فی اعلا ۓےکلرتۃ ابد سے لیس یی ا کہ دای دوس
یں جلال اور مال ابماجی خداان دوڈوںل مضتوں کےلیاط سے انا کا مکرتا ہے اور ج٘م سس یکو پہ
پیا مہر بن اک متا ہے اسے با فو ضرورت کے لحاظط سے جلا لی کے ماخ تپھبتا سے پیا صفت جال
کے مخت ضا خرت وی اگ ر ایک وفت جلای کے رتک می لک ے اورفرعولن جی ز بروست اور
مفرور بادشاہ کےکبروخرو رکون ڑ ان دوسرے وقت میں ححضرت این مرپھم جمال کے رنگ می ںآ تے
نہیں لوگکوں ن کاخ ںکا متا پپہنادیااورصلیب اٹھواۓ ہو ۓ صلی بگا کک نے یئ ۔ پچ مر
صلیب پرلڑکا دیااورسخردمطاحن کۓ_
دوسقو !میس جب لنرن میں تھا ذ من بہودی مج لے وہ سککتے تے ان مریم خدای
رف ےکی ںآ ۓ تھے ای لے جم ن ےکی مانا۔ ہار یکاہوں میں تھا ےکردہ بادشاد ہو٤
اوروا گی سلطنت وا یں دلا ت ےگا الہ اکہاں ہوا۔ و دو خحربت اورمسکنت کے لاس می ںآیا
اورای مل چلاگیا-
یداش اکچادہجلا لیک ف رون جیماز بروست طافقت ررکے الا بادشاہ مق بل کی تاب نہ
لالکا او رکچایہ چما لک لوک اس صفت بھا کی کےمظبرکو کے ہیں مت یں ءآ زار کات ہیںء
خحفت وزا تکرتے ہیں اور پالآ خر جان کے لاگوہوجاتے می ںگھردہ یوک ںکہتا۔ پاوجودااس کے
خداج٘سطرح حضرت موق کوطال بکرتا ہے اىی طرح حر تک کوک میا بکرتا سے ۔حرف
رنک جداہے۔ جھاراز مان صفت جما ی انی تھا اور ہما رے مہدر کی ختق حا تبھی جمالی ہولیٰ
چا کی یں
دورما ہاوررورہالتہ
پارے دو تو بپودکی نظرم گیا ۔دہندد کچھ س کت ہآ بکونسا شا ہوار ہے۔ان
کے ول تذ یبآ سالی سے نر تھے اورکیں جات ۓے تےک اس جوروتعدکی کے جیےکونسا عذ اب ام
ہ)؟ جب چھے ےمج جج رم ےت ےج۹
ى۳
گے و دای - وع کی کی عو کی کی کی عو ھی کی ہو ےھ و ے تر خر کے تی سر ضر ہو ہس سو تر جو ہر می سو سز رہ رض جس
کہ تا ے. لہ جک ا ہجو تہ چا رثا ںہ تا ا ہو ہ ہد ا کہ کے کہ ہا ہہ تا رہ ہہ ا کہ ژہ۔ ا ا ۹ہ ہا ا رہ یت ہہ تہ یہ ں ا یہ ہ ہہ وہ وہ وہ و ہے ہہ ںی یہ
(۱ ہی سس صوچ تچ ج سو چس یٹوچ چس چچچ چئچڈچوچچ سج پچ چکٹٹچچجو ہج جچاچت چ چپ
پ-
ہے۔دہد نا کےکیٹرے تھے اورکیں کھت جےکرد نیا ٠ ٹیش شر تک کی ہے بک اک ما مککدہ
سے۔ وہ ال ںکی خمشروں اوراا کی 1 سسائوں اور ا کی راحؤوں کے ولمدادہ تھے چوسراس فا
ہیں۔اوراس ے نا آشا تج ےک اگرا نعکوگچھوڑ میں کے اوررالنع سے منہموڑ گن کوک ی عنشرت ہہ
گنت سار لاحم غڈنونف ک٣ تارق اگ فر اتالد
ہوگی۔ دوفو رات کے الفا کا مطال کرت تھےگرمعاٹی سے بے نر تے ۔ا نک یک پشگ ویو
کے نظاہر پنیا نکو باعشن اوراصعلیت سے دک رن تھا می حا اس ز مان ہکا سے حم ررسول ارڈ
27-0 بڈڑے بڑے جبار وارسگگوں ہو گئے۔ بڑے بڑے مک روپ وت اک وخول
یس فاطان دکھا ٹی د یئ ۔د نیا لگئی ۔اکناف عالم ٹیش اک تےلزرل پیداہ وکیا نرہ حیدکی بانگ
یک ےکن کا ان جن ا کن نج نی نے فازو نآورھفارو لکن
رشن پیداکردئی۔ جہاں ک ےت یکیدے اس کےآ کے مات پڑ گے گنن وہ رن جلال یں
آے اورخحداکا جلال دخیایش ظا ہرکردیا۔د ٤د ٹیا کے مقا بین کے ئے ٤د میا کے سردار جن کے
آئے۔د ہد ٹیاکے پادکی جن کے ئے۔ دو د میا کے رہب نکر ے ا نکا ام مکنا ور جال
مظپراقم تھے ۔ووححفرت مکی ط رح جلای ےتآ ۓگ کہ ہگ ےک ہآ خرز مان می لچم اعم نکر
4یس کے اور یی اکہلاتیں مق ظز فا کے وفع او ںی رت
لوگوں نے ڈگ کی اوراصل ام رکی طرف ند بیکھا اور اس مظہر ما لکویإی تع ناصر یکو ا سآ کید سے
د یھ اکردہبادشاہہوناجا جئے ۔ائی طر یہا ںبھی ہوا حرج پگ کے جمال کے ےپور کے وق تکہ
امام کے ساتھہواعامتالنائی نے پیا کریا کرد ہآ سمان ےآ ناجائ ءز مین سے
پیدایں ہونا چا ہے ۔ پھر میننیس اور بہت سی ایی با یں اس سے د یجنک نکی جوان
کےاپے دماخو ںکی اخ ا ھی .ان لوگوں نے الا کی نت کی اور بیو وکا رنک اختیا رکیا۔
ط
واعوات کر شی ےر ت
گرایک دف شی ہویچگی دوبارہ بیع یکیو ںکا جاے۔دنااٹی انز ا حکرددبانو ںکی
روغ نم تن کا منقابلہکر ک ےگ او رآرام ےشن ربی ۔ پیش دک اور ندامت میں تا
گآ ای و دع کے گے میں جرد خوہ کی عو سی سی صض ےھ تی ے تی سر ضصے ئ۔. سے سض سے ہے سی ضس تہ ےھ سط سو ٹپ ہج جس
ہے
نت
:
ہہ کہ ہے ےو ہہ ہہ ںیہ ہہ ںیہ وہ تو کہ ہے و نہ ےہ رک ہے جو دہ ہے ے یہ ہت ںہرةردہ ہ۔ ےو ت:ں ۔ ےہ ںہ ںہ دہ کہ ہہ ںہ دتتو ں ںہ ںہ ہجو ںہ ہے تہ ےہ ہہ ہہ غ تہ
ج
ا ں ہہ ےہ تہ کہ یک تہ یہ ہک وچ تہ ےہ ا ا ہ۹ ہہ رڈ ٦ کے تک ا ہی تا یہ ہہ ا ا رہ ا ہر ا وہ ہک ہے" ہ تک ہو ہو ںہ ہے و یہ ہہ ہہ ہ۔ ۔ ہہ ہہ
مم یم ۲مھ ری یریم ریہ تبیہ یی یم ہی ہیی
ریا۔ل جب برای ک تر ہشحدہبات ےک خداتعالیٰ کے مرسلو ںکی مخ لشت موج ب نیف ہو
ہے ذ پچ رای رز پرمخالش تک نا سزاوعذ ا بکوخود بل نا ہے ول ال سے پچنا جا تھا جس
رج موا کا جا لح ای کے ذر ریا شوکاراہوااسی طر مرکا جمال اع کے ذر موہ ظاہ ہوا ۔ گر
موی کے جا لکولوکوں ن ےنیس دمیس ہدک بچیاۓ اور زارد ےو مم کے جما لکاھی ہا لیف
دیکنیں اورپ مکی روک اس کے راتے می ا لی ےک یکوشت کیا یر
تک اس سی او کے سے تر را و و
"جم موکور ات
تمال ف٤ ے۔یٔریڈوْنَ ان بَا تر الله بَا حِهِم وَیانی الله الا اَم
ُوْرَه وَلوکر الکفْرُوْنَ.(سرة2 ا یت:۳۲)
اکڈنفسری نکھت ہی ںکہ لسظ٦سر ۂ غحلی الڈین گل کاوعدآخری زادش
7ك ۰2 ھا کہ ایآ اٹ لوک رک رئا اا7
گی او دن ال کے ساتھآ تا سے ۔گو با مہدی کر ہداریت کے لے ما مورہوتا سےاورس تی
لن
پ-
:
کی روج ب نک ری اہ بو ہا کی انیل می سآ تا سی دی ےکا ہے خی کہ موعودآ خر ز ما
کی شی موک دای داش ان تق کے لآ کا2 ا یبا ک یت ان یس ا ںکی
خالفت منہ کے الفاظا کلام سے ہ وگ مکوار وتجر سے نہ وگی اورالائداس نو رکوخو ار ےکا او رکال
کر ےگا ۔خلاصہ يک ہج موگودامن و سے انددثی اصلاح اوراعراء کےہخالفانراعتزاضا تکا
جواب د ےگراسلا مکا دوسرے راہب رای کن کی حثیت ےے تل تا نتر گان
مم سک مفالئش تک یکن
اب لِیسظظِرَۂ عَلی الین لہ کا مصدا کون ہوک رآ با اور سک حخالشت ہوثی۔جھ
ای نکرتشریف لایاا سک حالف تک میَضر ا بِرَسُوْلِباتِیْ مِىْ بَعُدِی اسْمُة
اخ ےکا مصدا یتھا۔ جواپنے اص لک رح شاہرتھاء بجی تھا نم رتھاء دای الی ال دتھااورسراح
گے کی دی ےی ۔ عی۔ کر کر می تو خض۔ ہے جو عی۔ مج ے۔ تی ے کی رص یز ۔ سے سض ی ہے سو و سر ھ حہ سے ٹج رہہ جس
ہ ےو دہ یہ ہہ ےو ہ دہ ںہ ہر ہے ہے ہہ ہد ےہ ںہ ہے ه> ےہ ےہ ہے جو ہہ دید ے وتےہ۔' خہ ںہ ںہ ہہ ےہ ہہ دہ ہجو کہ ہے تہ ہے ںہ ۔ و ۔۔ ہر ریہ ںہ یہ یہہ ہے ےہ
۳٣ى
یہ ےک ےہ ہکےہ ہج یں جا کے ںی ہہ ا ا ہ۹ ہ ا ہ٦ ۔ تہ ا ہہ ا تا ںہ ہ۔ گا یک ر۹ ا ئا ہا ہہ ا ےا رہ کہ پک و ہا ہے ا ہے ہیں کہ روہ ہہ یں کہ ہہ ےہ
ا کی کت کیج کی کی عو و کت ہی عیو تحت عو تو کی مود کو کیہ رج سر ضس رہ و سس وہ رض وہ سس ےو سض و ےج
پ-
مضبرتھا۔دہ جک تا ھا۔دے
اھ اذد جان اص خر ڈیر ہم من جم گت آں ام محر
وہ سے خدانے اس زمانہ کے لئ ام رخکم تکدہ می سٹع ہدابیت بنا کے کیہیا۔ وہ یسے
مان مھ کے شا ہرکر نے کے واسطلیمبجو کیاگیا۔ دہ سے اش عت دم نکا کا سو نامیا ہآ یا
تتایا گمیااور تتانے والوں نے نہ دیکھاکہ ہم ستاتے فو ا سکو ہی گر اعتراش پیراکراتے
ہیں اسلام ہاو رب بھی ند بک ھکال کا تنا ءا سکاستا نا یس بلہ ا س نخرددعال مکاستانا سے
جو ریاستا ن عرب سے اٹھااوراقطاع عا لم کے رتا نوں کے ذروذر ہکم السماء ہناد یا اورد ایر
اپنے اسافو لک بارش برسادگی۔آ اس ذات پر اعتزائش ہےکہ ای نے اشاععت دی نوا
س کی اورضرورتٹگ یکہ بہاعترائش مآ رن ہوتا۔ ٹول جب خدانے راع زائ دو رکرناحا ال
عقلوں نے مخالف تکی اورایز ادییٰ کے در پل ہو ئے_
“9۸۱
پ6
مصوجودوزمانہ کے مولوی
سب سے زیادو ضس نے ستایا اور سب سے زیادہ شی کن ہیں۔ دو قمام لوک ج۶
پیار یج لہا علیہ دآلہٗعحمک مات ہیں ۔ یاد ری ںآپ کےئفالشی نآپ کے وشن ٹی ران
سے کے ہوک ری وشن ہیں جوا ےکہلا تے ہیں۔ دددہ بقحمت ھڑاں ہیں جوگمروں میس بیٹےکراڑی
اق ہزات ہیں جن ےآحضرت نال کی ذات پر اختزائض پیدانہوتے ہیں ء جواسلا مکو ہدنام
کرنے وانے ہیںہ جود گن خدا کی صورت اگاڑ نے وانے ہیں و رکرو اگ رکوئ یفن لنٹ ن میں
٢ھ سے لیے تا اک جیٹس اسلامجچوڑ ےا تے یکردہی ےکاعم اسلام میس ہے۔اسیط رح اسلام
بجر مسلمان بنان ےکی اجازت دیتا ہے میس اگ اتکی شہ ہوتا نکیا اسے جواب دےستا
یں یہلا ں صلی کرت ہی ںکہ بی اسلام میس سے اورا سط رح و امسلام می چوک راسلا
کےدیشن ہیں اورخط ناک ون ہیں۔
ی٭
ےو دہ دہ ہو ۓہ رہ ہے ںہ چہ۔ ہہ و ے ےہ ےہ ںہ ہجو ہت ہہ غ ںہ و تہ تہ ہ۔_ ہہ و تہ ہہ ےہ ےہ ےہ ں دک ہے جو ہہ یں توکت؛تژںتدہ۔' ہہ ۰ں ہہ ںہ ہج رہ کہ ہہ روہ
اح
۳
گے کو دای - وع کی کی عو کی کی کی عو عی ۔ کو پس تر خر ےے کر خر ہے سیر سے ضر ہے ہے سی تر خر ےھ یہ سو سر ہہ رر جس
۹ ہد ہڈػ ےد یہ کا کیو ہہ تو یہ اث و ےہ ا ا ہہ۔ ہ ا ےی ےد تک ا ا یہ تا یہ ا ا تک رہ تا۔ ا ا۔ ہہ رہ ہ تک ہہ یہ تو نہ ا تہ تہ مہ رہ ہ۔ ہہ ہ۔ یں کے ہہ
ا کی تک کی جو کت کی عو کو کت کی می عو کی تی کی می کے کے وہ ہس میں و کرت و سو و رض و وہ سس و سض و جج
پ-
متلہ ارک اداوریسسلران
ال وفت ارت ادکا ایک متلہ ہے جو جہمارے ساس ےآ گیا ۔ دہ لوک جو اینے آ پکو
اسلامکاحائل مات ہیں ہجو دن کےستو نکلا تے میں دقاراسلا یک الا ۓ طاقی رکوکراوراخیر
اس بات کےسو ےچ ےکا نکی اس روش کاکیااشر ہوگا اج بیوں ےکن پر خوشیاں منان ےکک
گے ۔ بلمہاےے سفاک اور ایے شی انسمانو ںکی پیٹرٹھو کم ےکک یئ جنہوں نے مفاداسلا مکی
طرف ےآلعموں پر پی با نکر جرڈی ا خلا فک وج سے امم مو ںکوش ہی کرنا رازوا
افغاننتان میں اد یو ںکی سک ساری
ائے!افغاننتا نکی نا ھی پردونا آا ہے۔ا کی ناداٹی سے دل وک گیا یں
اتی ہی ںکرالن سے انتک دواں ہہوں ۔دو) چا ہی ےک ہآب دگل کےآشیانے سے پرواز
کرجاے۔دل چا تا ےک رت پکر پپپلو سے باہرلئل جا ۔آ !7 !! مسلمانو ںکی نادای ان
کی نا جھی ا نکی عاقیت نا اند نیقی کےا یی ایی دددناک وا ات الن ایام می گر ۓےکہان
سن سے روگ ےکھڑے ہوجاتے ہیں بی وفا عپداللطی کا رہ د کے وا نل ےکلباا اھت
جب دود بے ہی ںکراففافنتا نکی نادائی نے اس پاکک نس انسان کے ساتق ہکا سعلو ککیا۔اا:
کے نازک پاتھوں میں چوکڑ ال اوران کے پاکوش میں یڑ یاں پیہنا بنائ کی 8 تا
رکیل ڑا یگئی اورائیں بازاروں میس پچرا گیا ٹیل افو ںکی بندرکشھٹڑیوں می بن دکیاگیااور
نلیفیں دیککیں یراس بھی ہہوں سن اکی لین زین می ںگاڑدیااوپچھرا کر نانشرو حکرد
اور یہا ںکک پچھ را ٥ک یامگیاک یح مارک پر پچھرو ںکا ایک نود ہکھٹاہوگیا۔آ ٤ !بین کے پاتھو
ہوا ۔ ھی پودگی کے پاتھ ےیل ری عیسائی کے پاتھ کنل می بت برست کے پاتجھ
یں سی مشرک اورد ہر کے پاتحد ےکی بل سل ماہلا نے والوں کے پاتجھ سے اوران کے با
سے چو دوک یکر تے ہی سکاجکام ش راع تکا اجرا کر نے وا نے ہیں _ پچ رشب یروف عرالاطیف
1300۵02.0230322 کا ا کے
ےو دہ دہ ےہ و دہ ےہ رہ ہہ ےرہ ہہ ہہ کہ ہے ہج د۔ ہو کہ ہہ و وہ ہہ کہ وہ ہہ ےہ ےہ ہرد ہے ہے ہہ رد ہو ہہ ےک ہہ ےہ ہ ہت ہہ ہہ ہر ہہ
۳
کے تی ی جر۔ کس گے می تو یہ سے جی ھی ۔ ج ہے ہے کر ہے یر سے سض ہی ہے سس ض تر ےھ سض سو ٹج رہہ رر جس
ہہ ےڈ ےہ تہ کہ ہے تد یہ ہک ہک کب کہ تا ا ہہ دہ ہا ا تک ا ا ا و یہہ ە چا تی ژ پا ا۔ ہہ تہ ےا تک ا و و تد ا و و کی ہہ وہہ و ہے کے ہہ
وھچ چودمی چم موچ یہوج اججچُریو جچ چ سوج وچ چچچچکچپت
پ-
صرف سک ساریں سے گے بللراس راستہ پر لے ہو تین اور بھائ یچھی جا شہادت ون لک گئے۔
اسلام پراخترائش
دو شہادتکاجام پی گے من جن کے پنتھوں سے انہوں نے جا شہادت پیاا
نے اسلا مکی کے راستہ میا نے بودیئے ۔عیسائی اعت راخ کرت ہیںء ہندرواعت رات کر 7
یں ہیسآ رر یجلسوں میں کھت ہی سکم سلمائو! ۱ 7گ مرقرپتہارےساتح بش کرتے جا مںنہار
لہا یکنا ہوں یس اما یککھا ےک جو اسلا مکوچچھوڑ ےا تک لکردو۔ اب جج بک ہی رہب
دنن اش ن ری ہیں نے مسلمانو ںکی طرف سے جواب کے لے ۴ہیں بلایا جات
سے کین چم ان رامتلویں برکیوں وک ےی ای اش س کی سنا
اسلام پراختراششآئے۔ دہ یہ با تنم ںیگ رتقیقت یہ ہےکردہ انی الن باتذں سے پیارے
جحفرت حر لگ پھر فکبر یکا موںع دینتے ہیں ۔م نے اس عقیدرۃ پا لکودیکھا نس یں سراصر
نتصدان ہے۔ائس نے دوسرو ںکواسلام پرکن ہنی کے لئے راستددیا اور جمارادل دکھایا کیا اتکی
قوم مس ےکوگی الیافرد ےنس کےسا نے شید وفا ہد الشن لمت ارخان دع رای نو رک
سے کرت ضف اعت رات کے وا زی کیا فان ا کی گول بے
لین ویک مین
دجال اورہری
پاش لگن وید سے ہونین بک با تکی وص سے اففا نان نے الع لن
فدائیو ںکی جان یی مکیا۔دہ اس ز مانہکی وی جا شر ہے جس میس دسال او رشیطان ورک طا ت<
کےساتھاپنا کا مکرر سے ہیں کن پییشہالن میں بی ہولی ہے اورپ شف ردام نچھی اسی لئے
آاکہائنع سے ہو مان شویطا نکہنا ہے ان ےکی سمکوار سے ہو۔دجالی کےا ن ےکا رک
دن تھاجھ بی نے کبودیی کے ۔اورمہدکی کےآ ےکا رک کی ون ہن جو ےو رکوس کے
ت6(
٭
ت٦
تج"
٦
ےو ےہ کو کہ دہ ںیہ ہز تہ ٗ۔۔ ہ _ےچہ _ں۔ ےک ةےنہ ےہ ہج ہہ ہے تہ و ةںہڈةںےہ ہ کہ ےو تہ دہ یہ ہر ہہ ےد ہے ےو_ں ہے یہ ہا ژةہہ ہے جو ںہ ہہ ےہ ہہ ےک ہ غظ ہہ
ى۳
گے کی تی جع کی کر می کو عضو کے جو يی۔ ج ہے تہ ے تر ہے تی سر ضس ہے ہے سر سض رہ ےھ حہ سو ٹج رر جس
ا ػ ہہ رک کہ یا ا تج یر ہے ےہ ا ےہ .ہہ ہ رد ے٦ دہ تک ا ہا تا تہ ںہ ہہ ےگ تد یں ا و ا ہ گا ہہ ج٤ ا ا ےہ ہہ جہ را کا یہ ہہ ںہ ہ۔ ہہ ہہ ہہ کہ کہ
یسکیس چیچ چس چشسی جسگوچ چس ڈیھچوچسو ٹچ اچ ںچسڈٹچکجہچ پچ چ وچ جچاجچج جج چپ
پ-
دماغ شش ہے۔وہ یقیا دی رنگ سے جس میس مہدیی زماں تقادبان می سآ بااور این ساتج ور
لابا۔خرورت ےک ددجالی خیالا تکا سفن عف نکی ضرب سے کُچلا جا ہار بک یکوٹو ردائل سے
دورکیاجاۓ مکی ستفیا ہیں مہدی ددجال کے با بھی نک کے۔
28
دوستو ! دا لوکی سے ۔آسمان سے اترنے والا ماد ہآ گیا دہ آ سا ن کا پاٹی تھاجھ
بروف تآسمان ہے ترا۔د نیا اش انی اس ن 1نی د میا دنا ہہ رکاش الس ن کان دئے۔
تح مؤٹورکس لن ۓآ یا؟ اس ل ےک دہ اک یلئھی ںکھو نے اورا سے دا کا نو ہکا ۓ اگ لک مھ
رسو لکرم لع نے پگ دئیوں کے ذر یج بنائی دو ررسول اللدک یآ نشی ۔اس پرایمالہ ررسول
اللہ برایمان ہے۔اشھواورمناد یکر وک ہک آگیا۔جواس پر ایمان مایا اس نے مج رسول ال کی
نیقی یرد یک لغ احعزیت موکزشین نے ا نمو نکو اظ رذ میں چتر اشنا زی ںان کیا
خھااس وفت ایل ستاجا ہوں_
7 انا آقا سے ش وا اپنا و اپنا ہدک سے مر" رفا اتا
سے دیکھا و ویکھا جن تق ی کی گُ کو خا فاران سے کا مم مصطظ انا
فی اللدکو جب نام سار ےجتن نے وکھاا ے ریم ا گر ف. گر دا اتا
سلیماں نے کہا بیت فیس کی میٹیو سن لو بزاروں میس نہ سے مم وریا اپنا
کہاں سے دہئی جن سکی ہنارت د ےی موی ملمانو! کہو وہ سے مم برا اپنا
ٹل دیے پیا من کے امٴ ضر با بی جار کگھڑییں می تح ' ہاونا انا
اںصریک اون بردے
اس ز ما نہیں ضرورت ریگ یکیم ال پک رجلد دکھاتے گنی وعددد گیا
ےو ہدید یہ ہہ ہے ہہ و تہ ۔_ ںہ تو ںہ ہے ںہ رہ کہ رد ہی ہے ںہژہ ۔_ ۔ :رہ ہ ےہ تہ ہد کہ ہہ ں وہ دہ ہں۔ ہہ ۔ ہہ ںہ ہک ہہ یح ںہ ہہ ہہ ؤغظ ےہ
ى۳
گے کی کی عو کی کی کی۔ عی - مود کی کو عو عی تو تو تصے۔ خر ے کر خر ہے تئیر۔ سے خر ہے ہے سر تج تر ےھ یہ سو سر رہ رر جس
ای کی تع کی جو کے کی عو مو کت ای مو حوت کر سض وں موں ہ ض ص ےہ ضس و سض یت سے رض و ےج
6 022000333۳000000033000000 ۳ى /
پ-
ہو ہہ ےید ےہ ہہ .ںہ ۔ہ۔۔۔ یہ رں۔ ہہ ہہ ن_۔ ہے و ہے ۔ ہجو کہ ہر رں ہہ رہ ہے کہ ہک و ں کہ ہہ ےد ےہ دہ رہ ہو ںہ ہے یہ رک کے کہ ؤغظ ےہ
مدکی کےصر پر ایک مجدد بد پاکیاجات گا ۔الگم بکہاگیا ہے ادرف لوا خکہاگیا ہے ذ اس صدک ہ
کو نآ یا ؟کوئی جواب خائیشن کے پاش ہے؟ جس ن ےکپ موکودکوکیں مانا اس کے پاس اہ کا
کوئی جوا بیس اس صد یکا میدداھ یآ با ورای طر ح آ یا شس ططر حک ہبی اصد بوں کےہروں
پہآتے رہے۔اورریمیددایے پُُفع ز مان لآ یاج ب کہا لک اذ حدضرودرتتگی۔الہتیفرق یہ
ےک جس ططرں مج رسول الل سے پلیہ نی ای ابی ایک ایک پچول میں اورخوبصورت ؟
گ مج ررسول اوڈدای گلدستہ ہیں جس میں دو سب پچمول شائل ہیں اسی رح انس صرد یکا مچردجھی
گلدستہ ہے اورد نا کے لئ ایک بدرکائل ہے اور ہرتبر درا تکا چا ندال میں شائل ہے۔
:
چو یس صدکی کے جرد ک ےآ ن ےکامڑ عا
حطر تک موکوٹا نی لہعش تکی خر مفصلہ ذ مل الفاظط می ما ہرفرماتے ہیں۔
افرقت الامة وتشاجرت الملة فمنھم حنبلی و شافعی و مالکی و
حنفی و حزب المتشیّعین. ولا شک ان التعلیم کان واحداولکن اختلفت
الاحزاب بعد ذالک فترون کل حزب بما لدیھم فرحین. وکل فرقة بنی
لمذھبه قلعة ولایرید ان یخرج منھا ولو وجداحسن منھا صورة و کانو العماس
اخوانھم مصحصّنین فارسلنی الله لا ستخلص الصیاصی. واستدنی القاصی.
وانذر العاصی۔ (آ الات اسلام روعاٹی خمزائی جلدد۵“ف۵۷۰_۵۵۹)
دوستو !ا شا ف اورا ضز ا یکوما نے کے لئ حطر تک موکوود نیا می ستش ریف لا ئے
رکہاجا تا ےک ہآپ نے اختلا فکو بڑھادیا نان اختلاف نمی نی جراعت کے قائم ہو تے
انی رجا نابییں_
تح موجودکی ایک رکیا
حر تج موودعلیرالسلا ملکھت ہیں -
گے و کی - و کت ےت کی کی ھی رك عو خی سی تس تھے خر کرو خر کے سس سر وہ ہے کی سر تر خر و یہ سو سر ہہ رر جس
ا تہ ا ےی ےد تک کا ہو یہ تہ یہ 9ے و تہ ہہ وہ وہ ہ۔ کے ےک کہ تک ایا ا تہ ہ٦ خد ۲رت ٦ا ٦ ا ہ ہا ےد کہ ہہ ا و و یہ ےی ا یہ یک ہں لہ ہہ ہیں کہ ںہ کے ہہ
لاےيے ہے سے و ہے >صصم جج چرھ چٹ رھ ہے ہے مے ہرے ہرے
ای کی کو کی عو کے کی ۔ عو ید کے سی عو مو سر ہر جج سو ہے جو جس س ہہ رض ضا سب وہ ےپ ی وہ سس ےو رض و ےج
”نآ رات جج ر1 یا میں دکھایا گیاکہ ایک درخت پار دار اور ایت لطیف اور
خواصورت اور چولوں ے لرا ہواے اور .پھ جماعت کلف اور زور سے ایک بوٹ یکو اس پر
چڑھاناجا نی ےجس سکی ج وی بلہ چڑھا گی نے زوا نکی ما ےا و زینک رہ
م ے اس کے چاو ںکونتصاان پچیائی سے ۔اوراس لطیف ورخت مل
ای کمجواہٹ اور شی پیا ہوردی ے اور نکچلو کی اس درخت سےا کی جائی ہے ۔ار
کے ضائع ہو ن ےکا مخت ان ایشہ سے بلکہ احدضا ئن ہو پچ ہیں ۔اتب میبرا دل اس با تکود کے
کھبرایا اورپ لگیا اورمٹش ےک وت ار ات ان اضرت ات
چھاکہ درخ تکیا ہے اور یہ وٹ یکیا ہے جس نے ابی اطیف درخ تکوشہ یس دبارکھا ہے ۔
تب ال نے جواب ٹیل مشھے یک ہاکہ درخ ت تق رن خداکا کلام ہے اور یہ او وہ اعاد یٹ اور
اقوال وغبرہ میں جوقرآن کے خخالف ہیں با خال تمہ راکی جا نی ہیں اورا نک یمکنثزت نے اس
درخ تکودپالیا سے اورا ںکونقتصان باچاردی ے_“
پ-
جم
( روہ برمباح پا لوکی وچکڑ الوئیڑے)
ان کے ات ا
”نیس مرا آنااس لے ےکا نکو جادوں اور رآ نکر مکی اص لیشکل وصورت د نال ظاہر
28ت
نے
دلا یکی جک
ق ران پاک اوراحاد یٹ می بھی ال کا ذکر ےکپ موقو دک سخرش کے لن ےت
کے۔ چنا مال کےطودپرایک عد ین جیا نکرتا ہوں نس می لھا ےک جب و ہآ میں کے
ال طر کا مک یل گے۔دہعحدیث بہے۔عن الضواس بن سمعان قال رسول اللہ
الدجال فتمال ان یخر ج و انا فیکم فا نا حجیجه دونکم وان یخرج و
لست فیکم فامرد مسلم (صحیح مسلم جلد ٢ کتاب الفتن)
ےو ہیدہ یہو ہے ہک ہہ وہ تہ ہہ ہ تن _۔ ہے و ہتں کہ ہو ۔ دہ دہ رہ وتہژؤرہں ہہ ہو _۔ ہے جم نہ تہ دک ہجو ںہ تںہ ےہ تہ ہہ ےہ یہ کی دہ ہہ ہہ ظ ہہ
ى۳
ا ا سے ےد تہ پک یو ح8* وہ یج ٹپ ین ںہ ا ا ہو ہہ ہہ ا ےہ تک کے ىا اتا کی ہے ہک تک ںیگ ا و ہا۔ تہ ا ا۔ ۃ تہ وو ہو تہ یہ ں ا و ہہ ہے ہہ رہ ۔ ےہ یں ہے
ای کی کت کی جو کت کی خی عو کت کی می عو کر کی کی عو کی کو ۔ تہ می کر غصں ّ سر جو سض ضر وہ وہ ےو سوہ و جج
٭ہ-
ےہ ہے و ہہ د دےیےہے ںوژیتںی۔۔۔_ ںہ تہ _:۔۔ ۔ ۔ےہ ں ںہ ےہ ہجو کے ںہ دہ ةںدہ ہے ہہ :ں۔ ںےہ نہ ہہ دہ ےہ ہہ کہ د ہہ ژںںہ ۔ وہ و وہ :ةںہ ہہ ےد ہدج ےک ہے تےظ ےہ
فرما اہ :جب دجال گا فو بیس اس کے ساتھ مباحن کرو ں گا ہا پہ
ات ےکن کو کا پا شات او زد ا یکا ذف نے گژن زی ا اکردوسربی ن کالفا
ہوواسں کے نی دہ میں جوا عحد بیث میں کے گے ہیں۔
حر ت تم موگووعلےا لام کے دعاوی
ہار سرکارتخر تک موقوٹڈجن کے نے کے ےآ رن دنیائی سکا میا ب ملین
مک ہف ات ہیں:۔اقسطی رَخمْ اللرنُورَ السَمَاء. انا ڈالک الُوْر وَالْمْجَةِ
لمَامُوْر. وَاْعبْة المتسُوْرٌ.. وَسَمَانیٔ رَبَیاَحْمَد فَاحمَذ ونِیٔ وَلاتَشْيِمُرنِیٔ
لاصو صِلُوا مر كُم لی الا بُلاس. وَمَنْ مد نی وََا غَاَر مِنْ نوع حَمْدِقما
مَان. وَمَنْ کُب هہذاالبيانَ فقَدمَانَ وا غضّبَ الرحمٰنَ۔
(خطہ ا لہا می روعا ی خز ای جلد٦اصف* ۵۳۲۵)
َهَاالْاس ِلَیْ آنا الُمَيِیْخْ المُحَمَدِی٠ْ واتی انا اَخَمَدُ ٍ المَھْدِیَْ وَانَ
رَبَىْ مَعی إِلٰی یَوْم لَحْدِی مِنْ یُوم مَھّدیٰ. واتی غیت ضراما اَكلا. وَما
زلَالا۔ واآنا کو کب يِمَانِی. و وَابلُ رُوَحَانِي
(خطہرا لہا می بوالہروعا بی خز ان جل ٦اصف۱٦)
وانی والله فی ھذا الامر کعبة المحتاج کما ان فی مکة کعبة الحجاج .
وانی انا الحجر الاسود الذی وضع لە القبول فی الارض والناس بمسّه یتب ٌکون.
(الاتتفتاء روحاثی نزائی ل۲ ٣اصف۳٦٦)
7
۰
دجما
۹ ۓ
رم اک ان نے
مس دہ پالی ہو ںک ہآ یا آسماں سے وقت پہ میں وہ ہوں ور راک ے ہوا دن آشکار
0 تل ای ۴
مر عیبٹی نے د یک یج لم یکو شغا میری مرکم سے شفاپاے گا ہ رلک و دیار
کے سی تی ےی جر کے ہے ہی ھو۔ خر سو غیت سس ۔ س' ضر ے۔ صرں ے تر خر ئ۔ ضس خسہ ہی ہے مس ضر تر ےو وہ سس ےر یہ ضر جس
٦۹ _٦ ا ےی ےہ تہ ےک می ا ته رہ ا ا ٴ ےہ ا۔ ہا ہو ہہ تد ےا ےہ تک کےا ہا انتا یں ػ. چا ہے یک ا ا ا اہ رژے رہ کہ یہ وج رہ و ہد رٹ ہہ ہد ہہ ہر ہے کہ
چجسوسیچچچ چس چس چو جچچڈچو سج چس سٹسج اچتڈو سج جج جج چٹچ اچ چچکچپس
چذدج
روضی آ مم کہ تھا 7 اعھل انچ اك کرت نے 9 0
: )ےس پغا ایا نے
یر پیم صے میں ابق رطور پر با نکرتاہوں۔ بیکام جھارےذ مہڈالاگیاے اور
ھم نے اس دای پچھیاا نا ہے ۔ می افریقہاور ورپ می جانے سے اس قائل ہواجہو لیکہائس
با تکولی الاعلا نکہو ںکہلوگو! دنا تاریک سےاوراسے روپ کی ضرورت 9 ۶ء کت
بج ٹا سکردوٹی اجچھے ہیں با شا ٹیا ام یہ بات ضردر ےکہ ہمارکی مشلا تکا با حعث دولوک ہیں
جوا ےآ پکوعلا ء کے ہیں مگھرووعلا یس جوثی الوائح اسلامماعلم رککئے وانلے ہیں او چنہوں
نے حضر تک موو کوشا خ تک لیا الہ ولا ء ہیں جن کےتحلق پیل یت رد یگئ یا یک دہ دنا
یس بدتر ین لوق جہوں کے اورپ نپوں نے اس ز مانہ بیس الس فو رو بھانا یبا جو خداکی طرف سے
ایک دای ری کے لئ ھی ایا۔
مصرکا نیک لپچ
نجیر ان گکوں یں ج یجس پچھایا ہوا جو خی را سلا ھی ہیں بلہران می بھی پچھا یا ہواہے چھ
اسلائی ہیں اد رر پررنگ میں پچھایا ہواہے۔ یس جب مص ری سکیا قد ہاں یونا نیو کا ایک دکان
جات پیر وہاں نوک تھا۔ میرے اتھ یں ف رآ ن شریف کے انگمر زی ممونے تے۔ انفاقی
سے میرے ہاتھ سے و نمو نگم گئے ۔ ال نڑ کے نے اٹ ھ اکر چوم لئ دوس ا یک کا اس کے
پاش ج یکھٹرا تھا سکوذ را ئل رچھ یسوی نہ ہوا۔ اس پر ھجب ہو اک کیا وجہ ہے ای ککاا اس
اس در بڑھا ہوا ےکمائس نے ش رآ لن شر یف کےنموفو ںکوگگر نے کےسا دی اٹھا لیا اور چم
اوردوسرےکوا تنا کچھ ینحسویس نہ ہوا ککوگی کر یبھی سے پانکھیں۔آ خر بین نے چا تیور پرااں
سے پو ھا ناس ن ےکہائیش سم ہوں اور یہ پونانی۔اس وفت میرے د لکی جھکیفیت پیدا ہو
ا سکو میس ففوطموں میں بی یہی ںک رسک گر بے سا خدمیرے منہ سے پیگلما رت بئل گے ! مولا ہہ
اج
5
ےہروہ ۶ہ ںیہ ہر ںہ ۔_۔ژ؛رہ._۔ ےو ہے ہہ دہ يہ و رید یہ ےہ ہرد وہ رو ہے ۔ ہےيیہ ہہ ژرہ.ےک۔ ہے ۔۔ ہے تہ و رہ رہ ہہ کہ ید ےہ ہے ہہ ہہ ہہ ہر ہہ ہہ
۳٣ى
ع ے تی سض کر گے ھی تو خضرہ ےہ عو سی ۔ س۔ سض ے۔ ص ے کر رج ئزر۔ سر سض ہے ہے سر سض ضر ےھ سط سے پر ہر جس
ا نا ے٦ _ہ تک يک ہہ ت۹ ہا ۔ےگ تہ ا ا ہہ ہہ ے٦ کہ تک تا تںڈ ہا تا ںہ ہہ × ۲ۃں ا ئا ا ۔ ہہ ہہ ہ ںہ یک و اہ تو یہ ا و ہہ کہ ںہ ہ۔ ہہ ںہ ہک کے ہے
یس سن چ یچچ چس چوزم ھی چڈیسسیچچو چچ اچچ یچچ چجچ ژ[ تچ جج چچچ کچ
٭-ہ-
کک بھی اسلامیو ںکا ےمان الغخض بک بعیسائیوں کے ہاں بوسف ایک مسلمان خلام ہے۔ اس
لڑ ےنام بیسٹتھا۔
لم ملین سےعیساٹی من دو کب
کر نت ا کی 7 7 جع کے اک ا اس
ہوں تو بڑا ران ہوا او رسکنے لگا مسلما نبھی اسلائی مغ ھی اکر تے میں گو یا اسلام الیما نہب
ین سکرو سی لوکو ںکی طر من باہ رج کے.مسلمانوں کےٹککوں میں تھی بین کے یی
جو صا ہیں۔
مسارائو ںکی ما ا یزار
مبری خرن ان واقا تکو جن کر نے سے بی ےکہتا اسلا مکی مشالا تکا ان سے
انداز ہ ہو گے اس سے (زیادہ برک بات اورگیا ہیکت ےکہاپنے بی ملک می ملمان خیروں
کے لام ہوں۔ پچلراس سے ز یادوتقائل اس ول حالت او رکیا وت ےک ہنی رکھی ریہیتے ہو ںکہ
ملمان اپنے مغ اشاعت کے لے دوصرےمگگوں می ںنئی کیج ۔ اور اس سے ال نکو کن ےکا
موق ل جا تا ےک گر اسلام عالکی مہب ہوتا گر اسلام یس پپحوصداقت اورسیائی ہوثی ف کیا
ہین یکردہ اپنے نرہ بک اشاعت کے لئ اپنے سمخ نکو بی ردنجات ٹیل نہپھتا کان اب
حضر تک موتودعلی الج والسلام کےمإأل اعم ری مغ دوردور جار سے ہیں اور پالغا ظط ایک سی
لن کے ا دکی مکنا دیاکے ہرکوتے میں پچھررہے ہیں“
خشمسلمانو کی عام عالت بہت خراب ہے او راگ راحم رب قوم اس طرف نوج تہ
فا نکی حالت اورگھی خراب ہوجائی ۔سلمافو ںکوکھا جانے کے لے چیاروں طرف سےکوششجیں
ہورہی إں 9 ۶ تھ"٭ مس" موتح ما ےل پازارمیں بر ہادکرنے کی لئے
کیشٹ لکرتے ہیں ۔اگر دز میں رام چنداورعبدال رم مکامقابلہ ہے فو بلادجراوربخیراس بات کے
ٰ
٭+٭
ےہ ےہ ےو یہ ہیدہ یہ وتیہ۔ ںہ ںہ جا ہے و ہے یہ و ۔۔_ و ےہ یہ ےہ تہ ہہ کہ ہے یہ دہ ںہ ہد ہے ہے ہہ و ہد ژإےہ ہہ ہے ہے 9 ہے ہد نہ یہ ےہ یہ ہہ کہ
ى۳
تی کی جس کے تے۔ خی تو ےہ ے جو تی ۔ س سض ہے تر ہے کر خضہ ج سس سر خر ہے ہےر سور اض رہ ے حہ سے تج وہر جس
تہ ےہ ےک ےہ تہ ہي رہ ہا ا یی ہ۔ تا۔ ا ہو ہہ ہے لہ تد ا ا ہا تا ںہ ہ۹ ت تک ژہ۔ ا ا ہ ؤژہ ہ تک و اہ تہ یہ ںو وہ ہہ ہہ ژ جو ہے ںہ ہے کے ہے
چگجیچچسیچیچ سس چی یڑوچ ڈچیجچ چو چڈہس چ وچ چسڈچکچج ٹچ کچ چو ےچ چچچ ٹچ
پ-
دیج ےکہاسح دک سے باد بای شیعہ سے باسکیصرف مسلمان ہہونے کے سب سے اس خار کر دیا
جانا ہے۔ ان عاات میں ہچ مشکلیں اورنکیغیںمسلرانوں کے لے پی کی جاری ہیں اور جب
کہا سی فرقہ وارا فرب یکا خیال سے سب مسلمانوں کےسا ایک جیا لوک اقوام خی
مرف سکیا جا تا ہے کیا ال طرف فوجہکرنا ضردر ینمی سکرا بک کے کا مکو پارے زور کے
ساتھرو عکردیاجاۓے۔ ٹیس نے ش رو علق رس رئیش ال لک ابعیت جناتے ہو ئے بھی نایا تھاکہ
خدا تھا یکا عم ےک لغ کی جاے۔ ہیں دوستو! جب بہ خدا کا چھ یحم ہے اور ہرطرف سے
فیس و ٹکو بھی پیدراھوربی ہیں لو یضروریاے ,- 0)
٦ س6
عزی: و ا یف نراہب پھیشہ سےتلن کرت ےکآ ہیں گر ود لوک بن کے لے بہ
ضروریی نہتھاک بن ککریں دو سیاسی اخرائ لکیلن بس از دک شی سکر ہے ہیں ۔ ان تا
سے اگ ایک1 رمر ماع ب یک یکنشنو ںکودیکھا چا ۓ فو معلوم ہو جات ےگا کہا لک یکو یس اور
اس کے نو بے بہت بڑ ھھ ہو ہیں ۔ مجھےای ککاغ ملا جس می ملک بر ناک یآ ریا نکیا
اپنے مرک کو اپ یککارکز ار ی کیج گی رپپ رٹٹھی۔اس می قفتم کے اعدرادوشارد پیے ٹیل -
درس ںکااجراء :ٹر باٹ ورسالہجا تک م1 رسای استادو ںکوخی اقوام وی مسلرانوں
کے باریس میں نوک رکرانا کرد ہ1 ہآ ہت اپنا اش باء پر ڈالیش ۔عورتقوں میں پر چا رکا مال
پچھیاا نا ءمسلرائوں سے پرمیو ںکونظرت دلا نا وغبرہ وغیرہ۔ ىہ چنرموے مو ئے اور ہیں ج نکو
اگرسرسرکی ٹگاہ سے دبیکھاجاے فذ سا درد رک والامسلمان بے جشان ہو جا تا ےک ینمی بھی ہہ
کرنا چا ہے مگ رمشکل اکر ہے فے کچھ یکمہاس ذ مانہ یی کے ول میں سی درداسلا مکا نیل ۔
الا ماشاء ایند کی ایک ابی جماعت سے جے ندانے اس وقت دی نکی خدمت کے لے وین
یادردر ےکر خر تک موو ڈکی تر بیت کے ما تحت پیر اکیا۔
ےو ےہ ہہ ہو تہ کہ ہہ تہ ہہ سو ۔ ہد ےہ نہ ہہ یہ و ۔۔۔ دہ ےہ ہ؛ةںےہ ۔ج۔ وہ ہہ کم نہ تہ کہ ہہ ہد ںےہ ںہ ۔ ہے و ٴریںہ تہ ہہ ہے رک کے ہک ؤر ےہ
۳
گے کو دای - وع کی کی عو کی کی کی عو عی ۔ کو پس تر خر ےے کر خر ہے سیر سے ضر ہے ہے سی تر خر ےھ یہ سو سر ہہ رر جس
ا ند ہک ےہ و ہیک تہ ےی ہہ ہچ تا ےہ تا ا ہہ۔ ہج ے٦ _ تہ تا کا تا تا یہ ۔ ا یک رہ ا ا ۔ ہہ ہہ دہ ہ یک ہا وہ ںہ و رہ یں ہہ ےں و ہد ۔ و تہ ہں ےکے ہہ
چڈسچ چ تچ جج چیس اھچ ڈیچ سج شچچسو چمچ چٹکچ چچچچچوچ جچ اچ چہچ کچ
چوہے
اق ام خی رکا منقابہاح کیک سی گے
اعد جماعت نے جس ط رب ویک رمسلمائوں کے لے مقالہکیا ابآ ریما جع کے ال
عمل کے ل بھی ددی سیدن یپ رہوگی جو ایک ع رکز رشع ہے۔ ہا می بماععت ا یکوششو ںکامقابلہ
رسکی ےشن کاا ایک امام ےن نک متصد سی ےک اشامعت اسسلام ہواور جواحمرییکہلاتے نے نون
یں جب ؟ کاٹ کر دیعو ںککون ا کا مکوکر ےگا فو رین رکرتے ہو چاروں طرف ٠
جانے پریھی بج ی ظر1 گاکا تد قو می اس مملہ کے لے مق یکر ےگیا۔
ہورم ام
حضر تپ موقودعلی لصاو والسلا ف ماتے ہی ںکسوروحص میس جونضمون بیان فرمایا
گیا دہ میرے( مانہ کے لے ےکہانسان ہروق تکھھاٹے ٹیس سے۔اس میں می کی کہ
انساان ہروفقتگھاے یں سے۔سا لگز شنہ جو دوس ت یی نظ رآ تے تے ان یں ےکی ایک
1ج ہی ں فک ریس1 تے حر تخلیفہاولی لم میں ہیں ۔خووحفر تک موقوڈ ہم می یں اور
ھا ٹاچ ایک اوررنک می بھی ےکا ناکرا یمان صا اہو جاے اور لوگو ںکو مایا جاتۓے
وین یی اکس ین تفشریت پت ا ون ا کا کن سے وت
کےدنان کے ن رآ م ککالجام دی جا ےگی۔لیں جن وَتَواصوا اق خی سکرتادہ
کوڑگا شیطان ہے۔
یئات ال ا ضورت
رن کاکام استقطا لکو ا بتاہے مرکو چا بتاے۔ بم تکو ات ہے ہل ای ھبر
اس استتقلال اورااس بمتکوجھ ہما رےکائل کےشمہبیروں نے دکھاٹ یمک جا گی اگ راس راہ یں
دی پڑے اس گی درگ ندکیاجاۓے۔
ی-
ٹپ
ج ےہ یہو ہے رک ہد یہ ہہ دہ رہ رت کہ ہے و نہ ں ہے ۔ ہجو ہے و رہ وںںہ۔ ہ_ ںہ ژ؛ے و ےہ ےہ ےہ رےد رہ ہے رہ رہ ہے ہہ ےہ ہے ےہ یہ کے ہد ہہ ہہ رہ کہ ہہ رہ
ى۳
گی کی کی وع کی کی می کی عو ہی عو عو سی سن ےھر خر ےے کر خر ہے یر سے سض ہے ہے سی تر جرہ ےھ یہ سو سر ہج جس
۱ کسی دج چو دی چیواود ہج چئچچ ہم چُسیجچچچ یچچ چچچکچ سس
چسہت تی
ےہ ےو رہ جج یو ںی۔ ہہ ہہ ےم ںہ ےہ ےہ ہہ دہ وہر وہ ژںہ _۔_ے ںہ ہد دتوے۔ تہ ےو دہ و رک کو ںہ دہ ہہ ںہ ہ و و ہہ ںہ یہ کہ ںہ ہے ؤۂۃ ےہ
اعلا مک قوت جذب :تار
مفرپی افربیقہ کے ایک مقام پرعیسائیوں سے یں سال کےعرصہ یس صرف دوعئی
عیساٹی ہوۓ تے اور یں جب افریق گیا اورٹش نے دووعظط سے ذوہ دوول اضر بیت میں دال
كت کاو ناشن مما لک شک دوہی وکنظوں سے ہے فامر ہنا بت وگئی ا
عیسماتو ںکا عر واستقزال دکگھی ںک وہ رام وہاںل ہے ہہوئے ہیں ۔ یں چہاں “ٹیس صراور
استقاال ےکن کا کامکرتے د ہنا جات دہاں بیکھی یادرکھنا جات ےکمسلمان اک ریلنخ کے لئے
ککیڑے ہو جا میں خدا تی ا نکی ای طر مددکر ےگا جس ط رح اس نے پیلے ز مان می کی
تھی اورا نک کرش جلد با رآ ورہو کی ۔اور ہیک دوسرے نا ہب والے سا لاسما لکیکٰششوں
کے بعد ٹیک گے ہوں کے اسلام ان یتھوڑیتھوڑ یکوشش کےساتلوکو ںکوا نی طر فک ن ےکا
افر ینغ کا مہ تختاع سے اور اف یقہ میں دی آ بادی میں مض رب ینیم صرف مخ رپی اف یقہ میس
ہے اس لے مم احیا بک نوجہ جہاں اورعلاقو کی طرف مبذو لکرا جا ہوں وپال مض بی افریقہ
گی طرفکگھی منعط فکراجاہو ںک ہداس 7ے ٔ ۶ 9 02 ہش ناوضرورمضبویا
ون سے دوسری تی کا م میس تصوص] مفری افریقہ مس لن رت اورپ
سب کا صرف اس اما لکو چا تا ےک کین کی جاۓے۔-
ا ےتا ہد ے۔' ےد و کا یہ یہ تد ہہ ہ+ؤہ و ںی ا ٹہ ہو ہ ہد ٦ زےۃ تک ا ہہ تہ ںہ جہ. ا :رہ تا تہ ا ہہ + ےہ ہہ تہ ہا ا ےو ہہ ہہ ا و ہو ںہ رہ ۔ کہ تہ ہے کے ہے
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
_ ۹ہ نے ےی ےہ تہ کو ا تہ یت ں کے کی ہہ ا ا ہ۔ ہہ یک تک ۃ تہ ا ہیا تا پا یہ ہہ ا نت رہ ا وا ا وہ ہہ دہ ہ تہ ا و و یہ ں و ہی رہ ہہ و وہ دہ م۔؛ںک ہہ ں تفگ ےہ
ے
گدڈوھوچجچ چوبچ چوئس وچ اچچ سوسڈ ٹوچ وچ ٹچ چو جچججدچ چگچچجہی.|
تو ںی ےاضو لق اوران کا انز
( مقر رجلسالانہقادیان ے۲ ۱۹۳۳ء ٤
کہ موا نا عبدالرتیم زی رصاحب نے نف رکا آغازکرتے ہو ے فرمایا:۔
تھیوں ( 009 )٦ دا اورصو فی( 6[8ام0) مع ف کو کت ہیں ۔ لیننی لم
الٰہیات یا غدااور اروا وىلام٠ ککا برا راس تلم حاص لکر نے کی جددججد۔ چوک محر تال ی
سب سے پالاعلم ہے اوراس ذا تکاصلم ے جوعال مکی ہر کی عالم ے اس لےتھہوسوثی یق
رہ بک رو اود جالع ہے اوراس قد رق مم ہے جس قد رک خودانمان ۔ ال ںکو ہندو ب رم ودیاء
تھی لم لی او یلما نتصو فککتے ہیں-
یسوی مااستمال
ان قیوسوئی پپیلے ببہل تیسری دی میں انتقاب اظمیات یا جی نا کہ بعد می کہا گیا۔
جد یرافلاطونیات( 0 ۔٣٥٣١) کے ےعلق میس استھا لک یاگیا۔ اس ط بی فسفہ
ای اون ساکس اورٹنض کےنز دی کن در پیکاٹیی ٹوا پاٹ امن( ۴8٤8۴13 ) تھا۔
ین اب اصطلاحا تمیوسویٰ سے مراوییو سیل سو سای سے جوام ریہ میس ۵ے ۱۸ء یں قائم
ہوئی۔اا سک با نی ہلینیا ۔ پٹرددنا بلید سی جو ایک دی ری تجیں اوران کے سا یکرنل ہنی
بئیل لاٹ تے۔ازل الک نے اپنےعلم جنات سے اور ے خر الذکر نر پیم دوسا
کی نیا دڈالی اورکنل صاحبسوس ای کے پیل بای صدرمظمررہوئے۔
0 0 2
کی کو کی ۔ و کت کت کی کی کی کی کی عو ہو ای آئ. تر ےڈ ےٴ کر سر ےہ سیر سر خض ہے : ہے سی ئ تر ےھ مہ سو سر رہ رر جس
ےو دہ دہ ہو ۓ دہ ںہ ہہ تہ ہ ہہ جا :۔_ ہے ےہ و تہ رہہ ےو _ ۔یے'۔ تہ وتےہ۔ ےہ ہ_ ۔ ںیہ دہ ےو خہ ہے ہد ہے وہ ہے ہہ رو و ںہ یہہ ہے و ںہ ےہ ہہ ا کے ہہ ؤغظ ےہ
۳
پچسیس یچچ چس چسسی ھچ چس چچچ کچ ج کچ چکہ چت یچ پاچ چچکچپس
.: 710-:--0+11:0000020200200000000000000000؛
ع_ کی تی جج کی گے ھی و ےہ تی جو سی ۔ سض سر ہے رہہ ہے کر خر ئز۔ سے ضس ہے ہر سر سض رہ یہ سو ٹر رہہ رر جس
ہ٠
اس سوسا نی کے تین اصول مقر سے گئ .الال عالمگی راخوت بلاتیٹسل یکن ذات
د رت ککی جنیادڈالنادوم رہب فلسفہاوریم طجات کے مطال ہکوتذازن دتقائل کے ساتحفروں
دینا۔اورسو مک نات کے اوشید واورنا معلو قوا نین اورانسا نکی پوشیدہ اضف طاخ ںک یقت
ما
فخم بند وگ بن واب پ بد مر ىہ بئی صرمح بانج
تح کل سو سا اور ر یمان
تیب بات ےک یلوم ر ۱۸۶۵ء میں نیو مارک کت 7 را پیادر 7
اوران بر۵ ے۱۸ء می ہی یآ رس حا قائم ہوکئیاھی ۔ نت شو برت لال اسےججرت وش ری نظر
سےد بے ہیں اورفر مات ہی ںکہ
کوک موق ہےاس پردہزڈگا ری یش
(رسالیتھیوسوئی مصنفہ نیڈ تشو یرت لایخ :۱۸)
گر بت دیاعن گی فرماتے می ںکہ بیکارن امشظو ری ٛھم کے انوساد ہی ںکہ رتھوکی
دا تال یش ایک وقت پر ماتاک یک پا سے ہرکرت ہوا اس پراس سر بش کان پہماتماکودار
ہو“ سوا عمرکی دیا تن دمصنفہ لاجبت راۓ ص٥" : )٦۹۳ دونوں چد یر سوسرائیڈوں شی جا و
کنمایہت خر و ول اون ماق ہموگیا اشن کی سو ای7 فآ ربا آف
ورت نام کھاگیا۔
کرنل الکاٹ اورسوا می دبا خنرمں اختلاف
دباخند تی نے جوخطو طط ککسے ہیں ان بیس و یلرک ایی دعا می ہمہ میں جن می گا ئے-۔
کھموڑے یڑ لے والی سواریاں طلب ۵ ہیں اورساتھ بی تحبت واسلام پر گے اس کے
رکیل ئا ان ینان کے الما ان لن الا بے تن الا رت گور
1
9۸۱+
۔
و ہد یہ یہ ےہ ہہ ہہت ہہت ۔_ ہہ تو کہ ںےہ ہے ںہ ہے ےو دہ کہ ث دہ ت یہ ت ہا وہ ہو یں نہ ںو نہد ہہ ہک و د ہے ںہ دہ ہج تو ںہ ہہ ےد ہہ ہ۔.۔ ےہ ہہ رجہ
۳٣ى
ا ا ے٦ د یہ کہ ہے تہ رد جا تا ری ہہ ا ہا ہ۔ ہہ ا ےہ تک کا ہی ہا ا یں ہہ ا یک رہ ا ا ہا ۹ ہہ را ہہ پک وت یں تہ ہیں ہں روہ دہ ہہ ہہ ہے ہہ
ڈڈمیوری یچچ چسڈ چی ٹوچ یٹھچ وداج چوسسیو جج چوپکیٹچچج وج سچ چچچچ کچ
وہ
دیاخفد گی نے جو کے بات چچیتکر نے ء درواز وکھنطانے اوردوس ےش ربیل پرورشٹ ہونے
گیا طاقت سے امکارکیاادراندرعا لک تا شاو ”چا لاکی“کباادر بتا "کی سورج چندر کے پرکاشش
بش اپنے پچھا یکو( عق سرسے او رآ آ کے نرکرنااو رکھولنا چوک ر) یی نظ ر سے د سے دد اپ
سے جداا تی پچھابیکا ٹوٹ" روپ بڑکی مورٹ یکودبکتا ہے۔
تو پل سوسرائی کا نیاع ڑا ورشا نین
انس رع اختلاف روما ہوگیا اور جی کنل الکاٹ اور میڈم لیو ڈی ۸۹ء میں
ہنروستزا نآ لو دوٹنوں سوسانئیٹھ ںکا مز ات وشن ےشن تلق ہوگیااورمیڈم اورکینل
نے انا بدحدمت ےنعتلق ظاہ رکیا۔ نی تھو کل سوساج نے ابنام رکز ادیار مدراس میں مقرر
کیا۔اس سوسائ کی خلت می سا لیک در یصرچ سوساک مجر کی طرف سےمسٹ مالنن نے
ایک رپورٹ۹۳صفیات پرم رح بکی اورمیژم بلیوڈحھی کی نب تککھا کہ( ساری روعائٰ
طافت اور ہما تما ںکیکرامات ڈحلوسل ہیں۔ میڈم دوک د تی ہے اود بیا نکی اک۔(1)
تیب ران ضجیف الاعنقادئی کے شکار تے پا گچھوٹ ہو لج تے ۔(11) خطو یا میم خو یں اور
روہو ںکی طر ف فو بکرکی ہیں_“
میڈم بلیوڈی ۱۸۹۷ء میں مرگئی اورسو اس کی تن شانیں ہوگکیں لان مسا بی سیف
کےذر ہا سکی تر تی ہوٹی اورد یا جک رکا رکز ادیار اور ہندوستا نکا نار قرار پایا۔کرنل الیاٹ
۷ء میں وت ہو ۓ اور ے۱۹۰ء میں مس لین ٹپ بل یگ زع مر و نین یش کیا عالل ہی مل
انال ہوا اوراجھ ی مت ککوئی درم ری ہوا۔اس وقت ۹ تو می سوسائیٹیاں ہیں اورقمام دنا
می یہہ یکل سوس انی کے مرک اورشایس ہیں_
تح کل و ای کے ناد
(ا) مدااک رہ ما ہے۔ا کا ظبو رجین صفات ہے ہنا سے
0
ہد ہہ ہے ہہ رہ وت ہے ہہ رہ رہد ۓ ہے ہہ کے ےو ہہ کک و کہ ںہ دہ کہ ہ_۔_ ہے تہ ہرک ہہ یہ دہ ہہ دہ ہ ہہ ںہ ہیں ہہ ہد ہہ ہے ےہ
ى۳
گے کو ای - و رت خر کر سس کر يضر کس جس خی ص ہے خی ے یر تر ےج یز سے سض ہی ہے سی سض خر ےھ سط سی ٹج رہہ رر جس
سج چیچیچ چس چ شس یدوچ چیچں چس چس چرچ گج چس چو چکچوپئچجاچچسچکچپست
پ-
ج۲ نکو(1) یہ ما (1)رشن(11) مادیو ا پیدا(1۷) پر وش (۷۸ )اور بر با رتا شف کے والا
کے ہیں ان صفا تکودہ(1)ارادہ(1پشموراور 1112 ض کت تا رکر تے ہیں-
)٣( فوق البشر+ستبو ںکاوجودے جوداوتا فرش اورا عفر ےکہلاتے ہیں۔
( ۳ روں اول نے مادہ میں و لکبیاءاو ربھ ربز ر یآ واگو یمم انسائی اخقیارکیا۔
( )کر ىچنی جزاومزا
() وھرم مت کال اورکائل انسانو ںکاراسنہ
)٦( تر ے لوک یشنی ین دمیا(الف )مادی( 691 )٥:/91
(ب)اطف(۵11)
(رج))ننی( ۱۸۵۲۸۵۱)یاز مین ء بر زا ءسماوی اورطاءاكٰٰ-
(ے)اخوت ازما ی
مسریمید ںکہتی ہی ںکرتیوسوں لوگو ںکواپنے اپنے رہب پقائم رجنا۔دوسروں برتملہ
سے ر کنا مکھای ہے اوراس ط رح اکن ا لامک یکلام اورصدراقت ا کا مقصر ے_
عقائم دک تقر
اس سوسا ھی می سکمال اورکائل انسافوں کے لے جار ہدایات ہیں۔
(۱قی داش بیقی وی نیقی می ف قکرنا۔
)٣( خی تی کی طرف سے خوا بن کات ککرنا۔
(۳) یی کے ب جاہرریزے فی خیال مل مل خوسجھی۔رواداری برداشت اپ
اندرموجودغدابر شقن اوراپنے لئ میزا نل پیاکرنا۔
(۴) اپ اندرخوائیش ول شش کعحبت پیک رنا۔
ان کے ال ال راست می لکامیاب ہونے وا لےلوی ک1 زادشدہمڑقی ارتا ۓ مناز لات
کرنے وا لے مہات اکہلاتے ہیں ۔ا نکاعقیدرد ےک ای ےکائل لوگوں میں سے پچجوز لن بردوسروں
دہ دہ ہر کہ ہو ہر دہ ںیہ ںہ خہ۔_ ہہ ہہ ہر ہے ںا ہے د۔ یہ جو ہے دہ یہ ںہںہ۔_ ہہ تو :یں ہہ ہی ةںہ دہ کہ ہے ر ںہ ںہ یہ دہ ں۔ ہہ ۔ػ تہ ؛ںیں ہے یہ یہ ہہ ہر کے ہد رہ
کہ تہ ا ا ا تج ہت ہک جا و ےہ ا ا ہا ہ تثا ہا ۃ تہ ا دید ہج دہ جہ جا یی ہ۔ اد و ہا کہ ںہ ہک رک ہہ وا ےو رہ ہے و ہد ہہ ہد ہے ںےہ ںہ کے ںہ
۳
کی تی ےر کے جس خی تو خضے۔ تی جیو۔ سی ۔ س سض ہے سے کر رہ ےر تس سس ہج ہےر سی ض رہ ےھ طض سے ٹج رہ جس
د تا ے٦ ےہ ہے پک ا و تہ ہج کا ت کن ےہ ا ہا ہو ہہ ہ _ رک کے کا ا یہ يہ رہ ۔ ا ا رہ پا تی ا وہ ا ےد ںہ تہ ا ا یہ ہہ ا یک ہہ ہک ہو وہ ہی ہ ہہ ہہ کہ
کی کی کت کی عو کی کی کو مود کے تی جو ںہ سر جس رو یہ وضو تہ ہہ سض ضف سض رض ےج
ذپ-
گی مدد کے لے رس ےج سے
ڈیں۔ پآ سمان بے چے جاتے ہیں اورآ سان پر نظا تی چلانے دا لے ج دہ دارو کم
ہیں۔
دنا لف حصوں می تیم ہے اور ہرایککاگران ایک مھا ایا خض ہے . انمان
گذشتہ پیداکشی کےاعمال کے مطابقی دنا ےتپ ڈدامرکرتے ہیں نیز ہز لکی ابتداءای کک دم
ے ہوثی ےاوعلیم ڈعل مک سردا رع ابو اہہوتا سے جرد تا نو اورانساو کا مع ای ہوا
کررتا ہے۔ خراجہ کی بی درکتہ ہے۔اپے رسولوں کے ذر یریم دبا ہے۔ ایک استادکو نات
عالم کے لے ما مو رکرتا ہے۔الیما آ دئی جب بدتھ ین جا تا سے کو ا کیا لہ ب مم اج ے۔
سب لوگ اعد بی اب کے لھا ء میں اورا سط رب ون اکوتثرت احر یت ماب کے تمول
رف ارنقائی منازل ےکر اکر نے جاتے ہیں _۔انھرمیں سوراخو ںکا نام مادہ ے۔ ذڑات
عا لم ۹ہننموں کے یلوں سے بنے ہیں جھ بد رکچ درجوں تک صعودکر کے منذراٹل ماد کی
مات اقمام مناتے یں اورال طط رح ذ زا تکااتفاح نا تی پیداکرتاے اور ریخداوندتھال یکی
صفت خزالقی تکاظہورے_
عزاصہ یب
اتوس وفیسٹ مصنف ٹر پادرتی کےالفاظط می خلاص لیم ہے ے۔
(۱) یک لامحدودابدیی تقیققت ایک یفی بالات ازنہم اتی کاو جورے۔
(۴) اس ذات س ےدرم سآ یا ہواخدا نپور پا بر ہوتاے اورن حید سے تن اورتقنیہ
سے لی تکااکخفا فکرتاے۔
(۳) تھا مکا نات اور ہ جوا لںکاتات میں سے مداکی زندگ یکامظہرہے۔
۳
کے
2
ہہ ہہ ہو کہ ںہ ہر ےہ تںتیہ۔ ہ_۔ ژ_ٴرن_ _۔ ہے زةں رےدہ ںہ ےو دی یہہرںںہ ہہ ہے _۔ ہے ہے و رہ ے دہ ہجو _۔۔_ ےہ ہہ ںہ ۔ ہیں ہہ ہہ تد دہ رک کہ کہ ۔ؤۃغظ ےہ
۳
گے و تی وہ کی کر خی ہو عضو کی جو عی۔ ںہ خر ہے تر ہے کر خر ےر یز سے سض ہی ہے سی سض تو ےھ مہ سو سر رہ رر جس
__ ۹ا تد ےڈ کہ ں ا ا تہ یہو کہ ا ںی ہہ تہ جو ہہ ہد کے٦ _ ےہ تک ا كیا ہہ ہج تہ جہ. ا کہ ژں ا ہہ وہ ہہ ےا کہ تی کہ ا جو تو یہ ہہ ا کی دہ ہہ ہ۔ ہ ہے ںہ ہہ ہہ کہ
کی کی تع کی جو کو کی عو مو کت ہی می وت عو کو کی مو و کی جر سض سض سس رہ و سس رض ضف سس و رض ضا ےج
چوودےہ
ک
(۴) ہت بی ہر شوکت۔ صاحب ادراک ہہستیاں موجود ہیں جو ای فرخحت فرخت
اورداپتاکبلاٹی ہیں ۔ بر سب خداسے برآ ند ہہوئے ہیں اوراک کے ارادہ و خیا لکو چام'
پپہنانے کے لے بط رکماشتکا لن ما مور ہیں-
()انسان اپنے خدائی با پک رح ایک غدالئی جو ہر ہے اور ا کا اندرولی
(٢۱٥١١٢۳۲٣۱)ابری ے۔
(۹)انمان ارتقائی منازلی کے ذر یہت ٹ یکرت ہے اوراعمال 2( ما کےقوا نین سے
ات ہار بارتد پیش مکرتا ہواسفلی ءلطیف اورنوری دنیائیس ےصصعودکرتا ہواگمز رتا ہے_ پملم
ص7
2
8
۰َ
ٔ7
اورایار کے ذر لیے زادئی حاصس لکرتااورغداٹی کےلحاظ سے جو دوہ سے پالق وتھا اب ہا
جانا ہے۔ہہاتمایا راو رکال انسان موجود ہیں جنہوں نے انسالی ارتا کی منازی ےکر
انماٹ یکمای حاص٥ لکرلیاے اوراب اا نکوانسمالی دائر وتز ثی بیس بجوم بحاص لکر نکی ضرورت
ہھیں۔
یم
مهھم جھ
یم
(ا)ان یں اکر وش ت خور یک ی ماع تی گر شرکھا نا ہت سے۔
(۴) شا دکی ۔ پا کی ہن شکھوں کے منائی ےگمرسوس بھی میں شمولیت کے ل کو
تی او روس کل سا ئیوں کے اصول کے ل ےتجردزیاد موزوں ومنا سب ہے۔
)1)۳ واگون لی تبد بیس اورخلف پیدائنٹوں میں سےگز رن ارتقائی ترقی کے لے
ضروری جک ازسالی رو ماد اورشیاتاٹی د ایس وائی نی جای-
(۴)جمادیی وہاتاتی وحیوای اروا زندگی کے ایک جموعہ بپہ عاوی بہوثی میں اور
بر ری انا ئی اراکیی نکی تعداہکم ہوثی جانی ے اور غخرش ارنقاء سے صرف ایک رو دہ جاز
ہے چو شی انسا نکی روغ ہاور ہ مب عم می جالی ا ورقرٹ یک رکی رڑقی ہے۔
() جوای ج بات رک والی رو ںی میدن ک ےنم کےسا تق رک کے ری جا
تہ و ہبہ کیہ ےہ ہہ ہے در ےویے۔_ ہہ تو ہد ہے د۔ یہ جو جو رہ یہ یہ رہہ ےو ہد ےہ ہو ہہ رے ہے ہر و ہے دی ہہ ہہ ہہ ہہ رہ ہی ہہ تہ ہدرک ہے ہ ۃ ےہ
۳٣ى
تی کیہ سض کر گے ھی تو تہ سے جیو۔ سی ۔ س۔ س ے۔ خر ے کر خر ہے تی سے سض ہی ہے سی ض تر ےھ سض سے پر ہہ رر جس
چس چیچ چس چسی یکو چک چیسوچجڈ چڈچو اچچ چجچچ و چسجچ وچ چچجچ کچ
پ-
ہے اورشہاشت و بری مل با ہوے وا ی خبیث ارواں ہلوت ریت تق یں اورسیاہچادوٹل
کامد رت ہیں ۔وائح ہوکیتحیوسوف شس جد یدک لفظط استعا لکرتے ہیں لفط تا استعا ل نہیں
کرت ۔اس لے عقبیرہ بروزاورصفا تکا اتا لپھی تادیاا ای لفظ کے نے1 سنا ہے نمی بیس
سے راگ رتے ہی کیہ بدححنٹ نائی رون کے رسالہ بیس میں نے پٹ ھا ہراشا لطعت و
بروز یت بدعو ںکاجیکقیردے۔
ساتا لااصول
اس سوس ای کے سات اصسل الاصول ہیں (۱ )1 تھ می رو )٣( بی جوکروں
سواری ہے( )من یشنی اوراک ول ال یلت جاتے ہیں( )کا م شی شبوت (۵) ران
یی حرارت نیز ھی (۹)ا ری چعناد جو جا نکی سوداری ہے اور(ے )ش رشع یف اد لی خال
.029“
تچ
سمات ما
پیلک مات عا موں کےقائل ہیں۔(۱ )ہی الپی ذات قر یم )٣( جو داوٹی
(۳ رو( )فھم(۵ )ا دراک (٦)لطافت(ے کات
لگ مات اجسامکو مات ہیں (۱)ٹھوں )٣( سال ( میس (۴) لطیف او
(۵) طف ای (۹ اتی ذرات اون (ے)ذرات اع ان عا ین کے تخل سشرں ۶
ہی سک مطال ند ہ ضسرت الفاط سے اصصل مفہو مکوزیاد سنا سے اوردہ مہ ہیں (17)۱ دی ٣(
و پادکا( 1)٣ تایانروانا( ۴) بھی (۵) صنا(٦) کا( ے )شا بدعوں کے ہاں نام (۱) مہا بر
فروانا(٣) ری فروانا
جو
ہو ہزرہ ےہ و ہہ ہے نے ویو وۓیہ ہج ۔ ہہ ےہ ن۔رةۃںدہدے۔ ےہ و ژةںہ ںر ہہ کے ژ ہںۂژرہ۔ ہن ۔ یں ہہ ےہ تد ںہ کے کے ہہ کہ ہہ ہر ےہ :ںہ ۔ہ۔_۔وذ8إنو ہہ ہہ ہہ تہ ہر کہ ہہ ظچہ
کہ ہے ےہ ہد ہہ ت۹ ںہ ےه ت و تہ ہ۔ نہ ہک ےہ تک ا ا ا یہ ہہ ا یک رہ او ہہ وہ ہہ ےا ہے تی و ا ےہ تد ہے وو یہ ہہ وہ و رہ و ' ہے کے ہہ
ى۳
گے کی دای عو کی کے کے عو کی کی کی عو ہی سو تو ھصر۔ خر ے کر خر ہے سیر سے سض ہے ہے سو تر جو _ یہ سو سر جس
_٦ ہا ا ےی کہ تہ ں ہا تج یں ہہ چکگ تب کہ ہا ۔ ےہ تیگ ا تہ کا ہا ہک تہ کیہ. ہ۹ ےج کر انوہ ا ہ ا ا تی ہے تہ یہ ہہ و ہد کہ ہو ہ۔ دہ ہہ کہ کے ہہ
ا کی تک کی جو کت کی عو و کت ہی می عقوت کو کی کی تو کر جج رہپ رر و سس رض وہ سس ےو سض و ےج
پ-
سفیر پر دری
اکا خیال ےک ایک سید برادری ہے جود ٹیا یش کا مک رکی ہے اور سالی انداز کے
مطا لق لوگوں کےقلوب پرا کرت اوران سے اس طر عکام لیقی ےج سطرح شظطر کین
والامہروں ےکام لیا ہے۔(پادری ص ۲۳۹ فرسٹ بک )
اس برادریی کے چندافمرازتصب ڈیل ہإں-
(۱) اس برادر یکا پا دشا سن تماد“ جوابدیکنواراہے اور جوز من اوران کےساتوں
00وووص 0*0
۱۹ گر ما نی عھررکتتا ہے ۔ اس کے تن ناب زہرہ (۸۱۸8٥۷)آ ے ہیں ۔ بے سب
مرا ےکو لیم رت ہیں۔
(۴ )گوقم برجث جھ بمستو امہ گر و کےطور پآ جار جا ہے ود یی وقت دبا
بس٥ ف۲۴ اور رحرب می ںتتہوٹی ا تھا تج و حیشت کے نام سے؟ یا تھا او رآ خرکی مت ساکیامنٹ یکم
نکر یا اور رآ خریی برھ منا۔نروان کے بعد تا کا کام اپنے بھاٹی لارڈ مٹیا کے سپ ردک ریا سے
اورمیٹریا کا نما اث ڈالے والا وفت بدر سے شی چودمو میں ش بکا چا ند۔ ا کا سا لعل
دی اکھ با مادسھی می ہہوتا سے لا رڈ میٹ ریا ہ یکرشن ب نک رآ یا تھا۔ ص0
کے بعد الس سا لکک اپنے شاگمردو ںکیشیم دنت ر ہے خی خحورت افلاطون وغی رہ ہوک ر
دی آ با تھااورییلرا یکا ایک شا کٹا جشنن نے اس لی فک مال -
ارڈ میٹ ریا کے: شرا کی خصوصبیت عالگی عبت سے .ان دفوں لارڈ میٹریا خووت کوہ
ہالہکی جنولی ڈلوان پا قاممتگز بین ےگمرایک ہندوستای عم لی تےکرشنا مورک یکو ا ےکا م
کے لے اتی رکرلیاے۔ اور خر الیکا رڈ میٹریاکی خدمصت ال طل لی کرد اے جی ےپ نے
عرصہدداز یی ےک یگی-
(۳ )ایک ”ہا تھا انام ماسرمود یا جوقبت ٹر ہتاے۔ فی دکپڑے پا وریلڑی باندتا سے
ےو نہ دہ ہ جح ہت ے ہہ ںہ ہہ ہہ ہہ ہے ہے ںہ ۔ ہو ہی وہ دہ تہ ہکںں۔_ و رہ ۔۔_ں۔ ہے و ہہ دہ تہ جو ہک و “تہ ۔ں ہ ہجو ہہ ہے ہہ ےہ ۔ ہہ ہہ ےہ
پ8
2
ى۳
تی کو سض کی تے۔ می تو تہ سے جو ی۔ رس سہ ہے ص ے کر رج یر سض سض ہے ہے سر ض تر ےھ سض سے ٹج رہہ جس
کی کی کت کی عو کے کی عو مو عو تی عو مو تر جس ج تہ و ےہ وہ ےک رہ و بس رض ض ضف سض ےو سض ےج
70 :7 7 02 ...و ا و ای ا 6ار 2000ا
گے کو دای - وع کی کی عو کی کی کی عو عی ۔ کو پس تر خر ےے کر خر ہے سیر سے ضر ہے ہے سی تر خر ےھ یہ سو سر ہہ رر جس
پ-
() اک ساخاسوں سے جو نرہ ب تی یکا نماض ہگگران ہے وہ رو این نوہ
نسیان پررہتا ے۔سفیرلپاس پیا اورجٹڑی باندھتا ہے۔ ارےے شی ں مہا تھماہیں ان کے علادہ
۰ کامل جمنتیاں ہیں جو ش اگوی بنا تی بلک خا مچی ےکا ھمک کی رنقی ہیں۔
مسزیسین کی چندنش رجات
(ا تو کل سو اک کےارکان کے لج ض رور یی سکیقییوس یکل الیم پرابمان
لانیں باا نکی اشماعح تک میں صرف عا لی راخوت انسالی کا ماننا ضروری ہے۔ (۴ )ہہ بکا
اشن دالا اپنے نمرج بک پابند یکر ےگ دوسرے نہب کے مات والوں کے جن باتک ایا
پا لکرےجیمااپنے لے چابتا ےک دوصر ےکر میں (۳) چوک رتو کل سو اک ی صدراقت
کی ای ےاس ل سی طا لب صداق تکویج رون سکیاجا کرد کی ےکہاں اور سطرح شقن
کرے (1)۴ زادی خیا لکی حفاظت ہ رھب رکا فرش سے اور جماری اصصل راہنماکی یہ سےکہ
صدراقت ے ب ڑم کرکوٹی نرہ بیو (۵ )ہر رہب ہرطلذہ ہر اننس وہر کت ابی صرا
اورخوبصورلی ال ینم سے اخ کرک ی اشن ل ۓےکوئ یف نحض اس لئ تھا صاحب صراقت
ہون ےکا مرگ یی ہوسکنا ھیوسوئی سی کے مامح تکھیں ال رت حیوس کل سو سام یتیوسونی سے
اتدے۔
تح یکل سوس اک یکا دکوگی
یسید ںکہتی ہی سکہ(ا) سو سان دن اکوسفید برادر یک ددے مادہ تی میں
ڈو نے سے جھانے کے لےاآئکی ہے۔(٣ )اس نے وٹ یاکو ٹہ بک پا طف الیم کی طرف مو رکا
ہے۔( ۳۰ ہن پٹرددنبلیدڈی بھی پیل بایان خاہ بک ضرع رعول ہے۔ ای نے ہوارے
لئے سفید برادری کے و ں تک کی ےکا دروا زوکھول دیاے۔
ہے ہہ یہ ےہ تںں دہںیں۔ ہے وتںتیہ۔' ہ دہ و ہہ ہے > ےہ .دہ ہ ےو کہ دہ ہہ وہتۓہژںں ہہ ےتو“؛رںں۔ و ےہ تہ تہ ےد ہہ کہ تہ ہت؛تںہ تہ ۔_جے و ہہ ہہ دہ ہے رک کے ہہ ؤر رہ
۳
( چ سس یچچ چس چشس وچ چیچ سڈ چکچڈونمچسٹچإںچجچچچوچچچوج جچ اچ چچ کچ
شضس سوالات اورالنع کے جوابات
بس نےجھیوسوئ یکن اورییوسوڈسٹ سے چندسوالات کے جواب لے ہیں جوقال
چودہے
(س )کیاتیو س4ل سوساکھی می کوک یش اعت ے؟
(ج )نی سکوئی شرب تن بر اپنے اپنے قا و نک پان ککرے۔
(س )ضا تکی ہد تکیاعقیر, ے؟
(ج) ہم خجا نیس بل ہآ زادی کے ہیں ادرمرنے جینے کے پچکمر ےآ زادی
جات ہے۔ائ کی دواقمام ہیں ۔کرشنا مورتی کے ہی ںکمہاس دنا کی زندگی سے
چک وی ےاورین ول ہوجا نا ےخلف جونوں کے بحرککت ہہوتا ے
(س) بے موگو ڈک یآ مدکی 8سد تکیاخالی ہے اور آ رڈ راف سشااران دکی الیسے“ کی
اہ تکیائیمدے؟
(ع)ہماری تام امید یج ت گر وکی ذہد تکرشنا مور کی یس پوری ہوگئی ہیں رض
لوک ا نکی نبدت امو ہیں ۔انفرادی طور بران کےسات ہیں روس ای نے ا نکوشلیم یں
کیا ہے ۔کرشنا مورکی نے1 رڈ رف سشارائن دکی الیس ٹکو ہوک گر وکا ختظ ھا مفسو غ کرو
ہسے۔
رج
ےہ
زین ادا تال ما نی لین
(رج) ضیال وتصورکی طاقت موجود ے اور ا سکا اث ضرور ہہوتا ہے۔ ہھارگی ز می کا
خدااور بادشاہجمارے خیالا تکا لیا ظاکرتاے اور فیصل شدہان ںکوڑجی مضورغخکردیتاے_
( )کیا انسالی رو شا جات وجیوانا تکی طرف واٹپ ہوٹی ہے جی اک ہآ ریساگی
ےہ وو ہ ہے رےہوہ تژےیہ۔ ۔ ںہ ت ںہ ہے و ںدہزةےیہ ۵ ےو دہ ہي ںہ تہ دنہ ہ ںہ ےتوا:؛رںںہ و ہہ ہہ کہ ہہ و ۔۔۔ ں ںہ ہہ رہ ۔۔۔_ ہت ںیک ہد ےۓہ ےک کہ کہ ںؤ رہ
921 ؛)ٔىٹییییییظ ؿّ ۸ "۷۷۷ ۸ییییگسىىٔٔ۳ 2+
۳
تی ۔ کیہ جس کے ہے۔ می تو عیرہ سے جی۔ ھی ۔ جٛ ہے سے خر رہ ہے ئز۔ سر ضس ہے ےەے۔ سی سض سر ےھ مہ سو سر ہہ رر جس
( سس )کیاورنآ شرم سی ذات با تک ضروری ے؟
(ج)ہاں جوفو ںکی وج ےکر ما کے مطابق ضروری ےگمرموجودہ ذات با تکی مر
جھریں ما تئے۔
(س )کیانیوسوفنٹ ہندو ہیں اورس بکوہندو بنا نا نکر تے ہیں-
(ج) مسزیسییٹ نے اپنا نام این ائی شی دی رکھا اور دنا ربیل ہند وت یب و
رن وساس تکی اشاع تکی ہے ۔تھیوسوفسٹ عام طور پر ہندوز بانء ہندورسوم و عادا تکی
پابندگ کرت ہی نی کینف با سکبھی ہمندوانہ نے ہیں ۔
(سی )کیا1 پآ زاجعبت کے انل ہیں بای قا ون کے مات شادیی ے؟
(ج کوئی اون نیس ہرس اپنے قافدن کے مطا تی شاو ٹککرے۔
(س )سیاسیات :دنہ نل مشکلا تکاتیوسونی ن ےگیاگل تایا ے؟
(ج) م ککی زین سے مغفقلہ ذیل لوگو ںکی پرورش ہو۔(الف ) ران وزراءو
مال انصاف وقیام ان وق می تر تی وتفاظت ۔(ب ) نہب کی .0 وا نف
تمارداری (ج) اور باقی تمام رھایا جوان میس شا لکپیں اور نت ومزدوری سے پیٹ پا لے
ہیں (د )یم سمات سے ستاأمیں بر کی عمروں کے درمیان بلا اتی ٹس دکی جاے۔( )کم
کر کی زندگی ا سے* ۵سا لک یع رتک ہو۔ بت جح رپشن رگ ارہ ہو۔ پیراوارا و پیرادار
اس رع ہوکہ ہرعردورکالگذر ارہ ہو کے اور شی ہوکی مس رماریدار یکا سد باب ہوجاۓ۔(ص)
تا وف جس مکوخربامءء جہلاء مصیدیت زدہ لوگوں پان کے عالا ت بد لکرنے کے لئے
استعا لکیاجاۓ-
ل(س )اس وقت سوس اک یکا صدرکون ے اورک رشنا مورک ی ک یکیاشیت ے؟
(ج )کو یی اورنہمچرسا لک ککوکی ہوگا ۔ک رشن مورکی سو سای سے پالا ہے او ریمس
کےنزدبک جزوالپی سے مگھرووخو دک ہی ںکہ ۷۷٣۴١۱۵ 76 می کل ہہوئی۔
(س )ئم دو ںکوگاڑ نایا جلا نا جا ۓ-
(ج)لاناجا جۓ۔
پ-
ےہ دہ ہے ہے تی ہیں ےہ و؛ہے۔_ ہہ ہہ ہد ۓہ ہہ ہو ہج رہ ہہ ہہ ں۔ تو ۔ يہ ہے دہ ہ رہ ہے و ۔ ہے ۔ دہ ہد رةںدہ وج ہے ہہ ںہ ہد رہ کے ہہ ؤغظ ےہ
- 290, ۶0 27
۳
گے کو دای - عو کی کی کے می کی تع ہی عو ہی او کس تر خر ےے کر خر ہے یر سے ضر ہے ہے سر تس خر _ یہ سو سر رہ رر جس
چوسسس چو چس چئس ویو چس چیچ ہچ چو وچ چکچچ چو چجچ چس جو چچججچکچپ
0 200002020220200000:030300300000000000000000000000000 000-71
کے کو یہ کی سض کے ۔ کے می ہو۔ مو سے جیو سی ۔ س۔ ہے سص ہے ضر تر ےہ سض رہ ہے خص و تر ےھ مہ سی تر رہہ جس
چٰجدج
:
1
جھابات بالا سے ظاہر ےکیتھیوس یکل سوسائ یلیم برحہ ہندد نی اخلا شی
کنب ے ان زکردہ ے اورمفرپی ساتحنیدانو ںکی اصطلاحات وموجودہ ز ما ہکی کی اشکال
سان رکوکراسے کیاگیاسے تتجیوسوفس ٹکائل اوران کے پروی واندروٹی مرکو ںک یلیم و
۳ 9ي ےکر یا ءالہامات وکشوف کے اط ہوم ا وین عق کی اصطاا جع کے !
ووٰوٴحیں رسالتء ملاک ہمکتبء جنزاوسزااور دنر اسلائی عقائمد پا فو احجریی عقاند کے تر کس
ہیں۔ دددوز جغکواہدییچیں مات اوررجحمت ال یکی وسعحت کے قائل میں ۔ ان ا
واعدنیت ہے اورائ ںکی لد تکیع موقوڈ فرماتے ہیں :۔'”' رات والوں ن بھی گر غلطیا
کییںگرتھوڑ یىی اصلاح سےا نکا نہب قائل اعت را یں ربتا۔
(قادیان کے ریبادرہممروعاٹی غمزائن جلدہاص ن٣ ۲۵عاشی)
پی ںیو کل سوسائی کے عق مدکی اصلا ںحک ما جا ۔اا نکو پور پکی سان سکی
اطاعت ےآ زادہ ہندومطروضاتء بد تبلات اور بت پررستوں کےا جمات سے اکا لکرز مین
ہے ما نکی طرف اٹھاباا رات یت کے سکھاۓ ہو ے اسسلام کے عاطفت میں پاسالی لیا
جاسکتنا سے تح وسوثی می سکوئی شیج تئیں ۔کوکی خاص الہان یکنا بی ںگردت اکوابنے مرا کا
وھ ہے جواسلام کے سواکیں ہو سکتا وی اق تیور ے۔
ات ری جماعتکاڑل
اتی جماح تکوال'د تھا لی نے اشاعت اسلام کے لئے پیداکیا سے اور ہرطرف جھ
تمرییات ہیں وہ نظا م7 سال اىی خو کی کیل کے ل کرد ہا سے تھیوسوثی سےکارکنوں میس
الام سے واقف بہ تک لوگ ہیں ۔اتھ بی تکا مطالہ دی سے اھ یٹیوسوفٹ ن ےکی سکیا۔
ان کےےنزد یک اسلام خرااہب عا لم شش سےدوحایت ٹیل ہندوہ دح اور گی رہب کے بعد ے
0
اگ ران کےلتض متنقرات اسلام مگ رکھار سے ہیں ۔مسلمانو ںکی جہاات ہ جرہب سے
کد
.-
۰
دچ-
5
ےہ وی ہہ یہ ہی یہہ نں۔ں۔_ ہے _۔_ے۔ یہ چ _ نہ تہ ید تہ و ہہ ریہ ہں وہ ںہ ںہ ود تہ ںہ ہے و ںہ رک کہ ےو _۔۔ ںو تہ ہے ہہ نے ہ_ تو ذۃےیہ ہے ہے ہد کہ ہے ےہ
۳
ا ا ے٦ ےہ ہے پا ہہ تہ ۔۔ ےہ و ہر اہ ہہ ہ ہہ ا ےہ تک ہا ا ا یہ جہ. ڈ ث رر ا ئا ا ہہ أےہ ےا ےہ تہ ہي وہ تہ ہا ا یک رژ ںہ و و دہ ہ ں کے ہے ہے
ا کی تع کی جو کت کی عی عوت وت کی عو عو کر یت کی ہی کے گے و ہے می ا رہ و سر مو اض و وہ ےو سض و ہج
پ-
نوا قفیت مخ بی ہد یکا انظارہ اخلاثی ءمالی ہم لی ءسیامی تل اورعدم رواداری نے ا نکی نوج
اس طر فنیں پچگبری۔ اس سوس اک کی دوسرکی میس سیر چوالمٹ سوساکھی اور ویو رسلسٹف
سوس ای وغی رگج ی7 سالی فیصلہ کے مطا بی وجود می سآ کی ہیں اورفرشتو کی یک عام ہے۔ میں
ڈا ی تر یرک ہناء تا ہو ںکہخداوند تھی نے دن اکواھھ یت کے لے تیارکردیاے۔
زا ی اک راتا ات
.- (اولایت مم تھی کل سورایایاں ہار ےثرو کا ظا مکرقیتمیں ان
یس ےکی ران سوسائڈ ں کے ز مرا نام دیئے گے ایک ٹھپ میس ایک ۵ ےسالہ ! ہوڑۓ
نے اٹ ھک کہا ع یج رک یآ زادانحقیقات کے بعد جو رہب فور می ںآ ما تھاو ہ1 جآ پک یق
ہےثابت 6و اکہاسلام ہے اس لئے میں مسلمان جہوں ۔
()کرشنا منورکی ہمارے سا تج ۱۹۳۴ء میں یہ حضرت ضلریۃ ای ولا ایت
الس رہے تے۔ جہاز پلنا بر ہم سفر تھے لیڑی ابی لسن بھی ات رتیں ۔تخند چھاز بر
ماما تکا اتظا مکیاگیا۔ بیوسوالات وجوابات ہو ۓےگھر میں نے مسرمسییٹف کے تع می ںکو
اص اقیا زی اھرکیش پایا۔
(۳) ی۲ ٹیو سج برماکاشملے راس ینس یگورنر سے لاق تےکر ےآ رہاتھاکہ
نشیا شا حضرت پک اکن ون حا تک شی پان ازاون تک ناخ کے
0 می ریو ۱۷۷ م60ما٥ 8٢6 ٭ں٢٢ ا٢٥ 8٥م] ۷۹٢٢۴ ٥
آ پکا نہب انخقیارک لگی۔
() میں ادیارگیاممٹرارنڈ وں کے علادہ جو بڑ ےتھیوسوفسٹ ہیں اسلام سے نمائص
دٹچی رکتے ہیں ۔ادیار ک ےگمروعباد تک دبوارول پمخلف بانیان نراہ بک تصادی ژؤں-
اسلا مکی مو النغا ظط یس لا ال ہلا اش رسول ارڈ کھا ے_
(۵) مفری افر ہیس ۹ا جو لا کی ۱۹۳۱ء میس مس ن ےکشنف د یھ اک دوکرسیاں جچھی
ا
سے
5
ہہ تید ہو ہی دہ ریہ وہہ ژےتیہ۔ ہہ ا :۔ کے ےو ےہ ۓہ کہ کہ ہو ہے یں ہے تہ ںہ ژرہ ہ_۔ػ ےو ںہ وہ ںہ تہ دہ کہ ہہ ہہ ہہ دہ و ںہ نہ ہج جوںی۔ ۔ ہے *ےغ؛ےة؛ںہ یہ ہد رہ
8 :
ٴ:
۳٣
کے تی کیہ سض کر گے خی تو ےہ ی جو سی ۔ س سض ہے تر ےں کر سض سض س۔ ضس سض ی ہے سر سض رہ ےھ سض سی ٹج رہ رر جس
یچچ جج وڈ چی ںیو چچڈیھچوچچسو چئچ روچ چس چک جچ تچ یچ چچوج)چجاچچہچکچپچہ
پ-
یا سیک پر ون مرداوردوسری پر وین کور تٹھی۔ جو بد کے بد لے ارب پادشاہاور مہ
کے طور پ دکھائی دیئے ۔ لہ کے تچ ےکر یکی کیک پرصلی بھی ۔ب مج ایک فرش نے با
پادشاہاسلام اورک عبت ہیں ۔ دونو ںکا عقد ہوگا ]شی اسلا مکا حیت پر لب ہوگا۔ میں نے
پچ اکب ؟ مب بے شا تس دکھاک رک ہاگیا:۔
006 م۲3٥۰, 066 اٌام٥3٥١, ٦٠٢١ ٠۹ ام٥3۹٥۰١5ہ )9۷ ۲
ےہ
۰٢۹٥م ٥ ٤ہ
شی ایک شاغ ایک شا غآ یی شاغ چوتھائی خماغ میس ن ہایس مچھا میں جن بک
۴ ٤ہ ۷٥٢۹٢۰ ٦۱3٣۴ ٥ ۷۹٢۰ )3٥۵۲۱۴۲ 006 006۷۵۲۰
]شف الیک سال ءا یک سال ءآ دحاسال اور چوٹھاگی سا ل تس ری صرح بتایاگیا-
006 ۲٥٥٤٥٥٥۷ 0506 ۲٥٥٥٤٤٤۷, ۳۱۹٣۱١٤١ ۸۰آ
تک
۸۰٣٥ء ح ١ہ 003۲٥۴٥٢
نی ایک صری ؛ایک صری “آ ھی صدریء چوتفائی صمد یکل ۵ ےاسال ہوتۓے۔
حر تک موودعلیرااسلام نے اپنے ز مان سےتین سوسا لکیاوقت مرو ات بی تک دیا ہے۔
)٦( ایک ریبش پور ٹ مھ اسان میں پر چواللٹ چرچ میس وعناکر نے
لے بلا گیا تق رر کل ا نک یکیش انف مڑحقی نوج سے شف نطارہ یرک کے عالات بنانے والی
عورت اپ اکا مکرددیکی۔ میں نے اس کےقاب پیٹو جک فو اس ن کہا
١٥١۹ ا ۸۱۱۲ ٥88۷۱٥٣ ۸۱۱٣۲ کا ۷١٥م 50٥1٥٥
وی نس جھے الد الل کرد اے۔
(ے)اش نے ۲۷/۴۵ مدکی درمانی ش بکوعال مکشنف میں میڈم باہو سک یکو دک
نہیں نے 1 کر بجھ س کہا می علیہ السلام جس سے میں نے مچھاک خر ت جع موعود
علیہ السلا مکی نسدت بہالغا ا اتا لکردجی ہیں -
ےہ ہی ہ۔ تہ ےہ یں کہ دہ۔'۔ ےہ ہہ ژتہ۔ ۔__ و نہ :۔ ےہ ہہ یہ .ے'۔ ہو کہ ہد ہد ہہ دہ دہ وہ ہے ؤ ںہ یہ ہہ یں نے ؤںہ دہ .۹ج ۃہتو۔ ںہ دہ ةہ۔ ۔ کی تہ :ۃںہ ۔ یہہ ہر ںہ ہے ظ ہہ
کہ ہے ے۔. ےک یہ پک کے جو دہ ۔ کا تت ہہ ہا ا ہو وہ ہد ا ےہ تہ ا یو ا ت۹ كت ہے ید وی ا ہہ ںہ تا ےا ہہ تک کک ا ہہجو یہ ہا و یک رد و و ہ۔ دہ ہے ں ں ہے
ى۳
گے کی تی یہ کر کی کر خی ہو عصہ کے جو یو ۔ سی سض ے۔ ےر ہے تر فور کے یر سر سض ہے ہے سو تس جو ےر یہ سو سر رہ جس
ا ےد ا ےک ہے ہو ا ہج یں ت٦ ثا یں 4ٴ۔ ا ہک ہجو ہے دہ ہا تہ تا ا ا تا کی ہک ا یں اہر ا وہ ے ا نہ تہ ا و تو کی ہ ا * رژ ہہ ں رو ہد ہ۔ ںہ ہہ کے ہے
یسےسیچسیچوچ ڈو چسس ویو چچیٹچ کچ یئوھ چ یچچ چو چرچ جو چچججچکچ پت
پ-
آ تر ہکیاہوگا؟
لڈم پا یتھیوسوفٹ کے پا سآ تگا۔ا لکاددماسٹ رج یی با ند ھے جعالمیہ کے
جنولی ڈعلوان(تقادیان کےقریب )رتا ےکی وقتہ ملا نکرلیا جا گا۔او اد یا“ کے وہ
لفن در لت انان لاتن کے
امطرائ مور یا نعجھوڈ “نام ےی صاح بکشف کے سات ےآ جا ےگااورد نیا چ ری
تو کل سوائیٹی ںکرشنامورتی یی کرش نی شکل کی مججاے اس“ کرشن و رگو پالی ننس
کی مہما متام اکھی ہوئی لی مک رلیس کے اورسلمان اپنے مہری یی وسوفسٹ اپنے اکرش
0027 پ کو زرتنشت لپن یکواو رسکئی حضرت ج حکوقا زان ین کک 3ے-
یھو یہودیی ان مقدیس میں مختظ رع میں اور ہور سے ہیں سذ ڈےاڈوسوسٹ
نے عام سی تکوںع کا سخت شاک نادیاے۔ جاپان یس ایک نی جماعت حو نکی جو ہین
اوراسں کے استاوشمزا نکی جا ے ۸۲٥١(٥ 80٥۵٥03 کو جو خی ریروووراورابری
ایما نکا ما لک اود حدائی ابا مکا سرنشمہ ہے مان دجی ہے۔ ان کے پینٹوائؤ ںکوش بد رکیامگ یمر
زان عاشن اج نے جات وق تکہا اکر ججھےکا نے پاٹی نکیا جا بی ش مس رح وہاں کے
اشندو ںکوصدات کا ام پچانا۔ ریشھی برکت ے جوا علیہ السا مکی الیم سے حوصل ہوردی
ہے۔ (رپورٹ لس نما ہب لنرنںکش۱۹۲ء۱۹۵)
اب مادہ “تی گہر ےگ سے میسن ہہورای ہے۔ ہرطرف ایا نکی تج یڑ کےسامان
ہیں اوراسں لے بی ا حم کے لئ یفن اور مآ سان :نااگیا ہے نادہاپنے جلای کےجت پر
ٹپیھے۔اس کے دائر وور نےکل زمینوں اورآ سمافو ںکوڈھانپ لیا سے اورذات ف یم کےوراول
کا روز وی عال خودسا ختدکابادشاہ ے۔بیںحیق یتح وسوئ اص یت ے۔
-
ےو دہ دہ ہہ ںہ ہے دہ یہ دتںۓےہ۔ ہہ ہچ :۔ جۃثئہ ےج ہر ںہ دہ ہہ و ہک ہے تو ہں ںہ ہہ ہے ےو _۔_ و ےہ ہکےہ رں کہ ہہ ںںہرں ہہ ہۓںہ_ ہیں و۰تںیں۔ ہہ ہہ ںہ ںہ کے ہہ غظ ےہ
۳
گے کو دای - وع کی کی عو کی کی کی عو عی ۔ کو پس تر خر ےے کر خر ہے سیر سے ضر ہے ہے سی تر خر ےھ یہ سو سر ہہ رر جس
ا ند ےک ےک ہے ہے ہہ تو ےی ت٦ ہگ تں ہہ تا ا ہو۔ ہ. ہن ےہ تہ ا کی ا ت۹ کہ ہت تک ںیک لاہ ا کہ ہہ ا نہ تہ تہ ہیا ا ےو تہ ہہ و رہ ید ہو ہے ژ رہ ۔ں ہے کے ہے
ای کی تع کی عو کت کی کی و کت ہی کیو اعت عو کو کی مو کے کے سض سض ضس رہ ض7 سس وج ضس سوہ سس ےو رض 8و جج
پ-
ےو دہ ےہ کہ جو کہ دہ یہ ےہ ہ وژںتںہ۔ نہ نہ :ہر ہے ہہ ںہ دہ ہجو کہ ہیدہ یہ و ںہ ۔_ ۔ و٥رتںں۔ ہ ےہ تد تہ دک ہہ کک دہ یہ ہہ ہو :؛ںںہ ہہ رہ یہ کے ںیک کے ہہ ؤر ےہ
اتھ جم تکی اشاعت صداق تکی اشاعت منفلو قکی خدمتہ مداکی رضامندی ے-
مارک وہ جوا یع مکو حاصس لکرے۔اس میں حصہ نے توسوفٹو ںکو ہاے۔ اہی کہ
ہمارے مقر ب نکش ربروں سے ؟ صنطینرروں سے اور سب سے بڈ دک ہا رےصسوٹی لوج سے
ا نوا تی ط رف ٹنوی ۔انشا ءا کامیال نی ے۔ اللھم صل علی محمد و علیٰ عبدہ
المسیح الموعود و بار ک وسلم
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
۷ 0 ات ر0 ر0 2 کا حا ا ا ھا
کی کی عو کی جو کر کک عو ود کے سر جو سضر جس رر سو ہے ہے کو سے رہ وس ہے ضس تفہ سض رض و ےج
یما نک میں جماععت اج یہ کے ذر اجراشاعت اسلام
( تقر بجلےساادہ ۲۸ ر۱۹۳۳مء)
آ یت / یہ بُرِیْدُوْن لِیْطَفنُوا نُورَالله باَاهِهم وَاللَه مم نوْرِہ وَوکرۃَ
کون (ال(ف:۹ )کا علاوت کے بعدفرایا:۔
امام صدافت ابی دے
اسلام اس صداقت ابدی یکا نام ہے جس کا انکشماف ال ای انا ۓآ د مکی را نما
کے لے ابتدائۓ عالم سےا ب کک اپنے پاک بندوں کے ذ را دکرتار ہا .بجی صداقتگی :
کوہ دنا پر خداوند خدا بی اس ران لکا خدا ےک رہ یا۔ یی صداشتیھی جے الشی شعیر سے لے
اٹھا۔ کچی صداق تکا ہی نکرشن بک نکر ہعارت ور میس جمنا ےکنارہ یرہز رتنشت ہ یکم اس را
ین وم بد ہوک رکیل وستو کے بے لے اور یوار چین ےاج ریش لکنڈیبشم رھ نے
وا روولی۔
بھی صدراقت 1 خیش ہمادکی مال پاہجرہ کے مع راوراہوالا نمیا نخرت ابر ڈیم علیرالسطام
دعا کے تج می لکوہ پاران سے ایک خی رذ کی ز رع دادکی یل اس وق تک مروف دنا کے م رکز ے
کال گی کے سا تھوکل ز افو ںکوہ چچہائوں اورک لقو مو ںکومٹورکر نے کے لئ جو وگ رہوائی۔
سرع
یصداقت؟ ۳ا پرا ملا اور ۲ن رامش یت جلال جال کے با حثگ اور
اص کے ناموں سےموسوم ہوئی بات ٹن نے بی ا کا ذکرآ یا الڈداورفشتوں نے
صزا ہیس لٹ یکہا۔ (حتو ق۳(۳)
چلل یصعداتتگل چھانوں کے لئےھی اس لئے دوراول میں ا سے جلالی نا مھ سے
ایاپ اوردورآ خرمیں ا سے اج رکہ گیا علیااصلے والسلام ۔اورائ سی د نے والی سا یکا
پ-
ےرم ج۔
ٌ
۳
ہہ ہے تہ دہ ۔ ںہ ک۔۔. ذد ںہ دہ ند ذدہ د۔ ہہ ہد کے دہ ہہ ںہ ہ۔ فد رہ ںہ ۹ہ .دہ مہ وہ جج ںہ دہ ہے دہ ںہ ہہ دہ دہ ہد دہ ہہ ۔ ۹ہ ذدہ دہ ہن دہ دہ ہد ںہ ہے ے ژ ند ہد ںہ ۹ہ _ تہ
0
۳٣ى
خر سے تی کے ہے تے۔ تی تو تہ سی جیو۔ سی ۔ ض۔ سض ہہ ے۔ ہے کر سض ضس نس سر سض ہی ہے سی سض خر ےھ ہہ سو ٹج وہر جس
کہا ٤ے کے ےہ تہ ہک وہ ج*و یہ ہك و رہ ا ا ہہ۔ ہ۔ ا ےر ےک تک اہی ہہ تہ جوہ' ہ۔. ا تک و اہ تو وہ رہ رہ دہ تک ہا ہو ہد یہ ہہ ا رید رہ وں ہو ہ و تہ تہ کے تہ
ای کی عو کی جو کی کی عو عو کو ہی عو عو سر سر رہ سوہ ہے سض سس رہ و سے ہے ہض و سے رض و ےج
٭ہ-
حجوسیں
ام یشروہ یک ناصرکی نے تام سچاکی رکھا۔ (ب ۷ا
اور بیمقدر ہو اک جںطر پ۔صراقت روراول روثررلؤں کے ذر لچ ظا ٰ۶
ایر دنا عھر کے چچھلے ہنرار ٹل ماع نبوت پر دوبارہ دوٹول قد دتوں کے ذر بدا
ظہوراوراشاعت ہو ے
ای سعادت جوں و وشمت ا رف رف رر لوت ا
ہے
شیطان ےآ خ ری نک
ہآ خری زان اد7 فیات نے ہفاف انا نکوصداق تکی طرف ے ذائل
ممرد پا اس لے کرلک امیا تھا فرش اص لمححیفیہ صدراق تکوا ٹاک رآ سمان پر نے گئے اورنتول
کوالشخس چر اکر پا مال میں رکآ ے اور شیطا نکی افو اج پپارکی طافت کے سا تد رو ۓے زا
کن ارت ا نات تام ۔ اس لے سر 1 خرالممان مو
ادیا نک کام شیطاان ےآ خریی جنگ ا سکا نل اورصداقتکودوبارہز لن پر لان اورچا روا
عالم مس ال سکی اشاعح تکر نا تھہرا۔ اللدتالی نے ا لآ خرکی صداق تکوقادبان کے ومرانہ“
مودارکیا او رح تک مدع اص واسلا روج فاری نل ہیں ۔اس اپ مکام کے
متخ فرمایا۔اورفرمابا شس تیرے نا مکود نیا ےکزارو تک چاو لگا زور ورتلوں سے تم
تائیکرو ںگا اور جو د بین ذ ن ےک رآ یا سے اسےتمام دملرادیان پر بر یج دلال د برائین خر
مرو لگا اور کا خاہرد نیا کے1 خرکک قائم رکھو ںگا_
موخودئل ایا نکامشرقی ےگ ہور
قادرخدانے الیباہ یکیااورآ دم خا یکو پیر اکر کو لکواس کے نال قکی طرف متوج کیا
اور چون نکر شیطان سیک نشم جرنیل دجال کے مانححت ( کلیس ا کی تمہ بک کے ساتھ یپ رے
سازوسا مان ےآ راستہ ہوک رآ نے والا تھا اور ا جو دماجو نکی شوکت (1 گ وپاٰ ےکام
و ا چک رہ ا تہ ات پک تا ا ا کہ ہےا۔ ہہ پہ؛ کے ا ا دہ ہے ہے ہہ تک ہے ہگ ہہ رہ ہہ گا تو ہت ہے جا ا ہے چا رہ ہے ہہ یک یہ ہہ ہہ ہد۔ نہ چا ہد ہد ہے ئں ہو ہت ہد ہہ ہہ
ت 9 تا
۳٣ى
گی کی بجی - کی کی کی ہی کو غرہ کے جو يس۔ خر ے ہے کر خر ےج یز سے خر ہے ہے سر سض تر ےھ سوہ سے پر وہر جس
' کیچ چیچیڈ ڈو چس وچ ڈیجچچکچو چچڈکسو اچچ چیکچجچ چمچ ودج ژڈھچ سچ چس
: 000:0000300000000000000000000000000000000000ںں 71
٭-ہ-
لیے والی سای طاقتیں ) تام بلندیوں سے ات کر اسلا مکی وادیوں برق یئ ہونے وا یی اس
لئ خداوندخدرائل جچہافوں کے خدانے چا ا ککہحائل صداقت مشرقی سے بر پاہو(دانیال )اور
نار یل کرک موری اٹوار )ملاک کے س را تع مننا بل گر ے او کی ومہ ری دوناموں ے وہ ظاہرہو_
اب میک لففاعویں سے ےس می دع شرکاایاء سے اورمہارکی خۃہ ابقدافا دوخ کے لئے سے۔
22
ای لئ یج رقاد ان اما مآ خ راز ما نکواسلام کے خدانے ایک ططرف اس فد رکٹ
سے داائل و برائڑین ونشانات دی ےکماس سے دجا لک ای کآ کیکھی چن دع اکئی ا وراش اق
سر چو لیزمءدھ ریت ہی وسوئی اوردوس ریت بی تک یتر بات نے شک رمخالف کےاندر باوت
کےاسے بر فکاط رح پکھلا نا شرو ںعکردیا۔
:
و
6ھ
ااضیر
دوسرکی طرف حشوکت باجو ج ماجو حکواس ط رح مسلمان بنا یاگیاکراس کے ذر لے
م ہدرک یکاافاض ےت رشرو ہوگیا۔ چنا غاب جس طاقتکود جال صدافت کے مقا لے کے لے اور
ابی حمایت کے لے لا یا تھا اس نے مفصلہ ذیل سامان افاضیت خر کے مہ یاکمردیے (1)اجڑی
ز ہیں مکرلفگکرمہدی (اف اج فلا )کونلنقی میراوں میس باغار کے لے تیارکیا(1)آ گ و
انی کے استمال سےلو سے کےگمد ھ ےکھوڑے نرہ پرندہ ریل موہ جہاز طیارے وغیرہ تیار
کم کے ین ک ےکنارو ں کم کچ می س1 ساخیاں پید اکر میں اورقو مو ںکوملادیا تا تبادل“ خیالات
مرن ئک کا ان ا کا و نکر ا فان ےکی
کے خدام اور صداق تکی طفاظ تکا ام اپینے ذمہ لے لیا اور بر ہتہمگکواروں سے عائل تم رکی
خدم گی ایک وف حطر تک موتود علیہ ااصل والسلا مکی زندگی میں انکر یز کی فو نع پر ہن
شمشیروں کے ات تضورکی حغاط کیل مقررہوئی اورایک دفعرلندن میس ہل میرے کے کسی
سس سی یہ کی ےر کے تی و سس ےس جی۔ خی جٛ ہہ ے۔ در ہے کر رص نئ۔ سے سس ہے ہی سو ضس تو ےھ وہ سی پر رہ جس
ےئ ہے ہہ ںہ ہہ ہہ رہ ںہ ںہ وا ۔ ہے ےہ ہج و ہد یہ دہ تہ ںہ ہک ہا ہت ہے ہے دک ہہ ہیک ےہ ہہ تہ ژؤںہ۔ ۔۔ ۔'_ر؛ ہو ٴ(ےں۔_ دہ ےہ :ںہ ےہ ہہ ںہ
ى۳
یچچ چ چس چشسی چس ڈچیچچڈ اچچ کچ چ پچ ہدج پچ جچج چچکچ پت
۷ 1ءء
گے و دای وع کی کی عو کی کی ہی جو ہی سو آس. تر خر ے تر خر ہے سیر سے ضر ہے ہے سی تر خر ےھ یہ سو سر رض جس
دہ
نے بم پپھیکا ند دوق رآ ورانگر گر کنیلوں نے بے دوڈون طرف سے پاز دپھیلاکراندرئے لیا اور
ین روغ پرافریتنہ یل دو اورڈین سار نٹ بے ا نی طفاظت می سک با جئے (1۷) یرس
ارول اور ڈاکفائنہ نے نشرداشاععت ک ےکا مکوآ سال نکر دیا 7 تل
یت نت تی اف ا نے فا مال ۴یلع کات
مالک میس پیفاممقنی کٹپانے کے ذ راج پیداکیردیے ۔(۷ )الکن عامہ کے نرہ بکوق تی دی۔
گیھوٹ اورغلط بیانول کے پردے جاک ہوک رصداق تکااصل چج رہ طال ب تن کے سات ےآ گیا۔
(::1)۷ سا نک یکھال انار یکئی۔ ز مین کے زان ہکا نے گئ ۔کانفرنسوںء اجتراعوں او
مراکنوں یٹنا بت ےی خقیقات کے وروازےگھول زوش ازع مکی نے
ایک مرک ےایک پاتھ برق ہوک رافاض نت رکالکام دنا رم شرو حکردیا۔
امم یتگل
'".۔ زا کرات ان ڈیف ان کم نے وی
ےلوو 2 تس الف تحضر
ہرد ےر ات
ور پکی سیاسی طاقوں کے اث سےکامم لن ےکرمسلمانو ںکومری مکرنا رو کر دیاجب الڈدکی
مسلوت نے اسلام کےاندر چان اشاعح تک نے والی جماعح تکو پیاکیا ا ورسا سی طا قتکواں
کی تفاظت پر ما مورکر کے ادم اسلام بناد با وروی دی ددیا خن ےگ اورنتھا پسچلد ار درخت
نے اکا اورحضر تک موقوعلااتصلا ت2 والسلام کے وصال کے بر خر تگ مکی خلابطتکی طرح
یلقن اص بیت اب ہندوستاا نکی سرعدول اورسوائصل کے پا رما نک خی میس اسلا مکی منادگی
کرت اور ہکا پر ہم انڑار سے ہیں اورایک انظام 7 بیت سے بنتد رع اشاع ت کا کام1 ہتہ
ہگ رکا میالی ے ہوراے۔
ور
3
01
:
ہد کہ و ہہ ہک دہ ہیں ںہ ہہ :ہہ کہ ہہ یں رہ ہجو کہ دہ تہ یہ ہدتںہ۔ دہ ۔ػ ژرےیہ تہ ہے ہے ہہ تہ یہد ہد ہد ںہ ۔۔ ۔ ہہ ۹(ةںیکہ کے ہر ہہ ہر رہ کہ رہ
ى۳
پا کا ند ہک رہ کو وہ و یں ا یی ہہ ای جو ہ۔ ہہ ا ہ تک ا و ہیں ج٦ ا تا تہ۔ ٦ ہا وہ تا ےہ ہہ کہ ہہ یہ ں ا یک ہہ ژو۔ ہ۔ ہے ےہ کہ ہے
الم ےےىےمےىصصىےسجووےوہوممہرچجھومرسہرےر ہے سم رجہ ہرےہ۲ر ہے ہم ہرے ہے
یسسچی یچچ چس چئس یٹوچ چیچں چس چکچج چمچ کچ چچ چجچ چاجچجچجچجچپس
چودہے
اقام عا اور ظا من
دٹیاکی اقوام ھا ظسل(1 )1 رین (11 )سا می (111) تگرو(1) منمولین اق ام می ں انلسم
ہیں اور بلحاظط رنک سفیر ء ھوری ء اعم سیا ء زردطلبقات مل اور بلحاظط زبان وسیاسی اثرات
انری:ی بف رای ء جسپالی ءاطالیءڈ یج ءد دی فاری عم پیا ء نے شی و جا پا وخیرد بے بڑے
حموں ٹم ٹیم یں اوران میں سےسب ےےقرعی او زرل لن طیقات بہ ہیں ۔(1 1 من
قوم ۔سفی پھور۔ا عم ررنک انگری می زبان دا (۳) شجروقوم سیاہ رتک انر بر کی زبان واڑ
(۳)سا ئ قوم۔سفید رن کع ربز بان واثر (۴) موی نقومزردرنک میڈ زبان واڑ۔ا
لئ اجب نظا لن نے ان اروں طبنقات ٹیل ادا ہ ہا کن فان مکمرد یئ ہیں ۔ اب ہم چت
رم راکنا ادکرکرے ہیں۔
انتا نکوکیوں تد یکئی
کہ( ن یکرمن پگ نے اب شف میس سور یکومضرب سےطلوع ہوتے دک
اور )٣( حر تع موقودعلیاصلو ۃ والسلام نے اپنے نی لنددن یل اوت مقام پہ پرانگر ہز
میق ربرکرتۓ اور پرنرے بپکڑتے دیکھا اودا سک تحرف اک یمک تضو ری کعلیم کےذر مفر1
اق ام شرف ااسلام وک رمغرب ےو ں1 فا بکی پیٹشگوئی پور یکر می گی( ۳) او لت
7- نے انگمربز کی عکوم کو رین عکومت کل بناکرٹیل تی اسراٗیل بیجن مسلمائو نک
کی تکواس سلطنت کے ماشحت رکددیا۔اور(۴)جخر ت کے پاک نے انگر یی قوم کے لئے
دعافر ما کال تی ان کےقکوب و راسلاام سے منورکرے۔(۵)او رج نا صر یک قب رت ری
کا مولراسی ساطنت کے قبوضات میں سے۔ائی لے ا متا نکو ہا تما عدہملیٹیکوششوں سے وقت
شی ما لک می سےسب سے پیی لیخ بکیاگیا۔
پت
کے رہ ےو ۔ نہ تہ ےہ وہ ےی ہد رےہ رن جج ہے ہے و ہہ ہے تی دہ ںہ یہ تہ رہ ہہ ںہ ہے ےو نہ ہہ ہد ہر ہو ہہ ںہ ہے ہے رہد ےہ چ ںیہ ہج ہد ےک ہی کہ ہے ؤۃغظ ےہ
۳
ا ا نے مہ جہ کہ یہ ا ےه جو جا ےگ ا ہہ ہا۔ ہو ہو۔ و تیگ ا رد تک ا ہی تہ ۹ کہ ہے ا تک ژ۔ ا و ا ۹ہ ہہ ےہ ہ تک وا و تہ یہ ہے و یہ ہہ ںہ ہ۔ وہ ہد ےہ تہ کہ
یکسےسںچیچچدچ چس چس چیاو چڈچیچ چس چکچسو امج چیےچُچُزچو چو چچ اچ چچ کچ
ھہگچوج۔۔ج
رن بک نے کےوجو بات
(١)لنرن جچوئلسلطنت برطا کا دارالکومت اور دا کا سب سے ہڑاشہرے (۲)
گلڑ پل مسلسن ( 0×06 ) قوم کےاجدادیا جو خماجو ج کے بت ہیں ۔(۳)کوولد پ
احاطہ باب الل شش باب الله ( )]٥۶۸9316 دا ے(۴) دنا 01
وخمررسانی کا مرکز انلم سے (۵)سیاح ؛علباء ہ سفراءہ تیارہعمال لوت ۔مبش رین محیت
دوسرے ماما تکیلسہدت ب یہا ںکشثرت ےآ تے ہیں۔(۹ )اور یش گی ادارہ ہا ۓےکلن کا جم
مرگ اور اسلام 22 کا قلب ہے۔اور ہما رے پال ترال فردو یب اور ہآ دی
یں اعت گی اھ سے گی نل ر
کےققل ب اشک ر برجم ہکرنا اور بر چم اسلا مکی موجودگی کا حا ںکرانا آ سان تھا .لی رکوہ پالا
وج بات سے خلافت اج بک توجاند نکی طرف منعطف ہو لی-
لندلن ٣ ن کا پہلا دور
۷۲۳ بیس خواکھال الد بین صاحب لندن سے ۵ تل باہر و کیک مود میں مٹیم
ہوئے۔ اود اجمدگی جمانعت نے داے ور سے سجن قد ےا نکی مددکی ین خواجر صاحب نے
ڈاکٹ رع بدال٣ کیم اوردوسرے یب راتریی ہعدردان اسلا مکی ط رح انفرادکی حثیت ےکا شروں
کیا۔ ال اتک ر بولوڑکالا ۔نخرت خلیفہاو لکی خدمت می تاد ان روٹس ے یت ر ےکن
مشن ا ن کا ذ ای رہا۔ پچ ۱۹۱۳ء یں خواجہ صاح بکی درخواست براے اندادپ --7"م(]0۸)(
97 0 "ی۹"
صاحب س ےکہردیا کہ ییہال رت صاح بک نام ینام قائل ہے او رآ پ اھ بی تک من
سی یت ۔ اس پہ چو رھ رکی صاحب الگ ہو گئے اور
۳ء میں نقرت خلریہ اع الاپ ایدہ انل تھا لی کے پرلواۓ خلافت ہونے پخواجصاحب
کے و ہد ہد دج ہد ےہ و ہد رد ہہ یہ ہے ہو کہ ہے یہ ہہ ہہ ںہ یں ہج یہہ ںیک ہد ہہگے۔'.؛ ںہ تہ ےہ _ نہ ہہ ےہ ےہ دہ یہ ہد کے ہر ہہ
ى۳
ع۔ جج تی یہ جس کی گے می تو یہ سے جی۔ عی۔ ج ہے ص ے تر تر ےہ سو سض ہے ہے سس ض تر ےھ سہ تج ہہ رج
( موی ھچ چس چوس چو چ چس چک چک سوچ چ چٹچٗج چ چس چجچچو ٹپ تچ چ کچ
7ة +٤) ا ۱تت
گے و تی کے ےج کر ہی می تو عرہ سو جی۔ عو ص ہے رہ ہے تر رہ ئز۔ سض ضر ہے ئەے۔ سر ض موہ ےج یہ سو ٹج رہ رر جس
..۰
ےب نا رکز ری نان سال نے ود لال او رضورت ات
کے دو ماہ کے ائدرلنددن میس پہلا با قاعدہ اسلائینشن قائ مک دیا۔ چودیھری تح صاح بک
مقررہوۓے اس وقت چو دع ری طف ا بندخاں صاح ب بھی لندرن مس تےانہوں نے بھی :بیجم تکی
عزت حاصس لکی ۔اس رح ابتقراء ہی سے وظغرہا رے سات ہوگئی اور ہرکمالے راز وا لے
ضرب انشل و سے جی چو دع ری ا حر صاح بکی اض شع بداللرصاحب گئے ۔تقاضی صاحب
کے بعر ححضرت فتی مر صادق صاحباندرن ین ادرانہوں نے اپنامکا نلیا اوراس میں“ رکا
موی سک ک ےکا میں با قاعدگی 0 ےب ےٰٰ.ْ رف اٹ مکیااور
ہنروستزالن اور ہندومتمان کے ہا ہر نین ٹیل جماری موج دگ سو ہو ن گی _
رن2 فو عمی ٢ مسا تار ا ون کو کا سا اور
قاصی صاحب کےخبکر دہ مکان می کا مکر نے گے ۔گر یہ ممقا مین وجوبات سے زیادہ
موزوں زیرتھا اش لے دوسرا مکان ہڑکی جدوچجہد کے بدا نوک مشکلات اور منلدومسجر بنانے
کے خیای کے بدلظ ۱۹۳۰ء میں خ برک رل گیا اوراس می کا ش روغ ہوا اور ال مشین کے دوسرے
دورتک نر ریػی ت قی جادگی دی برکورہ الا میعن کے علادہ مو وی مار کی صاحب اورمولوئی
مصبا الد بن صاحب نے گی ائ ز ماشری کا مکیا۔
لنرن نین 7 دو ادور
ارم مکان کے باحعت ادن می ایق یکام نے تر تی کی۔ اش ہڑھتامیا رعیدک نماز
میس اما خاصشئح ہونے کا گر مکی رشہرت اور وج اثرات اکن ر۱۹۳۴ء سے رو ہوۓ مجلہ
ححضرت خلیقۃ اع انی ایدہ انل تناٹی مع غدا مکانانش نراہب میں شرکلت کے لے نون میں
تریف نے گے ۔اورااس م وش فی اف ریت ام یل وجڑنی کے سجلق نبھیلنرین یں مع ہو ھئے۔
ڈیڈ ھددرشن مبنماےائل مخر بک تق کے ازعدجاذب ہوے۔ ای مو سج ند نکا نیادی
۶ری گواوافزا لک نظرگکوفوجی الکو ظط
وہ ہے ےہ ے۔ دہ یہ تہ ےہ ںہ ہہ تہ کہ ہکےہ و ہہ ہہ ہجو ہ۔)۔ رہد ہہ ثژںہ۔ نے ےہ تہ تہ کہ ہو ہہ رہ دہ ہے ہد یہ ۔_ ہے ہہ ہہ و چ ہ۔. ںہ ہہ ؤۃغ ےہ
۳٣ى
چوسسسی چسچ جج چس چشسی وھچ چچ جج چئچچ چمچ چکٰجچچ تچ سو سد چجچ چجچچکچ پت
٭-ہ-
واحدیی ادارہ پا مغ کال دنیا سے بی مرج ھی تارف ہوا۔ چنا رتھویڈور ما رین نے جوحضرت
21 بر کے وفت صدرجلے تے١ا تاصمارل 0 برمیں ٹر اھ ہر و ہروں ہیں اسلام میں
ایک پر الکن ریک دید ہاہوں'“'اوراخشبارا تکی بڑی ہہوئی دک یکو د کوک ر ایک رڈ نکیتھوکک اخرار
ن کیک ھا کہ 4۱ماو اما ہ٥6 ١٦8ا “۲٥ ۷٢٣ا٣ 80058 م٥ ٣٣١
تام بر طانوکی بر وش ری یک سکرگاٴ گکاے۔ یہو کیا سذ صرف نفق لاب و پکو دج یکہاجا
60٦ 4ئ" ہے
مناسب نہہوگ اک یمخرب ٹیل اخبارا تک طاقت علوص تکی طافت ےگ یں بلل خو میں ان
کی تاج ہیں اس لئ بر سکوقا وی لا نا اش رض روریی تھا اوراحمد بل رک عاجز جواس وقت لنرن
مش نکااضجارج قرا اس مقصدد می سکیا میاب ہوگیا۔ تقر تک یآ مدتک وو کنگک کے لوک دوسروں پر
بی ظاہرکررے ےکسا وت فیلڈمشن( ٥۱0 ۶٣٣د80) ا نکی شا سے گر ہیسومنا
مر کو دک یننق ری فآ وری سےٹو تگیا اور الیما بی کانزش ےرت ال ات
نز نان گن سن ےآو وی ادرک اور ہا خودلند نآ ر سے تے اور بہاتوں نے اپ
ضرع ات ا ےت 7 کر خی خر بکار
گگی اورنشوثی صاحب 1 ے اورنہ پیل ککی تج ادعرمنعطف ہوئی اننس امرب کا ٠.
گی اوراند نل نکا دوسرا ادورشرو ہوااورلندن می کی سکیف روافتتاج نے مز
و ا
لنرن کے پیلےامام
نی رسر کے پسلے امام مولوئی عبدال تم صاحب دردمقرر ہوۓ _ ودی اس وش
انارں ہیں _آخ میں یہام ربیا نگردبنا ضرودبی ےکہ ج بتک حفر تک موکو مل الصلا اصلؤ
والسلا مکی یت کا تر ج گر بی میں شائکحع نہ ہوگا اون یتفوق کے ذر ری گر زی دا اکومائ
نکیا جاۓگا۔ اصول صصول بدعا بیس حصب دوفوا ہکا مرا پی مشکل ہے۔ مس رکا ر یلو ےمیشن
:
َّ جک ہہ ۹
3
5
۰
ےہ ےہ یہ ےو ہہ ہہ تہ کے ےہ تہ ہہ یہ تا کہ ہکےہ وہ ہہ ےو ہۓںہے ہے وہ ژکدہ ہہ تو ۔ ےہ _نہ ہہ ہو کے رہ ںہ ہے ںہ ہہ ےجو رہ ہہ تہ ہے ہہ ہہ
۹۴1“ 7 م۹ لات تا 0اا ا 6ا
ى۳
کی تی یہ کی کی خی تو غعضےہ کی جو يی۔ ضس ص ہہ ے۔ ےر ے کر سض نس سر رہ ہے ہے خی تر تر ےھ یہ سے پر رر جس
ںا ہگ ے٦ ہ تہ جک ہ ہہ یہ ں چک ا ہہ تا ہا ہو و تید ےا ہ تک ا اہ تہ ںہ جہ ا یی رہ اہ وہ ہہ 4ژ ہہ یہ ہہ ا و تو یہ ہ۔ و یہ و و ںہ رہ کے ہہ یہ کے ہے
ا کی تک کی جو کی کی خی عو کی تب ہی عو غیت کر کر ضس ۔ ہے کے ضر سض سد ےج حر ضر سر جو ہج سو وہ سے سر و ہج
نان ےک یکوش ہورہی ہے۔اورا یک رپورٹ سے ظاہرے کر وارائلغ دوعتو ںکی 7ء سے
پاظط سے ادیا نکارنک رتا ہے مولوی عبدال رہم صاحب درد کے علا وہک خلا ف ری یوصا
ا اےم ولوی فرزندیلی صاحب صوثی عبدالقدمرصاحب لی اے اورمولوی تر یا رصا 2
من میں کن رر نے
ام یہی نشین
اپکستان کے بعد جو ملک می بن پھیتنا ے دہ ریاست ہا متحدہ ام بای ے اور
اس ملک میں سغیدرتک کے علادہ گر سیا فا م7 زا خلا مو ںک بھی بڑئی تعدادآبادے 2-7
رنگک کے ق مم پا شند ےکجھی ہیں اس لئ دوس ابا قاعدہادارةحغ ۱۹۳۰ء یس وہاں اٹ مک یاگیا۔
اور چوئہاس مک کک نرئی داراکومت ا“ او سے انس ش ۱۸۹۳ء میں جملہ راہب کے قیام کے
لئ پک یا گیا اس یس بہائی بہت بڑا مندر بنا ےکی بفیاد رھ یے ہیں اس لے سے سخ
ا بی تحظرت تی شرصادق صاحب نے اسے انا کشخ بکیااورمکان نےکرا گنبد جا اکر
مکی شکل دے دی اوررسالہ سن رائز جار یکر کے ڈوک ی کے ملک میس نذ حید یآ واز بل دکر
دبی ۔حطرث لتقی صاحب کے بعدمولویی شج دن صاحب ءڈ اکٹ اوسف صاحب اورمولو یش
لن صاحب ہٹگالی ام اے نے اش عت خر کےا ممکو ارک رکھا ہے اورشیں شاخوں ےکا
ہود ا ے۔اخبارات دی لیے ہیں اونھونہذ مل کےطور برا ظہاررا تےکر تے ہیں۔
88۷٤٤ ۷۸۷۳ ,5ا|ا1 ٭'۲۱۸۹ ۷۸ ٢٥٥ً١١٥٢۴٥٤۱ہ ٢٢۱ں٢
پ-
ٰ
۔.-
٥٥ا٥۱ ۹٥۷. ۱٥١ .5.۸.لا ط٥ ۱۱۷۷۸۷ ٥۹1٥٢٦ ٤ہ 6
01٥3٥٤٥ ۲ہ 1۹۱٥٥١٠١ ۲٥٥٦٥٦٥٥ 1]١١ 16٥٤۱۱ ۷۷۸۱۵۷۱۹۵ ١٥آ
۹۷۵ ٥٥ہ ٥۵۹۰
(5ط+۰ ا0163 ٥٥ 0-1٦۷ ١٤۷۵٥١۱٣۷ ۱۷۸۲۳)
یجن 2 دنا کے۳دکھوں کا عاج۔ لم مشٹر یک ی تق رس اکر را تجاۓ متودہ اسلا مکی
ہو ہد یہ وی ہہ ہہ ےہ ہہ ہہ ا ہد ےو و غےتدہزےیہ ہجو یہ ہي ںہ وتںتہےژہہ ہہ و ہے و دہ کہ ہہ _۔۔۔ تہ ہں دہ ںےہ ہے کہ رر ہہ ہہ ہد یہہ ہد رہ
۳٣ى
گے کی کی یع خر کر خی کو ےہ کے جو عی۔ ج ہے تر ہے کر خضہ سو سر ضر ہی ہے سس ض تہ ےھ حضہ سے ج وہر جس
گسیچ چو چوس چس یٹوچ سو سڈ سچکچججڈوچ اڈ ج چسچ چ چکجی اچچ چ چپ
اتضار یم عررادمل(غا زختتکرزفامسزک: گنو ی71ا
مولوئی مع الین صاحب کےایک تاذ ہدورے کے بد جور پور ٹآ گی سے اس میں
ککھاے: مین یل اب خوب جو پاباجا تا ہے ۔سب جھمائتیں خدمت اسلام می مصروف
ہیں نے اگومیں 59] ۷۷۷۱۲۱١” 1٥٥اا٥۷٤۷٤٢٠٣ ٢] راہب ھا مک برادد یک نام
کی ای نکابھی مرک سے یز شنسال دہا کافس خداہب ہوئی جس میں احدکی نے اسلا
کی نمامندگ یکی اورتضرت خلت اس انی ای ہ ئن تعال یکا بکری یغام روح افتقائ بڑھا اگیااورلؤ
نے دیکک للبارہائ ےشن سےا سکااضچائی مہیپ ) ([ہ٥نا ۱٤٥٥٥ ۷ ا9و(8) :
ظاہرکیا۔
یسرک اس سال با اعد ہافقا ںعکیامگیاے او رو رت کرو ہارمن میس اس ح دک
حصہ نے ری ہی ںکہڈیٹائیٹف می جس عاملہکی صدرایک امک خاقون ہے۔ یہاں پر ےکدد بت
بھی یکل نہہ وگ رحضرت مولوئی جس نکی صا حب مرحوم بہاربی سکرمضنفری جن نکو بعد میس الڈد
تی نے ات بیت قو لکن کی نٹ تی سب سے پل ۱۸۹۳ء میس پارلیمنٹ براہب شا“
یں اسلا مک ماتندگی کے لئے نتجب ہوۓ تھے۔
آسٹریا پان
آ1 رین سفید انگمر زی ہو لے والی اقوام یں تیسرامش ن1 سٹ نایا کا سے جہاں صوئی
صولوی میسن نخان صاح بآ ن ریغ انمجارج ہیں ۔آ پ ۱۹۰۳ء سے لن اوراشاعح تک کا
رر سے ہیں ۔اسلام پراعتراضوں کے جوابات ءا ارات شی اسسلام پرمضماشی۲ن >اسلا لٹ
کی اشاعتہمسلمانوں کے تقو کی فا ظ تکا کا مآ پگزش ت۷٣ سال سک ےکر ہے ہیں -ا
مش نکی ین شایس برومء بین اور پت یس ہیں ۔مولوبی صاحب نے پت کی سی رک یھی
ں؟۔ ۸۷۰39 ٣ا ۳۷۴ ملیائیس اسلام )نا ٹ یناب میں
وہے
یک
7 ”گر
جج
ےہ ےو تو ۔ ےہ کیہ ےہ ہر ہیں ہد یہ ہہ ہد ںےہ نہ ہج دہ ہو ہج کیہ ہک ںہ ہہ ںیہ ےو تی ہے رہ دہ یہو دہ رغت یہ تہ ہہ ۔ ہ و ة ےہ ہہ ہے ہہ ہہ کی کہ ہہ رہ
ا ا کرای
ى۳
گے کو دای - کو - عر. کی کی عو ہی کی کی جو ہی سو پس تر ہے تر خر ہے یز سے ضر ہے ہے سر ئ تر ےھ یہ سو سر رض جس
ا ا ٴا کہ دک تج ہو ید تہ تو تہ ہہ ےگ ع ہہ ارہ ہو ہہ یہ _ے۔' ےہ تک کا ای تا ہہ جہە رع ڈیہ ا ہا۔ ہہ کہ ےا رہ کہ جک و ہج رہ رکا و کہ یں ں رو وہ دہ ں تہ ہکےہ
45
کی تک کی جو کت کی عو عو کت کی عی اعت کی تی کی ہی کی کے رڈ ےج می و جر وہ سو رض و وہ سس ےو سض و جج
انثرییقہ میعن
اکر چافر پقہ مج سیاہ فام تنگرو ام بیشن کے ذر ہتشرف پا اسلام ہو ۓ اوران
آ زا فلا مو ںکی خوا یل ےک وواسلام ا نیا رک مس اورا نکااث قمام اف یتہنتصوص] 1 زاوفلاموں
کی ریاست لایر یا ٹس بہت زیادہ ہے سفییدامرکن باشندوں کے مظا لم سے تن گآ کر وہ
م<حی تکوٹچھوڑنا جا ہیں اوراسلام کے لئے تار ہور ہے ہیں اورالیمای مشرٹی اف ریت ہگینیا
وڈ ٹنجیا اھ سلمادڑی اشن اف لقن لوگوں یکا مکررجی ہے لکن ال اہ
نیڈ لاکن داد ینا ریا ہے اور جہاں شالی دش رقی وی اف بیقہ میس اسلائی ارات
گے تے وہاں مض ری اف ییقہان سے خالی تھا۔ اف ینہ کے مخ بی سابل پرڈکارےمنٹ پال ڈی
لو ٹر کک چودہبڑےقصبات ہی ںگران میس سوا ۓ گوس کے ۹۹ فیصیدکی سیآ بادی ے اور
تھی لیف یکوش شی لونک ون کے ز مانہ سے ش رو یں رکش سا ٹسال مل سات پا قاعدہ
من اپنے سای تھا کی ہیی بج لی اشر ا تک مدد سے سحی تکی اشاعت ٹل مصروف ہیں
جس وقت افریقنہ کے عم پرمتحدہ افوارج کا حملہ تھا اور ا سکی رو ںکو تی بنایا جار پا فھاء مین ا
وقت مسلمان دن اکو ا لکر نے کے لج ”افریقہ یس اسلامکنیل در بے کا پرو پیگنڑاہورہا
تھا مخ ری افرقہ میس یوں و ۱۹۱۳ء سے ات ریلٹرپچ ریا اورامری اعت ان یمر با اعد
مشنفروری۱۹۲۱ء ےش روغ ہواسچپلہناکسما رپ حطر تک موکور کے لئ اسان سےسفیر
پرندو ںکاشکارک نے کے بعدسیاہپرندوں کے شکار کے لئ روانہ ہوا اورسبر اون ۔گولزًگوسٹ -
اشانٹی ۔شالی وجنلی نامیا اورفر پچ مو یکو لفضلہتعال یکا میالی سے پغام صدافت بٹیایا۔
7 کی مت ہیں دوعر۔ ےالفا لیو (سغیرمولوی ) مولو نل الرنشن صاح ب کیم یئ ان
کے بعد مولوئی نز برا صاحب گے او راہ تال یی تاد سے اسلا مکی روعاپی نک ان مما کیک
میں جو سفی رآ پادی کا مق ہکہلاتۓے اور آپ ہوا کے لھا سے دوصرے ما ی٠ ککی بت
ہنروستانیوں کے لئ بہت خطرناک ہیں باب جارگی سے *" برار سے زائم نوس سلسملہ میں
ٍى ٰٰٰوٰہیہهچِٰذد رہد وج وو و]؛۔هٰد-۔جوؤ[(ج۔د هےإےٰۓٰدٰووٰذد رج ٰورهجؤےو۔ہ .2 ودج
۳
کی کی دی یہ تر کس کے می تو عی۔ہ سے جص۔ عی۔ ج ہہ ہے۔ خر ے کر رج ئز۔ سے سض یو ہے سر سض تر ےھ حہ سو ٹج رہ خر جس
تہ ا ےی ےک تہ کہ ا تد کی ج٦ چا ای ہہ ا۔ ہا ہو ہہ يد ےد تک ا ہا ا تا تہ ےج تد یں لا یں ہا ہہ تا ےک ہ تک کک و ہہجو یہ ہہ ا تک ہہ و و ںہ ںہ ۔ ےہ یہ کے ہے
ا کی تع کی عو کی کی عو مود کت ہی مو فو آو۔ اس و سوہ ہے ضر سض رہ ضس رہ و بس وج و وھ سے رض تو ےج
شال ہیں ۔ دو پاکی سکول ہیں اور جراعت یل ایک پیرسٹراور ایک ڈ اکٹ انتان دی
اص لک کے جا گے ہیں ۔علومت نےمش نکو با قا عدہ لی مک لیا سے۔ نآ بادیی کی یوک
8٥0 ں81 )می ا کی می یکوششوں کا کر ہوتا سے ۔گورتراور مرا جکام عداار ںکا
مع ئرکرتے ہیں _اف رشن سردارشن میس برکت کے لن ے1 تے ہیں۔
اض سک ظا
اچ ریا مغرلی افریقہ یں ابتداء اعلام اس ططرح بپچچاکہ پنگیزی بردہفروش پچھ
نا کی رین لام ہنروستتان لاۓ ۔ان شس سے ایک ہندوستان بی الام ل ےآ یا پچھردہ برا ز یل
دہاگیا۔ دہال اس نے ملسو لک ایک جراعت پی اک ی۔ ملامو ںک یآ زادگی کے !
لوک اپنے و نآ ۓ اور ہتہآ ہ تین رو حکردگی۔ ابتقراءیس دہ برنن ٹیس مہ ڈا لکراذ ال
دیے مان یڑ ےگ ررقت رف ا نکی طابت بڑھی اور برطا وی قبض کے بعد پور یآ زاد
ہوگئی ان می ںٹن نے انل ریز می ھی اورامککستان کے سا تج خط ایت رو عکی۔ ایک د
کات اکن فان تز کنا اضر پا مس ماٹرفقی رارصا
کےسا مخ تھا اس کے پمفہ پیک مخرلیافر یکاخ شال دا وہ ےم نے پا
اوردوسا لکی خط وکابت کے بحد 1۹۱۷ء ٹیس سبرالبون ونام رمامیس جات گرب قاعدہ
من جیسے پسلے ذکر ہو کا ے ۱۹۳۱ء میں تتائم ہوا ج بک مج حضرت خی ا7 الا ی ایرہ
بنصرہوالزیز نے وہا ں کیا سر تہ
کم ہدی ق رن لن ےگرسحندر ےآ میں کے اورسغیررنک ہہوگا۔ اس رڈ یاکی ہنا یریک
0
نے ام بی تکوقجو للکرلیا۔
ٍ۹“ 0
مقر اف یقہکا دوس رامک جھ جمارااہم مرک ےگوڈرکیسٹ ہے۔ بیہاں ایک تو می
اوردوسرکی ا شانٹیٰ ہے۔ اشن کی جنگ میس ای کےٹٹی سردارانگ ریز فو نج کے ساتھھ جنگ برگیا۔
کر یت خر کے ےر ہے کے جص کو تی ضس سو. سس ص صٛ رہ ے۔ صں ے کر تر ے سی سے ضر ہے ہے جس و تر ھ۔ سوہ سی خر رہہ ےر جس
پ-
رےہػ.
ظ2
پل ےد رت ا کہ پک ہے رتا ا ہا نہ۹ چا جا ا پ٦ ا ہا ے٦ ہے ہا ھه ےہ کے ہہ ہے ہہ یک ےہ ےہ یی تہ پہے ئػ ا ہہ کہ ہہ په ہ۹ نک تک ہا' ہہ تد ہہ ا ہد ہگ کے و ہو ہے ہد تہ ا ہہ
٦ َ :
۳٣ى
گدڈدسُچی ہچیچ چڈ چیڈیوییوی چس جج سچڈڈو اچچ سج چسچ جج ہچ اچ چچچٹکچست
.::38080202020003000000000000000000000000000003 0-7
کی تی تج جک گے خی کو جے۔ہ تی جو سی ۔ سی سض ے۔ خر ہے کر خر کے تس ضس رہ ہے ہی سو تر جو ےھ یہ سو سر رہ جس
پ-
دہاں اس نے پا 1سا 8008ا مسلمانو ںکونماز پڑ ھت دیکھا اسے اسلام پیندآ اگ رخواہنل
ہوئ یکہاسلام کےمغ سغیررنک ہو ںکیوکہلوگوں میمش پور کہ سیا ولوگو کا رہب اسلام اور
سفیرلوگو ںکانمر جب حبت ہے ۔ محداتھالی نے الیساساما نک اک ایک شا مسلمان سوداگرلنرن
کے راس گول رکوس ٹگیا۔اس نے حطر مفتی مر صادقی صاح بل ٢ا٢ 09۱۱٥٥
(دشوت الال )نام رسما شی مکرتے دریھا۔اس سے پد نےگرجپٹی ردار نے اندد ناشن سے
خ وناب تک اور خرن عاجزدال پیا اور یہ چچیف مہدی نامع دوسرے رو سا نی کے داخل
سلسلہہوااور بفضل ہی وہاں اس حمدگی سےکام تل ر ا ےک ہہ زیر: مولو نل الکن صاحب
عییعم یج ےککعت ہیں ے۶ حضرت عائنشدکی ط رح ےپآ پک میا لیف او رآ پکا وت یادکر
اورموجودوحالتتز فی دک کر رونا آ ا سے اورکہتا ہو ںکاش لآ پ بیہاں ہوں او رگ مآ پکوآ رام
یس ہیں“
نر ٹریقنہرٹیں ام بیت
0یک تھی ڈوک بلائی ڈن نےکھھا ےکاسلاممضرپی اف یکا خدائی رہب ے او راک
لیم پافندلوک لقین رت ہیں 7۷ ۲٢ا ٢٤ہ ١ ٦١٣١ ےا 5٦٦3١4١31
اح یت ہمارےل کک امیرے-
(۴) ایک نی اخیارکی رائۓے ہے۔” ای جماعت مخ ری اففریقہ سےمسلمانو ںکی
بیراریکاداعرزر لہہے۔“"
[۴)ڈاکئ زی تو اع یی ن تھی نملغانے راوزظ انذر ےک کاب پر لولوکرے
++
7
ح
ہو ۓے سکم ورلنڑ می سکھھا تھا جا ےنجب ےکسنوسییوں جیےمسلمانوں کے لم فذر تے جھ
رشان طاقت سے لے جک کے ھا می تھے ایک ای ک۷ کے میدران سے ہہٹ در سے ہیں اوران
جدیدفرقہ دی نےر پا ےجس نے لییں کے مرک سے نام ف رای مم رپی اف یقہ پا
علیے۔ اس فر تی خز یلم ہمارےوفتکاا مم رین سے
کے و رہد ےہ یہ ےوہ ہہ ےریہ کہ ہہ تہ ۔_ ےچ :ںہ ہد ےہ ہہ ہج ہي ےو وہ ہہ رہ ہ_۔۔ں × تہ ہک ہو رنہ تہ ےد ہبہ وو_ تہ ہے تہ ہے تہ ہہ ہہ ہہ ہر کہ ہہ رہ
ى۳
.۱ گدڈر جھچدجچچودرم یی چرواود یرھچ چھچد واج چُریو چچپچ چو جچ اچ چججچکچ سس
1 +00 0+91ئه یب۳۳ /
کی کو کہ سر کے گر خی کو عی۔ کے جو سی ۔ سی س ے۔ سص ہے کر سر سی سر سض سی ہے سر ض تر ےھ سج ےج رہہ رر جس
پ-
مرٹ افریقہ
سیاوافر یق کےسوائلمشرقی ومغخرب میں ھ زار لکافاصلہ ہے۔ مخ ری افریقہ یس
ہارےاشرات میرے دورہ سے*٭٭۹۰یل اندرولن ملک میں پچ تھے ۔ اب کیل چا ڈکی طرف
ار اور متشری افر یا تمیعا عو ںی ای کے یمیس تر سےکوجے رو ے اور
ای تھا ی جا ےگا نذ ایک دن دونوں شک را نک کااتصال ہو جا گا۔شرقی افریقہ یی سکنیا۔
لوکنڈاءز ارہ ٹا گا نیک میں ا بک ک آ مرک ملغ کا مکرتے ےگ راس سال (۱۹۳۰۴ء یں
شی مارک اص صاح بکوکھیچاے اود انشاء اللہ با قاع ہمش ن کا قیام اس طر فک یکوشخوں
اق عوکر کےمعظرت بل کی سیادافر کون راسعلام سےمنو رک ےگا
اک ا نی جع سای ناو ارت
ض ہلال کپ ٠ بکانہ
جیفامی معن
7ر بین ونگرواقوا مکی طرف متوجہ ہونے کے ساتحوساتھ ہوا رےمرکز نے سا یسل
نی کے سا تھ ہما 12وت ٦ار یرت ایت ےےف یب ہیں پیش دنر
ہے مخ لی لوک اہر و مرکو سا ما می بتسطعطی ہکوسیا سی اورک یم کو :ہی مرکز ھت ہیں
الد تھا ی نے ساس تک ولف اقوام نشی مکردیا اورسیامی خلافت اور ای کے ہرک ڑکووڑو
جا نازیم ہرکی کے نظ ماپوں ہو جا نہیں نمرئی رکز چوک ہقاد ان ہہوگیااس لئ سب سے مس
ھی مرک کی طر ف قوج ہوک اورحطر تک موکودعلیالسلام کے ز ما نہ بیس مولوکی خلام نیا صاحب
وہاں گھئے۔ سلسل ہکی اشاح تکی ۔ اس کے بعد سید زین العابد بن ول اللشّاہ صاحب اور
شی عبدالتن صاحب ۱۹۱۲ء یس گے اورسید صاحب تو عر نل کے دوسرے ع رکز میس مل
گے ۔اور رویغ گئے اور ترکی اور۶ بی لوط ساىی اور نر٘ہی علق یس کام شرو کیا اور
راہ
ح ۹ژ
ےہ
۰:
ےو دہ دہ کہ و دہ ںہ رک ںہ ہدتیہ۔_۔_جہ _۔۔ ہد ےہ ےہ ےہ دہ ہجو یہ ےہ و ۓ ںےہ ہ ۔ػ یں نہ ےہ یہ ںہ دہ ہہ کہ دہ کہ ہ''؛ں ںہ ںہ ہج ےکی ہ ہہ تہ ےہ ہہ کغظچہ
ى۳
ا کی کت کی عو کت کی عو مو لیت ہی کیو تحت عو تو کس مود کو کے ہے یر سر ص و سو و اض وہ سس ےو سر و ےج
پ-
صاحب نی م رکز می کا جار رکھا۔ اس کے بتد۱۹۲۲ء یش مودامرصاحب۶ فان
کے کے سے سلمسلہ عالی کا رن اتکی سے شروں روا زج صاحب نے ایک وقت
قص ایل “ نام اخپارخ بک لیا ت گر ا نکوششوں نے بانفاعدہ اور باضادیلشل ۱۹۳۵ء ش
اخقیارکی ججکہ جناب سید ز بین العابد بن وی ایند شاہ صاحب ابی سای قید ےآ زاد ہوکرح
مولوکی جلال اللد بن صاحب شس بش بے اور وہاںٹشن قا مکیا۔اس کے بحدسیرصاح بت
خر کی موکوڈ کے ارشمادل( جو امیس ہوا )کے ما تع را 1ئ ۔سلمسل کین کی اجازت حواصل
کی اور صاحب نے لت ےمجبور ہوک حایس عرکزمقررکیاادردہاں سےمص می لئے او
مصربی ماع تکاپا قا عددنظا اٹ مکیا ھولوئی جال الد بن صاحب شس کے بدا بوالعطا مولوی اد ود
صاحب گے اور جیا کے مرکو جوشا مکی سرد پرانر یئ علاقہ میس بہائی کہ کےقرجب وا
مصخبو کیا بنا اپنے جاۓ و کےلھاط س ےگ بیممال ککیلئ دجی <یثیت رکتا سے جو مض لی د:
ند نکی ہے ۔اورمولوی صاحب بیہالں سےمشرقی ومغرب می کا مکرتے میں اور بوزہ بہت
ا قد ںکا قرب ہہونے کے بیبودی نو بادکارول اورجدی سی ی چک کے متئ یتم وروں اورا نخرب
؛ہائو ںکی جددجہدکاکامیاب متقا بل نت رر ور سےکمررے ہیں ۔کپابی میس اد یھی ب ناگئی
ےاور ہشن 5٤۹٢١٦ااہ ۸۲۵۲ ١٦ ۱۷۷۵۲۱۲۲ ۸03 ممی ربک
ات یت بلادع ہبہ می “کہا تا ہے۔شائی لو کتحجارت کے لے دوردور جاتے ہیں ایک شائی
ایی کا یا حال بی میں مف بی اف ری چھی با سے اورشالی وجن بی ام کہ می بھی شا بی مہاجھ بین
جکثر ت1 باد ہیں اس لئ بیشن تصرف جا وٹوم کے لحاظ سے بللہ ہرضقیت سےعرب
مان کک ایت موزوں ھک سے ۔کہاہرکی جماعت کے بز رن کعبدانقادرصاح بکااپناخاندان
۰٭*٭افراد سے زیادہ ہے۔ پردوست ال ق رن ہی ںکیقجو لیت بیع تکا خیامامہ میس باند یو کھت
ہیں او رکتۓے ہی نک قیام تکو اس جن کرو ںگا۔ ان کے نے شحرصا اور اتے از اشن
اخلاب کےا دی ہیں ۔شائی جماعت می قابل قزر نمی مل مض رانھنی نات کا پاش نا
صاحب والدمولوئی رحمت می صاحب لسم جاوا ماٹا) نے بین فرمایا ےکہ بلادع ہی کے
6
27
ہے ہد ےہ ہر ٹور کہ ےہ تہ ہک کہ ریہ ہے ہا ہے ےہ ۔'رةںنںہدیے۔ ہے و ہ کہ ںہ قوەں ژںوہتےںہ۔_۔ د_ ۔ ےہ تں۔. ںہ کہ نہ ؤےہ ےه ےہ ےو ہیک ہو ںہ ں۔ہ'۔ہ_ ںہ و۹( ۔ےہ تہ ےہ ا ںہ ہہ ےہ
کہ تنا ت٦. ےہ تہ ا ہن ہو تا ہہ ہا ٴےے ا4ہ ا ا ہ۔ ہ تد ےا رد تد ا ےی ا ت٥ ہہ ہے یک ژہ۔ ای ہا تو ہہ ہہ ہہ کہ کک و ہج ریہ ںےہ تہ رہ ہہ رہ و ںہ یہ ےہ
ى۳
کے تی سض کس گے ھی تو تہ صی جو سی ۔ س۔ سص ے۔ رہ ہے کر سض ضص نس سر سض یس ہے سر سض سر ےھ یہ سی ٹج رہہ رر جس
ا تا پک ےه تہ کا ہی ہا۔ ت×+ ہہ ۔أثےة ںہ ا ا ہجو ہہ و ےر ےہ تک ا ہی ا تا یں ہا ا ا ہہ ہا تہ ہا۔ وہ ا ا ہہ تک تہ و و یہ ہے و و و ہک ہو ہہ وہ ہے تہ کے کے یہ
ا کی کت کی عو کت کی ع عوت وت ہی عی تحت عو تی ہس ود کو کر کر ہے سر و رہ و سر جو ضس و وہ ےو سض 8وج
پ-
موجود ملغ مول نا بوالعطا جب پیر تھے نو ان کے والمد ا نکوساتھ لن ےک رم کم یا مک ۓ اور
لوکوں سےکہادعاکرو ٹیس ال پیکو پڑ ھا ول اور راس تقائل ہو جان ۓکہ الین کے معن دکوشلست
رے۔الئمد یل کہ خداوندتھاٹی نے بیدعاقول فرمالی ے۔
ماریچس میںنشن
وف اق وی رت ےن ار ا یہاں پ ساےہ ف ھی یرت
2٦ ۰ 089 کے سلسلہ میں
ہندوستانیو ںک یکاٹی تعدادآباد ےاس لج ہندوستا نکا نٹ یکرہ موا پیداے۔آ ر ریسا بھی
ہے ہل سک خااف اشنیں ہیں خلا وت ام کے ابی ا ۹۱۴ای خا سرت نے
ریو ایی ایک ابا را اسلاعض (1801۲۴ا) ف ری ز ان بی دیکھااوراں
اشبار کے اپ یٹرمسٹرنوردیا سے زی ہدابیت عضرت فاریونۃ اک الا لی ابیارہ الد تھا لی خط کت
رد کی جو ایک سا یک جاریی ربی۔ یس وقت ان صاحب کےخطوطقادیا نآ ر سے ے ال
وفقتم ولوکی شجریلی صاحب سے خوا ایی کا کی تن کا ار ضرف ین و
کرات بی ریک ایک کھت جماعت ہے ین سکا رکز تقادبان اورصدرمول وک ٦ی صاحب ہیں _ُ
لاہوروقادان سے خط وکتابت نے ان کیعلم میں اضافکیااوراسی وفت معرارامی سن نا
ایک دوست فو گی ملا زمت کےسلسملہییں ماری|ش سکع گئ اورخا وکابت ؛کننگواورسلسیلک یمکتہ
کے مطالعہ سے ایک سکول ماسٹ نیم سلطا ننحواث صاحب نے بیج تکیا اور پچ رمیال می ھا ا
نے ۔اسں عرصہ میں مسٹرفور دیا بہت زم ہو گے اورتماد ان ولا ہور می شک کرای چادی اور
٥وہ٥٥8)۲٭ ہا 07 امش اتحاد یس طافت ےا خ اکا جواب ہب ت لہا رت امم
اکن ےن رن کس ای وک ا کے الات تو تل
اور مولوبی ری سا کے اپنے پاتھ کے کیسے جملہخلوط تقادیا نگ ]ےت نے
درخواس تکی جومنظورہوگی اورمولوٹی حافظاصوثی خلا مجر صاحب لی ۔اے پلیہ باتقاعد کن مقرر
ً
و
َ
ےت رںیہ ہہ یں ۔۔۔' ہج وہہ دہ( جٰے ں۔ وے:۔ ےر ے3 .۔ _ _۔ _۔_۔۔._۔د و و دج ہن تد ںہ ود ۔ و ےہ ہد ۔'۔۔ یہ دد تہ _ۃ۔_ ۔_ے دہ چو ہہ ہہ رؤ ےد
٣ یی ڈو آآ
۳
گے کی دای یہ - جع کی کر ہی کس رہ کس جو سس ںہ سخ ے۔ خر ے کر خر ےر یر سے سض ہی ہے سی سض تر ےھ سض سے ٹج ہر جس
تا ہد ہڈ ےہ تہ کا ا و تد ہے کک اؤہ لا ہہ و ہہ ہے ےں۔ رک تک ا ا یں ہہ کڈ تہ تا ا ا۔ ہہ ںا ا ہہ تہ تہ ا و تو یہ ہ۔ ا تہ یں ہہ وہ ںہ رہ ںں ہہ ہہ ہہ
ا کی تک کی جو کت کی عو عو کی ت کی عو وت کی ۔ کی کا تی کے کے ہے ضصض میں پر خر کر سی جو سج ےج ج جو ہے سوہ و جج
ےنت فافزکان اکا الکن ےد ناک رای ماپ یوک
لے مولوبی عبیدرادشرصاحب ول موی غلام رسول صاحب وز سآ بادئی گے اودہ ٹیش می دہ ۓ-
اور بچلر ۱۹۲۸ء یل حافظ مال اح صاح بتشریف نے گے جوا بکک و ہیں موجود ہیں _ا
من میں ڈاکٹراحمان صاحب ن بھی بطو رآ نربرکی لن کا مکیا۔ اسم نک رکز روزبل ٹ
ہے اود پہا لک جماععت او رطع نکو بہ کی مات ومق ما تکا سا مناکرنا ڑا سے ۔سلم کا
ریش رپچ ربکڑیں سے میارہوتاے_ ماریش سکا جن مردہمارے افریقہتا 1 سٹریایا ز نج جزائٹنشن
کی مفر یکڑیرے۔
سیون یں صن
ا تق کی اق ان سس تا وم اکن ےت
حطر تک موتودعلی الو والسلا مکی زندگی کے1 خ ری ایام میس شرف ہیعت حاص٥ لک ریا گر ت گر
خلافت خاعیہ میس ان لوگوں سے خط وکابت ش روح ہوٹی اور خداوند تال کل"
ےر سح يھت
ر ہاور جا لی و لے ہردو جماعخنوں کے لوگ ہیعت بیس داخل ہو ےک رشن و جم عح تکا با قاعد
قیام ۱۹۱۵ء یس ہوا بک حا فطاصوثی فلا مر صاحب مارٹیشس جاتے ہو ےکومہو می سکھہرےاو
جماعع تکی تی مکی ۔حوثی صاحب کے بحدمولوکی اے۔پپ ابا ڈیم صاحب مالا ار یکو کیا
اورابمولوگی بدا رصاحب الا بارئیملغ انمچا رج ہیں ۔کوکہوکا ند رگا ود ٹیا کے ایک بڑےراستہ
پردائح اورف رر ڑچ جاپای ء1 سٹریلعین ءال لکپذیوں کے جھازو ںکامقاماتصال ے۔ ا
لے بڑی اہم لہ سے اوررام چندر گی واشوکا کے جلا کی و جمالی تملوں کے باعحث شالی ند کے
ساقح ا سکا ماع نی ے۔ نربی فق نکر ےکبھی بھی ایک ٹشن سے ایک بات نہب کے
رکز میس وضع سے۔کوکہو سے جم عحت اج يکااخار ٥ود٥۱۸۵ ٦6 (غام )گر 7
ستائل ز پان میس شال ہوتاے۔
پ-
کے خ
لت
گ
کت
ہے ہے ےہ ے ےس ہے سے ے کے ےہ ہے ہے ہے ہے ہے سے ے کہہے ہے ہس ےہ کہہے ہے ےہ ہے ہے ےہ ےہے سے سے ہے ہے ات
۷ع
۳
گے کو دای - وع کی کی عو کی کی کی عو عی ۔ کو پس تر خر ےے کر خر ہے سیر سے ضر ہے ہے سی تر خر ےھ یہ سو سر ہہ رر جس
ا ک تا کا۔. کہ ہہ ہک ا تج جو ہہ ٹپ کہ رہ تا ہا ہ۹ ہ۔ دا ےڈ لہ تہ ا تی ا تا رہہ ہ۹ تک ںیگ ا ہا ہے ہہ ےہ دہ تیچ ا ا ا تہ تہ ہہ و ور وہ و وہ ہہ ہے ہک کہ
ای کی تک کی عو کی کی عو مو کت ہی کی ات حیت غو۔ کو خر وہ کو کہ ضس سض رہ و سس وضو وہ سس ےو سض و جج
مشرقی جع لزان رکامشن
زمامخلافت ات میس لیے کے چندروز بح رحخرت غلیہ ا لی کی وج عالیہجز مرو نما لا
کی رف ہوگئی اور بے ملاکی ز ان سک کا ار شا دغرمایا۔ ملا ئی مسلمان بببت جائل ہیں او سنج ی حملہ
آورو ںکا آ سان شکار یں یزور پک سیائی طاقوںل او زہیھیوں نے افریپہ ےآ سٹ ریا اتک
کی تھام زج رجزائر برض کر کے اسےا و بادیاں بنا ےکاارادہکیا اور ڈج ملین م<حیت ن ےبھی
اپنے متروضات چاواوسم ٹراشیش مسلمافو ںکوعیساٹی بنانا شرو غکردیا۔اس لئ ماریشس وسیلون کے
بعرساٹراو جاوامیس وین لئ کی اشاعح تکا ھرکز بن اک مان ایشیا( 918ھ ۸ن۱۸۵۱۲) یم
ال زائزشرتی سمش ن کا قیام ضروری ہوا ۔حضرت خلت اع کے فظا اعم ہونے اور لے زاد
اقژا مک ات بیت فی زی تی رن کےا 9ل ین اشن
ارت رن کو اک رآ 2 اتک ا نی کر
چچومہ مرا دوست اور جماعت ام ىہ او رحکومت پرطاشیہ کے تعلقات سے وا قف تھا اس لے
اس نے انی ر رٹ میں فصصل سلس کی رام نی مکا وک رکیا۔ائس کے بعد حضرتغلیہ انی
ا و
ٹش 89۸ ۴٣۲ 800 ۸01۰8 ۷۸۷۵۱ مفری افرگقہ اورشرثی بی ری اخ تاء
فرمائی۔اوراولتھاٹی نے ساٹرا سے چندطالب مل بھی تقادیان می نیم کے ل ےک د ہے اور
۵ء می مولوبی رحم تی صاحب پیل باتقاعد لن مقمررہ وک گئے اورسماٹرائیس پیڈ انگ ادارءٗ
لغ کا مرک زمقرر ہوا مولوبی رمحت می صاح بک ما ی ےکا مکمر کے وا ںآ ۓ اور دوپارہ
۳ء میں مول وی جرصادقی صاحب الع کے سا تجھھ گئ اب مموخ الیک رما ٹرامیں اوراول ال گر
چاوائیش ہیں ۔ چاواء بود تیاور جز روما ۓ ملا با سلمف یکا کا مرک جیلو یا ہے۔ پیٹ اتک ساٹ ٹر
پ-
ج
ےہ ہد ہد ہے ہر ےد ہر ہہ ہے ہہ ےر ےہ ہہ ہک ہہ وو کہ ہے یت ہے ہہ ا رجہ ۔. تو ےہ ںہ و ہہ جو9 وے ہ ےہ تہ ہے رہہ ےہ ہہ ہے ہر ےک ہہ کے ہہ غظ ےہ
۳
گے کو دای - کو - عر کی کی عو کی کی کی عو عی ۔ کو کس تر خر ے کر خر ہے سیر سے سض ہے ہے سو تس خر _ یہ سو سز رہ جس
ا پ٦ ا کے ےک کہ ہو ید یہ مو ژج۔۔ ہا ۔ؤ9ے تی تا ےڈ ہہ ہ ا ےا ےہ تک ےا اہ ہا ہہ ہہ ا ۹ ۲ں ا ا ا وہ ث۔ ےہ و یک ہہ کہ تو یہ ہہ ا یک دہ ہہ نہ ہہ دہ ہہ ۔ ںہ تک کی یہ
ا کی تک کی جو کت کی عو و کت ہی عو عورت کر ×ر۔ سی ہی کے کر رص سر رہ ضّں سر جو ج سض و ےو سور و ہج
پ-
سے اسلام نام رسالہ مایا ذہان ٹس اور چاوا سے سار اسلام رسالہ شا ہوتا سے۔ امش نکی
خوصیات میس پہامور ہی ںکہقادیان کے فارںغ اتیل سم ٹر طلباء جن یں سض ناب
ونیورٹی کے مولوی فاضل بھی ہیں وہا ں لن ککرتے ہیں اورقاد پان کن اورنتکی رکنا بیردٹی
مالک بیس سے ان جنزائرکوز یادو یب ہوا ہے۔ ایگ رپورٹ بی بوگوراچاواکی جماعت کے
سیل رٹری صاح ب کھت ہیں ہماری تعداداسی سے ب معن کودوسرے مقام پر جات ہیں یح
اوقاتسفرمیس رات پٹ جالٹی سے ہم پچ رکھی پر انی کر تے اس ججماحع تکوھی خقت مال تکا
ساماے۔
ممورں امور
۹ء بیس پان ککائتک ین سے قاری خلا مجپئی صاحب نے بیع تک اور پغام
صداوت دہال پیا نا ش رو عکیااور ہآ ن مرک یکام جن کےص ربرزرداقوام میں ےگ راب یک
ہاش جا قاعدہمشن یی ام ہوا۔ پیارارروں میس مولو ین پو رین صاحب نے جی لکی صعوی
اٹ اکر امران یں شٹراددعبداجیرصاحب نے جان دےکراورافغاننتان میں شہداء نے اپۓے
ہے ةۃہ ہہ ےو ہہ ںہ ںہ رہ ہے رہ ےہ ںہ تو یہ ںو و ںہ دک کہ و ںہ ہ کہ ےہ ےہ ںی ہہ ےو ۔ یں ہد ںےہ ہ_ے چیہ ےو_ ہہ یہد یہ ہے ہر ہہ ہہ ہہ ہے تس ہہ یہ ہے کک ہر ہر ہہ
خون ےآ بادان بفدادہ بعرہء روڈ یچیاء لی سینا ٹر پیٹ الڈء براز یی ء ب ریش گیا ناءجنو بی ام ری
نر وراسء وسط ام مب اود درا قاع ھا می سآ مرک احهرکیکیارکنوں نے پ چم اسلام بلن دک ررکھا
ہے او رفا ظت دا شا عحت الا مکاکام جا رکی ے۔
غلاص,اوراّل
یس1 ر بین ءکیگروہمنوئین اورسا ھی اقوام کے درممان صدراقتکا ام میا اگییاے اور ا د:
کی طرفتوجہ ہے اور بخخضلہ تھا لی چاردالتک عا لحم مم قاد ان کے بینارکی شعا می ںو ری ہیں -
گے کو کی ےہ سر کے ہے می ہو: عسرہ ھ_ عو يی۔ ض جص ے۔ در ے کر مخز سص نس ۔ سے سر ہے ہی سو و تر ھ۔ ضہ ہو تج رہ رحس
کہ
۸
:
۳
کم یچچ پچ چڈی یکوچ ھیس ھچ چو چچچ اچچ ہچ تچ جج ہچ جج چچچکچپست
پ-
_ یہہ ہہ ہہ ہر ہے ہہ ںہ ہر ہہ
احا بگرام چم ناداراور بے زر ہیں ۔کوٹی عکومت او رکوٹی ر باست او رکو کی امیر ہما ری بپشت پہ
نی ںگمراوڈدتعالی نے حیطان کل اوراسلا مکود نیا ےکمنارو کک بایان ےکا کا م1 پ کے
پردکیاے نو شت پورے ہوں گے۔ال نکاشجرادہ ججر ىٔ الله فی خُللِ الَلبیاءِ کیج مور
جلالی ےت پرجلووفرما ہوگااوردٹیاان سے پُھ ہوگی۔ائل دمیا کے ول عحبت و1 شتی سے گھر
جائمیں گے نی زین اود ما سمانء نا دم اور میادوراورکل دنا کا ایک الاو ایک ہی رسول
ہوگا_وَآخر دغو'نَا ان الْحمْة لِله رَبَ العالميْنَ [للا
پا ہہ تن ےہ ےک تہ ہک وا ہے ہرک ا یہ ںہ ا ا ہہ وہ ہیک ےن ےد تک ا یا ا تا رہ جہ رت تد رژں ا و ا ہہ تہ ا تک و ا و یہ ےہ و یہ ید ہو ہے رہ ۔ ہے کے ہے
ےہ ہرک ہہ ہے ۔ ہو ہہ وہ ہہ رہ (۔_ ۔ وا“( ہے تہ ہہ کے ہے ے ہت ےہ۔ںےدہةےہ ہو ة؛ںہ ہے یہ کک ری کہ ہہ ؤۃ ےہ
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
_٦ ہ + ےی ےک تہ کا >+ید ا تے>ه ہہ چا ےگ تا ہہ ا ا ہو۔ ہ تہ ےا ےد تک ا یہ ا ہہ ج٦ و وی ان ا ہہ ا کا تک ہا ا و تو تہ ہے و ر ور ہگ ںی ہے کہ ںہ کے ےہ
لل-ےٗے ےر رےممحجمجھھمےججْجچوریریمے مب سرکھے ۲١ے مس ہ ہے ہے
کی کی کی کی جو کے کی عو ود کو سر جو وہ سر سس و یہ ہے کو سض و رہ و بس کے تفہ سس ےو رض و ےج
وت اقوا مکی موجودہبیاراری سے جمانعت اچم یہ
سطط رب اد داٹھا نے
افارج مولا نا عبدال تم زیر صاحب نے ۲۹م دب ۱۹۳۷ء وج سا لان کے مو بر
صب ذ لکقربفرمائی:۔
کان التَاسُ اَم وَاحلَةٌ فَبَعَتٗ الله الین مُبَيْرِیْنَ وَمُنْذِرِیَْ وَانْزْلَ
مَعَمْ الب بِالْحَقِ لِیَحُکم بَیْنَ لاس فِيْمَا اختلفرْا فنہ(یقر:: ۲۳)
برادران ! ےآ جآ پکوا یشون پرخاط بکرنا سے جو ہندوستزالن کے ۳ کروڑ
پاشنروں ے لوم اور کروڑ سے موی لی رکتا ہے۔ ھ1 ج ایی سوا لکا اص چوک رن
تن ہتروستان مرن ہنروستا نکاُر اشن تشیل احارر ابد ےآ رح اس
منظلومءاسب رفا مرو ہی رمیگار کال ل نل می کر نا ہے چو ر یں کے پادشا ہکن پا لکش نکی
1 مرکا خنظظرہے تا وہ پی کی طرح مظلوم پان دکوکورو کے بت ریلم سے ر کی نکصی ول ہے تو
انمائوں کےا سکرو ہاو ھے ان کے بھائیوں نے اکچھوت بنایا او رذ لکیا سے دوبارہ انسمانبیت
کےمقوقی سے تی ہونے کے رات اخ اکراۓے ۔آٴ ٹ دکروڑ اچک وت صد لیو لکی نین سے
بیدارہور سے ہیں منوعرکی کی قیدوبند ےآ زادہونا جا تے ہیں ۔ می لآ یہ بناؤ ںگاکہ اجکی
بماعح تکو اس موشی رک اکنا جا جۓے۔
ائچھو تک ریف
اوت انساوں کے اس سگرو ہکا نام سے بن می سگوشت لوس ت خون نو دیما ہی ے
یی ان کے دوسرے بھائیوں میں ہے جو نکی نس ای طرح پچ ڈرکتی اون نکا ول ای رح
وھ رکا سے میں رب دوسرےفرزنرا نآ ماگ رطاتتوروں يك امن کےاعلی مقام پت
ےو _ہ_ دہ ہہ دہ دہ ںیہ ہہ یہ ہہ ےہ ہے هک وہ د۔ ےہ ےو کہ ہد غ ہے ہے _ہارںہ ہہ ہج :۔_ تہ ںہ نہ ےہ ہہ ہک ہہ تہ ںہ ہہ ےہ تہ ۔ تہ :(ۃےہ ںہ و کہ ہرک کہ ہک ؤ رہ
۳٣ى
کہ تد ےی کہ تہ و یو ا ته ا کچ یں ا۔ ا ہجو ہ ا ا ےد تہ ا ہد ہہ تا یں ہہ ا ا ژ پا ا۔ ۹ تہ گا ںہ تک ہا ا ہہت یہ و یہ رہ ںو وہ ہو ہد ہہ تہ یہ
اگمصمُےہررمے رو ہے وہہ جچھو ہر سے ےر ہک سہمےہے ہر ہے
ا کی تع کی عو کے کی عو مو کت ہی عو حوت سر کس رہ سوہ وہ ہے ہج سض سض رہ و سا وہ ہے ضس و سے رض و ےج
پ-
اتار یج رکوکر ذمیل و بیس تک کے اس فک رارذل بفایا ےکہ ہندوستا کی اصلابح کے م۸
نت دی من گی فرماتے ہیں چنڈر ال ا چون کی بد لوگی وج تخل صا فنئیں تی
(ستیارھ پ رکال باب٣ ادف-۱۳)
برا٢ ننملیم بات اتچعوت سے_ھی اٹیل یکا با نرک ےکیوکہ ہوۓ رذ ال ت اس کے
۰00 (جون و ر٣ ۹٢٢٢٥_د٢٢)
اھولوں کے ہندواصطلاع میں دوسرے نام وسییو_ راک شس ۔ یچ شودر ہیں اور
ان سے کھان پان“ روثیٰء یٹ ی اک نا جائتز ہےاوران ےو نامع سے۔
(ستیارتھ پ رکا نل باب ۵ا×فہ۵ا- باب٠ اٰءے٭۳)
انچھو تمس ٹر نے
ق رآن جیرنے بی اسرابل کان ریم درداع اور زا کا حوالدد یئ ہو جووہ
گاۓ پرست ہندکذوں کے بھی فراعنمص کے زمراثر د یکر تے تے اور جوگوسالہ بنانے وا
سماھرکی کے لے ٹجوبز ہو فربایاے فَاذْهَبْ فَاِنَ لک فی الْححیوۃ ان تَقُوْلَ لَامِسَاسُ
دورہوتیرے لے قب ای دٹیائیس ہہ وگ اک نو کے ججھھ سے مت کو ہندوستزالی اکچھو بھی
پگ ان مرو ںکی او ہیں ج نکوسزا کےطور گا یتقوقی ےھ رو مک اکم تھانمر یت تصہران
والان ملک ما لکان سز مجن ہنادکی اولا د میں نج نکوان کے مز یز ؤش نکی مرافعت کے جرم میں مل
آ ور رفا تین نے ا نکی رای موک متبوضہ چز رو مکیا۔اورفلائ یک یکڑی زخجروں میں
ایا جکڑاککرو کمن کے سا نےسل وسل ذ یل ہیں ۔ااس برتا کی ایک شال رپورٹ مردم
شما ری ۱۹۳۱ء برا ای مس ڈگ راتھم نے بر مکی پیست اقوا مک ذکرکمرتے ہوے با نکیا ہے وہ
]]١ ۱٥۷١۱ ہ٥ )ٴاا١ ٣٥٥٢ ٢ ٥٤١ ۷٥۷٥ا٥ ما 0 ] :ا تے ہیں
6٥ ٥ا کالہ ۲٥۲۳٢۷ |6١ا ۸ 4٥٥ 1ا۱١ 51٥101۰۹ ۷۲۷۸۷۰ ۱۱۷١ ۷٥٥٥اہہ۹
۷۱۱39٥5, ا٥١ ۳۹۱ ٥ج ء۱٥۷٥, )٣١ ۲٢5[٣ء5٥ 16٥:٥٥ ٥٥اآأ ہ٤ 3
ےوہ ہر ہو ہہ دہ ہے ںیہ نہ ےپ ےیہر ہے نہ تہ یہ و ہو وہ ہہ جہ ہے کہ ہر و ہے ہر ہد ہے و_ ہہ ہہ ہہ ہر دہ ہے ہر ہج ں ہر ہے ہج کہ کہ کے ہک ےہ
۳٣ى
کہ ا ے٦ ےک تک کت >> تا تج ا ےگ ت یہ تا۔ ا ہو يہ ہد ہا ےہ تک ا اپ تا ںہ ہہ لے تد رہ ای ہا ہ ا ےہ نرہ یہ کک یہو تہ یہ ئک و نہ ہیں کہ رو ہد ہہ ہے رہ ہر ےک تہ
گچسچ یچچ چسڈ چچیواوی چڈسچوچچچ سکہسو روچ ےج ٹچہ پچ چدچس چمچ چچہچکچ پت
پ-
ہہ۲٥۹٥ ۸۲۵۴3۸6: 8616:3 3061 ا1۱۱ ٭|ا :٠۰۷٭٥٥٠ ۷۲٣۱۰ ۴۵
٦9و3ا٥1۹٤ )١ ٣٣و ہ٤ ۸۲۹۴3۳ ١٥١٥ م۷۵۲ ہ٥۱٥٥؛٥٢٥٥٥ ٤٥
١٦۷٥۲۱3اا09 ٭ہہات١ ۱٥٢٤٥36
اتچھوت دہ ہیں جھ بت سوسائھی کے اصسل مقام سے یگ رادیے گے ہہوں او رای
لوگوں میں سندلاز (قبرگن )جو بستیوں سے ہاہررجے ہیں بد عبادتگا ہوں کے لام او ری
یرہ اقوام شائل ہیں۔ موقرال رک( ہندو) راچ ارکان کے جرلٹیل اوران کے ہھرابتو نک
الا یں جنپوں نے راج ممکور سے بفاو تک یی اور ا کی سزا میں ا سکو ہییش پیش کے لئے
تقر ذل تک سزاد یکھی۔
آ1 ریو کوٹ قیفر مانروابان ہندوستائن سے اس قر ران وعداوت درخ ےکہ او جود
شر رام چندرتی کےسا تجح ہ کر لڑکا کے راجرداونع سےلڑ ای ا کے بن انے سیتا یک وچھٹرانے
او برطر ح7 رینم تکوبچانے کےراج سر بواورجرنیل جنو مان اورا نکی سپا کو بندراوررچچ ہی
کہاجاتاے۔
خلاصہ ہک ہآ رب فاتحان مظا مکا شکارآ ر یدھم کے ور نآ شرم کے ای رآ ر ہخ+ب
کےتدنی قوا نین من در من ؤحرنی سے پامال ذ بل وخوار بے بارونادار ہوک راو رصد نول غلام روکر
ادفی زندگی بسرکرنے وا نےاصل با شندرگان ہندا گچھو کہا نے گے ہیں_
١
ہندوستان یس ا وو ںکی نعرار
۴ کی مر خاری 00٠ اقوا مکوا نی تی کا ا ساس ہونے لگا تھا اور
لوم تکوھی ا نکی طر فخحصوصیت سےا نکی بیداری کےسبب ق رےتوَجہہوڈ نی _اس لے
پت اق ا مکی تقدادم رد شحاری می مج دہ دکھائ یگ یگ ری طور رو و سب شل سالقی ہندوقوم میں
بی شائل رے۔ ما ہم اس مرددشحاری سے معلوم ہواکہ ای اقوا مکی تحدراد۵ ۵اور٭ مین مجن
۵ اور ٦اکروڑ کے ورمیان سے مک۱۹۳۱ ءکی مردم شماری میں بھی _۔مسلمان سک تق یکوششوں کے
ےہ ہد ہد ہے ہد رہ ہک وہ تہ ۔ ہ جا ۔ ہیں ہہ ۔ یہو ۔۔ ؤ؛ر دہ ژرژہد ہو تہ ۔۔ تہ ں۔ يہ وہ ند ہے ہہ _۔۔ دہ ےہ ےہ ہہ ہہ تد ہر ۃہد ہہ ہت ہہ یہ ہہ ےہ
ى۳
تی کی سض کی گے خی تو ےہ ے جو سی ۔ س سض ہے خر ہے تر خر ہے یز سر سض ہی ہے سی سض سر ےھ سط سے پر رہہ خر جس
تا تا کے نکد تک و ید ہہ ت٥ جو چ۔ ےگ رہ تا ا ہ۔ ہد ا ے٦ لد تا ا ہی ہ٦ تا تہ ہج ػ. ا یک ورژںہ ا ا ۹ہ ا کا ۃ یہ ہ ا ہو ےہ ہہ رو کی ہد ہہ ہو وہ ژ رہ ہے ںہ ہے کہ
چڈسسمچیچڈ ڈچشڈ چی چو چس ڈوھچچچ چڈڈڈجو اچچ چو جےٹچچ چجچجو دہ جچ چ چہچکچپس
پ-
ےو ہد ید ہے ہے ہہ ےہ ہہ ہہ ہہ ا ہہ کے کہ :ہے ۔ یہ تو کہ دک ںہ ژردہ ہ * ۃہوه ۹ے ہہ ہے نے ہد ہ جحہ ۔۔ں رد ڑژںہ۔ ہہ تہ ۓںہ۔ ہو رہ ہہ ںو تہ رک کے ہہ رہ
پاوجودا وو کی تعداد بوجہکثزت پیدرائُش اوراگچعوت بییداری کے قرب کروڑنْخ کا اضاف ہو
گیاجوتعداد جندوئوں می کین شا لک بی جا یھی ۔اس می سے بدا حص لگ لکرتقدادشاریی کے
"فولون شی مان ہوکیا گیا 1 خرکی مرد شاری کے اعداد دشا رکی رون ون٣7
تقعداومسلمانوں کے برابر ے او رید و لیت کا شمارہون ےکی صورت ٹیں مسلماوں کے بعداٹچی
قواممکافبمر ہے اگ ردوٹوں می اتمادوپکاگلت ہوجانے وچ رہندوستا نکی ساس یھی ود
ساےکی۔
امو کی بیرارکی اوراس کے وجو بات
گذ شن شی سال میں اوت کےاندرجوترت این بیداری پیداہوئی سےا سکسلیم
کر نے کے بعداس کے وج جات پرلنظ رڈ الناضروریی ہے وب ذ یل ہے۔
)١( اسلائی اشرات جن کے باععث ان اقوا مکا ایک طبقمسلمان ہوا اور مسماوات
اسلائی سے بہروورہوکرفوا بی وردی خان بنگال کے جن لکالا پہاڑ فا جن نات پور
مرح با تن پکتیا۔
(۴)اسلام سے متاث ہوکرداماجغ۔ شیا کی ر۔ دادور نا تک شا یت بات
(۳) تھی اشرات ڈعلی مکی اشاعت
(۴)اسلائی وی اشرات سے پیدراشد ہت پکا تاشتل بر بموحاع۔آ اہات۔
را اکرشنائش نک یکوششییں۔
() عکومس کی سباسی اخراض اورانسا بی ہدردی-
)٦( ہنرومظال مکی اشماععت اور لموں پرقانو نکی چود_
(ے)ہٹرووں 0 و اورہثروٗوں
یضرف سے ااوی۔
(۸) ریس لیڑرز ٹف ا کا نشی یق اکیہشجیں١ جچھونوں سکیل ملاپ۔
پٹ
0
کر تی کیہ سض کی گے ھی تو تہ سے جو سی ۔ سی سض ے۔ و ے کر تر ضصے س۔ سر خر سے ہے سی تی حر ھ_. مہ سو سر اہ خر جس
اہ ا ے٦ ےہ تک کر ہا ٥× ےج ہہ ہچ کٹ رہ كا۔ ہا جو ہہ یہ _ے ےہ تک کےا ا یک تا تہ ہہ جا تع تہ تا۔ ا ہا وہ ےہ ہہ کہ تک ںہ یا نہ تہ تہ ہے و یل نظ ںہ وہ دہ ےہ ہیں ےہ
ای کی تع کی جو کت کی عو و کت یت عیو اعت عو کت کی مو کے کو و ہس می و غصں ںہ سر تو رض و وہ ےط رض و جج
(۹)ڈاکٹ میم راو امیی رکا رکا بی مر وک رآ نا اور باوج داع یىملیم مل ہند و ںکی ان
٤ھ ئ9 پروفس رہونے پر ہندوگرموایٹو ںکی طرف سےا نکا مقاطے ان
کے مندرمیں جانے پر مندرکادعلانا۔اورائس رح ا ننکاادرشرکی نت پادن دالس .گی ای یٹ پت
ادن کن ناتھ پرشھاومکنک پیا اے۔ ابی ابی لی ۔شودراغند۔ اوت ہنرایے لیڑرو یکا
میدانڈل ٹلآن۔
۱ چھوت کر ےو
روملوم یت اقو ا مکی حاات می ٹیر کے ٹین دورلنک رآ تے ہیں۔
ا۔ ماضی میس اخچنائی مظلومیت کے بحعرسب سے پ یوقم بد دکیاعییم نے ہندوستا نکی
پت اقوامکوا می رکی جحھنک دکھاکی اور ور نآ ش مکی خلاٹی سے نجبات دا ن ےک یکو کی حر
شمت نے جلد پلڑاکھایا اور بد نمرہب پر جن رہب کے سان مغلوب ہوک رخود ہندوستان
ے غا رن ابلآ/دیاگیا_
دوسرادوراسلام وحیت ہردو سے اش نےکر ہنارو رہب سے بفاو تک کے ا کچھ و
کواپنے ساتھ ملا ن ےکی جدجہدکا ہے۔اس می ہن دوخ وف رض یکو پڈاوشل ےکیون اگرعال ت
07 . ۰۶۰ئ9
ہے خو دی کے خیال ےبھی می جمارافر ےکم اگچھوت اوجھاار کے کا ممکو رات میں لن ےکم
اون ںکوجلدازجل را اندرطا سك ینک موجودہ دورحعلومت میں تعدادتی ابی یز ے_*
امت میں مت دگ یکا دارورارے '۔ ( ما پ٢۲ جو ریے۲ء
” ہندووں کے لئ ائچھوت اوھا رکا متلہزن دی اورمو تا سوال ہے مردم شا
ہندو ںکی تحداوکم ہوردی ہے“
ند وو ںکی انس چا لکواسچھوت لیڈ رز پبھانب گے ہیں اوروہ داگاہتقوق نے پھر
ہو اورعراعات عاصل لکل اورک رد ہے ہیں رردورائس لئ جم بک ہیا ےج سیا مس تکا
پ-
عاج ےم
اعع۸
ےوہ یہ یہ ےو ےہ ہے کہ ہ ےرہ ہہ ہہ ہہ کہ کہ ہا کہ ہہ ہہ ںہ ہے ںہ ہہ ہت دہ ہے ہے ہہ کک ہہ و ہہ رہ تج ےںژںہ۔ ہہ کے تہ ہہ رہد دہ ہر ہد ہک ہے ہے ہہ ےہ
کک
۳
کے تی جج گے ھی تو ےہ جی۔ ھی ج ہے سے گر سض ضس سی ضس سض ہی ہے سی سض تر ے حطہ سے ٹج رہ رر جس
کی کی کی کی عو کے کی کو مود کو تی جو مہ سضر جس تر یہ ہے کو سض رہ و بس و ہے تفہ سض رض و ےج
پ-
تمسرادور بے ےک ج ب کک سیاسیات ہن کا امعخالی زمانہ سے اور اصلاحات ٹیل
جدالگا نہ اتخاب داخل سے اکیھوت عکوم تکی عطاکردہ مراعات سے فا دہ اٹھائمیسں کے
غرجب پرسیاس تکوت بی درس کے گگر پا دس سال کے بح ری اکہ جنا بپجکنتا جھ پر شا ولک
لا اےائیں۔ائگی۔ پیا نے اپنے راہ ا حچھو تکمدھ رجا میں گے سکھھا ہے لص مربی
دو رآ گا ۔اس وقت انشاء یندا یت کے ٹپ سکردواسلام میس اون لکو ناو لاڈ ےگیا۔
کل راف 6ئ و 7 مک روڑ ا گچھو تقو م ایک
بی دن یں وعرم بد لے کے لے تار ہوسجاے ۔اس میں دی پا سال ضر دیس گے
تل بل نہب می ا کون ںکی مشکاات
اگچثوت لیڈ رڈ اکٹ امبی رکارنے اون می سنق کرت ہو دنا پیٹ کے دوسال بعد
اہن ما رین یٹپ می کہا ا بچھوت اگ رآ زادانہزندگی سرک نا جا تج ہی تو ا نکو ہنرو دع مکچھوڑنا
ایا پڑ ےگا
بندہ نر ہب تر کک نے کے بعد اگچھوت اقوام کے لیٹررز کے ساس بد نہب
لانمر عبت نحیت۔اسلام کہ رہب او رآ ریہ سما جع ہیں جن جس سے اول دول تی باری تھا
اور
رکتاے۔اورلا خھر وت سے بزرار ہے حر تک حچھوت چا ت جس سکا گج پیر جوں میس اوت
اوروو تما کیامیٹ سے ور پاے اچچھونو لکوت کی پھیٹریس نے سے ر وکنا سے ۔کور کون رگ سکع
نہب او رآ رباج ور نآ شرم اورمتہکرم پر اعنقاد رھت ہیں۔اورجربہ بنا کا ےکہ ہندو
رہ بک ان شزرو ںکی جچماتوں کا دودہہ اکچھووں کے لے سوک کا ہے۔مڑنی سی او رآ و
اون لکواپنے اندرجذ بک ےکی اہی ت کی رھت ۔اس وفت یت اگچموت لیڈ ر ہیں ووقر یب
۰
رماع ک ےلھب رب نکر وائیوں ہوئے ہیں۔ باقی د ہا اسلامء ائچعوت لی رو ںکوافنسوں ےک
8
:
ا
ےو ہہ دہ ہو ہہ ہہ کہ ہی ژووژتیںہ۔ ںہ ہہ ہے ےہ :ہدج ۔ ںہ و ہج تہ وہ ےہ یی رہ ںہ ؤو ے۔ ہکےہ ہہ جہ۔ دہ ہہ ہہ ہر ہہ ہہ رہ یں ہہ و ۹ں ہ نہ یہد دہ رہ ہک ہر ؤ ےہ
:0000330000000000000000000000000000--+.71
ى۳
سے تی ےہ ےج کی ہے ھی تو تہ صی جو سی ۔ س۔ سص ہے ےر ے کر سے سو ضس سض یڈ ہے سر سض تر ےھ سض سی ٹج رہ رر جس
یت کی عو کی جو کی کی عو مو کت ہی کی ا مت عو و گر وہ و کے رض سض و رہ و سس و اض تہ سض و سض ےج
و ا ا تو ےت رت تد تا
سی تی ہے ہے۔ خی ہو خضہ یے جو عی۔ ص ہہ ہے۔ رہہ ہے کر سر ھے سر ۔ سر سض ی ہے سی سض رہ ےھ سض سی ٹج رہہ جس
پ-
مسلمانوں کے اختاطات اورغرقہ بندکی ان کےت و لیت اسلام یں رکاوٹ .ت..
ین ین وف راغ می کر لئ ا نکو با با دس سال اننظارکرناڑ ےکا
ج ہپ
خدانے اعمکی جماعع تکوم وع دبا ےکہال سے فائکددانٹھاۓ_
گ
ت۰
جماعحت اج بیکیاکرے
نظام سلسل ہکا اما نکی طافت کے سا تد اش ڈالا جاۓ ۔ اگچھوت ببیدار ہیں ۔الن
لیڈ رم ذالی حر کی ہنا ہکہہ سکتے ہیں اسلامکو پہنرکر تے ہیں۔ چنا مہ جب ؟ مکالارام مندرکی
تیگ رہ کے موٹع پرناسیک گے نے یں دوک رستیگہ وکمرنے وانے رضا ارول لت ےکھا کھاتے
ہوۓ بی بلندآ واز سے السا لی کہاگ رمسلمافوں کے ا مرا رکی شراٹیں دوچھی در سے ہیں ۔
چنا می لے دنوں ڈ اکٹ امبی رکمار کہ ت اک یمسلمافوں می بھی بہتکیفرقہ بندیال ہیں اورا رام
واققیر ےک مسلمانو ںکا شیراز ونھرا ہوا ہے۔ پیکوئ یکم ابا گی اور رکز ی حیت سے اتال
ستست 9ی 2 0007ء
وش اہن مضبوط نظ خلا فت ء عریم ااشال موجودہ ٹوا کے اقیتراء میں آ ربیوں کے پادشام“
کی ماد رجا یا کے سا نے رکود یں اورادتالی فی نر شکہوقت؟ میا ےکی عدل ز شی نکو
ال رح انصاف ےھر در ےج طرح دو جورژھلم سےبجری ہہوئی سے اورقو مو ںکو برکت
درۓ وا ی خلافت ےت
کی 1 سالی عکوست گا ۓکی رح خریب ہے ز بان اون ںکی رکش کمرے او رو پا لکرر:
موقود ک ےکن شالہمیں دہ بنا ظت تما مالین وقرق یی زندگی بسرکر ی۔
۲
رک زی نوجراور جماع تکانحاون
سلی لک رک خھام حالات ے واقف اورتھا می ا تکاگہری گاہ سے مطا لع گر ر ہا
ہے۔ اون لکی بیدار کی موجودومنزل ج اخراجات چا ہی سے اورج٘س طرح مم
جو ہد ریہ یہ و ہد دہ یہ یہ ہہ تہ ہہ ہے _ٴ۔ ہے ںہ ںہ دہ ےہ جو ںہ کہ ۓوہ ےہ ہہ ہو ہہ ہہ ےہ ںو دہ ہہ وہ ریہ ے ہہ ہہک ا ںیہ ہے و دہ ہک ہہ ہر ہہ
ى۳
کی کی عو کی عو کے کی عو ود کے سی ود ںہ سر سس رو تہ و ہت وہ و رہ وس ہے ہے وہ سے رض و ےج
چود
سیاست کے بازار یل قبمت بے دی سے اس پر ا نکوخ یدن مصملحجتء نہ مفیداور نہ پابرککت
ہے۔اس لے جھاریی نا موق ی معن داردکی مصداقی ہے۔ نظارت دیحوت د ئن با اعد ہکررجی ے
اورانشاء ال تھالی اب تر تی اسلام کےصیف یی ا ج7 ارات نار
آ پ لوگوں کے انفرادبی اوراجا گی نداون کے سات ھ1 تندہ پاچ سال وشن کا آ ا زکر ےگی۔
اتعا ی ے امیر ےکا گر پٹروںٹوروچڑال وتغرٰ وک رع أ ےناشن کی
کی یں من زان کے ان کین ز× سک ۔ بھی اکیھوت می نکومفرلی 7 آر یدھم پھر
رون نی امن جرب 024 یں رن نے و رو لا 7
اھ وت سکج نکوگوروگو بن کہ ہیک یاعلیم اوراو رکھصوں کےکھروں میس ہندوائ سکیسو ای ٹیس
شال مو نے و کا خیش اسلا مک یآ دامح 2٣ل 0-2
الع کا شی اجچھوفول کے لے جداگاضہامرت تیارکرتے م0(
اتی اگچموت مہا ش بھی آ خر اسلام بی بی شمدھ ہہوں گ کیو ہآ ر ررسماح نو عبرالخفور وعرم
پالی ۔ غلام صیدرستیرد یو یی شانقی سروپ مر ومسلمافو ںکوکھ یم نی سک ککی. پچ بقل دبا
گندگی بیمرے احچھوت اس می لک سط رح جب ہوکیس کے۔نظار تن کا ارادہ ےک 1ے
والے بیس میں اگچھوت لیٹررو کو بل اکر ان سے تادل“ خیالا تکیا جاۓ اورحخر تب موکو
علیہاصلؤۃ والسلام کے پاک ارشاد کے واشجت جو خطبہالہا می ٹل بینارة ان کے چند ہکا ذ
کرت ہو ۓ فر مایا ےسلس کافس میں ا سو لکو م وکیا جائے۔
مسلرائو ں یلقن
ےئ کت نان نر تن تک از من
کین ری ککاا ہم جز ما ھا کا اسچعوت اوہار سے اورا کی غی با لفاظطتقائل موَلف ہندوراح
کے نصو بے ہندوسیاسیقوت مڑھانے اورمسلمانو ںکو نا دکھا نے کے دوفرقول میں سے او ور
00"
کت
ہد ےد لہ ےہ ہہ ہ ریہ ہت تہ ہہ ہہ ںہ کہ ےہ و ں رہ رہ ےو دہ ہد یو و ہہ ہہ ےہ و ںہ ہے نہ تہ ہہ وہ رد ںہ یہ ہر ہک اہ ہہ ےہ ںہ ہہ ںہ ہے غظےہ
٦ -"ءءئػ)ؤ]
ى۳
گے کو دای - کو - عر .کی کی کی کی کی کی عو عی ۔ کی ۔ کو تر خر ے کر خر ہے تیر سے سض ہے ہی سن تس خر ےھ یہ سو سر ہہ جس
ہیس چیہچسہچدچ چو چو چچوھچچدچ یچچ چو ہچ جج چچد چدچودچ چاچچججج چس
87+ یس۸ ی۹ی۹یییییی۳۹ییییٌی۷کییفکککبف۲ٗ٘۷٘كٹئ۷۰ئ۷ٹٹ٘۱وأ۸۷۷ّٹپ۷ًًٌَّ۳حىكححح١۱
تی کے ےج ' گے خی تو خی جو سی ۔ س۔ہ سص ہے رص کر خر صے سی سر ضر سے ہے سی سض تر ےھ سض سی ٹج رہ ےر جس
٭-ہ-
جن س طرف اوت بہوں گے تندوسیاسیات ہنیس اب اورفحوط استقاب اورحکومت اخقیاری
کے وقت وبی توم ہنروستاان کے دورچھہور بیت میں ملیک پان ہوگی۔ بچلراخیارملمائوں پر
وا کیا جا ۓکاسلا مکی اہم خدمت اوراپٹی خی راسی ٹس ےکآ مرک روڑ دروازہ بر نے ہو ۓ
خداکے بندرو ںکواسلام کےگھ میں داق لکرلیا جا ۓ جس طر گگانڑھی گی اچ وتوں کےگھروں
یس جاکمراان کےدرمیان بیشھے۔ر یا ستڑراوگور نے مندروں کے درواز ےق تو کھول دئے _
ملمان لین پر اہن یاں عاتدکیں فوسلسو ںکویسلمانو ںکی رح معائی فی کی رحایت سے
حرو مکیااورا یبای دوسری ہنرور پاجّںخإ] ہڑودہ نے ۱۹۱2ء ے1 ریما کے ذر لیا ھوؤں
می سکام شرو غعکردیااورا بکئی لاک ر یسا گی اگچموت ہند ہ نکر یاست می لآ باد ہیں۔ ای
طرح مسلمانوں کے امراءاو رت ران ان اقوا مکی ططر ف خودنوج کر میں ۔ مل ککا جو قافو نم ہاراجہ
ڑود ہکواہا پورٹراوگور کے ہندونکراوں کے لئ اوران کےککراجاول کے لے سےجنہویں نے
اچھو تمکصو ںکوروپہاورغلحعت دیے ہیں ودی مسلمان والپان ملک کے لے ہے۔اورایچے
مسلمان جوا معاملہ بی جھاراساتھ دم اا نکوتز کی الام کےھب رب اکر نما موہی سےٹھو ںکام
اتال کےساتج کر تے رہیں۔
(۴) مسلمانوں میس اییے لوک ہیں جو ہندوان کے ماتجت نوس لم اسچھونو ںکومسیروں
داش نڑیں ہونے دیئے۔ بیس نے برارجلگا کو یس ایا دادسنا یہ پا را ہار اسلام
لا ےکوچار تمگرھر ےسواو اں اس دا نکوکی مسلمان نہباییا_
( )یں مسلرانو ںکواس موا بل ری بھی مسلمان بنا ےکی ضرورت سے اورپمگی مار
کی جو پٹ اسلائ یما تک او رت یما تک ہیں اسےالن کے ذ من شی نکرانا .ای جن
نے ایک مسلمان ڈپپیکمشکوکیاخو بکہاصاحب ! چھگی نے اھ سے صاف ٹم کرت ےگ رآ پ اور
بھم سب اھ سےا بی صفائ یکرت ہیں ۔اس لے اگکرصفا یکر نا بجھگی بین سذ س ب بھی ہیں۔
(۴)اپچھون ںکومسلمانوں کے مال ف ججھوٹ بو لکرمسلرانوں سے متخ کیا جا تا سے
گر چھونوں کے بوڑ ھ ا بکیک مس را وں ےن معز رک ہیں بدراس می ا یھو کور
وہ ہہ وہ رک رہ یہ و ہے ہہ ا ےہ و ںہ ہر کو ۔۔ وہ وہ رہہ ںہ ہ_۔ ۹ں نہ تہ کد ہہ کے رہ ہے ہہ ہہ ہجو کہ ہک سے یہد یہ ہے ہو رہ
۳
ا کی کی کی جو کت کی ع عوت وت ای عو اعت عو کو کی موہ کہ کے ض جو سس رہ و سس وہ اض وی وہ سس ےو سض و جج
0َ 3٣۳١ ۳بى0١+كئ ۶90392-71
گے کو دای - وع کی کی عو کی کی کی عو عی ۔ کو پس تر خر ےے کر خر ہے سیر سے ضر ہے ہے سی تر خر ےھ یہ سو سر ہہ رر جس
پ-
ملمان بیو ںکودودھ پا :1 ین ازع میں عام طور برا چھوتگورنوں سےمسلماوں کے اس
فق رر تعاتقات ہی سک ودمسلما ن خو نکوان بیس ملا ہوا یھنا ہیں مگ ر1 ر اتی برو پینڑ امسلمانوں
سےنفرت دلا ن کا ککام زور س ےکر را ے۔ الخ مسلمانو ںکو ہرطرح ہوشیا رکرنے اور
اھونو ںکواسلا مکی طرف لا نے کے لے متوجہکیاجائے۔
ٹیش ذانی تر کی بناء پر جولنو حید رآ بادہ ناسک مین“ پگاں “جا مود نا گور اکر
اورلیٹ ران ائچھوت سے لک ہوا ے 7 ہو ںک اگرمسدا نچ ور یروش کر میں وا -
اسلامکودوسرے اہب پتر اد کی گے۔
رر
اکر چراسچھووں می لی مکی ہ کی ہے تا ہم گڑی ہوک کاب رسالمہ۔ اشتار ڑ لوا
کر سے ہیں اورنمو دارلنٹر کی رکونذ شوق سے دنت ہیں ۔اس لے (ا)ہندستا نکی لف زپائوں
اف ہندی و رکھ یم ری کنٹربی'تلیکی' مایالماوڈ یا اور نگ لی یش رسائل شائجکر نے سے
بہت بڑے وا رہوں گے (۴)ایے تو مردار سال نجن ٹیس ہندلحلیم رٹ
و رت پہذ ا کاٹ ہو کہیں ہنرور پا نتوں میں ا یھو تکورتو ںکو ہو ی کےموتج 2
ےن تو کے رن ۱ پیش ڈوبنن ہو ائچھو کی طر فک حدم تم
ککیں بہار کے ساتھھ بے ری ہیں مندرمیں داخ لک یکیشش پننی وغیمرہوخیبرد وا یا تکوموم ری
زان یش خظاہرکر کے شا عکیا جائۓ (۳) ہندو ہآ رس ارجم میجقت اورسکہ رہب کے سلوک
پییٹ تیار سے جانتیں :ااصل پوزلیش نکا نقلشہبچوں اور بڑوں کےقکوب برک جائے اور چھر
دکھایا جات ۓےکمسلمان ہوک رس طر اچھووں کے سا ا لی سے ا ھی تز کی کے بدارح کے
ہیں نیز ناف زبانوں میں ایب الٹر جیا رکیاجاۓ جونوسلسو ںک تر بیت کے لے وقت پرکام
آ ت ےکیونکہز با نکا سوا لبھی دفت می لک رتا ہے اگیموت میک کے کش حوں می ںی زبان
کےسواکوکی الین ان جس میں نمازہ مسمائل دیلیہ راشرس جود ےکی جاتے۔
ہد تی ہہ _۔_۔۔ ہیدہ ےت دہ ےہت۔' ہہ کہ ہر کہ نہ ںہ کہ ہو ںہ ہے ہہ ہر ںہ ۔ ےو ںہ ہےہ ہہ تہ ہہ ےک ہت ۔_ و ؤژرہں۔ ۔_ج تو ںہ ےوہ ہ۔۔ ' ں ہ ؤۃغ ےہ
۳
ں۹ تد ےکا دہ یہ کا تک تا یں ہہ ا نی ہ۔ ا جا ہو۔ ہا ا رک کک او ا و رہد ں ا تا ہک ا تی ہا ےہ کا ہ. ہ ہد و ا تو جو یہ ہ۔ یا ہر تہ ہہ و دہ ۔ے جک ہہ ہہ رہ
( چس چچ یچچ چو چس وچ چچیچ سج چکچچچوچ چچ سج وچ چو چسچ ڑچ چجاچجچجچکچ پت
پ-
لازیمرش
صلران ال ثرو تکومتوج گیا جاے اورخرد ہماری جماعت ہے ووست 228
زمیندار وفھیلیرار (گت وار )ہو لو مزدوروں می نل کرس ورنہ ہنس مرددعورت کی نز
ہے اگچموت ملازم ر تھے ۔ اور ا کی امسلائیعل لق پرت یی تک کےکوکی پیش ھا ے او راگمر
لک اسلام لانمیں نوا نکوفو نیک متقام سے دوس رجنخ لکردہیی۔
اگ کی 2030
. اجچھوت تال کے دلرکیاں نےکر اسلائی طر بر یروش کر یں اورلنغ سے لے
کمرمیں اور پر سکم کے ذ ہن شی نک رای ںکردہ اتی قومیت چان ےکی ہجاۓ ہرم لوکوں بر
ا ںکا ا ارک ہیں اس ط رح دوسرو ںکوترخیب وف لیس امیس ۔یینتش ووستلڑ سے او رت
کیاں پاش مرا نکی شادیا کرد ی۔
١ اط
لح دوست اچھوتوں سےج٥کقی رشن دای امک میں اورخواہاس راہ میں قر با یکرنٰ
پڑےاس پیش لک ےکی ہا ںککمکن بموکوشت کر میں حید رآ باد کےعمرب اسچھو کور لو ںکو
ملا نکر کے الع سے اکا حکر تے اوراسلائ یآ بادی ڑجھاتے رت ہی ںگگر یلوگ دبندا رہ
اس لےگپرااش یں ۔ ار دی نک نکی اشاعت کے لئ الما ہو برا وت اقو ام بیس اشاععت
الا مکا ایک ذر بس رآ جا گا۔
ا مہ ہہ
پ ےکا ا چھو تل اکومسلرا نکر سے اع الیم کے لے وطائنف د ہے جا یں "ا دہ
انی قوم بر بعد میں اث ڈا لگیں ۔جیمشن ت-
و تی ےہ خر جی' گے خی و تس ھی جیو۔ عی۔ ص ہے سے کر تر ھے سی سے سض ی ےر جس تج ےو و یہ سو ٹر رہ خر جس
٦ ا
ت۲9۱
3
ےوہ ۔ ےت ےہ یہ دہ ےد یہ ںہ ۔_ہ تی ہے ےہ ہزرہ و و ہے رک وہ ہے وںژ ہہ ۔ ”یں دہےہ تد دہ کہ ہو کہ کہ رہ و؛ںہۓںہ ہے و رہ ہے ہہ یہ ےک ہہ _۔ ںےہ
۳
۸+11220000208710یی۱ٌَ“ّّٔی۷۹۳۷ پا /
کر کی عوجر کے کس عو وہ کے سر ود سو سر ضر یہ ہے ضف ےہ و رر و سض تفہ سس رض وج
د نے وقت خیال رکھا جا ۓک فی طالا بل مکی چو دھریی یا ا سچونوں کے بڑ ےآ دی کی اولاد
ےتا ھونوں کےاندرشھی 7 08866 مم ہجو دے کے ما نا جا بے -
جک رر رر
قو رتو کور نی وا کو ت1 بادلوںل ہم رات کے وین ۔دن
پ-
کین پڑ س نکی فرص ت نہیں ۔ ان كسرفو ت سک فا نے 08292
97 نکران اقوام کے افراوکوفائمدہ پیا نہیں اوران انی
اپ نمونہ سے اسلا مکی زندگی بنانہیں۔
جا لیف لوب
شون کے و مک و ۓآدیی ائون کے اح ملک کیا نا ھا تن ناش
دوستزاشہ ہو سکت ہیں اورتھوڑے خر ے بہت ارہ ہ وکا سے کیک لوک اچم ون ںکوروھا نبیت
سےمغلو بک ہیں ررلوک و ہم برست ہیں۔ ان کے لے دوااوردعا امش یکر کے استتعا لک بی
اورروعا خییت کا اش ڈا لکراسلا مکی طرف لانمیں۔ پپصایصسوفیوں نے اسی رس اشاعت اسلا مکی
اوراف یمیس پا2ساآ با تق رآ با تاتوی کا کام نےکر بت پرست دن یلما نکر لیتا ے_
ح وف رین
اترک جماعت یادر ےک الد تا لی نےئل دئیاکوجھارے پاتھ رھ رسوگل انڈرکی الل
علیہ مکی خلا میس داخ لک نا ہے۔ ا کچموت اس مل ککا حصہ سے وہ ادا نقلب ام بیت
الام میں میں 7 - ج یکر۔ داب مکواس موجودواگچھوت بییراریی یل فاندہ
پانے اورا چون لکوفا دہ حاص لکن ےکی نیقی جشٹشے۔آ می ن مآ مین ۔واخسردعوانسا ان
الحمداللّہ رب العلمین. پل
گے کو تھی ۔ عو کی کی کت عو کی عی بت کی عو عو کی _ آو کے خر ے کرو خر ہے تیر سے ضر ہے ہے سیر تج تر ےھ یہ سو سر ہہ جس
ےو دہ ےہ ےو ہہ دہ ںییہ ہبہ تہ ںہ ہے و ہک ےو و ےہ رک کہ و ۔۔۔ رد ےہ ںہ نہ ہہ ہکےہ تی کہ ہے ہت کے ہہ وہ کے ہد یہد یہ ہہ ہہ ہجو :۔ہ ےہ ںہ ہہ رد یۓہ ہے ےہ
ى۳
ای کی تک کی عو کت کی عو و لیت ہی عیو تحت عو کت کی فو و کہ وہ سض مر و صصہ و سس وج ضس و وہ سس ےو سض 8و جج
پ-
وی ادارہ ہا لن اج بیت کے عالات
( تقر رموح جلےسا ان ے۱۹۳ء)
مُوَالَذِی اَرْمَلْ رَسرْنَۂ بالهُدی و دِنِ الْعَقِ یھر عَلی ال کل رَ
أوکرۃَ لمت رکُوْنَ۔ ( سور الشف:٭۱)
معززین !اس پپگوک یکاپ مونود کے ز مانہ میس پور ہوا بیا نکرتے ہیں ۔حضرت
ما تھراللد بین رازکی نے بھی بب یککیداے او سیر می الب پان فی اویل الق رہن“ مطبوب ریاض
پرلیش امروہہ کے فی۳ ھ۵ یس مکاخفہ (۳٣ ع ہدنام جد بد )کی بشگد کی خر وع باجو جح اجو نع ددجال
اوران پکاس رما جا کا لپوراہہونا” بر دامام م دی 'ککھاے_
لن اسلام کے ذرائح
ا سآ خریی جک میں جن س کا نا ملغ الام ےحضر تپ مونودعلااصلی والسلام نے
پا تھا راستعال فر مان ےکا اسلام یس ذک کیا سے۔ لی (ا) تصنی کنب (۴) خطومے اور
اخبارات میں مضامی نکد () تقر کرناء رد بنا () انفرادی ملاق تی ںکرنا (۵)
ببہتے۔
یہاں پراس ام رکاواض حکرد ینا ضروری ےکن نکی مرکودہپالا شا خوں یں سے
بعت یی رقلوب وراصل اس جع ت کا مدعاومققمد ہو نا جا ہۓے ج تع پاک کے بع ور
کا کو چاریی رک ےکی سعادت رصن ےخلافت وذ یت ۔جچ سط رح رسو لک رم رسکی الد
لم نے اپنے جیےش ریعت اورعز تکویچھوڑااسی طرح حضر تک موعودعلااصلی والسام نے
جوفررت اول تھ اتی جماع تکوققد رت ای کے مظا ہر( غلطاء) کے ماححت اورذ مت ( رجا
ایناے فاررشں کے ذر مان کا میا لی کے وعرےد ےک رچچھوڑا ہے لی ں خر تپ موکو
اصاؤۃ والسلام کے فظاء کے مطا بن صرف دہ جماع تکا مک ری سے جو رٹ اور مار جیت سے
یت
۷ج جتھو
:
دہ دہ ہو ہبہ ںیہ ہے ژتہ۔ ٗ_ ہ تج دہ ےہ ےرہ دہ ےک و تہ ئں دہ تہ تہ ا دہد؛تںں۔۔ ہہ ہ_۱"_و تی ےہ نہ ںہ یہو ہے ہہت ےہ ہہ کہرژإژنو ةںںہ ہہ وہ ہہ کک کے ہہ ےہ
۶ 7 :0 .0وس رھ ری تی کچھ
۳٣ى
کے تی یہ سض کر گے ھی کو ےہ تی جو سی ۔ سی سض ے۔ تر ہے کر خر یر سر سض ہے ہے سر سض موہ ے سض سج رہہ رر جس
.سوچ س یچ یچچ چوس چس ویو چچھیجچچجچچو چئچڈسو ھچ سیجہ پچ پچ چوچچوچوںچجچچھچکچپت
ہ_ ہے تی رایت تر بت
آ><
٦
او تن زی من وت صظ2 س|گاہا
ہیں ہدایات کے مات لوگو ںکوسلسلہ امہ میں داخ لک کی اورخلافت وذ ڑیّت سے
اخلائس رکوکر چا رتتھیار پا نچ میں غش کے لئ استعا لکرکی ہے۔
سلسیلیکااص لکام
لو ں کا ای کگروہ سے جو دو ےکرتا تا ےک ووحضر تک موکورعلے الصلو والساا 71
70 س'"م"
زبافوں میں شا عکردیا سے پان مدکی مغ مج دیاے سن سوا یر ےکآ بات جم
تیرمںتعل مم تقر ون رب کے ذر بیکغ اسلا مکا دع ے خی را ری یپھ یکر تے ؟
اورکیاواقعہ یش پیدرست نی سک ڈ اکٹ رع بدا کوک مسٹرس روردی۔مسٹرق دای ڈا . َ
عرزا قرت دہلوی۔ ڈاک ڑ7 رنلڈ مسٹریاھعتال ۔حافظط فلام صرور۔مسٹرشحلڈرریک وغیبرہ نے اس
رز میس ان رجیوں سے پگہکم ح نیس لیا ضر تک موخودعلیہ السلام نے ا اگمر وہ کے
یرجہ دہ قادان یل تھے صا تھےء کیک ارادے رھت تھے تج لق کا مکرتے تھے
فرمایا ”ولوب صاح بکیا آپ سے پل امم امے اب ۔ ایی پیا نہ تے؟ پل رآ پکا رم می کیا
خوصیت ہے؟ جھےتیموڑکرو وکونسااسلام ہے جآ پ د یا کے سا تے یی ںکر یں گے۔
اس وقت غیرمایتین نے ودی پل کہا جک کت ہی گر اب تصرف خلافت وذ ڑ یت
سے بضاد تک بلہقادیان سے لے ہو ےق رآن سے الد کےکظا مک( بلامشن )تر جم شا کیا۔
اورنغ اسلام سےق رآ نکووائیش لا نے وا لے بے پا کک نام عذ فک دیا سے ۔ مین جماعت
قاد ان خدا سکنل سے جن اسلام کے اسلکو پا نچ میں تحوصیت کےس ات استعا لکرلی سے اور
تی اسلا مکی اروا نگ عالم یں حضر تج موقود علیہ لصو والسلام کے :شا عالیہ
مطا ای انشاع تک کے اسسلا مکااصس لک مکردہی ہے اورغلہراسلا مکی یہی کے پور اھر نے
ان ینا رکی وروی نےکرمصروف ہے اورنفل ال یکا ھا لم ہےکہاب ہم پہسورج
خرو بیس ہوتااورم ایک ٹین الات ام حیشیت رکنے دای جماعحت ہیں-
گی کی تی ۔ جی ۔ جی ہے ہے می می تخت ہی عو عو کی ہو ہے می ہے ہیقت و تو و حر ہو ہےر عو سض ہو ہر مویہ سو سر رہ ضر جس
ر
كٔ
٢
کین
2
میں
کہ _ ہد یہ ہے ہک دہ یہ یہ ہر تہ ہہ ہا دہ ںہ ہے و ہہ ہے ۔ یہو ہک رتو ںہ ںہ ةںہ ںہ تو :ےہ ہد ےوہ ہد ہے ہہ ژةہ ہہ ہہ ہک و ہ۹ ںہ ےےتےیہ ار ےہ ہہ ہہ
ى۳
جسیس چ یچچ چس چس چنکو جج ڈیہ چےڈو چو اچچ چچچ چو چچو اچ چچچکچپس
+080 880002200003000000030020000000000-71
پ-
اب می لآ پک جاععت اح یہ کےسمندر پار کےکام سے واق فک راتا بہول او رر ہٹ
انحممتد کےطور پر بنا تا ہو ںک خلا طت شامہ میں اسلام نے حر تانگینزاورخیرسمول تر تی کی سے
اورسائمنڈ ینک ط بی پرد اک یکل اقوام کے لو ںکوسخی رکرنے ک ےی الشا نکا مکی بقیاددوردراز
این نی کن کی ے اور ہندوستالی و مق م یککارکنو ںکی فوح کے علادہ دیو ینغ اور بک
جر بر 22“ دا کے لیس ملگوں اورقر یم مل اثوام ئا میں سمٹرر ادقادیا نک روعا ی
علومت ا مکرر سے ہیں ۔گود ا کی وسعت کے لواظط سے اصصل مطتق حاروا ورقیہ بتکم سے
تام چارارب میں سےایک ارب اسان اور ۸ کروڑ مرن نیل میں سے٢کروڑ مع لنبل دنیا
ہارےروعائی دائر وا کے یج گی ہے اور نکوروعاٹی خوراک پیا ناہمارافن ہو چکاے۔
ابٴم ۷٣م۲3 ٥٦٥۸٥9 الہ لاوہا۸٢٦ نی دی اتی جغرازہ
اوراقوام عال مکی یم بلحاط رنگ و نرہب کے بدنظراپنے سحندد پاردودہ ہا لغ کا ذکرکرتے
( تیج جفرا فی( وٹین (11)ایجیائی ([11)ام رین (1۷)اف رن (م) تفرق
( پنت یر رکک۔(1)سفید(1) بھورے(11ساہ(1۷)زرد
( )تیم مرا ہب(16)1 رین (11 )سا میا1 )بے نرہب(1۷) تفر
۰+ سر
سفیراقو ام انیو یلسن
موجودو د یا کی مرن مت لء پا حعران اثوام بش 6 0
کے ببہت بڑےحصہ پرعکومت اضصل دوپورین رسفی بھی ایویکسن قوم ہے جونی دبرانی
دنیا میں ارز اوراھ رم نکہلاتت ہیں ۔ گرب می قو کو پغام پان کا فریی لنژ نکاادار کن
اداکررہاے۔ چون حر تک موخورعلہ ااصلی والسلاام )١( اس سلطنت میں برا ہوۓ۔(٢)
ہد دہ یہو ہے رہ ہد ےرہ ہے رجہ جو کے ہہ ںہ ہت ہک و ہے ژرتہںںہ نہ ۔ و :ںہ ہہ ےج تہ رہ دہ ہے ےہ +ى۔-_؛ ؛ دہ تہ ےہ دہ نہ ہے ںیہ ہہ ںےہ ہر ہک یہ ہد ہہ ہہ
ى۳
تی ےج کی گے خی تو تہ صے جو سی س۔ سر ے۔ ترہہےصں کر رہ ہے یز سے سض ہی ہے سر ضس تر ےھ سط سے پر رہہ جس
کہ ےک ے٦ ےہ کہ کہ ہد ہا ژتد ے۔۔ جا ےک نا نز ژہ۔ ا ٦ ۹ ہ تا ہا ٗ تہ ا ہج ہہ ہہ تہ ہہ لہ تد رہ ٦ا تو ہا ںہ ہہ ےہ رہ تہ ہو و تہ یہ ہہ ا ہے رہ نت ہد ہہ ںہ ہہ ہہ کر ہہ
وی چیڈیچ چ چس چشی چوھو چ ڈچچڈچچچ چچسش ھچ چس جج کچ چجچیٹٹیژچجچچچچ کچ
ہد
قوم باجوع اجو جکیانمل سے ہے (۳) اس کے مات الد تی نے مسلمانو ںک یقت
تھی ہے(٣) اس قوم کےقوا مین علومت رومضز (00۸809) سے لے ہیں اور(۵) انی
سے واراکومت میں حضر تپ موعودعلی لصا والسلام نے اپنےض اق رمرکرتے ہو ئۓ دک
()اگھر زی مغ سی دی ن کی اشاعت سے لے دنا جھریں پروچ رر رے ۴
(ے)اپککستا نکا دارنکومت لن دن کل دنا می سآ بدورفت کےراستو ںکا مرک ہے۔(۸) ہرقوم و
ملک کےطباء ودساب لنڈن آتے رجے ہیں۔(۹) لنڈن بش ٥3068 ٤٥النۃ ے
(۱)اگمریزئی زبان دٹیائش دوسریی زہانوں کے مقائل ذیاددمروج ہے۔اس لئ لنڈرن میں
پہلا اب دارانلنغ ۳۴ء سے با قاعدہ ائم ہوا اور اس کے پیے مغ جناب چو دھریی تن
حرصاحب سال ا اے ہیں۔ چوددھ یی صاحب ن ےکرابہ کے مرکان میں ر ٥ک لف
سوسا میں کےذ رکرو کا ظا کیا و پ0١
ایک خی می س لیت ہ سک دوز مان وگ ریا ین ا س کا للطف اگھیکک باقی ے“ ےت
لنژن میں ہمارا پپلا مکان ابنقراء الما خر یبانہ تھا کہ ایک موقعہ بر خواج کال ال
صاحب نے اس مرکا نکا کر ہبت عظارت کیا کر بیتظارت خہرت ال وج بی لاک اور
اب لنڈ نکی سب سے کی مسحرووکنگ ے بڑی او نیقی معنوں می سسو دکہلان ےکی شحن سور
نل لیرن ہے جوصرف احدی مستورات کے چندد گی رہوئی ے۔
تع ین نت کی کرت ا ٹا حا اتا ملق
شمرصادق صاحب۔ن اکسمارکبدال ریم نر ۔ مولوکی مارک اممرصاحب ۔مولوکیعبدال رجیم صاحب
وو دوک یف نگل صاحب نے کا مکیا ہے۔ یں وثت لئژ ن یں حنطرت مولوی شرعلی
صاحب _مولو گی چلال الد صا ہب شس اورمولوئی عہرال رجیم صا حب درد ڈؤإلں- بدا راغ 1
ورپ پیل دنیایس اسلائی مفادکی تفاظ تکاکا مک رتا ہے۔ جاپانی۔ جن یم ری ا وروجگر خی می
لیک سد جن کے لے تے رت ہیں .اس دارالنغکوحضرت امیر امن اید ہا تی کے
۴۳ء می ںتشریف نے جانے کے بعد ے نماض اعمبت اورشبرت حاضصل ہو ونم لن
رجہ و ہ ہر یج وہہ تہ ہ۔ ےہ ۔ ےہ و نں؛ۃںیہ ےو ح ہی ہے ہتژرہ ہو _:۔ ےہ و ںہ ہد یہہ دہ ےت یہ ہے ںہ ےہ ہج کہ ےہ ہہ رہ ںہ وہ رہ
ى۳
تی ےس کر گے ھی و ےرہ یے جو سی ۔ س۔ ہے یہ ے کر ہے یز سے سض ہی ہے مس سض رہ ےھ سط سے ٹج وہر جس
کہ ا ے٦ ےک کہ جک ہو تج یہ ےچ کت ےہ ا۔ ہہ ہو و نید ہا دہ تہ ےا ہی ہہ تا ںہ ہ۹ ہیور اہ ہا وہ تا رہ رہ تہ ےا ا ا تہ یہ ہو ہت و و و دہ ںہ ہہ تہ ں کے ہہ
ا کی کت کو جو کی کی عو عو کت کی می اعت کی کی ث کی ہو کو وہ ہے ہے می ا رہ و سو تو رہ و وہ سے سض 8و جج
نراہب میں حخرت ام رالن ایدو اڈ تھا یکی شمولیت نے مخرب میں اتکی من کیا باب وا
کیا۔اس وقت لن اص پردا ال سے ایک پندروروزہاخبار” مل اٹمن ریا ہے .امام مسر
کے مضا مین ”2 لنٹ ن ماک“ میں بھی الع ہوتۓ ہیں اوریمولوئیشس صاحبگ فی اخبارات مل
یت رتے ہیں تج ریونت ری سےکام ہور ہاے ۔آ نکی بلق نکی ایک جامحتگھی یہا ںکا 6م
ری ے۔ اگمریزقو ممکواسلام سے قرب بہوتا جا ر ہا ہے۔ الام اب اجنبی تک گا ےنیل
د مھا جانا۔ مڑٹارڈ شاالکستان بللیکئل پور پ کا آ تندہ نہب اسلام ہوگا“ کی پٹچگوکی وو
سۓےکمرر سے ہیں ۔ بین ۔ مسج اشبار او رآ ن مر مارک س بت لکراس ادار مل کے ذر اج
مغرب سسورج کےعلو ہو ےکی ٹیپ در یکر نے ٹیں سا گیا ہیں۔
سال رواں میں ایل ذکر مر لارڈ میلے ساب یقگورن باب وصو جیا ت رہ اور ا
کےصدرلا رڈ زارینڈضگرٹری ی17 فسٹیٹ فارانڈیا تھے ۔لارڈمیلے نے امھ بی تکی خر تلنگیزتز
اوراتد بیوں کل د میا شیل موجود ہو کا ذک رکیااور رجگ گکہاکمرانہوں نے ام ریسکا نومضری
اف بھی دجھتھی .ا نرعبل سرظف رارف اں صاح بکالنڈن می تشریف نے جانا اٹشن سے
سنوی تکا موجب ہوا ہے صامجمزادہ مرزاناصرامرصاحب اور دوسرے صاسج زار ےکی
تن میں مدددتے رہے ہیں۔ وق بتد رع او رآ ہت ہور ہے وہ لفضلہ تھی بہت یم الشا ا
ہے نو سم اردویکھتے او نلرب ہی میس مض می نککھتے ہیں ۔ بت لو جن روعالی ارات سے
اترک ہو ہیں۔سال روال مس۴ نوم این ہو ۓ اور +۰ شلیک میک چد یکاچئرەدیا-
7
دوسرکی سفیدقوم جوطاقت ورش تل اورنئی دنیاکی ماک ہے اور چہاں سے سخ ن بجی
تن کے لے اسلابی عما نک میں کیچ جات ہیں مجن کے قبضہ میس عم ری ز با نکی میش رر
یونورٹی ببردت سے ودام کہ سے۔ اس لئ انگریزوں کے بح دس قو مکواسلا مکا ام نیا
ُ
۷907ھ" نے ۱۹۳۹ء کے از بش حطر تہ تیم رصادقی
پ-
:
ق
ےو ےہ یہ کہ ےو تہ دہ تہ ںیہ ہت ہہ ں رج :۔_ ےہ و وہ۔.ے۔ ہج _۔ٗ دردۓئےد وں ںہ۔._۔_ ۔ ؤکہانیہ جد وہ و ںہ ہجو ںہ ہہ ںہ تہ ہہ ہہ و تہ ہہ ہہ تی ریہ ہ_ ہر رہ
۳٣ى
سے تی جج کے تے۔ ھی ہو تہ صی جو ی۔ س۔ سہے۔ خر ہے کر رہ ےج یر سے سض ہی ہےر سی ض سر ےھ سط سے پر رر جس
کہ ا ک٦ کہ ہے ہک کے تہ ےی ہا ہک تی ےہ تا ےا ہج ہ ہہ ےڈ ےک تک کے ا ہا تا یہ ں کا یہ ہ۔ ا و وہ ہہ ےا ےہ کہ پک و رہ ک٦ ہر یں رہہ ہہ ےہ یں ںہ کہ
چچسسپچُچت ہچ چڈ چزی اھچ چ ٹچ چچجوچڈہچورو اچ تچ کہ سپ وچ وج جج چچچ چپ
پ-
اہ
صاحب جولنڈن بیس تام یل یکچجوادیامختی صاح بکوام رین (کام نے داخلہ سے روک د
1آ خرش ادار ئل اخ مرن ےکی اجازت ہوٹی اورمفتی صاحب نے ہایت شا ندارکا مکیا۔ سس
ڈیٹراٗٹ یل مسچدکاافتقا عکیا۔ پھر اگومیس مسچد بناٹی او رسلھمکن رائمز سہ ما نکی رسما کا ات راکیا۔
مفتی صاحب کے بعد مولوکی مھ الد بن صاحب پ۲ رمولوئی شع الکن صاحب بنگالی گئے اور ال
وق تبھی موفرالذکرانچار می ہیں ۔سہ ماعی رسالہ ین رات“ جادگی سے اور ا بچھا کا مک ر ہا
سے لم روزد رک ہیں حر بک جد ڑکا ند ہیی دیا۔ جج کی نما زجھی اگ و کلبولینڑ اوری”ش
رگ میس ہوٹی ہے۔انچار جم نے بے بڑے بڑےشہرو ںکا دو ہکیا۔شامیوں سے مباخا
ھی ہوئے۔ ایک المبالی مسلمان نے سلھسن راتا کے |نضمو نکتا بی شحل ین نا کو
نات قائم ہیں ۔غخدمت دین میں عو رتس مردوں برسجقت لےگئی ہیں ۔ سر کے ساما نکاخ رن
بماعت نے برداش تکیا ۹۴۴ڈالرخرج ئے۔ مغ مع مک یکا مکرتے ہیں اورسی رع بدرشکن
دی امام لصا کلیولینڈ ا نکو بہت مددد تن ہی ںگ رکا م اس فند رز یادد ےک دوصرہےآ دی یکی
رو ٹروزنٹ ےہا لرواں یس۳۲۴ ومرامتین ہو ۓے۔
وٹین لا گنی اقوام
یگونکسن سفید رین اقوام کے بعد لا شی اقوام ہیں جش نکا مرک روم ہے۔ ان کے
لئے روما مت بک جد بل کے مات ادا مغ قائم ہوا ہے۔ مولوی مرشریف صاح ب من پل
میڈرڈ یر ہے جہا لآ گ بی اود وَمَا شمَا مُعَدبیَ کا مفظردنانے دیکھا۔او جن سطرح
ابی ہی نشان الپی کے بعد مولو یٹس صاحب شی سے روانہ ہوۓ تے اسی طرح شریف
اننس سے روانہ ہو گئے اورروما جنوری ے۱۳ء میس نے ۔ ایک بونامی وس رکوٹٹ خلام اد میڈ رڈ
نع ا ا لان خی کت تنا وق ایی جن ادن مرف رشن
ےادکی ہو ہیں تل صاحب اٹا ین بول سکتے ہیں .1 پکا رائس کے عربوں پرکھی ا
ےکیونکہا الین افواج می بن عرب ہیں جوروم می سآ تے جات ہیں۔ ریہ نبھی بہت اہم
:
و ہد یہہ و کے ہی و ٹژںکوتیہ۔_ موہ ے۱ “_ے:۔ ےہ و ےہ ےہ کہ ےو ہد زةرہے وۓتیہ ہہ کہ ںےہ ہے کہ یہ تہ کہ ہہ ہہ ہہ ہد و ا رہ وہ ہے و ںہ ےہ تہ ہہ ہہ ہہ
ى۳
ع۔ سے تی جج کی گے خی ہو عخض۔ہ کے جو سی ۔ س سض ہے تر ہے کر سض سض سر ۔ جس سض ی ہے سر سض تر ےھ سوہ سے ٹر ہے جس
ےکیونلس وٹین یکیسلمانوں کےسا تج نعلقا ت بڑ ان ےکا شوقی سے۔
ححفرت ای راک وی نبھی اس سمل کے ہیں ۔ نپولی نکی طرح مویق یبھی محیت
سےا زار ہے اوراسلا مکا مراح ہے اوراپنے نیس اسسلا مک محاف ہنا ہے ۔ا کی طافت روز بروز
ری ہے۔ کرش رد یکو کک سی تکا بھی مرک ہے۔
ام ربایہ اس1 نیس
ام ریہ می ا بن یش اخ کے لے جوا جنوپی ام یہی ںآ باد ہے ارجنائی کے
دارلحکومت با سآ خرس میں ایک م رکزمتی ے۳ء می کو کیا ہے جوف بک جد بی کے ماتحت ہے۔
نمی غکوداخلرمیں رکاوٹ ہہوگیگرااٹد نے1 ساٹ یکردیی او رکپتنان چھاز نے خودضاعت دگی-ا
کلک میں عرب بب تآ باد ہیں اوراسلام کے انس کے سا دی بین تحاقات کے باععث ن1
امر یی مشش اقوامکا ہم پہ بہ تن سے مولدکی رمضما می صاحب کے ذ رجہ اجم رک :
کے ہیں اورشسین کے اجکی رسالہ اش رک کے ییہاں ایک دخ یدار ہیں-۔
سلبوز
مشرقی بور پک اقوام نے ہک یم کے بعد سیاس ی1 زادی حاص لکر کے جو می د
قوئ یی مکی ےاس میں سلیوزکا بڑاحصہ ہے۔ ریقوم در یا ڈیوب کےکنارےاور بلقان اور
ساب یمٹیا کےصصوبرجات اوسمیا ہرز مو نا وقیرہ می سآ باد ہے۔ اس لے پوگوسلا وہ کے 1
علومت بلک پل یس ایک ادار ہج کیک جد بر کے مات ذھہ ر ۳۷ء میس قائم ہوا۔آ شٹھطامبان
نی سلسملہ عالیہ یں شائل ہو کے ہیں ان می سض 6ہ ہٹس ہیں ایک نے قد یم دستور کے
ماق ححضرت امی راک نین ایارہ اتال یکا نام خطبہ بحعہ ٹل پڑت ہیں ڈاک جرد بن صاحب
مماہر اجار ج مشن پیل لاہ بین زا جو نے مس ںان مورتن نے ا کوک نے
اجازتنددی۔-
چودےہ-ے
>ن
ٌ
1:
ہے
ےہ یہ ہہ تہ ہی یہ تہ ہہ و ہہ کہ ہے ہہ ہک ہہ وج ںہ ںہ ںےہ ا_ کہ تو ںہ ہے تہ تہ رد ہے ہہ _۔۔ رد یہ ہے ہے ہے ہر یہ ہہ ہے ہک یہ ہہ ےہ
0300000000007+
ى۳
کی کی دای یع کی کی عو کی کی کی عو ھی ۔ کو کس تر خر ے کر خر ہے سیر سے سض ہے ہے سر تس جرہ _۔ یہ سو سر ہج جس
٦ ه٥ تا ےا ےک ں ید ا ج۹ ہیں جا چک اب ںہ ا ےڈ ہہ کہ لیا ہا ہک تہ با تا تا ہہ ۔. ث تہ ژ پا و ہا وہ تہ ےکا تہ ہیا و یں ے ہا یک جہ۔ و و ںہ دہ ہہ ہہ کہ کے ےہ
ے
ڈیمسٹو ھچ چس چشس چاو چس چیچ ےڈ جج اچچ ہچ چچوچچوج جچ اچ چچچ کچ
چٰجدج
میا رون رامجین
گی کے داراومت بوڈا یٹ مر تر یک جد یکا ایک ماہرحضرت امیر نین کے
ارشاد کے مطا لق فروری ۱۹۳۷ء میس پچیااو رت رای مگیا راورقرب و جوارکی اقوا مکوروعا ٰ غْڑا
چان کا کا ش رو عکیا۔ یی مھاہدھا .کی اج ال صاحب ایاز پیا اے ای ایل لی تے۔ اب مم
2
۴
٭ھ پث٭؛“
ابر ایم صاحب ناص بی اے انجار مین ہیں "۶۶۶۶.۰"
ان سے ہوگی ہیں رم خغ راد خان صاح ب بھی دہا لتش ریف نے مئے تے اورتو اب ذ والقد
نک ببادر ہو سیل رٹرکی نظام حید رآ باد نے بھی اس ادار ہن میں چان آورف سیون ۓ ا
سے ذکرفرمایا۔
+9۸۱1
۴
ےہ تد ہہ ںےہ ہہ ںہ _۔ ژۃ ہد _۔. ہہ ئوہ ےہ ریہ نہ_۔و. ے۔ غںدہ یہ یہ رہہ ہہ لج لے ہے د۔_ ۔' _؛ہے ےہ ہد ےہ ہہ ےہ یہ ہے ہزرہ
۳
گے کو سی کی سض کے جو عص ئو۔ سس کپ جس سی سص۔ سو ھے۔ خر ے بجر تر ےہ سر سر رہ ہے ہج و سر سر ےھ سض سو سر سض جس
٦ہ ا ےی ےہ تک کہ یا ا تو ےر ہا ا تح ,ےہ ا۔ ا ہو۔ ہہ گے ا رک تج ٤ یا ا تا د ہہ کا رت یں ا تہ ا و تی ےڈ ہ تک ا و ے*ة یہ ہے ہے ہیں ںو جحہ۔ ہہ یں ںہ کہ کہ
|۱ کس ھچ یچ چس یچچ یسوکچچکسو ہچ چ چڈس ٹچ چو جج تجچچکچی |
4
مطال باتک بک جد ید
( تقر بجلے۔اا۱۹۳۸ء)
تربک جد یدک ضرورت
ران پاک میں خدا تھا یفرماتاے:۔
١ا )آهَلَذِیْیْ امَنُوْا امِنُوٴبالله وَرَسُوْلہ وَالکب الَذِی نَّلَ رَسُوْله
وَامکعٰب الّذِی نول سن قبْل ۔(النساءآ یت:۱۳2) سجن اےسلمافو ا پھر سے سلمان
بن اورایڈراوراشں کےرسول اورق رآ نءاورق رن سےا یکنا ہوں پرا یمان ل2 او یرف رمایا۔
)٣( یلین نوا سْمَجيُوا لہ و ِلرَّسُولِإِذّادَعَاكُم لِم يُحيیْکُم,
)٥۵:لاقالا(
یی رےسارائو! جب رسو لت مکونی زندگی جنٹے اور روح پھو کے وا ین رب ککی
رف بلا ےپ راودا کے رسول کےا ام ما و
اب بہال ا نآ ات می لتتجد بیدابمان و لک ین یک کےع مکی ضبدت :کید ہے۔ اور دوسرکی یل
ص)ارشادےاور وَالکعب ای أَنول من قبل (الضساء:۱۳2۰) کےیتحلق پولیںکرخسبون
۳مف ماتے ہیں:۔ن یس ہرروز مرا ہوں اور رومیو ل۳ م۹ یس اس موت کے بعر نی
زند کی راپ نکی ہدای تک تے ہیں ۔ بی لت یک جد یدا ہام لی کے مات بماععت مت
کوپچارے ہوشیاراو رک راستاورایمان ول یں چچست ہون ےکی ضرورتکااعلان ے-
ری کک ایت
اکر یش بک جد کی ظ ہت حضرت امب رون ایدہ الد تھا لی نے فر مایا ےکی می ری
فگوت اخیارسی ہے جو چا سے شائل ہو“
ےو دہ دہ ہو ےد یہ ہہ تہ ن وہ ا :ہے ےہ ہہ ہد یہي کہ ٤ دید و ژوہںژںں ںہ مم ٴەۃ۹ ے۔ ہہ ےوہ تہ تہ دہ ہو ہہ تہ ہہ ےہ ںہ ہہ ور ہیں یہ ہہک کے کہ ؤظ ےہ
۳
گے کی دای - یع کی کی عو کیج ہی عو ھی اس کس تر خر ےے کر خر ہے یر سے سض ہے ہے سی تر خر ےھ یہ سو سز رہ جس
_ کہ تا ے٦ ےہ تہ کے تہ ت۹ جو ہا ےگ ات ےہ ہا ہجو ہي رک _ے۔' تک ا اہ ا یہ جہ. ث تک رہ ا۔٦ ہا ہہ ہے رہ نرہ کے ہک ا ا جو یہ ہج یہ ۰ں ںوہ ہہ تہ تہ ہں کہ
چگسشچیچیچچ ڈو سو چشس چوڈچچ چ جیٹس ہچ چکچچوچچی یج چچچد وج جچ اچ چچچ کچ
پ-
گر بای ارشادف مایا سے ۔کن لفظمیرے می ںگ مارکا ے
و بح مٗرکھست ت وی سحت ہیں تو مضمو
ا .اس میں علا ۓ سو کا ذکر سے جنپوں نے اد َ0
عبادتگا یش اترارکی ہوک نشم کے چو لے بنائے۔اوز نچ ہو ںکی رح ؟ یئ یس
ڑالا'۔
جج
کے
اس کے بععدیش نپا نر “سپاویو ںکی اداد وعدہ سے ۔حد ىیث الو دا رٹل مور
مور ےک موقودم ماد یگئی سے ۔ اویل 2ز ین والو کی راوسیایی “ گمردئۓ اور ”ارول
0ل "0٣ت فٰٰٰٰ9ٰ99 .7 خ کا ذکر سے ۔گویا شیطان سےلشنکر برع
موئودکیجمل ہآ ورٹورج کے ذزیت سے پیدرا ہوک رما نکر نے وا نے موعودمظر قد رت خا بی کا ذکر
9ھ .ھ2 ہوک ربک چدی ڑکا خلافت اہ ٹیل اجراء ہاۓ ای کے ماحت ے۔ او ور
اچاکی امت رکتاے۔
غّ تم وا تھا ی کی بادشا ہت ز ۲ن پ قاع مر نے کے لے
جن اخ رائ وممقا صدکوسائۓ رکھنا سے ووتصب یل ہیں :-
ا ۔ یجن مال علومت نے جو بن کگز ند سالوں میں سلمسل ہک یکی سے ا کا ازالہاور
اتاد کے کاجواب۔
اق رآ ن پاک نے فرمایاکہ٭۱ ماج بین ۰+ برا اب ہوتے ہیں ۔یشنی ایک سکم سیا جی دس پ نا
ہوا ادرایک د کی نبدت ہوگی ۔اورححخر تک موقودعلی السلا مت ہگولڑ و ہش فرماتے ہی ںکہ پ ہلپ
سے جس وسال بح دآیا کلتوال فان آھ-تت ان فااق 5 طات ےآ پڑاے
رر وت ےت
مقامکردیا۔
۔َ
کا
ےہ ہہ ےہ ہہ ہہ ںہ ہر دہ رہہ نے و ۔ ےہ رںےہ کہ ےو کہ دکیتہ ہہ ہںژںہ۔ (ہن_۔ تہ تہ ہجو دہ ہہ کے کہ _۔۔ ںہ دہ یہ ہت ںہ ہ ہجو دہ ہہ ںہ ں ہد دہ ےہ
ى۳
گی کو دکی عیہ کے کی کی عو کی ہی کی عو ہی او کو تھے خر ےے ضر خر ہے تیر سر سض ہے ہے سر تس جر تر یہ سو سر رہ خر جس
( ”ہکےسوع چچچ چمچ جوٹو چ سوچ چب چٹچکجوچ چ سج چو چک چوج جچچچکچی |
٣۔ جماعت اود پڑدی اتا مکی ذ جنیت می تب بی
۱مف ری اش ا تکاازالہگرنا۔
۴۔امیروفری بک فی یکودو رکرنا۔
ماناک انان
۷ زی طاظطت۔
ےی ربانیوں کے لے تیاری۔
۸ لب کی راموں پچلانا-
وشن وی رات
۹۔ ون مد
شر تک کےسیابیوںکا انل
تنک عراقی یس علا تکوفہ کےقربیقرن میس رسول الیگ کے نادیدہ عاشقی حقضرت
اولیس ڈرپی تے جوخ ماج نک رکا لیت کپٹرا عوکر بے تھے لٹ کے ا نکوداوات 0ت
ھک ری وکنا کا نے حعضر تع کان کے بدراج اع کی لسہدت تج رد یئاو رب طف
دم شی دای عنرنے برم جن حیا نکوان کے پا سکیا تاس عاش رسولی او رمیا ہراسلاام نے
پام لانے وانے پھا یکوش سح تفر ما یک :۔
(۱) اشک یکنا بکو ہروقت سا نے رکھو
(٣)اصلا بک نے والو کا راستت ا ختیارکرو_
() مو تک ماد سے ایک دم اتل نہو-
(۴) د بی قو می ت بی تکرواوراق خداکونغ ے پاز تدرہو-
() جماعت یں بکاگلت وانفاقی رکھو_
ران دعیاہد ین پت یک جد بش بحبت بیس :تق پاٹی وایارمیس اورزندگی کے لا
ا لکی تیاری میس اولی سکی ال اوراتو ا لکوسا ئے روک رمییرالننمل میس اق نا ے۔
کر رت کے رات سے
ےو ہہ ہو حر دی ت ہہ تہ ۔ وہ ہی:۔ ہے ےم رہ :ںہ دک ہہجو کہ دہ دہ یی ہۓہتژةںںہ ۔۔۔ ومے۔ ہہ ےو تہ تہ یہ ہو رہ تہ ےہ“ دہ ؤةرہ۔ و رہ ےہ یہ یہ ںہ ہے ظ ےہ
ا ہک ےڈ ےہ تک و یہ ہا ےہ یہد کہا و رن تد ا ہو و ٗہ. ہہ ےہ زر تہ ہک ا ہہ و ںےہ ہے و نیو ا یہ ہہ ڈ ہا ہک زج تک و و ا تو یہ 9ں اہ رو کک ںہ ود ۹ کے گں۔_۔ یہ
ى۳
ا تا ے٦ کے تہ ہک یہ تد یت جا ۹چ خ تہ تا ا جو ہ یگ ا ۔ تہ ا کا ا ار ہ. ہ. ژ نہ رگ ا و ہا۔ وہ ہہ ہہ ہہ یہ ا جو یہ ہا ا رہ ٹہ ہہ ہہ ہ۔ ۔ ت کہ کے ہے
' ڈسسس چ جج چس چس کوچ ڈچیچچکڈو چکچڈچوچہچچڈچکجچ پچ چجچوچ چچاجچجچجچجچ پت
44۵
پ-
ت رب ککاکز شنکام
۳ روم ۱۹۳۴ء کو نظرت امب رالم من ایرہ الد تھی بنصرہ ال زین نت ربیک جد بدکی
اقدا خر مائی او رشن چارسال شی جماعت دعیاہد بن نے جو لکر کے وکھایا سے وہ یفضلہتعالیٰ
ا سانش وشھرے لین اہین دورددانم لک می پچ گت ہیں لہ قیرہوے اور
ش بی گے ہیں۔ جرد نعما لک میس ۵نی ہج ائتیں بنی ہیں ۔ جاعت ٥ری کے ۲۵ لینڑ کے ے۱
کچ وسلواکیہ کے ددیلی الترتی مہم میں کو سلا وا درا جنشا ئن می بھی با قا عدہ جم انیس ہیں گر
ا قاعد مب رو ںکی تقدادملو میں _ خر اخرائض ومتقاصدف ری ککوزمرنظر رک وکردبیکھا جائے تو
رت کے سات ھکہنا ڑا ےک( )نف تا لعلوست کے چن کآ یزرد کی اصلاح اوراترار کے
ینغ کا قلست دینے والا جواب ہوا ہے۔ )٣( جماع تکی اپٹی ذبنیت می تق ہوا اورسیاسی
معاطلا تکی طرفتو کر نے اور پڈدی اقوام پرا بیط کنل دنن تی کے جذ با تکااظہارہو
7 2 ۰ ئ۰ نت ند
ہواسے جو مشاۓ لی کے مات سے اورا مکی اہمیت رکتنا ے(٣)سادہ زندگی نے مفرلی اش کو
زالی(۴ )ام رنفریب کےفر قکو پپیلے سے(یادہ دو رکیا ہے۔(۵)پارچ راد سے زادسیازیوں د
اہی نف ریک کے میدرانٹل می اتر نے سب عخ٘ نکی تدادشیل معتتر براضافہہواے_
٦۔قادیان کے ارہگ رد بر زوردیے جانے اورش کیک فنڈز سے قادیان ونو ا مل
جا راوخ بد نے کے باعحعث مرک کی مضبوٹی ہہوئی۔
ے۔ روزول او رشچد پر زور دہینے اور دولآ زاری ومصراس فکصلان, تضمور کے متو از
تبوں ے متاثر ہوکر دعا میں شخول ربے سے ججماعت نےتق کیا کے راہ پر دم ماراے اور
فو جوانوں می نمایاں تید بی دکھا کی دب ہے اودرائمدلل رک مطالباتئ یک جد یپ ابی ککینے سے
بماعت قربانیوں۔۸۔ہشمنوں کےتلو ںک یکا میاب مدافعت اور۹ شیطان کےلجکر تل کے
لئ تیار ےج سکااحماس عالمکیرطور پر شمتو لک مچھائنیول یل ور ہا ے۔
۱
کے ہت در ہے یی ہرک کے ہو وو تہ ہہ ےہ و ںہ ےہ و ےہ رک ہج ہد رہد ںہ یں ںہ ہہ ۔ و ےت ےتوہ ہد ےد یہ ہے ۔ ںہ ہے ہہ ہہ ہہ و ریہ ہہ و تہ ہہ ںہ ہہ ؤ رہ
۳
سی تی ےہ ہج خس ہے ھی تو عخضہ سے جیو۔ سی ۔ س۔ س ہہ ے۔ دہ ے کر تر ے ئ۔ سے ضس ہے ےر سو ضر موہ خر یہ سو سر رہ خر جس
نہ ا ےڈ ےک تک کہ یہ تد یہ ٦ و تا رہ تہ و ہ ور ے٦ _ تک کا ہی ا تا یں ہا ا تد یہ ا ا اد وہ ہہ ا۔ ہج و و ہجو جو رہ ہے وہ ںہ تو ہہ ہے کہ کے ہہ
پچ سس چو چس چس چاو چچٹچ جج چکچےسوچ اچ چس کچ چو چس یچچ چچچکچ پت
پ-
اشن مق می ا ےر کساٹ میا ت7 بک چدپڑکااعادہ
کرتاہوں_
زِ
(ا)سادہزندگی
صوفا کے ہی سکہروعالنی تر قیات کے لم ۓگ مکھانا ہکم سوناہکم بولنا ضروریی سے اور
راج ہ نک کھاناء پنیا ازن رن ور کے مطابی ہو۔ جب ضرورت سے جتجاوز ہوا لو
ص9 9 ۹9 ۰" سے چو
۳ك۳۷َٰ ۷ "0
ہے ہیانا چا خقی سے اور بی وج ےحضرت اھ رال من ایددہ اتی بنصرہالتزیزف مات ٹر
کرد نیا ےآ تندوا نکی بخیاداب اس سادہزرندگی یہ ہے-
خوراک
رسو لک ری مکی اود علیہ وآ لہ ےلم نے فرمایا۔
(ا جس نے چب ٹکو رلیااس پر سا نک بادشا ہت کاراسن بندک/د یاگیا-
(۴) مر نل بی ےکرتھوڑاکھاق ۓےتھوڑا مضے اور پردہ کے متقا ما تکو ٹڈ ھا یئ
قاع تلرے۔
(۳) شیطان انسان کے عم میں مرک تکرتا رجتا ہے۔ ال کا راس کم خور ول
کن ککیا جاۓ () م کن ای کآ نت ےکھا تا اورمنا فی مات سے(۵) پیش کہشت
دروازے پر دنک دینئے رہو۔حقرت امم المونشن عائیٹرأنے پ اکس رح دنک دی فرمایا
پھ وک و پیا ے۔
یئ بک جد بد کے پییے مطالہ ہکا پہلا تصہ مہ ےخوراک اوراس ک ےنات می سی
حطس لہ نلم کے ارشاد کے مات رکا را کھا نے مرا سے
کی یج کے ہ۔ ےی ہو وہ کی جو سی ۔ سس س ہے و ے خر سر سے ئ۔ سے سض ہی ہے سی ض تر ےھ مہ سی ٹج رہ خر جس
ُ
ہو ہد ےہ ہو ہہ یہ ںیہ یہ و ںہ ہ_ ہہ :ہ یہد ںےہ وہ تہ یہ ہو ۔ ےد یہ وہ ںےہ ہ_ ںہ ہہ ےک نہ کہ کہہے و کے ہہ ےہ ہہ ہے ہ۔ جو ںی دہےغہ ہہ ہہ یہ ےہ ہد رہ
۳
پا کا ا لک تہ کا ہی ا ت× یہ ج٦ ےگ تا ےہ ا ا ہہ۔ ہہ ے٦ ےد تہ ا ید ہا تا ںہ جہ.. ا ا ںژر. اہ ہا ںہ تا ےک ےہ تک ہہ تہ یہ ار ا تہ ں و وہ ہ ہے ہہ و کہ
ای کی تع کی عو کر کی ۔ عو ود عو ہی مو عو سر جر سوہ ہے وضو سض ض رہ و بس رض یت سے رض و ےج
سے پک یں۔ او٣ را کرای کے لے الی ریس اورک قداراو کی امام طعام سے ایک
سان پرفقانحع تک کے کش ت کا راست ارک رمیں۔
پ-
پا وزور
ازع وڈ صلی سوسائ سن کک ےکا کی کات ےتا ھت راستاڈرار
کون قبرکی با تق رکی ننظرے د مھا جانے لگا سے اور امی روخ ری بک یتف رگ کودورکر نے میں
سادول پا کا بڑادنل ہے۔اس لئ حضرت امب الم نان اید واڈدتھا یف مات ہیں۔
سمادوزندگی کے ای یمک نے والی نگ کے لے تیارئیں ہو ستے ۔ہھارے اممان
اس میں ؟ ز منشی سے عورنوں اور ہو ںکوتصوص] اس طرف نج ہلا گی جا ۓےک ملیف برداش
کر نے کے لے تتیار ہو جا ساد ول با اورسادہ ای سکھا2۔ سن ےکیٹ ے۳۶۴ یا ۳۸۵ سس
انی .مو ریس پمیر دانے ےکیٹرے خر بل یں وش فیقہ وخمیمرہ قطر نف یی و ان
زا ری نوا ین رن مان اک بیس ین کے ا فتادکی ابا ے زاورمحخ رج
- 'اوراس پدرابیت پش لک ی١ ایی سے کید ےک حخرت امیرال ون اب دالڈ تھا
پصدتاکیدفر ماتے ہیں ۔جواس ہدایت سے منیموڑ ے اس سے مٹموڑلو_
ادن کین اوقات لہا سکاانداز ہکرت وفقت کٹ یکا وج گناہ ہو جا جا ے
اورلکن ےکرغ ریب طویحت ام رکوضردر تک وجر سے پلیہ کے بنے ہہوت ۓےکپٹڑے پ نکر لن
پن رک جد بد ک ےع مکوقڑ نے والاجھولیاجاۓے ۔اس لے جلد کی وج ےس یکاضسہدت نی نہ
کم ہیں۔ نج ایک عید پیش نے خودسبنیکڑکی نہ ہونے کے باععث بغار ی کیلڑکی بین لی جسے
درک چندٹو جوانوں ن کہا دیھو بوڑھا کسے دواہا نا جا تا سے اور گے اکر ای ک یع موگودکا انا
صعالی ملا اور دوک ری ہوا او رسک اکا اک موگود کےصھا کا الیمال با ںکیسا پیارالگتنا ہے۔ میں
نے دوول مہ اصمل واقنہ ناک یڑ کی ضہہو نے کے باععث ایک الما عما مہ جوضظرت امیر الم جن
کت ک ر0 جم 5 9-.
دہ دہ دہ ہی ہہ یں دہ یہ یہ بے تہ ہہ تو کہ ہد ںےہ نہ ںہ دہ ہہ و کک دتںہ ہہ ںیہں ںہ ػ وی ہہ و نہ جہ۔ دک ہو _۔رہ۔۔ ہے کہ ةؤدہ و ہ ۹ة ةںیہ ہے ہمےے یہ ہے یہ ےہ
۳٣ى
ع۔ کے تی جس کے ہے خی کو ےہ ے جو سی سی سض ے۔ خر ے کر خر ہے یر سر ضس ہی ہے سی ض رہ ے حہ سے ٹج ہر جس
٦ دہ ا ہے٦ ےک تہ پا رہ اح رت ہہ ٗث ا کہ پا تہ ہج ےہ ہد ٦ رل تک ا ہہ .تا یں ہک تۃ ۲ٴژٴںہ۔ ا و ا و تہ ےہ ہ یہ ا و ےہ ںہ ہے و یہ یں ہے یں وہہ ہے ںہ تہ ہہ کے ہے
ای کی کی کی جو کی کی عو مو کت ہی عی قت عو کر تر وہ و کہ سض سز ضس رض سر وہ ضس سوہ سس ےو رض 8و ےج
پ-
یرہ اد توالی نے بج لطورخوشنودی مارح مخرپی افر یق می سپینوایا تھا بیس نے جن لیا سے ورتہ
ماخ مت نہیں ۔ پھر بڑنی سے نے رہو۔ جہا ںکوئی سوال لمباس پر پیدا ہو یہ وانے سے
در اف تکرلو۔اورمیربی کنڑی پر یش وانے نوجوانو ںکی ہجاۓ بوڑھھےک موعو در کےضیھال یکا
رز افخقیارکرو۔
شادی اہ
شادبیں پہ> ہے جا نکلفات اور پابند ر۰٣م بہت مز اکر ل اور فرلیقی نکو
اخراجات کے نچ د با لی ہے اس لن ےت یک جد لیس ش رکم تکرنے وا نے دوست یپ دک بیی۔
(ا) بے جارسوم جا لیت سے پ ہن زکریں گے چجی میس ہجوز یو کراب رض رورس
اور یجونخرویں گے_
(۴) ولیہ ٭س*۱۵۰۱۔اشخاح کو بلا نا کاٹی جھییں کے باشور با اکر ندان کےلوکوں
نع ات زج کا
(۳)ال تم رحقیت کے ماب رکھاجا تگا-
(۴)علارح ما ےہ جولوک پٹینٹ ادویات یا چھا ری شیسییس ادا کے علا رح معا یہ
عادکی ہیں وہ اگ رتھوڑ یىی نوج ہکرس اورسۓ وا موں کے لے استا لکر میں اور ویک لونا
ہوم پچ باسرکارکیہپتنالوں سے فائدداٹھا میں تذدوہت بل کا بی تک سکت ہیں-
(۵) جہنھا۔ ہندوستان میں جب سے سیینماو ںکیکقزت ہوئی یی ایک پڑا حصہ
ہنروستاٰی 7 مرکا 1 میں خراب نینرترامءاخلاقی پہ بدا بگاڑ ھے ینک یکمائی کے ضا کر نے
وا لے سنبما خر ہہوتا ہے شس سے اجقنا ب ۰حخرت قا کدف ربیک جد یکا طشاءوارشادے-_
وس رکوہ پالا اج اۓ سمادہزندگی پک لک کے تواہشما تسا یکود ہا میں اوراکساب
تر کےساتحدساتددو یہہ اکر اپنی حاات درست اورا سلا مکی خدم تک بیں-
٢
7
د ےد ہد یہہ جج ہہ ہے و نیہ یں ہد _ ہچ رہ ہے نہ ںہ دک ہو کک ںدکي وہ ثںہ۔_ ہ'ت_ےٰ تہ ہے ہہ ید ہے و کہ یتہر ہہ ںہ مہ ےہ ہہ ہہ ہہ ہہ رک کے کہ رہ
:۰
۳
گے کو دای وع کی کی می کی کی کی عو ہی او کس تصے۔ خر ے کر خر ہے یر سے ضر ہے ہے سر ت جرہ _ یہ سو سر ہہ رر جس
۹ا ہد ےه ےک جج ں ید ہا تشخ ہہ نا ڈثے آ ,ےہ ا ا ہہ۔ ہ ا ےا ےہ تک ا ید ہہا۔ تا یہ ہہ چا ا وہ ا ںہ ا وہ ا ہ۔ ےہ تہ کب وت یہ ےو یہ رہ ہہ ہ۔ ہے رہ کک ےہ ہے
۱ کس کچھچوجچ چو ںایجھد چمچ ریو جچہجچپچ چچچوج جچ اچ چچچ کچ
پ-
ٹتئاما۔٣
مسلمانوں بیں ایک علبقہابے لوگو ںکا سے جو اپنا رو ہہ تفوظط اباعت ٹیں رن ےکا نی
ہے۔ اود خخاے ال بھی ہ ےکن عیسائیو ںکی ط رح صر فآ کی دوٹی ھی نہ ما گے بللہ
والنغظز ففض ماپ لِعدر ششک ہڑشسسو پچےک راس نےکل کے مل کیا کیا اوراس
رح اٹ یآ مرکا ہا ٣اک ککغایت کے ذر لج مایا ہوارد پگ یک جد بل کےاماخت فنڑ یل
کرادرے۔ وی بھی رکا او تین سال کے بد دائیں کا اوراس سے یی الک ہتج ہوا
ہےسلس ہکوشھی فائحدہ ین ےکا اور ہے پھرخ ماوپح رن ا بکام د بین ود نیا کی کر یکا مو جب ہہوگا۔
ا گند ےکٹر رکا جوا ب تحار کی تہ ودے
جع واقعات نے حر ت ایام لیا نکیٹریک جد کی طرف متو کین یل سس ےآیے
عروان اتء تکا تارکرد ہگن لی رپچ ےن کے ذر چا صلریت سے لن 0
۳ 2 کیاے۔اورا نکی رہب سے ناواقفیت اورسادگی سے ناجا تزكفا مد داٹھا
گیا ے۔ ججی اک ہقادیای نہب مولفہ پروفیس رلی وی رہو ضس ا١٥٣۲ ۲۷۱۹ وشبرہ
تالیفات اورا نک یک رمفت اشاعت سے ظاہرہے۔ان کے جواب ایےط رمق پ کے جامیں
کہز ہرلے اش ا تکودورکر میں اورخوب فروخت ہہول ۔فر وخ تکتب واخبارات کے تحلقی جو
عزدرات احباب بیا نکر تے ہیں ال نعکوسکند رآ باد میس جنابعبرالففورصاحب نے اورقادیان
یس مولوی عبرالقلد ول ماما باریی نے لطاب تکردیا ہے۔اول الذکرر ول می سییٹموکبداللہ بھاٹی
کی شا جکرد کب فروض تک کے قر یبا سو دو پیہ ماہوار پی اکر تے ہیں اورموخرالدکر نے
اخباری فذروض کر کے اپٹی خر بت ومسلکش تکودو رکیا اورحا ا کو کہتر بنالیا سے _ لی ال
دوست پلک کے نراقیٰ کے مطا بن لش چا کر میں سسملہکی حدم تک میں ۔ اسسلا مکی خدمت
کم سس اور ببکا ردوست ال نکوفر وخ تک ی-
گے کو و کیج کے ہے ہی ود جس کس جص۔ حی۔ سی خر ے۔ صا ہے کرو خر ہے تئیر۔ سر ضر ہے ہی سی تس تر ےھ یہ سو سر رہ رر جس
ہے دہ کہ کہ ےو _۔.'۔۔۔ کہ کہ ہہںں۔_ ںہ ں ہ ۔۔ ۔ ۔نںےں دہ _۔ںد ہد دہ ہے یں کہ ہہ ہے ہ دہ ہد دہ ہد _۔۔ ہو وہ ۔۔ ہ ہے کک دہ ہیں .ےد ہژژںہ ہ۹ ںہ ہہک ہد ہد ة یہ
ےہ
۳
ہا گ٦ _ دک تہ پا تہ یرت ہک چا ا ہہ تا۔ ا ہہ ہہ ہہ رڈ ےک تہ ا ہا پا رہہ کے ےگا یں کا ہا ہہ تا ا۔ کہ ہہ ت٤ ہا ہو تہ یہ ا ا کہ ہہ ہہ ہو ہ۔ وہ ہہ ہ کہ کے ہے
ا کی کت کی جو کت کی عو عو کی ات ہی عیو اعت کی ۔ تی -_ کی ۔ مو کے کر رہ ےس میں و رہ و سو رض وہ سس و سض و ےج
پ-
۴م رون یکر
دیج موکور کے پا مکی خنظر ہے ۔مشرق سے روعانب تکا آ فا ب طوع ج
ہے۔ اس رشن سے فائدہ اٹھاَء ریشن ہنواورروشن بنانے کے لے ححضرت اھب رام نین سے
ارنشاد کے ما تحت دنیامی۲ سکیل جا ہندوستا نک مارواڑ کی رکتتان راجچوتا ند سے ژمیاوڈوری لے
کمرپھلا اورنگانا ہے ملک کے ورپ ودکن میس دہ ا طور پرکروڑ بت ہو چکا سے۔سندیی ہنرو
سوائل ہاۓ الیچیادافر یققہ پر اورشائی ام پلیہ ومفرلی افریقہ میس اورافرشن پا ساد بوردہا تا
زا یک پرانشعم میں جا جب نک بچھیلا ے اود مالا مال دخوشحال ہوا ہے۔ جمارے سا تن الڈ
کے وععدے ہیں۔اس لے دنا کےکونو مم ک کیل چا اور اسلام پچیاا دو ۱۹۳۰ء میس لور یو
میں تی صاحب اور بنرہ 175 ہل میں مم تھے وہاں بش ےکہاگیا ”الا مکا درشت
چھو لگا سیکا دنا ےکونو تک جا گوس جے وعروں وانے دا ک ےکم پر اے ارات >
االی کے پرندوقین رکوکراندورن ہند ببرون ہندی سکیل جا اتارک مددکر ےگا ۔صرف
رکز داع ے وابست رہواورغلیف یآ وازکی طر ف کان رگھواوراسں سے برکمت پا5-
0۵۔نما میتی ہم اورسردے
سای د نورڈ یکا ممکرنے وا قام ہج ائتی ںی لے کےآ از ےک یش عالا لاتو
فراصی معلومات ضروری چھتی ہیں ۔اس لئ حفرت ام رال وشن نے پ ہین علاقہ جا تک
فی لن یکرائی ہے تا یمعلو مک ر کےک رس مم کےہ د یکس لہ مقائی باشندو ںکی ضرورت
پوراک یی کے پرمتقامماورمقا ھی حالات کے ما تحت ہاہ بین ری ککاتق رف مایااورف مارے سے جب
را نی رو رف تک چنال
ان مطالبات کے ذ ربج واققان زندگی بت ٣س
سواروں کے رستوں می تق کے ل ےکجثواتے ہیں :ہیں ھ رکز مق کر کے ای “یا نعرصہ کے
کے کی کی و جج کی کی - کید کی ہی جو عو اس سو ےط ہے تر مر رو ضس رہ ےٹں ہس می رض روج مہ سو سر رہہ رر جس
رہ
3
ٔ
ہے دہ ہو ہد یہ یہی دہ ہے ہہ ا ہہ ہد ںہو وہ ہہ ہو ہہک وو ںہ ہ_ػ ےج تہ ہے و تد ںہ دہ ہو ہہ ہ ہےہ۔ ےہ ہہ جو (؛ ںیہ ہے سو یا تہ رجہ ہہ ےہ
<
یک نا کہ ےہ تک تک ہی ہہ تۃ یہ ہا ا ۹ اہ ہو ںہ ہے دہ تک ا ا یہ تا تہ ہے ے یک ژہ ا ہا وہ ہا ژک۔ ہ تہ کک ا ہو ںہ ا یا ہے ںہ وہ ہ۔۔ ہ ں کہ
چڈیسچٹچسیچیچ جج چی وچ چیچچچچج چئ چم چتچعکجچ پچ چدجوس چاچ چچکچپس
پ-
ےنتف ات وا نیت شون رت ہزرہ کون اف ات کین
ضرورت کے مات دوک نلدارہ امام مطلبیبء مر ںکوشواتے ہیں ۔ لا زم ےک احباب رتو کو
اورکاغغ وہراریسں کےظلبا لیا ت مو یکواورواقفان زندگی سرسالمہوسالم اپنے اما مکی آ داز بر
بی ککہیں اود دوس یی میق یتر ویات روا جک وی یک موعودکی جراعت میں بھی وی جیش
قربانی ے جو دوسری لوس ھی دنا کے مرد وعورت واقفان زندگی جس ہے۔ وو را مکوہ
1آ اک کور کون خرکویچھوزکراولر کے لے فتراخقیارکر مس کےاورد ین حقکی منادی کے لی ےکن
نکردنیاکوزنرگی ہنٹے کے لے جہاں؟آ قاچتڑیں کے جایں کےجعی ایس کر ہیں گے۔
٭ا۔صاحب وجابہت ولو زین مشرر بین
نیلم ہکی خوش جیا کہ می نےتہیرییش وا کیا سےمسلمانو ںکومسلمان بناناء
اوت اسلائ یکا مظاہر وکنا اوررسول ارل پگ پر درو کین والو ںکی تناد بی اضا فہک رنا ے
اورامی خر ی بک یف را نکوم اکر ذات بات کے پابنداورعرص دراز کے ”اسب روں کی رتتگاری
اورا چون کو بھاگی بند اور برا جنانا ہے۔ اس لئ عضرت جات ہی ںکہ صاحب حثیت و
زنشن لوک پیل تق رم می ںک مس اورافادئی ملا قا قی کر کے سلسلہکی اشاعح تک بیی۔
اا۔۲۵ اکور وفنڑ
یج سط رح دا ک٤کوئ یکا م نل س مار کے بغی رق ات واس نال کے سا تیییں ول سک
ایر کن کاحال ہے۔د تا کا کامیاب اورسب سے بڑاادار ہکن ]شی رو نیکنتھوک پر
شاہان تی کےاوقاف سے جوربیزروپنڈ ز ہیں ان پرچل ر ہاے۔ ہمارےامام عالی مقام جا تج
ںکہ ہندوستان کے مسلمانو ںکی ضف یکوساہکن ا موا کےپھیٹروں سے بچا یں ا ودا نکیںمن
جیٹ القوم کہتر یک یکوشن لکر میں اور گر الما ہوکہ ۴۵ اکور بیزورفنڈ شع ہو جاۓ پذ *ھ۵ ہرار
رد یکا ای ےکا موں کے لئ پیٹ بنایا جا سا سے۔ یں دوس تکوش سکم یی یک ہخیبروں سے ان
کہ ہد یہ ےہ و ہک رہ ویو تہ ۔ _ےہ ا ہے و و ںہ دہ ہۓؤو کہ ےہ یہ دہ ےہ ںہ ہہ ےہ ہے نہ ںہ کہ ہے ےو کہ دہ تہ وہہ ںہ و ہے جو ںہ ہد ےہ رہہ و ہہ ہہ
ى۳
کی کی کہ ےج کس گے ھی و عرے۔ہ تی جو سی ۔ س۔ سصہ ے۔ خر ہے تر رج ئز۔ سے ضس ہے ہےر سر ضس رہ ےھ یہ سو ٹج رہ رر جس
ات کی تع کی جو کی کی عو وت عو ات ہی کیو مت عو کو کی تو و کہ رص ےس سس رہ و سس رض و ہہ سس ےو سض و ےج
ےى مو ا جات تک ات ےت وت
گے کو دای - وع کی کی عو کی کی کی عو عی ۔ کو پس تر خر ےے کر خر ہے سیر سے ضر ہے ہے سی تر خر ےھ یہ سو سر ہہ رر جس
..)
کے لے نیک ماگی جاۓ ۔حطرت خلیفۂ بین فرماتے ہیں ۔ یس فو اسلا مکیلنے کیک ما کن
سی یہ یس ہج پیدراکروشلرائوں
رھ روا نکا یڑ اخرق ہور پا گھکوان سے مطال ہکان حاصل ہے۔
۳ا۔ پشن حدم ت دین کے لئ اٹ ےآ بکو وق فک ری
جن لوگو ںکوا رگ تمالی نے تچوٹی سرکارکی خدم تک نے کے بحدفار کیا وہ بڑئی
رکا کی خدمت کے لے اپنےنیی شی لک یں ۔دی نکاکا مک یں ۔ یکا نے سےگ کم ہولی ہے
اورجب ایر ےگا ہکا سان سی ادریگہ سے بلاکامرکرنے کےکردیا وٹ اگ پش زہٹرات
ایخ مات دن کے لئ ٹیٹس شک می نے اشک رگ ای ہوکی ۔ واج ر ےک می اور ہندواداروں
یس ان اقوام کے پش رکا مکرتے ہیں ۔ رادھا سوا بی مرک دیال با آگرہ کے ار
ہیں ۔قادیان میں رن وانے پپشندوستسجلخین کے ع ال اور بیوا و لکوسوداسلف اورووادا روا
کرد ہے ھی ش ددرت تلق دی نی کا اب اص لک ر کت ہژں۔
۳-۔ بیو لکی تر یت اور بل
چیک سلملہ اھب ای ک میتی جماعت ےاوراس کے بیو ںکوئل دنیا کے استزاد نا اور
ین اسلام کے پاپ ہون ہے اس لئے ا نشی وق یت م رکز سلسلہقادبان میس ہولی جا ا
اوردہ یپا ل فیک اسا تذوکیگرالی می ںیم ور یت حاص لکر یں اوران ےتید ڑھیں۔ رن
ران من اورد بی ماحول میس پروش پانحیں ۔اورالیاجی والد بن اس اع رکو دن ری سک اہۓے
چو ںکواع لیم سلسلہ کےمشورہ سے دای ں ما اص یت کےا متندہکارکن زندگی کےختایفشمہوں
میس منا سب اورموز وں تداوییس داخل ہہوں اورا نکو ہیا تخراوروالمد نکوبناز ہوکہان کے کت
چرم رکز سلملہ کے مشورہ سے شیطا نکی چک کے نل ےت یک ےیک می ںوی ہونے کے لئے
چارہورے ہد
ےو اہ دہ یہ تہ ںہ ہیدہ ہے ںہ ہج و :ہہ ےو ںہ _ےدزےہ و کہ ہہ ہہ یہ ہہ تو( د یہہ تہ رںے ہبہ ہر ۔۔ ہد ری ہے ہہ ہرک وہ ہک ہہ رک کہ ہہ ؤۃ ظ ےہ
۳
گوچھوی یچچ چس یٹوچ س چس چکچھسو اجس مچدےئجچچڈپزچو چو جچ اچ چچ کچ
/ ٣1008 0000000000000071یبتٰ
چٰجدج
۲
۵ ۔ بی کار باہرننل جانمیں
ملمائوں بیس ب ےار یکا مرش عبت ہے۔ اکش رجہ ای ککمانے وا ہوتا ہے او ری
1 بے کارٹیٹ ےکھاتے ہیں اور ہی ںتھوڑ یی جانیرادہوئی ای بر بےکار ٹیش ٹیٹھےکھانے وانلے
وف تر ارت کر تے ہیں ۔ ایک ملک اورموذیی عون سے اوراس ھت شکودورکر نے کے لئے
ححقرت امہ را نین ایدو ال تھا یکا شاۓ عالی ےکرائلد کےگھ پ لک میں۔ اور ایق ران
ریم سورۃ نما ء رو فہع رم ایس ارشاد بادگی سے لوک اود کے رات میں اہ نگل جا می او را
ماش کر میں۔الڈدتالی کے دی نکی خدم تکاارادہ ہو مرا نکوکامم کا اوررز تی واف رعنابہت ؟
گا حطر تپ موشودعل ال 2 والسلا مکا ز مان دراصسل بعک نماز ہے اورج بتضورکا وصال ہو
کا ریہ ماکان نے فرایا_ قَاذا قُضِیّتِ الصّلوةفَالَِرُوْا فی الأَرْض جب نماتخ ہو
جائےذ رز ان می کیل جا2_ اورنطر تپ موقودعلیرالسلام کے الہام وُسْع مَکكائَكَ
کت مہو کو نظ روک رکا مک روخواوکوئی ام لے اوراسلا مکی اشاعح تگرو-
ا 7272177 کنا
ہار ےم دول اورگوروں مس یہ پا رکیا ےکہ بات سےکا مرن ےکو ھا ریت ہیں۔
عالائہاحاد یٹ سےمعلوم ہوتا ےک رسول اد مکی اوندعلبیہ وآ لہ لم اپنے جو ت ےکک مرم تفر
لیت اورحضر تک موتودعلی السلام اپنے ہاتھ سے برقن صا فک لت ۔کپٹرے دعو لمت ۔ اور
جخرت امام جماععت ام برایدہ الڈدتھاٹی باوج دکشزت مصروفیت ات سےکا مک لے ہیں ء اور
دنیاکی مرن اق ام کے بڑے بڑ ےلوگ اپنے باخموںل ٹیس ہاتھ ےکا ممکرتے اپینے جو تے اور
پٹڑےآ پک لیے ہیں ۔گھمروں میں ٹوٹ چیزو ںکی خودمرمتکر لیت ہیں ۔ انکر ین عورتیں اور
ہنروگو رج سکرو ںکوخووصا فکرلی ہیں۔ ین کےکیٹےنقیء میلےدعولی ہیں ہر یہاں اگ چا لا
لا ےن نوک ے اوراجارے۔اگر پچ ڈھیلا ےو خواوقا مکل ڈ یل ہوک درواز وک رجا ےک
"
ٌ
ےہو .۔ہ۔ ےہ رہ ہہ جۓہرہ۔ ہہ ہہ ' _۔_ ہہ ےو ےت ةؤہ ےد ہے ےو دہ ہہ ہہ ژںوہژںدہ ہہ و تو ےہ ہجو نے ہے کہ کہ ےہ ںو ےہ ہہ ہ و( ۔ ہو ۃہ ہی ہ_ ہد ہہ
ى۳
کس تی جج کی جو ھی تو یہ کے جو سی ۔ س۔ سہ ہے خر ہے کر سض سض اس سر ضر ہے ے سر سض سر ےھ سض سے ٹج وہر جس
بعک یکا انظار ہوگاء ھا لاککہ چا با مس نےکر ایک ڈ مکی لکو پل ہی و نس دینے سے
نتصان دور ہوسکنا تھا۔ ابا ہی راستو ںکی درتی مت کی صفاقیء مسافرو ںکی خرمت ءگھ رکا
سا مان خر ید لاناء ول پنٹی ڈالناءعگن ٹیل سنری بوناء دو کو پاٹی د یناہ بیو کوک ےکم میں
مددد ینا وظیرہ وی رہکام ہیں جن می پاتھ سےکا مر ن ےکی عادت ہوک رای کت یخس دور ہوتا
ہے اوراخراجات می لچھ یکفابیت ہ لی ے۔-
کےا۔ ےکا رچھوٹے س ےھ وٹا کا مھ یک ریس
ت یک جد ید کےمہبروں ےححضرت امب رالم نان ابارہ اڈ تھا کا مطال یہہ ےکہسوائۓے
موروں کے اورکوئی بےککار ہر ہے ۔کوئ یش بی خی لک ےک ہکام ا کی شان کے مطا
نیس ەتما بے کا رر ہے برای گناہ ہوگا۔ منا سب ےکہخوا ءکننا بھی بچھوٹااور ظاہ رذ لی لام ہوہ
دواھ یکرلیاجاۓ ۔اگمرای کگراموایٹ ب ےکر ہے او رکیٹے بین می کر کے ہک یر والی دیما
سےکھانے کے لے ا جاتاےء اسے شر مکری جایے۔ و ٗشھیشن بک یکا کم ء یزار ٹیل لوٹ
ا ماسوداخر یکر نے جانے والو لک مددکمر کے کنب ورسائل فر وخ تک کے با سچجبرہی سے
کوئی زی فر وضتکر کے پاسی کے شطو ال ہکر رنہ کا سک تھا۔ ادرک وک ححخرت امام ایدہ
ادتقا لی فرماتے ہیں جس قوم میں بے کار یکا مر ہودہ نہد نیائیں عمزت حاص لکرسکتی سے
اورشدردین ہیں“
۸ ۔ اد باان مجیں مرکان بنانا
ہراحربی افش ہے ۔ک ہم رکزسلسم لو قب طکرےاورمستیو ںکی ماں قادیان ےعلق
بڑھاۓ اور وس مکھانک ''اپنے مکاا نکوڈہ خکرو کےالہام پقادبان می سک ری ناکررل
کرے۔قادیا نکاگھ رت صرف ال سکونو اب در ےگا وی من اتکی عاصل ہو کے ہشن
لیے پآ کرخوداوراس کٹل ہم کے لے ککراورحلسہ پآ نے والےڈرائز بن حطر تپ
موتودعلی الام کے /پما نآ کم راس میں قیا مک یں گے۔
کی نی ےہ سی کے گے یں تو تر صی عی۔ سی ۔ ض۔ سض ہے۔ ص ہے کت رہ ھے ئ۔ سر سض ہے ہر و تر جو ھ_ یہ سو سر ہہ رض جس
چس
ہہ ہہ ہے کہ یہد ںیہ ۔ ہہ ہہ کہ ہے اہ کہ ہک ہجو ۔ ںد کہ دہ ٹںں۔ ۔ ز؛ےہ تو ںہ ہے تہ ہرد ہہ ک ںہ ہو رہ وہ ہو ةۃںہ یہ ہے ہد کہ کک کہ ہہ ےہ
1:
131000000020010 پگُ٘ی۵ی۳ییٌب+پ٣ىب٣ ۳ں /
ى۳
پا ںا تا کے _ دہ تہ کہ یں ج٠٥ ےچ ۹ و ا یہ اہ ہو ہ۔ ہد ا ےہ تک ا ا اہ تا یہ ہے چا تد ٴتژہ تا ا ا ہہ ہہ ہہ رہ یک ہو ا ہہجو یہ ہے و و ہہ ہہ و ہے زژرہ ہے ےک ہہ ںہ ہہ
کگہسبوچ چ چو چس چس ویو چ ڈیچ چو چئچچسجچ کچ چچوچچچ جچواچچججچ تچ
چودہے
ےہ ےہ ہے کہ ہی کی وہ نہ ۔ ہے تو کہ رہ کے نہ ںہ کہ کو کہ دی ۔ زےہ ؛ ےہ "ذںںہ_ ہہ ریہ تو ہے ہد تہ دہ تہ جو ۔ۓںد تہ ہہ ںہن ہو تہ ہےۓےو یہ ہر ہی یہ ہہ ہہ
۹_۔دعما
نک دعا تما مع باون کا مخز ہے اور مر درد با رگھی اس میس حصہ لے سکتا ہے اس لئے
0 ٰ۰ ۰ ۶ ت ٹل
7 ہو کے ج نکواللد نے دوسرے موا بھی درئے ہیں اوروہ اسلام وسلسلہ کے لے
زغاتکیس پک نے من تو نکی دن اون ای تحت اک ھا ن وگنہ
۹ دعا تی کر نے وا نے من دن اوح کر سکتے ہیں ۔اورتحخر تک موووفرماتے ہیںاے
ہار سرزی و مضہ نہ گردد عل جھ یی او بردی کاریک دعا
اورٹیں نے میدرا پل می افر یق ی سکہاتھا۔ے
ہرعدوکے پاتھ میں ٹن دستاں تیروتفنک بت جس ابنے ہز تیر دھا جح بھی نئیں
یں دھائؤں سےکام ا دکیونگتضورفرماتے ہیں۔' ہماریی رن ظاہری سامانوں سے
یں بللہ انی سامانوں سے ہہوگی' اس سے لی روحاٰی لب ہوگا اوراس سے سا پککاس رکچلا
جا گا اوراس دم سے دجال ھرےگااو رع موودکا شک رشیطان بپرطا ا ب؟ٴ گا لشارت:
۲۳۲۴ یب رکی درممایٰ شبتھی اورگنڑیی میس ٭ امھگ رہ منٹ تھ چپلہ میں اس مضیمو نت کیک
جد یھ کےڈیٹ سکوٹ مک کے اس مقام پر پیا تب جھےمنودگی بہوئی اوربیس نے د یک ھا مر
ام ال نکیڑے ہیں اور بک جدیدکالشک رآ در ہاہے۔ پیل ایک ٹوک قادیان کے ما
آئی اورتضور نے فرمایا۔ راب قاومی ںآ ئیاں گیا ابلد نت بک جد بک فو مم قادیان
:
کےسپاہیو ںکی خدمت تو لف کرلشنک میس سب سے گے رکھا ہے۔ فالمداقد خلےذاانک۔
دورغا ٹی کے مطا بات
طرت امیر الم نین دور ا ی میں جما مت سے مطالب ہر ماتے ہیں : ۔کگہ(ا) من
اسلائیکااحیاء و قیام ہوہ جماعت اپنی زندگی مس ال سکاخمونہ دکھاۓےکیوک جع مموعوومغرب کے
ى
:
)
۳
گے و یج جج کے کے کو۔ عص۔ کے جو سی ۔ سی سض ے۔ خر ہے کر رہ ےر یز سر سض ہی ہے سر ض تر ےھ یہ سے ٹج رہہ جس
.۱ سڈ وچ وج چو چومیں چرچ یچ چو واج ڈو سیجچچچو سو چو یچاچ چھچ چپ
دجالی ا رکوزائ لکرنے؟ ے ہیں۔ )٣( قو می دیاعت قائم ہواورلو ککہرآشحی ںکہاین دجن
ہو ںتذ اتد یو ںکودیھو( ۳ )عورتوں کےتقوق یڑ وراخ تکیہیم میس او راس ےزار یو لوں
میس انصاف ا مکر نے می۲ ںنمونہ دکھایا جائئ ۔(۴) ام ایوں کے نناز عات سرکارکی عدالتقوں
می چاکر اموال شال نر ہوں اس لے دارالنتضناءکومضبو طکیا جا ے۔ راستو ںکی صفا یک
جاۓ اوراس طر داکوراہ راست دکھانے اور دا کے راستو ںکوصا فک رن ےکا سی خود
ھی اورالر کے بندرو کو میں -
َ
پ-
کے ہد یہ یہ ےو ہہ یہ دہ ںیہ ہر تہ ہے ہہ ہہ ہے کک ا ہے ۔ ےہ ےوہ کہ وہ ةںہ۔ ہہ “رہ ہہ تہ تہ کہ ہے ہے رہ ہے ہہ ہر ںہ ہہ رإےجوے ؛رںہ کہ ہد دہ رک کے ںہ ؤر رہ
ا ے٦ جک تہ کہ یو ہہ تہ ںہ ٦ و یہ یرہ ا ہی ہج ےہ یک ےہ ےد تک جا ید ا تا رہ ہ۔. ث تد رژں ا و ا و ےہ ےک یہ کک ا ا تہ ہگ تہ یہ ہے ںہ ںہ ۔ں ہہ ہہ ہے
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
کہ ے۔' ےک تہ و ہے حج*ه یہ ہہ یت ہہ ا ا ہو۔ ہ۔ ہد ےن ےد تک ا ا ا تا یں ں ا تۃ کتںہ۔ ا و ا وہ ہہ ےہ ہہ تک تہ یا و تہ یہ . ہ ں ہو وہہ ۔ رہ و کے ہے
کی کی عو کی عو کے کی کو مو کے تی عو مو ضر جس جر سوہ ہے ضر سض سض ہہ سے ہے ہض یت سے رض وج
چودہے
اسملاھ بز ماے غاافت اور بعدرازز مان غاافت
(حصب ذ یلق رم رال انج مولوی عبدال رٹیم ساحب نز نے زگ ر۱۹۳۹ءاوجلے
سالا نت گا پگا) ے
غ ےت رن 2 ., ٘ ۰ 09و/)
پورے ہوۓ یم بیرے سے جو حر نے
ھذاابن فاطمے ان کنت جاھلےه
پےسحلل۸: اس ا حا ان مرا
ری بی شان سے ا تا ٗن سے
پیش شش ىہ آج رب الفرا سے
فا وو نی و کر ےج فاز
وج
یش نے بہا شحادکیوں پٹ سے ہیں ۔اس ام کی تقر کٹل می بیدا چند باجں
عضکرتاہوں_
تار 1جق رافیکی ردیی تشظ
بے خوا جن شلکیگئی ےک ہمیق بھی دکھاوں چوکلہراس رر بڑےمش عکوکا غز
قش دکھ نامک نکیں اس لے ا رن وق را فی کی ری می سآ پکونو رک یآککھ سے وا تھا
صرز مین پرسی گرا تااورخلافت اورخلافت کے بعداسلا ماش دھا تا ہول _
اسلا مکی ا شا ععت جس سرعت اور طا قت اور زور کے سا تھ ہوگی ا سکی نظ رر وتۓے
زین کے وسرے راہ بکی تار اشاعت می ل نیس پائی جاتی ۔اسلام کے دن ران میں -
:
3
دہ ےہ و ہی ہی ہہ وہ ےہ ہہ ےہ ہر ہے ا ہے کہ ہجو ہج '۔ ںہ یہ تہ ںہ ہہ ںہ ںہ یہ تہ کہ ہ_۔۔ ںہ ںہ و کہ ےہ و ںہ ہہ ےہ ہہ ہد ہک ہہ ہہ
ٴ:
ى۳
کے تی کیہ سض کے جو خی کو ےہ کے جو سی ۔ سس سس تر تر ہے کر خر ہے یز سر سض ہے ہی سو تر سر ےھ یہ سو سز رض جس
ہے ا کک زنک ہے تا و وو و خہ۔ ےگ ١ ہ۹ ا ہا و ہہ ہد ےا تک ا ہا ا ا رہ ٦ ا یه ہہ پا وہ ہ. را ےر رہ کہ کک و اہ یہ یں و یہ ںہو ہ۔ دہ و کہ تہ ہہ کے ہہ
( گےیسی یچچ چو چی چو اچ ہچ چچوھو اچ چو سیواچجچ پچ چچ وج پچ چ چچچتچپس
٭ہ-
تج اکرسردج میورنے الام کےعرو ند زوال می سککھا ےکی مس طط رح نضصف درجشن سا لوں
کے اندداسلام نے عرب +شھامءامران وم بر کر پیا اورایک صدی کےۓخم ہونے ےنیل
اسلا مکی عکومت نیل الطارقی سے در یائے رن ارک اسر ےک تک ل۷
اور کا میالی کے حاص لکرنے میں تحی تکوصد یا ںی اسے الام نے دں ٹیں سال یل
ا
اک رآ پ رو لکریم نکی کی وفات کے وق تکاتورفرمانہیں فو آپ میں کے کہ
باب المند ب ستکما کک ق رآن پا کک علومت قائم ہوچی ہے اوراسلا مکی سرعدقیص روکس ىی
کی سلعنو ںکی سرحدات سےگرارجی ہے ۔ ارت کے بعد سال میں ایک کش یم وا ہوا
ہے ۔اس کے بحدخلافت راشدہ یں اسلا مکی سیاست ر یاست اوعلیم اندرولی تو ںکوڈرہ
لے کے بحدصسحا نف ساوقہ یس مندرج نبوفتوں (دائیال۴:ا ٣ و )٥۵ کے مطا بی روما کی سلطدت
کےککڑ ےکرٹی اورکس کی کے ملک پہقالی ہوٗیں او رق رآ ن یا ککی پچٹگوئتیوں کےموا نی بر
لمات سے ددیا ےگنگا تک اور ہسپا یہ سے دہوار می نت ک کیل جاٹی ہیں۔اس وقت
مصلران چے پورہیں جوانء وڈ ھے سب ابمانع کے شش میں ور شہادت کے شاک مو
سے ظر رق کی یں لا ءانصاف می ا لی صفات انسالٰی میس فالی اورخیرسلر ال فکیظ بت
شرزوری فنون نگ اورعلوم ا ہری و انی می بت جے ان لات کےزمانرش ابیا رت
زم مرا سک کے رن رت سان ا
طاقت واغلا قک فوفیت رکھتے ہوئے ووائدلاس ( کین )نکرنے کے بح رکوہ پچرئیزٹشس
گمز رکرف راٹس میں داقل ہہوۓ اورھ رکز ی ورپ می بھی وبانا (۱۹۸۳) کا محاصر ہک رلیا_ُ
دوسرے دور می لی بات نہ دی ۔خلافت کے روعالی اثرات جاتے رہے۔ قدم تھے بنا
شر ہوا 0 0 ھ
۹ رک مشرقی پور پکوز کین رکوکرفاغ سے مخ ہو گئے۔ بت برست اقوام کے سا سے
عز کی ئک ذات لے گی ۔ر یاست وساس تکاغارقر ال دٹاسے جاتار بات کہ الد نے
ا کے
بد یہ ہو ہہ ہد رہ ہہ _ہ۔۔_ ےہ ےہ کہ ہہ کو تہ دہ ہجو ےد ہے وٹںںہ نہ کہ ےو ےی ہہ ےہ نہ ہیک ہے و ہہ یہ ہر ںہ ۔' رہ و ےہک ہد ہہ ہہ ہہ ہے رہ
۰ 8
۳٣ى
تی یہ سس کس کے ھی تو خی سے جی۔ عی۔ ص ہے ےرہ ہے تر تر ضص سو سر سض ہی ہے سی ض تر ےھ سض سی ٹج رہہ خر جس
کہ تا ٦ ےک تک ہر ہہ یہہ تا ہہ ہا ہج تب ہہ ا جو ہ رک ےے' _۔ تہ ا ا ہہ تا یں ہہ تا یی ور ا ا وہ ہہ ے رہ تی کہ ا ا یک ا یں ہہ یں و ہ۔ ہیں ہے تہ ہک تہ
ئچدگیڈیھئچڈچڈچھبڈم یچچ سو چس چشچچج وچ چتچو سس چٹچو وچ ٹچ جچ ٹچ
مقار ند یک افو کن لی اون من سا نکی لبق فرمائی اور
فنڑحا سک یادڈایل۔
روز دوزہاے
ا
رت نظ ہیں او اس ز مان کی طرف نے جائی ے جورسول ارہ
5 اد حاب کا تھا اوروہ وش تگگی ا کا ق4 کی خورددمیجی ن17 ہیں میں لڑ
مگ پر برک کی ۔بیان بحعرکا وقت الیما ےکہ جب رسول ای دکی سلطنت کے دو صے ہو گے اور
خلافت وامار تکیاییم می ۔یر ےنزد یک ان دوفو ز مانو لکانام(۱)ز مان خلافت اور(٢)
ندرا زز ماش خلافت رکھاجا کت ے
پہلا زمانہچلرد وتصوں می ںیم ہے اول خلافت راشدہ جو خلا ے ارہ رشوان اللہ
تم یکین کے ووت پاففوس سدنا عڑکے وقت میں ہرطرغ قائ رک ہے او ٛ کی
1ر قکڑی سیدنا لی منشیئع ہیں گھر جب سے پ ریت المنو ہی سے ه رکز سلطنت بد لک کوف(ب مانہ
خلافت رالعہ )گیا عکومت اسلا مکوتشتف ہوا_
دوم ۔امارت وغلافت جچلہ رسول ار نکی سلطحت روعالی ومادکی ججچانہررتی بکنہ
وش میں اکر خاابنتکوسلطنت ماد یکی رح در بنا لیا گیا۔ انس ز مان ہکوجھی اس وق تک
خلافتکاز مان کہا جاسکتا سے جبکل اسلا مکا ایک رک رہ
وو ا زماضدوہ سے جب غلافت روحاءمتفل ہوک رعلاء بصوفیکرام اورفق را سبلخین
اسلام نین ا اور آازت زیزٍ بقراں دگی فرط فطلطفیہ ٹاہرہ دبرہ 2
نید
۶
اس میس شر کی سک اسلا مکی روحالی فقحات ز مان خلافت کےحصدوم اورز مانہ بعد
ازخلافت میں گی چاری ردی ہیں اورد ین حقہکی اشاع تکا کا مب یکایند وا نین
عالات نے بد سے بدتر صور تگھی اخختیا رکی اورنیونوں کے مطا بی باجوج و ماجو کا ور ہوا
ےہ ےہ کہ و ہہ دہ ںیہ ہہ تہ ۔ ںہ نے ۔ ےہ یہ تہ ہو کہ ہد ںہ ہک ہ_ژں رہ تہ و ںہ نہ جہ. کہ ہو ںہ ں ںہ ںہ ۔۔ یں ۔ ہہ دہ تہ کہ ہے ہے ہہ
۳٣ى
تی کی جس کے ہے خی تو خیہ کے جو سی ۔ تس سض ے۔ خر ہے تر خر ےج یز سے سض ہی ہے سی ض تر ے_ سط سے پر رہ رر جس
پا ا ا ے۔' ےہ تک کا ا ا ته ہہ پک ہہ ا تک ہج ہ ا ےا ےہ تک ا ہاو ہہ ہہ ت تہ کہ ٦ا و ہا ۹ ےہ ژژ ےہ تہ وو ہہ یہ ہا ا کہ ہے ہہ ہو ہہ رہ و ہہ کہ کہ ہے
ا کی کت کی جو کت کی عو وت کت ہی عی تحت عو کو کی مو و ہے ضر سض سس ےو رہ وہ سس سض ض تہ سس ےو رض 8وج
پ-
اورد جا لکا لب وکیا ۔مصلمافو ںکا ارت ادشرور ہوااورتار گی انا کی جکئی اورآخمش1 سان
نک ماکاک رر نے لوزن ہن
21 مو تک یم دریں و
نی ول ارے مم
فا کترح
ابنداۓ لق میں جو اشعار بی نے بپڑ ھ ہیں وہ اتک ظرت اآفار
کرت ہیں ۔ جس میں میں نے اسلام کے ز مات کیا سے (۱)پ ہلا شع رحضرت الوعبیرہ کن
جراج سالا شک راسلا مک ینگ مرمنوک کے وق تکاقول شا عرنے موزو سکیا ہے ۔واقعہ یں ے
ینا ن اق اتآ تن ت٤ رینول ال ملنشکیت ذا ا ٹک فا نک انز
سیر سالار کے پا اک کہا فرمایے جب میں سار دو عا لم سے ملا تما تکرول ےآ پکی طرف
سےتضمور می سکیا نام پچپائوں ۔ غلافت راشدہ کےٹی بات قا دشر اسلام نے پےکوایمان
روز جواب دبااور جو جوا کےکانوں نے سن تھا یں دکیہریتمیں ۔اس کے ملظرجانے
والے جا نک پیامدیا ے
پورے ہوۓ یم بیرے سے جو ور نے
۴۔دوسراع بی شع راس خو بی با بکی طرف اشار ہک رتا ے جو ایل کی مصلحت نے ایک
وت صسلرالوں پرکھولا ییشترمتضرت ز من العابدی نکی بدت سے چیک جک رکوشیہ رسول فاص و
عامکاشبوب انی صصورت ٤ ۰ ند حاگم کی تو کو مکعبہ میں قو لیت
عامہ کے باععث ای طر ف مھا ے۔
آد ا یں باب حفرتتھرعنااعغ .کی شاو یاددلاتا سےاورائس سیدسوز ہر
دوز داستا نک ہت فقشہ ہنوامی کسی واقہ مشم یکا ایک واقہ ا طرب ظاہرکرتاے ۔غلفہ
عمبرال لیک کے سا مصح ب کا سرلایاگیا۔ دہ یی ہہواا ورای ک نو ےساللہ بوڈ ھا مسلمائن جش سکی
گے کو تی عو کر کر کی ہی کر عیرہ کے جو سو ہے خر ہے تر خر ےہ یز سر ضر ہے ئے۔ سر ض سر ےو سض سس سر رہہ رر جس
ےوہ ےہ ہو کہ دہ تہ یہ ہ۔ تہ ہہ ں تو ۔ ےہ وےہ.ے۔ ہے _۔۔۔ ود وں ہے ہںژںہ ہہ ۔ػ و ۔ کہ ہے ہہ ےد تہ وو ۔ ۰غ ہد یہ دہ رہ رہہ ہہ ےہ ہہ ہر ۓںہہ ہہ د۔ یہ یہ _ تہ
۳
یہ نے ےہ تہ کہ و ا تد تہ هّ كت تچ ےہ ا ہا ہ۔ ہ. سے دک تہ ا ا ہہ ا یرہ ہہ کا ہی ا ا ہا ہہ تا ا۔ ۹ہ تہ تو و جو تہ ہہ ہہ و نہ رک ںہ و وہ دہ ہج رںےہ کہ کے ہے
چوس سی یچچ چس چسی یچچ وچ چچڈوچ چس اچچ چعتچہ تچ پچ چچچ وج جچ چچچچ کچ
چوہے
آھوں نے بہت ید یکھاتھاکشھم پغم یو ںکویاہوا۔
اے پا شااائ نگل می قبدائلدائغ ماد کے سا نے سیل نکیا لا بامکیا پچ را ار کے
تخمو رحب ارڈ رکا ص ٹیل ہوا اد را لا رکا سراپٹی بارا بر مصحب کےساتۓ رکھا گیا اوراب مصح کا
و ہہ
”یسر شرمسلمان ابل دردکی اسسلا مکی حالت زار پرم شی خوالی اور چوتھاپع مووڑکی
آمراورخ نکی اور رسے ماہپبی می سآ س اور نا امیر میس امیدرکی میک پردال ے جومحروف
وطاہرے۔
خلافت راشدہ کے وق تکی چنرشالیں
اب ٹیل خلافت راشدہ کے وق تکی چندا بی مالس سنا تا ہوں جوان تو بیو ںکی دا
مثال ہیں جک مسلمانو ںکواسلا مکی 2ى و رت
ببرو ںکوکان مردو ںکو ان ء بے ایا و ںکوایمان مگمراہو ںکوعرفان دے سکت ہی ںکیوک کہ
پینےکی ہجاۓ اس قش کو د کوک رکا مکرنا ے۔
سفو! مسلرانوں می ںکما یا ان ےق 7 و ٌ
اتا جح اون نار اضق ظا ظا ون نف ان ےئن
امک شہادت دن ہی کہا نکاما نک مس ح شی تکا آدٹی ے۔
صلرانکارل
اردونگ واشش نککتتا ےکہ(ا)' جاۓ خرت ہس ےکہ می دک مصحچدمٹں چترایے
یڑ ھھےعحرب مع ہیں جو چندسال لچ لبھکوڑو ںکی حالت می اپننے شش نک ےآ ئے ےو داب
قیص وکس رب یکی سلطنے ںکی سم تک فیص لکررے ہیں“
(۴)ایماعی ماصرہ شی کے وقت جب ھی مندوب سب سا شک الام حر
4
:
ےہ و و کہ ںیہ ہئویتیتیں۔۔ ۔_ےہ ' ۔ کہ ےو ہہ ہے ۔ ہجو ا کہ و رہ ہر رںہ ہہ ہہ رہ کہ وہ ہج رک ہے ہہ ہے دہ تہ ےہ دہ ہہجو ٴ ںہ ہے ہے ہہ ہہ ہد ہے ہہ رہ
۳
گے کو دای - عوجر کے کے کی کی کی ہی عو ھی کی سو ہے ھی ہے کو ہو ےر سو پر غوہ ےب سص۔ مس ضر تر ےھ حہ تو ےر رہہ خر جس
ےک ک٦ دہ تہ ا ا ا ت٠٥ ویک کن :4ہ ا ہا جو ہ ےہ ےی ےہ تک ا کید ا تا کیہ .ہر رک ا ہہ وہ ا ۔ ہ یہ ا وا یت ہے رو ہے تہ و و دہ رہ و کہ کہ کے ہہ
ا کو تک کی جو کی کی عو عو کی ہی تو عوت کر خر ضس و ہے کر ضر ضر تر ےس رہ ضر سر جو ج ہپ ج و سے رض و ےج
پ-
اوغیر٤ٗ 2-2 بات چچی تک ن ےآ تے می ںو ہت تجب ہوک رام دائشض مک سادہ
21 اورسمادو خی کو موک کت ہیں تیص وکس کی کے ستونو کو پلا نے وا نے جرنی کا با
او ریہ پالیگل سادہہیں۔'“
( )بد شاہ اببان درطۂ خجرت می خحرق ہوا۔ جب اس نے دیکھا کی حر
سفارت کے اراییان الس کے سا تفر پر یکر بے توف اق نکر نے گے اور جب امن مک
بادشاہ نے ارت سے عم بوں بھی کے بورے لا ددۓ اور ہی مکہ۔کر رخحصس تک اک تھہارے
فو ںکاق یی قا دیز شن مم ٠ی گا ۔اددااا ںکاخرد تی ہے ا تق اون
کے لو وع ین نان نے اپ ایمان سے شارت کی اورخوو ہوکر ہو نے فی صرز ین
امیا نا کی بنارت ے۔'“
(۴) سیف اللہ الد میدان جک میں انفرادی بر دآزماکی سے اعت کے جو ہر
دکھاتے ہیں ہر خال فکونکوار کےکھاٹ انار تے امارتے ایک مشہو نی پپپلوا نکواڈ راک کہ کر
زین سے اٹھاتے او شک راسسلام میس لات میں اورنک سے گے ہیں ۔اس وقت بر ہنیضع لن نے
وا لےنو جوا نع شا نا مورسلم سای ضراربن ازو رک ہیں ۔' ”الد ذ را آرا مکرلو سیف ال
بہادڑ خداک یوار“ جوا فرماتے ہیں ہاں اضرور! آرام پیہا ںی کہشت می ہوگا'ایڈرا ۳
(۵) فا شا لی اف یہ زرل عق نےسندریی سکھوڑا ڈال دی اوراٹیلائح کک زخلمات
کے پانوں نے ان کے زی نک کت کرانس سپ رسا اشک راسلام کے چاو کو پوسردیا۔ پالم
آک سا نکی رف انھی ۔دل ایمان سےگھ رپ رتھااوررسول الد کے روض مارک یس پاہیا۔ اور
ا بکھا ہوک الل رک خاط بکیا او کہا اے ممدا! اگ یہ پا مہرے راستہ ٹل روک تہ ہو
ہیں جر ے وین کیک مکواس وقت اور گے نے جا تا
(۹) یی عقبہ تےکہ جب انہوں نے ٹوس میں شہ رقیروا نکی یا دڈا لن ۓکافیص۔کیااور
واد یکو نگل اورجنگ لکوسانپوں اور درنروں سے پر پایاسب وئی با شندگان جنگ لکومخا طب
کےسالاراسلام ن کہا 2 سخو! اے نگل کےسانپواوردرندو! مھرسول ارہگ کےسحابہ
۰
۰
:
و دہ ہہک جو ںہ دہ ںیہ ہو ئژئوتیںےہ۔_ ہہ ہج ۔ ےہ ےج ةہ_ے ےہ ےو کہ دک دہ ںیںں۔ ہ جں _ تہ ہے تہ تجہ. دہ ہجو ۔ۓے ۔_؛تے تہ ہہ ںہ ہے ہہ ںہ ہک وںہ نہ ۔_ ہے ہے ؤۃ ےہ
ى۳
سی تی ےج کی گے ھی تو تہ صی جو سی ۔ س۔ہ سر ہے تر ہے کر سض سض سر ضس ھض۔۔ ی ہے سر اض تر ے وہ سر رہہ خر جس
٦ ہد تا ے٦ ےہ تہ تک ہو یو ےه دہ ہہ 4 وچ ا ہہ ہہ تا جا ٠ۃ تہ ا ہی ہا تا تہ ہ٦ ا تا ٴژ۔ ا ہا تہ ا ہا ہ تک کہ یا ہا تو یہ ہا و ہں۔ ظ یہ و رہ تہ ں کے ہہ
کی کی عو کر خر کر کس عو تہ کر سر جو وہ سر جص و وہ و ضر ہو ےہ و ضر و سض یت سے رض ےج
ذپ-
یہاں چا انا ا جج ہیں ءتم پل جات“ ا ںآ وانز ج سکیا رعب تھا کیا جادوتھا کیا خائل
بات گکردرنرےاورسساٹپ اپنے پچ ںکومون میس دباد پاکرجنگل ےئل گے اردان اسلام
نے تقیردا نکاش رآ بادکردیا۔
() طارقی نے می نکی سرز مین بی رجنڈرا گا ڑدیااور ہرکی سواری کے سا مان جلوا
ےک نون ال لت رط رم دائی وما رت رو مو کے وروااڑےۓے
خدا کے سا تج وصال حاص لکیا۔ اور جو ایمان کہا۔' گرم میں کے جا شہادت پیل ا
اوراگکر چک میں میں نو کا جا ج بیس گے“
(۸) ان مردوں کے علاو وگورٹووں اورلکیوں می ھی بی جو ایمان اور ولول“ ا
تھا رت خول وع را ٹون ضمرارائن از درکی بر یں 000"
گر ورے آزا کے ا مخ رعز و ول ؤ ان کے پاس جخھارنہ
تھے بجی شک رکا سردا لیریس خولہ پہ عاشن ہوگیا۔ ب ےس قید یوں یس سے بہادرخولہاشجیں اور
تق کی یب اہین اسلا مکی لرکیاں شھرسول ار پل کی رو میں اورکیااب چم ان دتتیوں
اور بت پرستو ںکی لونڈ یں اورمعشو قہ ہیں !اس سے موت بے خول ہک تا یدوس ری لڑکی
ححفیر ون ےکی اورشی کی چو و ںکوتتھیا ر بناکران دونو ںلڑ کیو کی ارت نو ریخات نزو
کروائر و می سکھڑیی ہولنیں اورجوآ کے بڑھااسے موت کےگعاٹ اتارا۔ بات دککیوک لیریس
خودآ یا اورا نارحب تکر نے الگااورعزت چنلمتکا لا دنن لگا۔ اس پرخولہ بولیش !ا ےکاف را
گے ایت پرس کیا اذ شجررسول الدب کی ماتۓ والیوں سے ا ظہا ڑحض یکرتا ے1 جے و
مکروں ٹول بھی یکپہ ریچ یک وا زآ گی مال ضرا اور یآواز جی تئی فرار ے
کاڑتی۔
(۹) لک شا مکی لڑائیوں یش ایک اور رت نال نے ان دووں پہادرلڑکیو ںکو
عوقو کی پلٹنو کاکمان اض مقر رکیااورم دی کہ چھا گن وا لی سلما فو نک وکنا گا راو من کہہکر
مدان نک میل وائن ںکر میں اورضرورت کے وقت اپنی خودحفا تک ہیں ۔ج٘ سکی ان بہادر
رڈ
۱ کر
ہ ےتید وہ دہ ہ۔ مہ ےہ ےہ ںہ ہہ ںہ ےہ کے کے ۸د گد دہ دہ مہ مہ ۔ دہ ۔ ہد ہد کہ ں ہہ ذد وہ دہ ہہ ہ ہہ .۔ہ۔ دہ ۔ںہ۔ ۔ہ ۲مہ ۔+ذ۔ دہ دہ ہد۔ نہ ہد دہ ذںہ ۔۔' ۔۔' ہہ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔_ ہہ
ت
ى۳
کے کی تی کی سض کی گے خی کو عضے۔ کی جو یو ۔ سس سے خر ہے کر تر ےج ئیر۔ سے ضس ہے ہے خی ضس تر ےو سوہ سے پر رہہ رر جس
ا ہہ ا کے نے کہ تک کر ہہ تہ یہ اث تا ہہ ہے ہہ وہ ید ے٦ دہ تک ےا یا تا یہ جہٹ. ا ىک ژٴہ؛ ا وہ وہ ا اہ ۃ تہ کک ا و تہ یہ ہے و ہہ کے رہ وہ ہ۔ کہ ہے
خ تن اسلام نے مستعدری سے ایی لکی اورتا رتا کی ا بتک شاہرے-
(۱) با ن ایک وعحرسیاہی تےاورٹام س سئ یشک رکا مض میں سرد رخ متوخ ال کر نے
ز ریش تھے ہوتۓ تی رے؟ با نکو یکر کےشمجیدرکردیا۔آ بائن اودائ کی جیوی تئے دولہا دجن
تھے :وی اع ےد ےنت بھا کگرخیا کو جک گان ےآ نے تک ان
کائحبوب نماوندواص٥ لکبک ہہوگیا۔ اس پہ کی نے ش یرک لا پر جح ککرکہا۔
”مر ےحپوب !ب مکوخدانے جداککر نے کے لے اکٹھاکیا تھا۔ بی ہیں لے
ل 1نی ہوں ۔اب ا لم مکوتیرے بحدکوک کی کچھو گا بر اب خدا کے سرد ہے اس
بد رماون رکا تکمان سال اور پیل وشن کےےکمجردارکو ند پا ککیا اوراس کے بعد ٹمس
أنھ یس تی مارکراسے الیبا مخت نف یکیاکہ دولڑائی کے قائل ند باوخ ما ایا اور اس
بعد بدرلہ کرش بت شہادت یکر اپنے شی ردولہا سے چا می ہہوگی ۔ ریخا مسلران ٹیش پافشگان
غلاےکارل-
ملا نکاہاتھ
خراوند تھا لی نے مسلمانو ںکا پا داوم اکیاا نکوافلاس سے اکا لکرم ےل جا اورز جن
ک ےت ان نکا ما نک بنایااورااس فر رک حطر تجرنے ۷٣ برا رقصبا تآباد گۓ اور رر زر پر لا الہ
الا اکا سرن ہوااور یت الما لکی با قاعدہ فیاد پٹ کی اور ضاران بر ۱۹۰۰ ینف ما لفنیمت
سےلمدے ہوۓ مدمییمنورہ میس یی اور٭ ٦ ہٹرارفاشین اق دسیہ میس سے ہہ رای کک و١١۲ و بحم لے
اورعلادہ دوسرے اموال کےا لے سید اع کے حصہ می ںکسرل کی کے یک ام مل ہکا ہوک آیا
اس سےحفر تکو۸ بنراردرہہم لے ۔ساعل افرییقہ پہ چجہازو ںکی تجاحی کے بح دکما جانا ےیک
پنڑھا عرب بیڑھ تھا ۔ی نے اس کے پاحھ سے ٹٹریی چنا چا ج یگ ہین بھیٹ میس ٹر
و ٹگُف اس کے اندرسے جواہرات اورسونے کے کے کے ۔ یی قوامسلرافو ںکاتمول ا
اور سنج !خلا فقت نام میں ضر تع با کو ۲ل کد درم سالا نہ وظیفہ ات نتھا۔ بدرک سحابہ
پ-
٠ح ٥٠
ےد ہد ہر یہو و ہہ ہے ہہ ہے وہ ہ ےو ۔ ہے _ ہہ ےہ ہو دوہ کیہ ںہ تہ یہہ تہ ۔._رےچہ ہد ہد یہ ےہ ہے ور ہہ !رہد یہہ ہہ ہہ ہے ہو ری ہہ ہے ب ہہ کہ ہے ےہ
ى۳
کے تی کیہ تس کر گے خی کو ےہ تی جو سی ۔ س س ہے خر ہے تر تر ےج یز سے سض ہے ہے سس سض تر ےھ دہ ٹج ہہ رر جس
ا تنا ےا ےہ تہ پا ید ا ج۹ جو جا ہک تد تہ تا ہگ ہہ ہ تد ہک لہ تک ہا یا تہ کت تہ جہ ا ژں اہو ہا وہ تہ ےہ ہ ہر ا اہ یہ ہے و یہ ہر ہں و ہ۔ ہہ و ہ یں کہ
کی کی عو کر جج کے کص ي ند کس و جو؛ ود تر ۔ اص سض سر ے۔ ےے ضر ضر سس ہہ و سے و ہپ ری و سے سض و ےج
کو پا با راد ۔صا جزادگان مین و بش سے برای ککواسی فراع بات الم وین یل
سے برای ککودس بنراراورنطرت عا تشصد یشہ “ کا اہترارد رم سالا نہ لے تھے باوجوداس قرر
رولت کے پیلک دل کے یب فیائ اورد ین کے پابند تھے
مان کا زان
ان علوم وفنون کے علاوہ ش نکی شہاد تآ جع کک ع ری ز با نکا ”ٴا“ ای راس اور
یھی مارتیں دی وخرناطہ وق طبہ می او رع بی عبارٹ انککستان کے ماات پرکرٹل یا
(ەٴموا 2۱ا/٥٥) براٴن ویرد) ٹپ کرکی ہیں۔ملمان سپاجی فون تک اورمیران
بک میں اپنی سادگی کے باوجوددماش اط بھی ممتاز ھا۔ جم دیھے ہی ںک کہیں لیس
صنروقوں ٹیل جانبازسپاہی بن رکردیے جاتے ہیں اور جب ما لغ یم ت بک رشن ا نکوقلع بش
نے جاجا ے ے صنددوق نے ڑکرموںح شناس پہادر باہرنکل پڑتے ہیں اور الد اک کہ ہک رتقلعہ کے
دروازےکھول دٹنے ہیں کہیں تچ یبیس بد لک رن ہیرسے وش نکا مق بہکرتے ہی ںکیککیں الیی
ہوشیاری وکرتب دوزی ےکا م لیے ہچ کہ ذی کی مال ے:۔
عل بک مواصر: تھا نی ل کا نو ڑ نا یااس پہ چڑ ھن عحالل ہود پا تھا تب سردارشگراسلام
نے تام سپا ہکا ط بک کےکوکی نہ ہیر ہنی اورخوائ ما ہر یکوٹی صاحب نم اہی بہادر اس شم
ناخ رکرے۔اس پر ایک ہرک قدآو رٹسم شر و رحرب نے اپنے یں جن کیااورسمات مددگار
لان نے :زا او نکیا یش فو ماع وت نے یک زیو ںک ھا لان اوھ
یس ۔م ونب یں سوکھی روٹی کیلڑی۔ حاروں پاتحھ پائؤں براس طرح جلتے گے اورردٹ کی ا
آواز مال یک تی پرہ دار تھے کے جارے ہیں۔ د یوار کے پا مل کر لیر یٹ گیا اور
سا قوش بہادرو لکو اوپہ نچ اتی نےکندعوں پر مٹھالیاادد ایک ای کفکر کے پیل سا نول اور بعد
می ںآ تھوا ںکیٹا ہوگیااس طط رع ادپرکا جواان د یوار یہ ھگیا۔ پیل رکیا تھا امہ چھیکا پپیے ایک کر
ہرای لوت زا تن لیا پہرددارو ںکوز کیا اورشپ ر کے دروازےکھول د جے اور سن ےککیما
3 23
میدەیةوہہجوٰہٰ۔ٰٰ۔دٰ۔۔:۔٤٥٤ و۔ذٰو۔دو۔وج.۔و۔و۔ووہجد ےٰٛ۔۔ ۔ؤذٰوژٔ عو وه[ جو ےو[. و رو و(ےووٗڈدوےوہہ ج؛إهےح-دے-<
ى۳
کے کی تی ےہ ےج جس ہے می تو عیصہ سو تی ھی ۔ یں جہ ہے تر ص کر رہ ےہ ی۔ سے سض سے ہے سو ض تو ےھ یہ سے ٹج رہہ خر جس
پا ےا ہا ا ےہ تہ کا یا ا ت>ه ٦ٗ چک یت ہہ ےہ و۔ ہ. ہہ ےن ےہ تک ا ہے ا ت۹ کیہ جچ۔ٹ. ےج ی ژں ا و ہہ ہہ ےہ ےہ جک ہہ ا و تہ یک ہک ا کک ہہ ہہ ہن ہہ یہک تہ
چسچ چچ چچ سی ویو چچچچچچ چچ ڈو ہچ چس چجکجہچس چو ٹج چچجچکچپت
ثپ-
نے وت انطا یہ مل ضرار اور چند ور معززملران فیر ہوئۓ ب ہل شاہ رم نے
قید یں سے چندسوال سے ایس میس سےپجخ سوال اورجواب حسب یل ہیں۔
ہل :۔تہارے پادشاہمیےیفرش پہ بے ہیں
زنک ۔اتصاف اورمسماوات کےفرن پر
شماوروم ا نکاح تکیسا نات
مسلمان قیدی:۔راسقی اود پر بی زگار یکا
عوال: یت ھہاارےخلیضہ( حر کا خزانگیاے-
جوان: ےل الد
می تخزانہ کےمھافظاکون ہیں
رج :۔ لی نو حید پر یتین یمان رک وا نے
تھا ملما نو ںکا روشن دماح اوراسی نے میراان جک کے بحرمیران اصلاں مل وہ
بل وکیاجوآ نج لور پک اصلاح ینا وسیزنتہ اٹیل کا جب ہواے۔
زا صےودیا
بی ےنقش ز ما خلاف تکااوراس کے بح درکا۔ راو ںکی موجودو حاات ا
بحم نے پھر سے وہ روں ماز ہکرنا سے شس کے فقدان نے ععزت کے بعد ذات دکھا
ہے۔الدارمسلمان نے اپنے جواہرات شمنگریا ں بج ےکر پیک د ہے او رمفلس افر نے ا
یں نا کا ہوک پیک درس اور ہوشیاری سےمسلران کےشیتی موقی انا لئ لین مسلران
3 چھوڑ ار اسلام اور ذات دی اورکافر 2 چھوڑ انگ رک راوراسلام یاعلیم َ-“" ا
حاص لکی۔ اے الڈ ہم تھ سے جا تے ہی ںکہمسلمافو ںکوپچھ رمسلما یکم دے او رن خلا
میساا نکوخلاف تکا مسلمان بنا اورک غرو ںکونھی الما اسلام دے جوز مان خلافت میس تھا جشس
ضببت یک وشن اسلام مور تا ےت ارت رت ےکہ جو بھی ایک دف اسلام لایا
ہم ََ
٠
ا
ےو ہہ ہہ ہ دہ یہ ہہ تہ ہہ ہہ رہ ہے ہک نہ ےہ د۔ کہ ہو کہ دہ وہ ۓہۓںہ ہہ تو :ےہ ہ ںو تد ہے ۔ یہ ےہ ہہ ںہ دہ یہ ہ۔ ہ۔_ وو ںہ ہے یہ کہ ہک ہو رجہ
ى۳
کی تی ہج کی ہے ھی ہو یہ ے جو تی ۔ س۔ سص ۔ہے۔ ہے کر سض نس سر سض ہی ہے سی سض خر ےھ حہ سے ٹج رہہ رر جس
نا ہے ہہ یہ پک کے تہ کہ جا یچ ١ تہ ا۔ ہا ہو و ہد ےا تک ا ہی ہا تا ںہ ہا تک ژہ۔ پ٦ و ا ہ ہہ۔ ہہ ےہ یہد ہو و یہ ہے وہ ہو یں و ہد ہ ہہ ہہ ہہ یک کہ یہ
لوم ہم ہھچہًٗےھو صجسچھٗ-ص ہرریمسےےےھھہم ہہ رج سے ہ ہر ہے
کی تع کی عو کی کی عو مو کو تی عو مو خر جج سوہ ہے ہج سض سو رہ سض تفہ سض رض و ےج
ثذپ-
خوادو ”شش کے ذر بجی لایا ہو ج ھک اسلا مکاخائص بب رتمادہپچھراىما یمان دار ہواکہ اس نے
اپنے مے خرہب کے لے رر ق بای کیا او رم رن یں ہوا“ ( جار ا سکی بہت ایس یش
کرکی ہے ) خدانے چھمکووعدہ دیا ےئل ادیان پراسلام طااب ہوگا۔غلافت پچ رسے ہم میں
موجود ےار اسلا مکادہز مانیگووکرر پاے جوفقحات ٹس بیاظ تھا ضرورت ہ ےک ہمان
انت سے مالا مال ہونے کے بح نمی مکی برکت سے اینارکرتے ہو ےمان خلافت اسلا مکا
ہرمرداور ہرعورت اور پرنو جوا ننھونہ بن جا میں ۔ جمارے سا نے موی بن نی رکورنرشالی اف ر
لین فا سی وسارڈ ینا یے بوڑ ھے ناز یان برو کر ہیں (این اطوط کھت ہی سک انہوں ے
سی می پر ہی ںکز یمسو نف رشددشھی ہوارے سا تما لن فا مان ہیں جنہوں نے تن
شبادت دوفو کی خوائ کی اور جب تن مرحبر ال کرک کیل مکی در ےک رم کیا اود
حاص لک رک نے پچ ربا رگا والبھی می۲ شعن کیا کات 2 رشن ات کے 2
نماک یی وی قول فا ان سک ان حا ن زع کے رکز کے از کاخ
پہنا ۔م ضرت نال دکی شجاععت اور بعل کی اطاح تکوسنہرکی روف سے تار کےصفحات
قوش و یت ہیں اور ہماربی ہنگھموں کے سا مے مگ من خلت او ردان ال ےج
ےکھی واقف ہیں اس لے پپیلے واتعات سے سج لی اورال سے دع اکم بی یک ہیں و
دکھماۓ جو پپبلوں نے دریکھا جس سکی ایک مال حضرت سعد بن الی ونقائص می کر تے ہیں جب
دب رکوقگلست ہوئی کسی یکی سلطنت اس طر حگگڑے ہہوگی جس ط رع بیذوج نے رسول
ریم لگ کے خ دکو ھا نکر سے تے۔ مج سکی حرت میک رم نے پک دکی فرما
شض اس وت مدان کے دبیانو ںکودکراورامایو یشک حالت رک ےحخرت ق7
شک راسلام ن ےق رآن پا ککیاصب ذیی لآ ات پڑنعییں۔ مم َرَكَوْامِنْ جب وَعَْوِن.
وُرُوُع َمَقام کرِیٔم. وَنْعْمَة کانوْا فیا فِکھین. کذڈلک وَأوْرَثهَاقوْماً
احَرِیٔن ٥فَمَابَکٹ عَلَيْهِمْ السُمَاء وَالازْض وَمَاكانوْامنظرِین (سرہەغان۔آب
۳۰۱ )کیا من تھا جوق رن کے سن واللوں نے اٹ یآ سے دیکھا فا مدکی نےبھی:
ئْ ج و
رک فک کٹا"
ہے ک
3
ہہ یہ ےو کہ ہ رہ ہہ یہ ۔_ ںہ ےچ _۔ ہے ہ_ے دہ تہ ےہ ہے و دہ ںہ وہ رہ ةےہہے رہ ےہ ۔> جم تہ ہہ ےو ۔ تہ دہ تہ جو .۔ ےہ تہ و تہ ںہ ہہ ہہ وہ ےہ ہہ ہد ہہ ہو ہہ
۳٣ى
و کک ا 7 ا
ادا تک ینیل ا نکو پور ہدتے دریکھا ہے برکات خلا قت امہ کے ۵ سالہہارکودیکھاے اور :
فراحبت ےہر رکا ہنا رکچ یںالب
نرۃ ال بر مر و مم نے بد
جب عدہ نے گا اسم کا جج بھی ہیں
سے علہ کے پاتھ میں وائہاں جو تنگ
اتھ میں پنے بجر حر دا چھ بھی میں
7" عغری ہے۔ جا جو فف زار
]کیہ کھولاو عگرو ١ب بھی گیا یھ بھی یں
ہے یی وج ںہ دہ ةںےہ ن_ دہ تہ ےک تہ تہ دہ یہ _۔۔۔ژ؛ےدںیںہ یہ ںہ ںہ کہ و “رہ ہے رہ یہ ۹ں دہ کہ _۔۔۔ ںہ ہ۔ یہ ہریأیتی۔ مہ جو ةںہ ےہ یہ کہ ا کہ ہے غؤۃ ےہ
_ نا ؛ ےڈ کہ تہ ںو ےه یہ ٦ جگ کت ہہ ےا ہہ و۔ ہ. کے ےن ےہ تہ ےا ہے ا ت۹ کہ ہے تہ وژں لاہ ہا ۹ہ تہ ا ہے تہ ہہیا ا جو یہ ہ ا رک دہ ہک یہ ہی رہ و کہ ہہ کے ہہ
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
502
گی ھچ یچ چس اچچ سگچچ چڈسچ تچ ہگہٹچ ژدی چپچ چیپ چچچچہی |
الات
ا۔ انکر ےرجوری ۱۹۲۵ء ٠.0". ٣
٢ فضل۳٣ ۴۹ رفروری ۱۹۲۷ء
الفضل س٣ رجنوری ۱۹۲۸ فی٣
م_|فقل اگ رجنوری ۱۹۲۹ء صا
۵ افضلم رہوری ۱۹۳۰ء
۷م أفضل ۸ر ر۱۹۳ء
ے۔فارول٣ ار ۱۹۳۳ء
۸۔ ٹررجوری ۱۹۳۵ء
أفضل ۹م ۱۹۳۷ء
ا افحضل ۹ا رر ۱۹۳ء
١ا أفحضل |ارجنوری ۱۹۳۹ء
۳ لفحضل رجوری ۱۹۰۰ء
۳٢ مفضل سرب ر۰م۱۹ء
٣ لفضل. رو ۱۹۲۲ء
۵ر افضل۷م۱۹۰ء
۷ا لنفضل مج یان۲۳ء۴۷۹ فروری ۱۹۲۷ء
ےا الفضلم ارجوری۱۹۳ء
۸ فضل۳ رفروری ۱۹۳۵ء
۹ افضل درجوریے۱۹۳ء
۴ لفحضل |رجوری۱۹۳۸ء
٢ أنفضل ۱۱ ارجوری ۱۹۳۹ء
۲۳ لفضل ۹ جوری ۱۹۰۸ء
ےو _ دہ ےہ یہ ہر ہیں ہں وتیہ۔' ہ ہہ ہے و ںی نيزةںدہدے۔ يہ ۔۔'۔ إی''۔' ورںژں دہ دہ۔جہ ںہ ںہ ہے کہ تہ تہ د ہہ ںہ ںہ ہہ تہ ہہ رہ ہہ ےہ یہ کے رک کے ہہ ؤ رہ
ا نے ےک ےک ہے ہی یہ ×٠ ےہ ہج" چک ےہ چا ا ہ۔ تہ ےت ا ند تک ا ا ہہ تا تج ہہ نہ و ا یہ ہا تہ ا کہا. و تک و ا و تہ ہہ ۔ ا ہے رہ هو ںو ہد دہ وہ کہ ہ یہ کے ہہ
کے کی دی یہ سض خی ػے۔ می تو خرہ سے جیو۔ سی ۔ سس سو ے۔ خر سے و مر ہے سر سر وہ ہے کی سو سض وہ تر یہ سو سر رہ جس
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
وت ے٦ ہے ےو پا پک ہے لا اٹ ہ۔ ۔ ہہ ا وت دوہ ہہ ہے ا ا ہا ےہ ہلا ا ا۔ و و ا و ہپ و وہ یہ ےا لے ا را و و و ہہ وہ پ و ہو رد ہہ رت مم ہے ارک ےہ
وھ 0
٠۰
:۰ ) 7
)رہ
وٹ
گے _ح
اھ
اد
۰
3)
کے یہر وہ ول و بہ ےد ںہ ہد ےہ و در اہ ٹوں ہے وج خد ہے ہچ ںہ بد وہ ہے ہا دی و رت رد و ہو ا ا ہے ئہے ہد ہر و ہے ہر درو ہو و ہے ہہ دہ ں ہے ا ری
( پیکیےچسىیچشچ ہچ چس ڈو چڈچُسوچجیچ چچش چو چو چس کی چپجدْ کپچ چجچجچکچی |
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
جے۔۔..۔_:۔.۔_ن<.<ح.ن۔-:تےے ن- تےئنن۱[|ن3 ٭۰.[ٴ کٹ ۳کےت ڑک ۰ھ چو تھے_ٴ نب۱۷ سدٗ ھ۵ ک٠ک٣کھھھث۱۹ّےدے ن۲0 چو کجچ أ کست۰_' ا؛_9ئ۳ؾ۵ _۱ٗ۰0 ت ۹جأر'سثتشآچََاٹھ'جمچپ ۰۔9۰1 /|:_: ک ..۰٣۹3. .ھھص|.9ٴ:ٗ: پ( ُیُتپ[ک_سکک۰کلاللَطَ'۷۷طصت۱٣_:1طِ۱بّ٣:5:نَ صے9_---۔حت.-ے۔.۔ ۔
( چڈسس چچیج ہچ چرچ چسغچچُچ چچیجو چس وجسچ چس جحجدہ پجچچچہہی |
ےو ہی و و ہے یں ہے ےہ ددرت وہ ہے ہی ہے ہے ہدک ہ ہے ےہ ج در وہ ہے ہا درا رد ٹ و کے ہے ہو و و وید تد ےہ ہے ہد ےہ ہد در ا در دے اریہ دہ رک ہے رد ہیک
ا ہے ےہ تک کا یو ہہ تج ہت ا ےچ ےہ تا ےا ہجو ہہ ہگ ےا دہ تہ ا و ا تا ںہ ۔ چا یو تا و ہا ہ ا ےا ہ تک ہہ و تہ رہ ا رہ تہ ہہ وہہ ۔ہ ہے کے ہے
ای کی تک کی جو کت کی عو عو کت ہی عیو اعت عو کی کی و کو کر رہ سض سض سس رہ و سس وج ضس وہ سس ےو سض 8و ےج
پاکمتتاان می لآ مد
قیام پاکستان سے چچند ماد ڈپیجت رآ پک ینشن سے علاات کے باعث قادیان ٹل
آ گے ۔ اد یان سے ارت ای کنکیف دہ ام رتھا۔آ پ می صورت مم بھی قادیان سے اکلنا نہ
جات تے .لین ججرتبھی مقدر ہو یی ۔ زا ہپ ححضرت لیت اع انی ابیدہ اتال
بفصرہالحزیز کے ارشاد پر اکن بر ے۱۹۴ء می لآ خرىی تقافر کے سا رمع ابل وعیال نر تکمر کے
پاکنتان می ل ریف لےآ نئے۔ قادیان سے ڈجمرت کے وققت ظ0" ودرک نے
جدائی ہورج یت ۔اس وق تک یکیفیت میاں خلا صاحب ٹیر ماس ر کے ان سے سا جظ و
آپ را نت
آ خری تقافلہ جو اکن برے۱۹۳ءکولا ہور جیا انفاقی سے می بھی اس میں سوا رہواجشس
یں حخرت چم رصاحب شع ائل وعییال عازم سفرنججرت تھے ۔حطرت تر صاحب مم رےقریب ہا
ٹیھے تے۔آ پ سی سےکنفنگو نکر سے تھےہ 1 پک ری منارۃ ا کی طرفگی ہوئ یں
اورٹ رما رے تھے چم کہیں جا رےء وشن یس بکال را نی زور نے ارشادفرمایا ےک
0
پ-
و ہم
آجا اس لے ہم جارے ہیں“
ص0809( نظ ر1 رہ نے لک رے اورزار وقتطاررووۓے رےاور یہی
کیفیتسا راسخرری۔بوی ہؤں ےکی با ت کک شکیا۔- ۱
پاکنتان میں تام
پاکتتا نآ نے پر نخرت تر صاحب نے چندروز لا نہور یش فیا فرمایا۔ اس کے بعد
آپ ن ےگوترانوالہ میں ر پائش انا رک اکر چہآپ بعار تھے مان جب ذرا ریعت اٹجھی
ہوٹی مز جمع لا ہورمیں حطر ت خلرییۃ: ا الا نی کی اق اءیس ادافرماتۓے _
دہ ہد ہد ےہ وہ ہر کہ ہے ہر ںیہ ہ__ں تہ :۔ ہہ ےج ہت تہ کہ ہجو یک کے ہے ےو ں ہہژہہ ںہ کہ ا ہے ود کے ہد ےہ ہر ہے ہہ ںہ ہہ ےہ و ہج ےہ ہد کے رک کہ ہہ ؤ رہ
۳
گے کو دای - وع کی کی عو کی کی کی عو عی ۔ کو پس تر خر ےے کر خر ہے سیر سے ضر ہے ہے سی تر خر ےھ یہ سو سر ہہ رر جس
٦۹ ٦ تا تا _د تج کا کہ جو تو یں اسگأچ٭ے ہد ہ۔ ا چا ہ۹ ہد ہہ د تہ ا +ید تا تا دج ہہ ا تا ہ؟؟ تا۔ ا ہا۔ وہ ےا ا دہ تہ ہر یں وج ںہ و رہ ںہ ہہ ہہ کے ہں۔ ہہ کے ہے
گمسیچ یچچ چسسوچسی وچ چچیچ سڈ چئچرچوچڈ اچچ کچ چپچوچچچ و چو اچچجچکچپس
پ-
ےرہ ہہ کہ ہہ ۔۔۔ ہہ ںہ ہہ ےہ ںہ ںہ ےہ کہ کػک ںہ ۔ہ۔.۔۔ ور دہ ہ. .ہ ہہ ہہ رہ ہ ۔ہ ےہ ںہ ےد و رک ہہ کہہے ہہ ہ۔ وہ ںہ ژںہ ہی و تہ ےہ ہد رہ ہہ تر رہہ
ری
حضر تپ موعودعلہ لصاو والسلام کے ارب یکردہ نظام وحییت کے تح تآ نے
,۳ی" "۹ھ "ھ۷"
ٹس اضافف مایا اوریکرٹڑریی صاح ب مکی مقر ہکی خرمت می ںکک اک 1 دہ سے می ری وعہیت
رای ہجاۓ ۶۹ امردیی جاے۔آ پ کا ویحی تم ۲۸۳۲۸۲۳ ہے۔
وفات
قادبان سے نجثرت کے بحدآ پک صجمت دن بد ن خراب وثی پچ اکئی ان نال
کون کاوفقت متقدر ہو کا تھا۔اس لئ جوں جوں دواکی مر بڑ تا گیا۔ مرا تھی نے
کووفا کی پلے سے ہی دےرگچی شے عبدالقا ورصاحب فاض لق فسل ریغت رفا
لات
مم
٣
]
کتان1 نے کے بعد کی عیدجوحفرت ام رای یئن خلیۂ انی ن مخ ارک
میں بڑھاٹی ال ٹیل نماز اورخطبہ کے بعد اباب جماععت نظخرت افرش سے لاتق تک ر سے
تھے ن اکسمارجھی امبیرواروں میس سے تھا رت مولوی عبدال رچھم صاحب نب رشی اعد نے
ذاکسارکو دوک یو پچھاک آ پ با میں ب ملوک قادیا نکب وائیں جائمیں گے“
انمافرماتے بی حخرت ننس صاحب کےآ ولگ لآ ہے نمامسمارنے جواب میں عو
کیااک یمولوئی صاحب !اس کااکارن مار ےاخمال ہ ےا اکم جلداپنی الاب اکر کے ایْدتتھالی
کے تق مکوجز بک یی فذوہ ذات ام ارائین خدنیس وائیین جاز مان لے جا گی مور شاب
8 ۶ ل90
”نپ ےو اد تھا ی نے تاد یا ےکیخم ایک سال کےاندراندر لے جا گے۔“ ۰۲-
دا تال کی مخت پوری ہوئی اور موشودعل ا ال واسلا مکا ایک ورخشحروستارہ
0
۳٣ى
کے کی تی ۔ کو یس کر گے خی تو ےہ سے جو سی ۔ سی سے خرہ ہے کر خر ہے ئز۔ سے سض ہی ہے سس سض ہے سض سے خر جڑ ہر جس
تا ا پا ےد تہ کا ہیں کے تج یہ ہا ا تی ہہ ا ا ہو ہ تد ہے تک تک ا ہی ا تا تہ ٦ ا یں ا ا ا وہ لا ہا۔ ہ تہ ہا ا و اہ یہ ہ۔. و نہ ہی ہے ہہ دہ و یہ ہے کہ ہے
ڈسوچیچ یچ چس چو سوچ چڈچوچچ ڈچ چچ جو اچچ جج چ سچچہچہ ہچ چچچ چپ
یۃںچہیدج
ےا ر۹۴۸ ۱ء وخ دا تال کی رتتقول کےسابریش میشہ کے لج پگیا۔(انا لِلّہ و انا الیه
راجعون) ال وبی شس کے ذ رجہ یدخلون فی دین الله افواجاً کی پپگوکی اسلام
نا ۃاولی کے بعد ہیی پاراپی لپوریی شان وشوکت سے مفخرپی اف روٹس ری ہہوئی ۔اورودی ڈ
نے بادشاہ تیر ےکپڑروں سے برکت ڈعونٹ رس گے ا ہام کے پورا ہون ےکی داغ جیل ڈالی-
اتی مرت نر صاحب بی اتال یع کوابقی رص تک چادرٹش لپیٹ نےاورا یمن
7 0 0
ہک
مرن
پک خوائشل کے مطاب 7آ پکو لآ پک زوجہخا تر میودہش رصاحب نے دیا
اورایک اجهربیکرم فلام رسول صاحب نے پا لی ڈالۓ میس مرددگی اوراس رح ر بکرم
تو رایک پیاراوجدسفی دپڑوں ا ا ای می و ا ا ا
ہوۓے۔
٢
اس وقت عالات ناس زگار ہون ےکی وج ےآ پکوگوجرانو الہ یس جی اما ضا ؤ نکیاگیا
اوراس کے بعد پکینفی مارک ۲۹ رجنوری ۱۹۵۵ء شی مقبرہ ریدہ یل سرد ا کفکر دی
کی پک اپایئ رم یمودہ نس صاصرکاانع ےک ونحخر تچ رصاحب کات بوت اتی مکی حالت
بجی تھا ہنا تبد بل شک یاگیاآ پکی وفا تک خر فحضل نے ان الفاظ بیس شا ئ کی
حر ےت مولو یکپرا ریم صا لت : وفات
ایت انوس کےساتھ اطلاع دی جالی ےکیکل تار ے تقر ۱۹۳۸ء ساڑ ھے
نان ے7 سلملہ کے دی ین ادم اورمشرٹی افریقہ کے سب سے ےکن الیاح مولوی
عبدالرتھم نر صاحب عو مل علالت کے بح درگوجرانو اہی اس دارفا لی سے رحلت فر ماگ -
اناشرواناالپہراچجون۔
ےہ يہ ہہ ہۓہ رہہ ںہ ہ_ہ نہ ہے کت یہ تہ د۔ ہ ےو ےہ ںہ یہ ںہ ہژںں۔_ ںہ و و _ے۔ ہے ےت ںہےںںہ. .کہ ہجو ہے ںہ ےہ ہے ہے ہہ کے و تب ہیں ہہ رہ کہ ہہ ےہ
ى۳
گے کی تی یہ سض کر گے می ىر ×ض۔ کے جو یو ۔ سس ہس ےھصے۔ خر ےے کر خر ہے یر سے خر ہے ہے سی تس جرہ ےھ یہ سو سر ہج جس
_ کہ تا ے٦ ےک تک تک ا ي۹8 یہو ج٦ ےه و رد ارہ ہجو۔ ہ. ےہ ا ےک تک ا تا ہا تا یہ ہہ ا ا ںہ ا و ا ۹ہ ا ےا لہ تک ٤ ہا ا تہ ہہ جا یک یہ ہہ و ہہ دہ و کہ ہے کے ہے
ای کی تک کی جو کت کی عو مو کت ہی کی تحت عو کو گر وہ و کے سض سر و رہ و سا رض وہ سض رض و ےج
0ح
ےہ یہ ےوہ ہد یہ و وؤ ہے ۔_ یہ ا رہ ہے نہ ہدے۔ کہ ہو کہ کے دہ یہ ہہ دہ ںہ و تی ےہ ہہ یہ ےہ ےد ںہن ژرںہ ےت دہ ےہ ہر ہر تہ ٴتںہ ہے تد کہ کہ یں کہ ؤ رہ
رت نر صاحب ہم وصوف حر تک موقودعلیاصل ۃوالسلام کےسحالی تے اور
عرصہ درا ز جک بروٹی خحالت ْ.-7-۔* مت سےکا ممرتے نے تھھے۔
اس مغ ری افریقہمیس سینا جحفرت امیر الین خرۃہ اس انی کی ہدایات کے مات پہلا
تلیفی نپ نے بی ات مکیا۔اپککستان می ںبھ یآ پکوکلنغ حقہ کے ف را سس راضام دی ےکا
نٹ یی ۔اولدتوالی نےگئی اورفو کی خد مات سلسلہ الا ن کچھ ی1 پکون ا ہنی یں اس
صدمہییل نخرت نر صاحبکا اہییٹزمراوردیگرلو اشن سےدٹی ہہدردیی ہے۔ انتا کی مرعم
کو ببہت بہت بلند درجات عطاف ما ۓآ مین“
”وکل من علیھا فان و بیقی وجه ربک ذوالجلال والاکرام“
علیہ
٭ھ
پک اہایگتر ود ہ شر صاحب نپ کے علیہ مار کک فصو شی درخ ذ
الفاظ می ںگی۔
آپ دزمان کے تھے خیشنا دی کل بت جس میں مر یکھ یلکن تھی بی
ہوئی ا یرہ واڑھی جس کےا ند ر تل مز یکا نا ٹھوڑ ی نظ رآ کرت ی تھی ار چا ش نکھی
سرپیبنجگڑی ڈ مل ڈھانے پ نس ےآ پ کا چجرہاوریھی مایاں ہو جانا تھا۔ پیا
-.
0
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
( سوچ ھچ سید چس چو جج ڈ سس چس چئچچوچوچت وج چپچپڈچوسچپاجچ کچ
حالہعات
ا۔ فی رمطبوح بیان میال خلامبحرصاح بٹیلر اسر
٢ر پارڈ ٹہشئی مقبردذاك ل۴٣٣ ۲۰
“تار نا یت لا ہورصف یم ۵ مولفہ ش عبدالقادرصاحب ناضل
م افل ۱۹۲۸ء
۵۔ خر مطور
ےو _ دہ ےہ یہ ہر ہیں ہں وتیہ۔' ہ ہہ ہے و ںی نيزةںدہدے۔ يہ ۔۔'۔ إی''۔' ورںژں دہ دہ۔جہ ںہ ںہ ہے کہ تہ تہ د ہہ ںہ ںہ ہہ تہ ہہ رہ ہہ ےہ یہ کے رک کے ہہ ؤ رہ
_٦ ہے تا ے٦ ےد تہ ا ہی و ہہ یر ٦ كث تہ یہ پا رہ ہجو ہ ہد ےہ ےک تک جا تا تا تا ہہ ج ث تک ژہ۔ ا و ا وہ ہہ کا کے یہ کک ا ا تہ ہہ ا یی دہ ہہ ہی رہ کے کں ہے کہ
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
__ ۹ا ےی ےہ تہ جک + ید ا تج ج ہہ ہپ ا رہ ا ہک ہچ ہ ہے ےہک ےہ تک ٤ سا ہہ تہ ںہ ہہ و ژں ا ا۔ ہ ےہ ا ےہ یہ و ہہ یہد گا ا تہ یہ کے ہہ ہ ہے کہ ہہ کہ کر ہہ
سو چٹ موچ چس و اچچ چہسچشوچکس چو یچچ سسچچہ چپ چچچپ۲جچچجچکچی|
صل رم
تر
فرت المارج موا نا عبدال رجیم : یم نیشن کین میں خواب میس دیھاک می اکر و کی
سواریآکی ہے جس سک لگا مانہوں ن ےآ گے سے ہوک پل لی ہے۔ اس خوا بکیانی را نکی کیک
ور پارسادالدنے پیک نا ہا ریز نکی یس اما ہد اگیم بہت بے عالم
نو گے 'کیای مارک یخوا بجی اورکیائی مبارک مکی رجولفظا دمعا تحخرت مولا نتر صاحب
کی ذات یس بڑکشان کے سا پودکی ہوٹی ۔آ پکوامام بد کی صرف زیار تعیب
ہوئی بہ یج تکی سعاد تچھ یآ پ کے حصہ می ںآ کی پ ایک انیچائی پارسا می اورخدارسیرہ
برک تھے جج عاشق رسول ء عاش ق رآآن اورحضرت اف سک مووڈ اورغلنطاء سے قائل
رک اخلاص ووفا کے پر تھے فرشتو ں کا سا ورای تسم چجرہ اور شی ری لب وچ ہآ پک
پپچان, حد درجغخث لق ملنسار ہلیم الطعء ٹ سک 09 2-2-7 بروراور ناخ الا وتور
تھے پا بندی احکام الا مآ پکا شعاراو رق گآ پکال اس تھا۔آ پک زن دی یرت کے ان
بین واقعات سے مرح ےک نکا ایک ناک ہآ تمدصخحات میں می کھت
تتکرسوں جن ماپ
زلتراضل ج وت ھت سرت و ا ازمان
ای الو لکامقام پاگ نے انجی مس سےایک حرتمولان نیسر صاح بک ذات ہے۔آ ۰
٣ و 0 آئیردار ہے۔ ے٢ جولا گی ۱۹۱۹ءکوا تنا ن ینغ اسلام
20 سم وت
آحفضرت پل کات اپنے جذیات ابو ضرک گے ۔آ پکاز انا حطر تک مو
ےو ہے دہ ہو یہ یآیہ رہ یہ _ةےۃیہ اہ ےہ ہہ رہ ہک وت ہہ کیہ ہہ کے ہک ہا _:۔ ہہ ےو نہ جہ ےد ہہ ووے_ے ہہ ید ہے ہہ تہ ہد ہہ ہ ںہ ہہ ہہ ہد ہہ
۳٣ى
کے تیج جس کے گے خی کر ےہ ے جو سی ۔ سس سس ے۔ خر ے کر رہ ےج تئ۔ سر سض ہی ہے سس سض سر ےھ ضہ سے خر ہر جس
٦ٌ تا ے٦ کہ کہ کا ین ا تد ہہ ڈگ تچ ا ہہ ا ا ۹ تہ ہک ےج تہ ہا ا تا ا رہ ۔۔ کا تہ ںہ ا ہا ہہ ا ا یہ و ہیا ہا ے٭> تہ جا. و ہہ کہ ہی رہ ۔ ہے ےہ
سی چسیچوچ چس چی وھچ سس کڈ چٹچڈسچدچچ تچ چکچ ٹچپچ چچچوجہ جچ اچ چچچکچ سس
پ-
ےو دہ دہ ہو یح دہ یت ےہ وہںتی۔ نہ _ہ جا ہہ ہے و تہ ےی ۔ ںہ جو کہ رد ںیںہ وۓتیہ۔'_ہ۔ ۔_ یں کہ ںہ _ تہ تہ دہ کہ ہے رہ رہہ ہہ ہة*ے۔۔ _۔ و ة؛ںہ ہے ےد رک کے ہہ ؤ رہ
کے متررج یل اشعارچا 0+۰۳۶
حمامتنا تطیر بریش شوق وفی منقار ھاتحف السلام
الی وطن النبیٗ حبیب ربی وسید الرسل خیرا لانام پا
رت نر صاحبمخرار یق ریش کام کے بوچواونفکرات ےت ن تھا نبردآزماتے_
دا کےسو اگوی ہاران تھا اکر چرم ردفیا تکا یہ ال تھاکیہسداۓ شد ید بیادکی کےک٥ لآرا بھی
نکیا جا مان کرات اورد نگل رکی کن دورکر نے کے لب یھ رآ پ ساٹ پوڑ کے سال
سمندر پر چاکردنیاسے بے یاز ہوک تھا کی یس غداتالی کےتضور جو میازکر تے اور م1نگھموں
0 ۶+ تین کے ےی
ایک مو پرسحندر سےکنارےتتھا 00 اظہار
حعقرت مولا نا غلام ول صاحب وا شیک مجلوک بے ضن سےکرر ہے راودا ے لطف
انروزاو نی ن لب حاص لکررے وک در ذ یل ے۔
کون کوئی ہودوے چادودے راس رل دے
َال سلاوے جرڑا 2 مول دے
4 دی ظ نے ویڑاں مسکار ادگ
یش بھی ہاں بندی اک ام داد دی
سب گامیاں ب یں وثی بن کار مشش
عال تہ کوئی کویی ئہاں گی إ
کین لی سی ھرے بھڑے بڑے لی
ررراں رے سول سن ناو ۓے تن رت :
کییاں تی خی میں ہاں کبڑھ اورار دی
بل بین خی ک٤ پ"ڑ ری
شلیں ہایاں آارنے پڑا ضرور وے
کے کی تی ۔ یہس کی کی خی تو خر سے جو سو ۔ ضس سض ے۔ ہے کر خر سے سی سر ضس ہے ہے خس اض سر تس یہ سو سر ہہ رر جس
_٦ ۹ ْ ےی ےہ تہ کہ یہ ۹ت رہ ج٦ کا ہی ہہ تا ہک ۹ں ہہ تد ا ےد تہ ا یا وت یہ ہہ ا یک رہ او ا وہ ت+ 9ژ ےہ تک ہر ا و تہ یہ ہے و یہ ہت ہ۔ ہہ ںہ ہ' کیہ کے ہہ
کی کی تک کی جو کی کی عو وت وت ہی عو غیت کر کر خر موہ کہ ہے ضر ضر سس رہ و سے رض سوہ سس ےو سض و ےج
چودہے
پا۸ اناو مینوں بہلڑڈے ات سے
دہ ےپ ہوے ری عمش متظور وے
وک مہدی دا ی
آپ اپنے وجو دک ہروقت اپ ےحبو بآ قام پگ کے سا تج لیے رت اورآ پ
آخحضور ہلگ سے ایک لح کے ل بھی یدک یمکوارا نی ۔ ایک واقعدر٘س سےآپ ا
رسو یکا بپپلونا ہریہوتا سے درج ذمل سے سک رم مع رمنظوراصرصاحب (ر یٹائرڈ) لکھت ہیں
نوئی کے ایک ماف رصاحب کے ساھ ہھارار٘چی تادلہ خیال ہواکرتا تام وحتزم
کوڈور باجوہ صاحب ےبھی ا نک یکو رہت یھی ایک و نکنغکو کے دوران انہوں نے
مار ےک۰ اک یآ پ فی ضکرلی سک ہم دوفو کسی خرہ بکونیس مات میں فرن شک لق ہو ںکہ
سکیس ہہوں اورپ فرت شک ری سک ہآ پ مسلمان نی ہیں اس طر مرۂہی بذدجصنوں سے با
ہوک رج فور پراسلام اورق رآن یدک سا یکو یں
خاکسمادکی عمراس وقتکمشکل ہیں اکس بیس ہہوگی ۔ نان ذ ان ءخاممحریفت۔ میں
ن ےج فکم دیما چو مکی بی“ اس پردہ اضر جے بانے گ ےک بیس ن ےپ 7
مولویی عبرال چم فاجے کناٹ از بی اتد لال رکھا تھاگمرانہوں ن تی سےا سے
روکرد ہا تھا “کم نر صاحب مرحم نے جوجو اب دیاتھادہآب وزر ےلکن کے قائل ہے۔
آپ نےفر مایا نٹ ا ےآ پکوٹھنڈپھگ سے الی کم سک رسک خواددومضروضہ کےطوربردی ہو۔
یں !ای ککفظہ کے سل ےبھ یمیس میس ایب سو جب ی یس تا کے
و رت اع وا ن انع ظین.( للا
کے
7
اطا 7ت
شک ایک نقاضاىیر ےک عاشق اپنے مو کی ہرجبات پش لک ے اورانس کے 7
اشارہ کیل ہوجاے_ تصوعی تحضر تک مونون کےگٹیل ححضرت نر صاحب مل“
ےد یہ ہہ ہد یہ یں وہ ہہ ۔ں۔_ دہ تو کہ ںی _۔ںہ۔ ہزرہ ہی کہ د یں ریہ تہ ںہ _ےںیہےا ںیہ ہد ےہ ہہ ہد ہک ول_ے ہد ہد یہد ہو ہے ہہ رت ہہ ہک و تہ ہر ہہ ہے ہر ہر ہہ
۳٣ى
سی تی جج کی جو خی و ےہ سے جو سی ۔ سی سض تھے تر ہے کر رہ ےر سیر سے سض ہی ہے سی سض تر ےھ طض سور ہہ جس
کہ ا ے٦ ےہ کہ ہک و تہ یہ ٴ ٗڈے٭ة ہہ رہ و تہ ہہ ید ٦ _ں۔ تہ ا تی تہ تا ہی ہ۔. ا ند ژ اہ ہا ۹ہ ہہ ےا تہ ہہ و یہ ں ا یہ ہ. ہہ و وہ وہ ہے ہہ کہ کے ہے
الم ےےىےمےىصصىےسجووےوہوممہرچجھومرسہرےر ہے سم رجہ ہرےہ۲ر ہے ہم ہرے ہے
کی یت کت کی جو کے کی کو مو کو تی عو مو سر سس و یہ وضو سے رہ و بس رض تفہ سض رض و ےج
ہز نع
پ-
ا جا یتی۔
رم میاں خلا متحرصاح بٹیل ماسطرفر مات می ںکفضرت نی رصاحب سردکی کے مم
ایک روزکبل اوڑ ھھ ماز ٹر ےش لتشرییف لاۓے ۔ میس نے سلام عون کیا ان بے
فربایا:' پھحکام ےنماز شر کے بعدمیرے ساتق رگ یں .نر ون عاتز
9 .2 ۔انہوں نے پپیلے جا پلاٹی تچ رکام بنایا۔ می سکپیٹرے لک ےکر وائییں
آگیاددپہ ر کے وقت کا تح ہوانذ می ںآپ کےکھ گیا آ پگھ رپ نہ تھے ۔کپٹڑےآ پک محز یہ
روک رک لو کپڈروں پریل رکودیاج٘س پر پاعاہواتھا ”اعصطوالاجیر اجرہ قبل ان یجف
عرقهہ چسیو وھ عم
پڑاتے بی ا کے ہو اور بڑی ج کے ہمارےگح رتنش ریف لا ۓے ۔ وج دیاش تکر .
رف رمایاکرمیش نے مکورہحد بیث دج کرد یکنا ما سب ن ھا ۔آپ نے کے ہوت ےکیٹر ےکک
شدد یھ مبادددہوجاے۔ادا یر انے کے بحعد جاک رپ ےد سے لا
تار تا
پکوق رآ نکر مم سے بے صدحب تھی ۔ق رآ نکربم پڑت فو اس کے مطا اب ومعالی
نورکرتے اورا لکی حلاوت بڑےسوز وگیداز ےکر تے ۔کرم مولوی شجرابرقیم صاحب کیل مر
سیرالیون فرماتے ہیں:-
”ایک دن بندوشمر(فرکی ٹائون کے سب سے بلڑے سم رس البادی ماسٹ رآ
کور ٹکومطا خول ہہ وک جیب لطف اندوز یراب می ںحظرت نر صاحب کے عالات سنا نے
نے گے نس صاح بکیا تے ای کم جادد تھے بنراروں کے جم یس را تکو باج کن
رگ رے س بک جو رکرلیا خحصوصا جب ق رآ نکرم وجد سے بڑھا دنا عاش 2
طرف چا نی سکھنگکٹڑوں لوک چیچی ہی ےکو اس را شی ار کیا پیا
۲
چڑ
ہہ ہہ ہہ کہ دہ دہ ۔ ۔۔ ںہ ہ ہہ دہ دہ دک دہ ۔ دہ دہ دہ ہہ ہ دہ ۔ہ۔ ۔۔۔ .ہہ ہہ نں ہہ ںہ نہ ہ۔ دہ دہ و دہ دہ دہ ہہ دہ ہہ ہہ ۃہہگں ںی کہ ژہ یہ ذدںد ہ ہ۔۔۔ہ۔۔.۔' '۔_ دہ ہہ
کٹا
س َٰ
۳
ا تد ےڈ ےہ تہ ہک دید ہہ ت۹ ہج ہہ ےا ت۹ 4 تا ہہ ہج ہ رہ لی نرک تک ا و ہہ تا دہ ا ہا ژر۔ ای جا ۹ ا ےا نہ تک تہ ہا تو یہ ۔ ا تا ہی ہہ ںو وتژتںہ کہ ہ ےہ
چیسسُ وچ چچ ڈو چچوییی چرچ چچ جج چئمچرچو ہچ چٹییو یچچ سز چو وچ چچچتچت
پ-
حفر تج موکووعلیرالسلام اورغلفا کرام سے والہازشت دحبت
رت نر صاحب۱۹۰۱ء میں نخر کی موکو ڈکی خدممت میں حاض ہو ے اور بجعت
گی سعادت پائی ہضور کے انور پآ پک ردب ابو ام مھت سے
1 پک رف دیمنائتش دعب تکا ایک ایب مظرتھاجوصضرت نیسر صاحب کےدل ودماںپ
ہوگیا او رتضورکی ج ت1 پ کےول می ںگ رکرگئی ۔ اگ چہ جیعت کے بح رآ 0
اپ تشریف نے ےگ رآ پکا دل قادیان شی اکا پااورآ پا قارف ا
محیو بک یادستان گی پ برسال پچٹیوں می اس پیا سکو بچھانے کے لئ حضرت بجع وو
کے قموں میں حاض ہو لن اس سے پک یکین نہ ہوئی ۔ بل خر بش وحب تآپ
۸ ب۱۹۰۵ کود ا ری می لگنچ ا کی شی وحب تکی اس داستا نکوالا کا روپ د ینا ناشن سے
اہم چندواتعات در ذبل ہیں ۔سخرت نتر صاحب نوا یف مات ہیں:۔
”نی اودی لقع بات موگی میں نا لا ۱۹۰۳ ء کر بد ین دا نے مقر کا وق ت تھا آیا
تھا او رگورداسپور بی تحضر کی زیارت کے لے متقرمہ کے دورالن یں موجودتھا_ کشم
تضمور نے فیصلہفر مایا اکہقاد ان چییس کےاسس پر می بھی رھ کے سرت جوتضورکی سواری می ھی
پبیدل قادیانآیا'ٗ لا
رت کے ساتھ پیدرل چ لک رآ نا ایک دفع کی با تپیں بل ہ اکر اوقا تب
کرت تھے ۔حفر ت لت یمحرصادق صاحب نر ماتے ہیں۔
”ایک دفعکی یہ بات شے یاد ےکر حخر تک موکوورقھ پرسوار ہو گور واسپپو رجا
اورآتے تھے اورجوخدا تو کےپم رکا ب ا سفر 277--2
مرجمبھی ہوتے اورآ پکی عادتگیکفرطدحبت می اپنے کچھ ذکرنخرت صاح بک رت
کےساتھ پیادہپادوڑتے اورتضوڈ سے پا تی کر ن ےکا مو وص لکر تے نا
تم نیم مم صاصیہ بعت حظرت حافظاصوی خلام مر صاحب ساب لن باریس
ُ
چیا ث
2
خ
3
ع
جن ہدید یہ ہہ ہہ رہد ہبہ یہ ہے کک وں ہ ہے ہے و ہد ہد ہو کہ ہے رو و دہ یہ ہہ و ےہ ںےہ ہے ہے دک کہ ہے ہہ وہ تہ دہ ہک ںہ ہے تد ںےہ دک ہہ ہر ہہ
۳٣ى
کر تی کی سض کی گے ھی و ےہ تی جو سی ۔ س ص_ ہے ےرہ ہے تر خر ہے ئیز۔ سے سض سی ہے سر ض تر ے سہ سوج ہہ رج
نہ و ے۔' ےہ ہہ پک و تہ رہ ں۔ ا رہ ئ یہ ہہ ہہ کہ تک کے یا و تہ ںہ کے ا کہ و یکا تو و وہ ہہ ہہ اہ ہہ ںہ رہ اک ہہ ںہ و ےد ہہ ہک ہے
ا ر ا ےت ہت ےت تہ
چس چہیکسیچیچ چچ چس ویو چڈوچ ہچ چچشسو واج چوشیوئجچ چو چو چو جچ اچ چہ کچ
ہم
پ-
آپ کے حر تک موتوڈ سے شعن دحب تکا زکرکرتے ہوم فرمالی ہیں:۔
”الڈرانیصسی پکنزہ ہنی بلندوار تیآ پکی بستی ۔ رت اق کے ساتحد بے
انرازنحبت وید تدتھی کوئیکفنکوخوا ہیی بی ہوآب اس میں جم وکا ذکرضرورکرت ےکتور
ایس نے اس موشح پر یوں ف مایا تھا چھرٹس “9و
حبت اورا خاش کا آ تیبردار ہوت تھا مار یکی عاات مل فرمانے گے جب میں افریپشہیس تھا تو
ماد لتضمورکی جدائی اور یادسے ببت بے تاب ھا و میس نے تین روز خدانتعالی ے رورو
آ یآ دی را ت تک دعا کی ۔ تس ری رات میں نے رک بای د یک ھا تضورافد نیش ریف ا ۓے
ہیں اور بڑے پیار سے تھے گے لاک لے ہیں کم جب میں بیدا ر ہوا ت ول پاگل معلمنین تھا
تنام اضطراب اور بٹےگیی رن ہو نی بجلرآپ نے چچنداشعارسناۓ جھآپ نے اس راک
دک بطور یاوگا رکیے تے۔ ج بآپ یرد ڈیا بیا نکر سے تح نو یں نے دیکھاک ہآ پک
مگموں میں ایک یجول نکی“
تر میودہ نیس صاہہرنے بیالن ف رما اک ہآ پا بھیشہ یف رما یکرت ت ےک ان ہانتھوں
ن ےکی پا ککوکچھوا ہے ان یش مکی ہمت ہے بعر می سآ نے وا نے1گم چہ بہت عا لم ہوں
انبوں ن ےکی پا ککوندد یکھا ہوگا۔آپ پیش کی پا می اف رماتے او راکش اوقات ذکرکر تت
وق تآ پک یآمصھیں تر ہوجا تیں' پا
اسیطر بکرم ختارا انی صاحب نے یہبیالنافرمایاکہایک دفعہ نر صاحب نے
وا
نبا نآگھوں ن کے پا ککودیکھا ہے ۔ مد الیم یش نے اس کے بعدئس جیما
ین چچ کوٹ یکس د یکا للا
باصیب
رت زیر صاحب ن ےی ۱۹۳۹ءئیس ایے پیا وب نفر تک مووڈ کے بارے
انی ارگ کیشی یی ماد نکوئش کر نے ایی مو نف ایا انس مو ن کا ای ک ایک لف
ےہ ہے یہ ےہ ہہ یہ ہد تہ تہ ۔_ں۔ ت ی۔ ہہ ےہ و ںہ دہ ہجو کہ ںود کہ ںوتہ ںہ ںہ ہہ ےو ۔ ےہ .۔۔ تہ تہ ور ںیہو ںہ نہ_ہ۔ و رہ کہ و نے ةںہ ہہ ہہ ےہ
ى۳
( کس چیچ ھچ جچ کچ پچ یچاچ چ سوچ شی چ چو چڈٗسچہجچچم یچ سچہچجوہچ وچ
نج
ےت ے کے سر رہ رت انت
کپ مونوڈ ےآ پکیعحبت کا آ عفردار ہے ۔آ پ فرماتے ہیں :۔
لئ کا دن تی بآر ہے ۔آجع سے انیس سمال پیل ۹ سی کے وین امدری
ماع تکوایک اییادا نی آیاتھااورز شن نے ایک ا یلیم الشان انسا نکوسما نکی طرف
رفص تکیا تھا ج سک یی رد اش شاذ ہواکرکی سے ۔ شی اس دن حر تک موکوڈ یا وصال
مارک مموااودرائی مین بیس بیل نے یا دحیب میں ذیلی کے اشعار کے ۔ے
کی یوون ین یمان سک کنل
9۹ ۹+ ۰ھؤ”و''
ور ھا یک پا مداء تا پانہ
ہیں سرد آہیں کر یاد میں ای کو
از وصال مخکل کو ے مصال جاناں
ین ایک اق یت یی ایی کے
زر سے حہ پر سے آخ گیا نہ ان کو خگوں
ے جا شمم ھی س می سے می کو
آگھوں کا پل مھرے پاد صا ق3 لے ئا
کر وک و
ِء 9 0 ۶
٠
ےک ےہ
ہہ وہ کا
گیا عنہ تھا ورنہ اس کا پاتا ج رش کو
عحص رکا وفت قیام تکا وف تکہاجا تا سے اور میس نے ایک دو یا بس دبیکھا کہ قیامت
رجی ہے اورحص کا وت ہے اوریش نے ابی لاج مکی سے شی فوح نےکریٹل میں تھا مکی سے
اوہموت کے لئ تیارہہوں ۔بھم نے ماس کی ۵ار کوحص رکے وفت جو رود ریکھا اور جو بوسنا
وو قیا مت کا نشا ن تھااوراس کے ب دم پروزشصشل گوس منص ربی کےسا تاس ز مین پر دوس کی خص رما ًْ
00
ا
ا
ا
ا
ا
۸
ا
آث]7(9
/
7
ا
ا
/
ا
ا
ا
/
ا
ا
ا
/
ا
ا
ا
ا
ا
ا
ا
ا
ا
ا
ا
/
ا
ا
ا
ا
ا
ا
ا
ا
/
ا
ا
ا
ا
ا
ا
ہت مم
ا
و
ا
ڈ اہ ےک تہ کہ ا ہے ت*ه ہہ ػ ےئ تہ ا ہا ہو دہ ہد ےہ رہ تہ ہی یہ یہ کے ےا در پا ور ےہ رہ _ے ےہ کک و وج رہ ا یں ا ہو دہ و ےہ کہ کہ ہہ
یت کی تع کی جو کی کی عو عو کت ہی عو حیت آر۔ کس ضر خر وہ ہج جر سض سس ہہ و بس وت ضف ضف سس ضر رض ےج
کے وق ت یں کچھ کے ۔اس علامت خی مت ڑیپ موکوڈ کے سا تج ھ1 خربی نما زعص رخواج کال
الم بن صاحب کے مرکان ٹیل اد ار نے کے بحدحظضرت نے ا بہور بیس فر مایا :” کئی دنوں
رت1 رے ہیں اندر ےکھوکھلا معلوم بہوتا ہوں ۔اورفر مایا نم انا کا من مر چے ہیں ۔
سی موود کےان الفاظ نے ال سحعصر 0ھ کرد ہا تھ ھاک تضمورکی وفات تریب
ےگراس کے ساتجح ہی بیٹھی وا کرد یھ کرای ےکا مکوکا میالی ےت مکرنے کے بدراسہا
کی ار سے جودوزردچادروں یل سے ای گی حضورکاوصالی مبارک ہوا۔ یں جھارگی با عت
زی ےرظووز مال کنیا ول اذغ ا نے ئ نا الاو
حطر تک ز بان مبارک سے سے تے ا بج ککانوں می سک تا ہوا پا تا ہوں اور جب بھی ره :
کم یکنردرردای تکی بناءپرحخر تک موود کے وصا لککی اور بیار یکی طف فسو بکرتاے
نذھیرےخون میں جوش لآ جانا ے اور بے پیش ہآ خ ری حص رکے وق تک ی آخ ری صحبت او رتضور
کےقمات طبا تک ”وستو ںکی وجہ سے اندر سےکھوکھاا معلوم ہوا ہوں'“ بادآ جاتے ہیں اور
کاٹوں میں دہآواز٘ کا اب نا بائکن ےکوی سے_
ایک ریا بیہاں مم تکھڑے ہو
۵ سپ ۱۹۰۸ کی نمازمخر بکاوفت تھا ج بکہ ڈاکٹ مم مین شاہ کے مکان میس
حطر تپ موک وک محفرت ام امن (سیہ نصرت جہاں میم بائر) ھا گوڑاگاڑ
یس سیبرکر کے وائیہ نے پر دال ہہوتے ہو د ریکھا اوراس کے بعد ہا ر سوررحخ روب ہوگیا
اوراج ہہ بللڈنک میں حطر تک موخودعلیہالسلا مک یآ واز دوبارہ نے می انی لآ کی دوسرے ون
جاشت کے دقن ٹھ بپن ک کان کے بورڈنگک پا وس میں ج بک یس جار پائی پر لی ٹ گیا
رو یایں د یگ اک حر تک موکو نشیف (ا ے اوراتمر مہ بیز جے اب شی رمہاْ خکوارٹر زکہاجاتا
ہے اس کے ریب ایک تہ سے جہاں مخال فکق رب مس بہوردی ہیں حضرت نف رمایا:یہاں
٤ 7
مت رر ےھ
گی کی دای یع کی کی عو کی ہی کی جو ہی سو سو تصر۔ خر ے کر خر ہے یز سے سض ہے ہے سر تس جرہ _ یہ سو سر رہ رر جس
مہ
۲
ےا
ہہ ہد یہو ہہ ہہ ںیہ ہو تۓتیہ۔۔_ ےہ تچ دہ دہدےوہ وو رے ہیں ںیہ ےو ہ ہکيغ و رہ دہرہ۔ نہ وت ےہ تہ تہ کہ ہجو _۔ ؛ے دہ تہ وہ ںہ ںےہ ۔ ہد ںہ ا ےہ دہ ہہ ہہ کے ہہ ۔غۃغظ ہہ
۳
چس یچ یچچ ڈوو چڈ وھ چچھچئچ چس چکچوچو ا اچچٹچوسیو جچدچ سج وج جچ اچ چجچکچکچت
29 ٹٹ|ٹ۱)٣ًُ۹۹۷۹۹۹ی۹ی448ُییپ۶ھُ۹یی۹۷ٌیٹیپٛپٌُّ۷ً۷بُ٘بپپ۹۷۷۷صصگ۳آگّ4+۸۶َ۷٘۳۷٣ ں /
٭-ہ-
یش پچھتا ہوں جھےارشاد ھکاس مقام کے تقر ی بچچ یکنرےکیں ہونا چا ےکیونکہ
ان ری فا رق تا نے ان زا کی اپ کی کات
ج باج مبارکٹیشن رت گنی نو ححفرت ام اشن ( سید ہنصرت جچہاں یک صا ہہ )
میشن پش ریف ف یں اور ہم لوگ ہایت اف رد یک حالت میس ایک طر فکوپیٹے ےب
ای گآ رما گی ن ےآ کہا کیوں صاحب ا بکیاہوگا۔ جس س کا مطلب یہ تھاکمرزاصاح بل
فوت ہو گے ہیں ا بن مک اکر گے؟ میس نے جو سے جواب دبا ایک مرزاصاحبثوت ہو ئے
روش نکاس لے کے لے پا لاکومرز ای ہچموڑ سے ہیں جس سے وشن پر یہو ات کنا
متصو ری الطر تج موکورعلبالسلام زنرہ ٹل اورا ناکم جا یلان
ماع تکیا سکیا نکاباعث
حر تک موگوڈ کے وصال کے وقت لوگوں کے ہو وحواس پراش تھا اور جا عت
اح بیکو ہے انا صہدہقھا لین جونس اس وقتعبرد وقار سےکام نےکر ماع تک یسک کا
اث تھا وو نظرت موا نا حا فظانورالد یع تے ۔نطرت مولوکی ھرسعیرصاحب حیدرآباد یھی
اع ووں ا ہہور بی موجود ت انہوں نے نج زا کساراورمولویی حافط (صوئی )فلا مر صاحب
نے حرت موصو کی خرمت میلعت ک اک تورم سے بیعت نے لی گر موصوف نے فر مایا
جا اپنا کام برستورکرواور بیع تکا فیصلہقادیان جاک ہوگا۔ چنا ناد یا نآکر :یعت ہوٹی اور
حطرت موا نا ور الد بن صاحب چجیبردیی بالانقا کل جاحت اوراال ببیت کے اجماع ے
خلروۃ: اج الاڈ لخب ہووۓ_
مات
یح باخیں ای فکیفیت ہوٹی ہیں ا نکا با نکر مشکل ہوجامتا سے چنا خر حر
یح مونوڑی دفات پرجھ مم ےسا گرا ںکاایک پہلواب و روا گی معلوم ہوتا 7.2
۲
کہ کہ کک کہ کک کہ ےک کہ کہکہ کہ کک کہ کک کہ کہ کہ کک ہہک کہککہک کے کہ کہ کہ کہ کہ کہ کہ کے کہ کہ کہ ںککہہکہکککہہجتجا
سیا١
۳٣ى
گے کی تی ۔ کیہ کی کے می تو ےہ کے جو سی ۔ ںہ سے خر ہے تر خر ئیر۔ سے سض سی ہے سی ض تر ےھ سض سے رج رہہ جس
یچچ چو چوس چسسی چو چ ڈیھچ چس چس اچچ چچےگچد پچ چچجچوسچج اچ چچجچ چئت
پ-
محبت سے اوددمارغ راس وفت کے نا تار ا تک وجہ سے یی نکرر با ٹاک تضمورقاد ان اکر
تیسرے دن زندہ ہو ا٠ی گے اور ہروفت دبکنار اکیشنٹی مبارک می ل کت پیراہتگر را نظار
ای کے سا تح اس وف تکک جارید باج بک کک تو رکودشنع تدکردیا۔ اس کے بعدیھی قیرے
عالم ر بودگی ٦٤ "×"
عو نا شی صاحب لے انہوں نے فرمایا نہ کیا ے؟ اوران کے اس سوال بر مھ ہو
۳ص ""و"م")
:اگ رتہمارے تی یلین مٹی انان ےگگیس نے پھر ڈیو ںکابھی اترام ضر ےگا اور
مس نے ہیکوز مین پر پیک دیا۔
حخرت نر صاحب اپنے ال نمو نکا خلا صبیا نکر تے ہد ےئ یف ماتے ہیں :۔
۹ ادن مرکودہ بالا ردایا تکی رشن بی چم پر وا رتا ےکہ
ا۔حخرت جع موودعلی السلا مکا وصال اپنا کا مت مک سے کے بعدہوا۔
٢۔تضو رکا وصالل جیما کہ میری شبادت اور ڈاکٹر کے سٹیلیٹ سے ظاہ رر ےکی
متحری بباربی ےکڑل ہوا_
٣ حطر تک مونودعلیہ السلا مکی دفات پہ پہلا اجماع اورتو بک قد رلی میا
اس رف ت اک ہخلافت ہواورخلیضہ او لی حقرت موا نا نو راللد بن ہول ای پراجھا
وا اوراسی پل -
۳ ۔شمنو ں کا خیال ٹاک اب سلملہعالیہا مھ بنا بودہو جا ےکامکرم وم نکولیین خھ کہ
ىہ ادا چھو لگا یلگا اورد نیا کےکنارو ںکک یلگا اورکہ پاچ لاکدا ری بج موعود یی مکو
٣٣ئی۹ ۰ ئ9" انا بت کے یذ ات نے اب کرو کہ کا
تمردوں میں سے بی انا ای بی محبت سے ماش دا یی جھم یک بجھ برعا مد ہوئیئی حر
کی موتودعلبہ السلام نے اپٹی زندگی ت ہے
رت ان مرگ مکی وفا تکوخاب تکردیا۔اللھم صل علیٰ محمد و علیٰ عبدك
الہسیح الہوعود الا
گی کو کی عو کی کی کی می می کی کی عو عو کی ہو ےھ خر ے کر خر ہج یز سر صرہ ہس ہی سس ضر رہ تر یہ سو سر رہ جس
+00۳
گن
ےہ ہد یہ ہے ہر ہہ ؛ںیہ دہ ےہ ےںے ہد _مےیہ_ے '۔_ ںہ ہے ہہ ہے د۔ یہ ٹوو ہہ یہ رہ دہ ںہ ہہ ہہ ےہ ہے ہہ ےہ کہ کہ و_۔۔_ ںہ ہہ ہہ ںہ ہ ہو یہ ہہ ںہ ہہ ےک ہے ہہ ؤغ ےہ
۹ا ا ہے ےہ تہ کے یہ و تو ہت تہ ہا 5یہ تا ہا ہو۔ ہ. ےہ ےہ تہ ا ہے ا ت۹ کہ ہے تک تہ اہ ا ۹ہ ہا ا ٠ کہ ہا ا وج یہ ےی یہ ہہ ا ںو ود ہ و ےک ہ ہت کہ
۳
ْ۹ ا ےی ےہ تک کا یا ا تد تی ا چه ثتت ہہ ا ا ہو۔ ہ. ہہ ےن ےہ تہ ا کے ا تا دہ ہہ ا تع کیںہ ا ا ہا ۹ہ ہا ا ہے کی ا وج یہ ہہ و یہ تہ و انوہ وہ ے وة٤رےہ ہہ یں کے ہے
کی می عو کی جو کر کی عو و کو سر ود سوہ سر ضس و وہ ة ہے ہو فو ےہ و ص وف ےب سج سض حضہ رض ےج
عیۃچہدجج
پیارےچھود کے صورنز راد کقیرت
حخرت تیر صاح بکواکستان رواگی کل مضرتخاربۃ ا الثانی کے اضر ذ1ل '
ہون ےکا شرف عاصل ہوا ںآ بپکوتضورےعحبت اورقر ب کل تھا جن کا ظہارمندرجراشعار
ہے ہوا ہے۔
نہ ولا ہوں نہ بھولوں گا ھیری جان تیری صور کو
ری من موننی مورت تی پاکیزہ عیرت کو
مر لے اسے ما کہ مم ہوں نم ہاں کل
پڑت و تا ب جرے پتار الشت کو
ای صن و اصان مس مجائۓ مارک کے
میرے مود آ جلری بدل ری خوست کو
را گور پارا سے ج مپئی کا دلارا ے
"زا ولف ی کت نان ال عویں 7
گا
حبت دیا رکچ علی السلام
جخرت ولا نانیر صاحب کےتبو بک بادگاروں میں سے اد با نکیاستی ےک یکوچ
ای کے دوذ رات تھے نی ں بی پا کک قدم لو کی سحاد تی وو درود یوار تھے جن می لآ پ
کائوب در پاکرتا تھا۔ان مقامات مقدسہ کے لے ہر تچ اتک کی طر آپ کے ول میں بھی
جیب الا ہیصشقی موبجزن تھا ایوں تو سی سے جدائی ہراحکی کے لے روں فرسا ےگھر وہ
اضطراب اوزق اوروالہا ذعبت جک موگوڈ کے رفقاءکودیا رپ سے ہوکتی سے وہ بے مثال سے
ےہر و ہہ تہ ہد یں ہے ہہ ژے ہہ ہرک ںہ تہ دہ ہے ےو ےد ںیہ یہ ہٹں۔۔ و ںہ ہجو ید ںہ کہ ہجو ںہ تہ ہہ ہر ہہ یں و تہ رےہےںہ۔ ہے ہد ےہ ہ_ ہہ
۳٣ى
گے کی دای عو - رت کی کی عو کی کی ہی عو ہی سو کس تصے۔ خر ے کر خر ہے سیر سے خر ہے ہے سی سض خر ےھ وہ سو ٹج رہ رر جس
پچیسسچچچچچکچتجج جج دج چچد و ججد جچتر جسججدت
پا ا ے ےڈ ےک تہ کا ہش یہ جا ےگ اب ہۃ ا ہ٦ ہو ہہ ا ا دہ تک اج ہا تا ہہ ہہ ہے ٴ.ے۔ ا تہ ہا وہ ا ہا۔ کہ تہ ا ہو تہ یہد ہاو ہہ و ہد ہہ ۔ کہ ہے کہ
پ-
کیوشکہانہوں نے اس پیارکی تی می ا ےحبو بکوا ھت نے یلت پچھرتے دریھااورائ “تی
انگ پیا ادن یادیں وا یٹتیں جس کے دکر سےا نکی 1میں1 نسویوں سےتر ہوسا تے
جخرت نتر صاحبکا قادیان سے لکنا ےی تھا جج یکا انی سےالنا۔آ پک ال ںکیفیتکا
اندازہآپ کےاس مان سے جن پا ہو جانا ہے ۔آ پفرماتے ہیں:۔
ووول کوچ ولرار ے مت ہو۔وہ جنوں ےنرک ہوا گ 7" لوا ۓے۔
اسے دیارحھوب سے او رکوۓ جانال سے عارشی طور پ بھی جداٹگی اخقیارکرتے وقت نا
خیالا تکاعائل ہوناپڑنا ہے مھ قادیان سے روانہہوتے وقت اکشر دہز مانہ یادآ جا یاکرتا
ج بک مد اکا (الف الف صلو)زند تھا اور جب ادیا نکا قیام ددپارشام اورى رن
رطف مناظ ر سے زائری نکی رو ںکواس فکر رس را رکرتا تھ اک روانہ ہوتے وق تآنسوو ںکی
رداگی عالا تق بک تر جھاٹ یکیاکر یی“
ایک مرج ہقادبان کلک جات ہو دبا روب کے لئے اپنے جذ با تک تر جما لی
رت ہو فرمایا:۔
پک ایک وقت تھاکہقادیان سے چکتے وقت راستندک یگبرائی ہہت پیل ہنم بعد
میس ٹاملہ اورآخ بیس موٹر کے یکو نے ق رر عافیت معلو مکراتے تھےگمرعاق یک یککھیں قادیان
سے جات وفقت رب دل :اب حیات کےتاز ہجام سے سر شمار ہو نے کے باوث زنلرہ ہوا تو
اس لئ ووزم روب موق یکی الا پصص وٹ کا ذکر بن جالی اورا کش رنہ یش می کا پنداس وف تا
جب لہ بان ہنا بی میں نون اور نب “کو مو اکر ک کت تمھلنا تی با بل ہکا ہیک طر فک
جھکتا با نہ بان ”ریت سے گی جا( ذرا ۱ت جانا“ کہتا۔اب دج لکاگمدھا او مک بی نک رک
کے درواز ہآ چکا ۓےگمراس نے اس خدم تکرتے وقت مھ اس را تکرب یالکلیف سے حروم
کرد با ٘ سکاانھارالفا نی سکرس ج سکااعادداب نانمکن ے_
جب بک لے بر تھے عاالٌ کک تا خال
ان کو اہ کے ا کنا کی کی
ع۔ تی کی سض کی گے خی کو ےہ تی جو سی ۔ ض سض ہے ترہہ ہے کر ہے یر سے سض ہی ہے سی سض تر ےھ سی سو سر ہہ رر جس
ے۶
5
اوھ
ےو ہے دہ یہ ےو کہ دہ ںہ یہ کے تہ وہ ا و :۔۔ے'۔ ےہ و ںہ کی کہ ا و ہہ یہ تو دہ جخہ۔ ہہ ۔ ے ”یں۔'_ ےہ ےہ ےہ ںہ ہے کہ کہ ہے ریہ و۔ںےہ۔ ۔_۔ ہج و ےہ دہےںہ ید رک کے ہہ رہ
۳
_٦ ہہ تا ے٦ ےہ تک کہ ا ہں ج۹ ےہ چا۔ے یہ ارہ ہہ ہ. تد ے' ےد تک کا یو ا تو ہہ جہ. ا ںہ ا و ہا وہ تہ ا ںہ تک یہ و تہ ہے وہ ہے یہ ہہ ہ ۔ کہ تہ کے ہے
مچکسچیچسیچیچ ڈو چس وھچ چ ہجام چم وجشچڈر چو چو وچ اچچچچک چیہ
٭ہ-
ال قادیان سے جلتے وفت دہ رخحصستکر نے والاسہ راہ مت جہاں سے تین راتت
لن ہیں _ نائل کنواں نے خی ملا اور نہ ہی خہ رکا مل دوکھاگی دیتا "2 کی بلندی
قاد یا نکی مظحمت اورقادبانیوں کے چاردالتک عال مکواسلا مکا ام بایان کے مق دک یادد لال
ہےاورای لن کا روانہ ہو ناا سے ابی ات یکواصل نر کی طرف متوجکراے۔
نم تریغ کود جا کےکنارو تک پانچاؤ ںگا۔“
نو لگ اللہ
تم نی رصاح بک سیر تکا ایک ہمایاں با وآ پکا نک ل می الد ہے۔آ پکوخدا
گی ذات پرجی بھروستھا۔ چندواقعات درخ یل ہیں-
مفری الیل دورہ کے ودورالنی ایک د نگیا رہمی لک سفردر یل تھا خحت ری 7 2
سوارکیکی ببب تل شش یگیل گی داۓ پیدرلی سخ ر کے اورکوئی صورت یھی ۔ڈاکٹرو کی
لی لوگو ںکو جدابی تع یکہ پیل بہ تک بیس ورنہ بخا رکا ان لیشہتھا۔ اع سب عالا تکوسا من
رت ہو ےآپ نے دھاک یآنگھموں می ںآ نس گے ۔آ پ نے او دتھا لی بک لک کے پیدرل ہی
جلاع م(کرلیا تما قافل سن ربیل پڑااورخرت ننس صاحب نےبھی باوجو بح تک یکرور
کےکھرجمت پا ند کی ۔اگچھ یجشکل دوف رانک سف کیا تھاکمہ بی نکا دد یا شرو ہدگیا ا وردر یائۓے
رححت نے ججوشل مارااورایک مکی نو جوان بھ اکم ہوا آیااو کہا
حی
و"
2.
1
٥٥ہ "۶۷٥۸ ۲۹٥۷٥۵ ٣٥٥٥٢٥٢٢٣٢٣١٣
مولوئی ! مولوی میک آ گی ہے(ان دفوں اف روپ بیس میرک ای کش مکی سوا رای جھ
ڈول یکی رع ہہوث یھی انس ہے بحدرآپ نے ”ڈو یمیس بقیسفرکیا۔عوارہونے سے بپ یآ
نےع یز بان یں کل پرای نف لق رمیکی۔ للا
وک یپلی الک ایک اورداق ہآ پک اہلینٹز مئود و و ا
افریقیش قیام کے دوران ایک دفتطرت نیسر صاح ب ہی ابق مفر پتشریف لے
“٠
:
۰
وہ ہي جا ۓں ہہ کہ ہہ ژتہ۔ ںہ ہہ و کہ ںےہ ہہ کی ہجو کہ ہد یت ہہ ںہ ںہ ہے)۰۔> :ہج و ںہ دہ ہج رہ ںہ ہت ں ں ہےغہ جو ںہ ہے و ؤةںہجےک ہ ہ_۔ ۔غ ےہ
ى۳
گے کی تی کیہ کے گے۔ خی تو عیوہ تی جی۔ عو ۔ سصہے۔ خر ے کر تر ص سو ضس ضر ہی ہے سی ض ہے یہ سو ٹس رہہ رج
تک تا ہے٦۔. ضہ تک پک ہت جو ہے تک رہ ا یہ ہجو ہ و ےا ےہ تک ہت ہی ا تا تہ ہہ تہ ور ا تہ ہا ہہ ےہ ےد رہ تک و یا ہہ ید ا ا یہ ہہ و۔ ہ۔ دہ ےہ ںہ یں کک کے ہے
گے آپ نے ایک ہو میں تام ف ایاگ رآپ کے پاس دای کے لئ رم شی مس خد تی
یروس تھاکردہخودانظا فرمادےگا۔ جب ادالحگ یکا ون تآ یا آپ نے دھا کی ۔ مداکا
کرنا ایا 4و اکہروشت سے پیل ھی خداتھالی نے سا ان فربا این جس و 0
آپ سے پھ یتر لیا تھاااس نےکر دو لم وا کردی چنا غچآپ نے تصرف ہو لکائل اوا
کیا ہہ جوزائدنم تھی دے دیی۔
نک لی ال کا ایک اورداقتہ تخرت نر صاحب کےالفاظ شک رہ ہے۔آ پ رما
پ-
ہیں:۔
منسسالٹ وی کرد یک ھا کہ منز لمفقصودوالی سرک بند ہے الد تھا لی سے دعا گی۔
وکا عی ایڈرمو رکرایہ برمقررکر می۔ اورقمام تیار یکر می مو ڈرائورمیری یوقن پر بُنتا ہوا
ساڑ حے سات بے پنددہ برک وآ گیا اور عاجز سوار ہوک پل پڑا۔ راستہ ٹیل باتک سے جین
فرلانک کے فاصلہ پردوڈافیشرٌ ملا جو پا ککھو لکروا پچ ںآ ر ہاھا اورسر کش کااعلا عکرانے
جار تھا ۔ جرگ موٹ جآ گن دی ددم رای اورمیش ۹ اتب رکوتیسرے پہ راہ ںآ یا ۔آخری مور
اس دنگ ز ریادہیر؟ یی اورااس کے بح رر 0ئ
ایبا نک سواۓ دا تھا یکی اتی پر پا یمان اوریشی نال رک وانے کے اورک وڈ
ھی ںکرکتا۔
7
7
آپ اپنے رب کےتضور بہت دی عاجزانددھا می سکمر نے وانلے تھے۔ ہرکام دعا سے
رو ںعکمرتے۔ دا تھا یکاگھ یآپ سے پیارکا لوک تھا اس نے آ1 پک دعاؤ لکوشرف
قوابت شا نما دعائوں میں نذ اکشر یما ہوت کہ خداتھال یآ پکواضجام ےکبھ یآ گا وفرماد یتا۔
آ پک دھا اورتیولیت دعا کے بے شحار واقات ہیں جن میں سےپتنض متقالہ میس ضرق ور یر
کور ہیں اورٹتف کا گر یہا ںگیاجاتاے-
دہ جۓہ یہ یہ ہد کہ دہ یہ ہہ ہر ہہ کہ ہر ہر ہے ہہ ہہ ےک ہو ہرک و ہد دت۱یںہ۔ ہہ ہے و ےہ ںہ ٹہ ہتیںہ۔'._ دہ تہ تہ دہ ےہ یہ ہر ےہ تہ ہر یں ہک ہہ یہ ہے ہک کہ ےہ ہہ
ى۳
گے کی تی یع کر کے می کس یہ سو جو عو خر ے۔ خر ےے کر خر ہے تیر سر سض ہے ہے سو تپ جو ےر یہ سو سر اہ رض جس
_٦ ۹ ا ےی ےد تک کہ کا ہہ ہہ یر ہ٦ ےو تی ا ا ےو وہ ہہ ےہ ےہ تک ا ا یہ تہ ہہ جہ. ا کک رہ تا و ہا ہ ا ےہ رہ تج ادا ا تو یں ں جوا یی ہہ ں و وں ہ۔۔ں ں ہ کہ ےکےہ
ہے ےمومھُو رر کھمے و ہے وہ کور و روم ےو ہر ہے
524
کی کی عو کی جو کی کی عو مود عو تی تو مو سر سس سض تر سے ہے جج یہ سنہ و ہہ و بس وہ ض وج وہ سے سض و ےج
ثذپ-
آ پک اپلیگترمیدددنیر صاحب با نکر ہی ںکہ نر صاحب اہن پاتھو ںکویچھیااکر
کہائرتے تےکہ یہ بات ھا پاک کے ہاتھ شیل ر سے ہیں مہ با رکت ہیں اور جب ٹیل دعا لئے
اح پچیلا ا ہوں تذان میس برک تآ جات ے ای پبات جج ب کان -
کرت نے جو ھا نکونظارہ دکھابا جا نا اے بناد اکر تے ے۔ دھا کے وق تآ پ ہیں گے ت
ایک پچ راپنے والد بن سے درخواس تکرر ہا ہو یی اص مقصید بائسی خزا سآ دی کے 002"
س7 پ پردفت طاری ہو جا ی اورای کآ ا کر
وش خمدا تھا یآ پک پچ سوزدعاکیشر فقو لیت فا اوردعا کے سا تج بی اس کے یہ
آ پک بادیاجاتا-
ایک دفعکا واقعد ےک ایک عورت نے اپ نےگمشمدہ چے کے لئے د اکھر نکد کر ج۶
کر اک مات نت سا نے ا تھے
ملق بزادیاک را سکا رس مقام اورس حاات میس سے ۔ اس کے بحدجلدپی ا سکی والدہکو
اپن پچ ے تلق اطلاعا تی جوحضرت نی کی تائی ہوگ خلا ت کین مطا یں ۔
آ پک اپلیم بفرمالی ہیں:۔
محت رم قاضی مع بداررصا ہب کے ہا کوک اولادنڑگی جب حظرت نس صاح بب
لنفرزنف نے ےپ نے ان کے .لگ دھا اگ یہ
”اے پیارے دای قاصی صاح بکوادلاد ےداز نو خدا تھا لی ن ےآ پکی دعاکو
سنااورایک نکی عطافر رای پل
تو لیت دعا کا ایک اورواق وحظضرت ننسر صاحب کے الغا ظط یل ہیی سے ۔آ
ہتتین۔
ںاون فا کک کا کن کے ان کن سے 2 .تا
راحت کے سا مان متقصصود تھے اس لئ سان ز بین کے بہت فریب تھمااور دعانذوش میں >
لژنی ۔ ایگ دفشر کی حخت نکی نت ۔قادیان سے دو ین یاٹیا۔ یز ان جے جن اون
چ کا چ
کََ
2
2
ہے ہد ےہ ہو ہہ رہہ ہیں ۔ _ٔ۔ رو یں ردہۓو تہ ۔ ےہ و کہ وہ وہ ۓ ینہ ۔ ۔ ریہ تہ ہے ںہ يہ ےہ ۔ ہے رت ہہ ںی ہہ و رہ ہہ دہ .ےری۔ہ ہر ہہ
۳٣ى
کہ ا ے٦ ےہ ہے ہکا ہو رہ ں۔ کہ یی ہہ ےا ہہجو و تد ا ےہ تک ا ا ا تا ید کہ ےگا کہ ںہ ا وہہ وہ ہا ہے کہ کک ہا اہ یہ ہجو نہ ہہ ںہ ںہ ہ .ے ےہ ہۃٹں کک ہے
525
کی کی عو کیج کی کی عو مو کت ہی کی عو عو کے حر کر سے ہے رض سس ضس رہ و سس و رض وو تہ ہے سض و ےج
پ-
ہنروارد تا تھاال کے بارہپون بین گے اوردہ تن پونڈ گی چا بت تھا۔ پندرہ لپن ہو ں تو ”سفیر
نز یت کت وت راز تن کرت کی اھ رحضر تک موکوڈ کا خرا
بہت نز دی ک تھااس لئ لمات کےکنارہ پر اکر دھا کی او رک اشیدنان سے دو پپہ رکا ھا اکھایا
جس کے بعد معا تا رآاکہ پنددہ لن ھآ پک نر ہیں ۔ یز بان خنظ رت اور یج ےگ سے لکل کا
وس دناچ تا تھا رمولاکر یم نے عز ت گی اور جو بلحوضرورىی تواد ددیا للا
آپ کے س_حیاب الدقوات ون کاانداز و اس بھی ہوتا ےک حنضرت مرز اٹہ ر
ام صاب نے یم پند کےایام میں پز رو ںکوناصس طور پت ر بک فرال یک وہس مود“
رکز سلسلہاور جماعح تک تفاظت کے لے دای ںکر میں اور گے دوسرے اصحاب اور ائل و
عیال می لبھی مب یت ری کم میں او راگ رکوکی ام اہ رہوف اس سے ٹن فمرماہیں ۔ ان اباب میں
رت نی ر صاح بکا نا چھی شثائل فہرست تھا۔ لگا
آپ حر تک موتوڈ کل دھا کے ذر ہ بیارو ںکویھی اماک یاکرتے تھے 72
کس یکو بفارآجا تاذ آپ بیدعافرماتے ”انا وی بَردا و سَلامما “ اورساتھدبی ار
اتوبھی یہر تے نو اود کےأضل ے بغارات جانا۔ لا
افرینقوں ےم عمےظحت
ححثرت ولانا نز صاح بکوار پل کین بہت بی بھلے سگتے تھے آآپ
آحفضرت لگ کے اسو ہہ نکی رشفی یس ہت ہی پیا رکا سلوک مات ۔آ پف را .
”مد اقم یسا و فام افق نن حین مھ بہت بی ےا نت
رے۔“
آخرکی عھرمس جبآپ بپیار تن اکفف ما یاکرتے !”کیائٹش افریقہ کے لوکوں
ال" بھی جاسیو ںا لا
ست فلا مر صا حب ملغ ماریشن تفر اذ
کک
:
۲
جم ان
٭+٭+
ےہ ہد ےہ کے و ۔جہبدہیہ وہ تہ ہہ ےہ کہ ہہ ہہ و تہ کہ یہ جح ۶ہ ہد ہ۔۔ےجہ نہ ےہ ےہ ہہ ےہ نہ ںہ ےد ہ ےو ےج زرةرد یں ر_ےہ رہد نہ ۔ ے۔'رےیہ_۔_ةےہ ئوہ ہے کہ ہہ کہ ںؤ رہ
۳
گی کو کی جرد کی کی کی عو کی ہی کی عو ہی سو تس تص۔ خر ے ضر خر ہے تی سے سض ہے ہے سر تر خر ھ_۔ سط سو سر ہہ رر جس
نہ کہ _' رلک تہ یا ا تج جہ ە ہچ کہ ہہ ا ا ہہ وہ تا ہا ںہ تہ ا ہو ہہ تا کہ ہہ ت یو ںژیں اہ ہا تا کا۔ کیہ تہ ہا ہجو رہ ہے و ہیں ہہ ہہ ہد ںہ تہ کہ ہہ
لے ر-ےے مچورجھمے ٛ چپ کٌصےسُھجٗ ہے ہو ےہ ہرے ہے
ای کی کو کیج کی کی عو مو کت ہی کی ا قوت آر۔ کر سی موہ و کہ رض سض ضس صص و سس وضو وہ سس ےو سضر ےج
پ-
” یک دفع ج بآ پگ دہاں (افریقہ )کے چندافراد کے نظام جماعت 0
ہون ےک خی ےآ پکو بے انار بہچیا۔ بار بارفرماتے ت ےک انی کیا ہ کیا دو بہت بی
مخلص ری تۓے_“
اگرکوئی اف رتشن اححریفوت ہوجا تن آ پکوا سے بی فسوی ہوتا یی ےکوی اپنا بہت بی
پیاراعزیزفوت ہوگیا ہو۔ جماعح ت گول کے امیر جماعح تک وفا تکا آ پکوشد یرد ہوا۔
ول الف جا ول گا و ان سا اب لکسانت ا
سے برا رونا ےکآ پکواف راقو ں ےکس قرعحتاھی“'لفحضل “نے ریخ رتصب ذ مل الفاظ
2+32
ن۹ برک کی ما ز کے بحدی ہی خمرجونی سےدروتے روتے امعام نتر صاحب نے ٹون
کے رر لصہستاکی وہ بت افسوں نا اک ھی اوددہ کیل کے اج یکین کے پریڈ ٹف لوت
ہو گے ہیں۔اان کے اغلاص اور مالی خحد ما تکاامام نر صاحب پرالیاگہر اش تھاکہدہ ا ترک
رون ہے۔ لا
جار با حمان منریی
رت نر صاحب اپ سو ںکو پمیشہ یادرکنے اور تصرف ا نکاشگر ریا واکر ت
لہ چہا ںککممکن ہوتاان کےسا قاحسا نکاسلوک فر ماتے 1 و
کر رر ےت
صاحبڈاکٹرسیاشم مین شاو صاحب تھے انی تردعافیت سے ش لن فر ماویںاٗ الگا
شی عبرالرشنی صاح بکپورتھلوی (ر یٹائزڈ ےت ھا نی
عبیب الرشن صاح بکبورتھاوبی (ر فیقی حطر تک موگوڈ )نے بیان فرمای کہ ایک دفہ می رگا
والدہ صاحیراود بین دوفو پرادرکر ٹیم الکن صاحب کے پا قادیا نکی ہوئیتجیں ۔
بر صاحب نے ال نکی دگو تکیا۔ وا ھی پرآپ نے میرک پمیر صاح ٹیس رو پے دے ۔اصرار
جم
وہ تہ ہو ںہ ہی ۔ ریہ ویتںیںہ۔_ ہہ ہہ و کہ ےو ےہ ںہ دک کہ .۔۔ ہد دہ تی وتںدہژؤہ نہ ۔ یں ہہ ےہ تہ ہہ کک کہ ہہ رہ رہ ہہ ہہ کے و 9ژ ہہ دہ ہہ ہد رک ہے ہہ ظ ےہ
ى۳
نہ کا ے٦ ےہ کہ کر ا تد یت ہہ چک ک ہ۔ ا ہہ ہو ہد ے٦ ےد تک ا ید تا تا کہ ہڈ. ثھے یہ رہ ہد رہ ںہ ژرژںژ۔ ےک رہ ہد پک ا وہ رہ ےو یں کے و ہد ہہ یں ہں۔ ہہ کہ
کی کی تک کیج کو کی ۔ عو ود عو آی۔ تی غیت سر ۔ ےك س خر ے۔ ہے جر۔ ےس سض رہ و سر وہ سض و وہ سے رض 8و جج
٭-ے-
کرنے پرف رما اک تحضر تٹضٹی حابگی عیب لن صاحب دج حابگی لاد کے جھ برا کے اما
ہی سکہ میس شا نی ںکرسکتا ای مت
ہیں۔
خ :
رشن صاحبموصوف مز یوفرماتے ہی ںکہ
”ایک دفعیں لا ہوراشیشن سے اپ ےگھ جار اتھا۔ نے رصاحب ٹا کے پرسوار ے بے
دککر و ہیں ٹاگلک رالیااوراصرار سے بے ابینے سا بٹھایا اور جج ےگ کے پا اتارک رآ
تریف نے ک ٴا
ضما س طبحت
آ پک ایز میجودہنیر صاحبکابیان ےلہ
”گر می ںکوئی چجلا لکرددی ہولی تو فور بعانب لی تک شھے کس کی ضرورت سے
اورائس زی جال ٹیش مب ری مددفر مات اوہ جس اکمردتے 8ہ
فی
خرت نر صاحب ابی ذات پردوسرو لکوت بی در تے 5 یہ
خنزاکی قل کا متلہ در ر تا دہا ںکھ یآ پک فیاصضی میں بح فرق نہآیا۔
غرمتدے۔
افربیقہریس” صرح“ نا کی مہ پرآپ نے لق ر کی اورخطبہ ججعددیا۔ بعد یش رو سانے
مق ول دودھ کے ڈ بے ایک پھیٹراورکھا ن(د یی کٹ ) آ پکی خدمت میس بطورنز ران
نکی ۔آپ نے بی تھا نف قیو لک نے کے بعد اہی ںفوری طور پر افرشن اجما یس
کمن ےکی برای تک۷ردگی۔ [ا اك
جم
٭++
ت
و ےہ نہ ہو ہہ ہیدہ یہ وہ __ سو ہد رہ رہ نہ ہد ہو ہبہ یہ یہ ہں۔زرےہ۔ رہہ ہد ےد ہہ ہد ہے ہے یں ہے ہی ہہ ہد ہہ ہر یں ہہ ہہ کہ ؤۃ ظ رہ
:
ٴ:
۳
گے کو دای - وع کی کی عو کی کی کی عو عی ۔ کو پس تر خر ےے کر خر ہے سیر سے ضر ہے ہے سی تر خر ےھ یہ سو سر ہہ رر جس
( گوسںچ یچچ چو چس اھچ چیٹچ چوس چئچچجو زج چس مچعچہچڈچو ہدج چ چچاجچجچجچجچپس
- 09ت 1ۃ ی۹۹۹۹ی۹۸۹ٌ۷َُی۷ئ ۹۵ ٣۷۷۷۳۷۷ًٰٰٰیببٰببيًًٰ- : /
و سس
7
ای
پکی یعت میس بہت ساد ین یآ پکولوکوں پہ بہت اعخنا تھا ۔آپ سودا سلف
رت اق قبت ددیافت تدکرے اورن ہی زد یت بللہ دوکاندار پ
کرت ہو گھز یھی چزدددکا ندارد ا نے لیت _
آ پک اپلیہترمیودہ نر صاصبکا بیان ےک ایگ دفع ہم بازارا شیا خر بد نے کے
لے سے ان دفو ںکھا ری خت تھی ۔ وک میس یک نی ملا او کے لگاک اک رآ پکوکھات
درکارہولذ یل ای لاک رد سکباہوں۔ نس رصاحب نے اس دل درو بے او رکپڑرادیا۔ وش خطاب
ہوگیا۔اس کے حدم نے ا سک سور تابھی نہد ھی ۔ پا
ا دمموں ےن سسلوں
مادیموں ےن سلو کآ پک فطر تک خاصہتھا۔آ پک اہل گر مکودہ نر صاحہ
نے بیالن فرمایا:۔
”لصا یش ن سلوکآ پک فطر تکا جزوتھا۔ایک واق کی لک کی ہو ںکہحیدرآباد
دا نکی ایک بوڑھی اورتیفعور تک وم ن ےگ ررکھا ہوا تھا کہ چو ںکی دک بھال یں یدد
کھرے۔ ہم ر کے ون تےء شمد بدسرد کی جوا نوز ےل وت مرف کن اںے
پا ول مترم ہو گئے تھے۔ا یک رات میں نے دی ھا کہ نیس رصاحب اہیے تر پرنہ تھے ۔ساتھ
وا ےکم رے میں رای ۔ دب پر معلوم ہواکہ نہر صاحب ال غادمہ کے پا يکیٹڑےاس
کے پا وش پہ بات ھی رکردعاکرتے جو ئے د مکرد ہے تھے سن کرد ہآ رام سے سوگئی ۔ج بآپ
سر لھا
م۲
ہگ
جا
ر
ےی
۰
سب
ہےر ہد رہ ہہ ہہ ژ دہ ہ جج ہ_ے۔ ہے _ہ تہ عہ ےہ ںیہ یہ ہ*تژةںہ ںہ ں رہ تہ ہہ ےہ ںہ تد کہ ہہ ۔۔۔ ں و ےہ ںہ وہ ہجو رہ ںہ ہہ ںہ ہے غۃ ےہ
۳
گے کو دای - وع کی کی عو کی کی کی عو عی ۔ کو پس تر خر ےے کر خر ہے سیر سے ضر ہے ہے سی تر خر ےھ یہ سو سر ہہ رر جس
کہ تک ے' تہ یہ پک ا و تم ا ہچ ژہ۔ تا ا ہجو ہہ ہہ ا ےد تہ ا ا تہ تا ںہ ہر وژرں او ا وہ ا ا تک کہ ا ہو ےو یہ ۔ ا یہک ژ کہ ہہ ںوہ ہ ہے ےہ ہہ ہہ کہ
کی کی تک کیج کی - کص - عو ید ىا آئی۔ کو عیت کر ۔ خر مس سو ے۔ کے سے رہ پ رت وہ سس وج ضس وہ سس ےو سض 8و جج
یھو ںی خ ری
آ پگ اہلیزمیگودہ نر صاضیرنے ایک داقہبیان فرایا:-
لی جان نائی ایک شی مکی جک حید دہ با دوک نکی رے وا یی ءا کی آپ نے
پرو شگی۔ جب وہ جوان ہہوئی نے آپ نے ا سک شادی کی اور اسے چم روظیرہدیا ۔ل جان
تض اوقا تگھ یل استھا لکی نی بھی ا ٹھ اھر نے جالی ۔آپ اس سچھادیے مسزاوغیرہ
نزرری۔ لھا
اصاذمہداری
رت فتی صا دق صا ح بے ہیا فرماتے ہیں:-
”نر صاحب اپنے مغے ضکا مو لکونہا یہت محنت اور جالفشای سے سرانمجام دیے جے۔
گےیاد ےک لنڈن یش را تکوجب یم سو جات آوا تگنر صاحب یھ ہو ام ٹش
مصروف ہہوتے سے
موا نا غلام بارکی سیف صاحب ن ےآپ کے احماس ذمہرداریی ہے تح فرمایاکہ :-
نک ان رن ا رشن وی کرت رضاح 6ط
ہوۓ اُشھیشن شر ےت
آپ سے ددوازہ ٹیل کا ۔ یل ن ےآ پکوانس پر بای کے عالم ھ پایا گاڑ یکا دروازہ
کھول دیا۔آپ نے سوار ہونے پرف رما اکہ مج ےحتض ور( حضرت ضلریۃ ا ہے
وق جک ایک لہ می ںو لیت کے لے ارشادفرمایا ے اس لے میں ا یگاٹڑی
تھا حنزم مولانا سبیف صاحب نے فرمایا کہ اس دن شائد ب یکوئی مساف رگاڑ اطات
فلاما
پ-
ڈل
رتا
7
ےو دہ دہ ہو دہ ںہ ژرہ ہ ںےہ ہے ہہ ا کہ ےد ںہ نہ ہے د۔ ےہ و ہہ و رہ ہبہ ےہ ہک وہ ہد ےہ ہہ کہ ہو ںہ دہ ےہ یہ ہر نہ۔ ۔ہ۔ ہد سج۔ےہ وہ ےہ رہ کے ہہ رہ
ات
۳
گے لو کی - عو - کت کیو کی کی کی کی کی عو عی ۔ کی کو تر خر ے کر خر ہے تیر سے سض ہے ہے سو تس جرہ تر یہ سو سر رہ رر جس
ہک ے' دہ و ہہ تج یہ اؤہ ا رہ ا ہجو ہ و ےی ےد تک ہا یڈ ہا تا ج چا أیں ات ا۔۹ ہہ ےا رہ کہ ہہ و وہ یہ ےو یہ یہ ا ہہ ہہ ہے رہ ہہ تک با ےہ
ای کی تک کی جو کت کی عو عو کت یں می وت کی لی کی ہی کے کو ور ےس میں و کر وہ سض و وہ سس ےو سض 8و جج
پ-
اندازبیان
آ پکاانداز مان بہت بش اوردل موہ لیے دالاتھا۔آ پکیز بالن شی میں اورش کت
تھی پ دج انداز می وقارہ انان اورم ودٰشٗین انداز ٹیل بام تکرت ےک سائمیشن مزا
ہو ۓ خی رروشہ سکت۔
جناب چچو ہدریی مفظفراللدبین صاحب بلگا لی آ پک ای ک تق رہ کے وقت سام نکی
فی تکانشہ یو ں نے ہیں۔
نل انم نکی میبھالل تج کہ ےکی نے الن بح رکردیاہو۔وجد وشو یکاعالم ان
طاری ہوگیاہواور ہمت ناش دواارپنے سب چانددہ+کن ر سے تے جوا نکوسٹایا جار اتا _'“
ار 2 7
آ پک اند انت رید لک یگہرائتیوں می ات نے والا تھار پور ٹکارگز ارکی ہو یا سفرنامہ
ھی م وضو ہو یا سیاسیا تکا شعبہ میدا نکارزار ہو باحالات حاضرہپ تصر ہآ پکااند انت
ای تھا یس پاس ٹیٹھےکی دوست سے با تج سکرد ہے ہیں تی میں مخاط بکمرنے کے لئے
”نپارے پڑ من وال یا ” دوست “کے الفاظط بکخرت لے ہیں لی ہج یی شب یا مک کک مار
کت ہہوۓ وں سگکتے ہیں تی ےآ پ و ہیں کےی ر بے والے ہیں-۔
ذیل می ںآپ کےمون بعنوا نع سی رعالھم سے پوت در عکیاجا تا ہے۔جھس سے
آپ کےاند ارآ ری پد ہش پڑلی ہے ۔آ پک یفرماتے ہیں۔
انی حا متوریں ہام دنا کی رٹ یت بامنبرپرکھاہوں اورد سک ہو ںکہتمام دنا
باب وخرائب وافقعات اورزی وزرکردینے دانے انتقلابا تک آماجگاہ جن رجی سے میں نے
چاروں طر فنٹرروڑائی اورخرب روڑاٹی ہے۔تمام عال مکی سی رک اورخو بکی سے خر
جخرافی دحا فظرااس وقت می رے مق ہیں مخ الک مہ پان دو ٹرکی مرج بکردور پودٹو ںکا طوبار
تریس لئے سےاوراول الک ستحدی سے برمقا مکا نام بتان ےکی خدمصت اد اکر پا ے_
گی مو تی کی سر کے ہر یں جرد خر سے جی خی ضس ہہ ے۔ سے کر تقر سی سے سض ہے ہے ھی جر تر ےھ وہ تر ےر رہ ضر جس
4
:
:
ےہ دہ ہد کے ہے دہ ہہ ہےر ہا یہ ہد ہد ےچ ںہ ےہ ےہ ںہ کہ ہے جو ںہ ںہ دہ یہ ہںںہ ہہ ہے :۔_ ےہ ےہ کہ ہہ ہ۔ ہے ںہ ۓج۔۔۔'_۔ ےہ ںہ ۔۔۔ ےہ ہہ ہہ کہ کے ہہ ؤغظ ےہ
ى۳
ا نا ےہ _' کے ہہ یہ ت+ه یہ جا ہے ہہ پا ےہا ہو ہ اد ےڈ ےد تک ا ا ا تہ یہ جہ. تع ور او ا وہ ےہ رژ رہ تہ ہر وہ یہ ہے و ہہ ہے ہہ وہ دہ و ےہ یں کے ہے
ای کی تک کی جو کت کی عو عو کت کی عی تخت کی تی کو خی کو کے و ےس میں و کر وہ سض و وہ سس ےو سض 8و جج
پ-
اسلا دا
”نمی رىیآکیوسب سے پییلہ اس مقرس عاردلواریی پر ھی سے جہاں رت ابرائیم
یل ارڈراورحضرت اس عل الا می دہ ای اک کر ے ےج ں بیثاق این
کی کوک یکا مصدراقی س بکا سردار میمش کھڑا ہوا ایک وقت اونام کوشا خدا سے کک
دےرہاتھا۔چجخرافیرنے بے تناد اکمہ ران مقد لجماز سے۔حافظہنے اپنا لو مار د جک رفرمایا۔
ا تقو می تکا شیدا یٹ یکا قر یکوتادا ند لی یگ اع ترک ابٹی شامت اعمالی کے باعحث اس
گی خدمت ہےمحروم ہو کا ہے۔ اب خانہ خدا کی تفاطت میں بین این یی شاد جواز
الصرب؟ گیا اورا سکی افو اع وودیچھوساعل سمندرر کے سا وس تدع یت ککبیل رہی ہی ں تما ز
ریلوے پقاگری ری ہیں اب میں عر فو کا متا ئ ہکرت ہوا جز مو نما دنا رتا ہوں-
لومارکی چوٹیا ںگو یک زشتٹو رکا پدد یی ہیں گھران کےگردوٹی لبق ود قیمھراے۔ سوب کو پور
کر کیٹ یھکر نے کےخواب د بین والےتر ککانام ونشا چوس ۔ع پا سعھی سای خحد وی
ا یسا :شک ا پنی مات نا شا مستدکو یا دک سےکف افسوںل ری ہے مَرَج الْحْرَین لان
کا منظردکھانے والی خہ ریرگورے مت والا انکر یز سافولہ ہندوستا لی اورشرق مخرب کےدرمیان
ر نے دالامصرکی سپائی پہرددےر ہا ہے بی خہر سے پارا رک رمصرمیس پنیا د بک نکیا ہو ںکہ
سلطا نین وا ہی مص کی سوارییآ ربی سے ۔چخرت لوسف ومیٰ مہا السلام کے مب یآ موز
کارنا موں ورسااا تکی سرز مین میس افسوں سے دبکسنا ہو ںک الا مک صرف نام خی نام سے“
تی جن کک ال تن رمکرتے وقت اس می جان ڈال دتے تیر لی ہوئی معلوم
د بت اور یو ںآتا یے سب واقعا تآ پک یآگموں کے سان ےگ رر سے ہیں ۔ یں
آ پکماا نکرے ہوۓ دکھا کی دنین لکتے ہیں _ بععد میس یی ںآ نے وا نے حالات وواتھا
تجرواییانداز ہکرت و ںگویاسارامنصو ہآ پ کےی بی ہے ۔ یل می آپ کےیطمون
سے ایک ا قباس در کیا جانا ہے جو مرکودہبالا صفات پر ریشنی ڈالنا ہے۔ چک ظیم اول کے
8 کے
×خ .۔
--
ےد ہے ہے ےو ہر ہد رہ یو .رہ ںہ _ں سو ۔ں۔ ہے نہ ںہ دہ و .۔۔ژ رد غت ہے ہے ہزرہ ہ ںو _::۔ ج۔ دہ ےہ تہ یہ ےو ۔وآةردہ ںہ ہہ ںہ _ٗ۔ں۔۔ ہبہ ۔تےہ۔ یہ ہہ ریہ ہہ ہہ
ہا
ى۳
کے کی تی ہج کر ہے می تو عرہ سے تی عی۔ ج ہے خر ے تر تر تھے سو سر ضر یڈ ےر سر سض ض ےھ سض سے ٹج رہ رر جس
' سڈ سی چ ھچ چس چم وچ ڈیٹچ چس چو وچ چس مچعچہ پچ چو چچچ وچ چجچ چچچچکچ کس
880030000300000000000000000000202003010:71 9ى /
کے کی کہ ےج خی کے ہے تو یہ کے جو تی ۔ ۔ہ سض ہے خر ے کر رہ ہج یر سے سض سے ہے سی اض سر ےھ یہ سے رہ جس
دج
عالات بیالن خر مات ہو ےلت ہإں_
یم کے شال مف رپ یکونے اورفرانس کے شال مش تی موش میس ہا یت نوز بیز ہنا مہ
گرم ہے۔ بن سای اپ یک رپ ایک امک لہ باند ھے ہیں جس یس سے جعواں شک اور
ال ساہنا تا جا تا ہے ۔ بر طا ند نو گی ایک طرف نے مو مکی تی کا مق ہک ہی ر ہے ہیں بردوسریی
دوکہد نے والکی بات ان کےسا ت کی ہوکی دہ نشانہلگا نے ٹیس دفت دیحو ںکررے جے
ہوائی چہازوں نے تمام حالتکا ہوایس سے بی نشان دے دبااور بقحمت بڈئی (جزین پک یکلہ
وٹ اڑگئی با جودنقصا نکی رادرم مکی نا موا فقت او پنن رک لان کےٹوٹ جانے کے بصن
وط فوع جس می نعل کے ہکرت میں ینم میس اع ہد ہے نی اوران تار ہے ہی کہ
بر شی سےکنارے پر رود ہار کے پا کی طرح پیل سےبھی بڑھکرخو نکی نالیاں چنے والی
لی
آپ بھی حم تنلی سےکام لیے جہا ںبھی جاتے لوگوں سے کان کے حا لا
معلو مکرتے ۔اگروہا نکوئی چھکڑا وخیبرہ ہوتا نے سو جج وکر قدم الٹھاتے چنا نہ ج بآپ
(مخری افریقہ )نشیف نے فو اس شہرکی حالت بہت خر ابی ۔آ باد یکا تن چوتھائی تصہ
گونمنٹ سے ارائش ھا۔ لوک سیا ست بل تحرق ہون ےکی وجہ سے برہب سے ای ہورسے
تھے ان خمام خی رن حالات کے باععث شہ ری جامح مس ہکی امام تکا بھگڑا تھا ۔ادا مکو
اکشزیت پیند نکر نکی نکورنمنٹ ا کا ساتجد دے دخ یاعی سپ نے سلسلہ دعفا شرو ںک
دبااور ساد بی نا موی کے ساتج تام حالا تکا مطالعہ ومواز تہکیااوردعا٤ٗل کے بح حام
لے اورشہر کےمنززبین سے طاتقا کی چنا غچ الیل تھی نےنل کیا اورحاما ت گنت رہہ و گئ اور
ایک بیغ نکر نے لاک بیتبد بی یآپ کےآنے سے ہہولی ے۔
آپ انی خداداد“ومنانفراست کن اسلام مشصرف خر مات تے۔ صرف دوواتھا
۲
کی
١
٦
:
ےہ ےو ہۓ ینہ ہز ینےہ تن ےہ ہج تم ے۔ یہ نہ ہ_ د یہ وی ہ ںہ یہ یہ جہەں۔۔_ ہہ ہد :ںہ ہ ےو و ہزرہ ہکےو ہہ دہ دہ ہد ہہ ۔ ےو ہے ہے ہہ _ ےہ ہد ہہ ہد ہہ
۳٣ى
ہا ؛ پگ ےہ تک پک یہ تج رہ ا کت تہ ہہ ا ا ہو ہ و ے٦ ےہ یہ کا ا اہ تا کیہ ہے تہ رژں اہ ہا ۹ہ ا کا۔ ٠ کہ ہي ا تو ںیہ ہے و یہ ہہ و ہ۔ وہ و ےہ تہ یں کے ہے
سسىچ یچچ چس وچ کیچ سج چچڈسوچزچچںچٹچعٹچہ پچ چو چچچوج جچ اچ چہچ کچ
چس تح
یی خدمت ہیں :جن ےآ پکیفراس تکاعلم ہوا ہے۔
ا۔مخرپی افریقہ یش قام کے ابا کا 0 9گٴٌ,س٭“تآ+
کوئی موٹرکا رننگی ۔آ پ اسیک عویسائی مشنٹبی سے لے اوراس س کہاک آپ ؟
جا اہی ۔ ہم ددو کا متصدلوگو ںکووکردنانیں ہے ہآ پ اپنا مد عا یا نک مک “"
سے تد یت
اس کےسات مغ کے لئ جے جاتے۔ پل ہنی ثکا عقیرہبیا نکرتا پچ بعد شآ شآپ اص
ترد یدرک ردتنے لوک پگ با تقو لک نے انس طر مو ہالوگو ںکوز ہ رکے سا ت وس تر اق بھی ملا
رہتا۔ بیس جب میساکی مرگ زکواس با اعم ہوا نو انہوں نے اپنے انس مشٹر یکوننی سے ابا
کے نے کردا
دوسراداقعہ یہ ےکہایک دفحہآپ چر نے مس تتخریف نے گے اور بشپ ےک اہم
رت وت ا ای سن ضر وت 7 :
گے۔آ پکاااس می لکوئی نقصدا نیس ۔ ای رع آپ نے بیلگیاف ما اک اگ رآپ پپندف مات
و ہما رکی مور می ستتشریف اکر انی تحلیمات سے می ںآ گاہکری 7
کرلی چنا نپ نے جرد بااورعیسائیلوگو ںکواھر یرت مڑنی میتی اسلام ےآ گا وکیا۔
ان ہردوواقعات سے خکاہرہوتا ےک آپ بھی شہحس تی سےکام ل ےکم ہرخاص و
عا کک دیحوت الی الف مات -
خداتھا لی ن ےآ پکوسیا سی یرت سے بھی مالا ما لکیا ھا پ سای امو شی بھی
دانا کی اورححمت سےکام لیے اور حکام وفقت کے سا پییشہ اج نتعاقات تقائم ر کت ا
تعلقا کی بناء بر اگرکسی ۰ علومت باعوام می ںکوئی جھگکڑا ہوجاتا ذ آپ ا سمھانے ٹا
کا میاب ہوئے۔
حضرت تی نحرصا دق صاح ٹر ماتے ہیں:۔
و "رت
ُ
کَ
ثٌ جگہ
>
ى1
5
نے6
۰ ۴
ےت
ےہ و ہہ غ ںہ ےو ےہ تہ ہ۔_ے ہے ۔ ہے ےہ ہہ رد ہجو _۔۔۔ دہ یہ ہٹںیں :ہہ و و ںہ ہہ و دہ ں دہ کے و زةرہ تہ تو رہ رں۔ں۔۔ ےہ و رہ دہدےہ ہہ دہ کہ ہے ہ غ ظ ےہ
۳٣ى
ع۔ تی کی سض کی گے خی ہو عخض۔ہ کے جو تی ۔ س سض ے۔ صہ ہے تر خر ہے سیر سے سض ہی ہے سر ئض تر ےھ حضہ سے پر وہر جس
دا یا ج٦ _ دک تک پک ہی ا ج١ یج ہ۰ ۓگ تہ ےہ جا۔ جا ہ۔ ہ ہک ےا دک تک ا یا ہی تا کی ہے چکگ ت ہی4 تاد ا ہ۔ ہ۔ ہا ہا ےہ تک کی ا ہوجو یہ ٦ و نہ یہ ہہ ہہ ہہ نہ ۔ یں ےہ
ا کی تع کی عو کت کی عو تخت کی عی تخت کی لیت کی کی کے کی و ہی می کو رت و سر کو و رہ و وہ وو سوہ و جج
۔ویوت-جزد
ابا زیر صاحب کے جولعلقات مکام کے سا تجھھ تھے اس کے باعث <کام نے نیّر صاحب
امدادکی اور بداثدرلیشول کےشر ےا نکواورسلہ لک فو ظط رکھا ۔ الع کے ز ماشہ یں جو انگ ہگورٹر
ناریا یش تھا دو تبدل ہوکر بعد یل سیلو نآیا۔اس وقت سیون می بین منالفنوں نے علومت
سے بی فصل گر دایا اک امم لو ںکا اگوی الع کون نہ جا ۓگراس ٦٢ھ ت7 باج
ہوک رآ یا خھاسیلون کے پر دہ پابندیاں اد یں اورااس نے صا فکہ اکم نا ہیر با کے اج بیو ںکو
جات ہیں دو اکن اوراجیتھے لوک ہیں اورعکومت کے خر خواہ میں“
سیا نیرت
ذیگی شی لآ پ کا ایک پنام در کیا جا نا ہے ننس سےآ پک سیا کی یرت قا بلیت
اوراس جن پکاضظم ہوتاہے جوآپ کے ول میں مسلمانو ںکی تر قی کے لے موجنزن تھا۔
مسلمانائنع ہندکو بنا م سا لو مبارک
براداران! یل ایک صاحب ہر1 دی ہوں ۔میں نے غی رسلطنوں ہے ماتحجت
ضاؤن 0اظا تک ہے ۔ میں نے مساراوں کے خی رانک رز حکام اوران ےون ا
مطالع کیا ہے۔ میں ماما نو ںکی مسارانوں کے مات عاات ے وائف ہول اور چولگ را
یمان ےک حخرت ا ماد بای ونود ہری موگودکی خر او دہ کیک وکیا ہے ا ےل
کرنا اوردہ جوخطرہ شیل ہے اسے بچانا ے اورمقرم جضرت مع پی نھگ کے با کی تا ظت
و وت" پا محبتکا پنا م اورایک واقف اوردرومنرد لی صداے-
پان ملک میں اپی و زین مضب مک یں ۔آ رب سما نع کے موجودہلیڈروں سے
0 کےز مانہ یں سنا ھا پل انکر بزوں اور بل رمسلمانو کو وریہ بنلر نا با ند دکر
ہندوستان سے اکنا ڑ ےگا اورا بآ وازآ ری سےکرمسلمان ص راہ پئع ا کین ناشن
خطر ہکا کیب یرٹ میس انسمدادوکری۔
گے کی دی یع کر کی ہی کو عص۔ کس جی۔ ھی س سج ے۔ خر ے کرو خر ہے تیر سے سض ہے ہے سر تر پر _۔ یہ سو سر ہج جس
ج7
کہ وی ہہ ںہ ہے ٹژٹوتںیںہ۔_ ۔_ےیہ و رہ ہے تی ےہ ےد ہہ ہہ دہ تہ ہت رہ ںہ ہچ ںہ ہہ وہ نے ہد رہ ہے ہہ ہد تہ ہہ رہہ ہہ کہ جو ہہ ہہ ےہ کہ کہ کہ ہہ رہ
ى۳
_ ہہ تا ے٦ دہ تہ کہ یہ >۹ جو ہ٦ ےک پک 4ہ پا ہا ہ۔ ہہ ےد لہ ےد تک ا ہیا تہ تا کہ ہ۹ ا کدرژں ا ہا ہہ ہہ یڈ نہ یت اوہ ںیہ ہ۔ ا دہ ہوں و ہ۔ دہ ہے ںہ کہ
کے ہے ہےو سرے چوچہرے ہورو و سم ہےر يہ روم وےےہْ سے ےرس ہے
ای کی تک کی جو کت کی ع غوت کت کی کی کت کی کت کی تو کے کے و ہس خی ۔ صص و سس جو اض و وہ سس ےو رض 8و جج
پ-
٣۔الکستان شیل پیل کآ پک حقیت سے ہم تک وافف ہے۔ ہ کہ ہندوستان سے
راد ہناد 9ش یب ہندوتجرنء ہندو مہب ہے اسسلام صرف کی غلافت اوران سیا یت رمکوں
کے ساتجھ پوست ووابست خیا لکیاجاتا سے سس کا 2 لا ظزرت ان پل غیرلگوں سے
جو لوک ایک وقت بیخا لکرتے تےک ارز اورسلمانو ںکا ہے
لے اتھاوضروری سے وہ اب مسلمانوں سے ماوس ہو گے ہیں ۔ووصرف ہندوول سے ڈر
ہٴں اور ہٹروول ےب تکرتے ہیں ۔دوایے خیالا تکنأط یکا اعتا فکرتے ہیں _
صرد ری ےک ای واعظی نکی بھجائے وش یش کسی سلطان لی کا ام ناک ر1 2
0ک ا ا ا
ا ے وحن سے اسعلا مکی ال غخدم تکاککام لی اور انس کک 7
بنروتتائن برا صما نات ممسلمانو ںکی ہندوستزان میں ایت ہمسلمافو ںکو ہندوستا بی مہف جب پراڑ
غیرد مضامین ےآ گا ہک ری
۳۔ ہندوستالی مسلمان تارت کے اختبار سے میران جس ببت جچیے ہیں۔مخری
اف یہہ شالی افریقہجنولی ام ریہ کےسوائل پر ہندوستالی ماج ہیں رمسلمافو ںکا نا ہیں ۔ میں
نے اپنے سفرییش ہری مخ لی ایق یش جنددستالی ا جرد چکگ کسی اسلائی نی ےکا ردپارکانام
شا نئیس ھا لانکہ چا یےاذ ق کرد نیا کرٹ نخائ کہ برطا نکی وآ بادیات کےاندد جہاں چہالں
مسلمائوں کے میک ہیں ہندوستا لی مسلمانپتار یکوٹصیاں بنا لمت -
۳۔ ہندوستزان تر ث کرد ہا ہے .مک ککا تن بدل د ہا ہے ۔ ہندولٹرکیا لیم میس بڑی
7 0رت جشیلینھیں تھی نوا ںکی
طرف ہت نو جکر یں۔
۵۔ بورین اق ام سححیت مھا قخف ہیں رملاحظہہوکددہربیگجیمشن میس چندودرے
دینا ہے۔ بترم نشی سوسائٹیاں خوب مالمدار ہی ںگھر واۓ برحال مسلم نا نکراشماعحت اسلا
گی رف و میں ۔ لک میس حختضرورت ےکہہندوستتان کےا چو کہا نے وا نے پھا
۳
0
0ً
بیگد
5
ےد ہد ید یہ ہد تہ ہی ےہ ہے ںا ہہ ہہ ہہ وے ہر ہد ںےہ ہر ہرک کہ و ےہ ہد و وہ ۓںہ۔ ہہ ےو ےہ ےہ تہ ےہ د تہ ےو ے۔ غ؛ں دہ یہ ہ تہ :ںہ ہہ ںیہ ہے و یہ ہہ ہک ہے ہہ ےہ
:
۳٣ى
کہ تنا ے٦ ےہ تہ ہر ہہ ج۹ کے ہا ہثےڈ ہہ ےہ ا تیگ ہو۔ ےہ تد ہا ہد تک ہا جو ہا تہ تہ ہچ خ ٴژرےہ۔ ا و ا۔ ںہ ں ہا۔ 3 تہ کہ ہا ہی ےہ ہہ ہے و و ہیں ےہ ہہ ہ ہو ں۔ تہ یہ ےک ہہ
کت می عو کی عو کر کی عو و کے سر ود تہ سر سس و ہہ ہے ض ضو ضہ و ہہ تس ہے ض ہت سس ےہ رض ےج
پ-
کو پھا کی نامیا چاو ے اورخیرملکوں میس اسلا مکاعھم نحص بک کے ابی اہمیتکاشدت دبا چادے اور
خداوندتتا یکی خوشنودیی حاص لکی جا ۓ-
آ پ مسلمانو لکوایک زندہاورتر فی یافنۃدقوم کےطور پرد نا جا تے تھے اس لن ےآ پ
دنا کے عالا تکا جا زم لے کےساشھوساشسلاخو نکی پروت رابمائ فراتے۔مسلیانوںک
سای راجنمائی کے مل ےپ کے مضرائین واقیات حا لم اورسی الم الفضل اوردراشبارات تا
مل شائع ہوتے اض اوقات مصلن ان پر پکانا می سککھا جا تا تھا ںآ پک دور جا نت
۱ 0 6.9 ہ٭۷٭ !'""
سآ نے وانے واققعات اورحا لات ال نکی تل کر تے _
آ پک اس سیاسی یرت اورحکم تم کی ناد رآ نکر ء احادبیٹ جظر
صوکوڑ کے فرمودات اور الہامات وت ۔آپ ہمہ وقت ان 77 رکرتے رت اورم ا
ات کا اتدلا لکرتے یل می حضر تپ موو کا ایک ہام اوراس ےآ پک اتفباط
رریٌ ےا 7آ پ حطر تپ مونودعلیالسلا مکی پچگولی
”اے اورپ نے بھی امن می سکیس اوراے الییا نے چھ یتو نیس اور اے جنزائر کے
رن والواکوئی مصنوگی خداتمہاری مد یی سکر ےگا یں رو ںوکرت سکم ہوں او رآ با دلو ںکو
دبران یا ناہوںٗ گلا یڑ :شیپ ں چلتقی میں ما ہو ںکشنیاں لا نکر ترارد لھا
گیارچشنی یس چیک لی ددم کے تح ین رف ماتے ہیں۔
”نے دانے چچند ماہ یس دنا جن ککا خہایت ہولناک منظرد یھن والی سے اگ مار
سے سب کیک نازی منصصوبو ںکی نا کا ھی ہوئی و پچ کو چیک طول ہو جا ۓگھرجزی ن کنلست می
ہے۔اس وق تقر با تام اورپ پ جرگ نکا قض سے اورالیک رف کمبردشالی اوررودبارانکتتان
سے ےکمکرہ رو مکتک اور دوسریی طرف برعللمات سے رو اورک رہ اسو وک نازی سواسٹ یکا
(نثان جمین) ابرار ہا سے ۔ کر جوخو می ہوٹ یھیلنا جا بنا سے اس کے لے نانز ینیشن عقرب
سائل رود پارانککستان پر اور وہاں خقر بکی ہردوشانھیس ایک طرف جزم و نما آ یبا( جینء
کک
تج
و
کو دہ ہے ہے ہج کہ ںیہ کہ ےہ ۔ ںہ اہ ہےو و ےہ ۔ ہت ہہ ر ہے و رہد ہہ ںہ ہے ہہ ےہ ہہ دک ہہ ہک ہد رہ رہد تہ ہو ہرک و ہر ہد یہہ ہت ےہ
ى۳
تی سض خس' ہے ھی تو یہ صے جو تی ۔ س سہے۔ ص ے کر رج ئز۔ سر ضس ہے ہے سی سض تر ےھ ضہ سو ٹپ وہر جس
ا ہہ ا ہ٦ دہ تہ جک یک تا یں جا ےک ہہ ےا تہ ہ۔ وہ ہد ےہ ےہ تک ا ا ا تا یہ جہ. ا در اہ وہ ہہ ہ تک ہے ہہ ا ت یہ ہے وا یک ہہ و و وتوہ وہ ہہ یں کیہ
کی کی کت کی جو کر کی عو عوت کت ہی عو غیت عر۔ کر ضر مو و رض ہ و رہ وس وہ رض تہ سض ےت رض ےج
رہل ) اور دوسرکی طرف جزمیہ نما بلنقان (لوکوسلادیہ ۔مقمروضہ ۔ لونان و کی 2ءی)
سرعدول پر برطا نکی مکو یکم ڈمنے اورکا لٹ ےکیلے تیار ہیں-
یکن افو اج کے ۳۲۵ ڈویژن لڑنی ۵۵ کوک یک رتحدادا سط رنیم پڑے کے یں پت
ا رن :۔زمارت 7 َ۰ نم پنددہ ڈویژن ۔فرااس پاچ ڈویژن بین لین چا
ڈوژن 2ھ ہآ سطریاباباڈویژن۔
ان پکی افو اج کے علادہ یا ان ٹیل سے افو رج ای اورشالی ام رہ ٹیل ٠
:2 سالنع کےعلاد:فضاد کر پر طیارے وڈ کشتیاں تا نون جن ککو با ۓ طاق رکوکر جم
چھوڑھھو ود وو و وت
ری سا وس تک مسسنت
سےآنے وا لی طاقت کے سا جح ھآ نے وا لے جملہکوقد ر تک یآ بی خندبقوں کے چیہ سے روس
کے لئ دن رات مصروف ہیں اورتملہ ہو جانے پر پندرہلا کوافوارج انان می او رسلطرت
کئی لک فا اف اخ شالی اورمشرقی اف یتہج مسوبیٹی کے پھر سے وع روسن سا نت عا
ری کے خا ن ککئی خوات ناک ٹن کت ان اڈ زین مفناا لباق فثرت
اٹھایا ہوا ڈنگ اور پھیلا ہوا دوشاضہ منہ بیک وق تمصروف گار ۔ یوناان و ہھدرو کی وب
اتحاد یو ںکی مدد سے نی زسمندر پار کے اہتا 0 گُٰٰ""+۸
دیناجاتاے فلا
اس مصکھون کے پٹ نے ےآ پکی سیا صیرتکا اندازہ ہہوتا ہے ۔آ پ
نے اس مضکمون می مخز یک یا کی ج رک ن لس تکھا ت گا“ جھ باوجودحخالف اور ناسا زگا رحالا ت
کے پوراہواادرتا رن ن ےآپ کے از یہ پر۲ رتفد لی خی کی۔
ٹھنموں ےن سلوں
آپ پیش فان سےصسن سلوک فرماتے اوراس کی ٹین فرماتے ۔ ابطورمثال ایک
واقدٹڑل ے۔
کے کی کی یآ کت کت کی می ہی کی کو عو ہو سس تس تے۔ خر ے کر خر ہے یز سے ضر ہے ہے سی تر تر ےھ یہ سو سر ہر جس
پ-
ک0
5
٦
3 5
ا
ہ
لو
دہ ہہ ہے و ہہ ہی تہ جہ۔_ ۔__ہ ےہک کہ وو ےہ دہ کہ ےو دہ و۔۔۔۔ و :دہ جحہ ہہ ۔۔ ڈ٥ تہ ہہ تہ ےہ کہ ہے ہے ں رہہ ہریرہ ہہ و ںہ ہد ںہ تہ ہہ جک ہہ ےہ
ى۳
ا ا د ے۔ ےہ تہ ہک اہ ےه یہ ہہ ئک کت ہ ا ہہ وہ کید ے٦ کہ تہ ا ہا تہ و ںہ جچہ. ا تک ژہ۔ ا ہا۔ ۹ ےہ رہ نہ کے و ا ہو ےو یہ ا و و ہر ہں و ہد ہ ہو ہہ ہک تہ
ای کی تک کی جو کی کی عو وت کت آی عو ا حوت عر۔ کس خر وہ کہ ہج ہج سض سض سو رہ و سض وہ سے رض و ےج
پ-
لیس (مفرلی اف ینہ یس ایک امم یمسو رکا رر بی نین جاعنت ئےامڑی
وی کا ز ور لگا پا ین خداتالی سےمفضل سے۷ رفروری ۱۹۲۳ کو فیصلہ جماعت کے تی میں ہوا۔
اس وت پلندن مر تشریف لا گے تھے ۔لیگویں ےآ و پزر تاریخ نخرکی دکیگئ ینہ
”الم دش متقدرحت یپ“
آپ نے جوا مارک بادکا پا نوا یز خدا تا یی راو موم تکاشگر اکر نے
گی ہدایت کےسا تد شمنو ںکومعا فک ن ےک یقن فر مکی
ے سس ل2 7 2
کلم الناس عَلیٰ قڈر غقوَلِهم
تر ریودہ زیر صا برنے پان فرایا:-
ایک دفعہ چنرسلمان خصہ سے کھمرے وت ےآ پک خدمت میں حاض ہو ۓ او کہ
اض ل فو بوں ےکن حیدکا ڈكک یی والے نے ہد یاعا مم لیکن ہند کے ہیں“ میرک ڈکلہ
مر دالے نے ببیادیاعائ میں“
2پ نے فر مایا اشتال ی سن ےک یکوگی جا نیس مرک دالا کرشن اورک والا
بھی جم را ہے اس پرن ھکوٹی اعت راخ سکیس ہونا چا نے ۔ یہ مت بی ا نک غصہ جا تار با [لگلا
مطال ماشو
آ پکییلم حاص٥ لکرن ےکا بہت خوق تھا ق رآن وحد یرت و ئل نی کنب حضر تج
موقوڈ اکٹ زم رمطالہ رڈنیس ۔کوگی ام موضورع پیش گھ می ال خمانہ کے سا تج ھ زم پٹ در بت تھا
اوردونول اس میس لطیف ثکات لکا لت رت ۔آ پکومطال یقن فدررت سےبی بہت دی
تھی پیم ما جات کے بارے می ں بھی غور ولک رک کر تے تے اگ رکوئی اصول شا تق رآن
سے مطا ہق کرت تو بہت خونل ہوتے تے بح یھ یناسر با کا نک کوٹ یکناب پڑت اوراس
مس سےا یف کات اخ ]رت ۔ لپک
ےہ ہر ہے ہد ہی دہ ںیہ ہہ تہ ہہ ہج ہہ کہ ہک ںہ ہد ہجو کہ ہہ وٹثںہ ںہ ۔ تہ ۹ں ہہ ےہ ۱ رہ دہ کہ ےہ کہہے ہد رہ تہ دہ وہ و ںہ ےو تیہ ہ کہ ہ ؤظ ہہ
ى۳
گی کی تی کی کر گے ھی تو عصہ سے جو یو ۔ اس تو تر۔ خر ے کر خر ہے سیر سے سض ہے ہے سر تس خر ےھ یہ سو سر ہج جس
یچچ چوس چس چو چ ڈیچ ےڈ چچچ جچ چیچمیکچ چو چچو جو چچججچ کچ
چٰجدج
ھ
ے٠
۰
٭ھ
بیج
طرت زی ڑصاح ب کا شو کیل جنو نکی حد تک نھاجچہاں جا تکگیصسی بیئلس ہو بازار
ومک یہہ وبا ز ینغ کا خوقح نال ہی لیت ھ70 1
موائح طلا کرت رتتے ۔ بساادقات پازار می بح لکن کی خرن سے جات جس سے1ب لت
الا مکی ہی بن کر تے اورجوآ پ سے ما ےگ اسلا مک طرف دی بلاتے۔ اک دق کا اد
ےہایک عیسائی بش پآپ سے چندہ لی ےآ یا آپ نے اسے ٹھا یا اور الا مک ان کی ۔آ 7
مس اسے ایک ٹر میلٹ د ےک کہ اکم چی میرک طرف سے چندہ ہے جھآپ کے1 خرت میں ؟
کامآ ہ,
ایک اورواق ہکا ذک کرت ہہوت ےآ پفر ماتے ہیں۔
”أس(ا800)(لند نکی )ایک بی دکان سے اس م کچھ یکبھ یکو کی بہانہخکال
کر چلا جا تا ہوں۔ انوں یں با تکرتاہوائحلن کر تا ہوں۔ صا جزادوو ا بد ال تیم خان جھ
آ نذا نکوایکگنٹ یک ضردرت ہوگی اس لے ان کے چھریکاب نی کڑ شس یس جانا پڑااور
من جھملہدوسریی بانوں کے ذی کا کا رآ مد کالہ ہ+وگیا۔
نی :(نماان صاح بک طرف اششار ہک کے )یا ملک سے ہیں جہاں لوک پاولوں
یسور ہوک رآ سان پر جاتے ہیں-
مج :اس سےآ پکاکیامطلب۔
سر :کیا آپیں جا ےکرہجض لو می کی ضسبدت لقن رھت ہی ںکدووآسمان
پر چلاگیاے اورپ رآ سان سے اض ےگا-
یج یسکراہٹ سے اق نک یکن یبیک۷رکے نا می
نر :کیاایماا یمان لوگوں مل ئییں_
99. اس ( برا پیےابیما نکی خی رممقولبت او راغ بی تکا اما سکم کے وہر تے ہیں
+٭+
ت
ےہر ہے کیہ رےہ ہہ تثںںہ ےہ ہد ئن _۔ ےو و ےہ دہ یہ ےو ںہ ںہ تی ہتہ۔۔ _ و ہے ہے دہ ہ ٹوو رہ ہد ہے ہر ہہ کہ ۱ےہ ہر کے ہے ہد یہ_ ہے ظ ےہ
_٦ ۹ تنا پک٦ کے تہ کا کہ تا ي۹ تج ہا ہچ اک ۔ ا تہ ہہ تہ ہا تا ںہ تہ ا کا ہا تا یہد ہے رہ يک تی اہ ہا و ا کا کہ تہ تہ ہیا ا ےہ ہہ ہ ۹ جا کک یہ “ہے ںہ ںہ ۔ں کہ ہں ےہ
۳
گے کی تی کو کے گے ہی کو عضے۔ کی جو سی جص ے خر ہے کر خر ےج تی ضر رہ تر ہر سو ض رہ ےھ سض سے ٹج رہ جس
ای کی تع کی عو کی کی عو مود عو ہیں مو می سض سج رہ یہ ہے ضر سض تہ و رہ و سض ضف سض رض و ےج
٤۴ 0 ئا
گے کو دای - کو - عو کی کی عو کی ہی کی عو ھی و سو ےھ خر ےے کر خر یز ۔ سپ رہ ہر ہر سس ضر جو تر یہ سو سر رہ جس
پ-
یا تی ںگوانشاروں میس ہوثی ہی ںگھمردلو ںک کی ہیں اور نر نے وحدہکیا ےک اتی
نٹرہپرا نکور ےکا اورا نکاوعدہ ےک ہیں ے۔ پک
ات یت کے لے جذ بایار
آ پک اہلیگترمیودہ نر صاضرے بیا نکیاکہ نت رصاحب نے ے تایاکہ
” جب میں نے تقادپان می حفر تک موقوڈ کے پا س کر رپائش اختیا رک رپیپ
میرےسو لے بھائ یآ ے اورکہاکہاگرقم نے چائنیرادیس حصہ دنا ےو ات یت تر ککردویان
77ھ ۵۰
ریاووف
آپ صاحب رک یاوکتوف بزرک تھے تتحدد بار او تھاٹی ن ےآ پکو ہی روا اورکشوڈ
ۓلواڑا ان اکا یھ رآپ نے دھا کی یھ رالل تھاٹی ن ےآ پکون ری عطافرمادی*
ےآ پکواینا نقلب کے ساتع مق نکائل وگ یا ہآ پک دعا ری ہوگئی سے یل ت
چندا یک کا ذکر پیل ےآ سپٹ ریف رماتے ہیں۔ ك۵
رتا - اکانشان
اخبار بدری سآ پکی یت ریا کا ذکر در ذیل الفاظ شیل ہے
”نع ماز جحعہ ماس رعبدال ریم صاحب سیکن اٹ مددسہاکون شع بہڑاری نے اپنار
تی )ےکی رت کی کت ین ررض ا کی ات نا
ریا ٹی کی اورتضور نے دست نما سے پٹجومٹھائ یک یحم سےجنس می سکم ری وخیرہ ھی ہو یت
ےن بی تفر مایا۔ ٹیس ا سے در ہا تھا کوک لکئی ححخرت میں نے ا ےکھابا نیس حر
وك ۰ و
.393912
ےھچ
ھا کو
:
ےہ ےہ ہو کہ دہ یہ ہبہ ژإتہ۔ ہ__۔ تہ _۔ رذ ہےہ ےو ےہ ےی ۔ ہہ و دہ ہد رہ ہے ہنںیںہ_ ہہ ہہ زةؤہدےیہ _ یہ ہد ےہ ہن ید تد ر_ےںہ رت ہی۔ےہ ںہ ےہ کہ کے ہک غظ ےہ
۳
_ ا تک ے۔ ےک تہ کہ ید ا ج۹ یں جا ثه ٴ4 ا ا ہ۔ ہد ہد ے٦ لک تا جا یا ہہ تا یہ۔. ہ۹ ا ×5 تہ ا و ہا ۔ وہ ا کا کہ تو تک یا ہو جو ںہ ہہ و ہے یہ ہہ ہہ ۔ں کہ یہ کے ہہ
۱ گکُجوبوچ چ یچچ چس چئس وچ ڈیڈ چچڈچوواچچٹ چےچچچ چو چو چچچچ کچ
ھہگچوج۔۔ج
ایک اوررکیا
تھوڑا عرصہ ہوامٹس نے ایک اور رویادیکھا تھا تضور جار پائی پرتشریف فرماتے
یمفتی ححرصادق صاح بج مور کے پاش بی ےکی ماب ٹیش سے پچھوسار سے ہیں ۔ییش جونی
سا سنا حضور نے فر مایا نو اشک ہے“ مفتقی صاحب نے عق کی ححمورعبدال ریم ہے
حفرت ےد اشک کیو ںکہاگیا؟ فر مایا ”رحمت ال یکا نشان سے“
کی نت نے 6 کت
پر ناو
نیس پیر اکٹ نے خواب می حفرت ن یکریم مکی سواری دیکھی اور
سردرکا نات کے قم ہاۓ مار ککویچھوا۔ مبریی والد دنے ال خوا بک ایر یکین کہ
”با اوک باخود پا الم ہوگا ان مکوتحضرت امام مہدرکی ئل جانمیں گے“
فرمایا میرے نماک تحریف ہوکہ شُے حم رسول اوڈ یپ کی سواری عی میس نے قزم
کو اورخاد م مہری بنا
۴۔ ج بآ پاشلیم الاسلام پاکی سکول قادیان یل مرش تھا ایک دن حضرت مولوی
شعلی صاحب ے جواس وقت ہیل اٹ رج ےگھیلوں کے معا ملہ میں بین کےآ پ انار تھ بجھ
۴ و
“۸ )ہں٥٥٥۹٥٥٥٠. ۷٢ و3٥٥
ازال بحدشد بد پان لکی وجہ ےٹورنا منٹ منعق نہ ہو کا حطر تک موکو کو جب
اس واقکاعلم ہوا تو فرمیا۔
” آ پکاااہام بڑی صفاٹی سے پورا ہوا یآپ کے صفاٹ یق بک عاامت ہے۔ "لا
حخرتمفتی محر صادق صاح'ب کے سفرولا یت سے تحل مض بزرکوں نے خواٹیں
کے و ہہ ہد یہ تہ _'۔_ _ ےہ تہ ہے دہ ہو _۔۔. دہغت یہ کہ اٹہ ہہ ہو ہہ ہے جم تہ ۃدزریہ ہے و ۔ ہرہں دہ ہے ہر ہہ و( یہ ہہ دہ ید ہہ دج ہیں ہے ہہ
ى۳
ک۔ کی جی ص۔۔ خی کے کے جو خض۔ کے جو سی ۔ س سض ے۔ تر ہے کر مر ہے یر سے سض ہے ہے سر سض ہے ضہ سے ٹج رر جس
ا کہ ا ے۔' ےہ تہ ہک ا ا ت۹ ہہ ٦ ےچ ہہ ا ا و۹ ہہ تد ا دہ تہ تا كت ہا تا تہ ہ۔ 5یگ ا و ا ۹ہ ہہ گا و و تا یہ ہے یہ ہ. و“ ںہ ںہ ۔ں ہہ یں کہ
ا کی تع کی عو کی کی عو مو کت ہی کی تحت عو و وہ وہ و سض سض ضس رہ و سس وت ضس ہہ سس ےو سض و ےج
چٰجدج
دھیںحفرت تی صاحب فرماتے ہیں۔
”نماسٹرعبدال تم صاحب نے پر نشار تخواب د یکا لگا
حخرت زیر صاح برا ھئیں۔
”حطر غای دا7 الاو کے ایام علاات میں ایک دن میں نےکھہ کر ببہت دھا کی
ان ۷ت( کود یکھاکہمیاں صاحب بش الد نود ام کو پھڑ
ہو یںاورفرباتے ہی کہ یی اول ابچ اول یب سے میرتطیعت “
ایک ام تقی رج کی طرف اورمیاں صاحب کےساتتق پیداکر ن ےکا ہے اتا
رت فتی صاحبلنرن سے امم بل کے لے روانہہور سے تا حفضرت تر صاحب
اور پل تک انیس الودا ناش ریف نے مے وہا ںآپ نے ایک ہل میں قیا مکیا ین سکانام
انفاتی سے الککتان کے فا امب رابھ رلارڈنٹن کے نام پرتھا۔آپ نے بہت دعا می ںکیں۔
رویایش حفرت مفتقی حرصادق صاح بے نے ہو کے دروازہ بی 2ر شجد پپادر“ لھا دیکھا اور
حخرت نی ر صاحب نے ای رات مندرجہڈ یل چلہریحب دارآواز یل ستا-
اسلا مک درخت پچھو لگا یلک اورد نیا کےکوو کک کی یکا
(آپ کے اس ریا کا بھی مطلب تھا کہ ایند تال ی نی دنا میس ٹیم الشان غاب عطا
فرما ےکا اور بہت سے سعیرالفطرت انسان ضر تپ موکو کی دوحو کوقبو لکر میں کے جس
کے نظھارےآ رج ہم اٹ یآنگھموں سے پور ہے ہیں-)
0
رت نی رصاحبہرماتے ہیں-
ا۔ جن لی ہند سکشنف دیکھاکہ پیک میہرےسا ایک د بیہالی عور تآکی جم سکانام
کا میا لی تھااس کے بعد بو ٹین زنیںنمودار ہوٗیں پچ رلک وکٹور یبان کے بحدشاہ اپ ورڈ اوران
مض
رےہےۓؤو ہہ ہہ یہ ہج دو ۔ وہ جح نہ تہ ہ ےو ۔۔ںیںہ غتہ ہے ںہ ژةںہ ہہ ۃےہ ںہ ہج تد دہ رہ ہے وہ ہں۔ ہہ ہہ ںے۔ ۔_ ۔ جو ہد ہہ ںو ہد رہ ہہ ہو ےہ
ى۳
گے و خی - وع کی کی عو کی کی کی عو ہی سو آ تصر۔ خر ے کر خر ہے سیر سے ض ہے ہی سر جس تر ےر یہ سو سر رہ جس
پےیچجچجیچیچہیکٹچیچ ور چ وج تچچدچجو'جچ چ رد جج
کے بحدئی ایک جار ا دشا دصف بندی یل فو گیل لبق سےآ ے اورادرکی رف سلائ اماری
اور جب مس نے اوبر دیھا تو حطر تچ ونود ایک ال کے یذوم نکھڑے نے او رت ور
کے برا یحراب کے اندررسولالیپنگ تھے اوردرواز وبرمو لے روف میں ار وشیا “کا تھا
اس کے بعد ہھاراپال بناال میں شا ہدک نآ ۓ اور جار یی مکی حجار شمشح نت
مین ہو ۓ دکن میس ہند یکا روا ج تھا۔
٣ مخرپی افریقہ می جخت بای کے وقت روروکر دھا کیک الل یں اکیلا مغ اسلام
ہوں اورمرپاہوں ا دی نکاکیاہےگا تب دوکرسیال دوکعا نکی ایک پرایک کی جس کے
پچیے سو نکی صلی بی ء دوسرکی پر ایک مردتھاددٹوں بادشاہوکمہ بین گے اور بے بتا گیا بادشاہ
الام او رم نعیت سے اسلامکسعرت پرغلبہوگا۔ یٹس نے پچ اکب ؟ جواب ملا
0٥۱6 م۲3۲١. 006 ام٥۹ہ5. ٦٠٥٠٢ ٥ ٥٥3٥1١5. )(( 6۲
پ-
٠ما ٠ہ
شا ا فا ا شا نا شا ودای کے ای یکا
ھی ھا یئی۔ یں نے رن کیا کرٹ ھا یں اس پر جواب مہ
3ہ ۷٥۵٢.۰ ٣٢٣٢ ٥ ۷٥۵۲۰ )39۷۵۲۲۵٥۲ 006 006۷3۹۲۰
۷۹۲٢
ایک سای ٠ایک سال آدحاسمال :جال مال“
نے پھرکہا یش مچھایس اس پآ خر مرجبفمایا:۔
۷۸ا٤٥ ٥٥٥٥۷۰ 0٥00۰ ١٥٥٥۷۳۷۰ ۱٣٢۹٣٢ ٥ 006
0۷۵۲٥٥٢ ہ١ ٥۹ ٦۰
اک صدیء ایک صری ۷ 1ری صری * چو گی صدری اس پر ہل آلی اور١٠٭۱
٭٭٭1+٭* ٤۵+۵ قح کے۵ ےن اور پ٣ رف وری ۹۲۲ای اور اک فرماتے ہی ںک ہین
صدبیوں می اسلا مکودوسرےادیان پر غاب ہوگا۔اس وق تقر با ہیں سما لگزرچے تے۔
ےہ دہ ہ کہ و ہے ہک ہت ہی۔ےہ ںہ ند دےںہۓ نہ ےر کہ کے تہ ہک ہے وہۓہتںہںہ ہ_۔٭ 9و “یں تہ ںہ تد ہہ کے کہ ہک ہد ےت یہ ہہ ہہ یہ ہے ہو ہے دخ ریہ یہد ج ہہ ہہ رر ےہ
پا کا ا اڈ ےد تہ کا ہی ہا تد ج ٦ ےو ںہ ا یک ہو ہہ ےک ےک تک ا ا یہ تا یہ ہ۔. ا ہر اہ ہا ۹ہ تہ ا ےہ تہ ہا ا جو یہ ہہ ا رک دہ یں ہو ہ رہ ۔ ہ یہ کہ ہہ
ى۳
لے مم ٦و ھے ےس ہہجو سے کھکھے]ےهٛھهمہجچہوسہےے ہر ہے
ہے ےہ کے یں م>٭ ہے ہہ ا ہہ اہ ہو ہہ نہ ےن ۃ تک ہا ای تہ ہہ ہ۹ تد ترک ا یا وہ ۔ کڈ ہ تک و و تہ تو ںہ و ے رہ ںہ ہہ ہ کہ کہ ںہ کہ ہے
۱ جس ٹر یچچ چشیچوغز چ یچچ چڈچوو اچچ چس ہجچچ پچ ٹچچو وچ چچچچںچت
پ-
بی پیشنگوئ کسی فر الا دک تد ٹی کے ساتجھ دررج صمورت سبھ یآ پکودکھا ئیکو
۵ ریس میں فلا سلام:
نماک شی رن جن انف کیب ظا ھدوا نر ےکن :داز +
قو اع ان ما ٹک رین ےی کن ریت انح اک شر
ہواء ای ککیشُل بد لک رای کان رین ڈ یرک (قواب مکی موگئی اوردوس ری رف نورسے یمان
ایک گر یز افو نٹیھای ۔مرددکور تک یکرسیال اب نز دی کان رو ہیں ۔مردی مز ید
تی رہوااوراس کےم رپ ایک تان او رشحم پر شابانہ لشا کنمودار ہوک اور دہ ایک نیم الشان
بادشاہم نگیا۔اس کے ساس ےک۷ ری پر جو یٹس نے اب دریکھا فو ایک مکی بن کے پتا جاور
تاج پر صلی بنھی۔ ا لک یکر کی اپشت اس سے فاصلہپبہوئی اورک یکا سائے وا لا حصہجمیک
گیا خدددہ اد شا ءکی طر ف ہیی اور یہاںک کچھ یک اس سک ےکھٹن ڑا کےکھنٹوں سےل گئ اور
ایا معلوم ہونے کان دوفو ںکی شادکی ہونے والی سے ۔ب بج کہم ہو کہ بادشاہ اسلا
اورمگ عبت ہےاورا نکی شادئی سے مرادخلہراسلام ہے۔ یس نے ای حالت میں اس مل
کر یی پش تلود یلمااوروپال
۱۳٣۳ا کال یل ایر ےول میں ڈالاگیا اکلہ اسلا مکی مدت ےاور
پچ یک گیا دوسالی ٣+ اسمال + ۸ اسال یس الما ہہوگا۔ ا سکلف سے بیداری کے موا حدم
ال اس رف ہواک رسای سے م راد دی سے اورا س رر ۲۵ +٭ ۰+۵ ۱سسال مراد ےب
۵ سال می کیو حر تک موود ے۳۰۰ بی کی مد تکاڈکرف مایا ے۔ والڈرالم باالصواب
۳ ۔ مانڑے سے نیو پ مائی لگورنر صاح بکو مل گیا والپھی پر راستہ می ںسکشزف ٹ
د یکا کہ ببت سے نظرت بدھ کے متتقد بین مردوکو ربیل منررول میں پچ اکر سے ہیں <
خرت بد مد ای کفکور تکیشکل می ںآ اور جخا ط بک کےف مایا :
کی ہے
×<
کی 8
أ_
۰
ہو ةۃؤہ ہہ ہجو ہي ہیں ےہ ںہ ۓہے ہہ تہ _ے دہ وو رے ہہ و ہہ ي۔ ےو رةںہ ںہ۔دن_۔۔ >٥ تہ ہد ےہ ںہ ک کہ کے ںی ہہ ہد ںےہ کی یں ہیہ ہ دہ کک ہہ وہ ؤظ ےہ
۳
ع۔ تی کی سض کر گے خی کص ےہ ے جیو۔ سی ۔ ضس سض تر تر ہے کر رہ ہے یر سے سض ی ہے سیر خر _ یہ سو سر ہہ جس
_ ہا ہد ےی ےہ تہ ا +>یو ہہ ت× یہ ہا چگ ن١ ےہ ا ا ہہ ہ اد ے٦ دہ تہ ا ہي ا تا جہ ہہ ا دجیتیں۔ ا ا ا و تہ و رہ تک ہر ا تو ہہ ہ۔. و ہے یں کن وہ دہ ہے تہ تہ گے ہے ہہ
ای کی تع کی عو کت کی عو مود کت ہی کی ا حوت آو۔ و وہ و کک ضر ض سض و ہہ و بس رض تفہ سے سض و ےج
پ-
۱۷۷ امہ06 ٥ 8۲٥ ٥د٢٢ )٥ ٤ ٥٥ح٤٥ ۷٥۷۲۳ ٢٠٢٢٠
مع ری امت یقن آپ کا نج ب تو لکر ےگ
ان کشوف سے داع ہوتا ےکیمشرق ومغرب بادشاہوقوام ہنداور بیرون ہنی س گی
وبد سب کے سب انتا ءال تھا لی ام یت بی اسلا قو لک یں کے اورا تھا یی مو
لے نیا آسمان اورنی ز مین ب ناک رشن راد ہداس نکوجلال و جمالی کت پر ہٹھا گا ۔آ ین او رہم نے
ا نکو اک رسب یم پایا۔فا لحمد لله علیٰ ذالک ٹلا
خمداکے ما مور ک لیفک پا ہم
حضرت خل :اع الالی نے او م ۱۹۳۲ء اح مازظ حضرت تر صاح بکاذکرکرتے ہو فرمایا:۔
”یک بات جس کے تحلق مبرادل جا تا ےکا طط رح ہواورافر ہیس اسی بذیاد ہر
کام ود ہا سے مہ سےک لن جانہی گرم ریو ںکی طرح مہ جانمیں بکہ ان کال لن صحابراور
حوار یو ںکاسا ہواورا نکی حقیت ارکی ہویے پاپ بے سے ئپ لگ رہونے کے لے جانا سے
اوراپنے ریہ سے ما ہرک ےکہ با لک یکھوکی ہوٹی نمی ہیں جی نکی تال تکلئ و دآیا ہے۔
وہ اپنے افعال سے بتات کو ان برا پیعلوم تکوسلیم شد تنا سے اورساتھ بی وہ جھے اور
یی نکر ےک دہ خد اکا پغام لابا سے جس کا ماننا ان کا فرش سے میس نے دبیکھا کہ
اسر( عبدال رٹم )صاحب مل پیرنگ ے کر رت
منفردہیں ظا ہرکرتے بللہ ان لوگو ںکوشس و ںکرا دی ہی نک دو ان کے خرخواہ ہیں
ھکڑن ےکیل ہیسآ ے بللہان کے فائد کیل ےآ ۓ ٹر وج
رک یلاو میٹ کوخھاکیدد یت ہی ںک ہپ عرصے یہا لآ ۓ ہوۓ ہی ںگرافسوں سے
کہآپ ا بک یں نلاس ططرں دہنھش لے کے لئے جاتا سے او پیدا ہو جانا سےٗ
اس الما ری کففوں میں اس ق رضرور ت کی جس قد رافعال دمریات سے ظاہرہونا جا ٌ
یرنہ سک کہ یس ایک رن اد ارد پاہوں اس میس می راکیاوشل ہے انس ط رح ا لک قھام با تکا
5
۴٤
ہے ہد ہد ہے ہے ہی ہہ رہ تو وہرتیں۔ وہ ہو ہہ ہہ ہے ہ۔_. د۔ تہ جو _۔۔۔ '۔ ںہ ہۃةرہ ہہ ۓوہ رہ ےہ تہ ہد ےہ ہو ہ رہد یہد ہد ےہ ہے ہے ہہ یں ہد ہہ ہہ کر ہے ہک ےہ
ى۳
کے تی سض کر گے ھی و ےہ سے جو سی ۔ س۔ س_ہ ہے رص خر حرج ئز۔ سے سض ہی ہے سر ضس تر ےھ حضہ سو ٹج رہہ خر جس
ےچ چسچیج ڈو سو چشسیں چوھیچ ےس چو چچو اچچ جج چک چو ہچ چاجچچچجہچجچہچ سس
/ .۳٘پیسص+۳ى۳۳'ہۃ٘٣تبپپیگییی۳۹ییتبی۷۷۸۹۸یییُی +3
٭-ہ-
زورٹوٹ جا تا سے بلہاا ںکا یرنگک ہو نا چا ہی ےکر دہ خداکے ما مور کےغلیف ہکا پیا مرسے اوراب
لوگو ںکوا کی بات ما تم میں کیا 720 -.:.
جخرت نر صاحب کے نام سکسوں کے اغلائصس نا ے
انکستان اورافر پپنہ یش قیام کے دوران ارول مسعیدرد دیج لآپ کے ذر بجرات بیت
ینیقی اسلام میں داشل ہوٗیں اوراسلام کےنور سے منو رہ نہیں ۔آ پک قو ت قد سیر و رھ یت
دنہ ک ےی ان یس ایک مجر ت ایز بعحبت خلا کا بیرار ہوا یہا لج کک ود اسلام د
ات بی تک اط ہرقربا نی کیل تیارہوگئ زیل میس چندمسلموں سے خطو رکا تر جم دا چاتا
ہے جوانہوں نے ححخرت نر صاح بکواپککتتان اوراغر یت ےککے_ شطو ما نوم کش نکی عبت
اورکونش کےآ مد دارہیں-
ید سٹردوڈجی یں
دا ےکہ خدا وندتاٹیٰ ان لوگو ںکو جھ اسلام اورحضرت اعم نعل مکی طرف سے
مر دو ںکی طر خی موجہ ہیں دوبارہزندگی عطافرماۓ ا نکوآ 2 تنک کےگل میس وائییں
لا اور بیآپ کےلذ سط ٹل می سآ ے ہا لآپ کےنذ سط ےچ بھی الد نے بی مفرپی
افر یی سآتحضرت پل ھکی مقدیل یش کی کی اشاعت کے منصب پرعتازفر مایا ے-
جس اللدتھاٹی سے دعاکرو لگ یکہ یس پل بھی آ پکودیھوں۔ جھے لقن ےک
اڈ پارک میں ان لوگو ںک یکر تعداد جو اسلا مک یلیم ٹس دی لیے گے ہی ںآ پک عدم
موجودگ یکا اصسا کر ےگ ۔دعا ےکائلدتا یآ پکواس مک یکا و گنا جردے جھآپ نے
1شت ےی
۲ 0 ہ0 َ0 ہیں :آپ ا وا رک کو ا کام کی
نببت اضردہ فا طرمعلوم ہوتے ےمان اگمرلوگوں نے پکی الیم قبول نہکی ہوتا ہم ود ا سے
فرا من کی ںکر کت ۔اگریس ارک می ںآ پکیکتقربرمیں سنہ ےآ کے رم ند انی نو بجی جھ
:
وہ ہزرہ و ںہ دہ ںیہ ےی ہہ ںےہ ۔_ےہ سا ہےہ و ےہ ہہ ہج ہے دہ یہ تہ ںہ (ہ_ ۔۔ __ ۔ _۔۔ یں ےہ ہہ د یہ نہ_.۔ ےہ رہ ہہ ےہ ہہ ںی ۔ ۔_ و یہ ہر ہے ہو ہہ
ى۳
تی کیہ سض کر گے خی کو ےہ تی جو سی ۔ س۔ سض ے۔ ترہ ہے کر رہ ہے تی سر رہ ہر ہی سو سض تر ےھ حسہ سی ٹج رہ رر جس
کی تع کی عو کر کی عو مود کو ہی عود حو سر سر سوہ ہے ضر سض سض و رہ و بس رض ضف سض رض ضس ےج
22000 0000 0 0.00000: 7
گے۔ و دعی ۔ و کت کت کی کی کی کی کو عو تو تس آز. تر ےس ےٴ کر سر ےہ یر سر ضر ہے ہے سی تر تر ےھ یہ سو سر رہ رر جس
پ-
ریس نے سنا تھائس امھ نچلاقی ۔بچھراس ملک می بہت سے لوگ ا سے ہیں جوا
09و 0000
لوک ہیں جوخیا لکرتے ہیں اور جات ہی ںکہآپ نے ان کے سات دکیا جک کی ےگ را اپچے
اختراف خ لی کا اظھارکر نے کے ایل یں
- 2,
ایک ہندوستاٹی بھاٹی ام میرے لے اور بہت سے دوسرےلوگوں کے لئ لنٹرن میں
روعا لی مد دکا کا مر تے ہ۔ می رکی دعا۔ ےک دا تار ےکا مک با رک تکرے۔
اب پیارے بھائ فی ان یح تکابہت خیال رجٹل او پارک مس ہمارے پال
وت ہیں ۔ میں خم دادعا اکر رہوں 01 7 ۰
۴۔ چہازایس الیس پروٹو کے افسرخالی عمزیی: گی او مم اتدفر بی ککی باون چہاز بپہ سے
کت ہیں:_
عبدر (مریمحبت ہے ) پ صرف پا روز چھاز پراکیٹھے ر سے ۔کاشش !یم پگددن اور
نے ھت
ٹیس اپنا ق رآن ہرروز پڑ تار بانہوں اوریشس فررزیادہ ٹل پڑھتاہوں ایل رزیادہ
شا سے پہندرکرتا ہو لاد یب الہام با یک ایک تی بکتاب ے۔
اللتالی نے بے نک بجھ پر ببہت دق مکیا۔ میس د سنا لت
جیب الہام سے اور یش بہت خوش ہو نک عبدر می رم سے ملا قات ہوثی۔ اب
ام سکب مک س طط ر کسی پشید جو سو
عبدر !امھ کوئی غدمت لیا چا ہو ذ راجھے سے بس تھائل شک رنا۔ جب تم
گے ہو ئیںتمہاربی جدا یکا بہت اما کرت ہوں ۔ لا
ََُ
ال افر یک دالہا نعبت
گے ہد ید کہ ہے ہہ یہ ہہ جچہ۔_ ۔_ نہ ےچ ہے نہ تہ ہے ہجو ہ کہںژ و ےہ ہتںژںںہ و ہے رہ ےہ نہ ۓہ دہ ہجو ےک رہ یہہ تہ ہہ جو ةۃںہ ےہ ہہ ا کے ہہ ۃغ ےہ
۳
کی کی تک کی جو کی کی عو وت وت ہی عو اعت عو کس ور وہ و کے ض سض س رہ و سے وضو تہ سس ےو سض وج
پ-
می ۱۹۲۱ء یس رمضمان السبارک کےآخر یعشرہ مم سپ افرملشن بفار کے باعث
: رہوگ ےآ پفرماتے ہیں:۔
دمصللوت ری نے یج ےآخری حشرہ رمضمان میں افرمن بغار کے ذراچہ صاحب
فراش شک رک ےآ رام ودعا کا انکر جن نکر کے ای کک مکا ملف بنایا۔ ٹل بہت
مخت بباراورجالن ہراب ہہ گیا۔ جماعت کے و جوائن زارزارروتے اورڈ اک کو بلاتے تھے ۔اللد
تعالی نے ا نکی زاری ادرمیرکی عاجنز کی اورنا ای وع موقود کے پا کم نکی عزت وناممویں
کےصدرتے بارو روز صاحب فراشل رے کے بعد بے شف اچشٹی اوراب پچ رکام میں تندہی سے
محروف ہوں _افُرللہ
ث۵
"۰
۲
:
ٹن مواا سے لے کے لے ہع وفقت تار
آپفر مات ہیں دورائن علاات چہاں ش نے اپ ےکی اپے موا ےت تطورماضری
کاران ئن تی کی کی کت کن ات کت کی تی ےک
ا ا لب میں پایا دہاش میرک زان پہ یہ ب نقاضاۓ اش ریت مفصلہ ذہل بای اشعار چارکی
رہے اور ہمیرک خواہشا تک ت جال یکرت ہیں-
میہرے دوست اور جا عحعت ا سخ ری بک خواہشما تکونوٹ َلْلاوزی ضار2
پیاراآ قا خلیفہ بر فو اس سے وافف کی ےاوروہ اشعار ىہ تے_
ال عاڑی ساڑھےکوے ڈرے شن لاونا ایل سجعلیو لی
میری مہ ایون ےکی پیار دی دا رع ڈاہون ایل لیو لی
رفاو تل رہو احاب ۴م سفرکرتے ہیں پاں میرک سیلیا ں کا کن شی
مصروفر ہیں اورمی ری مچگمخربی افربیقہی لی تن ان ضر و رکیاجاے۔ للا
ٔ
۳"
ا
بے
۰
٦
1
و۶
ِ4
ے
٦ٌ ۹ ٦ يہ ' تہ نہ ےہ ہ۔' ۔ ہ۔ رہ ؟ە ہہ ہ۔ یہ ہہ ۔' ہہ ؟' ۔۔ے۔ و و دے۔:۔۔' ہد ہا ۹ہ ہہ ا ں۔ ہ۔ ۔۔ ہہ ا ند ' ہگ ۔ ہہ ':ں۔ ں۔۔ ہہ آ)ؤژ ۔ ا۔ ہہ ہد ہہ ہ' ہہ ںہ ہے کہ“
ےو ہہ ہو ہے رک ہن ہے :رت ہہ ہ8 ۔ ےہ وہ ےج ک۔ ہہجو ۔ی۔۔ ںہ ہہ وںؤرےہ ںہ دہ ہیژہ:۔ ۔ ےہ تہ تہ ےہ یت ۔۔۔ ہد ہہ ںہ ہ۔_ ے_[تو ۔ ےہ ہے رک کے ہہ ؤظ ےہ
۳
الم مسج ھَھےکے مھ سورس ۷کک وہ ہر سے سہرے ہے
( چیڈسسسی چچیچ چچو چسسس ڈیو چچٹچسو جج چس اچچ ےج ٹچ چچس وج جج چچجچ چک
70 ,00007:0000 0 0رک
گے کو تی جج کی کر ہی تو عی۔ہ سے جی۔ ھی ص_ہ ہے رہہ ہے کر خر ہے ئ۔ سے سض ہی ہے خسص تی تر ےھ یہ سے ٹج رہ ےر جس
1
انگکتتان کے باشنرے پالعومآزادخیال ہی ںگرعیماحیت کےتحصب نے وہا لبھی
تح لوگو ںکوا نع اکررکھا تھا ذ مل میں جرب یتخصب اورا جا پیندکیکا ایک واقدجظرت نبّر
صاحب کےالفاظہ شش ددع ہے۔آ پفرماتے ہیں ۔ چنددوزکی بات ےک ایک دوست ال
عا جک ...۷۰۱۸ ینک می نک رین الیسزی الیشن میس لن ےگیا۔ دہاں پپیلہ ای کمھنئی ااصل
امرین سےکننگوہوئی جن کی موت کے اسلائیحقیدہ ےآ کاو ہوک رٹپٹا او نے اکا
۱۷۷۱۷۱١ اہ ہآآ٢۷٥۷٢ ۹٥۵١ ا1٤٤ ہہںا٥ٌ٥
”اہ وسکنا تق میس تہاراسرکاٹ لیت کہ بیس اگ ریز عو رت ںکھ یش ریف فر نہیں جن
یں ممکا نکی نف تھی ۔ میس نے خی لک کے ب انر یز عو رج کالے مھ ےکی با تکوفر-
ستۓ ای کی ا نکیا ط کر کے بچلہ کور ا درد راا جن می رشح بک یکو خد ضر
ج بکہیش نے ینک م۲ نک رن الی سی الیش نکی نر ول سفی ری جھیٹ رکون یت متات کے
اط بک کے ذس لکا مل کت سنا
:ں٥٥ 1٤٤ ۷۸۷۵۱۵۱۹ ۱ ,08 ۷۷ ہا ں رھ سے ہوسکنا تق میں تہہاراس کاٹ بیتی-
اتکی کے پاس ایی جال ں کا جواب حفر تک مونوڈ یلیم کے ما تحت سوائۓ اس
کے او کیا ہوسکت کان لوگو ںکی ہرابیت کے لئے د اکر ہہواوالس چلا آ ۓے اتا
انفاقی یل اراورخراتقا لی سیت خلوں کا نزول
لا مد کت
نمی ٹلیم الاسلام پائی سو لک مر تھا خحخواوآنے سے پیل رقرضوں می نیم ہوجانی
تھی اکٹراوقات ایک بی بای کآ نہ پچنا تاس پرغخدانے ر فی مدکی السا شاک جب پدو رش
ہوک بفلاحیت ہوئی فدہ خدراسے پمیشہ بیو پارک رج ءز راہ را خداکے راستہ یں دے دیاءنقز
ہوا خر تا ع کی مددکردی۔ بس ن بھی خربت کے ایام میس جو نز پبندآکی وو حر
ےت تھا ےت
ن0
+
وہ یہہ و ہہ رہ رہد و ہر ںہ _ہ تد کہ ےوہ وہ ںہ و د ںہ ۶غ یہ ہتںںہ۔_ ہن یہ ںو _چہ ہد ںہ ےن رہ ہے ہے ںہ ۔ و ۃہ ہہ ہدےںدہ رد دں۔ و یہ ےہ ظ ےہ
۳٣ى
کہ تا ےک٦ دک تہ ہک ہے ت۹ دہ ا ہے تہ ہہ ا ا ہ۔ دہ ا ہا'۔ ٠ تہ ا ہا ہا تا یہ 9ے نکد یک ای ہا ہہ ا ہا ہے تک ہہ ا وہ یہ ہے و ہر یں ہہ وہ ںہ ہے ر٤ ےہ ہہ یہ ےہ
ا کی تک کی جو کت کی عو و کی ات کی می کت کی لی کی مو کی کی و تہ می کر خر و سر جو تہ ہہ و وہ و و سض و جج
پ-
ای نددہی جو اپارگی ضکردیی ہ۔ و ں تو ای رحمت ا بکک برابر ہودہی ےگ ایک وقت جب
کہ بی لنڈن میس تھا نیک پڑی دکان سے سودا کا آڈردیا فو انہوں نے وریاف تکیا ”آ پکا
بتک؟“' چوکہ بتک می سکوئی بڑیی رم نشی ان لئے میں نمامپش ہوکپا۔ دوسرے دن ححشرت
امی اون اید ہالڈدتھالی نے یتر ہنرارروبیاقی سر کے سلسلہ بیس میرے نا کچنوایا جو بک
یش میرے بجی نام اورمی رےحساب می داشل ہوااور جب دو بارددکان واللوں نے بن ککا سوال
چھا ق خداتقالی کےا لب لکو با دکر ےکہ پان جار نکی نت میرے نام رشع ہے مج نے
اشمینان سے بن ککانام دےدیا۔د ان اق موی پھتی ےگ رہم ان می خدا تال یکا اص
ترف پاتے ہیں بھی اپنے آ پکود بکنے ہیں اورجھی اس تلط فکود یھت ہیں _ میں سکو کا
مصتمول سا رر تھا مرے خیال می ںبھی نہ سکنا تھاکرلند نمو چک اھرا ہکی ط رح زندگی کے ہر
آراماورد بن کےساتھدد بی حیشی تھی ماس رآ گی جھے ددوقت یا دتھاج بکیٹی رو ےکم
ہونے پر جےذتقاق ہواتھاگر خدادد وق تبھی لا اک ٹیس ونم ہوجانے پرکوئی ر نیش ہوا۔
ننبھی تینک ےبھی جع نے تے اب بن ککا ساب اور ہنارو ںکا اع وتھا_ پا
لینْ ْکَرْنَمْ :لا بد نگم
”ف رما ددوقت یاد ہے ج بک انظاس پا کر نے کے بعدییش نے ادیا نکر
درخواس تک یک ہد ددپے ماہوار پہ مدرس مل طازم رکولی سکویدرخواست ز ان پرنامظورہوئی
گر سمانع نے اسے قد رک ی نظ سے دسیکھااوزائش ق ردیاک ٹین الد سٹو ںکو با کت
نا اہی تکودکیوکرشرمندہ ہوتاہوں ۔الڈدنے د “یی دیااورد تیائھی اورگنا نا ونام ہنا ۓآ
کوراحت وآ رام دیااودہھم نے جب دلآ رام کے ہاتھ ےو رکا جام پیا ھ جیا مھ پایا۔د نیا“
یت سے بڑ ھک پائی اور چھیمجھولیا نگ رکرما۔“
ملین صن سلویں
حضرت مو نعل الرجمان صاحب جو۳٣ مرجنوری ۹۳۲ا ءکوقادیان سے روانہ
گے کی ھی کو عو کے ہی کی کید ھی کی عو خی کی ہو ضرت حر ہے کر ہر ہے تی سر تر ہس ہر ع تس ہر ھر۔ یہ مس تر رہ ےر کس
٭--
سے
ہکےہ ۔ مہ تک ہںہ مہ جہ ہہ مہ جہ۔ ہمہ ۔ ہہ م۔ ۔ ۔ دہ تد ہد ںہ کہ ںہ ۔ ںہ ہہ دہ ہہ دہ دہ مہ _۔ہ دہ دہ ہہ ہمہ نں۔ ہ ۔م۔ ۹۔'. ہہ ۔دتکےہ۔ ہ دہ ہد وہ ےہ ہ دہ ہہ ۹ہ ہہ ےہ
جُ؛
حا
چ
ہا ےڈ ےہ کہ کہ اتوه رد کا كیا ہہ ہہا۔ ہا ہجو ہ۔ د ا ےد تہ ج٤ ہی تہ تا یہ ہہ ت نک ژں او ا و ۔ ےہ ہ تہ او تہ ںیہ ں و رک ہہ و ںہ ہ۔ دہ دہ ۔۔__۔ کک ےہ
یس سے مہ سہ۲ہپہو ےم سو ہرےر وہ ہر سے ہر سے سہرے ہے
کی کی کت کی جو کت کی خی عو کت کی عیب عو کی کی کی ہی کے کے ہو ہگ می ک۔ غں و سر مود رہ رہ و وہ ےو سوہ وو ہج
پ-
ہوکر براستدلندن مور ےا ایہم لکولکیس یے اور٢٢ روز یہاں قیام کے بعد انی منز لن قصور
سالٹ پان( گھانا )کے لئ روانہہو ےآ پ عنضرت نر صاحب ےن سو کا ذک کرت
ہے راک ان
”لوس میں مولوئی عبدال رجیم نر صاحب نے یھ بپوں سے زیاددزیذرکھااورا نکی
بشفقت ہراب بیہا گی جاریی ری ے اور جج سے ز یادہمی ریا نآپلک سے ۔ دا ون رک ریم دن و
دنیایس اپنی خائس الےائ ھمتوں سےا نکواوران کے چو لںکوبہرد درف مائے۔
وَجَادِلهمْبالٰیْ هی اَحْسَنْ
جخرت نر صاح بکااندا زوا بین اورول موہ کے والا تھا ون یآ پک با
سنزاد ہآ پکاگرو ید ہوجا او کیک اٹ لئ خی روا یں نہ جا تا۔اگست ۱۹۳۳ء یں نطرت نر
صاحبلندن سے ساٹ سیل کے فاصلہ پر وا ایک کو سے تھے ۱٣٤٤ ۸:٥
تھریف لے گے وہاں سائل سمندرسے بد فا صلہ پ رآ پ ٹیشھیق رآا نکرم بڑہدر سے تے ایک
اگ ریز اٹ یآ راستہگاڑکی لن ےگ رآپ کے نز دی کآیا۔آ پکومصروف پاکرااس نے مخاط بکیا اور
عیسائتی تکی برا لی شرو ںکردکی اور بادد یو ںکا کیا نٹھا سنانے لگا ۔آپ نے اس کے خیالا
بڑ ےنور سے سے او رف مایا کیتھہارے خیالات نے مسلماوں کے سے ہیں ۔ک ہام ھن ہو؟
نکالفظہ سلتے عی اس نی بس س ہلا اس پرآپ نے اسےملما نک یتت ریف اوراسلام
اصول بای ت مین پپبرارش بتا ۓ نو ووفو رآ ول اٹھا” یل مسلمان ہوں“
ایک اورصاحب جو بوڑ ھھ تے اور برسوں لف نراہب کے مقر نک ین رم مم
ضغ رہے جھےححخرت نی رصاحب سے اعلا مکی یناسل مکا کرد نکرفرمانے گے یں مکو
مبارکبادد باہو لکش لآ جک میگ یآ دمیو ںکوا لیے “تقول پپبرا رٹل نہب می لکرت ےکییں
سنا یی اک ہآ پ جی کرت میں
کیب سے ہیا
:
:
ہ
ہو ےہ ےہ و ہزرہ یہ ہت نہ ےہ ا کہ ہے نہ ہرک کہ و دہ وہ ںہ ہے دںکتثتںںہ۔ ہہ رہ ںہ ےہ کہ ہہ ہہ ہے رہ ںہ ہ۔۔۔_ ہے ںہ ہے یہہ کے ہہ ؤ رہ
۳
چ سی چسچیچ وڈ چس جو چ ڈوجچچچڈو چچچوزاچچتچےہج پچ پچ جج چمچ چچجچ کچ
70 :0070000 جن و ھا
تی سض کی ہے تی تو ضر سے عیو۔ سس ۔ س سہے۔ خر ے کر رہ ےہ ئز۔ سے سض ہی ہے سس ض سض ےھ سض سی ٹج رہہ رر جس
٭-ہ-
مفرپی افرییقہ جس قیام کے دورران الیک سو اڑیں(۱۳۸) مس ل کا تکلیف دوسفر لے
کہ ےآ پ اشیام 8160م )نا غی ایک تصبہ یس بے ۔راستہ می کا ڑ ی یڑ می ںکجن سکئی
ای کگنٹہاننظار کے بحدخزد بک یگگانوں کے مدورمنوا ک ےگا ڑ بی للوائی _ ابپھ یکھوڑ ہی دور :یی گے
ےکہٹائز پٹ گیا ا کی مرمت کے بعد پل ہی تےکر جنگل می ںکا زی تن او
راستہ یس بی یھو کر پیرل جانا ڑا 1ھ ہو ۓ اوررات آ آرا مکیلئ
ڑب یکا ای کتنت موس رآیا رہ میس لف تداوب میں تھی بت ےق یکاضموننحیں ان نصاوم یں
ایک ضو رح ملغی ھی جوقیرخانیش ہاتجھتجکڑے پڑ احیا .بر بے ان انت
ال فو نے بجھےشرمند کیا اوردا تک ب ےآ رائی یادخدا۲ںصرف ہ وگ اور ہار پار
کہا اہی جب سے بچا۔الجج کیا کیا ہ ےآ !اٹل فو اس عورت سےبھی بانز یں نے جا کا
وی بچھونی ملیف گرا ہوں موا فکر :پش دے ہد رکذ رفرما اون نے_
کام تا کام سے مم ہوے زار ؛ زار [لٌ
رر 6
آپکااکایا وداج
رم مھ تقوب صاحب پر یز خرٹحا سفپ یھ ملیکویس ای لیک رلیرٹ میں حر
تا لافطا پر وک ےفر وا تعن وت
نیش میں اس ام رکے ا ہار یس ایک مسرت پاتا ہو ںکہ جو آپ نے بویا وہ
ابآ ہت آ ہت مقبوٹی کےساتھ بپود ےکیشکل می نمودارہور اے۔ڈ تی رفاددا بش ےکرک
بڑ ےآ دٹی کےا مکی قد را کی موجودی می ںنئیس ہہوکی اور ج بکک دو کھھ سے اویل تہ واس
کے کا مکی طرف خیا لنمی ںآ تا.آپ نے جو نی ہمارے ساتحدیئیں ہا کی خلائی ےآ زاد
کرنے می لکی ہے دہ بے اندازہ ہے ۔ جماعت کے سس تم رجآ پکی موجودگی یں ایے
فلت لکی طرف سے بے پرداتے اب اغسوس سے کے ہی ںکاٹ شسکہمولوی رآ او رہم چچست
ہویم کے چشم یی رہوکم پا یں .یی امید ےک ۔آپ جمارے ل ۓکوشن کم بی ج ےک
:
ہد یہو ہہ ہکںیہ ہہ ںہ ںی ۔_ ہچ ہے ہے و نہ ہے ۔ مہ تہ ہد دہ دہ ہو تہ رہ ہ__۔ و ۰ں ہجو تہ رہ دہ يہ ےہ _۔ں۔ ںہ تد یں تہ ہہ رہ ہ۔ ہہ وہ و ةںہ۔۔ ہے ہر تےةغے ےہ
ى۳
ات کی کت کی عو دک کی عو عو کت ہی عو عو کی لت کی کو کے کی ہو ہس می و رہ و سر جو رض و وہ و سض و ہج
پ-
ایک پکاسا حر بکاراورمسماوکی ا بلی تک آآدئیڈیی دبا جادے۔تواعدوضوا با نظام جما عت :
آپ نے ھجب کے ہیں سب ہدایات صا فک کےہاس میس یی ہونے وانے ہیں اورپ
قافو نپ وآ پاد یکی صورت میں داخ لک راو ئے جامیں گے“
-٠
۰
ت یبیتکا ایک پباراانراز
حضرت نر صاحب مغ افربیقہش جہاں جاتے مسلما نآپ سے سال فتشادی
ور کک رمات داجکامات ءعلال وترام اور و اسسلائی تعلیمات کے پارے مل حوالات
تن ان یں تی ا کی یح ےلاو فلت یک کن ئن اع کے
اکا بین نے اسلا مکی تلیمات جع طور یی کھا میں ۔ اس پآ پ اویل فہایت پیاراورحبت
سے بی کک کہ پاوسا لوگوں نے اخلائص دبحبت سے جو ہج دہ جات تے “نہیں سکھایا تم ا نکا
شکر ہا داکرواور اعم جوآ سان سے ااینتھا لی نے دو بار ہکا ےا ےکک پا
مارادہ
رم مول نا نی می صاحب دق کان مفررلی اف یقت رییفرماتے ہیں۔
۸۱۲۳۱0۱۳۱۱۸۳ ]ا١ ٥ا٤ ۲ہ )ا١ ٥۸۵0۷۱۵۲۰3۹ ۷۷۸۶ ١٦٢ 0٥0
90ہہ٥ ٥٥١٥ ١٦۷٥٦٥ 1]٥1اا56و0 90٣3١٥۷٥۱۱۷٢٣٢ 1868١۱٥
٠0۲6930 ۵۸۲۳۲۱۹۹1۷۷۵۲ ٦٦۹٥٢٥٢ 5٣٢١ ۷ ۰ ۷۸ 80 85148٥۷۱۷ 3۲1
|] 51۲١ما۷ ٥ں٢م۲۹٥٥ ٢١٢ م٥60ما٥٥٠ ۱ 380٦ ٤٥ا٥ ۷۷م ۶0٥٥٥ ہ6٥
١۷٥٥۷۷۷۱۱٠٢۹۰٥ ١)١ ۷۸۴۵۲۱ ٤١١٢ ۱۸۵۷۱٣۲۰ ٠٤3٢٢٥٤ ا٥ ٥٥۰
١ ۷۵۵۷۱۱۲ ٥٥٥٥٥ ۷۸۱۹۰۱۲۱۲۱ ں٤۰ اا٤) 1٢ ٥١١٢ ۷۸۸۵۲۲٥۵٢۰۹
۷
٦٢ ۷۷ ۸۵ 88 ٥٥ 0۰ ۳٦5۹اا5 ماںہ
(ت جم )اکر چر ول نا کی صح ٹنیک دڑی بلک ہآ ہت آ ہہت کر ورہوئی جار دی مین
ہہ ہہ _ و ہز دہ یہ یہ ہی تہ ہہ ےا ہے ہد ےہ ہر ےہ ہ ہر وخ رہ وتہ_ہ۔ ۔_ “ںہ ہے تد ںہ دہ کہ ہہ یں ہ۔ ہد ہں ہ۔ و :ہہ و ٤ ہے یہو ہہ
1:--00000000003000فتپپُ0۷ںں:ںٰه۷"“٢')٦"كںں 1ں
ى۳
کے کی تی کیہ سض کس گے ھی ہو. سے سے جو یس ۔ س سس ہے تر ہے کر رہ ےر سی سے سض ہی ہے خی ئض تھے سوہ سے تپ وہر جس
کی کی تع کی جو کے کی عو مود کو تی عو مو سر سج رر سو ة ہے وہ و رر بس کے ض سض ضف سض ضر رض ےج
79031 ۶٤پی۷بکٗ۷۷۹]۹ھ۸۷۸۵ی۸۸پَ.٣ ی۷۷ ئ۶ پ۷پب : /
کس تی ۔ کیہ سض خی جر۔ تی و تہ سے جیو۔ سی س ص ہہ ے۔ صہہےص کر رہ ےج ئز۔ سر سض ہے ہے مس سض تر ےج ضہ سو تج وہر جس
54
پ-
ات ی تکی اشاعت کے تل پت رز مکی دجہ سے انہولں نے اس فد رت شاقہ سےکا مک اہ
ل گآ پکی جم تکو دج یوک ران ہوتے تھے بجھےجھفی شھاہروں نے بتاک مو لا ناجب اج یت
گی صدافت میں داائل دتنن تو بوڑھا ہو نے کے ہاوجودفو جوانو ںکی طط رم جش ہوتے۔
خرت نیسر صاح بکا یہ پت زم او عم اراد دی اک ہآپ کے شطوط سے واج ہوتا
ہے غخداتھالی برق نکائل کےنتیی ہس تھا۔حطرت نز صاحب نے پا ار /۱۹۳ءلاج بکہ
ایآ پگولڈکسٹ یس قیفر ما تھے ایک اححربیکوخاط بکرتے ہو ت تفر مایا
5ا ۱۱۱۰تد۲م ]]١ 11٤٥۲ ۱٥٣ اہ ما5 ٦٦٢۷١٣ ہ٥ 1٤6٥۷
٥٠٥٥٥٢٢ ۷٢۷۲ ۷۷۵۲۴ ٦٦٣ ٢١۷٢۷ ۳۷:۲۴: ۷۵ 3٢ ٦٢٢6”
]ہ ]15]۲٢۷۷۲۱۶۱٠۴۰۲٢۳٢ 8۹۷۸۲٥۹۸۵۰ ١٥ ۷۵۹ ۱٢ ٤ا١ ٢٦١٠١
٥٥٤ اما ۸۱۱۲ 06٤, ,۷۸۷۵۱۱ ۔ا5ھل ط۸8 ١٢ا۱ ١ ما ١۲3[۲۹۰٥٥نا
۱١ ۸۰۱۰ ەوددد: ۱۸۰ ١٥ ٤ہ ٥٥٥٥٥۱ہام ٰطاہما ۷۷١۰ ١٤٤ ۷۱۱۷۰
(ت جمہ)آسپنفرماتے ہیں :۔ابتقدائی ضا ادرتاش کے بارے می پا لکل ٹوف دو نہ
ہوں بی پک یکششل سے ہوگا ہم بی ب رن جح لوہرے ہیں ا یحو لبھیککڑ یک یکو ار ج
یرت :بیت یافندلرکوں کے ات می نی ماراممیا تھا۔ ابچھا! مہرے پیارے ! خدا تال آپ برا
یں اور رمتی نز ل فریاۓ .ہم دونوں افربیقری اب کی ور پر پا می بچپانے والے ہیں
+٭+
ہم
اج
یس
ایک اوراحمرکی دوس تکونضرت تر صاحب نے اپنے خافھردہ پاچ ق 1۹۲۱ء می تر
:
فرا ات
ا۷۷ 6806ا ۷۷٥۲۴ 8٦٤ ۷۷۲ ١٠٥ ٥١٢۷ ہ'۸۱۱۲ ||38 ہا )ا
٥96٥٢٥اہ 13۴6۰ ٣٢ ٢١٥٢٢۷ ۳۱٢٢ا ١ آہ اںہ ٢٢١٢ ]ا ا٥6٤ ٥ما ٢ہ
1۱ ٥٥٥أ٥ا٥۲م360 ۷۱٢۷ م١۷۷ ۷۷٢۲ ۲١۱95٤] ۔9۰٥٠٦١) ٤ہ
0۷ 6 ۱۷ہ ٥3ء ط|اەما ۷۷۰۷ 3011 ٦٥٢۱۷ ۹5٥۲-٣٥٥٥٠٥۰. ۷۷
۸۱۱۹۲ ١٠م ٥۹ ٥٣٢٢ ۸860۴۷۶۰۹ 3011 ۱8١٢١١ 3٦٤1 ح٥ ا۷۷۱
وہ دہ ہہ کہ ہیں ہیدہ تہ ہہ تو ہہ ہد ےہ ر ںہ و ہہ تي ہ؛ دی ہے رودںیہ ہ_ “ےی ۔_ ہد ےہ ہد ہے ہد ےہ و ہر دہ ہے ہہ دہ در ہہ ہد ےہ ہہ ہد رہ ہے ہد ؤ رہ
۳٣ى
٦ہ ا ےڈ ےہ تہ کا ہی ہہ ج* ہہ ح٦ كٹ خ ہہ پا یہ جو ہ ہہ ےن ےد تک تہ ید ا تہ کہ ہے تک رژہ ا ا و یک اہ ۹ تہ یک تا ا ےہ نہ ہ۔ و یہ ںہ ںہو ہہ ہ ہہ ک ہہ تہ
چس یچچ چس چشرری وھچ یس و چو چئچ جو چڈاھڈ چو یچچ و چو و جچج اچ چجچ کچ
پ-
]٥1553-۵۱۱۹۲ ٣٥م١۱٥۹. ۲٥٢6 ۷)أاأااای٭ەم ا8 ٭ا| ہ٤ ٣
86۷ 3۲۲۷م ۲ہ٥٥|٥9 ١٦۷٥۲ ٥٥ ہڈنا ۱٥1۹۳3-۵۷
(ت جمہ )رسب خداکاکام ےاگرخداتالی ا نل سےا نکا مو ںکوسخنیبال نے
تمہاری ما میری خی رموجودگی سے ال کام پرکوگی اش نیس بپڑ ےگا ۔آ پکواپٹی صلاعیتوں اور
خو بیو ںکاعلم ہے اور بی اپٹ یکنرور یوں او رکوتاجیو ںکو جات ہوں۔ ہم دوٹوں صرف ہہ جان ست
ہی سکس طلر اللدتھالی میرک مددف ما نا ہے۔انشا ءادالح یز ابیوکوغ اورابادان اور اے ضرور
دیع ) قو لکریں کے اور جھے امیر ےک شیا بے پاٹ ام یت ین شال ہوججائۓے
گی۔انشاءاللد
اک پیاریی اور پاکہا ی
مولا نا نو شی می صاحب مز بوفرماتے ہیں۔
جعی اکریس پیے ذک رک چچکا ہو ںکہنا مج ربین اترک احباب حضرت نر صاحب سے
ہے عدحبت دتقیرت رھت تے بد راصسل ا ںمحبت کاب رف تھا جنیر صاحب کےدل می ابل نام ریا
کے لن ےھھی۔انہوں نے اپنے مشتقاضدرومیء اپنے شی می ںگفتاراورسحکراتے عرورےطر
لوکوں میں اپنےآ پکومقبول اورکیوب بنا یا ایک ال کہا ی ےکژل لان ےبھ یآ پت کارردور
(۱۹۲۱۔۱۹۲۲۴ء) دیکھا دہ اس پیارگی اود ور پا کہا یکو با نکر نے کے لے بے تاب سے۔ وہ
بچوں ےکھیلے اورجوانوں اور بوڑھھوں ساسا ں سن لوک اورعمزت وگ رب مکا متام کر تے _
دودسب سے عددرح شغقت سے یی لآ تے ۔لوگو کو پ کا برا ندانحبت بہت بین دآیا۔ ایک دفعہ
رت :سر صاحب ن ےگولڈرکسٹ( گھانا سے اپنے ایک خطا می سکھا” اس وقت ج بک مل
الد اہو ںلیل کے دوا کی مرے پاس یھ ہیں جن میں سے ای ککا نام 216ھ ہے
بی بہت تقایل عحبت لوک ہیں ۔(727. )لکنا
مشاہرات ٌ
ےو کۓںدہ ےہ وہ ےہ ےہ تہ ہہ دہ تیںہ۔ وہ ںہ و ںہ ےہ نہ زةےدے۔ ںہ جو .۔ ےہ تہ و ۓہةںہ نہ ہ ژةہ ہہ ےہ ےہ ےہ ےدک ہہ کہ ہے ہے راہ ۔ہ وہ ۃےہ ۔ںں۔ ہہ ےد کے کے ہہ ؤغظ ےہ
۳
کی کی بی ود کی خی کے کی کی۔ کر کی جو یو سو آئ.. تر س ےٴٴ تر خر ےہ سیر سر خر ہے ہے سر تر جو ر_۔ یہ سو سر رہ رر جس
کہ ا ے٦ ےہ تک تہ ا ا تد ےہ جہ أے تب ےہ ا۔ ےہ ہو ہ ہد ے ےد تک کا ہا و ںہ ہٹ. ڈ تک ری اہج ہا۔ ہہ ا ہا ہ تہ کہ ہو ےہ ہہ جو یہ ریہ ےہ ہد دہ ۔ں ۔ ہہ ہہ کے ہے
ای کی تک کی جو کت کی خی عو کت کی می وت کو تی کی تی کے گآ ہی عو کر کرت سر جو سر سض و وہ ےو سوہ و جج
.جو
جخرتمولانا نر صاحب نے خداتعالی س ےےل وکرم ایت عاضراوررشن دا
ااتھا۔آپ اپنے ماحو لک ہرز پنورفرماتے اورال کےمسن و کو رھت ۔جہاں سے
گزر تے ما قا مكکرتے وہاں کے عالات و واقعا تکا نی مطالعہ و مشاہددفرماتے اور بش
ا١قات اپنے بی مشاہدات مضما مان با سفرنا مو ںکی صورت میں افاددعام کے لے ےت رمیفر مات اور
لیکو ںکیپلی اورصعلو تی پا کی ین فراتے ۳ذ یی آپ کے چن ایک ایی مرا
درخ کے جاتے میں جو تصرف دوگ یکا باعث میں پلکراس دورکی شافت بعرز معا ثرت او
روعاثیکیفیت پرکھی رشن ڈال ے ہیں ۔ نز ہیگ ربا تآپ کے انداز بیا نکی عکائل ہیں ۔آ ب
نٹ نے اد ان می ںآ کرکمیاد یھ کے میمنو ا نف رمیفر ماتے ہیں۔
7 ال پاں قادبان
ایک بٹرارنوس پا حیسدکی کےلو یں ما ہکا نس پآ ھوال دن تھاجب لاد یان با
آ کی تقادیان اور موشود کے وق تکی فا دان می ما رق ہآ بادگیءحخجارت اورسا مان راحت
ورام کے حاظ سے ز ۲ نآ سما نک فرقی ہے ما رےگھ جمو ام ہیل کے مبیرانو ںا نرنشان
ندنام۔ نموٹرو ںکاوجودنہر یکا آرام جیگیوں میں فرش نرصفال یکا ابتمام تھا۔ بای ہدروعالی د
جا ی مرلیضو ںکی شف با لی کےسا مان ہیا تھے اوراس شا ع رک قو لھا مشاہرہ ئی سآ تھاجس
نےکھاے۔
1 0
-٦
4
چہ گویم با گر آئی با در تادان خی
دوا ھی غفا جئی ننٹش دارلااں خی
اور ہکم کےجسمالپی مرلیئش ححضرتحیعم الات کے دست ششغا ہش برعرضوں
خجات پا اور ہرگم کے انیو ںکوروحا لی ہیں ءببہرو ںکوکان او ریو ںکوم ری کے “
ٹس سے با نی کی سیرہونیٰ ؛شاممکا در بارگا دمولوی فورلد بن پمشھع رق رن میں
۲
دہ تد ہت ہے ہے ہے و و پ۔م_ ںہ ںہ نہ تہ یہ وو یہ ےہ رہ یہہ ےہ ہر کہ ۔_ :ہ ہہ ہہ ہے کہ ہہک ںہ ہہ ہہ ہةںہ ۔ وی ۔ ےہ ےہ یہ رد یہہ غظچہ
ى۳
گے کی تی کیہ سض کی ہی خی ىسو۔ عخے۔ہ کو جو یو ۔ سس تو تصر۔ خر ے ضر خر ہے سیر سے سض ہے ہے سی تر تر ےھ یہ سو سر ہہ جس
د تک ے. کہ یه کا ىہ و تو یر 9 ا یہ ہہ ا ہجو ہ ا ا ےد تک ا ہی ا تا ںہ +٦ ا ته ر ریگ تا ہا ہہ را ا ہے تک ہہ اہ تہ وہ ہے رہ ںہو ہ۔ ہے تہ و کہ
7
کی کی کی کیج کی کی عو عو کت کی می وت کی کی کی ہی کی کو ہس ہی می کک ض٥ سر جو جا ضس وہ وہ ےو سور و جج
پ-
معار فکلام ال یکا یم وزرلٹاتے اور بروڑمصش فی اید کے مضہ ےکی ہوئی ناز ہ اذہ ہا قیل سن اکر
روعالی نزانوں کے مکھو لج _
مرو وشن بلندرقام کے نہ خے ند رشن گر ایک وراج ہرتار یکو
منورکرتا ایک سور تھ جو رکون ےکوروشن بنا ا تھا مر میں چو تھی ںجکرمخر وم الم تکی بلند
وش اورخوش الا نآواڑ یک چھوٹی مد مارک کے ا ن کا مہو ن ےکا اعلا نکم تی یں ۔
مزار ا ح۱ نی موجودہبلنری کےسا تع :توانر اصصل منا رب فورقھاجنس پر یٹپ گی کے مطا بت منا رَ
2 کی یادرگی جار یھنن شک جاور نے وا نک لک ادا نکانظار+وور برای قادیان
کی یاددلاکردول میں ای ککیفیت پیداکرتا سے جے با نکر نامشکل ہے۔ جو بدا نکا ول نے سنا
ھا نکھموں نے دبیکھا جوا ادن فمر ماوع موکو نے تایادہ پا لق کی سے پلفتل ہور اے۔
الفرش الیل !کہم نے اد یا نکی ڈاب سےگھریی ہوئ کمن ممست یکو سے پرالی
قادیا نکھاجا تا ے اور جواپٹی سادگی اورا نے آسا نی شیعم کے باعث سن ےآ سمان اورنئی ز بی نکی
شحق کے پنیا مکی حا یآ جع ے۳٣ ۰سا لکل دیکھا۔
5
ایک افراپنے ایک ماشجت پرنفا ہو اس مد رکہا نکاچجر وسر ہوگیا۔ مات نے
اکا مین الفْظہ پڑھاوٹشنرے ہو گے۔ وَالْعَافِيْنْ عَنِ الاس یی ظلاو کی ایک
نے معا فکردیا اللہ یب المحسِن ز بان پل ماگیاما تک 7 تی ہئی-
2
24 کا جو بڈےارارے
بڑوں کے نل جو ابماانع ےکیھرے ہو سے ان میس ایک در یا مموجییس مرا
گرنوعھری ےآ یں میس ٹیٹے ہوۓ کت تھے میں لنٹزن جانؤ ںکاانگر بزو ںکوفسلما نگرو ںگا_
کر سی خر ےی جض' ہے ہی یص ود سض سے سس. سس ص مج ہے سص کے تر ہے یئ ضس سض سی ہے سر ھ تج ےھ سوہ سے پر رہہ جس
و ہے ہد ہہ ہر رہ ریہ ںہ ںہ ےہ ہہ ےجو کہ ہے نہ ہزرہ ںہ ےو کہ کہ یہ وہ رژتےںہ۔_ ہہ ےو ےہ ہہ ہہ ۱ے رۃںہ۔ د ہہ کہ ہ رں ےر ہ؛ں۔ ہج ور ہتںہ تہ ےہ نہ ہہ ظ ہہ
۳
اہ ا ے٦ ےک تہ کہ ا ا ج8*ه یی ہہ وک تا ؤ ا ہہ ا ےڈ ہہ ہ ا ےک _ں۔ تک ا یڈ ا تا یہ ہے لک تد ری ا و ہا۔ وہ کہ ےا ہ تک ہہ ا و ےہ یہ ہے اہ ہہ ہہ ہوں ہہ ہے ےہ تہ کہ کے ہے
کی عو کر خر کے کے عی کیہ سو سو و تو ےر ۔ ص ج سو ہے ےج و سض سض ہہ و ہے ہپ ض تھ سے رض ےج
پ-
دوس چنا ا چا ! ہم ام بلہ نہیں گےنئی دنیاکواریی بنا میں گے ۔تیسرا ولا یس نج پان اورجششن
کواسلا مکیلنے کرو ںگا۔ چوتھایورپ کے دوس رےگو ںکانام لیا ۔استا دش دکھداتے وہ
مو ںکوچانے کے رات جات اور ے ول میس دبین الل کی اشاعت کے ارادے ےکی طر
لات ر ہے میں جو ن نی ےگ رداردرخت "نر سے ہیں-
مسلماو ں کالیژر
خظرری چحدہدہ7 موتوڈ کے ای کٹ شی صھالی اورمسما نو کا ا
صاحب ول اکیاوفات کےوقت حرت نر صاحب اد ان بج بی قیام پذ مر تے
مد و یہو تو
ون کر سے جات ہیں۔
”رت منوم المّت مولانا عبدانگرمم صاحب س کوٹ مسلمائوں کا لیژر
علاات پر الڈمیاں سے وصال کےفریب جے الا وس ئا
پورڈنک پانوس ف یم پائی سکول حال حددسہ اح مہ کے ای کفکھرہ می لکھڑڑے ڈجاب
کیو ںکرایکوئی کان ا طف نویس مناقا گل باغاا نکی طرف دکورے ھک با
ولا اھ آسما نکوجچڑ ھا باول بنا آسمان پر ایا او رتمگکموں می ںآ نس وب رلایا۔اس وقتت رآ1
ححفرت مول نا ع ہرانک رم صاحب سیاکلوٰی کی روں سح مفضضری سے پروازکرگئی۔جناز ہآیاءآ
روا خر تک موگوڈ نے نماز جناز ہپ ھاکی۔آ سمان سا تحدسا تح ھآ نس ٹکار با۔ جناز و رات
ای ککھرہ یلد ہارات بادلی نے وقفوں ےآ جد ےت تہ
لے اٹھایاگیا۔آ مان نے بپ ٹ پکجھولی سےمولی پھاور ئ ۔ز ین ن ےآ ون سکھو لی حطر
کی مونو کے بار با وتقارکواپنے اندرلیا نے آسمان نے صف ماقم اٹھالی اور شع صاف ہوا
ب
کی
:2 7
ئ_
ےج
جح
:
ےو ہہ نہ و زةرہ ںہ ہہ ژتہ۔ نہ ا :۔ ےرہ د تہ و ہد رہ ںہ ہے رژرہںيںہ_ کہ و _ ںہ ہے ےھ تد ںہ کہ ہے ہہ و ہہ ہے ںہ نہ ۔ تو ہہ ےہ ہے رک کے ںہ ؤغظ ےہ
۳
گے عو کی ۔ کو رت کت کی کی کی کی کی عو ھی کو کس ےت خر کے تر روہ یہ یر سے خر ہے ہے سی تر تر ےھ سط سو سر رہہ رر جس
ا ۹ تد پک٦ دہ ہہ پک یہ ہے ج۹ جج ہا ۔ ےڈ ' ںہ ا ہا ہہ دہ ہد ا ےد تک کا ہیا ا ا یہ ہہ ا رتۃ ۲رژںہ۔ ا یو ہا ۹ہ ہا ا سے تہ ہا ا جو یہ ہہ وو و کہ وہ دہ ہے ےہ تہ کہ کہ
پچیسس ٹچ ج چو سوچ چوکو جج چیچوچسچچھچو اچچ چےجچچچ سوج جچ اچ چچچ کچ
پ-
ضر تک موودعلبالسلام کے مان کی اص با قیں
یک زمانددوعا لی اپارس ےع روح کےکما تک ایا ہوتا ھے. بپروٹا ٹا ا یسا
کے مطالق روعاغبیت کے مدراررج سح ےکرر پا نہوتا ے۔حفر تک 0
خوصیات جوضرت نر صاحب کے ماہرہ می سآ میں در کا جانی ہیں ۔آ پ فر مات ہیں:۔
۔قرییتاماحد یتچدگکزارہوتے تے۔ پاکی سکول کے بورڈ زکا ایک عطق قام ای لکرتاء
فما زیم شب پڑہتا ءا بے محصوم چروں پراشکوں کےموٹی بہار ادڈدتھا لی سے الله سح اید
ا مُلام وَالْمسْلِمیْنَ بالامام الْحکم القادل کید /۲۔
_٢ خواصورتۓ و جوان چچروں پ ساہ داڑعیاں فی تھی نی فنشن بل کی ہو
داڑھیو ںکونا بین رکیاجا تا تھا حور ماتے پر ہند خی ہدیس لگائی یں شیکوئی سای مائیگھی۔
س_س وق رآن با کک طلاوت سے درود بوا رگوش ے_
لماش ال سر ے مت
۵۔ ہے گالیال نس جاتے تھے بہتتغفا ہوا یں گند یککالیا لی تو حبی ٹکبددیتے۔
۹ھ اکو سکیٹ پیٹ واللو ںکو قش مھا جا ا تھا
رای ہوجاۓے و کول تی یھ نے لورڈ نک پا وس کے مسوم ہیں کے رقعوں
یس ایک دوسرےلواکچھا ہوایڑھاہے۔ ” بھاگی !اب اذ تن دن ہو گئے اب ویش“
۸ یی ںکوئیوں کے پور ہونے پرخوشیاں منائی جا ی میں ۔حخرت کی مونوٹڈ کے رخ
مارک سی نشان کے پودا ہو نے پرایک نما رولت اورمسرت ہہوئ یتھی۔
۹۔ رگ وکفت کا وچ :مصداحب والآام کے اشر ات مسد یس چاک رپا کک زیار
کے بحدس بکاٹورہوجاتے تے_
٭۔قاد یا نکیگایوں میس السلام علی ککی بلنداور کشر تآواز دارالسلام ٹیس داغلہکی
7ء
گے کو دای یع کی کی عو کی ہی کی عو ہی کو کس تر خر ے کر خر ہے تیر سے ضر ہے ہے سی تر تر ےھ یہ سو سر رہ جس
سیا
<۔-۔
٠
ےو دہ دہ ہو ہی۔ےہ تہ ہہ ہہ جا ہے ن ز؛ةۃںہےد۔ ہ ا ج۔ نہ ہد یہ رہ ہہ ہے تو ےہ ہد ےہ تہ ہد تہ وے ہے کے ہہ ہہ ہک ہے بک چہ ہد کہ ہہ ہہ ہے ےہ
ى۳
چیےسئچیچچوچ چس چس یو چچیچ کڈ گچئچڈچو چرچ چمچچچ چو جو چچچجچ تچ
1 90سیب ++ب+ب ۱۶ ٰٰىىپى۷۹ِ' 3908303030ە3 0ں
چٰجدج
۰
گولژ نکیل
جون ۱۹۱۸ء می ںآپ نے قادیان سےمیئ یمک سف رکیا نس کے الا تنعل سے
ساسلہ کے اخبارات میں شا ہوئۓ ۔دوران سفرآپ نے ۳ دد ار صاحب اع تس کا ما
نر مرکیاج٘ سک ذکرذیل می درع ہے۔آ پر ماتے ہیں۔
نمی ںگوژن ٹپل پیا اورسللنت اسلام کےعھنٹر رات پڑفی رہونے والی سکیرحاومت
کے نشانا تکا ملاظ کیا اوراگمہ چ یح کا وت ہو نے کے باعحث مسلمان مردان ہکوہ روشت سا تھ
0 0 پڑے مین کل نا کیا وردکرنے وا لےگمرو کے مصوں نے
انظا مک ررکھا ےک ول بیے ےےل مسلمانو لکواندرنہچانے دبا جا ۓےگمروئو جن طرح مرداتہکی
نو رلوکرو کے در ہار ےگ رنخذ صاحب کےاو پر ےکڑ ہاب شادچھو نے سے دو نی ںکر کت ای
ط رع وہگر و کے اصملسکموں کے ول بھی اس مندرکی عمارت اس مندرکی اشیاء کے تصورات
کو جو ںکر کت ۔ میں نے جب وت جچعا تک پابند یکا ذکر سنا موم را حم اھوسر
تا لا بکا طوافکرر پا اگ رق بکبد ہاتھا۔
”اللہ ارت ز مالن شا ہکی عط کرد وساطنت اورمسلمانوں کے بنا ہو راچا
کی بادگارہا کی اد یی رت میاں می رکے پاتھوں سے یھی ہومیں ءاس کے نیت پچ کہ
کے مقبرہ سے لے ہو اور بہتمارت حاکی صوثی نا تک شا ہکا بادگاراور پچ راس میں وت
مات دبت تی تراٹش نے دد بارصاحب دیکھا۔ پا پاگل یں مندرکی دیوار کے ساتو سم
لا ہو ےخلوقی سے مراد سس ما نے وا نے مرداورورتیں د جھے اور دای ںآ گے پن
ا ۱ ٭
تم مبت الن دک نظارہ
عم بیت الل کے نظارہ تفآ پ فر مات ہیں عم کے دی تن میس اور دگرد
گے کو دای کیج کے کر می ہو۔ وہ کس عیص" سی ۔ ےج ے۔ یہ ے کر رہ ے سو جس ضر سے ہے سی جج ج ےھ حہ سس ٹپ رج
۳
ہےر و ہہک ہجۓے و ےہ ہیں ۔_ے ےت ہہ یہ ےہ نہ ہے ہد یہ ہر ہے ہد ںیہ وں ںہ ہہ ویں۔_. ہ ںج ہہ رہ کے جو ہی !ںہ وںہ۔ ہہ ںہ ۔ دہ ےہ ہے تہ یہ ہہ ہہ _۔ ںہ
ى۳
( جقبمدےسچئ و سج توچ وھچ ڈسو اموچ اھ ٹچ چو چدچوٗد و چچچکہی|
کے رآ ھدوں می لآ پ زائی نکی ایگ بڑئی تعدادکو ہروقت ٹبیٹھا پا ننیں کے ان یں حا ظط ہیں جھ 1
خوش الا نی ےق رآ نکی حلاد تکرتے ہیں ء ان بیس دیشر نے وانےء ان می سگداگ اوران
ٹیش دعانفی سکرنے والے مردوعوریٹیں کشر ت موجودر تم ہیں ان لف بلاد کےم ہما نان ماشہ
خحدائیس سےبنت دن رات تم یس بیز ار تے ہیں ۔ پا
دا وا سا کات تک
ہ_ےو دہ ےہ ےہ ےو تہ دہ یہ زر ہہ ےہ ہے ہہ ہر ہے ےہ ا :ہد ۔ ےہ جو ہہ وہ وریہ وہہ ےہ ہہ ںہ ہے کہ تہ تہ د ہہ ؛ ہے تہ یہ دہ تہ ہہ کے ہہ کے ہہ یہ ںیک کے ہہ ؤغظ ےہ
پا ۹ ا ےت ہ تہ تہ ہد یہ ت+ ےت ہہ ئک ا ےہ ا ہا ہو۔ و یک ےک تک ا ا ا تا رہ ہ'۔. ث ند رژںہ۔ ا و ا 9ہ ہہ ےک تہ ہا ا و یہ ں ا رک رہ ہہ و ںہ ںہ ۔ں کہ تہ ےہ ہے
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
( چو چچو تچ چو پچ ڈو چچ پچ سوچ ڈو چو ٹچ سہچ چو ججچجد اجکی
حالہعات
انلم راک ر۱۹۱۹ء
۲ انل نی ۹۲۱ا ھزڑے
۱۳۔ بفت روز ولا ہور ۹ اکتو پر ے ۱۹ ۱۳
۳خ رخطور
ن۵ ۔اأفضل ٣س ماکز بر ۱۹۲۸ رن٣
٦۔رچٹرردایا ت ابع ل۳ ا۔روایات نیّر
ے اف لم ی۱۹۵۰ ص٣
ہ۸ ۔اففل۴۷۔ ابر ل۹۵۰اء
۹ خر طور
*ا۔ برروابیتگرمخت رام نی صاحب( خی رمطبوے )
۱۔اک رقادیان ۸۸ا نی وےر جون ۱۹۳۹ء ف۱۳
٣فض لم ات۱۹۱۹ نز
۳۔ اکم ۱۸ کت ۱۹۱۸ فی
۳۔ فارو ل٥ اوہ ۱۹۳۵ء
۵ اأفضل مر ۱۹۲۱ء
١ خی رمطوے
ےا افضل۳ موم ر۱۹۲ء
۸۔ تی موب
۹۔النکم راک بر ۱۹۳۸ سفن
اتا را ھ بیت جلد٭ اص فی۳ عحانیہ
ےو _ دہ ےہ یہ ہر ہیں ہں وتیہ۔' ہ ہہ ہے و ںی نيزةںدہدے۔ يہ ۔۔'۔ إی''۔' ورںژں دہ دہ۔جہ ںہ ںہ ہے کہ تہ تہ د ہہ ںہ ںہ ہہ تہ ہہ رہ ہہ ےہ یہ کے رک کے ہہ ؤ رہ
_ ہہ تا ے٦ ےک کہ جک و تہ ےہ ٦ ےک تی ا تی ہ۹ ہ تد کت ہ تہ تا ہی ہا تا تہ ہہ چا ث۹ یہ ا ٦ ا 3 تہ گا ہ تک و و وج تہ ۔ ا ہے یں یع رو ہ۔ ہہ ہت و ہہ
گے کی تی یس کے کہ خی کو عخضےہ سی جو سو ۔ سص سض ہے کر سے کو مر کے سو سر وہ ہے کی سو تر جو ۔ یہ سو سر رہ خر جس
تہ تا ہگ کہ تک پک ہہ کہ ںہ ٦ ےو ہ ریہ اہ ہہ ہہ ہد ےا د تہ ا ای تا ںہ ہ۔ ا ہا و ا تہ ہا ہہ تا ےج رہ تہ ا ا تہ یہ ہی ہد یہ ہو ہ۔ دہ ہہ ں ہہ یں کے ہہ
ا کی کت کی جو کت کی عو عو کت یں می اعت کی کی کی تو ہے کے خر ےت ںہ پ رت و سض رض و وہ سس ےو سض 8و جج
۱ غیرنطموع بیان ھت میگھودونیر صاحبہ
۷۳ نل ۹را رجون ۱۹۲۱ زم
٣۔ پررواب گر گھوونر صاد خر مطوے
۳۴ افضل ٣۷ رابریلی٭ ۱۹۵ یف۵
۵ اتل ۸ روم م۸۲۴ ۱ ز۳
۷م _لفضل ۴۷ رفروری۱۹۲۱ء
ے٤ ۔غیرمطبوط بیا نکرم شی عبدالرن صاح بکپورتعلوی
۸۔ خی رمطوے
9۹ فحضل ۹را رجون ۹۲۱ ازم
٭٣۳٥۔نی موی بیان
۳٣ خر مطور
٣۳ خر مور
سا لفض لم رنحی۵۰ ۱۸ صن
۴ ۔ بردوابیتم ولا نا خلام باری سیف صاحب شی رمطبوے
۵ لفضل ۰ رکز ر۱۹۲۷ء
۷ _النفحضل ٣٣ر جوا کی ٥م ام راگست ے۱۹۱ء
ے۳ ۔یرمطبوع بیا نکر خقار ھی صاح بکارکن وف خدمت ددولیٹال ر اوہ
۸۔ الطاً
۹فض لم رمی۱۹۵۰ء
لففحضل ےر مار ۱۹۲۴ء
ا'۔حقبیقت الوقی بکوالہ روح لی نز ان طط ر۳٣۳ ص ی۹٢٢۲
۲م .اکر ے ای ۱۹۰۵ فا
گے کو دای یع کی کی عو کی کی ہی عو عو کی ہو ہی خر تر سو سو سر و وڈ کی و تس جرہ تر یہ سو سر رہ رر جس
ےو _ دہ ےہ یہ ہر ہیں ہں وتیہ۔' ہ ہہ ہے و ںی نيزةںدہدے۔ يہ ۔۔'۔ إی''۔' ورںژں دہ دہ۔جہ ںہ ںہ ہے کہ تہ تہ د ہہ ںہ ںہ ہہ تہ ہہ رہ ہہ ےہ یہ کے رک کے ہہ ؤ رہ
کہ تہ ے٦ ےہ تہ پا جو تہ رد ئ۲ در اہ ہو۔ ہہ ا ا ےہ تہ ہو ا ہد رد کک ےگا ا رہ او ہا ہٗ ہہ ےا نر کہ یک اہ یہ ا و ہہ یہ ہہ ہے ہہ کے ہے
۳۔اک ۷۴ می ۰۵ ۱۹ںمف بوال ت ک رف ے۰ ۴اش عت ۱۹۵۷ء
_لفضل۱٣ مار ۱۹۳۱ء
۵ فضل ۵ر مارج ۹۲۳ا نی
۷ خرخمطوے
ے۳ ۔ خی رمطبوص بیا نکھت یجھووونیر صاحہہ
۸م_افضل۴٣ رب ۹۱۹ا ن۸
۹م فضل ارابر ش۱۹۳۰ زے
۹ نر مطو۔ر
ا۵۔روابات جلرا اس ی۲۵۲
۲۔ بر ر۸ جو ن ۸۱۹۰۵
سن الفضل ٣۳ کت ۱۹۱۹ نے۹
۴ ۔ رض روایا تما بج لەاا( روایات نیّر)
۵۔فاروثی ۱/۲٦ بل ے۱۹۱ء
۷۹۷۔ا پر۳ اکن ب۱۹۱۳ ٢ٰ
ےن _أفضل ۸ر مارچ ۹۳۰ا فی٣
۸۔اک ے اکن ر۹۳۸ ا ز۵
ون ۔ جوا اض ل۳ ار یل۹۳۲ زی
۰ الیم ےو اکن بر ۱۹۳۸ ف۵
ہا احضل ۸ رز وم۹۲۱ ا ص۰۵٦
۲ہ لفضل۰٣رجون۱۹۲۱ء
سا _الفحضل ن۵٣ ول گی ۱۹۳۱ نی
فضلء رحب ۱۹۳۰ نر۱٢
گے کی تی یع کی ہے ہی كر۔ کیہ سپ سئ۔ سی ۔ سص س۔ ضر خر ہے کو مر کے سو سر وہ کے کی سو سض جو ر_۔ یہ سو سر رہہ خر جس
( چوسُسچیسیچیچ ٤چ پچشڈچ چچاچ چس چچگچہیڈوٹچڈ چو ٹچ سج یس سو جج جوچچچکہی |
ےو _ دہ ےہ یہ ہر ہیں ہں وتیہ۔' ہ ہہ ہے و ںی نيزةںدہدے۔ يہ ۔۔'۔ إی''۔' ورںژں دہ دہ۔جہ ںہ ںہ ہے کہ تہ تہ د ہہ ںہ ںہ ہہ تہ ہہ رہ ہہ ےہ یہ کے رک کے ہہ ؤ رہ
. چس ےی ڈشچدچ وچ چس چو جج چسویڈو سوچ وچ چُٗ یچچ کچ جس چچچجچچہی |
۵۔ انکر ے راک( ۱۹۳۸ ف٣
الک ےراکتق( ۱۹۳۸نم
ے×_أفضلم ا رتقب ۱۹۲۷
۸فض ل ا راک ۱۹۲۳ء
_ اط مر ر۱۹۲ نی
ے_افضل ۷ا ابر بل ۱۹۲۳ ف۱٢
ے_افضل و ری ۹۲۱ا سزے
ے۔رسالہ ربک جد یج لا یك ۱۹م “ذ۱۳
سے ال رقاد ان ۲۸ راگست تا ےت ۱۹۳۸ء
ےل فضل۴ رجول لی ۱۹۱۸ء
ددے_لفضل٦ ارقرے۱۹۲ء
ےو _ دہ ےہ یہ ہر ہیں ہں وتیہ۔' ہ ہہ ہے و ںی نيزةںدہدے۔ يہ ۔۔'۔ إی''۔' ورںژں دہ دہ۔جہ ںہ ںہ ہے کہ تہ تہ د ہہ ںہ ںہ ہہ تہ ہہ رہ ہہ ےہ یہ کے رک کے ہہ ؤ رہ
پا کا ا ےل ےہ تک ہک وو ے٭و کی کا ثڈت ند ٴ ےہ ا ا ہجو ہ تد ہا ےد تک ا ہہ ا کا کیہ ہ٦ ا تک رہ ا ا ۹ہ نہ ا کہ تہ ت٦ ہیا ا ےو تہ 9 چا یہ ےہ ہے ںہ ژ رہ ۔ں کہ تہ ہے کے ہے
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
جے۔۔..۔_:۔.۔_ن<.<ح.ن۔-:تےے ن- تےئنن۱[|ن3 ٭۰.[ٴ کٹ ۳کےت ڑک ۰ھ چو تھے_ٴ نب۱۷ سدٗ ھ۵ ک٠ک٣کھھھث۱۹ّےدے ن۲0 چو کجچ أ کست۰_' ا؛_9ئ۳ؾ۵ _۱ٗ۰0 ت ۹جأر'سثتشآچََاٹھ'جمچپ ۰۔9۰1 /|:_: ک ..۰٣۹3. .ھھص|.9ٴ:ٗ: پ( ُیُتپ[ک_سکک۰کلاللَطَ'۷۷طصت۱٣_:1طِ۱بّ٣:5:نَ صے9_---۔حت.-ے۔.۔ ۔
چہعسپڈیچسچرچٹڈوڈ روچ سو ڈو چ چو وڈڈوسجسجچ چ پچ جچچجدد و جچچچکہچی |
ےو ہی و و ہے یں ہے ےہ ددرت وہ ہے ہی ہے ہے ہدک ہ ہے ےہ ج در وہ ہے ہا درا رد ٹ و کے ہے ہو و و وید تد ےہ ہے ہد ےہ ہد در ا در دے اریہ دہ رک ہے رد ہیک
٦ ۹ا نہ ےں۔ ےہ تہ کے ا تہ یت یں رجگ تب ہہ ہا تہ و۔ ہ. ہے ےہ تک ٤اک ہا ت۹ کہ ہے یہ وژں تا ہا ۹ہ ہہ ا ہے تہ ہا ا ےہ ہہ را یک دہ ہہجو ہے ژ رہ ۔ کہ ہے کے ہے
کی کی کی کی جو کی کی عو عو کی ت کی عو غوت۔ کر ۔ تر ص تس کر کے سرت صہ پ رر و سض رض وہ سس ےو سض و ےج
ابد
خرت نر صاح بک ادیشش
عاراءوپرز را نسہل ےتا رات
یں مطو ے1 راء
مل روم تی مہو ے1 راء
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
ےو _ دہ ےہ یہ ہر ہیں ہں وتیہ۔' ہ ہہ ہے و ںی نيزةںدہدے۔ يہ ۔۔'۔ إی''۔' ورںژں دہ دہ۔جہ ںہ ںہ ہے کہ تہ تہ د ہہ ںہ ںہ ہہ تہ ہہ رہ ہہ ےہ یہ کے رک کے ہہ ؤ رہ
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
جے۔۔..۔_:۔.۔_ن<.<ح.ن۔-:تےے ن- تےئنن۱[|ن3 ٭۰.[ٴ کٹ ۳کےت ڑک ۰ھ چو تھے_ٴ نب۱۷ سدٗ ھ۵ ک٠ک٣کھھھث۱۹ّےدے ن۲0 چو کجچ أ کست۰_' ا؛_9ئ۳ؾ۵ _۱ٗ۰0 ت ۹جأر'سثتشآچََاٹھ'جمچپ ۰۔9۰1 /|:_: ک ..۰٣۹3. .ھھص|.9ٴ:ٗ: پ( ُیُتپ[ک_سکک۰کلاللَطَ'۷۷طصت۱٣_:1طِ۱بّ٣:5:نَ صے9_---۔حت.-ے۔.۔ ۔
ہچیچ چرچ ڈویڈ چرچ سوچواڈوچ یچچ ڈو سج چُت و سج چب جچجچچکہچی |
ےو ہی و و ہے یں ہے ےہ ددرت وہ ہے ہی ہے ہے ہدک ہ ہے ےہ ج در وہ ہے ہا درا رد ٹ و کے ہے ہو و و وید تد ےہ ہے ہد ےہ ہد در ا در دے اریہ دہ رک ہے رد ہیک
٦ ا ند ےی ےک تہ کیہ ات یہ ہہ ا ہت ہہ ا۔٦ ہو و ید ے٦ ےد تہ ا ہي و تا یہ ہہ ا یک رہ ا و ہا ہہ ہ ژ۹ ہہ یہ ہا ہا ہہ تہ ۔ و یہ ںہ ہہ ںوہہ کہ ہ ہ ہہ ہ کیہ
کی کو کی کی جو کے کی عو کو کی کی .کی ا عو کر کی کو عو کو کے و ہس میں و کر وہ سو و ےہ و وہ سس ےو سض و جج
ال
مطو ے1 راء
انگ ربز کی میس ائلی ہہمارت۔حطرت اف سج مونوڈ سے محبت
(حضرت مول نامفتی صا دق صاح<بےْ)
سلانانیر صاحب مرعوم سے میرکی واقفیت ا ز مان گی مجکردہ علق و پیش
ماراج کو تحل کی ایک جائحیراد بیس بطور ملازم کے تھے اورحضر تج موود علیہ السلا مکی
خدمت میں خاکک اکر تے تے اور بز ربج رخطط بیع تک گے تھے۔اس کے بعد وہ ریاس تک
لازمت تر کک کے ادیا نآ جئے اود ہمارے ہائی سکول میں عدڑس ہو" گے ۔جب ان کے
لوط اگمر بی ز پان می لکیھے ہوے و بی سے اکرتے خےنو میس اپنے دوستوں سے لک رکیا
کرت اک ہمولوئی عبدال تیم صاحب ت کی انگ بھی ہت ای سے لکن ججب ا نکی شمادکی عزبزہ
مودو نام سے ہہوئی نم سکہاکرتا ایز ہک انکر بی سر صاح بک انگر گی کی بہٹ
ای ہے۔ جب وہ نے نے تقادیا نآ نو ایک وفع کی یہ بات شھے با ےک تظر رت رز
موقودعلی الات والسلام رھ پر 7ٹ ە, تے تاور جو مرا تضوئ کے
جھرکاب اس سفری ہوتے ان می ںپنئ دفعہ نی رصاحب مہو بھی ہوتے تے اورا نکی عاوت
ض کفر عبت ٹیل این بل ہکویچھو کر نخرت صاح بک رت کے ساتھ پیادہیادوڑتے او رتضمور
9- ئ 6
0 مرکا لاق
. حضرتم ول ناصاح بوحضرتخلیوہ ا لان ایروا تال کےساتھالمی مت اور
اخلائ سکامصکی تک می ںکہاکرتا تھا کہ مولا نا عبدال تیم صاح بکا اخلاص تقائل رک ے۔ وہ
یہ کی جس کے ہے خی ےو خس سو جی۔ خی ہے ےہ ے کت حر ص سے ضس ےر ہے ہس سر ضر ےھ ھ_۔ سوہ سس تج رہہ جس
ےہ ہہ ہو یہ دید ات ہہ ںیہ ہہ و تہ ےوہ ےو ہیدہ ہو کہ وہ ہے ےہ ں ہہ ںہ ژے(ه ےہ ج۔ و نہ۔_ے ہد دہ ہو کہ رہ ہ تہ تہ ہہ ہے ہے ںہ ہے دد۔ یہ کہ ہہ ہد ہہ
ى۳
ا ا ے٦ دہ تک کا ا و ت۹ تج جا أثپه ا ہہ ا ےا ہو ہ یک ےا ۃ تک ا ا تا یں ۔ ا کہ ور ا ہا ۹ہ ہہ ژےکہ رہ ہ ہر ا و رہ ں۔ ا ہے و ہں وہ ہ ے رہ یہ کہ
کی کی تع کی جو کے کی کی غود کو میں عو مو ضر جس و سس و ہے رض سض و ہہ و سض سض ضر رض ضف رض ےج
خفت شاو وڈ ا کی رض مندی اوہ تک خا راب برا ک خوائشاورا 2
ہر الیک مقص دای قر با نکر نے کے وا پیش تیاررتے تے۔
ہدج
اشرڈال
جب جحولا یت چان ےکاگمہواقز اس وت حطر ت ظا ال اید دا ؤال یی
ڈا ککا کا می رے پپردتھاادرمیرےولایت جانے پیتضور کےعھم سے میں نے ڈ اک ک ےکا
ارچ مولاناصاح بکودیا۔اور جب بے ولا بیت می عم پہچاکہ میس لنددنع سے ام بل چا جا
جھ سےلندن کےکامکا ار نے کے لے ققاد ان سے چو دع ریی رح صاحب سال ام
اےاور “ول نان ر صاح ب کے گئ تے اوران کے وہاں یپ براوراندر نکاکام ان کے سپ ردکر نے
پر چندماہ گے۔ال طط رع شھے نب رصاحب کے سا تق اکنٹھے رت ےکا بھی ایک مو ملا۔
سر صاحب اپنے مغوض کا مو ںکونہا مت عحنت اور جافنشالی سےسراضجام دینے تے۔ جیے
اد ےکیلنددن ٹیل را تکوجب ۴م سب سوجاتے جوا تی بر صاحب ٹین ہو ے٤کام
یں صروف ہہوئے ے_
مولانا نر صاح بکو پیہاں سےنذاند نکی اگیا ان بعد میس انی لنددن می مم با
کرد ہمخرپی افربیقہ چے جانمیں ۔ چنانچرلندن سے وہاں جار انہوں نے لیکو ناریا اور
مولاڈکوسٹ اورائل کےق ریب تر جب کے علاقوں می ٹن کی ینس میں ال دنقالیٰ نے ا نکو ماظیر
کامیالی عطا فرمائی۔ ہترار ہا دی ان کے ذر اہ سے داشل اسلام اور ام یت ہو ۓ ۔کئی لہ
صویرمیں بنائمیں اورنوسکسو ںک یلیم وت بیت کے وانے بہت اچھا انا مکیا ٛس کے نت میں
تک لوک دا پراع یت مین تزثیکررسے ہیں۔
اپ اش اکا اخلاصش وصبت
مرعو نہابیت سن اغخلاقی سے ہت لوگو ںکواسلام اوراجھ بی تکی طرف ما لک تے اور
یں تقیقت اسلام پ مھلدرآ مک نے کے ذرائج بتاتے اور اس رع ان لوگوں کے ولوں میں
گے کی کی عو کرت کے کے کی رد ع خصے_ عس۔ یئ ھی خر ے۔ و ے تر تر ےہ سز سر رہ ہے ہے خی تر ے_۔ یہ سو سر ہہ ےر جس
چجچی
ےہ و ہہ ۶ہ وں و ۔ _ے د_ _ےدہ۔ تہ ہے ےہ تہ تہ دہ ہے وہ رید یہ یہ ہر ۔_ کہ إۃےہ_ے۔ ہج تہ ںہ ں ری کہ ہ جو ہہ ری ےہ دہ ہہ ںہ ہہ یں ہے تہ :ہہ ہ_ ہہ ہہ
ى۳
جچسچ چسیچویج چس چشسی روچ ڈچیسوچجچڈ چکچچسوچزچچتچٹچکج پچ پچچچوچچد ججاچچچہچتچیت
آپ کےساتھ و ری رب عحبت اوراخلائص پیدا ہوتا۔ جب ھرحو اد بان وا ں7 گئ اورانہوں
نے بیہاں شادٹ کی جن سکیخرمفرلی اف یق کے ابو ںکوہوٹی فو انہوں نے چند ہکم کے ایک
مقول رم مرحم کے پاس بطورشادی کےتحفہ کے ارس لکی اوددہ اج ےک اورکھی چچند دکر
کے ییں کان هرحوم نے ا نک کردیا۔
دوسری شاری
اف ایق ے والبی بر جب مرحو مکی کی وئی صاش فت ہولئی وا نہوں نے ابی خانہ
بادگی کے واس ڈ اکٹ عبدافحی صاح بر ککی صا جزادیتمودہ ام کے لج درخو اس تکی
اس سےا نکی نز یادوت یگ کیک ایی لال اورائ یلیم باقن جیوئی ان ک ےگ می ہو
اس کےذر یہ سے وئورقوں میس ہلوس پورین کورنوں می ںآ سائی سم نک ریس گے۔اس
نیا سےا نکوالل تھالی نے چا ری عطا گے ۔ اتال ا نکشحت وعافیت او گی کےساتیدلسی
عمرریی دے یگمودہ خاغم نے پچ ںک یلیم وتر بیت میس بہت عحنت اور جانغشاٰی سےکام لان ران
کی مصروفی تک میس ہچوں کے سب اتی ملڑھی ہہوئی در یکہ نر صاح بکاضشاء ران ہو اک
وہ پنے اودقات مو رتو لک بن بش لگا ہیں .بی رھ یکئی لیک د نی خد مات می مود نے ا کا
طابا اورمیر یکتاب ”کر عیب“ کے ایک ح ہکا انگر بن گی تر ج کر کے عزم: مودو ام نے
ان را تن ا 7۳ر شال ا نکر غرت اآان ےنت انگرن
یی حاصل ہآ می ن مآ مین
نام ےم لعلقات
مرعیع خہایت دازاٹی کے ساتھ سای اہمور می ںبھی حک لی ہف ےکم 2 اور حکا
وت کےساتھ پمیشہ اجک تعاقات قائم رک ۔ چنا ےلیکیس میں جب ہن للوکوں نے ات بیت
کی مال تک اوراج یو ںکو ہاج نتصان بایان جا ان نر صاحب کے جوتعانقات جکام کے سا تھ
۸
١ ےد
ہا
ےے
+8000300000000 868
سی تی ےج ہے ھی تو تہ صے جو سی ۔ س۔ س ہہ ے۔ خر ہے کر تر ہے ئ۔ سے سض ہی ہے سی ضر تر ےھ سض سی ٹج رہہ ےر جس
ےجووٰ۔ییھمےههذدو هو هوذٰهٰح ود ے ے۔و٭.ه[د هد ہسچهےدٰ د هد رج ودج ہد جهےد۔دے-<
۳٣ى
پچیچسسسچت ہچ چس چس وھچ چیڈسچ گج چئوریو اسیو جچویچچچ جج چچچچ کچ
پ-
وہ ےہ یک ہے کہ ۔ ہہ و ںیہں ۹ن ہہ کہ کہ یں کہ کہ و ہدید وہ ةرہ ںہ “ںہ ہہ تہ تہ د ںہ ےہ _۔۔۔ و دہ ہہ ہ :ںیہ ۔ و رہ ہک دہ یہ رک کے ہہ ؤغظ ےہ
تاس کے سب سے ہام نے نر صاح بک اعدادکی اود بداندلیشوں کےشرسےا نکواورسلسلہ
کوکفوظا رکھا_ ان کے ز ماشہ یں جوانگ رہ گورنر نا مر بای تا دو بد بل ہوک بعد میلو نآیا-
اس وفقت سیون بیس پنت مفالٹوں نے عکومت سے مہ فیصہکرایا تھاکمہ اتد یو ںکاکوئی مغ سیلون
ند جا ۓےگرائ سگورنر نے جو ناریا سے تب بل ہوک رآ با ھاسیلو نی پر دہ پابندیاں زشاد می اور
ال نے صا فکہا کہ یم نامجی ریا کے اج یو ںکو جات ہیں دوچ ان اور ایگھے لوک ہیں اور
علومت وفقت کے خی رخواو ہیں _
ٹرا دی
مرحم طیعت کے فیائش تے۔ جولوک ان کے زمر وی سے ان ےم
حاص لک رت ۔ا نکی اٹ یآ مدکی ےگھی فراع دکی کےسا تھا مدادکرتے رتے۔'' ما
تک تا کا کہ تہ ا ہی ہہ تہ رد تہ ٴے ا یہ ا ا ہو ہہ دہ ےر رک ا یڈ ہا تا يژںہ۔. ہہ ہگ تک رژں۔ لا ہا ۹ہ تن ا کے کہ جو ہا ہہ ےہ ہہ ہ۹ رک ہد ےہ ہہ کہ رہ ۔ کہ ہے کے ہہ
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
کی کی کت کی جو کت کی خی عو کت کی خی وت کی تی کی مو کو کے فر ضس میں و کر وہ سو جو اض و وہ سس ےو سض 8و جج
)ڈوو دی وا
ےک تی کی سض کے کے می ئو۔ عضرہ کے جی۔ عو ۔ خ۔ ہے خر ے کر تر ےہ سض سر ہے ہے خسص تی تر ے_ سض سو تج ہر جس
پ-
خوش نل ملفمارہ ےبضرر خیب بروراور زان الزائس
) کر مولو یش رایرا ٹم صاحب ای سبرالبون اڈریثق)
”مفربی افریقہ بیس ایک میھوٹا سالک سبرالیون ہے۔ ییہاں سب سے بی ہمارے
میاہدبز رگ موا نا عبدال رجیم صاحب نر شی ال عنہ۱۹۳۱ء می سانش ریف لا ے ۔اا نکولوگ بہت
ادکرتے ہیں ۔اوراپنے کول کے نام روک را نکی بادناز کرت ہیں نے صاحبمعیم
جورخ ل خلق ہعلنمار ہلیم ءرتیم ٹم سک بی ضررہ خر یب پرورہ ناش الناسل وجود تھے جب
میں ۱۸ ر۱۹۴۵ءکولندن رواشہ ہو نے والا تھا و تقاد ان کے اُشیشن پر لے بی خر ملاقا
تھی میس نے عت کی بد صا ککحدد بی ۔آپ نے می رکا پی پر مندرجہ ذل لصا اپے
اتد ےیاھیں۔
:
و
السا یکم ورتمتت انڈدوبرکاتد
تتوکیء یا ہنی نمازء اسننقال اور ہمت ےکا ملد۔ پیش دھا می سکر تے رہو۔ راست
ینس یں راوطا
والسلام
.-
دنیاعاشق ہیئی
آ پکوفرکی اون کے اس وفت کے س ب کو ٹے بڑےخوب جا نت ہیں اورا بآ
کے عالا تو چو کر خی سے جیا نکرتے یں ۔ ایک دن بد وش رکے سب سے بے بڑے
رس الہادئی ماسٹرآ فکور ٹکو لا نون ہو ہوک جیب اطف اندروز پیرا ہی شںحظرت نر صاحب
کےعالات سنا نے گے نے کے نس رصاح بکیا تھے ایک تمہ جادوتتے۔ براروں کےشع میں
ُ
ہے ہد یہ و ہہ یہ یہ ےہ تد یہد ۔ تر ہے و ہہ رہ ہو ہي و :ںہ ںہ نہ و ہے ہہ کہ ہہ رہ ہ۔ ہے یہ ہہ ےو آ(ےںںہ ہے ہہ تہ ہہ ہد ہے ہے رہ
۳
٦ ٦ ے٦ ےہ تک کہ یتوه یرہ ٦ تا دہ ںہ ا ا ہو ہ. ا ا ےک تک کہ ا تا ںہ ہہ ا تک ہ۹ پا تی ا ہٗ ہہ ےہ و تہ و وو تہ رہ و یہ یہ ں ہہ ہ ۔ں ہہ کہ ہے ہے
ای کی کت کی جو کو کی عو کت کی ات کی عی اعت کی کی کی ہی کے کو ہی ہی ید کر رص سر جو سض و وہ و سوہ وو ہج
ودہے
:
را تلا یا جہن کر رکرتے رے۔س بل ورک رلیا توب جب1 انرم وہر ے بڑھا
دنا ماش ہوگئی تس طرف جا یں مھنکڑوں لوک جیصے می ےکو یا سا راشہرجی اجری ہوگیا۔
پھجھ ٭٭۹ یھ
۰ ۰
- 7 :-
دائمیں توق رآن با میں ات پائھیل
فرکی ٹائؤن کے بہت لوگ ا بکھی میا نکر تے ہی ںکہ ہکا مکا یکن ہوتا سے ین
سان رات تا 7ا ناوات شا ات ,2ل( فوطرت)
ق رآ نکریم دوسرے پاتھ میں (ہاتمیں طرف) نل ہہوکی ۔ رای ککودجوت دیے 7 بھا
تقابلہکراو یکو نم کاب انل :اع وبرترہ مبٹرء 1ل ء افو اود صن ہے اورکو نب یساب
نا قا ہلل اودادلی ے۔31ء41 میدران می ش31 مرف رماتے سب سے بلک دیل ىہ سے
ہا ئ کاب خوددقوگ یکر ے اورخودی دا بھی مہ اکمرے سق رآ1 نکر یم میس دوگ بھی سے اور
اس کے ساتھ دا لپھی۔ ایک ئیس بترار بدا لکا سحندر سے گر پامیل ین کوک ئل
بقل پھئی گرب یکس کےب میں دو کے انصا فکرنا عم زہکرنا۔ بجی مشن سوسال سے زیادہ
عرصہ گیا یہاں تقائم تے۔ یم خانے مقائم ہئ ۔کھونے بھانے ان پڑھ لوگو ںکو ہتراروں
تنداومی ں تی اکر بچھو لے یں سماتے تھےکیان دہ سب آآپ کے دم ےرت تے۔مقاملہ پہ
کن رت تھے انت دع کان خاش کر کرت ری فان مک ےت یآ روز
مولوی مر صربق صاحب فاشل چے گے ۔ ای کگھع کی مالک ےسالسلم مڑصیا یو ںگویا ہو
نیس دوعورت ہہوں جس نے مر صاحب ه جوم واج ہانتھوں سےکھا نا کا رکا بااوروہ مر
ای مکان ی۲ کہ رےر سے بہت خوش ہوک رحالما ت سٹالی ری-
دعا ہے اتی ا یے برگکوں کٹل قم پر ےکی جم س بکوقجق نٹ اوران کے
قائم مقام پیدا ہوتے ر ہیں ۔ یک تام دنا کا ایک می جرہب ]نیقی اسلام ہو جائے او رہم
سبکاانجام مب رہو۔آ بین
اللھم صل علی محمد وعلی آل محمد و بارک و سلم انک حمید مجید .“لا
٠
ہی
مض
ہکےہ وہ ہی ہد ںہ یہ ںی ۔_ہ رت یہہ ہے و رہ رہ ںہ و ہی وہر ہہ ہدتژتیںہ۔ ںہ ۔ ےت یں ہے ہہ یہ ہد ہک ہہ ہے رہ و رہںں۔ ہہ و:۔۔ ۔ ورک ہد رک ہہ ہر رہ
۳٣ى
تی کیہ سض خی گے می و خرہ کے جو سی ۔ س۔ س۔ ے۔ تر ےص کر رج ئ۔ سے ض ہہ تر ہی سس سض و ےھ سوہ سے ٹج ہر جس
کی کی کی جع کر کی مو کو کے سر جو ںہ تر رہ و جس سے ہے رض سے ہ و ض ض تب ہت سس ےہ رض ےج
لوا مضرت ارس ءال میں خد مات
(حضرت اض ہورالد بن صاح ب اگل )
”انا فان یر صاح بکی وفا تکیخرلفتضل میں پڑ یکر بہت افسویں ہوا۔انابٹروانا
الب را چون ۔گھرہاں رفتقد دو نتا7ٗں۔ اللھم اغفر واکرم اجمعین۔
جب ہی بانج مولوی خلام رسول صاحب1ف شع کرات کے چمراہ وارد
دارالا ماش ہوا تق رات/پمان نمانے بی لگ ارگی۔ دائم ارت تھا سفرکی وجہ سےمرارت ہہوگئی اور
پیا کی شرت ۔ححیم الات حخرت مو نا ور الد بن علیہ الم کو جب معلوم ہوا ایک قر
می ںآ لو ہنارا وک جیا اورلومت چترن 227 یکین ہوئ یذ ہم ودرسہ میں گے چہا
ایک کلاس میں جل للہا تھا ۔مقررر بی نکی رہنماکی جو ماسٹرصاحب ف مار سے تھے ال نکی روالی اور
جو موجب استجاب ومسرت ہوکی۔ دوٛئیں بڑے جاک سے نے اورمی رانا معلوم ہونے پر
بہت سرگرم مصدافہ ومحانق ہکیا۔ا نک نام عبدال تیم اکونوئی تھا۔ (اکوشہا نکا سای دن تھا) یی
ہمادرےال اب یر صاحب تے جو ایکع رص کک اک ی ول می س ہف رٹررے۔آ پ تر ت5
موقودعلیہ السا مکی محب تک سعادت جھ سے پیل حاصس لھی۔آ پک یجس میں حاضہوتے تو
ایک میک کا پی می لکلمات طببات نو فک تے رب اور بے می رے فی نصھی کے اد اکر نے میں
یس اوقات درد تے۔اخبار بدروالنم کے بعد افحضل جاری ہوانةحضور نے دومواو مقر رس
جو ہرروزچھ وت أفضل کے دفتز میں دتنے ایک مولوی خلا حر صاحب صوثی ملغ ماریٹس جھ
اسلام بر ایکم٥فکاممون د نے اورایک مولوئی عبدال رم صاحب نتر جیمو سای اورنگی واقعات
تج روف اتے تہایت گن اود حرف می خی الفا وش _الفضل جلداول ودوم وسوم ملاحظہ
ہو۔ اکر چا نک نام نپوا تھا رعبارت خود با د ےک یک یس کے زور کا نے 2۰
پ-
ےوہ ۔ کے ہے کہ دہ ںیہ ہر ےہ ۓںہے۔۔۔ کہ ےہ ہجو یہ کہ کہ و ہہ دوک و ںہ کہ نہ ہے تی دہےںہ نہ دہ يہ و ہہ ہے ںہ ےہ ہی ںہ ےہ ہیۃەں۔ ۔ ہہ دہ دہ ہوژؤ ےہ رہ
تر ہر رت رت تج ےہ ےت مت
۳٣
کے تی کر کس گے می تو تہ ے جو سی ۔ ض سص ہے تر ہے کر خضہ ھے نس سر ضر ہی ہے سر سض تر ےھ سط جو ےر رہہ جس
ا کہ تا ے٦ _د تہ آ٤ ہد یہ ت۹٥ جو ج٦ كثے رڈ تہ تا۔ ا ےو ہہ ےڈ لہ تہ کا ا یں تہ تہ جہ .9 ہیں اوہ ہہ ا ا کہ تک ہہ ا اج یہ ا جا یہ ہہ ہا و ہد ہ ۔ ہے تہ ہکےہ
دیس یچچ چک چس جو چچچیجچ ہج ہچیچ چعتچہچپچچدڈو ہسچاچچچچ چیپ
پ-
چک یی شرو ہولی 2 آپ نے ایک مو نکھا جن س کا عنوان تھا نڈ یوب کے پانیوں ں
گج ہت پہن دک یاگیا۔اس بارے ٹیس ان کےمعلومات ہہت نع تھے جلسہ کے ایام یل
خی لفضل روزا بھی چچتا را_آ پسول این ری اکٹ سے از وخ رمسی ملڑگیاسرعت سے
تر جبکردہیے_اس کے بودکھی افحضل می ںککت رے_
آ پک وتضور کے پرا 7-2 یٹ کا رٹریی ہو ن ےکا شر فجھی مر ت تک عاصل در با۔ ان طور
بنا تب ریا(افریققہ )کے احباب سے خط وکنابت رھت ے جہاں ر ول1 کے تھا ات
چنردوست اح یت سےمشرف تھے۔ چنا غیراسی واقفیت و کی وج سےتضور نے اا نکو پہلا
افربقی ملغ نک ربیجا۔وہاں خدا سکیل ورم سے بہت کا میالی ہوگی ارعلا تے یس پا جود ب د
ہوا کی نا موافققت اورجسا می غف خوافت کے مفخصدات میں سف کیا او گی چیفوں سے لے
ان کک پان پچاا۔ نر ی: تی نآ پکی امھ ینعی اس لے اس ذ بان سے دوخو بکام لت
اود پ ک ینکر3 ہتپ جو اود ود ولگ ھا۔-
عرمی میں خطبہ
جب انی معلوم ہواکہ پہاں خطہ ری یس پڑ نا ہوگا اورگو ہراحمرکی تصوصآ یڑ ایا
ححضر تک موتودعلیہ لص والسلام کے اففاس قد سیہ ہکن بعر بی کے نل دنہ یھخ ری یکھٹ
اور بو لۓ می ںبھی جم رت ٹ یکر جاتا سے تنآ پ نے خی موی عحنت وکیلٹف ےکا م الا اور بے
تاہبش ق رآان یدک یآ بات اور چنداحادبیث پچلراس کے بحدسید ناپ مونودعلی السا مکی
عر یک بک بارس عمدگی کے سا تح مل اکرسناد بتاتھا۔ جن سے بہت اث ہوتا اوراپنا مطلب اور
لی خطا ب بھی ا ٹھی عبارنقوں سے تیارکر تا پکولندن می بھی واشا عح تکی سعادت ایک
70 یت یف نے گ ےلیو ہیں تے۔
آپ حید رآ بادوکنء و پال اور”ھئی مس ابطو ریغ بھی عر سے ککاممکرتے رسے
ہننروستان میں ورک راکشپروں می یی کپٹرزد ہے ج بہت مقبول وم شر خابت ہو ئے او رچھر
:
یہ یہ ہے ےو ہہ ہے تہ ہے ںہ ںےہ ا _۔ ہکےہ و تہ دہ ہجو ہج ہر رک ہہ ہںہژںہ ہہ ںہ و٥ی۔' وہ و نہ تہ د ہو کہ ںی و ہکںیہ ۔ہ۔_۔ و ة ںہ ہے ہہ یہ ہک ہہ ہہ ؤغظ ےہ
۳٣
کے تی سض کم گے خی ہو ےہ ے جو سی ۔ سی سض ے۔ خر ہے تر خر ہے یز سر سض ہی ہے سی ض تضہ ےھ سض سے پر رر جس
گے چس یچچ چس چسیوجسچ سج جچٹچچشوزژھُشژم چمچ میعجہ چچ چس چوبجہ چگاچچجچ کس
و و میں سحندرر پارگھو ںک ینغ او بین کے اضچارج ر ہے ۔اشبارافضل کے اض ال یبھی
حر ص تک رے۔اس کے علادہ او رکئی خد بات سلملہ ٹیس حصہ لے ےکا شرف عاصل ہوا ۔آ پک
زان بہت شست اور یی را بہت ظعو وشنگسران تھا 7 1,1 4+
ہوتے اورمعا نت ہکیلئ دور سے از و چیا لیے اور پھیشہ زما نہپ موگوڈک یکوکی نکوئی با ت کشم
ھز کی ہوئی ا واز می کرت با باددلاتے ۔ گی بی ححضرت سیدعز مز الین صاح بک نے
دولٹرکیاؤں مبارکہوعمیدہ ہیں جوحیددآ باددکن یل ہیں ۔لڑکیوں سے بہت پیارتھا ۔اواخرگرشیں
مز می عبدافی صاح بک ککی دز کیک اخ حمودوصاحیہ سے ازدوا عکرلیا جنشی بات ان
نر نی وا ان نان کل وت ان ینب س2
رکال اوردولٹڑ کے پیا ہو ۔ ای ک کا حالل بی میں ولا دت ہوئَیٴ۔'“
دہ
ہہ ہہ ہہ ہہ رہ ہک ہی تہ رہہ رج ہے ےہ و تہ ہد ہو ہہ تہ وتہہرہ۔ ۔_ ۔ ٹکو>ی۔ یہ ےہ ے ہد ۹ و ہیں دہ تہ ےہ دہ تہ ہک ہہ ہک دہ یہ کے رک کے ہہ رظ ےہ
۹گ کا ےہ تہ ں یہ کہ ج۹ ج۔۔ ا ےه تپ ےہ ہہ تہ ہو ہ زگ تا ہد تہ ٤ا دی ا ت۹ کہ ہہ ا تد رہ اہ ہا ۹ہ ا ا کے کہ ج٤ ہیا ہو ےہ ہہ جہژة و کہ ں ہہ ہے رہ ۔ں کہ ہے کے ہہ
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
ہے ےہ تک کیہ ہا تج ہے ہج پگ جا ہہ پا ہے ہہ ہ ےہ ٦ ےد تہ ا کیا ا تا ںہ ہچ 4ں تا ا وہ ےہ ژ۔ دہ تک کہ ا اہ تہ ہج ہے رہہ ہہ وہ دہ ہے ںہ ںہ ہے کہ ہے
کی کی تع کی عو کے کی عو مو کت میں عو خی تو اس و یہ و ضر سض تس ہر و بس کے تفہ سس ےو رض و ےج
ایک ران استادکا کر
( حضرت موا ناابوالعطا صاحب جالندرظ ری )
ھہچج۔۔ج
عفر تج موودعلی السلام ک ےٹیل صحبت سے شرف ہونے وا لے صا کرام شی
ایہم میس سےکئی ہز ر کرش دنوں رعلت فرما گئے ۔ انا ند دانا لی راتتون ۔ انی واجب
اترام رگوں بس سے ایک جمارے استتاداودرہہ ران م بی ۰رت مولویعپدال تیم صاحب نر
بھی تے۔ تاد پان یم س بکائشن ہے۔ ان دفوں ہم اس مقدس اورحہوب جشن سے باہ رٹکا لے
ہوے ہیں اورطلیفشہروں اورد بات م انث ر ہیں _۔حضرت مولوی عبال کیم صاحب زی
مگوجرافوالہم۲س یم تھے ادروہاں پر بی انہوں نے دا گی اج لکو بی ککہا۔انا ردان لیر راجحون
یچوں می سی روں
یٹس نے حددسہ اج مکی تیسرکی جماعت میں حطرت مولوی صاحب سے شر گ:
عاص لکیا۔آ پ مددسہشل ان ولا امرب زی کےاستاد جے -آ پ بپچوں کےاندرای وقت
تی کرت ےط تن ہت نرئی اور ملا طف ت شی اور پیش نصح ت1 موز مآ
لن سید نا ضر تک مدکی پیارگا پیارگ با تل سنا کرت حے اوران و
سے اک7 بر یر +وجاتے۔
کااشتیای
.ھکس تو نکی با میتی زنک یکوت بی دیے اور
یضرا کے سے اشتیا یکا نما رکرتے تے۔اولدتھالی نے ان کےا سر خوش جذ کولد زا اور
ایس ہنروستان کےطول وعرش میس بورپ اوراف یق کے وٹ علاقول یس پیا نی چان ےکا
کا میاب موح عطافر ایااورشنگھڑوں انمانوںکوان کے ذر لو قو لت کین نیب ہوئی۔
7
کے وہ رہ ہہ ہہ ہر ہہ ہہ ۔ ہے _ہ تد ےد تہ و ےہ ےہ یہ ہہ ۔_ ےو ۔ ہہ ےج تہ ےہ ہبہ وہ ۔۔ کہ دہ ہہ ہہ ہے ہے تو ہہ ہے تہ ہہ کت ہہ رہ
.7
جچہت
ى۳
کے تی یہ سض ج گے خی کو ےہ کے جو سی ۔ سی سر ہے ےرہ ےں کر سض ضس سر ضس ری ہے سر سض تھے یہ سر رج جس
_٦ ْ۹ د ےت ےہ تہ کہ ا ہے۹ یہ لج ےہ و رہ و ہہ ہو ہہ رک ے٦ کہ تک ا ہی ہا تا ںہ ہج در پا ہا۔ ۹ہ ا ےا ہہ تک اي اہ ںیہ ہہ ا ہے رد ہو ہ۔ وہ ہہ ہد ہہ کے ہہ
کی کی عو کی عو کر کی عو ود کس سض ود ںہ سر سس ج سس ہے و ضف سض ہپ ص ہے بس وص ہی ضف سض رض ےج
حضرت مولوٹی صاح بکی بی خوا ہش لح یک ارڈ تھا لی ایز ینا ولا ونگی عطاغر نے
تاد غدمت دن می ا نکی قائم مقام ہو۔اس کے لئے بہت دعا نمی ںکر تے تے۔ الد تی نے
بڑھاپے میں اا نکی اس خوائ ںوی پپورافرمادیا۔ اید تھاٹی سے دعا ےک روہ جمنت الفرد وس میں
ححخرت مولوبی صاحب مرحم کے درجات بلندفر مائے اورا نکی اولاوکوان کپ قدم بر ج ےکی
ےت ینغ سای واول سے م“کمورفرماۓ جوحطر تج موکور
لیا سلام کے پرانے “ھا شی پایا جا ہے۔ اعم آ ۲ن پا
خر ٦ راوٹیں سر
نان طول پبروٹی عما لک بل زیادہدشن شر تے۔ جمارے انگر بی کے استزاو ضر
مولوئی عبدال تم صاحب نب دی ارڈرع کو ج عم ہواکردوامکلستان جات ےکیلے تار یکر بس
یس تیسری جماعت میں تھا۔ د٥ ہیں روزانہ پڑھانے کے بح ثمایت پیارے انداز میں ینکر
شروں ف رما یاکرتے ےک پچوائجس ا بتنقرجب دای راہ ٹل سفرپر جا ںگا۔ اس وہای :
خی تی ھت تے اور ہم سب بچو ںکوکھی دعا کیل کپ اکر تے تے اورخودچھی بہت دعا ہیں
کرتے تھے۔ ججارے ول می بھی جو پیر ہوتا تھاک ب بھی جلدجلد اپ سی یکور کو پورا
کے خدمت دی نکا کا مر نے کے قائل ہو جا میں ۔حظرت مولوی صاحب بہت عحب تکر نے
وانے استادتے۔ بے اوائل بیس ان کےگع می ںبھی جان کا موئع ممتار ہا۔ پاعوم اساتزوان
دنوں لب سے ببت الس رک تھے کے با ےکرحضرت مولوی صاحب کے عاز م سفرہو
وقت اکر ط بک یآ ممھیں ا نکی جدائ کی بناء رپ نجیں-
اتا لی نےاپے ٹل ےحضرت ول نانیر صاح بکوا انستان میں او فی اف ریت
نمائص خدما تک فو ہنی اور ہار افرشن ان کے ریہ سے علق ہجو اسلام ہوئۓے۔
رنی اش عنوارضاہ ٗیا
پ-
:
ات ات
:
ہد ہہ ہر ہے و ہہ کہ ہد کہ تہ ہہ ہہ ہہ ہے ہک نہ ےہ د۔ یہ و ۔ ہہ ہد ہغہةںہ ہہ ہہ و ہے ہہ رہ ہے ہہ ںہ ہے ہںہ۔ ۔ دہ _۔ویں۔'_ ہہ ہہ ہہ ا کے ہہ ؤ رہ
۳
گے کو دای - وع کی کی عو کی کی کی عو عی ۔ کو پس تر خر ےے کر خر ہے سیر سے ضر ہے ہے سی تر خر ےھ یہ سو سر ہہ رر جس
ا ا ےی ےہ تک کین ا تج ہہ ٦ ث٭ے تد رہ ا ا ہو ہ ہگ ے' کہ تک کا ہیا تا تا کہ ہہ ہہ ںہ پا ئوہ وہ ہہ ےہ ہ تک ہا ہو ےو یہ ہ۔. جا ہرک نع ںہ ہ۔ ہہ ہ ۔ ۔ کہ ہکےہ
کی کی کو کیج کو ہي غیید غ آئی۔ کیو عرت ضر ۔ تو سی تر۔ گے کے ضس ت ید ےس جر وہ سو جج ضس وہ سس ےو سض 8و جج
افریقہیش ےئن اسلام
(ا زمیج رمنفورا صاحب۔ر
پ-
ود
جا
ہد
دج
بذک رخ رےحطرت موا نا عبدال تم نر صاح بکا۔نخرت نر صاحب با
اسلام ہیں جنہوں نے مو جودہز ماشہ می س7آ جح ےکوی نصف صدی یت رمف ری اف ہبی عیسا
2 یں کے ماب یس اسلام ک ےن ےگا ڑے اور را رایت پرستوں اور نت برستو
کیو حر لا ا ال 0 02 الله پڑھایا۔] 1آ پک للا یا ہوا ہش رفخل
ابذدکی پارآ ور ے اور لاکھوں سا لقی مشرک اورعیساکی دن رات الد تی کی نے حیدکا اق ر اکر تے
او رتضرت ٹر کی لا پردرو دی ہیں ۔افر یہ کے بعد یج وعرصہ انکستزان می بھی اعائۓے
کلت ال کا خر لیضہسراضجام د نے ر ہے۔ چنا می اس طرح سے حضرت علا مہ اقالی ھرععم کے اس
شع ےچ معنوں میں مرا ٹھہرے۔
سو ور تا
تھی افریڑ کے ا ہوۓ معھراؤں میں
ناب یانیورئی کےگر مو بیٹ ءفرشتصورت اورفرشن یرت
آ پ دی دورال کے اصحاب میں سے تے۔شا پچجہان پور ( یو پی ۔انیا) کے مرم
خی رخیطہ ےلج رک تےاور باب و نیورٹی کک بویٹ تے۔
۳۴ ۔۱۹۲۵ء کے دوررالن موا نا بھی ہیں صن تھے ن اکسا ر اکر خرمت یی حاضر
ہوتافرشتوصورت اورفرشتزسیرت انان ”گرم و چ نم و مکنفش و کا لیک ول موہ لے والا
انداز رک تے۔ جوکوٹ یآ پ سے یک بارل لیقا 1آ پک پیارجورىی دش یکنفنواور پرران لو ککو
رنہ پھلاسکتا ہم اپنے دوستو ںکوملائقا تکیلئ نے جات ےآ پ الن سے با پک کی شفقت
لوگ اراض کح کرٹ ا کھت ات
گے و ای ۔ عو کی کی کے می کی کی ہی عو خی می ہو ہے ہیں ہے کید ہو و تو وع کے ہو یو سر جو جر۔ یہ سو سر رہ رض جس
و
5
ےو دہ دہ کو ہے دہ ںیہ یہ دہ تہ ہہ تن تہ ےہ ہ_ ا غعہ _۔و'_ ۔ ٤ ںہ رہ ےہ ہد ےہ ہد تو ےہ ہے ےد ہہ یہہ ہد ہے ہہ ہر ہد رہ ہہ یہہ ہے ہر ہد یہر ہہ یہ ہہ ہکےہ ےہ
ى۳
مصحیطی سد ہی رج چ رت چک چجج- جچچجر جچجچچ
ا ٦ ا ہا نک ور ا کے جو یہہ ا ےہ یی ہہ ا۔٦ ہہ ہہ ہد ے٦ ےد تہ ا ہا ا تو ںہ جہ رت یکدژںہ ا ہہ ا ۹ہ ےہ ےہ یتو تہ یہہ یا یہ رہ ںہ ہو ہ۔ ہ۔ں کہ تہ ہہ
پ-
229) دم سے ھ رد زمد ٥ وکیا
ایک پار اکسمار اورمگرم الما چودھریی جم راہ صاحب(ر یروآ فسرمرچٹ نوی)
خرمت میں حا ضر تھے حر تک موق وکا ذکرمبارک رو ہوا حتزم کے سا ےن
اپنے آ قاومرشمد کے دست مبارک کےکیے ہو ۓ خطو کی زیار تتکروائی جواخوں نے بطور
ایک نادرخزانہ کے سنا لکر ر ہے ہو ے ایک خط دکھایا جن س کا بیس منظ رب ہت اک موڈا نا
مرعوم جب لا ہوریں ز نیم تھے تپ دق میں جناا ہو ٠ئ ۔ انس ز مانے بی لپ د یکا مطلب
نی موت ہوتا تھا۔ دونوں چھوزے مالّف ہو گئ ۔ اش کر ٹین کی لت دای اپنے او
مرش مدکی خدمت می ںکتھا:۔
ضور! ز ند یک یکوئی امی نہیں ۔ دوفول بچھپھڑے یکر ہو گے ہیں _ می بی شر
کے ساتم تضمورکی خدمت میں چا رآ نے اطور نز رانہمسغون جیا ہوں۔ میرے لے و
فرمادیی یمیا نکرتے ہوئ ےآ بر یدہ ہو گئ۔آ تقانے ای خط برا نم مارک لمجا
ھم دما کرد ہے ہیں۔ پرسوںآ پ کے لئ دواگنوا میں کے۔ نا اکسہارنے خر ریہ وس یں
کم ویش بجی الفاطشے_۔
بر صاحبغر مان گ کیل پیالفاظا یڑ کراشھ ٹیا خدا کے نے فر مایا سے پرسوں
دوا چو گا سو تک و میس مرت ای ۔ ادا ہکیالیقن اورا یا نکا درج تھا پچ ربا ”جیا ھی
کی ہج زاضددعا سے بی ردہ زندہہوگیاجٹس کے دونوں پھیہ ڑےتتم ہو ہے تھے ۔اس میں ازسرفو
ذو حیاتنھودارہوگیاےبڑے جن سے نین پر ہاتھ مارک ر کے گے اوہ نیسر جوتپدقی سےمرر
تا اور با تر ےکی سک تچھ یں دک تھا تی نر بچلر سج ہد ئۓ ریگ ارول می ولا برف پار
فضاول یس لولا ۔اوراب تر یچس بر کے بدشھی پیا سی دوجوم ککوا سلا میا جاں پش
بنٹ اازاتے-ے"
,یمم >
ےو ہہ ہجو کہ رہ تہ و ںیںیو ںہ ہہ چا تک دہےہ و دہےدہ ہو کہ ںہ ںہ ہج دہۓؤںہ۔ ہو و ےہ ںو ہہ کہ ہہ و ہت گے وہ رتیہ ہہ ۔ے۔ ہہ ہ ےو ہہ یں کے ہہ ؤۃ رہ
ےے
۳
گے کو دای - وع کی کی عو کی ہی کی عو ہی کو کس ےت خر ے کر خر ہے ئیر۔ سے خر ہے ہے سیر ت خر ےھ یہ سو سر ہہ رر جس
( پچ سس چ ھچ چو چیی چاو چچیٹچ وڈ چجئجچو وج ام چس ریوچجہ پچ چو وچ چچہ کچ
گا ا ا
گے کو دای - وع کی کی عو کی کی کی عو عی ۔ کو پس تر خر ےے کر خر ہے سیر سے ضر ہے ہے سی تر خر ےھ یہ سو سر ہہ رر جس
پ-
مو نا مرح کولنگرپز کی می سفق رک رن کا بھی للع صمل تھا ۔ ایک دق و موگوز
تھا۔ پالا وڑکاگ ویو انیل پال “می جلہ تھا۔حضرت موا نا نے اس جلسے سے انگر بن ہی میں
خطاب خر مایا جک ہابیت بی اث انی تھا اس جل کی دوس بی تصوصییرت بے یکیکرم وزم جناب
لیحٹیننٹ بشبراحرصاح بآ رج ڈگھی جوفور کی ود میں مابوں تھے ایک مل لکق یراس موضو
پفرمائی۔ نج نے اسلا مکیو تو لکیا۔“
ايک پراطف اق -
رت نر صاحب نے ایک وف یں حضرت غت یمحر صادق صاحب کےقیام ام ریا
کا ایک الف واققعہسنایا نخرتمطتی صاحب نے جب پیل ئل ام ریہ میس چاک رح اسلا
شروں کیو ایک دن چنرلو سلممامر گی مردوڈوا تی نکوسا تد نےکرنما زمضرب باجمامحعت بڑ جا نے
گے۔ خوش الھای کے سات لی رکعت پڑ اکر جب وکوع یل گے نے سے ایک نان نکی
رازآ لی۔ ٥ج٥٥و٥ام ٥٥١٢١٥ 6یئ ایگ بارگرپڑ سے_
امہ چہ ایک عطیفہہواگراس تحت رآ نی ری خر اوت وزارت
اٹ وتا شر پگ چها ے۔
جناب سر صاحب شع ری ذو بھی رک جے ۔جپسالٹ پانڈ(افریقہ )بیس سے _
ایک روزآئی لکنارے بیٹھے تے۔اپنے امام (حضرت می زا الد بی نگم ودامم )کی یادشیش میقرارہو
گنئے ول پرای یکیفیت طارکی ہوئ یکہایک پان گی تکوتصبعا لک کے و بیت پٹ ھن گے
: ۰
ا
ک
301
٦
د
7
0+
+9چ
5
٭+٭+
دہ ہے ہد ےہ و یہی ہد رید وہ ںہ ےہ وو ہہ ہے نہ ہے د۔ ہو کہ تہ ہہ جۓٹةںہ۔ ہج یں ہے تد تہ ک ہہ ں رہ وہتںہ۔ ہہ ۔_ و ہہ ہے ےد ہد رک کے ںہ ؤغ ےہ
۳
گچسچ چو جج چو پچ چس مج چ چس یچچ وچ چٹچو چچوچسو جج چچچچہچہی |
ے
موری نین ٹگئی
ممرے صر میں ممؤں مرے رل میں غجان مور ین گیا موری نی رک
موے یاد جھ آا وو یں بان مورا ین گیا موری نید گئی
مود ببیاں پگڑ کے گے سے گا مورے سی کو نے سے ایے ملا
نے سض میں لی ۓ بر ائکنع: مور ین گیا موی تین گی
ار لی حا تی ضرت سے مود کی موپٹی مورت سے
0
اور وه بھی دور ے دور رن مور ین گیا موری نر گئی
رات ٤و ےآ خواب میں نر تکی زیارتنحیہب ہوثی دل شمادہوا۔ال پ یہ بیت بڑھا-
ےکی کیا
ےل نی مو ران پڑے سو جھے رن کے مور ے7 آن ۸ہ
موے 1 کے ملا موا اڑا مھم ھوے جین بڑا مو کی می
”کے مھ راگ
وئی کے ای کس اف رصاحب کے ساتھ ہماراخرڈہی تادل خیال ہواکرتا تھا .رم وحتزم
کموڈور باجوہ صاحب سےبھی ا نک گنو رہ یھی ۔ ایک و نکنو کے دوران میں انہوں نے
۳۶
پھ فرف ضک ری سکم دوفو ںکی نرہ بکونیل مات ۔ یی فر کر لیتاہو ںکرٹش
سکیس ہوں او رآ پ فرت لک لی سک ہآ پ مسلما نیس ہیں ۔ اس طر رڈ بندعتوں سے پالا
سے تی ےج کی گے ھی تو یہ یے' جو تی ۔ سض خصہ ہے خر ے کر خر سض سی سے سض ہی ہے سر ضس تر ےھ حضہ سے ٹج ہر جس
ےو _ دہ ےہ ہو رہ یہ ےہ تہ تےہ۔' ہہ ہہ ںہ ہے ہک ا ہے ۔ ںہ جو کہ ہے ہے وہٹۓةںںہ۔۔ د۔_ وی ےہ تد ںہ کہ ہے رہ ژرں ےں؛ںہ۔ نہ __۔ دہ ںہ ہہ ےی ہہ یہ کہ ۹ؤ ےہ
ا ٣ ےی ےہ تہ وید ہہ ے+× ید ا ث کت ہہ ےا تہ ہو۔ ہ. ہے ےہ تہ ےا ا ت۹ کہ ہ۹ ع خد یں ا ہا ۹ہ ا ا کک و ا ہجو کے ںی ہر ہے ٹژو۔ وہ ہے ںہ تہ کہ کے ہے
۳٣ى
گچکےگیچچ چو چ چس چم وھ چس ہوجو چو چاچٹچٹچےلچہ چ چو چچچج وج چچ چچجچ کچ
ہوک رہ تی طور بر اسلام اورق رآ ن ئجیدکی سچائ یک ہیں ۔'
اکس مارکی عم راس وق تکشکل ہیں ایس بیس ہوگی۔ ناپ جن ؛خاممحرفت۔ میں
نے بج ٹفکمدیا۔ چیک ولک ی کی
اس پردہاغ نے تانے گ ےک یی نے پ ک ےکن مولو یعبدال تیم صاحب :یر کے
سا بھی می لی اتد لال رکھا تھا مرا نہوں ن ےشن سے ددکرد یا تھا۔
2 نیّرصا حب مرجم نے جو جواب دیا تھاوہآ سی زر ےلین کے قائل ہے۔
پ-
ہے ہد کے ںہ ںہ رہ ےہ و تہے ہہ ےہ ا دہ ہو ںہ ہو ہج یہ روتۓںہجہ۔ ہ ۔> یں ہہ ںہ تد ںہ کے کہہے ہہ ہہ ہي دہ ےہ دہ ںےہ ہے کے ہہ کے ہہ یہ ںیک کہ ہہ ؤ رہ
انا ار
”نم اپنے آ پکوفرت مھ ( لگ ) سے ال کن ںکرسکما۔ خواہ وو مط روضہ کے
مور بجی ہو ںی !ای کہ کے ل ۓےبھ یہی _ میں ایاسوی بھ یہی کلت“
خدا رمعت گند ایں عشقان یپاک ط نت ا پ
و کے ےہ تک کا او تو یو ہے ہے تہ رہ ہہ و ہے رد ےا دہ تہ ا کیا ا ت۹ کہ ہے ت تک وہ ا ہا ۹ہ ےہ تہ ہے تہ ہا ا و یہ ں ا رک دہ ےہ ہو ہے دہ کہ تہ ہے کے ہے
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
ای کی تک کی جو کت کی عو عو کت یں می وت عو تی کی مو کے کے رو ہس میں و خر وہ سو رض و وہ سس ےو سض و جج
فشتوں کاسافورالی اوزتجم رہ
( تر نیکم بنت 0ضرت حافظ فلا محرصاح ب1ف ماریٹس )
چودہے
جماعت اج ہم لکونع سے جوضرت نی ر صاح بن کوئیس چاہنا۔ا نکا نام لب ۱
ہی ایک فرشتوں کاسافورانی اورتسحم بر ہآ عموں کے1 کے پچھرن ےکنا سےاوربچھرا نکاو وش
اب درک کوٹ ایک دع دوک رو ل کت ے؟
آ پ حر تپ مونودعلیہالسلام کے فک مم صا بیس سے اورسلسملہ عالیہا یہ کے ا
چوکی کے مجاہروں میس سے تھے جنبوں نے انی ساری زندک ینغ اص میت کے لے وق تک
دہنکود ا رظ کہ ےھ یا۹ میس حقرت خدی بج نی ابدہ ال تھا ی ےآ
نا یر با(افرویقہ یش پا من بٹیان ےکیلے روا نف مایا۔
بس یٹ لآ پ انکستان کے درا می دوسا لک مکر نے تاور ۱۷ج
تر رکھے تے۔ چنا مآ پ رستہ می سبرالیون اورگولرکوسٹ میں قا مکرتے ہو نا مجر
سے اس ملک سے وارا اسلطن تلویں می سیف مرکز ا مکیا۔ خدا نےآپ کےکام میں انا
ہرکمتاد یک ای کی لع صہمشی نا مر با اورگویرکوسٹ میں زار پالوک اھر بیت میں داخل ہو گئے
0 2 پک یکا میاپی کےسا تج یل ر اے۔آ پ بب تع رص
تل کا کا مکماحقہسرانجام دینے کے بعد والیو ںتشریف لا ے۔ پچ رکاٹی عحرص تقو کی غرم رت
ٹس لور پرائیو بیٹ رٹک یھی رے۔
پکودہال کے ات بوں سے بہت عحب تنا ۔آ پ اکٹ انیس بڑے پیار سے پا 2
و تے۔ ایگ دفعہ جب آ پک وہاں ےھر 0
٭٭
۰
بے انار اچا۔ بار ارذ ماتے تےکہ انی کیا ہ وکیا و وذ بت بیخلئص اح ری تے۔
6
جا
:
ى6
٠٤
جج ٦ے
8
ا
ےہ ہو ہہ ہہ دہ یہ وہ ںہ ہہ عو کہ کہ و وو ہے ہہ ہو تہ رد کیہ ےہ یہت ۔ _ےةیہر ا ہہ ےہ ےہ ےہ کہ ہے ہد ژہ ہد ںےہ ہے ور یہ ےہ نے ےک کہ کہ ہہ رہ
022000:0000000:0000::0000000103071و"وه*هو<3هوكہٴهج39و3یپبں : /
۳
کی تی ۔ کیہ سض کی جو خی ىسو۔ عخےہ کے جیو۔ سی سں کس ھص۔ ہے سضر تر ہے سی سر صرہ ہو ہر سڈ ضر جو تر یہ سو سر رہ رر جس
( کشسو چ یچچ چوس چس یکو چس چیچ ڈو چکچچ اچ چٹ کچ چچو چو چجچ اچ چجچ کچ
رک کے ہے ےت تج ہے نت نے ےت ریم
گے کو تی کیہ یر کی کر یں کو ےہ سے جص۔ عی۔ خر ہے رہ ہے کر خر ےج یز سو سس ہے کر یر ض رہ ےھ سہ سے ٹج رہ ےر جس
چٰجدج
رت امرس ےحمحبت دکقہیرت
اندانرکصی ایز تی بلندوار یآ پکیہستی ۔حضرت اق علیہ لسلام کے
مز ارات از ئگ کوٹ یکننکوخوا وی یو پ اس میں تضمورعلیرالسلا مکا 7
ضرورکرت ےک جحضوراق رس نے اس موئع پر ال فرمایاتھا۔بچلرننس پیاراورادب سےجتضمورپ و رکا
نام لیے وہ1 پک محبت اوراغلائ کا میردارہہوتا تھا۔ پیر یی حالت ٹیل فرمانے گے جب
اریہ یس تھا تو میراد لحضمورکی باداورجداٹی سے ببت بے تاب تھا تو ٹش 00ھ
تھالی سۓ رو روک رآ ڑگ یآ دی را تک دعا گی .تس ریی رات یی نے رویاء یس د یگ اک جضور
اف لت ریف لا ہیں اور بڑے پیار سے ججھے گے لاک لے ہیں سرع جب میس بیرارہواتوول
الگ من ٹھا یتما ماطراب اور ب ےی رن ہی امیا پھر پ نے چےنداشارسناے جو پ
نے اس کو درک لور با وگ ر کے تھے ۔افسؤ ںکہاس وفت جھے باوکییں رے۔ جب
رویابیا نکررے تھا یس نے دریکھاک ہآ 20
:1
“]
خقادماان بت
قادیا نکی جدائ یق بباہراحر کیلع روں فرسا ےےگمرو وق جوسھا نشی رش کو
ہے دہاوری یز ہے۔اس ل ےکرانہوں نے اس میس خدا تالی کے پا کک جک اور مہری
موودکواس میں لے پچھرتے ١اشت ٹیٹھتے دریکھا تھاجنس کے کر سے بی ال نکی ای 1کھیں1نووں
سے بی تیں ۔آپ برایک سے نوا دوکوئی می ہوفپایت شندہ انی سے ملاکرحے تھے ۔
تب خص کی کان مادوئی نہ تھا۔ ھا جز کی ءانکساریی اوررقم ول یکو ٹکو ٹک رھرکی ہو یھی ھی
دکود ینا گوبا جات ہی نہ تھے دوسرو ںکی نکی فکوا بی نکلی ف یکنا تھے ذرائس یکنحمزدو دک
نذا سے اتی سلی دی کرد ہشن ہوک را ٹھا۔
وفات سے چند اد لکوجرانوالہریش ہم پ سے لے کے لئے کا وقت تھا۔
ےہ تی ہہ جج ہںیںتہ_ ہ۔_ ےہ نہ ۔' ہہ ومے تہ دہ ںہ _۔ ےہ ریہ "و ةںہ ہہ و“ ہ ںہ ہے ےہ کی ہجو ۔ۓۃہد تد ہے ںہ ےہ ہے و ںہ ےہ یہ ہہ ہی ہ_ ہد ؤ ہہ
۳٣ى
تہ تا ک٦ دہ تک تک ہک تہ یہ اک ہا ا ہہ چا ے٦ ہو ہہ ید ہا ےہ تک کا ہا ہت یہ جہ چا ث تر ا تو تا وہ ےہ ےہ پک و وت رہ ہے ا رہ و کے ہہ ہد ہہ ہں۔ یہ کے ہے
' ڈدسئٹی ہچیچ چھھر چم چواھرچ روہمج چکچویو اچچ سیوجچ چو چو چودی ج چچچجچکچ سس
پ-
ےہ ہے ہہجو ہہ ہے رہ ہہ ریہ ہہ ہن __۔ ہد ےو ےو ۓہ یہ یہ و دہ یہ وتۓہںژںہ۔ ن_ےہ ے_ے۔ں ےہ ےوہ ہے دک ہہ ہہ ےہ ہہ تہ ۔ ہے۹( ہے یہ کہ وہ روہ
اس وت ہار میں گل رسے تھے ہمی دک کر بڑئی شخققت اورمحبت سے سرول پہ بادگا باری
پاتحھپچھیرا۔ساتحھساتجوفر مات جات تے میرے مرحم بعا کی نشی او رآ نسواس وق ت1 پک
1 عموں سے پر ہے تھے لابا جان ھرحو مک جا قش بہت دم کک ہم سےکرتے ر ہے ۔ف مایا
تممارےاباجان اور یل اکٹ ےکا می پڑھاکرتے تھے جشھےاا نکی ہت باتقل یاد ہیں ۔وہ
می د نت مکو تا لگا۔نو فک لونا۔ دوسری بار جب گے آپ نار تھے۔ بیاری کے دوران
,720000 پک لیف کے خیال سے چم ن ےکم اک ہآ پکڑححت ہونے مرا
کےگرصداغسو نک آ سپ اس بای ےکھت ماب نہد کے اور مآ پک با نول سے ہمیش ہی
روم رہ گئے ۔ ےا تقبر۱۹۴۸ء بروز حم لباک کے وقت عام بب دی میں بی پ عال فا
سے عالم جادوا یکوسدھارگئغ_ انا للّەو انا الیه راجعون ۔ا وق تیآ پ کے پچ ر٥)
مکراجٹ چھائی ہوئ نی ۔ ودیسکرااہٹ سےلب رہ ہقیں سک راجٹ بگوآ پک جدائی نا قائل
علائی صدمہ ےمان “یں ہرحال می خدا تال یکا رضاپ راشی ر ہنا ہے۔ ہرآ نے والا جا تا ے_
ا نک کی پپیلےکوکی جییے۔دنیاجب سے پیداہوٹی قضا وق رکا یہلا تنا ی سلسلہ جارکی ہے اور چارگی
ر ےگا سک رکیا دی خوش نعیب سے ووانسان جوا تھا یی رضا حاص لکرنے اوراس کے دہ نک
خدم تکرتے وت ےعمغااردے۔آ پ کے دوفوں یچ عمز زان اسا ئ7۲ دم کب تی
کم یکی حالت می ضف باپ ےمحروم ہو گے ہیں ۔ دا تا لی انیس اپنی انس فا ظت او
مان یر گھے۔ال نکی عمرددرازکرے اورانڑیں اپنے کیک باپ کےیشش قم پر ج کی نو یی
7 سس
آ خر یس خداتھاٹی سےدعاکرکی ہو ںکہدوحضرت نتر صاحب دیشی الڈرع توف دو اش
یں سرد رکا اتآ حضرت اللہ اورححضر تج موخودعلبیرالعلام کے قرب میں کر دے۔آ پ
کےمعزار مارک پراپنے اوار ددرت لکی باہش برسائے۔آ نم7 مین“
ےر ٹاہ
گ
گے کو دای - وع کی کی عو کی کی کی عو عی ۔ کو پس تر خر ےے کر خر ہے سیر سے ضر ہے ہے سی تر خر ےھ یہ سو سر ہہ رر جس
ہا کے ےہ تک کہ یو ہا تو یر ہے ےو تہ رو ای و۔ ہہ ہد ا ےک تک ا ہا ا تا یہ ہہ ا تید کرۂںہ۔ ا وہ ا ۹ہ ا ا کک کہ ںہ ہیا و ےہ ہہ ہگ تو ریہ “ےو ںہ دہ ۔ں کہ ہ کے ہے
کی کی تک کی جو کت کی عو عو کت ہی می عقوت عو کر کی و کر کے رض سض سپ رہ ض سس وج ہض وہ سس ےو سض و ےج
دوخ دش نگ ود اش جا
رت مولا ا خلام رسول صاحب را جیگی نے رت نیس صاح بکاوفات پراچے
دی جز بات او رحب ت کا انبا راک منظو ملا مکی صورت یل فرمابا نس می س7آ پ نے ١رت نے
صاہ بموصو فک یرت وسوا کے بے شمار بپپلوئوں پر ہا یت ین او روگ اظانفش ند
ڈالی۔آ پ کا منظوںمکلام در ذیل سے ۔ افسوں سے اس میس ےن اشمعار پڑ ھھےکئیں جا
کے (نض پچ س بھی ششائل اشاعت سے )
پ-
ہو ےہ دہ ہو رہ ںیہ ںہ تہ '_ ہ٥ رہ ںہ ہے رن ںہ ۔ ےہ ےو کہ ہد و وتۓتہہةرںہ۔ ہہ ۔ تے_یںں۔ ہہ ےہ تہ ہد و ےہ ںہ ںہ ںہ ہہ ںہ ہ ۔إجو رہ ہکںیہ دہ ہے رک کے ہہ ؤغظ ےہ
را
”(وناتصرتآیات)
رت عبدال تم صاحب نی (ریشی الشعنہ )
عم ایشدالیشین الیم
یں کیا کھیں کہ کیا تے عدالتم تر
وو عر پاصفا ےھ عرلمم نیہ
غاام ىہ ىاگق میا
لص تے پافنا ےھ عرالکم ےت
اع ین جو ان تین اق یں جو تھے ان
یں کیا تاوؤں کیا تے عدلم يّر
ہری . تع ظ نے ہر ہیں بتایإ
پر و فیا ھھ عبالمشمخ تر
ارس8ی کگیا۱ںسمت مم ساا رےے وہ
مالین ےہ رو ا ے عرلم۔- حر
کل و وی اک وی رج
گے کو دای وع کی کی کی کی کی کی عو ہی سو تس تصے۔ خر ے کر خر ہے تیر سے سض ہے ہے سر تس سر ےھ یہ سو سر رہ رر جس
٦ ۹ا نہ ےں۔ ےہ تہ کے ا تہ یت یں رجگ تب ہہ ہا تہ و۔ ہ. ہے ےہ تک ٤اک ہا ت۹ کہ ہے یہ وژں تا ہا ۹ہ ہہ ا ہے تہ ہا ا ےہ ہہ را یک دہ ہہجو ہے ژ رہ ۔ کہ ہے کے ہے
۱ گکےشیوچی یچچ شید پچ سٹو جج چس چججیچ ہچہچہڈچ وچ چس جس چجچ چیک چوچچچہہی |
یع ئن نون نی ماگ جھے عبداگرچم
۶ رف
غقل نج و نل نا تے غعرالتم یر
ا و ا رک نر ون نان
سارو ے ے با ختےے
مغ می شق نت فخص سم بصی ے
لعف سا ےھ عزدلم مّےمے
الج عم رید اعوق یگعتی.. بن عگری
اش ھا ےے عللمخ بر
حن کلام دانے شن پان' راہے
اط .تی
سے
ملیم بے ہوتے مم سظم ہیں وہ گا
۰ تھے
ہر مم کی بات رکٹ تھے اور اقت
زی جم کت زا ے عبرم تہ
رو کی کی او کی کی یا ام
بپاشا کے خل سے غرم یر
وو صاحب ععارف اور ون گن ہے فغارفٹ
لی ے ربنا ے عم تر
تقر جب وہ کرت خجمؾی سے ولوں کو مھرۓے
بای ای الس تے عدلم تر
گے کو خی - کو - ع .کی کی ھی کی کی کی عو ھی ۔ کی کو ہے ھی ہے ہی ھی و تو و خر و ہو و سر مو خر یہ سو سر ہہ رر جس
ےو _ دہ ےہ یہ ہر ہیں ہں وتیہ۔' ہ ہہ ہے و ںی نيزةںدہدے۔ يہ ۔۔'۔ إی''۔' ورںژں دہ دہ۔جہ ںہ ںہ ہے کہ تہ تہ د ہہ ںہ ںہ ہہ تہ ہہ رہ ہہ ےہ یہ کے رک کے ہہ ؤ رہ
٦ ۹ا نہ ےں۔ ےہ تہ کے ا تہ یت یں رجگ تب ہہ ہا تہ و۔ ہ. ہے ےہ تک ٤اک ہا ت۹ کہ ہے یہ وژں تا ہا ۹ہ ہہ ا ہے تہ ہا ا ےہ ہہ را یک دہ ہہجو ہے ژ رہ ۔ کہ ہے کے ہے
ای کی تک کی جو کی کی عو مو کت ہی عو حوت آو۔ کر و سوہ و کے رض سے ہہ و سے وہ ض ضف سس ےو سض و جج
لق ہک, پا گت ات ہے او مز
الف ے آٹا ے عخعدالم سآ يّر
گھودو ان کی واکف اس سے بہت شی الفت
گی پ ضا ےھ غٹںاںمخ تم
118708 - - ٔ 4 ۷۸ ژخ "ه
ات کا ےت تن مت
مٹھی جھیں ان کی باج اور یں ادائیں پیاری
گل ۓ ظزا. ےر علق خر
میرے بھی ساتھ بی دن وہ جم سفر رسے تھے
و ياد اصنا ے عدام تر
وا کم وا رق
شی میں ىہ ٢نا ے عدالم مر
گل و خابت بن کل ہت
٤ ستي.ہ ے لم بتہم
جب عم بن و پنیا ایت میں وہ جائشیں
17 ت"ھ تج ارجم 7
اپ3ھ سے 7 7 ک 2 صحالی
اشان ان یاء ۰27 عبرا رہم پت
ازیةڈ شش ہزاروں ہے مکل باے
جب آےۓے ظا ے غالم يّر
وه خی ہے مقر تقر شی مر
کے تی ۔ یہ سض کی گے خی ہو عخض۔ہ کے جو تی ۔ سی سے تر ےرہ ے کر خر ہے یر سے سض ہی ہے سی سض تر ےھ یہ سو سر اہ جس
ےو _ دہ ےہ یہ ہر ہیں ہں وتیہ۔' ہ ہہ ہے و ںی نيزةںدہدے۔ يہ ۔۔'۔ إی''۔' ورںژں دہ دہ۔جہ ںہ ںہ ہے کہ تہ تہ د ہہ ںہ ںہ ہہ تہ ہہ رہ ہہ ےہ یہ کے رک کے ہہ ؤ رہ
٦ ۹ا نہ ےں۔ ےہ تہ کے ا تہ یت یں رجگ تب ہہ ہا تہ و۔ ہ. ہے ےہ تک ٤اک ہا ت۹ کہ ہے یہ وژں تا ہا ۹ہ ہہ ا ہے تہ ہا ا ےہ ہہ را یک دہ ہہجو ہے ژ رہ ۔ کہ ہے کے ہے
گسسغپسچ پچشچٗئمر و چیسیچچور چی ڈچ سوچ سو جج وچ وچ چید سو سحجچسجاجچجچچکہی |
7۰
رب
2 ۓے ور ہا ہے عبدالرچم نبٗژر
صرت سے ایے بیارے ہم سے جا ہو ہیں
گیا سی ىہ پالفتاں تے درجم بر
یج کات رع وو کرک رے اطاعت
لص تھے پاونا جے جرارم بر
قامتں ہے ےھ پاد ہر بجز تھا امہ
اخحل و پارہا ہے عبدالرچم نر
ال یت ہسارے ےھ ان 1 سب پیادے
ہب پ عل للا ے۔ عرالم ور
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
ےو _ دہ ےہ یہ ہر ہیں ہں وتیہ۔' ہ ہہ ہے و ںی نيزةںدہدے۔ يہ ۔۔'۔ إی''۔' ورںژں دہ دہ۔جہ ںہ ںہ ہے کہ تہ تہ د ہہ ںہ ںہ ہہ تہ ہہ رہ ہہ ےہ یہ کے رک کے ہہ ؤ رہ
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
جے۔۔..۔_:۔.۔_ن<.<ح.ن۔-:تےے ن- تےئنن۱[|ن3 ٭۰.[ٴ کٹ ۳کےت ڑک ۰ھ چو تھے_ٴ نب۱۷ سدٗ ھ۵ ک٠ک٣کھھھث۱۹ّےدے ن۲0 چو کجچ أ کست۰_' ا؛_9ئ۳ؾ۵ _۱ٗ۰0 ت ۹جأر'سثتشآچََاٹھ'جمچپ ۰۔9۰1 /|:_: ک ..۰٣۹3. .ھھص|.9ٴ:ٗ: پ( ُیُتپ[ک_سکک۰کلاللَطَ'۷۷طصت۱٣_:1طِ۱بّ٣:5:نَ صے9_---۔حت.-ے۔.۔ ۔
۔ ہیسچیڈچ ج اچچ پچئچ وچ اچچ چچیی چو سس ڈجمتو یکچہ سپ جچچچکہچی |
ےو ہی و و ہے یں ہے ےہ ددرت وہ ہے ہی ہے ہے ہدک ہ ہے ےہ ج در وہ ہے ہا درا رد ٹ و کے ہے ہو و و وید تد ےہ ہے ہد ےہ ہد در ا در دے اریہ دہ رک ہے رد ہیک
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
چ۔_ تیؾ- نے نت ت-٠. بفسعست -_ش۰ ور۱أٗ سڈ مو ست.-..:-.- :۰ یت_-سس۰َُوج ص×.''ل _| ث َ3 ک٠ ھب ٣: تتت-٠_-۱._۰٠٣۶؛9:أ:د۰ ٠ے َُ۵ -۷9ی۱۱ثشؤ|ؤأؤ0ا لک 10 ا 0 _٣9 أااَِ نٹ کن ھھ"“ضشتِ<سے وص ز :5ک بَکس_-تحک٣نب 9ئ -س -دمٗمر_ع شف سُکدومسٛسوےیےییویعےعےدوتیعیی_کے_ےےے..۔ ۔۔
( چےےیچسئچچڈ وڈ وچ چسسویڈو یچچ چ چس چڈچو تسچ جج یپ کچ ہچ
ےو ہی و و ہے یں ہے ےہ ددرت وہ ہے ہی ہے ہے ہدک ہ ہے ےہ ج در وہ ہے ہا درا رد ٹ و کے ہے ہو و و وید تد ےہ ہے ہد ےہ ہد در ا در دے اریہ دہ رک ہے رد ہیک
٦ ہا ےے۔ ےک تہ کہ *ه ج ہہ ےگ تب ہہ ہا ہا ہو۔ ہ۔ ہہ ا ےہ تک جا ہے ا ت٥ ہہ ہے تک تہ ا ہا وہ ہا ا یہ ہا ا ےج یہ ہ۹ ا تک ہ۔ و ہو ہے رہ و ہہ ہے
ای کی تک کی جو کت کی عو عو کت ہی عیو اعت عو کر کی تو کے کے رہ ص سس رض سس وج ہض وہ سس ےو سض 8وج
نپٗر احمد
ححضرت مو نا عپرالرتحم سر صاح بک بادی شک ری وداج رسا ح بکا ایک نو کلام
ٹپیٹشی ے جوروزن لفضل می ل٢۳ مار ۱۹۲۹ ء شال ہوا۔
ضرت مد پر سر عدارتم
می و سا و صاحب تق لب
جا
سا لہا ور مجع مھ لق ال بہەد
در زمان مظرت گور اھ ہر توم
وی ارد رین سر نت آیاتٌ
ہے ای ہی ری وط تیم
کار و ےل يہ کور رک کفر و شر
آمد در علق اسلام با زم 2ے
گے کو کی ۔ و کرت کرت کی کی کی کی کی عو ہی سو تس تصے۔ خر ےے کر خر ہے یر سے ضر ہے ہے سی تس تر ےھ یہ سو سر رہ رر جس
پ-
دہ ہے ہد یہو ہے ںی ہے ہہ ےہ ہہ ہہ رہ ہے کہ ہہ د۔ ںہ ہو کہ کہ وتۓتہ ںہ ںہ “ںہ ہہ تہ تہ دک کہہے ہہ کہ د رہ دہ ةںےہ۔ ہو رہ ہہ ےد ے ںیک کے کہ ۔ؤغظ ےہ
٦ ۹ا نہ ےں۔ ےہ تہ کے ا تہ یت یں رجگ تب ہہ ہا تہ و۔ ہ. ہے ےہ تک ٤اک ہا ت۹ کہ ہے یہ وژں تا ہا ۹ہ ہہ ا ہے تہ ہا ا ےہ ہہ را یک دہ ہہجو ہے ژ رہ ۔ کہ ہے کے ہے
سے مسر سے ےس رر سے رم ےد ریزو ویر سر ہے یسیا
ہت ہے ان ان لو وع فا تہ شا
رب خاں ظر ہیوۓ ڑراں صرط سم
ضر ہزار از باڑاں بت او مم شند
زرم خر ہہت او آں اون پاے رم
سے تل خی ہے وی کت ران لام
ناکد آرام یر داالناں اّلشل مم
سی ےر یل ہیل ٍئۓٗ مت بٹ
صب ریت ہاں مھ ىق مہ مم
عم داور آر و بر وے وت شزاقت
انت جا بر رب تچ قف ہب ت مم
لے هْا ہمہ نل پادان ىۓقتص ا اہ
۸ر و وں تو ہت و از ورت پاد 1
۹
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
ےو _ دہ ےہ یہ ہر ہیں ہں وتیہ۔' ہ ہہ ہے و ںی نيزةںدہدے۔ يہ ۔۔'۔ إی''۔' ورںژں دہ دہ۔جہ ںہ ںہ ہے کہ تہ تہ د ہہ ںہ ںہ ہہ تہ ہہ رہ ہہ ےہ یہ کے رک کے ہہ ؤ رہ
ہد ےی ےہ تک کہ یت اج تہ ج٦ا أثة تہ ہہ عا۔ ہ٦ ےو ہ. ہد ا کہ تہ وا تا ںہ . رگ ئى× ںہ تا و ہا ہہ ہا کا نہ تک ہہ ا ا ےہ ہہ ہے ا کہ تی ہہ ہہ ہہ یں ےہ
کی کی تک کی عو کی کی عو مو کت ہی عیو تحت عو کس تر سو وہ کے رہ ض سس رہ و سس ہج وہ سس ےو سض و ےج
چٰجدج
00 مت
(شجمودصاحبکرفالی ای اکم رقادیان )
حطر یع موقودکا جب ذکرکرتے ہی ںہہیھھی ں1 نسوؤوں سےلب ربز ہوجالی ہیں رقت
طارکی ہوجالی سے اور با تگلوگی ہو جاٹی سے۔سلسل کی خد مات کے بڑمے موا ا نکو لے _
لینٹرن کے ذرببرسب سے پیلے ساس دک پپغامانہوں نے بی دن اکو ایا اندن اوراف ریہ یں
تل کے بڑےموائح ملس رآ ے افرینیٹس ہنرار با دی ان کے ذر لی رسلسلہمیس داشل ہو ئے۔
بادشا ہو لکو پغام منان ےکا شرف عاسل ہوا۔
ا نٹ نصرہ ایز جب لنر نکش رر
لے میےتذاس وقت ند ناشن کےانچارج مشٹری بی تھے نہ رصاح بکی ز ند کی سب
بڑی م خحوبتزین ج زین ہے۔ مدٹول پر یٹ ٹر یکی ام خد مات پر فائزر ہے للا
مولا نا جرد لشی صاحب اھ تسرکی سااق مجابد بلادافریقہ نے انی ملیف ”رو پر ور
دی صفیابنخرتمولانا بر صاح بک میرت سوا رای ک مات جائ لوٹ پرداشاعت
کیاجوتصبذیل ے۔
”حفرت مولا نا عبدا لم نر ۳۴ - 29
پروراورنائح الناس وجور تھے ۔آ پ۹ رفروری ۱۹۳۱ء کولنرن سے مفری افریقدتشریف نے گے
اور۹ارفروریکوفرکی ٹا لن یچ ۔ا نکودہالی کے لوگ ا بکک بہت یا 07 نے ہیوں
کٹ تر رکوکرا حبتکاانکہارکرتے ہیں چنا فی ٹاؤن م سک مسلران اس ہیں جو تی کے
نام ہے موسوم ہیں ۔ ایک مرکا کر ےک ہن اکساراورالیاج ممولوکی شمرابرنیم صاحب یل مرحم
سال ئن انمجارج سی رالیون فریی ٹا فو نکی دفو لا اون کےنز دی کس یکیام کےسلسل ہیس یک
ج
ٰ
ات
رےہرےو_۔۔ ےہ تہ یہ یہ ںہ ہہ ےی._ ےہ ےہ ےہ تہ کہ ہہ ہو ہہ ہہ ہہ ژرںدہ ںہ و ترے۔ ہ ںو و رک ہجو ہر ں ہے 9 ںہ ۔_۔ ۔ ۔ ںیہ تہ ںہ تی ہک ہہ ہر رہہ
ى۳
گی کو بای یع گی کر ہی کر عی۔ کس جو يی۔ ںہ ج ہہ ہے ہے کر خر ےج یر سے سض ہی ہے سی اض خر ھ_۔ مہ سو ٹج رہہ ور جس
کہ ا ے٦ ےک تہ تپ ہو تو یرہ ہے ای ں پر ہو ہ ہد ےا ےک تک ا یڈ ہا نا ہہ ج۹٤[ ہزرہ اہ ا۔ ۹ہ ہہ ےہ ےہ تہ ا ہا ا و یہ ہے و کہ کہ ہہ ہہ ہہ ںہ تہ کہ کے یہ
چوسسچ ہچیچ چوشڈچیں چو چ یچچ چو اچچ تچ ہجو سچچچچچکچئیچہ
ثذپ-
مکان پر گے ۔کھع کی ما کہ جو ایک نے ےسالہ بڑھ ای چییں دس کر بہت خوش ہوی اور کے
00 0 صاحب م رہ مکواپت ہانھوں ےکھا نا ایا اکرھا با اوروہھ
ال کان می تھہرے شر بی و گی سے وین کے عالات سنائی ری ۔ای
الیک دفعڈریی ٹا ون کے کرد ہمسل مان مٹرام رالہادگی ماسٹ رآ اک ےرت نَرصاحب
کا ذکرچل بڑا نے گے مسر صاح بکیا تےایک چلتا رتا چادو تھے ۔ایک روز راروں کے٠
مس لک نار پا گن لق بیکرت ر ےسا من پردجدکا الم ارک تھا بیہاںک ککہ پاچ گننق رر
ضننے کے برچھی لوگو ںکااصرارر اک تقر ۶+ 9تووا.7/0 آ نک ریم تر یل سے پڑت
ف حا ضری ن جو موم جات ۔ جتنا حرصودہ جھا رےشہ ریش ر ہے جدڑھ رجات مممبوں لوک کے
ہو ایا معلوم ہو کساراش اتکی ہوکیاے۔ ہرکاممکا ٠ن ہونا ےکن الام کان ٹیل نر
صاح بکوکمال عاصل تھا۔ بازار بیس جاتے نو ایک بات میں ق رآ نک ریم اور دوسرے پاتھ میں
شھل ہوئی۔ ہراب ککودکوت دبئے 11 پھوائی مقالہکراو کون سیکنزاب انل وا لی جکائل و مل
اور >ظر وان سے او رو تاب اب ا 2 02 ہے۔ آ2 آ2 میدران می لن 37۔ پھر
رما ےک رسب سے یی دییل الہ یکنا بک صداق تکی بی ےبد ہخودالہائی ہون کا دوگ
کر ےق رآ نک ریم میس ایا دوٹ یھی سے اور دا لبھی ای کی برار ادا لگ پل بیس شرایما
وی ہے ندال لا
رت نر صاحب کے ات ما الفاظا
تر مولوٹی رد نی صاحب ام ٹس رک م یف مات ہیں:۔
ایک مرتہ جو ن ۱۹۲۴ء یس حضرت موا نا نز برا یی صا ح بے او رن کسار( محرصد لق
اترک )سبرالیون کے انددوٹی علاقہ یش کی سفر پر تےکہ ری یگاڑی یس باتقوں باتوں یش
ان ہوں نے خاکسمار سے بیال نکیا مخ لی افر ربق سے دوسرکی مرتتہقادیان دای اوردہال تام
کے دورا نع حضرت موا نا عپدا تیم جلاف ول متخ ریسکا نو مفرل
دج
کہ عہد ہد یہ ےو ہہ ہد دہ ہہ یہ ہد ہے _ !٥ےہ کہ نہ دہ رک کہ کہ ہے یہ ہت تہ تہ ہہ ہہ ںہ ہہ نہ یہ یہ یں رہ دہ ہہ :۔۔ہ جو رہ ہیدہ جہ ہہ رہ ہہ و ہہ
۳٣ى
گے کی تی کی جس کر کے ھی تو عیے۔ہ سے جی۔ ھی ۔ صہے۔ ص ے کر تر ےہ یز سر ضر تر ہے سو اض سض ضہ سے ص رہ ےر جس
یہ ا ے٦ کہ تہ ہک و و تد کی ہا ہے ہہ ا ہا ہے ہہک ےا ہہ تک ا ہا ںہ جہ۔. ىک یں ثا ا ا ہ ہہ ا ےہ کت کک اج و رہ او ہہ ہے ہہ ہا ہہ ےہ کہ کے ہہ
کی کی تع کی عو کی کی کو مو عو تی عو موہ سر سس رہ یہ وج رض سض ض رص سے ہہے ض ض تہ سے رض ےج
پ-
افرین یٹ لگ ارے ہو ز مان کے واققعات مھ سٹا مر تے تے۔ایک دوزانہوں نے یلم تر
صاحب مرعم نے جھ سے (مڑقی مولانا نم رای سے ) ذک رک یاکہ یس نے مفرپی اف یہ یں
ولغ اسلام جج اورتارب عاصل بے ہیں ا نکا خلاصہ چندمشالیلفطوں می ںآ پکو تا
ہو ںجگھییں میں نے ۸۷٥۷۷۵۴ ۲ہ 5 8۷0۸ کا عنوان دیاہواے بورغ ان نل
کرنا۔ یں نے ببہ تکارآمداورنتجی خی ایا ہے انس لے بھی فو فک ری تاکہران پل چچرا
ہونے سےآ پکوگھی فائتدہ نے چنا خی ححضرت مو لا ناعلی صاحب نے مج بیرواقہس کر جج بھی
د٤مشالی الفاظانوٹکرواد ئے۔ اکس خی نکرام کے استتفادہ کے لئ انیس بیہاں در خکرتا
ہسے۔
کی
ا۔ ۲8۷65 لڑقی نماز بروقت باتقاعدہ پابندی اورنقجہ ے اور پاوقارطور > پا
وفت اداکرنا یز ارلد تا لی کےتضموردعائوں میں شخولر ہناگو با نماز اوردعا مرا ن من یس ایک
لغ کی کا میا کی می ورای نکوزم کر نے اورددوستو ںکی مروحاص لکمر ےکا مرن ذرلجہ
سے سینا حضرت موگوڈن کیا خوب فرمایاے
کی می ا اک
اے سہرے فلیوا زور رما دیکھو و
۳۔ ۲۲٥۵۹١٣9 ینغ کرنا۔ در اض ل ملغ کا اص لام اورمتصد ہی یا می
دوسرو کک پیا او ہیں ص رایعم ےآ ش اکرنا ےجنس کے لے وقت اورمتقا مک یک کی قیر
ٹیس اپذا لی ک ملغ اسلا مکواس می کسی سسق بے پہواہی یا دکی یراہمت س ےکا م نیس لیت
جاٹے لاس می حم تمکی اورموئح نل سےکام لپیا نا متضرودریی ہوتاہے_
۳۔0100 یشنی گی ء ریگ ری او تق کی شعاربی۔ ای کم کے لئے سب سے اچم
وےسد س رک ۴رس کرا قار اس کے
مظاہرو یٹس دوسروں کے لا نمو ہو۔اس کے بضی را سک مغ الیل بے اش اور ہے سود گی ۔
0۲٥88۳ نشی ملغ اسلام جہا لکمی ںبھی جاۓ اور ہا ں بھی ر سے پیش کے
گے کو دی ۔ وع کی کے می تو خر ےھ عصو۔ خی ج ہہ ے۔ ہے کر خر ےہ یز سر ضر ی ہے سس ض ہے حضہ ہر ےر صہ رج
دہ ہک ہی ہو دہ ہہ دہ ہرود ہہ ہہ ا کہ ہے نہ ہے یہ ہہ _۔۔ دہ تہ ہہ ہہ ہہ تو۔۔ہیں ہیں ہد ہے ہے ہد ہے ہر یہہ ہر ہر ہہ ہے لک ہد ہہ کی ہہ ہج کہ ہر ںہ تہ
ى۳
کہ اد ے٦ ےک تہ کہ ا و تہ یہ ہے تہ وہ ا تہ ہہ ہ یت ہا _ںٗ تہ ا تا تا تا ںہ ہہ ا تد ژرہ۔ ا ںہ ہا ۹ہ ہا ا ہے تہ ہا اج یہ ہہ ا رک یہ ہہ ہر رہ و کہ ہہ کے ہے
( چڈسسی چ ٹچ چچوس وچ یٹوچ یھو چس ڈوو اچچ سیعچہچھتچ یچچ چس جج چچچچکچًت
پ-
ےوہ ریہ ہے و ہد رہ ںیہ ہی وتیںہ۔ ۔_ےہ ےا :ںہ ہہ ےہ و ںہ ۔غےہ ےو کہ ہے ںیہ و ہودۓہہ نہ ےی نہ و تد ںہ کہ ہے ہے رہ رہ ہہ ےہ ۓںہ۔ ہہ رہ ہے یہ کے کہ رہ
ماتمروںء اشہارات کے ایل بٹرول ء ملک کےمصففوں اورعلم دوس تٹخصییتوں بر یر یو اود بی
دیژن کے افسران اورک رکٹوں سے دوس نع اعم رکنا اس کے لئے بے حدض روریی ہہوتا ہ ےکبونکہ
پرلیس وی رہن واشاعتکا ہابت اہم ذر بیرے
۴۵58001۵ ]تن ای ککلغ سے پاس جائزمل اورا پٹ ڈیٹ پا سپورٹ مو
ہوا خہایت ضمروری سے جس کے بی پیروٹی ما ان اع مم نطرددی خر ہوا ہے۔ پا پور
لی سف کے دوران سات رکھنا چا اوداس می ہرضروری یز ا کال اندرارج ہوناکچھی لا زی ے
٦۔-٭ "|| میلع جہا بھی جاے اور جہا ںبھی رے اوکل ولس سے تارف او
دوستا نم اسم رکھنا اور وف فان پرنقا فو لی طور پر جائز رنک بی احسا نکرنا او را نکو اپ ا
الات اورئی کتموشہ سے متاٹر رکھناضروری ے
سے-1 081613816 ای طرئ لبیل لوسٹ مامطٹرےکگھی تارف اوردوستاث راہ و
عم رکھنا لن کواپینے فرائن کا یک حص خیال رکھنا اہ کہا کیا ڈاک دغیبرہ کے پارے
سکوئی شبہ ہک یاجا کےاورڈا ککفو ھی ر ہے
ر
6
۰+9۸۱
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
دچسد۔ے۔ ننس ت1ت نب - دب و چھ"ھچ٘ ب۳ 0۰ط؛ذن کڑھ0٣ک۹-۹-97ص:صھ :ا ۰ً ۰.۰ .و ھ_ یم ۰أ ھے|0.۰۹.ٔ :ٔ ٹنا< ۷ظ۷ظ۱ظ۳۱[ٛٴٗسنآػتف؛-ٹبٹ د“ٔیَذنب-ط 2 گ |ٌٗؾن؛ںکِّٰطٰے کَلر0'1-ں7؛ں 0۰ 0- :0ن .َ کٹ_س٥٣<؛ابضاععٔحط؟ و ۱ زکلکژپ کبز---ن-۰لإ|_|إپ۱ٰک٣_ل۱.'۱٣١ا-ک|أٴأپ٣؛<کن اا٠کککسی۰_.ے_وثَ مسینھأ|”ِٗتککعکت.--9-ےس-ی ےی عے۔د۔ ے ۔
گسیچی چو چرٹچٹڈویڈ ورڈ سو'جودجوچ چو وچوس جسچُسو سج تپ ججچچہہچی |
۰+
۰+ مطو
۰+
ھ
ےو ہی و و ہے یں ہے ےہ ددرت وہ ہے ہی ہے ہے ہدک ہ ہے ےہ ج در وہ ہے ہا درا رد ٹ و کے ہے ہو و و وید تد ےہ ہے ہد ےہ ہد در ا در دے اریہ دہ رک ہے رد ہیک
_٦ ۹ا ا ےی ےہ تہ کے ا تۃ یت ں۔ کا ین کہ ا ا ہہ ہہ ہہ ا ےہ تک ا ہا یہ تا تہ ج ا تد رژٴہ۔ ا و جہ۔ ہہ ہہ ےک ہہ تہ ہا ا وت رہ و رو کے ہے و ہے ںہ ۔ ں۔ ہہ ےہ
کی کی تک کی عو کت کی عو مو کت ہی کی اعت عو کو گی موہ کو کے سض رہ رہ و سس وج ہض وہ سس ےو سض 8وج
7- و ہے
شلیق ,مت شع رش ری کقنا رہناص ناو سلملہ
(حضرت چو برری مم رظفراررخان )
فوم رس فرش فروروعاے اس
تریفآ وری کل لندن حاض ہوا تم جنابمولویی عم بدال مم نر صاحب زشی ای ۶ہ
ادن میس ام رییشن کےبشر تھے ۔حفرت امیر ال وشن ری اد لی عنہکی ند نکش ریف 1 وری
سے نےکرتمورکی “بھی ول یمک نکسم رکوتحضورکی غدمت بی حا ضر ت ےکا شرف حاصل دہا۔
ا دورانانرن کر م جناب ول وکی عبدال رجیم نذ ےر صاحب سےملاتقات کے م تو ات موا ٍ
مسا تے ر ہے ن اکسار نے ھرحو مکوفہا یو ت نیقی متواضحع شی ری ںگفتار سمل ہاج یہ کے لص
حادم اد زرگ پایابوں پر ہروقتٹی مر ہتاتھا۔آ وا گوتتھی_ناکسمارن بھی انبڑیں بان ر1 واڑز
ےکن وک رت نہیں سنا۔آ واز بی سای کب رکا تنغ تھا۔
تضورامب را ناورپ کے رفا کرام کے می پان ہو ےکی حیثیت سے مولوی
عبدالرچم ِ. صاحب پرکا ھی ذمددار یاں عائنی جن ہیں1 پ نے الل تھا یکی عطاکردہ
توق ے بڑبی خوش اسلو لی سےاداکیا۔چز امارڈ جرا۔
پ-
ح نت
صا حب دجہت پرلھز ۲
تموڑنے اپنے فیا لنمن سے ودوران مس نف ل کا سک بفیا ونب ٹر ایا۔ ا سکتق ریب
یش ممتائز دسا ۓ برطاشی اور پٹ سینا لک کے سفراءرتے شمولی تک جج نکی موجودگی جناب
مولوبی عبدال ریم نر صاح بکی دجہت اود ہرول زی یک سنڑگی-
اتا یآ پک غدمات دی نکوقجولیت سےلدازے او رآ پک مخلصانہ ماگ یکومتگور
فرماے اور نت اض می سآ پکوممقام عطافر ماے۔آ مان للا
کہ دہ ہے ہے و دہ ںہ ہے ہر یہ وہ ےچ ہیں کک ہو ہے جک کہ کہ و کہ ہہ کہ ہںںہ۔ ۔_ ےو _:۔ ہ جہ کہ ہے ںہ ؤژںیہ ہہ ؤرؤرہںرہہ ہک و یہ ہد تہ ہک رک کے کہ غظ ےہ
۳
گے کو دای - وع کی کی عو کی ہی کی عو ہی کو کس ےت خر ے کر خر ہے ئیر۔ سے خر ہے ہے سیر ت خر ےھ یہ سو سر ہہ رر جس
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
جے۔۔..۔_:۔.۔_ن<.<ح.ن۔-:تےے ن- تےئنن۱[|ن3 ٭۰.[ٴ کٹ ۳کےت ڑک ۰ھ چو تھے_ٴ نب۱۷ سدٗ ھ۵ ک٠ک٣کھھھث۱۹ّےدے ن۲0 چو کجچ أ کست۰_' ا؛_9ئ۳ؾ۵ _۱ٗ۰0 ت ۹جأر'سثتشآچََاٹھ'جمچپ ۰۔9۰1 /|:_: ک ..۰٣۹3. .ھھص|.9ٴ:ٗ: پ( ُیُتپ[ک_سکک۰کلاللَطَ'۷۷طصت۱٣_:1طِ۱بّ٣:5:نَ صے9_---۔حت.-ے۔.۔ ۔
| چیسچیڈسئچچٹچوڈ روم جچڈچڈ سو رونڈوززیوچوہہچ چوس ہچیچ جچچدد چتچچتچہچچی |
ےو ہی و و ہے یں ہے ےہ ددرت وہ ہے ہی ہے ہے ہدک ہ ہے ےہ ج در وہ ہے ہا درا رد ٹ و کے ہے ہو و و وید تد ےہ ہے ہد ےہ ہد در ا در دے اریہ دہ رک ہے رد ہیک
و کی ۔ کی کی عو کی کی عو موا کت ہی عو مو عو کر ور سوہ و ہے ضر سض رہ و سے وضو و سس ےو سض و ےج
نت یں ات کہ تک سو تاد رت کت
گے کو دای کو - عر .کی کی عو ہی ہی کی جو ہی سو تو تصے۔ خر ے کر خر ہے یر سے سض ہے ہے سو تر جر _ یہ سو سر رہ رر جس
پ-
بی عحبت اورشرہ شا کے ںآ نے
(جھرم چو درد ینکہورا حم صاحبسابق ناظردیوان)
ححضرت موا نا عپدال رجھم صاحب نی[ ری الڈرعنہ جب اسان سے وا نیس قاد ان
تخرف را ۓ و ہم 98 ۶ك ت٭0
ے۔ا نکی طیعت یس بڑی نر یئھی ۔نفگو بڑےسکون سےکرتے تے۔ پھرنو جوالی میں
رکورے تے ہمارے سا تج بھی بڑ می محبت اور شندہ بای سے یی لآ ۓ اور بڑے انان
کاٹیاد یت ک یی عالات بتاتے رے۔
نین چرا میں بجی کلیونٹرن کے ذر بی نقارر
رات کے وفقت چیک لینٹرن کے ذ رب رتصادب ردکھاتے ؛خو وس بین کے پاس پواظر
نےکرکھڑے ہوجاتے پتوب کے سرن بآ نے پرخہا مت مو رط ربق نٹ کر ا سک فرح
رن ملع ا ان ا نک کی حا تین بن ےر
(بذر لہ چک لینٹرن )انہوں نے ایک احاطہ میس اےے بڈششنان رای شک یک راس کے اکر حصے
میں یاد ہو گے ۔ بل رقی عکہ تاد ہونی و ہیں۔آ پ بڑے سے بڑےانسان سےکنفش وک رنے یا
اس لے می سکوگی حیا سو شرکرتے اور نی اما کر یسوی ں/رے خی كُمْ عَيْر
تم لہ لوگوں کےساتوحضرت تب رصاح بکاسلوک او رونم ہوک اورپ صن سوک
۳" ۔اپنے بپچوں اورائل کے سا تح مز ت اوریحب تکا لوک تھا
کی و سے تاد یا ن کا مغ رکرنا ہوا ہم دوفو ں گا ڑکی کے ایک
"فَ0 ے میں می رکی ہیک اور ینز جو رت اورنسر صاح بک
ٴ:
ا
۲
وہہ ہے _۔۔ دہ ںی ہر دہ یہ ۔ ں و ۔۔ ہے کو یںٰٗ۔ ہے ۔ ہجو کہ ہد ہہ ژرںہ ہہ ںہ و ں۔ںہي۔ ےہ تہ ےہ.ے۔ کے ےہ کہ کہ ہہ و رژہۓںہ۔ ےت ں۔ ہیں خںچ ۔۔_ج ۔ ےہ ۔غظ ہہ
ى۳
و مم مم مم مم میم مم می مہو امم مم مم ہی ہی امام امام اد
یکم (دوسری اہلیہ یں ۔ ہراشیشن کے؟ نے سے پیل نی رصاحب ایم لک ٹوکری یش سے
یی نت ات ارت افخ سن ناشن جا تاس لکن
ہولی تواتر تے اوراپٹی اہلیکادرےآٔ تے اورفر ےآ فضرت بھی ا نی یلو ں کا بہت ن
رکھنے سے اور دلچوئی فرما کرت خے خوض ہرششن پروہ ایی اکرتے لے گئ۔اور جب
قادیان ین( ید یکا نام نےکر ) نے گے آ پکوکوٹی نیف نکی ہوٹی ےن ہروفت ۴
خال)“
جہدودووذووۓهژہةہٰود ٔ مهہےہٰٰٗٗٗ۔..ح . .۔ :2ه ہو۔ےہ ره هد
پک
ےا تا ے٦. کہ تہ پک ہک ج۹ تہ چو و تہ ارجا ہ۔ یگ ےا ےک تک جا ہے ا تا رہ ہ. ث کہ ژ۔ ا و ہا ہہ اہ کا تہ کک ا وہ ںہ ہ۔. و کہ یں یہہ وہ ژ رہ ۔ں کہ یہ کے ہے
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
ای کی تک کی عو کت کی عو مو کت ہی عو. حیت جو اس تر وہ ہے سض سہ ضس رہ وس وہ ت ض ض ہہ سس ےو سض و ےج
,078766 ب0ا 000ا ا 00ج ا وا ھا
گے کو دای ۔ یع جو کر ہی جو: تو و جس عسو۔ سس جس ے۔ صا ے کر تر تھے یئ سر رہ ہے ےر وص جو تر یہ سو سر رہ رر جس
پ-
عبت وشخفقت ش رکفت راورو او
( حم الیاج چ پرری شیا صاحب وکیل المال او لت یک چد
”رت مولا نا عبدال رجیم صاحب نر امہ کےاان بن رگوں بیس سے تھے جن سے می را
ذ ا رار ا ے۔آ پکیطبیعت میں جوشغقت اورگختارییس جوشی ای دہ بھلا ٹینیس جاس
1 پکی دوسری یک صا کت رمودہ نر صاشہ می ری اہلی ہی مک کی بھی یں ۔ا ھی ری شاد
کن کی ےت لال ا ظرت کے باہعرفہ رے را ھکاارے
دعااوراسجمار ہیل کہا تھا۔ چنا غحضرت نر صاحب نے دعااورا ارہ کے بدا رش کو بد
فرمابااوراس طرع میرے سسرال والو ںکو( جک میرے پپچای ہیں ) می رے۔ ات لی یکا رش
کرنے میس انشراب اورخج یںحسوں ہوئی_
۳۴۔۱۹۳۵ ءکی بات سے ج بکفخرت نر صاحب بی می مک کےطور رین
ادن اکسمارای مان ڈیو ٹی کے سلمسلہمی سکب کیا ححخرت نر صاحب سےکھی نماع عو
پہلاتقا تکا شرف عاص لکیا۔ اس وف ت1 تر م رت بینم ھآ دم صاحب کے ہال فرش
تھے بجھدبکعتے بی سد سے لگالیااورنخظرتسیطمرصاح بکوناطب بہوگرفرمانے ےکا کو
نے بڑ گیا دعاول سے عاص لکیا ہے ۔آ پ کے انداز اتال میس جوعبت اورشذقتگ ا ور
کی وازییش جوشی رباج ا سکا1 کک مجھےاط نو ہور ا ے_
مر شادئی کے بعد آپ نے میرے لے اولا دصا مدکی دعائی سکیس اورایک ون
فربایا ہم نے ذ خواب میں ظفردیکھا ہے۔ چنا خر اکسمارکا بڑایٹا ظفرراجر جوفضل دا زندگی
وق فکر کے سلسمل کا لن بن کا ے او رآ جکل ام مہ می مشتین ےآ پک خونفخر یکا مظبر
ہے۔حنفقرت نر صاحب بہت بی دعا ن٠ی سکر نے وانےاورائل رو اوکشوف بزرگ جاور
طبیعت یی دی اور ہز رگی کے باو جودعرا اود اطاف تبھیی ۔اىی لے حضرت سح موکور
شی انتا لی عآپ سے بڑىی ن انی سےکنفنلوفرما یکرت جے۔
ہم
۰"
پک و
5
تک 2
ےد ہد ہد ہہ ہہ رہہ ہہ تہ ہے یی ےد ںہ ہو _نہ؛زےہ۔ ےہ و کے جرد کو ؛ةںہ' ںےہ ور خہ۔ ہد ہے کہ ںہ ر ےہ دہ ںہ ۔ ہج ہہ دہ ہد کہ ےہ ۔غظ ےہ
۳
پا ا ہے کہ و یہ یہ تہ یہ ٦ ےگ و ژرےہ ا کہ ہو وہ ید ے٦ ہ تک کا و ا تا یں ا کا تک رہ پا ا۔ ۹ہ ہہ ا گ۹ یہ کہ ا ںہ کیہ . ئک ہد تہ ہہ ژو۔ وہ دہ ہ و کہ کے ہے
کی کی تک کی عو کی کی عو مو کت ہی کی عوقو کس و وہ و کے ہہ سض رض رہ و سس وہ رض وہ سس ےو سض و ےج
سا ریت لکشت زعفمران ہ نکئی
نام ۱۹۳۹ءکی بات ے ہقادیان جس یک ہی دشوت یں (ج ناکسمار کے پچاسردار
۳ھ تو آپ دستڑخوان برحضرت شک مود شی ایل رعنہ کے تر یب کی
یھ ہو تے۔ ایک دوست نے پو پھانیر صاحبآ پک یگ رکیاے؟
پ-
اں پور حضرت تس مور نے نکی سے مداخحلت فرماٹی اور عم رپچ نے وا لے
دوست سےسوا لکیا” کیا آ پ نے نر صا بک شادییکروای ے جچوعم رب چررے ہیں“ تضور
کی اس مداحلت سےسا ریف لکشت زعفران بنگئی _
حخرت یر صاحب اپنے ال دعیا لکیع حر حم یحم لخل دکی فی رتھے۔
شش نے جب جج یآ پکواپنے بچوں سے خطا بکمرتے سنااس می محبت شفقت اورم بیانہانداز
کو ٹکو ٹک گی راہہواہہوتا تھا_
اگمر ریش نے وہز مان نیس درکھا چیک ہآ پ میک کینٹرن کے ذر یکن وت بی تفر ایا
کرت ےمان یل نے اس وفت کےاوکوں سے حضرت نر صاح بک ا خو لی کے با رکت
ضا سن زا تبانطور بجی میس بہت متاثر ہوا اور جب میں زندگی وق کر کے ۱۹۵۱ء میں روہ
حا ضر ہوا تو اس ذر ہکن وتر بی تکوکھی پالی (۱ماماہ٥) کےطور پراختیا رک لیا اوراپٹی بساط اور
استطاععت کے مطا بی حطخرت نذر صاح بک ا با رکت باوگ از در کن اوراس ے زیادے
زیادہ جم ائقی مفادعاص لکرنے میں پیش شال رہتاہول۔ وما توفیقی الا بالله العظیم۔
یس دوستوں نے اس عل لن تر بیت وین کونیری طر یبا اور بینا مآ پ کےحصہ
نام نر اورنو رک كسدت سے بڑاموزوں معلوم ہوتا ےحظرت نر صاحب اط ر لی سے مفیدکام
لیے وانے پی لغ تھے نیزسرز ان مغ رپی اف یقہ می لبچھ یآ پکو پہلائغ ون ےکا شرف حاصل
ہوا۔ڈلک فضل ل7س اھ ۵
کہ ہد ہد ےہ ہے ںہ ہہ ںوہ یہ __ہ چا :۔ ہےہ و ہے ۔ یہو دہ ہے وہ وتہںؤہںہ ہے کے وی۰ںں۔ ےہ ہے دہ رک ہو یہ ںہ ںہ ہں وں۔ ہہ ہے جو یہ ہے ہہ ہے رک کے ںہ ؤر ےہ
۳
کی تی ۔ کیہ یس کی ہی ھی سو خےہ سے جو یو ۔ سس ص۔ے۔ صا ے کر تر ےھ سی سر وہ ہس ہی سی ےر جو تر یہ سو سر ہہ رر جس
٦ ۹ا نہ ےں۔ ےہ تہ کے ا تہ یت یں رجگ تب ہہ ہا تہ و۔ ہ. ہے ےہ تک ٤اک ہا ت۹ کہ ہے یہ وژں تا ہا ۹ہ ہہ ا ہے تہ ہا ا ےہ ہہ را یک دہ ہہجو ہے ژ رہ ۔ کہ ہے کے ہے
ا کی کی کی جو کی کی کی عو کی کی غیت کت کی لی کی خی کو کو ور ہی می و کرت وہ سض و وہ ےو سض و جج
عردش وین
(یروٹیسرتورامرایاز)
وہ اک مر من غرارچم بر
ہو کر رو موی ملک خردا کا رای
ارک برلٹھم میں خر بر خفی سے
ہت سے جادہ چا اسلام کا ای
یل یل کے پا پیادہ کت سے نا سے نے
مت پ ال دنا کی آزیں گی
ری میں سادا ساماں ے آرزو خااں
گرد و غپار چامہہ گرداں گی دے گوائی
اس متلقہ میں پچیا جھ گرم سے لاء کا
رک ہیں جس کے بای چروں پہ سے سای
یں ہیں بزار کمتا اک روز میں ممملاں
ون تین ئن کی شا ھے کرت لن
اہاں بے دن تجح :32717 سراے
ژم و گناہ رمث گر ہو عام بے مگنابی
تی کو وگرگوں کرنے میں صرف اس کا
اک معج ھر سے اناں کی شر خرای
اک غواب اس نے دیکھا سے ای زندگی کا
انم ہو خر زییں پٍٴ الل کا باشای
گے کو دای - وع کی کی عو کی کی کی عو ہی کو کس تر خر ے کر خر ہے یز سر ضر ہے ہس و سض سر ےج یہ سو سر اہ رر جس
ےو _ دہ ےہ یہ ہر ہیں ہں وتیہ۔' ہ ہہ ہے و ںی نيزةںدہدے۔ يہ ۔۔'۔ إی''۔' ورںژں دہ دہ۔جہ ںہ ںہ ہے کہ تہ تہ د ہہ ںہ ںہ ہہ تہ ہہ رہ ہہ ےہ یہ کے رک کے ہہ ؤ رہ
٦ہ ہد ےی ےک تک ہک یں ج>× دہ ا و تہ رہ ا تہ ہو ہ. ںہ ۔ ز_د تہ ا اہ ہو ۰ہ ہہ ا نک یں اہ ہا .ہہ ا کہ رہ یہ ہا جو ںہ ہک ا کے ہہ و ہہ رہ کہ ہ۔ ہہ کے ہے
ای کی تک کی عو کے کی عو مو کت ہی عو حوت سر ص رہ سو ہے و سض سض رہ و سے وضو وہ سس ےو سض و ےج
تن لین
بدری ح شریف صاحب (رنس اشئے با دع بی )کو بل وعر بی کے لے تقاد ان
9 پ۹۶ 01 ٤ ٰ9 2 ئ2
زگل6ے۔
0
پ-
ہے ہد ہو ہہ ےہ رہ ہہ ںہ ۔_ ہ ا ےہ وہ رد ہجو کہ ںہ و ۓہدرہ۔ نہ ےو :یہ تہ ےہ تہ ےک ہو درد دں ے.ے رةہ یہ ہہ و ںہ ہے تہ ہد ا کے ہہ رہ
بسم الله الرحمٰن الرحیم نحمدہ ونصلى علیٰ رسوله الکریم
تا رن۵ ,۱۹۳۸ء
ضر تج مووڈ خر مات لین اخیا مکی اعمت میں صرف ای کآٴدیی تھا یں اگ ر ایک
2ھ پ کے ہاتھ پ4 ہریت ہا ادریچ راس پرقائم ر سے دوسرو ںکوق نکی طرف بلا
آ پکامیاب ہیں ۔انشقاءائڈد جن ا مو رکا کوخیال کنا ضردربی سے ووتصب ذ یل ہیں :۔
ا۔حخرت ام رال ون غلیذ ای نے فر مایا :۔ قیامت کے ون خدائم
تھیں پو ہگ اک کت مسلدان کے بللہ یہ لو جیچھےک اک ہکیسے مسلمان یئ تدرادکی ہججائ ےکن کو
رنظررییس۔
٢۔جفا نہایت اہم علیہ ےآپ کے سرد بہائی ءیہودگیء گی اوراسسلائی دمیاے اور
قرآن واسلا مکی زبا نکامرکز۔اس لے پرشاغ کی طرف فےج رجش اورلٹچ راک می ۔خود
ز ان لی مم تر ث یکم ہیں ۔ بیدئ کو پڑھاہیں۔
٣ ۔تورٹوں سے بی کی موجودگی می میں ۔ ہبیش اخلاقی سے یی ںآ نیں۔
٣ لفحضل کے لے رر کھت رہیں۔
۵ی لیا ضرور ینعی ان سے تارف رگال _
:
3
8
گے و تی ۔ کیہ سض کی جو خی ىسو عخےہ کے جو یو ۔ سو تو تر خر ے کر خر ہے سیر سے ضر ہے ہے سی تر خر _ یہ سو سر ہہ رر جس
ہا ےی ےہ تہ کیو ا ہے یں ںہ ہک یت ہہ ےا ا و ہہ ہک ےا ےد تہ ا ید ا تا یہ چٹ ےا تد رژں۔ ا و ہا وہ ےہ ےکا تہ ا ا ہہ ہہ ا تک ہ۔ و وت ںہ ںہ ۔ں کہ ہہ کے ہے
تٗیمٌُص'ہیٗیَوًے بے ر٭مسے ١ممر ہْ ہے نے
9 پسٹاضس دا۔ بلس م فزشن(طبیب) ۔پریٹ (جھی بودی خر:)
۶-6ع(اخار) آ۔ پا پپور ٹک طفاظت و۔-۲٥۲۲۵۷ رما
۷۔حظرت ک حور ہرمع ملہکی دو رٹ فرمانہیں۔
کا ٹیالوگوں برا ظا مکی ذمرداریی ڈالش-
الل رآ پ اور پک اہلیہ کے ساتھہو-
عمبدال سم تبر لا
أچجچ ہك ه+رج۔ءؤٰوٰوهٰٰهىِٰ[ٌ و (هوذٰذ(و و . .۔ .2.2 . 2۔ص هإو۔دهٰ۔ححٰهج۔-۔عحه ےه ه۔هؤهٰ(د۔-.سد-<
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
چ۔_ تیؾ- نے نت ت-٠. بفسعست -_ش۰ ور۱أٗ سڈ مو ست.-..:-.- :۰ یت_-سس۰َُوج ص×.''ل _| ث َ3 ک٠ ھب ٣: تتت-٠_-۱._۰٠٣۶؛9:أ:د۰ ٠ے َُ۵ -۷9ی۱۱ثشؤ|ؤأؤ0ا لک 10 ا 0 _٣9 أااَِ نٹ کن ھھ"“ضشتِ<سے وص ز :5ک بَکس_-تحک٣نب 9ئ -س -دمٗمر_ع شف سُکدومسٛسوےیےییویعےعےدوتیعیی_کے_ےےے..۔ ۔۔
مکعےیچیچچئ جچ پچ اچچ چکیڈووڈٹسچ و چوس سپوچصد سچجچ وج پچ یچچ
ےو ہی و و ہے یں ہے ےہ ددرت وہ ہے ہی ہے ہے ہدک ہ ہے ےہ ج در وہ ہے ہا درا رد ٹ و کے ہے ہو و و وید تد ےہ ہے ہد ےہ ہد در ا در دے اریہ دہ رک ہے رد ہیک
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
جے۔۔..۔_:۔.۔_ن<.<ح.ن۔-:تےے ن- تےئنن۱[|ن3 ٭۰.[ٴ کٹ ۳کےت ڑک ۰ھ چو تھے_ٴ نب۱۷ سدٗ ھ۵ ک٠ک٣کھھھث۱۹ّےدے ن۲0 چو کجچ أ کست۰_' ا؛_9ئ۳ؾ۵ _۱ٗ۰0 ت ۹جأر'سثتشآچََاٹھ'جمچپ ۰۔9۰1 /|:_: ک ..۰٣۹3. .ھھص|.9ٴ:ٗ: پ( ُیُتپ[ک_سکک۰کلاللَطَ'۷۷طصت۱٣_:1طِ۱بّ٣:5:نَ صے9_---۔حت.-ے۔.۔ ۔
. چڈسگیسیڈیئچ ٹیچ شپڈیڈو یچچ چوس چگسی چس جج ےس جیجپکسچچ تج تجچچتچہچچی|
ےو ہی و و ہے یں ہے ےہ ددرت وہ ہے ہی ہے ہے ہدک ہ ہے ےہ ج در وہ ہے ہا درا رد ٹ و کے ہے ہو و و وید تد ےہ ہے ہد ےہ ہد در ا در دے اریہ دہ رک ہے رد ہیک
_٦ ٗ ےڈ ےہ تہ کا ین ہا ت× ۔ چا یں کیہ ا ٦ ہ۹ ہ تک کا کہ تہ تا کیو ا تا تہ ےك تیگ ا ہا و ا کا و تک ہہ کا وج ںہ ا و ہد ژ ہں ہو ہد دہ ہہ تہ ہں کے ہے
کی کی تک کی جو کی کی عو مو کت ای می ات حوت آو۔ کس و وہ و کے رض سض رہ و سس و رض وہ سے سض و ےج
رتچ بھی ڈا یہس ری رادان
(مولا نچ ورام مض رصاحب ساب شا ولبنان )
رم نی صاحب عرعوم بہت چی نی صا اور ہز نیت تھے ۔قاد ان مل ان
کی نار رتنتکاانفاقی ہوا۔ا نکیآوازیں جاذب شر ڈڑتھی یراہ ہوا رہ گھنی ڈاڑنیء مم
پنیا اوران بہت بی خواصورتتلگاشی
آپ لوم مج کلینٹرن کے ذر بی چچٹرد کرت تے اورسامی نکواپنے مث انداز
ان سے اپنی طرف ما لکرتے اورش]صض الفاظط بڑے زور در میس ادافرماتے ۔نماز ببہت ای
ضوع خحضوع سے بڑ نے تے۔دہاکرنے وانے ہزرک تے۔
سشجے و ارہ
کر کا انفاقی ہوا۔ روزانہناشتہ کے بح دگحع رکا سودا سلف نے کے لے ج بگھھرسے کلت
7 تچ ساس پان فر دی نے تھے بتا اک ننس صاحب نے
مما ھا کی اورنمازی بنایا ے'
محتزم نی رصاح بعلومت کے بڑے بڑ ےذ ممداراغس ران اورسفار کی مان گان سے
طلانقا تکمرنے میں بہت ہی ماہرتے۔اپنے مان أضحی رکوای مث انداز شن و نکر ےک
طاطب خواہ وہکھئی بی بڑیتخصی تکیوں نہ ہو پک باوں سے اث لیتا۔ چنا خی می رے سا7
آ پک ران یکوسلر کے ہاں گے اوران یب لکرمی ری مض لکوش لکروایا۔
دورریں زگاہ
ا ا و
ہیں ۔ان نصا سےمعلوم ہوا ےکآ پ دورریس لگا کے ما کیک تھے اوخ نکوکہتر
0 ول ا آ پان لصا مج جز ہو کارفر 5
آ پک صا کامضن در تذل ے۔
کے دی ۔ کیہ تی ہس ۔ ہے یو ہرود خر سے جئ۔ عی۔ ضس جر ہے خر ہے کرو خر کے تی سر سر کے ہی سر تر جو ر۔ یہ سو سر رہ رر جس
پ-
پک ا ٠
>
ہج ےو دہ دہ کہ ےو _۔ وہ کہ ہہ ں۔_۔ ےد ۔ں۔ ہکےہ _ دہ ہے ںے۔د ۹ہ ۔ ں۔ کے ںہ ےہ ہہ ۔إ(نو _۔ں۔ ہے ےا ںہ _۔. دہ و ۰د۔ دہ جن ۔ہ ژرںہ ںہ ہہ ۔ ہز رد دہ ود ذد دہ و یہ
:
ےچ
<ے
۳
او مو وت کو کت کت کی می عو کی ہی ا عو وت مو کو .کی کی عو کے کو ہیآ عوت کر کی آت کی کو کی مو آو تی عو وع رد کو کو
مہ یں بہت ایت رکتا ہے۔ اید تھی نے ععیساٹی ہیبددگیء بہائی اور
خی ایی ھ راز مرا ہب پر ال ںکونگران بنایا ے اور اس مہ سےکل دنا بر ٗی اشرات ڈا نے ج
سکت ہیں اور البش ری“ کا جیڑھ براس مییران جنگ می انشاء ال رآ خریی نیس بڑامددگارر
گ۔اےتز ۶ٰ0
6۲م۱۷(۳3) ٣۳۲۵۷۵(اا1) ٣٥ |ا۳۰۱(اا) 01106 ٣۱٢٢ (ا
پ-
ے
۳
ىصچ.۔
٦ػ٣ (۷) ۳۲١٥٢٢ (۷۱) ]۲360۲ ۷۷
۳۔الن سب 8" کا خیال رجگل-
۳ ۔اپے سے بی ین کےکا مکی قد کیا نکی بادتاز نیس ۔
۔ ا ملک می ںآنلری زی اثرات ہیں اس لن سی اگ ریز کی دان مر رکا میتی دو وک را ہیں۔
۵ نر یٹ یدگ سیا ایا ءبہائی رہب کے پر وئوں می تیم ہوں۔
۷۔ اگر زی اورفارکی اور برای ز با نی ںاھی اوران یل ٹش ہچ تیارکر میں۔
سے۔ لوقل سیاسیات ٹیس دنل شددمیں مخالف علا مو اکر پاھوشری کر کےمخالشت سے باز
رکھا جا ال اکم نے سے در نکر یی۔
۸آ پ کے والد نے جونصا کی ہیں ان بن لک بیی۔
ای و ا کی 00 کی درخاس تر مل اور برای تطلبکر گ۔
*۔ جچہال کک ہو کے جماععت کے سا تق عحب تکا ا کان ون انا
تی کا تن کن می ان زم تا کک
اخقیارکریں۔
اا۔ اللد سے( من االید )ای کی رف (الی اللہ )اید یس (ں الد )اورانلر کے لے
(لل) آپکاسفرزندی ہو
۳ حر ت ضلی دا ا الاو گی نے ایکسف رب ھک ےکردیا السا یکم ۔ عاقیت انی
آھتٹ _اخقلال پابندکی نماز ودعااورسحبت بد سے پمیشہاجقناب رکھو۔خوف خدا۔ جات اورراسنہ
ا می بہت دھاتمیں ما گگتے رہو فورالد ین ساصٴئی ۱۹۰۸ء“ م٣ ار اک بر۵ ۹۳ء عبدالرتم نر
کت ےت رٹ ےی مت
ا_ ہہ ت٦ ےک ےه ت۹ ث٦ و يًو ید ہ۔ ۹ تہ و ا ہو و ٗ. ہہ ےڈ زرۃ تہ وو ہا ےه ےہ ہے ا ہو کہ ںہ ہہ ہے ہہ ےد تہ و و تہ تہ ہو یہ رت کہ ہہ ود ہ کہ ا تہ
ہر ہد دہ ےہ ند_۔۔م۔ دہ ی۔ ہہ رہہ کہ ہجو دہ ےون زةںدہدے دہ ںہ ےو _ دز دہ ت ہت ہں۔_ را وہ إو رہ ہے ہہ تہدوںےدہ ہر ہہ ہد ےہ ےہک ہہ ۔ نہ ہت تو ںہ ہے ہد ہد ںہ ہر ہہ
ج
ا سے ےہ تہ ا >+یہ ا ج× ہہ ج٦ ےچک ۱ہ تا ےہ ہو۔ ہ۔ ےہ ےدک یک ور یں تہ تہ ہہ تد ث تا۔ و ہا ہہ ا ہا۔ ۃ تک ہ ا ہہ ہہ ۔ ا تہ ہہ ہہ وہ ہںژ ہے کہ ہہ کہ
کی کی تک کی جو کت کی عو عو کت ہی میوقت عو کو کی تر کر کر ضر ض سض سپ رہ ضر سس جو ضس وہ سس ےو سض و ےج
چٰجدج
قادران ےعحبت صرل ووفا کے پر
( ولا نا غلام پاری سیف )
نیس نےمطرت نر صاحب مرج مکودیھا آ پک ز پان بہت شی یھ کش کر
پان گر مکظا مر تے فے ایک ایک لفظ نماياں اور ا نک الک ہوتا طبعت کے بھی بہ تنیمم
تھے ۔طبیعت مس رقتتی ۔ ے بیاد سے ج بی ملک ہوا اوراس با جس سالا تہ رن با کے
++ 97 ٔ9 022
انس باند کر داست بنایاتھا_
نر صاصببمرہعمآ ے راستہ کے لے جو انس باند سے ھ ڑکھ ےرم یں لے
رر )ان پرسر کوک پھوٹ پھو فکرددے ۔ رینظاد ہآ نج تک مبریآنگھوں کے سا مے سے۔
ال لے تھاکہقادیان سے ان عحب تک نے والو ںکوقادیا نکیا جدائی شاتیگی-
ایک بارای کق رم کے متقا میں انہوں نے بے حضر تک موکوزک یکتراب جن
انام شی دی اورسا تجحددعا پفترہ یکا خلوبیا اہی ںآ ریوں کے لے شحمن بناے ۔“
لاس اور ال دوٹوں بادقار تھے ۔بچھو نے قد کے تھے چا لآ پک ہیام ۔عر
کی مان عاک رت تم کک کی لن سے اناو دک نے وا کے اا نکی دو
دککھاتے ہیں جس میں نی رصاحب مرجم پاتھ میں ق رآن لئ افریقتوں می ںپنکمرر ہے ہیں۔
آ پک یھو ضنے وانے کے ول اتر جالی ۔سلمسلہاورخلیضہ وقت سے انیل ایک
عش تھا ۔صدق دوفا کے ہی پک انی وفا ےئش مار ا بیت میں شب کر کے اس دنا سے
رخصت ہوے ال تھا یآنے والیٰس لکوان کش ق دم پر نے نف عطافرماۓ “' 9
ػكٹپ؟
ےو ہج ہد ظعہد ںہ ہر ہی ہد و _ یہ تہ ںہ ہے ۔ یہ و_ رردتژرں۔ وہ رہ ں۔_ رم جو _۔ ہہ ںیہ دہ ںہ یتکج و ہر رہ ہہ ہںیں۔ ہہ سو ےہ ہے یہ دہ ںہ ہے ؤۃ ظ ےہ
پ0
كِ:
گے کو دای - وع کی کی عو کی کی کی عو عی ۔ کو پس تر خر ےے کر خر ہے سیر سے ضر ہے ہے سی تر خر ےھ یہ سو سر ہہ رر جس
کی کی کی جو کیج عو عو کی ت کی می مت کی کت کی ہو کو کر کر ہے سس ۔ صص ہہ و سس رض و وہ سس ےو سض و جج
چٰجدج
باج نر ہے
( مولوکی عبدالرحماان انورصاحب ساب اجار جح یک جد دو پرائیو یٹک ڑی)
2 نر صاح بکا مرکا می وارأفل میں ایر رک پرتھا جم بی مخ دا رالعلوم و
وارأحض ل تھی اورشٹ پال لمران کے پالئل قریب تھا اس طرح سےگھیل کے وقت اا نکوجاتے
آتے دک کا موںح ملا۔ج بآپ ناج یاوالککتان سے وا لی ںآ نے ذو ہا نکی مق یتق ری
کے نظطارے اور ٹوگھی سا تج لا ےج نہیں متتعدروم رج شنلف اجاعات میں گرم نی سر صاح ب خود
یج ک کون کے ذر اج دکھا یکر تے تے۔ ان صا وم یس جہاں ا نکی فصو رآ لی نو ا سکی طرف
اشمارہکرتے ہہوئےفرماتے بیھا جم نیر سے۔
تم یر اح بکوپ ور صابلودبرائی یسک ری حخرت غلبت ا ان بھیکام
کا موں ملا چیہ اکسا ران دفول انچار خ یک جد تھا اور می رادغ زچھی وف پرائو یٹ رٹ ی
کے ایک حص میں کی تھا۔
مس شنای
ان دلو ہچ جا کا رکنان دنز رائیو بی ٹ سی رٹریکی ز با وں پر اکٹ اکہ ایک دفعدایک
ھی سک مطال رت خلی اج اثاے فا بلق ھی او رتضورنے ا ہار نا لصیف رمیا ة
اسےانہوںے بہت جیٹس و کیا نر صاح بتضور کے پاس سے نیچ دفت بش یک ای ککارکن
کے پا جاتے اورفرماتے !جلدا پش یکوجلا کم ںتضورک مت بضرورت ہے اگر نیو تضور
ناراض ہوں گے ۔آپ بہتکھجراۓے ہو پھر سے جھےکا ا ک شیع لکئی فو ا سے ات
ٹں تھاے ہو نےفورآسٹ ریو ںکی طرف کے اور نے سے کی اوہ یآواز میس پکارتے جا
(909
(93
:
5
.
حضو ری گئی الد
گے لو دای وع کی کی ہی کی کی کی جو یی اس آ . تے۔ ےس ےںٴ تر خر ےہ سیر سے خر ہے ہے سر تس جرہ ھ_۔ یہ سو سر رہ رر جس
رےہے کے ہہ ہد ےہر رہ تہ تو _۔_ ہہ ےو ہو ہے ےہ ہہ رہ تہ ہہ _۔۔۔ ۔ ۔ ےہ کہےںہ دہ ۹ رہ کہ ےہ ہہ ہہ کڈ ۔_ ۔۔ ےو تد کہ وہ دہ دہ کہ ہے ؤۂۃ ےہ
071ت-91903000200200000000000000000 َ۰[۹88دباتییکئئى. : /
۳
_ کہ ا ے٦ ےہ ہے کے یہ ج*ه یہ رجگ تب ہہ ہا ا ہو دہ رک ےا _ تہ کا کا ہا تا ػہ +9 ا تک تر ا ہا وہ ا ا کے یہ ا ا و تو یہ یں و و ہہ هو ہے رہ کہ کہ ہے کے ہے
کی کی کت کی عو کی کی عو عو کت ایت عو حوت آر۔ کے وہ مو کو ہے جر۔ سض سپ رہ و سس وج ض وہ سس ےو سض و جج
ا نکی نی نہ ہوئی ج بتک تھی نی ںگئی اس سے ا نکی ساس طوی تک انداز و
ہوتا ہے۔آپ بت جیخلع ہ کیک اورڈنش شناس مز رگ تھے ۔یکسی سے چھھڑتنے ا نکوہیں
د یھاگیا۔ اد تھالی مرعوم کے درجا تکو بلندفر ما ۔آ من“
7
ان یز کی او رع بی علوم سے بہرەور
رم مولو ینف رشرصاحب فانضل ر یٹائر ڈیر وٹ رچامعدات بیر بوہ)
حر ت مو لا نبال یم یر صا ہب انرزگ اور پیعلوم سے بر دورتھے۔آ پکا
چھونا تم عمو] سن زجڑی پییے تے ۔آواز باوقا رع یق رہ کے وقت ساس نکوابنی طرف پوری
طرح متوج کر لی تےٹنض اوقات خطبہ جع جھی د یمر تے ۔افراپہ شی با زحرصہر سے اوروہا
پیاعتئیں فان مکہیں۔
آپ ایک شریف اود بااخلاقی انمان تھے ہرایک سے محبت سے پی لآتے اور ہر
وٹ بپڑےکاات را مکرتے تھے خدا تال ان سے رای ہو“
پ-
ےہ ہد .دہ ہہ و ہے ہیدہ ہہ ےہ ہہ سا ہے ہے ہے ہہ ہے ہو دہ ہد یہ ہہ رہہ ۔_ ۔ تو ہے تہ ںہ دہ ہہ و ہ و ؛ ںہ و ےہ یہ ہے ہہ کک دہ یہ رک کے ہہ ؤظ ےہ
۱ م اکسا راورشغشت
(بر چے لطیف الرہمان صاح بکارکن نظارت ایم )
مول نانیر صاحب ای ک غ لکل انسان تھے ہندری لگاکی ہوکی رم اوربنزرنک
ماما ورشیر دای بی عاہوں بہت جی کھلے سگتے تھے .ایک جاذ بتخصیت کے عائل تے دوس رے
انی مبت سےکھائ لک ریز ا نکی فطرت بیں تھا ۔ جم 7 و۹9 ت ےمم اکساراور
شفققت تے_ان سے ج بکھی ملاتقات ہوثی طبیعت پر بڑاخوشکواراش ہوا ھا لگا
ہے
گے کو دای - وع کی کی عو کی کی کی عو عی ۔ کو پس تر خر ےے کر خر ہے سیر سے ضر ہے ہے سی تر خر ےھ یہ سو سر ہہ رر جس
_ ہ ےی ےہ تک کا ا تؤ+ه جہ ہے ۓگ یت ہہ ےا۔ ہا ہو و ہد ےہ ےہ تک کا و یا تا تہ ہ۔ ا ہہ ر۔ پا ہا وہ ہہ ا رہ تہ وک ا وہہ ںیہ ہے و یہ ںہ رو ہد کہ ہے ۔ تہ کہ کے ہہ
کی کی کی عو کی کی عو مو گت ہی عو مود کر رر وہ ےج و ضس سے رہ بس وہے ض ضف سے رض و ےج
من ماد
درج زی مو ن رت مولانا نر صاح بک زوج ٹاش یکر میودہ نر صاحبرنے
۹ء میں ئ ری فرایا:۔
آپ ددرمیان قاورخھشما سرٹی ا لگند مات سےنن تھے 1 پک موپتیں اورھنا
سے رگی ہہوئی پور ڈا یھی ینس نے ٹھوڑ یکی درمیالی لا نکو چیا ہوا تھا۔ بے اھ بھی
ےک خداکا مہ جذائض اوررقائل اعقنادسباہی سیر خوبصورتہتوں یس مل یی سینرینڑی باند
ہو بیک وقت مضبوط اور نازک پچ رہکی توم نی سے ہوۓے تھا ۔آ پکوم وع مگمرمائیس پت
بھی تار ایک مرتبکھ یآ پ کے بدن سے تھے ا لک بد انی لآ کیپ کےلپاس سے خوشزا
شب و1 شی ۔ ایک م تریس ن کہ اکر جھے 1 پک مو جود یکی خوض ب1 اتی ہے جوا با1
نے فر مایا بین ق رآ نک زبان ےب گے بادآ اک بعخرت لیف علیرالسلام کے وال ما
نے ای اکا تھا 701
پر یت پت
مال اکیٹھے بل ھک کر تے 'آ پ نر تک موتوڈک یکا ب شتی فو ں کا اک مطالکرتے
ےر تہ تس ہت
آن لا ذو قضین ےت یح :وآ فان پ اےے ہوتے یی ےکوکی بی اب ےحوں
7 090س پکافقوت رسب ایاگ کا ت۔
کےنتعلق پیل ہی نبردےدبنے تحےکا بکیاہوگا۔ مال کےطو رابک می نے بک
دوم میں اپ ےگمشد و بی کے تخل دھا کیل کہا جو _ے 7
رم جودگ یتر دی ایاگ کا کی ماں جلداس کےیتخلق خ نی پا ےگ اود لکل وییای
ہوای ےآ پ نے فرمااتھا۔آ پ اپنے دونوں پاتھو ںکوپچھیلاۓ ہو فرماتے یہ بات جع موکوڈ
کے پاتھوں بی رے اورپ کے پاتھو ںکوسچھوا جب میں انیس دا کسلئے بلن کرت ہہوں تو دعا قول
پ-
ے, دی ہے
۲
0 1
ا ے
5
و ہہ ہو ہہ کے ہے تی ۔ .ںہ تج ۔ں۔ ےوہ ہۓہ_ ےہ و ک رد یں وۓہتہ۔.۔_ ےو ےں۔ ہہ يہ تہ تہ ۔ ہد ہہ تی ں ہے ہ۔ ہہ ۔ و ںہ ہی ہہ ہک ہہ ہد رجہ
۳٣ى
کے تی یہ ےس کر گے می ہو یہ کے جو سی ۔ س۔ سص_ ہے رہ ے تر رہ ہے یز سر ضس ہے ہےر سر اض وہ _ ہہ سو ٹپ رہ جس
کہ ےه ےہ تہ ور یا ا تہ جو ا ۓگ تک ےہ پا ہا ہو وہ ید ے٦ ںہ تک ا تہ یں کک ا تا ژرہ۔ تا و ہا وہ ا کا ہے تہ کک ا جو یہ ہا ا ہے ہہ ہہ ہہ ہہ ےہ تہ یہ کر ہہ
ڈچیسچ یچ چس چس چاو چچ یچ سج چتچچو چس چچڈچ جج چچ اچ چچچ کچ
پ-
بوجائی ے
ا ایک خوفزدہکر دینے والا جرب تھاکہ ج بآ پنماز یش ہوتے اور“
آپ کےساتح کھٹری ہولی اورآ پ دو سب مھ با نکردیے جو1 پ رھت رفت رفت شا
کی عادکی ہوگئی اور برای موا تح تع کی خنفرر گی ٣ پک رف سب سے ز(یادہمتوجرکر نے
ال زا پک ذا تک ابا ندارکی اوروفادایی اود پیارلائے دای 070
ساسلہ سے وفاداریآآپ می ںگھ راپ نی ۔کوگی انڑیں اس سے رانا سک رسک تھب
انی ذات میں سلسلہجی تے 5۰ آنۓآ
فو سو ںکرتے. خداتھالی رآ پکا گل (امحدددٹھا جس ےکی دسر ےکولار یب تا
کا ا ماس ہہوتا کیو اک ر1 حائف کن فا ا ات2 پکونتصان پاپ
کے ۔ اک7 پ نخرت راہ اصربی کے ایمان اور لک مشال د کرت چے آپ چھ حا
رسول اری نھگ کی اس تا امرتے فی م0(
عائش شی ارڈ رعنہا جخرت رارعراورتحخرت می۲ مکی ماش زیادہ ند تیں-
انا کی نکا نکر وکرتے ہو نضر صاحب نے یا نکیاکہم ری دالدہتوکمھرے
والدگی دوسرکی بیوئیایں ایک و جوان او نگیں میرے والمدا نی مکی بیوکی کے اس قد رز مراڑ
جتےکہانہوں نے ا نکی نال رمبری دالد ہک چچھوڑ دیا اس رح مبری والدہ مجھے نےکر ا گے
برادران کے ہال پل یککیس اوروباں ر یں ۔انہوں نے تھے پا لے پوت ےکسل نت محزت
مزدوریکی ۔ میرک والدہکی ہاتھ سے جچگی چلا نکی توم رمیرے ذن پنشنشل ہے۔آ پ
انکر ےکددہ ایک با دا انسا نشی ںآ پکگا کو لکل ڑکیو ںکو جو1 رن کے این 1ی مرن
بڑھائیتحیں۔
عخرت :یر صاحب نے بتا اک جب می ںآ بھ ببری کا تھا نو بیس نے ایک خواب دی
کہ ٹ یکر ای ککھوڑے پرسسوار ہیں اوریںش نے ا کی باگیوں پلنڑی ہہوگی ہیں ۔ جب میں نے
اپنی بیخواب اپنی واللدہکو بای و انبوں ن کہا میرے ٹ تم مہدری سے ملاتقا تکا شرف پا
2
کََ
کر 5
٥
ُ
٦
جات
سے
ےہ ہے دہ یہ و ہہ رہ ۓہہ ہر ںےہ ےہ سے ہہ دہ ور ہے کے ہہ ور ںہ ںیہک وہ ہد کہ نہ وہ ._۔ ےہ رںہ ہہ ہہ _ ہہ ریگ ہے و ےہ ہہ سو یہ یدہم ہیہ ہہ ہے ہہ ؤ رہ
۳٣ى
گے کی دی یع کی کی می کو٠ غرہ کی جو عی۔ سی خر ے ےرہ ہے تر رہ ےر یز سے سض ہی ہے سر ض رہ ھت سض سے ٹج رہہ رر جس
ےا تد ےک تہ ےا ید ا تد ہہ جا ےگ پٴ ہہ ا ہہ ہہ ہہ ہہ ےہ رہ ا یا رہ ہے کا ہے ور پا ا وہ ہا ےہ رہ یہ ہد وت یہ ہے ا یہ ہہ کے ہہ دہ ہہ کہ ہے کہ
کی کی تع کیج کر کص۔ عی ید غ ای تو عقوت سر خر ضص وہ ہے ضر ص سے رہ ض بر رہ سپ ض و سے سض 8وج
پ-
گے۔ می ں کھتنا ہو ںکہ برا یک ہابیت بی اب نشردتھا۔ بعدازال نر صاحب جب پٹوہڈڑے
90ھ 9ھ سس ۵ سی اق ہٹرووں اور
ملمانو ںکول ش شکرۓے اوران گنک وکر تے _
دیو یندسکول کے ایک استاو سے الہام کے مت قکنشکو کے دورا نکی نے ہو چچھا کہ
البا مکیا یڑ ہے؟ استادنے جواب د اکا ہام دو ے جوم یکرمم پل پرنازل ہوااور جم زا
فلام اتمرقادیالٰ یکو ہوتا ہے۔آ پ فر مات کہ ٹیس م ہد یکی جلائش میں فک لکھڑا ہوا۔ جب ٹ
قادیان بااٹو بش تک علیہ السلا مکود یھ ادرمیرادل چا ہت اک رمآ پ ےھ بھی جدانہ
ہوں۔ لوک جوقی در جو یآ پ کے پا 1آ تے اور مان اورمکان سے پالیئل بے پردا ہوک رآ پ
کے پا رج ۔ بت سے لوک حر تپ علیرالسلا مکواردومی شی سنا ت ےمم ری سو ںکرتا
خی اکرش ان کےہم پایننیل ہوںالپذائیش نے پو دیز با نتھی۔
سر صاحب نے پو از پان می صوفیاطرزیرای کا کسی جس میں ای کون دورد
کے 1بی ہے۔ مج ےشن وی ں گر ج بآ پ نے ام راع مکواپنے انف رادکی اور سچھوتے انداز
ٹس پڑھا تق اس نے بہت ب مو کیا ۔آ پ فرماتے ”کہ جب میں نے بیظم خدا ےکی کے
سان پڑھی ھپ نے کظمراٹھ اکر می ری طرف دریکھا اوراس ایک نظ رنے تھا مھ ر کے لئ مج
اپنافلام نالیا-۔
طا ون کے مانہ بی نیب رصاحبصرف ایک وعمرجوان ےآ پ نے ای ےگا نول ا
نات یکیگوں اور دوس ری جفاضتی نل اہی رسے لگو کی مددگی۔آ پکی والمد ہگھی اس موزی عرش
شکار شی اور ج بھی انیس ایک مقام ےکی دوسرے مقام پر نے جانا ہوا آ پ انی خود
اپنے بازوٹوں ٹیس اٹھاکر لے جاتے ۔والمد ٥ہکیلئے ا یلک کی نپ سے امبیدکی جاستی ے
اتی بانو انسما نکیل ابا ہمددداضددد یآ پک فطر تکا حصرتھا۔ مج ایک واقعہ یا دآ گیا
جووا حکرد ےک ہمی سک اکہناچاہقی ہوں-
ھم نے بڑئیمشکل سےا کجھرخا نو نین کے داجتپھیکویں تھے حید رآ باد سے اپنے
کے کی تی کیہ سض خی گے می تو عےہ تپ جو سی ۔ سی سر ہے خر ے تر رہ ےج یز سے ہے ۔ے<۔ سی سض تر ےھ یہ سو ٹج رر جس
٦
کت
0ٰ
ےو دہ ہک جج ہہ ہیدہ ہہ ہے ںہ _ہ تو ہہ ہد ےہ و رہ کہ ہے وہ ںہ ۶ہ یرہ ہہ ہ×<رۃچہد۔_ تہ ہہ ںہ نہ ہد کش و ہد رہہ ںیہ ں ہو ہر ہک ہہ ہہ وہہ
۳٣ى
_ کہ ا ے٦ ےک ہے کہ ا ہہ تہ تج تج ثة ے ا ہہ ا۔ ہا ہو ہہ ہد ےا کہ کہ ا ہا ار ہے ا یک رہ ا و ہو وہ تہ ےا ہے تک کک ا ا ےہ یہ ہو رہ ہگ ںہ ہ۔ ں ہہ تہ کہ ہے
620
کی عو کت خر کر کص عی ید کو سض ود وہ ضر سس ضص تر رہوج جو ضس سو رہ و سے ہہت سض ض تفہ سس ےو رض و ےج
اس منگوایا اکردہبوں کےکا موں ٹیل می ری مددکم بی ۔ میڈ رکا ہی تھاجب ہم نیس نقادیان
رکگارقل اس س کےفوت کول رت وا یگیا بر صردیی بہت
زیادہجی ال کے پائو ںنکلیف د دنک مت ڑم ہو گے ایک رات میں نے دیکھاکہ نس رصاحب
++
اپنے امت پنڑیں تے۔ ہمارے ساتھ وا ےکر ےکی لاح فآل ن نی جہال بڑھیا سو ردی
سر صاحب ول چارپائ یی پاش یک طر فکھڑےاس بڑھیاکے مڑے ہدتے پل ب ردائ
پڑھ پڑ کر بیھو گت ہوۓ اج کچ رر سے تھے میں ا یکرت ہے ترما
تک زا کہ داز بن ہوئی اورا سے :ینآ گنی اور پ اپنے تپ وا لی ںآ گئے
ہے ےر ئن ر2
ری پکارا۔ پکوانسا نک ائدددٰ اق بر پیش لقن ر سے اوری یچ کسی بر با د یک
اظہارزی ںکیا۔ اکم < رام دفو خر یدفروض کیل کے یکی ان ونوں بہت مت ای
اور یکو تل کا پی ٤لم تھا ۔ جب ۴م مر کعبورکرت ےکیلے ایک گحبپھرر کن ایک ام“
تع از انآ یااور بر صاحب سے و ہن ےلاک اک رآ پکوگڈفی جج ین کرو
سا ہوں۔ نی رصاحب نے اتیل ا وروش رو پل دے :"0
یلا نے کاوعدہکیا۔ ہم ےکوی نص فکنش ا سکاا تھا رکیانگردو لونا۔ یخاطامقام پراختادکی
ایک شال ے اور پیش رم تاب ضبور پذ مرہوالگ رم لوگوں پرا یر اختادکرتے رے۔
پک تخریت ایا یکس کچھ یآ پک ملاقجات ہ٭وگی اس می س7آ پ نے لقن
اوراعادکی رو پیدراگلردگی۔ ایک مرج ہآ پ ایک گرکی چباز می عازم سف رت ےکس ندرک طوفان
نےآلیاسارے ممافرو ںکواییے کا ٢ھ کراب۔اس ججھازبرایک او رن سوارتھاجھ
ک نی سوک لور پر با ن تھاد ٥ن صاحب کے پا سآ با درا گنا بے سی
د یکا بوجچھ ماک نا چا ہتاتھا۔ نر صاحب نے تایا کی نے ا سکیلئ دعا کی اور ےکہاکاپے
لک سارک بات ںکھو لکرخداسے با نکردوی ہے جوتما مگنا ہو ںکومجا فکرکتا ے_آ پگ
پ یکو ا سن سکویسکو نکرنے اورزتموں پرم رم رک ےکا کا مکیا کہ غالبا عقیرہ
کول ک تھا ری کن ےکی ضرورت جو ںکہ جہاز با فاظت ای منز لنتقصود بت گیا
کے کی تی ےی کی کس ہے می تو سس ھو جئ۔ عی۔ سی جٛ ہے رر ے کر تر ضے نس سے ضر ہے ہر خی تس تر ےھ سض سر ہج جس
پ-
ج
ہے و ینہ یہ ےہ کہ ہے ور تہ وہ ہت کہ ہے ہہ :ںہ کہ ہا یہ ود رہ ہہ ںہ ہہ رہ _ ہي ںےہ یہ ںہ ہجو _۔د ہیں و ںؤ ہرد وہ ہج ة ةںں۔ ےہ ہہ ۔ ہہ ےہ
ى۳
ا کے ےی ےہ تہ کیہ ا ج× ےد ہہ ےڈ تہ ےہ چا ا ہو دہ یگ ے٦ ہہ تہ تا ہی ا تا یہ ہہ تا یک ور تلا و ہا ہ۔ ا ہگا۔ ۃ تک ہا ا و تو تہ ہ۔ ا یہ ہہ تا و ہ۔ ہ و ےہ کہ کے ہہ
کی کی عو کی عو کے کی عو مو کت ہیں عو مو تر ضس وہ سوہ ہے وضو سض ض رہ بس ہے تفہ سض رض و ےج
( رم یشریی راحتصاحیہ زیر بد ت خظرتمولا نا عپرال لم نی رصاحب)
ےکی ناشن ماش ن کیک نا نکی وفات سے وش لشان بت نو یش یرکون
سے جوسنا ہے اسے ذ ہن شی نیکرلیا ہے۔ بش صرف ابا کے ساتحھسیبر یہ جانا یاد ہے ۔ کھونابھا
اما یل نس پریم (5۸1) می ہہوتا ھا اویل اورمی کی مکی بکن انیس ابا کے سا تج ہہوہیں _
سب سیوا پاٹ یآ دم اس وفت شیرخوارتھا۔ جب ہویش یلا ءا می اکشر ھک را بای ہ تک
ایس بای یں ۔ بق یس ایا کا زج بہت نر تھا اورانڑشخص ہیی لآ یا۔ائیکوکنا ہیں ہڑ من
کا بہت شوق تھا اوراباان کے اس خو کو ببہت سراتے تھے لے والوں ے ناز سےسکتتے جے
مبری پان وکوشس پا یل چانمیں ءا نکواورسی کا شوقینئیں ۔میری ام یکا نا ممگمودہ خاغم تھا اوروہ
ڈاکڑعمبراشی نما نکیا کک یھی ۔اا نکی شادی ہت دعائوں کے بعد ہوئی ۔امی بتائی تھی ں کہ
ا ہیں ق رن بڑھانے1 تے تےاورا نکی بانوں اورروحاخیت سے ائی اس قد متا ہوتی ںکہ
موی ںسکہا نکی شادیی اپاے ہی ہو۔ائی ابا ےگ رمیل بہت ئیموٹ یتھیں ای نے اک اہ
روزےر کے اور برابیت لی کے لے ببہت دعا کی جب نانا نے حضرت خلیییۃ اک الال یکواس
سلملہ می ںکھھ نے حور نے فر ماب اگ رلڑکی مص ہے نے شادیکرد میں ۔ اٹ یکقینھی ںکہابا جیما یک
نی انہوں ن یں دیھا۔ ہروقت دعائوں میس مشخول رج ۔ائی کشر اپنی موی می نکیلنے
اداس ہوجا تی ںو اپا کے ڈرائ روٹس بتا جا نہوں دہ میں بنرکر لے اور بنا ےک کو ن خر >
سے ےاور یں “شقول سے۔ائ یکبقیھی ںکہ می سج بک کی کشا یدانییس چاددآ جا سے مگ رہ
جال ۔ائی بیای میا نکر یعحی ںکہاباصاحب روباء وٹوف تھے بقل بہت ہیںگر جوا وقت
کیک طر سے بادآ سک کن نان یں کی کی کرات اتآ از
اب میریشیبحت بر ےک خلافت سےگہ رانک رے۔ ٹ ون سے فلفاوغیصتی ری اوراس
تی رس وت رظ ا یس اتا
ح ز کآا کاان اکر ہہت سلون ملا ےاوزننٹی راح تلق ہے لا
کے تی یہ سض کے ہے۔ خی ےو یہ سے جی۔ عی۔ یہ ہے ےر ے کر سر ےھ سی سض ہے ہے سو اض خر یہ و سج ہہ جس
پ-
د۵
3
0
ےو _ ہہ ہہ ہہ ہہ ہ۔ے۔۔ ںہ ےہ ےد ےو و ںہ ۔ ےہ کہ ںہ ہہ تہ نہ رہ و ۔_ دع یہ ہدید ہ ں ہد رہ وہ ےہ ہر یہ ۔۔ ' ہہ( ںہ ہک و ہر ہد رہ کہ ہے غ ےہ
ى۳
ا ا ےا ےی ےہ تہ یہ ا ته یہ ات ا و کہ اہ ہج ہہ ےد ےا ےک تہ و ا ہہ تہ تہ ہہ تک و ا ہہ و ےہ ےد ہ تہ ث٦ تا ہو تو نیہ ہ۔ و دہ یں ہہ و وہ ہے ک ہے کہ
622
کی کی تک کی عو کی کی عو مو کت ہی کی ات عو عو کو گی موہ کو کے رض سس سس رہ و سس و رض وہ سس ےو سض و ےج
یر
باتک ایک در ور و ستارہ
ٹر بدالقادرآ دم نر صاحب اہ نع نحخرت مو لا نا عپدرال رم زیر صاحب
جماعت کے ورششندوستتارے حطر موڈ زا عبدرال ریم ج رصاح بکا پسراصنرہوں-
ایک سا لک تھاجب اباجان نے وفات پالی۔ والدہئنز مود خاغم تم نے کین سے بی اباجان
کی سیرت دنشان سے روشنا سکرایا۔ سراپا شففقت تھے اپنے ہوں باب راۓ ؛ سب س ےگ ری
رت تن ن ن غ نک ہیں پک ن یں دیچھی .امہ
سا ا بادائی رن کک شیردای اورسفید پاجا مز یب ت کرت گول چچشمہ پت ۔ ج بی سے
لت پیم اورشی ری ںکنگو سے فور لن وا ن کوگرو ید وکر مت ۔ انکر بیز کی ءاردواور پو ری زہانوں
فاص عبور حاصل تھا۔ اگ ریز کی اوراردو می ں تقر کرت اوراردواور پور ٹی زہانوں مل اشعار
کتے_
0
پ-
جا
پا
7
تل اسلام میس بیج کلنٹرن (3091۸ا 86 )٥۸ کا بر ار استعما لکرۓ_
چیک لینٹرن بجی سا میڈ بر و یلیکا 0 +0
یو ے ےت تہ ب۸
اکب ین اپنی ر اسیج عوام الناا کک باچاتے ہیں ء اور ا سح لکو اور پوائحٹ پہ
۳۲٥۴۵١3۰1۸ ٠) )۳۱۱۸ ۴۷۷۵۲) کت ہیں-۔آ ےق 07
ٹیک لوزن کے ذر یچ ا مکی ککو پا من بچانے میس اتا لکرر سے تھے اڈ دی شا
سے نل جھران ےکہانس دور میں یی صلاحیتء برا نوکھا انا کن ہکیکر وجودی سآ یا۔ پا
ول خدا تھی کےاحمان سےس شا ہو جانا ےکراس نے اہپنے نما نل سے ابا چا نکو ہم وڑ
اورنادراندا لغ عطاکیا۔ ال تھا لی رکم ے میرے والمد بن راو رای جن الف دوس میں با
مقام عطافرمائے۔آ مینء مآ ین لککا
کت
ےو رہ دہ ےو کہ دہ رہ ہہ ہننںیہ۔ ہہ ںہ ہے ہہ کہ کہ ا یں کے و۔ و رت ہہ ہر ہے ہو ہی ہے ہے ہد ہہ ہد ہے ہر ۔ ہے ہہ ہہ ہہ .نہ ےہ ہہ ہہ ےہ ہہ رک کے کہ ؤر ےہ
۳
گی کو خی کو - ع .کی کی عو کی کی کی عو ھی ۔ کو کس تر خر ے کر خر ہے سیر سے سض ہے ہے سی تر خر ےھ یہ سو سر ہہ رر جس
۹ا ےی ےہ تہ جک ید ا تج تہ ےہ ےہ تا ا ہہ ہہ ہگ ے٦ نے تک ےا یڈ ہا تا یں ت٦ چا تہ ژ یک ا ا ا۔ وہ ںا ےه ے تہ ہا و و یہ ہے و یہ رہ ہے ںہ وہ ہ۔ ہہ ہر کر تہ
ےو سےرےوم ےھ رکسےسر ہے حجسہصسرٰ ےچ ْرىمٔىےطکےےس و ہے
ای کی تک کی جو کت کی عو ود کت ہی کیو عورت کر تر تس و ہے کر ہر جج صہ پ رر و سو رض وہ سس ےو سض و ےج
میررے والد موا نا عپرالر صاحبنیّر
(خررای نیّروچا ہت صاحہ)
والحتر م مو نا عبدال تیم نین صاحب گومی ری مکی میں بی وفات پا گے تھے
ارول جہن چھائیوں یل سب سے بڑکی ہونے کے نا پلجھ با نیس ذ من پڑٹنش ہیں ا
ہےکہاباجان نماز پڑت بہو نے مرے می بہت روتے تے۔ ابا سکھہ را ت.
لک کرای جانع کے مچھانے بے اللدتقالی کےحمو رگن کا ہانداز ول کو بہت
اوتھے کوفرنٰ فو ا ۷222 7س2
انا دز گن :ان دو راع شس آیک وف ای خلت ین می سلمحی کے از
نی سکھارجیاش یذ ابا جا نکا بہت پیار ےن اہلاہوااٹڑا وو وا
تچ تر وت
اساتی لح لکن تھا اورعبدالقاد رآ دم شی رخوارہ ابا جان بھائیو ںکی گا ڑ ئیکو چلاتے اور
جاتے مع بدالتقادرآ دم وسر پیارارے۔ بڑاہوگاء نو لکو لیے جات ۓگاء دوران سیکا ٹڑ یکو روک
رۓ ے میں حائل شیشے کےککڑے پھر وخیبرہ اٹ اک رفک کےکنارے رھت جاتے ت اک 7
آ ے والو ںلالکیف ےہو-
ائی چان مود نان مک صاحب بت عبد اف خا نگ صاحبء جب بیاہگ ابا چان
سک تن مات الع ےناگ ی کی رئا نا رادم ان ےک ارتا
تی کہدوڈواخل پڑت پٹ کسی وفت جاعفماز بجی ولک گرا با چان نے رات ڈو ا ران اور
دعائؤں می ںگمزار دھی۔ از دواگی زندکی کا ہہ مارک ساتھ بببت ہآ چگی کے ساتھ بڑ تا گیا۔
وی نکواد نے ہم ارول سےاوازا۔ سب سے مکی میس ہہول ۔ دوصر ےکی پر بش یی راحت
سے .تس ےن برا اعی لعل سے اورسب سے کوٹ عبدالقاد رآ یم ہے۔ پیدائش کے وقت
ٔ۷۰۰۰
پ-
سر
چ
غاد
کہ دہ ہد ہے و دہ کہ دہ کہ تہ۔_ ےج عو ۔ ہد ےو ہہ تہ کہ کہ ےو تہ و تہ وتہ۔ *ںہ ۔ _۔>+ ےو ے:ں۔ دےہ ہزرہ ہے ں ہے ہے ہہ ہہ کے دہ ہج ہہ رز ہں۔ ہر ہد ےہ
٦
تر
۳٣ى
کہ ےڈ ےہ کہ پک وہہ تہ روہ ث٦ كثا تک رہ ہا ہا ہہ و ید ے٦ ےہ تہ ا ہا ہا تا ںہ ہے خہ رت ٦ا یک ہا ہ۔ لہ ےہ ہ تک ہر اہ تہ یہ .و رہدژ کہ ہں و و رہ ۔ں ہہ ہہ کے ہہ
' ہیچیہٹچیچیچ ڈ وی چاو سی چڈچچجچ چڈئمیرجچھو اچچ چو سیوجچہجچھیو چچ وج ہچ چجج ہچ
624
ثذپ-
سرت ڑپزششوں کے باوجودیش یی انم خلا پڑ نا جار تھا ۔اگر یز لیڈڑی ڈاک مایوس ہوک ریگ یکہ
اب کوٹ جزودی ہک یکو سیا سک ہے۔ابا جان سکنے گے جم دع اکر تے ہیں سرا تکگ ربا چان اورائی
جان نے القزام سے پگ کی زندگ یکیلے دھا کی تک بش رک کے پبھیپعزوں ن ےکا مکرنا شروںع
کرد ہا۔ شر سے خدایا ء ص شک ہے خدایا۔ا با چان اکش رک ةکہدعا پہا ڑم ککو پلا دق ےاور
انسا نکو جات کہ ہر پر بای کے وفت اپینے ممبود کے1 کےس رج دہہوجاۓ اورد اکر ے۔ ال
ا سی دعا ضرور ۓگا_
انان کی ےون ان کی ا و 0 گا روس کے
کیاموں میں اکر ا نکیا ڈوک رک ری ۔کھانے کے وقت تکچنں تمہارے اباجان جوگھ یگ میس چنا
شوقی ےکھاتے اوراو کا شکراداکر تے موی کاچ لگ میں لک رسب سے پل ملا ز مکود نے
تاکرا تمحردٹ یکا ا ساس نہ ہو۔ تن ےکپٹڑے پاکوگی نی جز بنتے ودج شک رانے کے بپڑھتے۔
ائی جان م س بکویھی ایا یکر نکی ترغیب وہتتیں ۔ ابی جا نکہ اکر کی خی ںکہایا جان ا
دفات سے لہ ان سے اک رکہاکمرتےتمہارے نار ککندتعول پر بہت بوچھ ےگ الد تھا یٰ
مکی اولا وکوضا لی سک ےگا ار کی حالت جس اباجان نے اامت بر ۱۹۴۸ رکوق مان مکی
وف تکی کی ابی جان بنا ی تی ںکا نکوامنااغسویس ہوا یآ بد ید ہو گئے ے اس ر۱۹۳۸ءکو
خودوفات پا گے ۔ انّا لله وانًا الیه راجعون۔
ائی جا نکی وفات سے دود ننٹل بی اناقی سے الن کے پا یھ یھی ۔اباجا نکی
اع و ہو ۓ یلک تم اگ یھی پر بثان ہو باد لآ زردہ ہونذ فو رآ مچرے می سک چا اور
انڈدتاٹی سے مدد اگو۔تہارے ابا جان الیبا یکرت تھے۔اے پاک پروردگارہ میرے پت
والدی نکو اپنے قرب می تد ینا اود ہم سب بن چھاکیوں اور جھا کی اولا دوکوا نکی دا کا
وارت بنانا۔آ ینم آ ین للا
7
کہ دہ یہد ہے ہد یہ ہے ہے ہے ےہ ہہ ریہ ا ۔۔۔ ہد ےہ دہ ہزرہ ہر ےو ہد کہہے ہب ہتںںہ ۔_ و رہ ہہ ہے ہہ ہہ کہ ںو _ یہ رد ہہ ہج و ہد ہد ہہ ہہ ا کے ہہ ؤ رہ
۳
کے تی کیہ سض کے جو خی سو ےہ کے جو ی۔ سس سض ہے ص نے کی رہ ہے یز سر ضس ہے ہی سر تس جو تر یہ سو سر رہ رر جس
٦ ا نے ےہ تہ کیہ ہہ ت×ه ہہ ےگ کک ا ہا ہو ےہ ہ۔ کے ا ےک تک کے ا تا کہ ہہ چا ى ر ںہ ا و ا وہ اہ ہک رک تہ تہ و جو ریہ ا ا ہر وہ ہہ ہو وہ ہ ۔ں کہ ہے کے ہے
بسم الله الرحمن الرحیم نحمدہ و نصلی علیٰ رسولہ الکریم
اظہا ا
انتا ٹی کے نر کے جن بات سےلب ربز دلی کےساتھ ریکلما تنشکرگمور باہوں ال تال
کا بے عدکمم اوراتسان ےکہ ات ےکتاب ننس ات بیت کی اشاع تک نو شق عطافرمائی۔
تنا بکی اشاعت ایک مکل اورطلوم لکام ہونا ہے۔ بے شا رمرائل سےگمز رنے کے بح دکوکی
تصنیف تا رین کے نتھو ں جک یی ے۔
ایا رکم عوبیب الین زبروئی صاح بکا بے عدیمنون اوراصمالن مند ےک ان ہو
نے ابتاراکی مسودہ بیں سلسملہ کے اشبارات اوررسائ لکا مطا اکر کے ٹیل قمت معلوما تک اضا ذ
فرمایایزکییوزنگء پروف ر ینگ فہرست مضا شا نکیا تیادی ء ناددادر نایا بت ربرات اورتصاوی
ےی نا کی شا زی کے از سی رآ کا :جا انت ماما خی
اسلولی سےقمام م راع لکو با کنل کک باٹیایا۔ ادا لی اج یم عطاوفرماۓ اور نات دار بن
ےلدازے۔آ مین
ا سکتابکی کی وزنک کے سلسملہ می کر منص راحدر چو ہدری صاحب نے بہت منت
ےکا مکیا اورگرم مولوکی سلطان ام شاہرصاحب تن ےکا بک پروفر ینگ اور ینک کے
ساسلہ میں تقاو نف مایا-
خر یس پارڈ تھال یکا شر اداکرتا ہوں س بکام اتال کی مدد سے بی ہو
اور کا مگھی اا لک بی عنابیت اورتا ید اور صرت سے ہوا ہے۔ دعا ےک ال تھی اس او
کوشن کوقبول فر مات ۓےکتا بکی اش ععت کےایلی متقا ران رگ می پورے ہہوں۔آ ین
ربنا تقبل منا انک انت السمیع العلیم
انار
اسحائیلی کیل تر
گے کو دای کوک کی کی عو کی کی کی عو عی ۔ کی عو ہی ہو ہے کی _ خر ہے جو سر ضر ہے ےر سو تو جو خر یہ سو سر اہ ضر جس
پ-
ےو دہ دہ ئک جو دہ ید و یو یں ۔ ہہ چ_۔ دہدۓوہ وہ ےد ےہ و ہد و۔+۔ و ہے رہہ ہہ ۔۔_و تےںں۔ دہ ےہ یہ تہ کہ ہہ ہی ہر و وہںہں۔ں۔۔۔_ ۔ جو رٴںں ہے یہ کے ہہ رہ
8
:٠
( .گعسصعح وچ چٗہ۴۰ وڈ چو مٹدیٹو چ چسوبچدچہ چچسچو چو چس دسی جج سج چک ودچ ہچ
کمامیات
(۴۷م۲۹وہا|8۱]5)
مم ۰-
7 نکریم
اعاد مث
سام روحاٹی نخزائی ج ر٣
رہ الوتی ءروحالی خمز انی جل ر۳٣
انوارالعلومجلر۸
تار اص بت جلد چچا تام
رباص بت (اہور
ایا فا۔لام) ٥٥ا15 ٤ہ وہ ۴۲٥۹١۳
۱۸٥۷۵۲۱٢ ٣٣ 7232٥ 01/۷۹ ۸۲۱۱۲۱۹
ا٥حاب اج رجلددم مو لفہلکصلا الد بن صاحب ائح۔اے
روب پروریادیس ملا نا نم صد نی صاحب ام ری
مرک اھ بیت اد بالن موا ا بر با ن ش رظفرصاحب
اخبارات
ان قادیان ۱۹۰۵ء ۱۹۱۸ء۱۹۲۴ءء۱۹۲۵ء۱۹۳۲ءء ۱۹۳۸ء ۱۹۳۹
ابر رقادیان ۱۹۰۵ء ۱۹۰۹ءء۱۹۱۳۱۹۱۱ء۱۹۳۳ء ۱۹۳۵ء
ےو _ دہ ےہ یہ ہر ہیں ہں وتیہ۔' ہ ہہ ہے و ںی نيزةںدہدے۔ يہ ۔۔'۔ إی''۔' ورںژں دہ دہ۔جہ ںہ ںہ ہے کہ تہ تہ د ہہ ںہ ںہ ہہ تہ ہہ رہ ہہ ےہ یہ کے رک کے ہہ ؤ رہ
کہ ے ےک تہ ہر کے تج کی ث نی ہہ ہا ہا ہہ ہک ےا نک تک ا ا تہ تا یہ ہے ا یک ژہ۔ ٦ا و ات ۹ تہ ا یہ ہر ا ا یں ں ری ںہ کہ ہہ ہہ ہ ہ یں کے ےہ
قظسسسىٌّسص مس سے کے سے وہہمشہہرسٌہبہمہہیہہیمہہہیَِحسيّےً
1]ه]
( گمےٹپٹپیسچسٹہچچ یچ چس چو جج چ سڈ ڈچیڈموچ تچ دمضچ سس سوچ و سج چ وچ ژجچ ہچ
فضل تار بان۱۹۱۳ء( ۱۹۳2ء
افضلل ہور۱۹۰۸۸ء
پا ۱۹۱۳ء
وکیل ام ۱۹۲۱ء
م7
7
رواب ف رت چتر۱۹۱۵ء۱۹۱۷۷۰ء۱۹۳۰۰ء۱۹۲۷۸ءء۱۹۳۵ء۹ے۱۹ء
لیم اززسرم ۱۹۰۷ء
افرقان ۱۹۹۸ء
امت روز ہ(ا ہورے ے۱۹ء
کرات ۱۹۳۹ء
ہرک جد ی۳ ے۱۹ءء ۹ے۱۹ء
رسمالرکرشن اوتارمصنف حر موا نا عبرال تم صاحب نیر ۱۹۰۵ء
ضرق
روش سکس مشاورت ۱۹۲۵ء ۱۹۳۴ء
سالاضہر ورس صد ران اص بیقادیان ۱۹۱۸ء ۱۹۱۹ءتا ۱۹۴2۔۱۹۲۸ء
پارڈ نمی مقر وفاتل ۲۸۳۲۸۲۳
ک مطبوص تا رات
خرت چو پر ریش رطف راورخا ن صاحب
چو ہرد ممشریف صاحب اشل
ملا ناغلام باریی سیف صاحب
حخرت موا ناغلامرول صاحب را 5
کر یھودوزیر صاتیرز وج خرتمولان عپرا تم صاحب نیّر
گے ھی تعجر ہی گی عو مود خی ہی جو عو ۔ کی _ جو ہے می ہے کو آر ہے و سا جس کو ہر سر تر جو تر یہ سو سر اہ رر جس
ےو _ دہ ےہ یہ ہر ہیں ہں وتیہ۔' ہ ہہ ہے و ںی نيزةںدہدے۔ يہ ۔۔'۔ إی''۔' ورںژں دہ دہ۔جہ ںہ ںہ ہے کہ تہ تہ د ہہ ںہ ںہ ہہ تہ ہہ رہ ہہ ےہ یہ کے رک کے ہہ ؤ رہ
نا ہے ےک ےک ہے ہر وہ تہ ںہ ٥9ذ ہ یہ اتی ہہ ہ و ےک زرےک تک ےا ہج تا تا ںہ ہے ت تد ںہ ا تو تا ہہ ہہ ا تہ ہا ا و دہ یہد ا ا رک دہ و وہ دہ ۔ کہ یں کے ہہ
ہا ےی ےہ تک کا ا ا ے8١ یہہ جا ڈث٭ ت ےی ا۔ ہا ہہ ہ ہد ے٦ ۃ تک ا یو یہ تا ںہ تہ کا تػ رہ ا تی ا۔ وہ ا گا یہ ت٤ ا کو و یہ ں ا یہ دہ ہہ و ہہ ژ رہ کہ کہ ہہ ہے
چسیچیڈیچٗ روید یچچ ڈ سوچ ڈو چئچڈس چد چوس چچچ یچ سج جود جچجچچکچہی |
حالہعات
ا۔روزنا ںأفضل دا ہو۲۴ ی۱۹۵۰ ف۳
٢۱۹۲۸ ١ی روزنا ںا ففل ا ہو را راکتق ٢
_اأفضل دا ہور۲۵ رت ر۱۹۳۸ء
٣ روزنا رففضل ڈا ہو۴۳ نوم ر۱۹۲۸ ف۵
۵۔الفرقانر بو ہا یر یل ۴۱۹۰۸“ ۱۳
٦ا ہور۹ اکن بر ے ۱۹ ۱۳ء٣۱
ےروزنا ال لا ہور ٣۲راب بل۱۹۵۰ء
۸ خی جو کا حضرت مولا نا خلام رسول صاحب راجیگی
۹ أفضل۴٣ ارچ ۱۹۰۹ء
٭۔ع رکز ام یت اد بان: صن۳٣٣۳۳۔ ون شنعموداصرصاحبکرفائی ای برا قادبان
اادریں 4وریادیل
ى۔روں پروریاد یی“ ۲۹-۲۸
۳۔ فی روح یا حخرت چو پدری ظف اردان صاحب مضو ل ازانرن ۹ے۱۹ء
٣۳ فی رخطوے
گے کی سس کی ص۔ کے کی غص تو: سو کس عس۔ سس سس سو ہے خر ےے و رہ کے سس سر موہ ہے کی سر سض سر ےھ یہ سو سر رہہ رر جس
ےو _ دہ ےہ یہ ہر ہیں ہں وتیہ۔' ہ ہہ ہے و ںی نيزةںدہدے۔ يہ ۔۔'۔ إی''۔' ورںژں دہ دہ۔جہ ںہ ںہ ہے کہ تہ تہ د ہہ ںہ ںہ ہہ تہ ہہ رہ ہہ ےہ یہ کے رک کے ہہ ؤ رہ
Live Music
Archive
Librivox
Free Audio
Metropolitan Museum
Cleveland
Museum of Art
Internet
Arcade
Console Living Room
Open Library
American
Libraries
TV News
Understanding
9/11